这个问题没法判断了，只能说有可能。根据现有资料，李渊乃是西凉开国君主李暠的七世孙，而根据《晋书》记载，李暠则是李广的十六世孙。根据现有资料，李暠至李渊的世系传承是可查的，但李广至李暠之间的世系传承却是已经无法考证了。

△唐高祖李渊

根据《新唐书》的记载，李渊乃“凉武昭王暠七代孙也”。而且关于李暠至李渊之间的世系传承有着较为详细的记载，按照记载来看，“凉武昭王李暠生李歆，李歆生李重耳，李重耳生李熙，李熙生李天锡，李天锡生李虎，李虎生李昞，李昞生李渊”。

李暠开创西凉之后，最终于417年病故，其子李歆即位。因李歆“繁刑峻法，宫室是务，人力凋残，百姓愁悴”，西凉国势日渐衰微，最终于420年被北凉所灭。

西凉国虽然被灭，但李氏族人却仍然活跃在历史舞台上，李歆之子李重耳曾任北魏弘农太守，李重耳之子李熙也曾任北魏金门镇将，李熙之子李天赐则担任过幢主，李天赐之子李虎则为西魏八大柱国之一。

由此可见，从凉武昭王李暠开始，李氏家族便一直是陇西的豪门望族，家谱记载应该是相当全面的，且隔代较短，李渊是凉武昭王李暠后人这件事应该可以确定，

李暠是否为李广之后

根据《晋书·列传第五十七》记载，“武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也……”。

△李暠之子李歆

根据这段记载来看，李广的曾祖李仲翔初期曾任将军，率军在素昌地区讨伐西羌，结果最终在狄道（今甘肃省临洮县）因寡不敌众战死。李仲翔之子李伯考前往奔丧，将李仲翔安葬在了狄道东川，随后在此安家。而在李伯考之子李尚（李广之父）担任成纪（今甘肃秦安西北）令后，便将家安置在了陇西成纪。

唐朝是汉文明没错，判断一个朝代算什么文明，是要以总体文化而论，不是以皇帝个人血统而论。而且唐朝皇帝自我认同是中原人中原文化，使用汉制汉字，主体民族是汉族，汉族居于统治地位，唐朝自然就是汉文明。虽然当时应该叫唐人才对。

比如：泰国吞武里王朝，开国的吞武里大帝，是来自中国潮州的华人郑信，别说泰国皇族，就是整个泰国，都有过半华人血统。越南北部曾经有千年是中国领土，通用汉字，拜孔子，中式风格建筑。新加坡97%都是汉人。

但是他们不是汉文明，他们国家意识里，不是把自己当汉族，更不认为自己是汉文明，新加坡反而是严重西化，极其反华的国家。美国不追求血统，反而近百年来，都是世界最强大的国家，国家认同感很强，意识形态高度发达。

扩展资料：

唐朝的文化：

中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即公元622年的状元孙伏伽（一说651年的颜康成），和781年三元状元。

唐朝最令人瞩目的文学成就可谓是唐诗，自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表诗人。

他们的诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写，既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国古代文学的杰出代表。

后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝，使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。《全唐诗》收录数量最多的大城市为洛阳、长安、金陵。 [235-236] 

唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝，唐朝的李家皇亲和隋朝的杨家皇亲更有亲戚关系，唐朝在一定程度上是隋朝的伸展，故历代史学家常把它和隋朝合并成“隋唐”。

--唐朝

--汉族

李世民后代：

1、太子李承乾：母长孙皇后，贞观十七年谋反按律应赐死，因太宗不舍，最后只废为了庶人，后卒于黔州。

2、楚王李宽：母不详，出继给叔父楚哀王李智云，早薨，无后。

3、吴王李恪：母隋炀帝女杨妃。

4、魏王李泰：母长孙皇后，争夺皇位被贬后，又重新进封为濮王。永徽三年，逝于郧乡县。

5、王李佑：母阴妃，贞观十七年发动叛乱。事败，赐死于内省，贬为庶人，国除。

6、蜀王李愔：母隋炀帝女杨妃，后被废为庶人，死于流配巴州。

7、蒋王李恽：母王氏，妃元氏。诬告谋反，惶惧自杀。

8、越王李贞：母燕德妃。参与韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨反武则天失败，服毒自尽。

9、唐高宗李治：母长孙皇后。

10、纪王李慎：母韦贵妃，妃陆氏江殇王李嚣：母燕德妃，贞观六年薨。

11、代王李简：母不详，贞观五年薨，无后，国除。

12、赵王李福：母杨贵妃，贵妃之位是否为追封待考，妃宇文氏。

13、曹王李明：母巢刺王妃，妃元氏。永淳年间，因为和废太子李贤通谋，降封零陵王，贬至黔州。都督谢佑逼李明自杀。

贞观之治

隋朝杨广造成隋末严重大乱，导致人口锐减，使得武德年间、贞观初只有200万户 [11]  ，李世民经常以亡隋为戒，注意叮咛自我克制欲望，嘱咐臣下莫恐上不悦而停止进谏，励精图治，在政治上，既往不咎，知人善任，从谏如流，整饬吏治；经济上，薄赋尚俭，为政谨慎；亦致力复兴文教，令隋末动荡之局得以稳定下来。

李世民十分重视吏治的清明，曾命房玄龄省并冗员，派李靖等13名黜陟大使巡察全国，考察风评；又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据。另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时廷见，垂询民间疾苦和施政得失，百官遂自励廉能，直接提高政府效率。

在军事上，李世民多次对外用兵，先后平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐朝声威远播，四方宾服。

经李世民君臣二十三年的努力，社会安定、经济恢复并稳定发展，对外武功显赫，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口达到三百八十万户，奠下了唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础，史称贞观之治。