认识真实的武大郎

栏目:资讯发布:2023-10-09浏览:2收藏

认识真实的武大郎,第1张

认识真实的武大郎

 一位从事饮食业朋友一天跟我诉说有些食客付小账时像〝武大郎打拳〞。起初不明其意,细问之下,才知这句话的歇后语是〝出手低〞。可见武大郎此人的低矮形像,歴年来都深入人心。究其原因,都是拜《水浒传》和《金瓶梅》这两本古典小说之赐。且看他在这两本小说里所扮演的角色:

 武大郎,又称武大,原名武植,他是武松的哥哥,潘金莲的丈夫。《金瓶梅》并称他和亡妻生有一女名迎儿。武大外貌不扬,身材短矮,常被人欺负,并得了 “ 三寸丁、谷树皮” 的外号。他娶了清河县大户人家的使女潘金莲为妻后,因为妻子漂亮风流,本人又懦弱,不胜骚扰而搬家到阳谷县紫石街,卖炊饼为生。后来潘金莲和西门庆通奸,武大得到郓哥报信后前去捉奸,反被西门庆踢伤。西门庆、潘金莲以及撮合他们的王婆见武大已知道 ,怕武松回来报复,于是用砒霜将他毒死灭口。

 不说不知,歴史上的武大郎与上述的完全两样。

 据武植墓祠的文献载,武大郎,原名武植,字田岭,明朝永乐年间清河县武家那村(古称孔宋庄)人,祖籍是山西晋阳郡人,元代由山西迁至河北清河武家那村。现在武家那村还有其古墓和祠堂。他生得身材高大,据小腿骨长度可以判断出,武大郎大约在一米六七左右。他相貌不俗,也不是卖炊饼的,与《水浒传》中描写的形象完全两样。他自幼父母双亡,但他聪明好学,知识渊博。大比之年,高中进士,任山东阳谷县令。据载,武植的昔日同窗黄堂名落孙山后,不幸家中又遇火灾。便去找武植借钱。他来到阳谷县一住半月,只是来的当天见了武植一面,便再也见不到了,因为武植一直忙于政务:兴修水利。让阳谷百姓赶上播种时节。黄堂以为武植是故意避而不见,所以一气之下回了清河县。一路上,他为泄私愤,于路边道旁树上,墙上写了很多武植的坏话,还画了很多讥讽武植形象的图画。但当他回到家中,只见一座新盖的房屋光光亮亮。黄堂一问妻子才知道,原来武植得知黄堂的遭遇后就派人送来银钱,并帮着盖好了房子。本想一切准备妥当后再告诉黄堂,可是…… 黄堂懊悔不已,急忙赶回阳谷县,把他一路所写所画的东西全部涂抹掉。谁知这些东西正好被施耐庵看到,并写进了他那部千古传诵的《水浒传》中,流传天下。所以,大家只认识到被矮化、被丑化了的武大郎。

 至于武植的妻子潘氏金莲,是清河县黄金庄村人,与武家那相距不到两公里。黄金庄《潘氏家谱》记载,宋末就有潘氏居住,因为过去常年闹水灾,这里地势较高,从未受患,并且土壤肥沃,集市繁荣,堪称“ 宝地” ,故名黄金庄。潘氏金莲并非是 不羁、毒杀丈夫的 ,而是一位知文识字的名门淑媛,她不顾家人的强烈反对,毅然嫁给了家境贫寒的武植(当时武植还没有中进士) ,夫唱妇随,安居乐业,是一位典型的知书达理的贤妻良母。但经过施老先生的艺术加工,就变成了大家所熟知的潘金莲!史载,武、潘二人和睦恩爱,育有四子。武大郎的墓碑铭文就是最有力证据:

 1992 年冬,武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圆井型结构,是座悬棺墓,未发现遗物尚存。为缅怀先祖,武氏族人又对武大郎墓修葺一新,并于1996 年,筹资修建穿厅、展室、围墙、大门、甬道。在墓前修建碑楼,并撰写碑文如下:

 “ 武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊爱四老,公之夫人潘氏, 名门淑媛。公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父,与母相依,衣食难济。少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书;中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉。今修葺墓室,清源正名,告慰武公,以示后人,是为铭记焉。”

 铭文中的 “ 孔宋庄” 即武家那村。从中不难看出,武大郎虽然出身贫苦、历经坎坷,但绝非沿街卖炊饼的平庸之辈。相反,他是造福一方的父母官;而本是名门淑媛、原本贤良的县令夫人潘金莲却被后世描述成“ 裁缝家的穷苦女,九岁被卖做家妓” ,且以美女 的形象背负千载恶名,遭到唾骂,实在是比窦娥还要冤!

 据1946 年武植墓的发掘者依据比例和经验推断,武植实际身高应在168 米以下,算不上伟岸,但绝不低矮。另外,不容忽视的是,武植墓的规模比较大,并且棺木用料是珍贵的楠木,这岂是一般人家所能做到?又岂是一般人所能享有的丧葬待遇?

 还有,歴史上的武大郎生活在明朝,而不是《水浒传》里的宋朝,与宋朝的清河县的武松毫不相干。 至此,武大郎的真面目可算是还原了。有学者认为,不论是《水浒传》还是《金瓶梅》,就文学创作本身而言,无疑是非常成功的,其价值和地位在中国文学史上也都举足轻重。但是,为了创作的需要或者剧情的安排,作者都不可能也没必要对这些道听途说的故事蓝本做史学家们一样的确凿考证。于是,在他们取得文学创作巨大成就的同时,也对这些原本用以污蔑诋毁的" 谣言" 的流传起了推波助澜的作用。

 有见及此,为了替施氏先祖赎罪,河北省广宗县文化馆副研究员的施胜辰先生为武植祠绘画了武大郎和潘金莲的画像,并题写了诗文。武大郎画像的配诗为:〝杜撰水浒施耐庵,武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画,贬褒迄今数百年。累世因缘今终报,正容重塑展人间。武氏祠堂断公案,施姓欠账施姓还。〞

 潘金莲画像的配文是:

 〝余曾敬绘武潘正传十六幅,端悬于武氏祠壁为其 冤假错案,一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人水浒传中泼污之过,故唆使小鬼得遍姿去,余今重塑武潘正容,还其本来面目。愿乞武潘在天之灵宽恕。施氏焚香再拜。〞

 至此,真相似乎大白了,武潘沉冤得雪了。但在我的脑海里还是疑点重重。首先,照上述资料

 这位武植是永乐年间(1403-1424 年 ) 人,而施耐庵则是1296-1372 年间人。照理,武植做官时,

 施耐庵已去世多年,他又怎可能把黄堂的故事写入《水浒传》呢?还有,在学术界里,《水浒

 传》的真正作者是谁?是施耐庵?罗贯中?郭勋?成书在那年?甚至〝施耐庵〞是否郭勋的托

 名?等等问题,尚未有定案,还是留待学者们疏理好了。

周初陈姓主要是弓蛮。相传胡公满是三皇五帝之一虞舜的后代。

戴氏

西周初年,平定武庚之乱后,封了商朝末代国王的叔父,在商朝故都起兵,建立了以商丘为都城的宋国。

李姓始祖娶陈及其女儿为妻,生下李长祖,后在从医。李长祖的儿子叫李同德。同德的曾孙李硕宗,被周康王封在古县。

温姓

文出自复姓文,是春秋时期邵正茂的后裔。

刘的姓

刘姓历史上有很多名门。刘鹏程隗氏、南阳刘瑾氏、刘珠成雍氏在中国历史上都举足轻重,更不用说开辟大汉帝国的沛县刘邦家族了。

刘在历史上有一个大家庭。彭城的刘魁家族,南阳的刘瑾家族,诸城的柳永家族,在中国历史上都有着举足轻重的地位,更不用说开辟了大汉帝国的沛县刘邦家族了。

张出自黄帝。据《新唐书;宰相世系表》、《通志;氏族略》、《元和姓纂》记载,黄帝庆阳弟弟的第五子,挥舞弓箭,后人给他姓张。由此可见,曾经的重要兵器弓箭的发明者,是以张为氏的。

孔氏

商朝灭亡后,商朝末代皇帝纣王的弟弟被周成王封为宋朝节度使,继续供奉商汤香火。卫子死后,他的位置由弟弟钟繇继承。严曾-闵有两个儿子:傅父和,而在死后继承宋。他有一个曾孙,名叫傅,是他的父亲。他生活在戴嵩、吴和弓玄三个朝代。他有一个儿子,名叫贾,他的父亲曾做过驸马,后来因为某种原因被权臣杀死了。这时,他的儿子,也就是的父亲,还很年轻,他的家人把他带到了鲁国。长大后,为了纪念生父,他以生父字中的孔为姓。

徐若木,伯夷之子。伯夷曾经帮助禹治水,为禹的成功立下了汗马功劳。于是,评功的时候,把伯夷的儿子若木封到了古城程序,建立了郭旭。当徐若木传到三十二世徐偃王时,由于他关心人民,实行仁政,不仅郭旭,他周围的三十多个诸侯国都非常支持他。周得知如此得民心,非常感动,就让燕王的儿子继续治理徐。木首若封,其后人以国为氏,称许。

荆姓

荆氏,单氏,氏,齐氏,荆氏。

魏姓

据《元和姓纂》、《史记;魏世家》、《通志;氏族略》等相关资料记载,第十五子毕被封于毕,其孙毕万在毕国被西戎所灭后投奔晋国当了大夫。由于他的功绩,他被授予狄威市的称号,他的后代以该市为姓,被称为魏氏。

韩姓

年,黄帝娶西陵雷祖,生庆阳、昌邑,昌邑生颛顼。记载:昌邑后来被贬若水,催生了韩流。刘汉娶了闹子的一个姑娘,生了颛顼。是颛顼的五帝之一。韩流不仅是一个人的名字,也是其宗族的名字。朝鲜族是从昌邑族分化出来的,这个族以韩为为姓。

Xi姓氏

据《世本》年的记载,尧做部落首领的时候,遇到一个自称的老人,砸土唱歌。姚听了以后,非常感动,就收他为师。Xi是Xi的祖先。

周的姓

周姓姬,姓郭。侯季生的父亲是孙家公

舜,五帝之一,生于若水,居地丘后裔。因为他出生在徐_,他的后代以土地为姓,被称为石爻。

严姓

周武王灭商后,除封于吴外,还封太尉太尉的曾孙于鄢乡。至此,子孙以封地为氏,是严姓的始祖。

周武王灭商后,除封于吴外,还封太尉太尉的曾孙于鄢乡。至此,子孙以封地为氏,是严姓的始祖。

公元前514年,氏族灭晋,游子逃到花山仙姑,住在华阴,史称杨氏,这在历史上是真实的。

宗姓

公元前514年,氏族灭晋,游子逃到花山仙姑,住在华阴,史称杨氏,这在历史上是真实的。

楚姓

据《山海经》云,殷后裔宋公公之子,采其食于楚,其德可为师,名曰楚师,故名。3000年前的春秋时期,楚和侯各奔东西。当时很多督抚都有一个官职叫褚司,相当于现在的县市长。其中,当时的诸侯之一宋公立自己的儿子尤氏为,于是尤的子孙就以楚为氏。

朱姓

朱出自曹,是颛顼帝的后代。

詹姓

詹氏出自之后的姬姓。

宁的姓

宁的远祖是的第九子季鸣凤。因其初名于康,后人称其为康叔。康舒传给魏成功后,其子纪分封于。后来以城为氏,子孙代代相传宁姓。

蔡姓

据公元《万姓宗谱》年,公元前11世纪,灭商朝后,封其弟叔杜于蔡,立,其子胡,能与父叛逆行为决裂,恪守文王道德言传,善待周公,邀其成王,又封胡,以奉蔡叔之祖,即。其后裔以国为氏。

金石

金出自一姓,以城名为氏。

徐姓

许由,生于公元前2155年,尧舜时期的贵族圣人。帝尧很尊重他的德行和能力,曾有意把皇位让给他。他不服辞官,隐居稷山,耕田为食。许由生活在水影山谷的稷山下,那里是后世郭旭的土地,所以徐氏的后人把他作为他们的祖先。

夏姓

于霞死后,其子继位,建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。后来因专制被商汤推翻,夏王室以国为氏,称夏。

西周初年,舜帝的后裔胡公满被封为陈果,春秋末期被楚国所灭。后人以胡为氏。

潘姓

据《通志氏族略》、《史记管蔡世家》、《姓氏寻源》记载,公族之子潘崇帮助楚穆王继位,被立为太师。他的后代以他们的祖先命名为潘石。

姬姓

季札出生在春秋时期的吴国。他是吴王寿孟的第四个儿子,诸樊的弟弟。由于他的远见卓识和仁慈,后人以他的排名为他们的姓氏,其他家庭称他为纪。

公元前270年,战国时期,赵国将军赵奢率领军队在秦国和家族的战争中打败了。于是,赵浩棋惠文封赵奢为马谡军,与廉颇、蔺相如平起平坐。赵奢后人以马符为氏,后改马山。

卜姓

春秋时期,晋国大夫顾宝有三个儿子,一个叫伊,一个叫芮,一个叫伊。义子的孙子很有名,他的封地在一个叫卜的地方

昆吾,本名范,本名严,是颛顼人吕仲的长子。根据《潘氏家谱》和《史记;楚世家》,颛顼的皇帝孙武辉是霍正,帝喾,吕仲的儿子,魏凡,吕一生,昆吾。到了周武王,他的后代出生在一个愤怒的牧羊人,他们被封在苏联,建立了苏联。之后,迁都温州。他的后代以国为姓,被称为苏。

王姓

王氏家族起源于商代王莽家族。

易姓

商汤有为殷,有姬伯溥为殷。他们的后代都以殷为姓,称为。

我们潘家来自山东省单县潘庄,山东单县潘氏家谱的字辈是:贻谟承燕翼 继世庆鸿光。其中“贻谟承燕翼 ”可能与"云缦日华,诒谋承燕翼;竹苞松茂,肯构焕飞"有关,是在故宫西宫后面的迪光殿前的一副对联 可能是咸丰写的。

  姓氏源流

  潘姓源出有四:

  1、出自芈姓,为春秋时楚国公族潘崇之后,以祖名为氏。据《通志·氏族略》所载,颛顼后裔陆终生有六子,第六子名季连,赐姓芈。周成王时,封其后裔熊绎在荆山建立荆国,公元前740年,荆君熊通自封为武王,他的儿子于公元前689年改国号为楚,称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载,公族子弟潘崇助楚穆王继位有功,受封为太师,其后代子孙以祖名为姓,称为潘氏。从此,潘姓在楚国成为有势力的家族,潘姓因此而来。

  2、出自姬姓,为周代周文王裔孙伯季之后,以邑名为氏。据《元和姓纂》所载,周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘邑(今陕西省西安、咸阳一带),其子孙遂以邑名为姓,称为潘氏。

  3、出自姚姓,为上古舜帝之后,以国名为氏。据《中国姓氏》载,舜帝生于姚墟称姓姚,建都潘(今北京市延庆县东北),后潘地移至今陕西省兴平北。商朝时,舜的后裔建潘子国,商末被周文王所灭,其子孙遂以国名为姓,称为潘氏。

  4、出自他族改姓:

  ① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘。

  ② 清康熙末年,台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。

  ③ 其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家、彝、瑶、仫佬、回、壮、布依均有潘姓。

  潘崇。楚成王时,潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师,在楚成王预谋另立太子时,潘崇极力支持太子商臣,并成功地使之继位为楚穆王。潘崇因助商臣继位有功,被封为太师,楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他。从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功,便尊他为潘姓的得姓始祖。这种观点,其正确性可能是相当高的,因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏,几乎都是楚国的人物。

  潘姓名人

  1、潘崇。春秋楚成王时太师,助楚穆王继位有功,被穆王封为太师,兼掌上环列之尹。

  2、潘 岳(247-300):西晋文学家,字安仁,荥阳中牟(今属河南)人。以文学才华及“美姿容”而著名。在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,与陆机齐名,世称“潘陆”,并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂,明人辑有《潘黄门集》。亦称为潘河阳、潘安。“貌比潘安”,是大家都懂得应用的一句话,用来形容姿容美好的男子。这位潘安,就是晋代的大才子潘岳。

  3、潘 尼(约250-311):西晋文学家,字正叔,荥阳中牟(今属河南)人,官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名,世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。

  4、潘 美(925-991):北宋检校太师、忠武军节度使,字仲询,大名(今属河北)人。宋初,从太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉、南唐、北汉,其功居多。雍熙三年(986)北伐,“美独拔寰、朔、云、应等州”,因攻辽时指挥失当,致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾,削秩三等。后加至同平章事(宰相)。卒年六十七,赠中书令,谥武惠。真宗咸平(999)二年,配飨太宗庙庭,追封郑王。

  5、潘骞:为震公次子,即潘美之弟,字国英。其从兄征伐, 屡建大功,在开宝年间,被封为武威将军节度使,镇守江西九江,深受百姓拥戴。宋咸平二年被追封为晋平王。其立兄潘美之幼子惟文为嗣。(骞公40世孙潘朝法敬书)

  6、潘大临 宋代诗人,字邠老,黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重,有《柯山集》。

  7、潘 阆(?-1009):宋诗人,字梦空,号逍遥子,大名(今属河北)人,官至滁州参军。诗风清浅而少雕琢,以五律居多,著有《逍遥集》。

  8、潘 翼 宋代学乾,字雄飞,青田人。贯穿诸子百家,著九域赋、工古文,邑人登科者多出其门。王十朋自少从游,每叹不能竟其学。

  9、潘季训(1521-1595)明代水利家,字时良,号印川,乌程(今浙江湖州)人。曾以御史巡按广东,行均平里甲法。并曾四任总理河道,总结出一套治黄方法。有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。

  10、潘平格(1610-1677):明清之际思想家,字用微,浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理,提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。

  11、潘柽章(1626-1663):明清之际学者,字圣木,号力田,吴江(今江苏)人。著有《国史考异》,顾炎武推其精审。

  12、潘 耒(1646-1708):清初学者,字次耕,又字稼堂,吴江(今江苏)人。师事顾炎武,博涉经史及历算声韵之学,曾参与纂修《明史》。

  13、潘奕隽:清初书画家,平生著述甚多。所著《丛三松堂集》,遍诵艺林。

  14、潘恭寿:清初画家,其族第多人都是当时知名画家。

  15、潘 韬 清代将领,吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将,守护台湾有功,官至南澳镇总兵。

  16、潘仕成 清广东番禺人,字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》,首开于古籍之外,兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船,向清廷报告,未被采纳。

  17、潘龄皋 清末进士。字锡九,河北安新人。历官甘肃布政使等。

  18、潘光旦(字仲昂,1899—1967年) 中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。 1913—1922年在北京清华留学预备班学习。1922—1926年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学,获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职,并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱,在住宅辟一室收藏家谱,静心研究,多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱,而不修自己家谱,潘听了笑而不语,好事者送上槛联:“寻自身快乐,光他姓门媚”。

  19、潘世忠(1889--1930) 江苏青浦赵巷乡(今属上海市)人。中学毕业后,以勤工俭学赴法国深造,在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后,任航空学校教官,兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演,为航空界人士所折服,系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年,在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时,驾机讨伐,迫其投降。1920年1月,被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。

  20、潘德明 1908年生于浙江省湖州市,少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家,1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团,行至越南时只剩他子然一身,但他坚持不懈,乃以7年的时间,历经40余国,1937年7月返回上海。于1976年逝世,终年68岁。他有6位子女,多为画家,大儿子潘薇生为大连人。

  21、潘序伦(1893-1985):中国会计学家。江苏宜兴人。20年代,在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后,任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。

  22、潘梓年(1893-1972):中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期,在南京创办“新华日报”,任社长近十年。建国后,曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。

  23、潘 菽(1897-1988):中国心理学家。原名有年,曾用名淑,字水叔[菽],江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后,曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职,全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。

  24、潘汉年(1906112-1977414):江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国***,是左翼文化运动的创始人和***之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作,功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职,协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。1982年8月23日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者,卓越的无产阶级革命战士,久经考验的优秀***员。政治上对党忠诚,为党和人民的事业作出了重要贡献。”

  25、潘天寿(1897--1971) 中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐,自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者,浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后,曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画,远师徐渭、朱耷、原济等,近受吴昌硕、黄宾虹影响,布局善于"造险""破险",笔墨有金石气,朴厚劲挺,气势雄阔,题识跌宕疏斜,有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉,形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。

「潘」源出

;

﹕「潘」出自「姬」姓。以国名为氏,据《广韵》和《元和姓纂》所载,周文王后毕公之子季孙,食邑于「潘」,其子孙以邑名为氏。

﹕出自「芈」,以字为氏。据《通志.氏族谱》及《潘岳家谱》载,春秋时楚之公族,潘崇氏也。楚成王时任世子商臣之太师。

为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「潘」氏。

古代文字——潘 潘姓是一个华人的姓氏,在《百家姓》中排名第43位。朝鲜半岛及越南亦有潘姓氏族居住。关于潘姓的姓源,《姓纂》上面是这样记载的:“周文王后毕公之子季孙,食采于潘,因氏焉。有广宗,河南两望。”。《姓氏寻源》上是这样说的:“楚公族芈姓之后,以字为氏,潘崇是也。”这一支潘氏,很显然是颛顼帝高阳氏的后代,他们的发源地,大致是在今安徽、江苏和浙江一带。 毕公,就是毕公高,是周文王的第15个儿子,被他当天子的兄弟武王封在毕地,也就是现在陕西省长安和咸阳以北的一带。后来,他又让自己的儿子季孙食采于潘,而后周文王的这一支子孙就按照当时的习惯,纷纷以国为氏,统统都姓了潘,潘姓的最早发源地,当然也是在陕西的北部。 分别发源于南方和北方的两支潘氏,姓源虽然看起来有所不同,但认真推溯起来,根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为,周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔,而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源,没有太大的分别。潘(Pān)姓源出有四:一、出自芈姓, 为春秋时楚国公族潘崇之后,以祖名为氏。据《通志·氏族略》所载,颛顼后裔陆终生有六子,第六子名季连,赐姓芈。周成王时,封其后裔熊绎在荆山建立荆国,公元前740年,荆君熊通自封为武王,他的儿子于公元前689年改国号为楚,称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载,公族子弟潘崇助楚穆王继位有功,受封为太师,其后代子孙以祖名为姓,称为潘氏。从此,潘姓在楚国成为有势力的家族,潘姓因此而来。二、出自姬姓, 为周代周文王裔孙伯季之后,以邑名为氏。据《元和姓纂》所载,周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘邑(今陕西省西安、咸阳一带),其子孙遂以邑名为姓,称为潘氏。三、出自姚姓, 为上古舜帝之后,以国名为氏。据《中国姓氏》载,舜帝生于姚墟称姓姚,建都潘(今北京市延庆县东北),后潘地移至今陕西省兴平北。商朝时,舜的后裔建潘子国,商末被周文王所灭,其子孙遂以国名为姓,称为潘氏。四、出自他族改姓:

① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘。

② 清康熙末年,台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。

③ 其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家、彝、瑶、仫佬、回、壮、布依均有潘姓。

潘崇。楚成王时,潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师,在楚成王预谋另立太子时,潘崇极力支持太子商臣,并成功地使之继位为楚穆王。潘崇因助商臣继位有功,被封为太师,楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他。从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功,便尊他为潘姓的得姓始祖。这种观点,其正确性可能是相当高的,因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏,几乎都是楚国的人物。 潘姓-字辈 江苏溧阳潘氏字辈:忠武贲威,峻卿辅乾,程皓策楚。

浙江新昌潘氏字辈:炳其宣慈,承先继泽。

某支潘氏字辈:旧序:添万汝和鸾,循女志思心,廷仕金□承,之起永长大。派行:忠厚传家人,存心启裔昌,经营多秀实,绩治载元黄,博学诗书富,宗儒月桂香,乾坤敦孝蔚,仲伯笃恭芳,燕翼贻谋远,周基德泽良,季孙分衍派,世代与天长。

荥阳堂潘氏字辈:力昭诒训,芳远泽深,美彦振起,宣述儒林,际逢景连,为国家琛。

湖南宁乡潘氏字辈:德力昭先训,培植在心诚,美彦筩振起,宣述定儒林。

江西潘氏排辈:庭芳应朝向,仕国文启昌,仁明依勇绣,道德正荣光。

广西平南国安乡潘氏字辈:运善敬永诵,泽文润国红,维华田业永,兴发有余年,道真传万世,勤俭富千秋。

江西上饶清水乡常阜村潘氏排辈:时之大成,肇修人纪,德必希贤,行惟求是,自天笃生,思皇多士,卜世其昌,永昭国史。

四川绵阳盐亭海门村潘氏排辈:家朝万事兴,文章政国厅,宗之成永手,国泰祖先登。

赣鄂湘三省潘美潘骞公裔下子孙老谱联派诗:淳道崇元运,文明际世隆,熙朝恒清泰,善裔裕亨丰。雍正壬子年派系诗:盛德承先业,鸿犹启后雄,本支相继祖,福禄定攸同。

广东四会江谷潘氏字辈:玉宗文仕,维世廷宏。定成元绪,允启歧光。英才昌济,学智名馨。明德纯雅,宪锡勲华。

山东济南荥阳堂潘氏辈序:永文玉荣尚,传家齐道昌,善述能继志,以谋世运长。

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