李渊出身当时的大族陇西李氏，自认为是五胡十六国时西凉武昭王之后。祖父李虎随北周建立者宇文泰入关中，西魏时为左仆射，封陇西郡公，赐姓大野氏，与宇文泰、李弼等八人同受佐命，皆为柱国，号“八柱国家”。北周闵帝受禅后，李虎已经去世，故追封唐国公。父亲李昞，周安州总管、柱国大将军，袭封唐国公。李渊七岁，父亲去世，李渊世袭为唐国公。

李渊是隋炀帝的姨表兄弟，北周明帝的明敬皇后、李渊生母元贞太后、隋文帝文献皇后等，分别是鲜卑贵族独孤信的长女、四女、七女等。李渊曾深受隋炀帝重用。

一、祖父：李虎

二、父亲及叔、伯：

1、李延伯：伯父

2、李真：伯父

3、李丙：父亲

3、李璋：李孝基之父，李道宗（唐凌烟阁24功臣之一，唐文成公主的的父亲）的祖父

4、

一、儿子：

陇西郡公→唐王世子→皇太子→除籍→息隐王→隐太子李建成（母窦皇后）

敦煌郡公→秦国公→赵国公→秦王→皇太子→太宗李世民（母窦皇后）

卫怀王李玄霸（母窦皇后）

姑臧郡公→齐王→除籍→海陵郡王→巢刺王李元吉（母窦皇后）

楚哀王李智云[6]（母万贵妃）

赵王→荆王李元景（母莫嫔）

鲁王→汉王李元昌（母孙嫔）

酆悼王李元亨（母尹德妃）

周王李元方（母张氏）

郑王→徐康王李元礼（母郭婕妤）

宋王→徐王→韩王李元嘉（母宇文昭仪）

荆王→彭思王李元则（母王才人）

藤王→郑惠王李元懿（母张宝林）

蜀王→吴王→霍王李元轨（母张美人）

豳王→虢庄王李凤（母杨美人）

汉王→陈王→道孝王李元庆（母刘婕妤）

郐王→邓康王李元裕（母崔嫔）

谯王→舒王李元名（母小杨嫔）

魏王→燕王→鲁王李灵夔（母宇文昭仪）

许王→江安王李元祥（母杨嫔）

密贞王李元晓（母鲁才人）

滕王李元婴（母柳宝林）

二、女儿：

长沙公主（下嫁冯少师）

襄阳公主（下嫁窦诞）

平阳公主（谥号“昭”，称平阳昭公主，母窦皇后，下嫁柴绍）

高密公主（下嫁长孙孝政，又嫁段纶）

长广公主（先封为桂阳公主，下嫁赵慈景，又嫁杨师道）

长沙公主（先封为万春公主，下嫁豆卢怀让）

房陵公主（先封为永嘉公主，下嫁窦奉节，又嫁贺兰僧伽）

九江公主（下嫁执失思力）

庐陵公主（下嫁乔师望）

南昌公主（下嫁苏勖）

安平公主（下嫁杨思敬）

淮南公主（李澄霞，下嫁封道言）

真定公主（下嫁崔恭礼）

衡阳公主（下嫁阿史那社尔）

丹阳公主（下嫁薛万彻）

临海公主（下嫁裴律师）

馆陶公主（下嫁崔宣庆）

安定公主（先封为千金公主，下嫁温挺，又嫁郑敬玄）

常乐公主（下嫁赵瑰）

电视剧《独孤皇后》中，大奸臣宇文护最终是被宇文邕联手杨素和杨坚等人设计除掉的。

作为《独孤皇后》中最大的反派，宇文护可谓是坏事做尽，为牢牢把握权力便不择手段、滥杀无辜，不仅杀害了数位皇帝，后来拥护宇文邕为帝也只是想继续把他当做一个傀儡。一些忠心的大臣也在对抗他的过程中惨遭毒手，女主角独孤伽罗的全家便是因此丧命，独孤伽罗自己也差点被杀。那么，如此令人痛恨又手段毒辣地位稳固的反派究竟是怎么被除掉的呢？下面具体讲一讲宇文护被杀的经过。

一直以来，宇文护都暗地里把持着朝政，且徇私枉法、独断专行。因此人人都对他又惧又怕，却又不敢真的做出什么不当的举动来。但总有几名大臣不惧艰险想要找出证据扳倒这个王朝的害虫，正如伽罗的父亲独孤信。可惜天不遂人愿，还没等查出结果将宇文护的真面目公之于众，独孤信就已经被察觉到动静的宇文护设法除掉。

从此无人能够阻拦宇文护，随后宇文护的势力越来越大，甚至杀了皇帝宇文毓，而后拥宇文邕坐上了帝位。然而事情的转折便从这儿开始，被他当做傀儡的宇文邕并不是个碌碌无为的等闲之辈，反倒心思缜密、城府颇深。宇文邕表面上示弱，借此降低宇文护的戒心，暗地里却为了扳倒宇文护做了诸多部署。

借着独孤伽罗的计谋，宇文护被调去了边疆打仗，这边伽罗与天王等人却在悄然收集能够证明他罪行的证据。宇文护发现之后惊怒不已，便打算彻底谋反，本以为万无一失，谁料被他视为左膀右臂的杨素早已被杨坚与独孤伽罗说服，成为了埋藏在宇文护身边的一颗定时炸弹，终于将他炸了个体无完肤。

在杨素的叛变之下，宇文护大势已去，没有了军队的庇护，最后也只能含恨而终。自此，宇文邕便真正夺回了皇帝应有的权力。

尚姓传说是姜子牙的后代。姜子牙，又名姜尚，他是商朝的大臣。但因为商纣王的昏庸无道、奢*荒诞，激起民愤。姜尚也加入了征讨商纣王的行列中。最终帮助贤主完成大业，功成身退，隐居而改姓为尚。

源于秦代，以官职命姓。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。尚，管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。

出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族。

更多的家族信息可以看看百姓通谱的电子家谱呢，帮助寻根。

宇文树学：小说主人公，本职“黄泉引路人”，但只有一只耳朵能听见虚灵叫声，会使用简单的“五行之术”及禁咒“血锢降魔咒”，电脑技术出色（方便找工作），精通中国古代典籍，能使用汉、藏、梵三种语言，英语水平不清楚，《邪兵谱》最后爆出其为“第一邪兵”的身份（但本人并不知情），天生每晚会做噩梦。

玄罡：宇文身边的大犬，天狼星魂滞凡尘，在阳关烽火台处三次捡起被弃掉的宇文，使萧别离最终收养宇文。曾从貘兽那里获得“捕梦”的能力，能吃掉噩梦，因而是宇文不可离开的朋友。

顾青：《断龙台》女主角，漂亮，善解人意，有相当的电脑知识，不会游泳，体内精气强烈。虽然在第二部中没有出场，但被网友公认为整个黄泉系列的女主，并纷纷猜测《碎丹青》中将强势回归。

刘天明：《断龙台》第二男主角，C市刑侦队长，擅长散打、射击，在定灵珠的帮助下成为第一个以凡人之躯击败上古魔兽之人（宇文语），最后为了消灭龙王壮烈牺牲。

陈词：《断龙台》中的道家高人，深藏不露，腾龙大厦财务主管，无为子的唯一徒弟，驾驭凿齿、混沌、猰貐三只上古魔兽，一心想济世救人，可惜走火入魔步入邪途，最后被重伤的混沌反噬。

丁岚、唐考、方欣：《邪兵谱》中宇文的学生，帮助宇文寻找邪兵并最终帮助宇文击败奥斯丁和柏叶伸宏。

奥斯丁：《邪兵谱》中的波斯术士高人，为寻找遗失在中国的古波斯赛施尔弯刀及其他邪兵而来到S大，为人凶狠残暴但不失光明磊落，后中了柏叶伸宏的暗算而被宇文和无为子所杀。

柏叶伸宏：《邪兵谱》中日本术士高手，兼修阴阳道和真言宗，擅长用九字真言控制地风水火四象，及魂傀儡之术，视宇文为其杀父仇人，为人冷静，不择手段，最终因轻敌且低估了中国学生对日本人的仇恨而被宇文逼得自裁而亡。

无为子：陈词师傅，萧别离的老友，道家高人。原为正一教门人，后答应前神霄派掌门加入神霄派照管邪兵。改派前擅长玄冰符，之后散去三十年功力改学雷法，拥有上古魔兽梼杌，在与奥斯丁的生死一战中打败奥斯丁。后在与柏叶的对决中试图与其同归于尽不成，被柏叶逃脱，自己身亡。

萧别离：人称别离先生。宇文树学师傅，玄罡原来的主人，佛派高人，实力深不可测。为佛家“普度众生”的信仰所困，有时会忽视人的感情，宇文悲剧经历的始作俑者。宇文一岁时带领玄罡去日本猎杀貘兽，被日本术士追杀，与无为子联手血战大阪，后安全逃脱。

宇文士及，宇文化及之弟，隋朝时就与其父宇文述一起辅佐过杨广，后又帮助他的哥哥操持政务，最后投奔了李世民，这其中他的能力一般，功绩可以说也一般，看似除了嘴甜以外别无它处，但他有一个最大的优点就是知道在关键时刻如何选择。

世人评价宇文士及的时候都认为其与魏征、房玄龄等人简直是典型的忠奸之分，但纵观历朝历代没有奸臣如何衬托出忠臣呢，何况宇文士及也并没有做出祸国殃民之事，还深得太宗信赖，甚至魏征多次谏言状告宇文士及都被太宗挡了下来，可见其在太宗心中的地位。

宇文士及早期在辅佐杨广的时候便结交了李渊这个朋友，在隋炀帝昏庸无道、欺压百姓时身为杨家女婿的他早已看清事实并没有参与其中，不久民不聊生的隋朝覆灭之际，群雄割据，宇文化及趁机自立为王，李渊派人请宇文士及来帮助自己。

当时的宇文士及已经看出自己的哥哥并没有做君主的能力，但并没有立刻动身而是传递了一件信物表明心际，随后在哥哥宇文化及死后才带着宾客和谋士投奔过来，可见其还是有情有义之人，并令李渊也高看一眼，封其国公一衔。

再后来随李世民四处征战一直伴其左右，太子之争他选择了大家并不看好的李世民，做了司马，直到玄武门之变花大力气帮助李世民登基，实事证明宇文士及又一次选对了，最后捞得宰相之职，甚至临终时李世民还亲自探望过他并在他死后追封大将军。 

由此可见，一个人无论有多大的天赋，多么的勤奋和努力都应该在关键时刻做出正确的选择，即便一生碌碌无为，也不妨碍宇文士及的晋级之路，因此就算他犯下许多错误，但只要不威胁君王的根基就可以活得自在。

隋文帝隋文帝早年开创大隋帝国时，天下大乱，国家众多。其中有一个莫名其妙的西凉国，其实并不是一个主权国家，但是负责管理这片领土的萧逵却坚信自己是一个皇帝，所以历史上称他为皇帝。

再查查梁明皇帝的家谱。他是凶师许的母亲，安昌公主的哥哥。

隋文帝在隋文帝开始创业的时候，梁萧逵是不是先发了？隋文帝听了非常高兴，于是派人去找萧逵，说：“萧劳，你家里有漂亮的女儿吗？”？如果是这样，嫁给我的儿子

女儿萧奎回答道：女儿我也这么想让我找找看。于是萧逵回到后宫，翻箱倒柜，出来说：我真的有一个女儿，但是现在她不在家。请等我为你打电话给她。

这时候，送信的人莫名其妙地一惊：哎，肖老板，你这是搞什么鬼？如果你有女儿，那就是公主。她应该住在宫殿里谁见过公主在街上跑来跑去？不要从街上找个**姐来骗我们好吗？

小葵急切地说，不，别多心，别瞎说我怎么会找个**姐来骗你呢？不会的。我可以向你保证，我为你找到的是一个真正的公主。

信使：既然如此，为什么你的公主不住在宫殿里？

公主不住在宫殿里，那是因为萧逵连忙答道：事情就是这样嗯，是什么样的？是的，是这样的。我的公主，她，她，她她出生于二月。江南有个说法，二月出生的姑娘命苦，所以所以我把她留在一个亲戚家。对，没错，就是这样。

使者还是不相信：是真的，那就把公主叫到我这里来。

没过多久，小葵真的有了一个从亲戚家带来的小女孩。使者定睛一看，叫了一声，然后往后一倒，大叫道：“公主，公主，这小姑娘绝对是公主。别看这小姑娘年纪不大，但长相绝对是美轮美奂！

证明这个：江南风俗，二月生孩子的人不养。我是二月份出生的，我是爸爸带大的。几天后，一些夫妇去世了，他们求助于张克的家人。然而，他很穷，然后他努力工作看这本历史书，怒目而视，说假话。张克家很穷，但他能穷到当公主吗？很明显，这个孩子不是一个血统。但总之，这个漂亮的小女孩是从张克的家里带回来的，是萧奎的一个亲戚——至于她的身世，就值得我们仔细考虑了。

可以肯定的是，这个小女孩绝不是西凉明帝萧逵的女儿，但以她绝世的容貌和神秘的身世，她应该有皇室血统。

但如果她是西凉皇族出身，绝对没有理由把她送出宫外。当然，除非这个女孩是从破败的南梁帝国来的。

在当时的南梁帝国，梁元帝生了五个儿子，分别叫、梁、梁方略、和梁——但他们就是没有生一个公主。

——也就是说，当时的南梁帝国，只剩下梁元帝的妹妹安昌公主再生女儿。

也就是说，隋文帝西凉介绍给隋文帝的姑娘，应该是秀才许的妹妹——以后我们就称之为。

徐小媚13岁时嫁给了与她同龄的晋国国王杨光。杨光登基后，她是历史上的萧皇后。

根据历史书，杨光对萧皇后的感情是微不足道的。无论他去哪里，他都会带着萧皇后。此外，萧皇后是历史上著名的圣人，他经常建议他的丈夫不要这样做，而是要纠正他的治国态度。她曾经写过一篇文章《隋书后妃列传》，大意是：皇帝的丈夫要认真听，不要疯了，没事多看书，有空不要打仗。道德很重要，不要欺负小女孩原文为：珠帘玉衬之奇，金屋瑶台之美，虽时之美俗，盖吾之不齿。

春[春、萅、、旾、，读音作chūn(ㄔㄨㄣ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于官位，出自上古时期少昊帝属下春扈氏，属于以官职称谓为氏。

少昊氏，为中国上古五帝之一，他设置有九农之官，负责掌管农业。农从春起，因此又称“春扈氏农正”，简称“农正”、踳官。

在春扈氏农正的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春扈氏、春氏、踳氏、扈氏、舛氏等。

第二个渊源：源于官位，出自西周时期春官制，属于以官职称谓为氏。

中国古代，常以春夏秋冬四季名设官。唐朝时期贾公彦在《周礼正义序》中引《左传》记载：“颛顼以来，春官为木正。”在西周时期，以“宗伯”为“春官”，为六官之一，掌管邦礼。

春官，亦称作春卿、春官正。在周王朝，春、夏、秋、冬四官被称作“四辅”。

在春官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春氏，是非常古老的姓氏之一。

第三个渊源：源于古八卦，出自古代方位之称，属于以方位称谓为氏。

中国古人在天文星图上发现，北斗七星在立春时节，斗柄指向东方日出之处，形如“旾”字。

“旾”字即古“春”字，因此古人以东方为春，后世遂以“春”指代东方，故而有春方(东方)、春路(向东方的道路)、春溟(东海)等称谓。如今天著名的武汉东湖，仍有人称其为春湖。

在春秋时期，即有人以所居方位为姓氏，如居城之东边、邑之东方、国之东部之人就有以向称氏者。到汉朝时期，著名的复姓十三氏中就有东宫、东郭、东门、东野、东田、东陵、东蒙、东莱、东邱、东乡、东里、东关、东闾，其后代中有人省文简化改为单姓东氏，亦称春氏，世代相传至今。

第四个渊源：源于芈姓，出自战国时期楚国春申君黄歇之后裔，属于以先祖爵位名称为氏。

据文献《何氏姓苑》记载：“春姓，春申君黄歇之后。”

春申君，黄歇，公元前？～前238年，战国四公子之一，楚国国相。

黄歇少年时便游学，他博闻、善辩、明智、忠信，他宽厚爱人、礼贤下士、招致宾客，以辅佐治国而闻于世。

在楚顷襄王执政时期，秦昭襄王派大将白起带兵打败韩、魏两国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国。当时形势危急，楚顷襄王派能言善辩的黄歇出使秦国，说服秦昭襄王退兵。

后楚顷襄王病重，黄歇设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位，即楚考烈王。在楚考烈王元年，楚考烈王以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地十二县。在秦军围攻邯郸时，黄歇带兵救援。后又为楚北伐灭鲁。

当时楚考烈王无子，黄歇深以此为忧。后来，黄歇娶赵国女子李园之妹，在李园之妹有身孕后，将她献于楚考烈王，生子被立为太子(楚幽王)，而李园之妹则被立为王后。李园因此逐渐掌握大权，他怕这件事情会败露，遂蓄养死士，欲杀黄歇。

在楚考烈王病逝后，李园令刺客埋伏于棘门之内，然后招黄歇来做客。黄歇欣然而来，结果被李园杀死，然后还要戮杀其全家，致使黄歇族人四散逃逸。

在黄歇的后裔子孙中，有以黄歇之爵“春申君”为姓氏者，称春申氏。后有省文简化为单姓春氏、申氏者，亦有仍以复姓承传至今者。

第五个渊源：源于官位，出自南北朝时期北周官制春官府都上士，属于以官职称谓为氏。

西魏恭帝元廓三年（公元556年），宇文护掌管国家大政，为大司马，后封晋国公。他迫使西魏恭帝禅位于周，不久就在西魏恭帝四年（公元557年）杀了元廓。同年，宇文护扶持宇文觉称周天王，建立北周政权，是为北周孝闵帝。

两年后的北周明帝宇文毓武成元年(公元559年)，宇文护废黜了宇文觉，然后毒死了他，又立西魏王朝的实际建立者宇文泰第四子宇文邕为帝，是为北周武帝。

北周武帝仿周礼，设置了春官府，通令为大宗伯卿，称都上士，官秩正三命，司职一如西周时期的春官，负责掌管邦礼。该官职后成为历朝历代的礼部员外郎。

在北周春官府都上士的的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春官氏，后汉化省文简化为单姓春氏、都氏。

第六个渊源：源于官位，出自元朝时期官制春官正兼夏官正，属于以官职称谓为氏。

元朝时期，在太史院设有“春官正兼夏官正”之官职，由通晓天文历算的学者担当，其中历有西域人、 、波斯人等，定员一人，掌管观测天象，计算历法，官秩正五品，辖下有南北日官等属员。

在“春官正兼夏官正”的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春氏。

第七个渊源：源于职业，出自唐朝时期酿酒官衙春司，属于以官职称谓为氏。

在唐朝，人们皆呼酒为“春”，如春杯(酒杯)、春台(饭桌)、春酎(春酒)等。因此，酿酒官衙即作“春司”，掌管酿酒之官吏、工匠俗称春官、春师，甚至许多酿酒家族多称为“春长世家”、“春涌酎世”、“永春人家”等。

在春官、春师等的后裔子孙中，有以先祖的官职或职业称谓为姓氏者，称春氏，或酒氏。

第八个渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古实哷部，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族实哷氏，亦称什勒氏，世居乌叶尔拜柴(今内蒙古郭尔罗斯)。后有满族引为姓氏者，满语为Sire Hala。

蒙古族、满族实哷氏，在清朝晚期多冠汉姓为春氏、石氏、郭氏等。

第九个渊源：源于赫哲族，出自明朝时期赫哲族禄叶哷部，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，属于依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓(今黑龙江依兰)、虎尔哈(今黑龙江宁安)、松花江、奇纳林赫哲部(今黑龙江同江秦得利)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Ruyere Hala。

赫哲族、满族禄叶哷氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为陆氏、芦氏、春氏。

第十个渊源：源于满族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族富察氏，满语为Fuca Hala，属于满族、锡伯族、蒙古族共有姓氏。今日满族中的富氏、傅氏、春氏等，为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富、傅二者之间，只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清朝道光末年仿效汉族文化习俗，取其满族多音节姓氏中的第一个音节“富”、“傅”而冠用的汉姓。早在明朝中叶以前，富(傅、春)氏的先人在迁徙中，曾经居住在今日吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。按《八旗满洲氏族通谱》的记载：“富察，本系地名，因以为氏。其氏族甚繁，散处于沙济、叶赫……长白山及各地方……富察氏先世旺吉努，满洲镶黄旗人，世居沙济地方，后金初年率族众投归，清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领，由其统领。”富察氏族众在女真各部的统一战争中，多有业绩，史料中立传之人达十数人之多。查寻富察氏宗族在明代以前的迁徙足迹，他们氏族的原始居住地在黑龙江中下游地区。氏族在随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁。在漫长的历史岁月里，迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址，在宗族谱书中所记注的蜚悠城即是其中的一处。远在金、元时期，富察氏的氏族姓氏为蒲察氏，并为金代的女真大姓，亦是金代的望族。《金史·列传》中记载了十数位蒲察氏族中成员的传记。据史籍《金史，国语》的注释，蒲察氏在金国时期汉译为李氏。今日满族富(傅)的姓氏演变，从金国时期起即产生音移变化，而没有产生译意上的变化，故此形成了由蒲察氏→富察氏→富(傅)氏的全部演变过程。到清朝末期光绪二十六年(庚子，公元1900年)，有傅吉凯为镶红旗副都统，率军在北京应用抵抗八国联军的入侵，壮烈牺牲。其妻为免遭侵略军侮辱，令女儿、女婿自缢，然后举烛焚家。其子傅春祥、傅春寿后因家谱焚毁，令后裔皆以“春”为姓氏，世代相延至今。

②满族洪鄂春氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今黑龙江绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏、春氏。

③满族讷哷氏，亦称那尔氏，满语为Nere Hala，世居黑龙江，所冠汉姓为春氏、康氏。

④满族诺罗氏，亦称诺落氏，满语为Nolo Hala，世居舍楞阿河(今地待考)，所冠汉姓为春氏。

二得姓始祖：

春申君

三当代名人：

春良会：(公元？～1357年待考)，亦称东良会；巩昌人(今陕西陇西)。著名元朝末期将领。

春良会个性耿直，事亲孝顺，教子爱国。

春良会很重视文教，并且培养儿子继承他的事业。经过长年的努力，后来东良会和他两个儿子治理的地方，人们都知书识礼，尊重文化。

元朝末期，春良会出任商州(今陕西商洛商州区)总兵，适遇红巾军大起义，他让长子携眷属前往华州(今陕西华县)居住，次子携眷属前往朝色居住，临行前他对两个儿子说：“朝廷把一方土地交由我管理，义当死守。”

元至正十六年(公元1357年)，当红巾军在李武、崔德再的率领下，经襄樊大举进攻商州城时，春良会指挥全城将士奋勇死守，直至战死。部属将士们在他的忠勇行为感召下，个个奋不顾身，虽死伤众多，但城未失守，保住了全城，为摇摇欲坠的元朝陕西的各州、郡地方官员树立了忠臣之榜样，陕西的各州、郡因此拼死抵抗红巾军，并向元朝廷告急。

元朝 派遣悍将察罕帖木儿、李思齐等领兵入关围剿。元至正十六年夏天，红巾军首领刘福通又派李喜喜、白不信、大刀敖等将领率军进陕增援。红巾军援军入陕后，攻占了兴元路(今陕西汉中)、秦州(今甘肃天水)、巩昌(今甘肃陇西)等地，又合兵围攻凤翔，但最终皆遭到了察罕帖木儿的凶猛打击，损失重大。

春　柳：(公元1937～今)，本名柳春青；内蒙古人。著名教育家、书画家。

文化部特聘书画家，世界杰出华人艺术家，世界杰出华人艺术家金紫荆荣誉勋章获得者，文化部中国诗歌文化中心研究员，世界汉诗优秀艺术家，中国优秀作家，世界优秀专家，世界教科文卫组织专家成员。《中国评论》特邀评论员， 中央党校《市县领导月刊》管理委员会委员，《中国书画研究》特邀撰稿人，《华人艺术》特邀编委，中国亚太经济发展研究中心行业高级研究员，中国国际经济文化发展研究中心高级研究员，中国国学研究会研究员。书法作品在美国纽约华埠孔子大厦、中国艺术中心大厦、美国休斯顿大学、日本东京美术馆、日本东京银座、日本大阪美术馆、韩国汉城、首尔、泰国曼谷、巴西圣保罗、比利时布鲁塞尔、加拿大温哥华、澳大利亚悉尼、澳洲新西兰、法国巴黎、古莱姆国家博物馆、奥地利维纳，、俄罗斯中央美术家之家、香港大会堂和台湾等国家和地区展出。

作品经文化部艺术品质部审定，经中 宝艺术品中心认定，收入《中 宝——书画艺术大典》销售于中国嘉德、荣宝、翰海、中商盛佳等各大拍卖公司，亚洲酒店易站，欧美和马来西亚网站，销售于《世界艺术网·中国杰出艺术家作品拍卖库》获中国当代书画艺术杰出成就奖，当代中国书画最具收藏价值的书画艺术家，书法作品印制“当代中华文化名家专题邮票，由人民日报、中国书画报和中国艺术报，各以四分一版面刊登宣传，与国际接轨，使书画艺术走向国际市场。

书法作品和论文《从美国高考作文看问题》由中国国家博物馆艺术品开发中心发出邀请，以国家顶级艺术珍品由国家博物馆收藏，并收于《中国艺术名家精品典藏》。

论著颇丰，号称其至今对人类有五大贡献：

①关于从根本理论上指导中小学生作文的理论，将人类从作文的误区里解放出来；

②关于书法之妙和传统与创新理论；

③美于全力培养人类社会竞争佼佼者的理论；

④关于撰写原始创新理论的理论；

⑤关于现代社会及其艺术表现的理论。

其《素质论》出席泰国曼谷国际教育论坛大会作专题学术报告。其《当今书法的弊病及其医治》由《中国书画研究》刊发后，由人民大会堂管理局赠发给全国十届人大和政协三次会议“两会”的文化艺术代表们阅读，受到广泛关注和高度评价。其《“外师造化”不能丢》和《书法创新论——略论传统入与传统出》双获国际金奖。《书法创新论——略论传统入与传统出》评为国家自主创新，中华爱国十大文化领袖人才特别提名奖。其《再论全力培养人类社会竞争的佼佼者》收入《中国专家、学者十年贡献人物业绩与文论》，其《问题不能混淆》刊发于《国际学术交流》和《中国新时期学术论文经典》；其《现代论》由《国际学术交流》刊发，被评为优秀论文一等奖，被誉为“学科带头人”，为中华民族的精神文明建设做出优异贡献。

以上由国家八大部委相关组织组建的中国记录年鉴汇编委员会和中国纪录证书鉴证委员会评为“华夏精英”金奖，为推动人类社会文明的不断发展和进步做出了突出贡献，由中国管理科学研究院改革与发展研究所学术委员会从二十余万优秀人物中评为“改革先锋”金奖，为我国社会发展和改革开放事业做出突出贡献。

由中国人才战略与经济发展研究院、前进中国杂志社和新世纪兴国人才信息汇编编委员，从近十万余名具有高、中级职称的专家学者、党政人才、企业经营管理人才、专业技术人才和社会各界有一定影响力的知名人士代表中评为“新世纪兴国人才”金奖，为社会主义现代化建设和为祖国的繁荣富强做出了突出贡献。

四迁徙分布：

根据公安部全国公民身份证号码查询服务中心统计，我国大陆春氏人口数为28323人以上，主要分布在云南、内蒙古、安徽、河南、四川五个省份，其他省份春氏户籍人口数均不足一千。北京市内春氏人数为228人以上。

注：

中国大陆夏氏人口数为4254549人以上，秋氏人口数为22707人以上，冬氏人口数为15661人以上。

五郡望堂号：

1郡望：

平原郡：始建于西汉高祖时期的西汉初年(公元前206年)，治所在今山东省平原县西南。辖境相当于今山东省平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等地。东汉以后，或为国，或为郡。北魏时期废黜。隋、唐两朝时期曾以德州为平原郡，治安德，即今山东省陵县。

光　州：即今河南省信阳市潢川县，古称弋阳郡、定城、光州、南郢州、淮南郡。潢川在古时称光国，西周初期为黄国，是中华黄氏的发源地，战国四公子之一春申君黄歇的故里。以流经境内的潢河而名，其水因流经黄国故土，春秋时期名为黄水，后来在“黄”旁加水，为“潢”。西汉初期，汉高祖刘邦在黄地置弋阳县，为潢川建县之始。东汉初期以弋阳为弋阳候国。三国时期，魏文帝黄初元年(公元220年)置弋阳郡，辖弋阳、期思、轪和西阳四县，隶豫州，始系郡、县同治。南北朝时期更名为定城。宋、齐、北魏、北齐、北周，曾改为南郢州、淮南郡，仍隶豫州。隋文帝开皇元年(公元581年)废淮南郡，复弋阳郡，统定城、光山、殷城、固始、期恩、乐安六县，隶杨州。唐高祖武德三年(公元620年)改弋阳郡为光州(治光山)，以定城名为弘州(隶光州)，唐睿宗太极元年(公元712年)徙光州治定城(潢川名光州之始)，辖定城、光山、固始、仙居、殷城五县，隶淮南道。宋徽宗宣和元年(公元1119年)升光州为光山军，领属依故；高宗改光州为蒋州，未几即复；宁宗建州为两城，南城为县治、北城为州治。明朝时期，将南北城统称光州。清雍正年间升光州为直隶州，隶河南布政使司，辖光山、固始、息县、商城四县。民国二年(公元1913年)改光州直隶州为潢川县；民国十七年(公元1928年)为第三行政区治所，辖潢川、光山、固始、息县、商城、信阳、罗山、正阳八县；民国二十一年(公元1932年)，为河南第九行政督察专员公署，辖潢川、光山、固始、息县、商城、信阳、罗山、经扶(今新县)八县。1949年1月中国人民 解放潢川，中央人民 设潢川专署，1952年并入信阳至今。潢川文化源远流长，汉末陈酆、晋代陈冲、元化大文豪马祖常、明朝刘绘、刘黄裳等文坛巨匠，都曾留下不朽的宏著名篇。境内文化古迹众多，黄国故城遗址为省级重点文化保护单位，出土的青铜器中有多件被珍藏于中国历史博物馆。

2堂号：

玉林堂：明朝春升(东升)，博学能文，教子有方，生有四子，其中三人中了进士，人们称他“玉林凤群，科第世家”。

隋朝虽然短暂，但是因为隋文帝的开皇之治，评价不可谓不高，相比同是短命的秦朝、西晋来说，充满了神圣的光辉。

隋朝结束了南北朝的分裂，再次大一统

然而在隋朝的建立过程中，血腥杀戮之路恐怕少有能与之比肩者。刘裕杀司马氏，还留下了不少旁支，杨坚杀宇文家，几乎按照家谱杀绝户了。

北周宣帝宇文赟病重去世时，其生前得宠的两个亲信郑译、刘昉出宫降宇文赟驾崩消息通知杨坚，杨坚率人入宫软禁宇文赟另外两个亲信颜之仪与宇文仲，郑译、刘昉则矫诏立杨坚为丞相摄政。

杨坚

杨坚以元胄为禁军首领，自己以丞相都督内外诸军事，将名份上的额权力握到了自己手里，同时以公主远嫁突厥之名，将赵王、陈王、越王、代王、滕王招入都城监管起来。不久之后就以谋反的罪名将宇文招等五王及其诸子全部杀害。

之后拉拢中间派杨素、李德林等，对于反对派，威胁不到自己的如颜之仪就用来博声望，而有能力威胁自己的或拉拢或监视起来。

由于杨坚策略得当加上施政比北周宣帝时温和许多，逐渐得到许多人尤其是北方汉人的支持。

如果说宇文招等人设置的“鸿门宴”是肘腋之患，尉迟迥等在外统兵的总管们才是杨坚心腹大患。

在杨坚摄政不久，就迎来了隋朝建立最大的障碍——三总管之乱。

尉迟迥之乱

杨坚怕尉迟迥对自己不利，于是以会葬名义征调尉迟迥，同时以韦孝宽代替尉迟迥为相州总管，这算是变相夺权。而尉迟迥不仅是北周老臣，还是宇文泰的外甥，早就不满杨坚专权，于是直接率兵反抗。

之后勋州总管司马消难以其管辖七州等投靠陈朝，益州总管王谦以其管辖十八州起兵响应尉迟迥，一时间北周大地烽烟四起。杨坚以韦孝宽、杨素为将讨伐，历时68天就平定叛乱。

三总管之乱被平定之后，杨坚面前已经没有障碍，但是究竟是学曹操呢？还是直接篡位呢？这个时候三个至关重要的人物表态了

第一个超级谋士李德林说了，事情到了这个地步，你还能退出么？

第二个老婆独孤伽罗说了，与其犹豫不决，还不如尽力干了

第三个亲信虞庆则嗅到味道，然后华夏大地开始出现各种祥瑞。这预示着上天要杨坚代周，不接受就是不听从上天的意思，不接受朝中大臣们都活不下去了。

于是杨坚恭敬不如从命了，北周静帝找了个黄辰吉日就把皇位禅让给了杨坚。

那在隋朝建立的过程中，杨坚为了篡位的杀了宇文皇族多少人呢？

北周文帝宇文泰的子孙，除了让宇文护杀的几个，其他宗室子弟全部被杀；

北周孝闵帝虽然是宇文护杀的，但是他儿子被杨坚杀了；

北周明帝也是宇文护杀的，但是他的儿子毕王、酆王及其子嗣全被杨坚杀光；

北周武帝，牛气轰轰的宇文邕，统一北方，功绩赫赫，但是他儿子汉王、秦王、曹王等及其子嗣被杨坚杀光。

北周宣帝也就是杨坚女婿，他的儿子邺王、郢王以及杨坚外孙静帝全部被杀。

其他宇文宗室宇文胄、宇文洽、宇文椿、宇文众等及其子嗣皆被杀。

宇文宗室只活下来一个宇文洛，为什么宇文洛能活下来？虽然他也是宗室，但是血缘关系比较疏远（他爷爷与宇文泰的父亲是一个爷爷），再加上年幼，才没有被杀。