何氏家族的祖先是???

栏目:资讯发布:2023-10-09浏览:1收藏

何氏家族的祖先是???,第1张

何氏家族的祖先是姬虞。

姓氏源流有以下几种说法:

1、出自姬姓。

周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。

2、赐姓。

北魏孝文帝迁都洛阳后,推行汉化,鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝,世袭河州卫指挥同知,赐姓何氏。

3、以国名为氏。

唐朝时中亚地区有九个突厥族小国,史称“昭武九姓”。 后来内迁中原,各以国名为氏。

扩展资料

少数民族中的何姓加入 :

“昭武九姓”中的何姓。汉唐时期我国的少数民族地区中有何姓。汉唐时期的我国西域地区,有月氏人建立的康居政权,原居祁连山北的昭武城,后被匈奴人打败,西越葱岭,建立了康国,并日益强大起来,

西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓,以示不忘其本。史称“昭武九姓”,而“何”则是其中之一。

南朝梁代和后来的隋朝就有几位来自西域的何姓先人:一位是何细胡,梁代西域人,通商入蜀,定居郫县(今四川郫县),事武陵王纪,主知金帛,因致巨富,号为“四川大贾”。再一位是何妥,隋朝人,

据说是何细胡之子,字栖风,少机警,有才名,隋初累官国子祭酒,著有《周易讲疏》、《孝经义疏》等文集。第三位是何稠,隋人,何妥的侄儿,字桂林,少有才思,隋开皇年间官至太府丞。他博览典籍,多识旧物,制作绝巧。

-何氏

何氏族谱非常的庞大,每个地方的一支都有不相同的字辈,列举如以下字辈公共参考:

1、湖南何氏一支字辈“文 昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬。”

2、湖南长沙何氏字辈“从正承先泽家声 自远彰敬修昭祖德仁孝致祯祥忠厚诒谋广公诚伟绩昌礼诗同恪守积善定含光。”

3、何氏-支字辈“大尚景深文德福万宗友溥俊贵珍法龙海必复有应于廷宏永世其祥元享正义裕瑞孔杨奉天肇庆忠孝贤良。”

4、福建武平上下屋何氏字辈“何万载家学芳名 垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树辉联云章。"

5、河南固始沙岗何氏字辈“世运除升平祖宗创业 成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名。”

建议参考“中华何氏网”

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各地的族谱辈份排序不同,如下,供参考

1、垫江界枫石堰口支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代绍虞、振虞、揖虞之后。

现行字派:如守家训,忠孝为本,仁义纲常,奉道尊经。

2、垫江汪家乡水口村仙宝寨支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第五代即黄帝一百三十五代仲山之后,开业始祖成福为黄帝一百四十二代,落业垫江县汪家乡仙宝寨何家湾。

现行字派:正成旭其道,国应兴家光,大中立志向,太平永吉昌。

3、垫江永平乡双堡村许家湾支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第八代即黄帝一百三十八代以义之后,以义生宗谏,宗谏生启禄,启禄生可斯,可斯生文亮、文彩。

现行字派:宗启可文万,大兴其宗元,孝友家声振,文章报国恩,诗书世泽长,永为克昌明。

4、垫江箐口乡龙洞坝支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第九代即黄帝一百三十九代仕珍之后。

现行字派:义文俸安,正其一玉,世德崇隆,家国荣继。

5、垫江三溪青龙村门口坝支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代诜虞之后,为石堰口祠堂分支。

现行字派:基启单文,士国丹金,成显朝庭,友睦笃敦。

6、垫江三溪乡何家沟支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代绍虞之后,开业始祖为黄帝一百四十二代举公昆弟四人。

现行字派:举文大正宗,国永天星顺,世继万代福,金玉满堂红。

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7、垫江绿柏乡永平寨桂香阁支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代凤虞之后,凤虞生福元、坤元、佑元。

现行字派:忠孝传家,光照世泽,于以永继,克广先业。

佑元之后居玉河沟,

字派为:大有永世正,登应仕朝庭,国治文兴顺,清海燕成群。

8、垫江跳石乡农和村支系

本支系入川始祖大富公为黄帝一百四十代,先世庐江,后迁湖北麻城孝感乡高干堰。清代初年,大富公携弟大贵一同入川落业垫江跳石乡农和村,子孙分布永安、武安等地。大贵后裔无考。

现行字派:朝其文若和,志绍仕廷中,国以民为本,人书邦乃丰,居人家富贵,守正福长洪,世代敦伦纪,永远庆隆兴。

9、垫江高峰乡海星滩支系本支系

入川始祖为启贤(黄帝一百四十一代),启贤生忠诚,子孙除世居本地外,尚散居界尺、福安、董家、五洞、黄沙乡、巴县土竹乡、攀枝花盐边县惠明乡三元村。

现行字派:启忠应柱纬,维政天心顺,文光国世清,尚志中朝大,永开万家兴。

10、垫江沙坪乡双牌坊支系

考核本支系源于轩黄,始姓姬,帝造之后肇姓毕。入川始祖毕天爵于明洪武二年自湖北绥阳迁蜀,历数十传。祖居沙坪乡祖屋坝石滚滩。天爵公第八代孙毕孟英于明崇祯年间适何丹凤之胞妹为室,丹凤无子,遂抱外侄毕清为后,并更名何清(黄帝一百四十一代),清公生其仁、其义、其礼。

现行字派:启发永良德,诗书奂祖宗,传家能正大,万代子昌隆。

11、垫江沙坪乡何家老湾支系

查该支系先祖何开基原籍庐江世系。生继宗、继祖。继宗生元岂、元真。继祖生廷瓒、廷选。一为刑部总宰,一为礼部侍郎。廷瓒生人龙,擢解无后,司马及第。何害之、何亲之为武备大将军。遗留经、纶。经公来四川,纶公居湖广。经公之子承祥公因王莽返后经江西迁湖广永州府祁阳县山塘脚居住。

现行字派:天星一廷显,维高思成良,继开腾万福,时正太平章。

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12、垫江沙坪乡火烧屋基支系

经考该支系始祖国定公先世庐江籍,后迁广东韶州府汝阳县臣忠乡龙浦者市坑村。相传第十代世亨公于大清顺治初年入川落业于此。

现行字派:国景紫金友,家铭希孔仲,世传显祖宗,安邦定太平,万代朝廷相,忠良本孝承,文武昌发远,德积福自深。

13、垫江城西乡猫鼻梁支系

该支系始祖应龙公为黄帝一百四十三代。先世自庐山迁湖北麻城孝感乡,后于清代康熙末年壬寅岁即公元一七二二年由湖北黄州府移籍四川垫江猫鼻梁落业。生子其星,现有族人代表正清为黄帝一百五十代。

现行字派:应其可中大,有朝正家邦,本源于与立,荣华亿万年。

14、垫江界尺乡蛇皮街支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙榕中之后,榕中生甲林为黄帝一百四十一代。

现行字派:仕大政自世,文玉光承显,星明原本业,立代昌永远。

15、垫江高峰乡木头滩支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第七代即黄帝一百三十七代燕之后,开业始祖以唯,由涪陵沙溪迁垫江高峰木头滩世居。

现行字派:信义和平,志远其维,广文国儒,洪位元登,仁伦大治,世海长存,富贵一春。

16、垫江新民乡曹家支系

本支系入川始祖号良臣,为黄帝一百四十一代。于清雍正元年癸卯即公元一七二三年由湖南永州府宁里县矮子渡何家村,迁四川垫江北三甲闵家山,即今杨河树何家坪。良臣次子子美于清乾隆年间迁渠县静边寺。子美第五子一先,于清乾隆年间迁万县汤家大湾,界忠县石宝寨。子美第八子一林之子朝相、朝举、朝先。朝相之子廷魁、廷才、廷玉迁万县。朝举之子廷龙、廷贵二人贸易建南。朝先公之子廷芳、廷万、廷顺、廷富。

现行字派:天子一朝廷,光裕显文章,孝友传家永,忠良继世长,延年龙德泽,万代享荣昌,富贵皆由命,科名必志扬。

17、垫江武安乡支系

本支系先世庐江分系迁至福建、江西。天公生念字,共九郎。念九郎裔孙落业湖广楚南长沙府郴州桂阳县归善乡三都永丰堡下车坳凹头新村。入川始祖于大清雍正元年癸卯岁即公元1723年由维宝(黄帝140代)妻李氏婆携次子德义、四子德智徙至四川绥定府大竹县仙门乡昭明里芭蕉滩团堡湾落业。维宝与长子德仁、三字德礼仍留居原籍。

现行字派:文正季从玉,大宪维德胜,世代必荣昌,万邦永宗意,嗣孙茂任康。

18、垫江龙凤乡团岭堡支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第七代即黄帝一百三十七代穆之后,开业始祖孟国为黄帝一百四十一代,由界枫石堰口迁老鹰岩再迁龙凤团岭堡,生义南。

现行字派:孟义仕国河,学文成广忠,传家多盛德,继载永兴隆。

19、涪陵中峰乡滴水村石堰场支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第八代即黄帝一百三十八代以义之后,以义生万明,万明生正宗、正荣、正华、正表,正宗生膺通、膺连、膺选,正华生膺达。

现行字派:凤水中真正文德,永安明世光家园,守成之子长兴隆,志强克金大发达。

20、涪陵中峰乡滴水村何家嘴支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第七代即黄帝一百三十七代桓之后,后人还分布在大胜、土地坡等地。

现行字派:凤惠其正朝,廷乾源本厚,济世智光先,品立名垂政,重儒学少贤。

21、涪陵中峰乡河口村何家岩支系

本支系始祖良高为黄帝一百四十一代。下传四代孙其模、其怀、其行,为黄帝一百四十四代。

现行字派:应凤在其正,国文德盛仕,廷相金玉秀,永曾方作治。

22、涪陵中峰乡河口村何家嘴支系

本支系始祖应通下传先圣,荣秀,其才、其惠、其敏、其让三代。其才为本支系房份祖,为黄帝一百四十五代。

现行字派:其仕文永兴,国正德家强,忠泽光明远,郭民四季昌,贤才华贵燕,福寿庆春长。

23、涪陵中峰乡河口村蒋家湾支系

本支系尊祀己始祖德明公。血统始祖良万为黄帝一百三十一代。房份祖尚贵为黄帝一百四十一代。

现行字派:良图忠其正,文德永长春,朝廷兴隆在,世泽万邦清。

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24、涪陵中峰乡莲花村萘叶湾支系

本支系始祖仕富、仕贵为黄帝一百四十一代。仕富生芳流,芳流生流柱、国祥、舜。后人多分布仁义乡、立石镇等地。

现行字派:贵朝子学正,瑶启德光同,本国文武兴,永世安太平。

25、涪陵杉树湾乡百兴村芹菜田支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十一代即黄帝一百四十一代凤荣之后,凤荣生沛,沛生文礼、文光等兄弟八人,文礼生其义,其义生正容、正洪、正远、正学,后人还主要分布在彭水、武隆麻溪等地。

现行字派:凤单文其正,朝廷德治光,忠孝传家国,诗书欲后昆。

26、涪陵仁义乡(义和场)支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十一代即黄帝一百四十一代成裔之后,成裔生铨、铭、镇、珍、铉、鉴、谦、昴,其中一子名子南,子南生文彬、文彩,文彬生其道、其德、其建,文彩生其宣。

现行字派:天子文其可,忠孝传家永,光明前在先,诗书济世长。

27、涪陵大胜乡新湾村何家沟支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第九代即黄帝一百三十九代仕珍之后。

现行字派:其世文永学,国正天下平。

28、涪陵永义乡万安寨支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代仕义之后,仕义生文惠、文早、文燧,文早生俸圆,俸圆生正山、正海,后人散居在涪陵大胜、中峰、南坨及垫江三溪、界枫等地。

现行字派:义文俸安,正其应玉,世德崇隆,家国元继,忠孝成立,久定纲纪,共同根本,永守方彰。

29、涪陵百汇乡莲花村滥田坝支系

本支系始祖万禾公为黄帝一百四十一代。下传寅芳、登辉、召、世明、正宗、明亮、心喜七代后孙,递传至今已十三代人。散居丰都永兴乡龙门村、百汇乡大林村、中峰乡桂花村及珍溪等地。

现行字派:寅登景世正,乾心桂炳芳,中永玉光在,锡汝相均堂。

30、涪陵致韩乡石庙场支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代有虞、显虞、承虞、继虞、耀虞之后。现行字派:德舜清友仲,山襄以仕虞,先金一木克,王然汝培孝,成畴国正昌,显模宗锡庆,先明炳祖烈,继绍恒丰盛。

31、涪陵南坨乡马家庙支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代之善公之后,后人多分布在清溪、南坨、焦石、土地坡等地。

现行字派:培镇源本,光远鉴清,休辉增锡,永乐熙尧。

32、涪陵仁义乡刘家村何家嘴支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代之善公之后,后人多分布在焦石、南坨等地。

现行字派:汉文德正仕,国金荣昌宗,福禄兴隆永,光明再长春。

33、涪陵永义乡中乐村何家场支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代瑞所之后。

现行字派:寅登景世正,乾心桂炳芳,中永玉光在,锡汝相均堂。

34、涪陵丛林乡何家湾支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代元爵之后,元爵于大清甲申年携子应乾、应坤、应芳(字彩兰)落业中兴场新楼门,后人主要分布在小河老敞坪,涪陵丛林,长寿云集及垫江等地。

现行字派:元应瑞守朝,文武开政治,大启永明宗,继承先代泽,百事必兴荣,家发克昌久,长体祖德恩。

35、涪陵蔺市镇五马石支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第九代孙即黄帝一百三十九代仕美公(字凤轩)之后,仕美生雨龙(字应奉)、之龙(字天长),雨龙生长春、长渊、长熙,长春生琇(字美捷)、(字美现)、琏(字美亮),琇生占元(字文榜)、荫国(字文达),之龙生奇德,奇德生旬,后人多分布在涪陵五马、惠明、兴隆、酒店、北拱、蔺市等地。德明字派:德舜兴友仲,山文以仕龙,……。

曾用字派:毓元承宗泰,世守积善云;体心宜正大,志学务精勤;习尊师重道,怀佐国敬君;传家敦孝友,继述启人文。

现行字派:立品效贤圣,敦本重纪伦,积善有余庆,造福永康宁,体心贵廉正,勤学宜精诚,济世应文武,佐治颂升平,九州光禹绩,承先启后人。(“立”为黄帝151代)

36、涪陵大胜乡平水村水漫滩支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公兴公房之后,分支始祖九泰公为德明公第十一代孙即黄帝一百四十一代,后人多居永义大星村、珍溪乡景家村及峨嵋县等地。

现行字派:九清可奉志,今朝文启德,永登大学士,家庭国洪恩。

37、涪陵金银乡灵宝村黄草山何家老湾支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代佑虞、驺虞之后。

曾用字派:德舜清友仲,山襄以仕虞,先应于联登,金有大荣庆。

38、涪陵新村乡涪南村大竹林支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公之后,一百三十六代岱公由蔺市迁往江西临江府新喻县,一百三十七代文志公于眀万历年间由新喻县十字街迁居贵州正安三江里四甲黄桑村大岩头茶芎窝生启富、启贵、启荣、启华,启华生应友、应学,应友生思文,思文迁四川南川石溪乡盐井沟生国英,国英于康熙年间落业涪州长里上二甲地名大竹林。

现行字派:启应思国一,登贵世荣华,朝廷多学士,福寿永天长。俊杰佐明主,仁政民安祥,道德齐修进,隆志显家邦。(“启”为黄帝138代)

39、涪陵新村崇兴场中嘴支系

本支系分支始祖为黄帝一百三十七代。龙携室自江西临江府新喻县迁黔之遵义府正安州小溪里一甲地名滴水壁,生朝文、朝武、朝禄、朝德、朝亮,朝文生天恩、天泰,天恩生永盛,永盛生应龙、应凤,应龙插照南川县何家山石坝屋基,后置业涪陵崇兴场中嘴屋基。

现行字派:朝天永应,其多光德,正现先廷,克昌世泽,锡汝厚福,代钟明哲。(“朝”为黄帝138代)

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40、南川石溪何家山支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第六代孙即黄帝一百三十六代岱公之后,岱生文志、文璧,文志生启富、启贵、启荣、启华。启富为明万历时贡生,任贵州黄平州教谕,生在孝、在学、在礼。在学于清初由贵州遵义军民府正安州移归于四川东道重庆府南川县福禄里四甲地名小躏溪蔡家坡落业,生应奇、应明、应祥、应祯。清康熙间弟兄四人微嫌蔡家坡山凶水恶,厌闻八仙桥一带河水之声,遂复迁丰里下六甲地名谢家岩、杜家沟、曾家坝、石坝、吴家沟、石岗屋基、麻纱磏、核桃树屋基、画眉园、竹林坝等处,讨照落业九台单何家山,即今南川区石溪乡南涪村何家山。

现行字派:启在应龙,其如德行,朝清邦固,国正天顺,富贵荣华,福禄永升,光宗显祖,世裔鸿兴。(“启”为黄帝138代)

41、长寿海棠乡土桥支系

本支系始祖何念四郎,名全,字罕明,号元美,为黄帝一百二十九代孙,后人多分布在垫江澄溪,长寿海棠等地。

现行字派:连国南其兴,家园万代春,诗书承先德,四化永崇升。

42、长寿飞龙乡五里箐玉趾溪支系

本支系为黄帝一百三十一代德明公第九代孙即黄帝一百三十九代仕桂公之后,仕桂生让能、多能、美能。

现行字派:文凤能昭,鸿国扬世,永昌绍元,明正光忠。

43、丰都社坛保和乡何家场支系

本支系始祖琬一公为黄帝一百三十一代。先世庐江籍湖北麻城孝感乡。于明洪武二年入蜀权篆忠州花木驿致仕,后世卜居虎须滩。琬一生楚荣,楚荣生仕通,仕通生原富、原贵、原聪、原纪、原儒、原庆。原贵生斌字流芳,流芳生彦淮、彦汇、彦清、彦济,彦清字胜海生志联,志联生经才、念初等五子,经才生唐政、唐虞,唐虞生其元,其元生长缙、长绪,长缙生璋、理、瑜、琼,长绪生琇、瓒、瑰。

现行字派:德长裕正文,永思其光宗,朝廷际明盛,学道守大中,家修先立本,仕国建鸿功,克培万世泽,福寿尔昌隆。

44、角邦寨、风背岩、大河嘴、李家山支系

本支系始祖有亮、有庆兄弟俩,为黄帝一百三十七代。自江西临江府新淦县入川,落业富顺县自流井红河乡,辗转黔江县正帮岩、酉阳州容坪里等地。后人主要分布在涪陵白涛角邦寨、风背岩,武隆兴顺大河嘴、李家山等地。

现行字派:天子朝大顺,有士显龙廷,先贤明德远,荣华万代兴,富贵正永久,光耀发洪文,承启本源志,乾坤镇安宁。

45、角邦寨、石夹沟、老山崖、双河乡、周家山支系

本支系入川的时候老祖何登衢已经去世,是吴氏老祖带着承道、承阳、承先老祖从贵州的思南县入川的。后人主要分布在涪陵白涛角邦寨、石夹沟,武隆羊角老山崖,武隆双河乡,武隆兴顺周家山、双坟等地。

现行字派:天开立定胜,眀伯应绍帮,世守承大裔,永凤在朝廷;洪胡宝贵重,元亨利贞宋,兴旺正国顺,世代享荣华。

46、武隆江口、文复、浩口支系

本支系为贵州八大房分支,后人主要分布在武隆江口、文复、浩口等地。

现行字派:开天立地正,明白应帮肇,文瑞腾萧碧,世守伴君王;文明汝臣应,守大瑞万德,永世开国正,芝兰桂腾芳。

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47、武隆火炉、桐梓支系

本支系为黄帝一百三十一代德明公第十一代孙即黄帝一百四十一代钶公之后。钶字登贵迁武隆火炉铺,钶为黄帝一百四十一代,子孙多居武隆火炉、桐梓。

现行字派:德舜清友仲,山襄以仕虞,先金一木克,王然汝培孝,成畴国正昌,显模宗锡庆,先明炳祖烈,继绍恒丰盛。

这段透着阴森诡异的短句出自著名的网络盗墓小说《鬼吹灯》。

由网络作家天下霸唱(本名张牧野)所创作的探险系列小说被认为是 网络盗墓小说的开山之作 。

从2005年连载问世起便迅速走红,它和其后的由南派三叔(本名徐磊)所创作的《盗墓笔记》,共同开启了中国网络文学的盗墓探险小说流派。

而随着近几年内地影视圈的发展,网络小说IP争夺变得异常火爆,盗墓探险题材的影视剧随即成为各大影视公司争先拍摄的类型。

早在2015年,由李易峰和杨洋主演的网络剧《盗墓笔记》上线,半个小时将近三千万的播放量震惊一时。

同年,改编自《鬼吹灯》原著小说的**《九层妖塔》和《寻龙诀》先后上映,双双票房大卖,2015年因此被誉为:

国内探险剧元年。

尽管由于审查政策的限制,盗墓类电视剧一向是电视荧屏的“禁区”,这导致了很多根据盗墓小说改编的影视剧最终都走上了“ 上交国家 ”的终极命题,但还是有不少影视公司对此类题材趋之若鹜。

从根据小说改编的《鬼吹灯》系列网剧,再到南派三叔的泛娱乐IP,诸如《老九门》《沙海》等剧,再到去年的爆款剧《河神》和最近的《天坑鹰猎》。

就连前不久上映的国产喜剧《爱情公寓》都邀来了南派三叔监制并客串,打着《爱情公寓》的情怀继而恶搞起《盗墓笔记》里的剧情,以至于被网友调侃为:

爱情公墓。

虽然这些作品的质量良莠不齐,但国内盗墓题材影视剧的究竟由多么火热仍然可见一斑。

倘若我们回顾内地**史就会发现,实际上盗墓题材在大陆并不鲜见,早在上世纪八十年代导演张华勋就拍出 《神秘的大佛》 等风靡一时的商业冒险片。

在当年**票价一毛的情况下,影片取得了 票房过亿 的惊人成绩,可见人民群众对于此类题材的喜爱。

今天迷影君就要给大家推荐一部拍摄于上世纪90年代的盗墓**——

The Secret of the Treasury

单从海报的画风,就能感受到扑面而来的怀旧气息。

上世纪八十年代到九十年代初,国产**曾经一度兴起过拍摄商业片的浪潮。

以西安**制片厂、上海**制片厂、长春**制片厂、峨眉**制片厂等国内主旋律**大厂也开始争先效仿拍摄欧美类型片,虽然囿于时代理念和技术人才所限,这些 作品大多质量堪忧,情节狗血,但也算一种另类的百花齐放。

甚至不少作品中出现了暴力凶杀、怪力乱神的元素,诞生了一大批现在看来仍觉尺度不可思议的国产cult神片。

这部《天朝国库之谜》正是由当年的上海**制片厂出品,影片明显是 受到了斯皮尔伯格的《夺宝奇兵》系列的影响,剧情的模式完全是标准的商业冒险片的套路。

故事开始于上世纪三十年代的上海。

男主角名叫 马良 (吕凉 饰),但没有神笔,他是一名考古学家。

他刚刚从一块支离破碎的黄绢中,意外发现了当年太平天国宝藏的线索。

太平天国后期,由于内乱不断,天王洪秀全下令手下将国库当中的巨额财富秘密运往浙江,掩埋在绍兴诸暨的千柱屋中。

然而就在马良的研究刚有所成果的时候,就被以日本间谍、上海本地黑道组织青龙帮等多方势力给盯上了。

为了抢夺黄绢,他们先是来到了马良的家中明抢,但男主角毕竟有主角光环护体。

死里逃生的马良深感作为一名文物保护专家的使命感,为了保护国宝不被野心者抢走,立刻前往浙江千柱古屋——

想要抢先取得天朝国库里的宝藏并上交国家!

在前往千柱屋的途中,马良遇到了自称前去千柱屋写生的 美专女学生杨玲 (盖丽丽 饰)。

至此,男女主角双双上线。

按照类型片的套路,单身多年的大龄剩男学者和妙龄纯情女大学生,果然初次相识就交浅言深,彼此相约结伴前往藏在深山里的千柱屋。

当晚,两人抵达了早已荒废多年的千柱屋。

这座早已破败不堪的老宅里,如今只生活着一位形容古怪的 守屋老人 。

男女主角提出想要在千柱屋留宿,守屋老人却一言不发,只是冷冷地审视着这两位不速之客,仿佛早就预知有人会来上门一样。

深夜,考古学家的专业素养让马良注意到卧室枕头上的莲蓬图案,这种图案是太平天国时的 「莲蓬党」 所特有的符号。

恍惚间,有人从窗外朝马良的房间,扔进来一枚锈迹斑斑的莲蓬图案的铜牌。

马良大着胆子冲出屋外,可却一无所获。

正松了一口气的时候,却看到院子墙屋顶上,一个 身着太平军盔甲的持剑人 ( 莫名想到了《三体》? )时隐时现。

等到马良再返回屋内,才发现屋内自己的行李被翻得很乱,那枚神秘的铜牌也不见了。

当晚马良做了一个诡异的怪梦。

梦中他见到守屋老人站在自己的门口一动不动,可当老人突然转身——

赫然露出了一张骷髅的脸。

前方高能!

这段非常高能的情节应该是受到了好莱坞的恐怖片 《驱魔人》 之流的启发,搭配**中各种诡异的音效,即使以现在的眼光来看,惊吓效果依然不俗。

早上,从噩梦中警醒的马良,在当地的茶馆中一位白发老者口中得知了当地的一个诡异传闻:

凡是擅闯千柱屋的人从来没有活着走出来的,并且据说临死前都会收到一块铜牌。

本就感觉这趟千柱屋之行危机四伏的马良,又在小镇集市上遇到了 算命先生张铁口 。

一番忽悠之后,对方规劝马良:

要好自为之,不要做非分之想,方能化解危机。

江湖术士的话,对于曾经受过现代化唯物主义历史观熏陶的学者来说,当然不能尽信。

可就在马良打算返回千柱屋的时候,却有一伙卖艺人从集市一路悄悄尾随其后,对方正是跟踪马良的青龙帮杀手。

青龙帮的人马原本打算将马良制服带走,可没想到半路啥出了一个黑衣人,双方展开颤斗。

混乱之中,马良又一次死里逃生。

慌不择路的马良意外撞上正在山间瀑布写生的女主角杨玲,然后在水潭中发现了被黑衣人杀死的青龙帮杀手的尸体。

死者的尸体上,同样携带有一枚莲蓬牌。

经历了连番危机的马良,下定决心保命要紧,打算放弃千柱屋之行。

但作为恐怖片的女主角,杨玲本着“NO ZUO NO DIE”的原则,坚持要去千柱屋画完写生作业。

在一个20岁的妙龄少女面前,单身多年的直男的坚持注定毫无意义。

于是两人冒险回到了千柱屋的正殿 「报本堂」 。

然后女主角就承担起了**生下来的时间里所有的花样作死的功能,比如:

不经意间巧妙地踩到机关。

幸而马良作为冒险片的男主角,机智勇敢身手矫健都是必备品质,关键时刻卡住下落的尖刀,英雄救美成就就此达成。

经过这次危机,杨玲就对马良产生了信任感,当晚她以房间里闹老鼠为借口主动提出要到男主的房间睡。

而我们的男主角在义正言辞地说出了一番拒绝的理由之后,勉为其难的同意和女主同居了。

第二天早上,两人意外发现了持剑人的踪迹,然后找到了地宫的入口。

与此同时,青龙帮的人马也在此时到了千柱屋,跟随马良进入了地宫。

可在地宫墓室内,马良只发现了太平军首领何文庆的灵柩和一本《何氏家谱》,财宝却并未捡到。

身为一个见多识广的考古学家,马良意识到这里并非真正的天朝国库,而这本家谱才是——

打开地宫中天朝国库的真正线索。

此时,跟踪的各路人马狭路相逢,持剑人为了保护宝物而与日本杀手大打出手。

为了保护地宫里宝物,持剑人最终选择打开了地宫内的机关,杀死了青龙帮的人马。

混乱之中,马良与杨玲趁乱带走了《何氏家谱》逃离了地宫。

劫后余生的两人带着家谱逃离千柱屋,继而逃回到了上海,可青龙帮人多势众,依然不肯放过他们。

他们来到马良在上海的家绑架了杨玲,试图用烧死女主来威胁马良交出地宫中的发现。

然而我们的男主角又一次凭借主角光环护体,神一般得开挂救走了女主,让青龙帮杀手自食恶果。

回到家中的马良认为这一切都是这份宝藏线索害的,打算将这份家谱毁掉。

可没想到的是,这本家谱扔进火中之后,却意外显露出真正的宝藏地图——

「千柱序列图」。

然而男主此时早已心灰意冷,不愿意再去打开天朝国库的宝藏。

这让女主角觉得很失望,但是为了共同的目标她必须对马良晓之以理动之以情,说出了有理有据的理由:

我们就是看看,什么也不拿。等到看明白了,我们就走。

这让笔者不由得联想到了类似的**情节:

我就放在这儿,不进去!

马良嘴上说着不愿意,但身体却很诚实得答应了女主角的建议。

两人重返千柱屋,并在「千柱序列图」的指引下,打开了地宫宝库的真正入口。

然而黑恶势力贼心不死,一直紧紧跟随马良二人的日本杀手和中统特务尾随而至。

可惜的是,地宫通道内内机关重重。

杀手团伙原本打算强行打开宝库,却误触墓室机关,导致墓内流沙封死了出口。

马良二人眼见入口已无法打开,唯有进入地宫深处另找出口,他们终于来到天朝国库宝殿。

可就在宝库近在咫尺之遥的时候,一直在暗中保护马良的算命先生突然举枪出现,他告诉马良一个震惊的事实:

杨玲其实是日本特务,代号樱花,是奉命来盗走天朝国库宝藏的。

被揭穿真相的杨玲突然发难,射杀了算命先生张铁口,又将马良打昏。

当杨玲以为自己终于可以得到宝藏的时候,持剑人突然出现,高喊:

天朝圣库,岂能落入贼寇之手。

此时,持剑人终于露出了正脸,原来正是那位怪异的守屋老人。

守屋人身怀异术,杨玲无法近身,不得已她准备射杀老人。

老人临死前选择发动了地宫的机关,整个地宫开始下陷,窟顶开裂,泥沙巨石埋葬了宝殿。

陷落的地宫砂石埋葬了杨玲,而马良却从宝殿外找到了出口,最终逃出了天朝国库。

死里逃生的马良没有再回上海,他成了新的千柱屋守屋人,继续执行保护天朝国库的使命。

影片的结尾堪称**的一处神来之笔 ——

随着一阵急促敲门声响起,守屋人马良放下手中的扫帚去开门。

显然,天朝国库的宝藏还会吸引着更多的贪心者前来……

尽管以今天的眼光来看,这部影片的剧情有着太多的粗糙和不合理的地方,**中更是遍布各种五毛特效和廉价的动作场面。

但作为一部拍摄于三十年前的商业冒险片来说,**的故事融合了 历史、冒险、悬疑、谍战 等类型片的经典元素,剧情一波三折,故事中的想象力颇为可观。

尤其是影片中的造型细节等各方面都比较讲究, 虽然地宫墓室的机关看起来比较廉价,但一点不影响表现千柱屋阴风阵阵的诡异气氛和地下密室遍地骷髅的恐怖感觉。

整部**中最为cult的场景要数盗墓贼打开太平军首领的棺椁,当取出尸体口中的口含宝珠之后,尸体迅速腐败溶解。

虽然特效非常五毛,但这个镜头放在当年来看绝对是惊吓感十足。

至于影片的结尾,虽然有些俗套,但女主角身份的反转还是为故事的高潮制造了不少可看性。

不过,影片在剧情方面仍有很多疑问没有交代清楚,比如:

影片中那位一直保护男主角的算命先生究竟是那一方的实力,编剧却从未交代。

总体来看,这部《天朝国库之谜》可以算作是中国寻宝探墓题材的尝试之作。

尽管年代所限,影片剧情差强人意,猎奇居多,但影片在故事的恐怖氛围塑造和冒险情节的设计上较为考究。

可以算作是一部相当经典的国产cult神片,值得国产老**爱好者重温。

1、河南扶沟何氏字辈:“国泰肇鸿景祖训守若经作善传继世荷元锡其龄”;十修族谱时后续了四十个字:“佳杰孟祯孝奉容贵姬松方春功德素邑耀安莒宗鲁恩文峻檄群江忠良英登夏吉贯赋信川孔敬蒙”。

2、河南固始佛山何氏字辈:“从宗成天图秉中元士庆其品乃祖宜敬崇焕丕昭钦若铭鼎”。

3、湖南何氏一支字辈:“文昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬”。

4、河南固始沙岗何氏字辈:“世运除升平祖宗创业成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名”。

5、湖北枝江何家冲正秀公一支辈分:士应长有,一兴万年,永崇圣道,德进名贤,家祥必懋,孝悌为先。

以上内容参考 -何姓

何氏庐江郡字辈排列顺序:永铭汉孔仲,世传显祖宗,安邦定太平,万代朝廷相,贤良庆泽荣,本源从盛发,绪业自长新,礼仪家修樊,诗书士德纯。丰谟延伟列,光裕继祥昆,广博知敏慧,玉宇共美辰,佑启康乐道,豪华富贵春,文武科鹏辉,昌福昊耀孙。

扩展资料:

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

何氏家族的祖先是???

何氏家族的祖先是姬虞。姓氏源流有以下几种说法:1、出自姬姓。周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓...
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