我是满族人姓铁,正黄旗,其他就不知道了,很想知道祖辈过去
[铁] 满族老姓包括:色勒里氏,以及加入满族的铁氏(汉族)等。
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[色勒哩氏] Selri Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》,秽貊后裔,明代“兀良哈”,东海库尔喀部库雅喇人,世居浑春(吉林省珲春)等地,后改汉字姓铁。
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无论是满姓色勒哩氏还是入满八旗的汉姓铁氏,均分布在正白旗,没有在正黄旗的记载。
对于这个问题,由于空间点阵的分析是比较抽象的,不太容易通过具体的图表来展示。因此,下面将结合文字描述和数值数据来进行分析,以便更好地理解二者差别如此之大的原因。
一、空间点阵的分析
从空间点阵的角度来看,奥氏体和铁素体的晶格结构不同,因此导致了碳在两种组织结构中溶解度的差异。
奥氏体的晶格结构为面心立方晶格,每个铁原子周围都有八个最近邻原子和六个次近邻原子。碳原子比铁原子小很多,在面心立方晶格中很容易占据八面体的空位,因此碳在奥氏体中的溶解度相对较高。
铁素体的晶格结构为体心立方晶格,每个铁原子周围只有八个最近邻原子,且原子间的距离相对较远。由于碳原子比铁原子小,很难占据体心立方晶格中的空位,因此碳在铁素体中的溶解度相对较低。
二、数据对比
为了更好地展示二者差别如此之大的原因,下面给出奥氏体和铁素体的一些比较数据,以及相关的图表。
(1) 溶解度数据
在727摄氏度时,碳在奥氏体中的溶解度为077%。
在727摄氏度时,碳在铁素体中的溶解度仅为00218%。
(2) 晶格参数数据
奥氏体的晶格参数:a = 03615 nm,c = 05893 nm。
铁素体的晶格参数:a = 02867 nm。
(3) 晶格结构图
下图是奥氏体和铁素体的晶格结构图,可以看出两者的晶格结构和原子排列方式有所不同。
晶体结构对比
(4) 溶解度对比图表
为了更好地展示二者溶解度的差异,下面给出奥氏体和铁素体的溶解度对比图表。
奥氏体和铁素体的碳溶解度对比变化
从图中可以看出,碳在奥氏体中的溶解度约为077%,而在铁素体中的溶解度仅为00218%,差异非常大。这是由于奥氏体和铁素体的晶格结构和原子排列方式不同,导致了碳在两种组织结构中溶解度的差异。
三、总结
综上所述,奥氏体和铁素体的晶格结构和原子排列方式不同,导致了碳在两种组织结构中溶解度的差异。在奥氏体中,碳原子容易占据八面体空位,因此溶解度相对较高;而在铁素体中,由于晶格结构和原子间距离的原因,碳原子很难占据空位,因此溶解度相对较低。通过对比数据和图表的展示,可以更好地理解这种差异的原因。
清雍正元年(1723年),邓州知事、楚黄陈大年等在今邓州市龙堰乡姚营村为铉祖建遗像墓。
清乾隆五十七年(1792年),乾隆帝为表彰铉祖“忠烈”,命山东盐运使阿林保为其建祠。阿林保选址济南大明湖畔建铁公祠。
1 阅读文言文,完成问题
1(1)在 (2)暗中,秘密地 (3)制造方法(技艺) (4)仅,只有
2(1)于是就把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。
(2)塔刚建成时,看上去不正,而是向西北方向倾斜。
3(1)喻皓对于木结构的特点和受力情况有比较深刻的认识。虽然他没有亲临现场,但依然能准确地指明问题的关键,说明他的实践经验是很丰富的。
(2)原来这是喻皓特意这样做的。可见喻皓在搞设计的时候,不仅考虑到了工程本身的技术问题,而且还注意到周围环境以及气候对建筑物的影响。(答到大意即可)
4示例:喻皓,浙东人,北宋初建筑家,曾任杭州都料匠,擅长建造木塔。晚年所著《木经》,不仅促进了当时建筑技术的交流和提高,而且对后来建筑技术的发展产生了很大的影响。其辛劳一生为我国木制建筑所做出的卓越贡献,为自己树立了一座无形的丰碑。
2 文言文阅读(14分)梵天寺木塔沈 括钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建小题1:①担心②这儿③即使④ 同“僵”,僵硬
小题2:D
小题3:略
小题4:词语是“笑”,(1分)一方面透露出他对匠师无能的嘲笑,(1分)另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,举重若轻。
小题1:试题分析:“患”:一词多义,担心。“是”,一词多义,这儿。“虽”,古今异义,古义:即使。“强”,古今异义词,古义:同“僵”,僵硬。
点评:实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等,尽量做到翻译准确、恰当。
小题2:试题分析:A前一个“履”是名词,鞋;后一个是动词,踩踏。B前一个“于”是动词,在,到;后一个是介词,在。C前一个“之”是动词,“到……去”,后一个是代词,代指“木塔”。
点评:实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等,尽量做到翻译准确、恰当。
小题3:试题分析:翻译“但逐布板讫,便实钉之,则不动矣”时,要注意把“但”(只)、“讫”(完毕,终了)、“实钉”(用钉子钉实、钉牢)这些字词翻译准确。翻译“人履其板,六幕相持,自不能动”时,要注意把“实钉”(文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面,即下文举例所用箱子的六个面)、“履”(踩踏,走)、“相持”(互相支撑)这些字词翻译准确。
点评:句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。
小题4:试题分析:文段中描写喻皓心理活动的一个词语是“笑”,“匠师密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰……”,一个“笑”字一方面透露出他对匠师无能的嘲笑,另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,举重若轻。
点评:根据文章的情节揣摩人物的心理活动,可以从文章的情节,接着是人物的语言动作以及神态。要将人物的心理整合到文章中去等角度去揣摩。联系文中人物的语言、动作和文中叙述的事件,再结合自己的生活经历,来分析人物的心理活动。
3 古文翻译一下钱氏王朝统治浙东浙西时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。
工匠师傅说:“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。
没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。”
工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了。因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。
人们都佩服喻皓的高明。
4 钱氏拒两浙时这篇文言文是什么意思钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。
工匠师傅说:"木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。
没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:"这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。
"工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了。因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。
人们都佩服喻皓的高明。对吗?。
5 文言文阅读(18分)(甲)钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,试题答案:小题1:(1)才 (2)铺排 (3)赠给 (4)结构 小题1:D 小题1:(1)因为钉牢了木板,上下更加精密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。
(2)京城地势平坦无山,而多刮西北风,(风)吹之(塔)不用一百年,(塔)自然就正过来了。小题1:(1)未布瓦,上轻 (2)但逐层布板讫,便实钉之 小题1:喻皓的“笑”,一方面透露出他对匠师无能的嘲笑,另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,举重若轻。
(2)启示:看问题要善于透过现象看本质;一个人的知识水平和认识能力高低,决定着他对事物判断的正确与否。
6 翻译梵天寺木塔钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱(1)据:统治,割据 (2)于:在 (3)方:才 (4)级:层 (5)之:指正在建造的木塔 (6)患:嫌,担心(苏教版上的课本注释中有这两种意思,根据语境,应该是“嫌”的意思) (7)其:这个 (8)匠:工匠 (9)师:师傅 (10)云:说 (11)布:铺排 (12)故:所以 (13)如此:这样 (14)乃:当“于是,便”讲 (15)初:从前,当初 (16)密:秘密 (17)使:派 (18)之:的 (19)贻:赠给 (20)以:用 (21)之:的 (22)此:这,指塔动之因 (23)耳:无实意 (24)但:只 (25)讫:终了,完毕 (26)实:使……结实,使动用法 (27)钉:用钉子钉 (28)之:木板 (29)如:遵照 (30)塔:塔身 (31) 遂:于是,就 (32)盖:因为 (33)弥:紧密 (34)履:走,踩踏 (35)相:相互 作品译文 钱王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,担心这座塔晃动。
工匠师傅说:“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。
没有办法,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,把金钗送给她,打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不晃动了。
”工匠师傅遵照他的话去做,塔身就稳定了。因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。
人们都佩服他的高明。主题 本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性,一解决木塔不稳定的问题,说明早在一千多年前,我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平 本文叙述了梵天寺木塔由“动”到“定”的过程,揭示了木塔“定”的缘由,即“六幕相持,自不能动”。
由此可见,我国古代巧妙的建设建筑结构与超高的工艺水平。 文章叙述描写也颇显功力,从而增强全文的感染力。
如以“患其塔动”,“而动如初”为下文的“塔遂定”作铺垫;又如“赂以金钗”的细节描写,“皓笑曰”的语言描写都十分生动得当,与说明的内容丝丝相扣。
余氏族谱摘要
(一)摘自《蒙古源流――余氏谱序》
余氏启祖序
从来山发于昆仑,山以昆仑为祖也;水发于星汉,水以星汉为祖也。而人本乎祖,讵可昧所由来乎!如我祖奇渥温蒙古郡古北夷人也,今华夏而起于朔汉,初号蒙古,帖木真出焉,因物命名,因名呼姓,至世祖忽必烈灭宋袭统,混一寰宇,文臣武将大阐嘉猷,民物安康,元盛之初,莫盛于斯矣。继世祖而王者二人,一名铁子高,娶潘氏,生一子名木键,元封两平王后封殖湖广,谥曰显宗;一名铁子林,取岳氏,生二子,名木真,木耳均为元朝皇帝。又有太子真金谥曰裕宗,系同祖弟也。垂拱而治善于守成。厥后武宗、仁宗相继而王,宽明仁厚,忠信爱人延视不绝,我祖亦愈有光焉。迨后,木键之子九子十登科,不意红巾贼乱,改铁为余,四散各处,其所改之意,又非一二语所能悉馨其源流也,是序。
明朝贡生 朝宗记
改铁为余何也
窃谓河山有更改,民事有变迁,理势之必然也;不意元至顺帝,耽于酒色,怠荒治政,朱洪武应运耍兴,电扫濠滁,飞龙建业,我代铁氏子孙,又被红巾贼乱,兼之奸臣听信奸臣之言,凛凛有诛九族之意,十进士从皆惧祸陷,窃负而逃西川,改铁姓为余,余字万代不改,行至泸州衣锦乡凤锦桥,人多影大,难以同行,乃联诗合对,各散四方,诗曰:
本是元朝宰相家,红巾贼乱入西涯。
泸阳岸上分携手,凤锦桥头插柳杈。
否泰是天还是命,悲伤思我又思他。
十人十别归何处,散时犹如浪卷沙。
余字更无三两姓,一家分作万千家。
诗对即竣,十人洒泪沾襟,誓曰:自改铁为余,而后世世子孙,俱要相认,不可以骨肉视为路人。秀一公乃归江南,奉剌皇后祖母之春秋,名号殊无足异也,但潘氏祖母坟上独生茅草,更姓曰余又何疑焉所以,或富或贵,或贫或贱,纵语音殊途,省属不一,究其端的确是九子十进士之苗裔也,况余字无二,岂上下邳郡属而复有户支者乎如有一人不相认者,身生白癞丧黄沙。嗟夫:后这视今,由今视昔,世世子孙,其恪遵毋违,分时全序。
(二)
始祖铁木健与天元成宗同祖也成宗出主中华一统天下大封同难健祖为湖广麻城县分割为业居县治东地名五风领四十无子致意好善乐施有一仙人变作癞僧乞齐就食三年祖不知是仙人假作常兴之游每饭同席三年之久而我祖心无倦怠一日将去临行时祖依依不舍即捧茶赠与僧作送行僧接樽后在头上摸白癞在茶中转与祖饮祖嫌秩蜀未饮向身后倾之地下即起祥光僧随光而去祖惊惶欲问其故僧在空而言吾与尔共游草坝上见一牛滚凼即在此处改定寅山申向葬后必生九子十进士后即当改姓祖问曰当改何姓僧说铁去一失而僧不见祖即望空而拜健祖母潘氏骨骸葬于其所未几载续生四子名曰秀一秀二秀三秀四张氏死后葬放潘母侧娶(洪)生根五根六根七根八根九一女招婿入赘名根十兄弟十人皆朝中进士出四太守五尚书到顺宗时大元气数已尽天下大乱洪武军超灭元而为明兄弟十人弃官避难逃入四川泸阳地恩仙人与父遗训命吾们当铁去一失改姓乃即改铁为余提诗一首分离各地秀一二三四在内江县根五六在青神县根七在健为县根八在富顺县根九十在荣县秀二祖子余星登洪武进士任史部尚书秀三祖子余金亦登进士任陕西检事秀四祖子余万亦登进士光禄禄事少卿根八祖子余瑛亦登进士其詹缨裕世者余星登祖十五代孙天启入泸阳大田角中嘴上后死葬于内江清凉寺余顺去来还故修谱只序于余顺祖以下之人焉顺祖生大明崇祯八年乙亥公元1636年有365年
粤稽吾始祖原流本姓铁肇自湖广省麻城县孝感得仙人指点阴穴葬后开祥果不逾代而铁木健乃生九男一女取名曰秀一二三四张氏祖母所生根五六七八九一婿取名曰根十黄氏祖母所生一们人财俊秀为官同家十人游进士出身后做四太守五上书一位侍郎黼黻皇献德高社稷功赫天府雷鸣谁不贵其籍甚不意红巾贼扰乱又被奸臣诽谤将有荆轲甚匕族之患焉于十人统家藕负而逃四川行至泸阳凤锦桥人多影大难以一路改铁为余余字万代不该于是聊诗十句誓咒二语作证四散各处大明时富顺余家场柃绅代出功名灿然宛然前辈家风后经兵十离九空归籍者百无一二迨本朝定鼎老成凋谢谱序沦亡只见云县龙滩场有根九坟墓在此碑志朗然后有大石牌坊一架将十人之名号关御照然记载年深月久人往风微我等不知谁氏之裔也不过睹物心思感松楸之寂寞对明动念叹水木之悠长于是合族公议修立宗祠一以妥先灵于春秋亦以吾伦记予后代甚盛典也但尔大启宏图远创约费两仟余金裘非百镒不能成蜜非众花不能让故丸遐洲县传书送簿处处访寻各各通知非是本家不敢冒认若是同宗母得指推延彼此神 甚幸遐迩
十人分手诗十句
本是元朝宰相家 红巾扰乱入西涯 泸阳岸上分携手
凤锦桥边折柳丫 否泰是天皆是命 悲伤思我又思他
余家原无三两姓 一家化作千万家 十人誓愿归何处
如梦云游浪推沙
十人分手誓咒二语
后世子孙若有不认本家者罚一石二斗来喇
十人分手落地
一支在泸阳 一支在嘉定 一支在荣县
一支在汉洲 一支在资阳 一支在富顺
一支在华阳 一支在内江 一支在叙洲府
尝开一代之心必有一代之人所有周之与也自元朝铁木健所生九男一女十进士做太守上书时是在明朝推翻彼奸臣咒本受害一个朝代多是327年左右大约是16代人以上吾祖受害流落到四川内江东乡居住改名曰余镇,余镇大约生于清朝崇德后顺治前期十二月二十五日辰时在川西道余朝先生于公元1674年康熙12年甲寅岁内江东乡新店子烂泥勾生长人氏余朝先几岁时又迁移川南叙洲府生余朝钦,余朝钦生于1682年是康熙20年壬戌岁三月十七辰时在叙洲府红合乡都快铺陈家湾生长人氏后又生余朝舟因余朝舟年幼病故后余镇故葬于内江余朝先后又彼离乱朝先朝钦弟兄同逃避难来到泸州安贤乡七里上观音寺坎下长堰土门子幸遇刘肇其基以至姬嗣开其基业帮扶况一世三十年八百何其大而且久乎正所谓债之厚者流光根之深者枝自茂不虚言矣
至今寤思 吾始祖郎
朝先自至长堰中咀上创建开基田园阡陌立字辉煌又所生三子继干继坤继选以承先业以开后人其艰难建守之意即较之周氏公刘姬嗣何多让焉今玄孙感恩不敢忘情恐世远年灭自或各祖宗之名号而尊卑莫辨或乱共蒂之族党而伦亲否不分也念虑及此一则欲使祖公之来由踪迹无体一则欲觉后人之披拭莫忘故具一族谱书名定号无一混淆以永传于千古焉耳是序
立用安排
前二十辈朝继弘志在 万正国学成
廷凤占兆瑞 显耀子发荣
后二十辈开文运启 崇原应绍兴
永远登明德 光前裕后昆
希余氏后裔在2001年后每45年请清排入谱在2000年后250年后请有高科学土者请同宗共义立用字辈以免后裔用不混淆
从康熙12年余朝先出生后康熙还有49年雍正13年乾隆60嘉庆25光绪30年咸丰11年同治13光绪34宣统3年中华民国38中华人民共和国是1949年起
共和之年五十春 只恩进代思恩情
如是不知同绿水 睹卷目谱原是根
分各祖坟墓字穴
铁木健黄氏张氏坟墓俱在湖广
余 镇赵氏坟墓在内江有牌坊一架在烂泥沟
余朝先刘氏朝先享年七十八寿亡于辛未年五月初一巳时下南道泸州安圣乡七里上土门子下长堰中咀身故坟墓圹咀上余朝钦亡于壬申年十二月初八日申时仍在长堰中咀身故墓圹咀上
铁 铉:明河南省邓州(今邓县)人,字鼎石(1366-1402),元色目人后裔。洪武中,由国子生授礼科给事中,调都督府断事。建文初,为山东参政,督管粮饷。燕王起兵,围济南,他率众守三月,屡败燕军,擢山东布政使,寻进兵部尚书。与盛庸率军伐燕,在东昌之战中大败燕师,击杀燕师大将张玉。后燕王渡江奇袭南京,即帝位。他兵溃被俘,执送成祖,反背坐廷中大骂,磔死,年三十七岁。南明福王时追谥忠襄。
铁 保:清代书法家,满族正黄旗人。字冶亭(1752-1824),号梅庵。先祖姓觉罗氏,后改柬鄂氏。幼慧敏,喜习汉诗文。乾隆三十七年(1772年)进士,授吏部主事,袭恩骑尉世职。嘉庆时官两江总督,道光初以三品卿衔改任,后遭流放至新疆、吉林。著有《惟清斋全集》,曾任《八旗通志》总裁,辑满人诗文集为《白山诗介》。其楷书得益于颜真卿,草书师法王羲之、孙过庭、怀素,气骨沉雄,端庄流宕,刻有《惟清斋帖》。他曾说:名书如名士,如容貌,气骨、精神、脉络完备,始争上流。这是他书法的审美观点。
中国人民解放军铁姓开国将军生平简介
铁瑛少将
铁瑛(1916-——),原名任鸿让,河南省南乐县人。1934年考取保定第二师范学校读书。1935年,积极参加“一二·九”学生运动。1937年10月参加革命,受中共组织派遣到国民党第69军特务团工兵营任上尉指导员,从事统战工作,同年12月加入中国***。
抗日战争时期,1939年4月调入抗日军政大学学习,半年后留校任1支队组织干事。1940年初调任八路军山东纵队1支队2团组织股长兼分总支书记,第2旅5团政治处组织股长兼总支书记。1942年9月入山东分局高级党校学习,1943年任滨海军区临沭独立营政治委员兼临沭县委书记。1945年改任滨海军区独立团政委,军区教导团政治处主任;同年9月任山东滨海军区特务团政治委员。
解放战争开始后,任华东军区特务一团政治委员。1948年调任华东军区警卫旅副政治委员、政治委员。上海解放后,任上海警察总队副政治委员、政治委员。
中华人民共和国成立后,改任上海公安总队政治委员。1953年调任华东军区军法处副处长,南京军区军事法院院长。1960年调任舟嵊要塞区副政治委员、政治委员、第一政治委员。1972年任中共浙江省委书记。1977年2月任中共浙江省委第一书记,浙江省军区第一政治委员。1983年主动退居二线,任中共浙江省委顾问委员会主任。曾兼任浙江省第四届政治协商会议主席,浙江省第五届人民代表大会主任。是中国***第十届候补中央委员,第十一、十二届中共中央委员,第十三届中共中央顾问委员会委员。1993年7月离休。
1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。
铁木真:即成吉思汗(1162-1227年),出生于蒙古部孛儿只斤氏族的贵族家庭。少时父也速孩被仇人毒死,部属离散,他随寡母度日,屡遭艰险。后来投奔克烈部首领王罕,收集亡父旧部,逐渐恢复实力。大约在金大定(1161-1189年)末年建立宫帐,称汗。后与札答阑部札木合等作战,遭到失败。金承安元年(1196年),与王罕联兵助金击败塔塔儿部,不久又随王罕与乃蛮部作战,势力渐盛。金泰和元年(1201年)、二年,复与王罕联兵战胜以札木合为首的蒙古高原10余部的联军,实力骤增。泰和三年,遭王罕袭击。不久恢复实力,奇袭王罕牙帐,灭克烈部。翌年夏,率军攻灭乃蛮部。此后,他击溃蔑儿乞部,其他部落纷纷降附,统一了蒙古高原。泰和六年(1206年),蒙古贵族在斡难河畔召开忽里勒台(大聚会),推举铁木真为大汗,尊称成吉思汗,建立蒙古国。成吉思汗即位后,在整个蒙古高原普遍实行千户制,建立军事行政制度,并开始使用蒙古文字,确立了蒙古国的规模。蒙古国建立后,成吉思汗开始向南方发动大规模的战争,他三次进攻西夏,迫使西夏降服。又大举攻金,迫使西夏降服。又大举攻金,迫使金朝遣使求和。与此同时,他还发动了大规模的对外侵略战争,即位的第21年(1226年),成吉思汗再次进攻西夏,翌年在清水镇(今甘肃清水)病死。元朝建立后,被追尊为元太祖。
铁木耳:即元成宗(1265-1307),元朝第二代皇帝。在位时间(1294-1307)。蒙语称完泽笃皇帝。元世祖孙、太子真金之子。其父死后,他于至元三十年(1293年)受皇太子宝,总兵镇守漠北。次年,即皇帝位。停止对外战争,专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施,使社会矛盾暂时有所缓和。同时,发兵击败西北叛王海都、笃哇等,都哇、察八儿归附,使西北长期动乱局面有所改观。在位期间基本维持守成局面,但滥增赏赐,入不敷出,国库资财匮乏,钞币贬值。曾发兵征讨八百媳妇(在今泰国北部),引起云、贵地区动乱。晚年患病,委任皇后卜鲁罕和色目大臣,朝政日渐衰败。死后谥钦明广孝皇帝,庙号成宗。
铁木见:元成宗铁木耳之族弟(忽必烈幼子铁蔑赤之子),封为南平王,驻宁河南江北行省(元朝时的河南江北行省包括今河南、湖北及安徽、江苏两省北部)。由此可知:铁木见是忽必烈之孙,亦是成吉思汗的第五世孙。铁木见到河南后,渐从汉俗以铁为姓。铁木见共有九子一女,分别名为铁秀一、铁秀二、铁秀三、铁秀四、铁根五、铁根六、铁根七、铁根八、铁根九、铁根十(其女婿),这九子一女婿即是铁改余姓的始祖。元顺帝至正十一年(1351年),河南一带爆发反抗元朝残暴统治的红巾军农民起义,经过十几年的斗争,元朝的统治已摇摇欲坠。当时铁氏九子一婿都在河南江北一带围剿红巾军,失败后聚集在庐州(今安徽省合肥市)以观后变,1368年朱元璋建立明朝并攻入元大都,元顺帝逃往漠北。铁氏九子一婿由于北归路被切断,为避灭门之祸九子一婿及家属、随从等三百八十多人仓惶南逃,行至肥河边因同行目标太大,便决定改姓换名各自逃命,这时忽见河中鱼跃,大家便相约改铁为余姓,含有元朝余留、剩余,又取鱼字谐音之意。其中铁根六更名为余垣,余垣即是余泽鸿的远祖。
我是满族人姓铁,正黄旗,其他就不知道了,很想知道祖辈过去
本文2023-10-09 20:00:53发表“资讯”栏目。
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