谁有山东邹城城前村的姓王的家谱吗?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

谁有山东邹城城前村的姓王的家谱吗?,第1张

王氏家谱

前 言

悠悠岁月,几经沧桑。王氏家族从元末明初至今已历经数百年风雨春秋。

王氏家族,人材辈出。据咸丰汝州志、咸丰郏县志及名胜古迹、苍谷寺、三苏坟、王布政坟、石碑记载,王氏先祖几代在明朝中期也曾是影响一方的官员人士。先祖王尚絅位居浙江右布政使,他不仅是政治家、文学家也是书法家。武进士薛应旗曰:苍谷文追秦汉、诗逼苏李。曾著有《苍谷集》十二卷问世。苏坟坟观石坊上的挽联是先祖亲笔书写,字体遒劲,正如他的性格一样刚正不阿。大殿厢侧王同(苍谷公长子)亲笔草书,字体龙飞凤舞。历代文人墨客到苏坟瞻仰无不对石坊挽联赞叹不已。

郏县城内解放前曾有72道石坊,王尚絅立的就有三座,解放后,72道坊被拆,1964年政治运动中,王氏家谱牌位及苍谷集木刻底版被人为焚烧。此次整理王氏家谱是第二次也是在上一次的基础上根据咸丰郏县志记载增补人物志、生卒年月,力图体现王氏家祖的全貌。由于先祖年代久远,有些内容无据可查,现代部分则力图详尽,但水平有限,故难免有疏漏、不足之处,敬请给予批评指正。

在整理过程中,曾得到家族几位老者的大力支持,在此谨向几位老者及提供资料的同志们表示衷心的感谢。

缅怀先祖 激励后人

王来堂 王科委

王更生 王新国

共同整理

公元二00六年(丙戍)三月

王氏祖先为郏县立坊表

丹桂坊:举人王尚絅立。在西街。

进士坊:王尚絅立。

敕赠坊:王璇立。今废。

文衡坊:吏部王尚絅立。

天官坊司马坊:王尚絅立。在西街。

双桂坊:举人王同立。

大方伯:布政王尚絅立。在西街。

恩莱坊:布政(即布政使。明洪武九年--公元一三七六年,撤销行中书省,分全国为十三承宣布政司,每司设左右布政使各一人。与按察使同为一省的行政长官。清代始正式定为督、抚属官,主管一省的财赋和人事,康熙六年后,每省仅设布政使一员。为从二品官)王尚絅立。

郡伯大夫坊:王同立。

郏县寺观

苍谷寺:在县西塔亭保,唐建,王苍谷先生尝读其中,故名。

郏县选举

明:进士王尚絅:字锦夫。宏治壬戌科。官浙江右布政使。祀乡贤。

举人:王 琦:天顺已卯科。

王尚絅:宏治已卯科。

王 同:嘉靖壬午科。苍谷公长子。官随州知州。

贡生:王 璇:丁未贡。官陕西南郑县训导,升宜川县教谕。

王 翠:已酉贡。璇之弟。

王尚明:字愚夫。丁酉岁贡。

王 澈:拔贡。任直棣定州州同。

封赠 王 璇:以子尚絅贵,赠兵部主事。

议叙 王尚素:庠生。输粟赈荒,赐五品千户(元代卫所之官,掌兵部千人。明代仍之。)衔。

王尚节:庠生。输粟赈荒,赐八品服。

王尚简:庠生。输粟赈荒,赐八品服。

王尚义:庠生。输粟赈荒,赐义官。

捐职 王 府 (尚絅之子)任江苏无锡县县丞。

郏县人物志

儒林 王 璇:警哲有气概,年十四读易曰:(象含至理,太极圈可尽)。始学蔡沈(宋建阳人,少与朱熹游。隐居九峰,称九峰先生,著有节集传,洪范皇极内篇等书),又学朱子诗,八应举不弟。乃贡入成均(古代国家的大学)。尝上封事言:崇孔子黜佛教。复贡制(贡当推荐讲,礼射仪疏云:诸候三年以贡士於天子也。)清仕。宗伯沮(宗伯,官名。周制为六卿之一,掌邦礼。明清俗称礼部尚书为太宗伯,侍郎为宗伯或小宗伯。沮,作止或破坏讲。)其议遂以亲老乞教职。授南郑(今陕汉中)训导。即至舆诸生立课程,告之曰:今之举子(应考的读书人);业(研究学习)二帝三王(二帝指尧、舜;三王指夏、商、周三代之王)之道。孔孟颜曾(指孔丘、孟轲、颜回、曾参,概指儒道)之微,濂洛关闽(自北宋至南宋理学分为四派,即濂溪湖南道县的周敦颐,洛阳的程颐、程灏,关中的张载和闽中的朱熹,亦称五子)之学,皆在是,苛徒为口耳焉,非所望於诸生也。考定冠射古礼(研究古之冠礼和射礼的书。古男子二十行冠礼。惟天子与诸侯十二易冠。射礼,古代天子以射选诸侯卿大夫士)及大学中庸心法,著谦卦图赞,学者称为平山先生。教子尚絅成大儒。 王璇墓在县南六十里平山北麓。

王平山先生墓表:康海撰,王同正书。在平山。

青 山 玉 瘗

王尚絅:性颖悟,童日即有

志圣贤之学。登进士,官吏部郎中(吏部司级长官),持诠,以平允称。出为陕西参政(明代在布政使下设左右参政,以分领各道。后仅作为兼衔。清初沿置,乾隆时废)至官即请归养。家居十九年,安贫乐道。读书苍谷山中。养粹学醇(粹,专一也,醇,通纯,本句意为:修养专一,学术纯正)累迁浙江右布政使。卒於官。薛应旗(约公元一五五O年前后在世。字仲常,武进人。嘉靖十四年进士,累迁南京考功郎中。忤严,贬为建通判。著述很多,有方山文录二十二卷行世)谓其右二程而左三苏;崇理学而鄙词翰。使假之以年,当必能继往圣而开来学。著有苍谷集十二卷。学者称为苍谷先生。孙夏峰(公元一五八四至一六七五,即孙奇峰,字启泰,又字钟元,直录容城人,生于明神宗万历二十年,卒于康熙十四年,九十二岁。晚年移居苏门夏峰,著述很多,有岁寒居文集。世称夏峰先生)先生为其作传,载入洛学编。王苍谷先生墓在平山北麓,去平山墓里许。

文苑 王同:字一之,负奇气,承家学(具有特异的才能和气概,秉承家学传统),弱冠举於乡(古人二十而冠,弱冠指十九岁。举于乡即在乡试中考中举人)。晚就拣铨司(官署名。拣铨,也叫拣选。会试多次没有考中的举人,年令也大了,拣铨司负责为他们安排官职)。授海州知州。海地荒民流,极力抚字。疏通河道,振兴学校,以蠲税粮,折马价,并里分,力请於朝,具蒙俞允(天子之许可叫俞允)。擢都督府经历(督都府中掌出纳文牍之官),调随州,致仕归,屏事息虑,超然物外。著谦忍图说,永感类集、义方堂集,乐归园集,书法端庄道劲,动与古会,碑碣摩榻,艺林宝重焉。

孝友 王 和:庠生。苍谷先生子。母卒,庐墓。后苍谷卒子浙江布政司任,赙金四百两不受。后庐墓三年。祀乡贤。

隐逸 王尚明:岁贡生。以正学(指儒学的正宗。据苍谷 右二程而左三苏句,此处应指程朱理学)与兄苍谷相勉励。既入太学,卒业归,二十余年,县尹屡促之出,不答。构两得轩、危坐渊然(很深的样子),息神怡性(清除尘虑使心情舒畅),请求天下利弊,期於明体达用。邑候求见之,每不可得。惟尹公庭贤令,常一晤焉。

中国是世界上众多文明中唯一没有被切断的国家。其中一个重要原因就是中国人自古以来就喜欢写历史。可以说,写历史是中国人发明的。除此之外,为了纪念祖先,教育后代,中国人还诞生了一种特殊的家族历史记录“家谱”。每个家庭都有自己独特的族谱,但湖北十堰一位老人的族谱很特别。

本世纪初,在湖北十堰,一个姓“李”的小村庄,和往年一样,每到这个时期,人们都会集体去村里的祠堂祭拜。由于年久失修,祠堂的许多地方都倒塌了;村里的一位老人不忍心看到供奉祖先的祠堂如此破旧,他决定在仪式结束后对其进行大修。

老人把一些又旧又破的东西收拾在一起,准备全部烧掉。但是当他拿起一本很旧的书,准备扔进火里烧掉的时候,一阵风吹过书页,他意外地看到了“李渊”二字。老人马上翻了翻,发现里面有很多他认识的字,这些名字都像李世民。

附近的村民见老人如此专注,都凑过去看了看,都傻了眼。因为这本书不是普通的书,而是自己的家谱,自己的祖先是唐朝的皇室。这一消息立即传到了当地,专家们立即赶往该村,试图通过这份族谱记载获得唐朝的一些史料。

专家发现,这个家谱不是唐朝的,而是1799年的。《江西南昌府丰城县湖世系》在家谱中记载,第32代孙李庚松之子李新仕迁居五常,后李力又迁居十堰郧西县本村。通过DNA提取和比对,专家发现这个村子的人确实是先民。

认识到这份家谱的重要性,专家建议村民将这份家谱交给博物馆免费研究。经过集体讨论,村民们同意了专家的建议,但也提出了条件,收藏他们家谱的博物馆要为村里的每一个李氏家族印一份新的家谱。专家们接受并满足了这一要求。

根据族谱网的数据,并没有关于河南省大张村张氏族谱的信息。

如果您是河南省大张村的张氏族人,我建议您尝试通过以下途径获取族谱信息:

1 询问当地年长的家族成员:您可以向家族中年龄较大的成员询问有关族谱的信息,他们可能了解一些历史传承或族谱的下落。

2 查阅地方志:地方志是记录一个地区历史、文化、人物等方面的书籍,有时会包含家族历史和族谱信息。您可以查阅相关的地方志资料,了解是否有关于大张村张氏族谱的记载。

3 委托专业的族谱编纂机构:如果您有足够的资金支持,可以考虑委托专业的族谱编纂机构,如中华姓氏文化研究院等,进行族谱的整理和研究工作。他们会有专业的方法和渠道来帮助您查找和整理族谱资料。

总之,寻找具体的某一姓氏族谱并不是一件容易的事情,需要花费一定的时间和精力。如果您坚持寻找河南省大张村张氏族谱的相关信息,希望上述建议能对您有所帮助。

下面就让我来带大家看看范姓起源来源详解,范姓是当今中国姓氏排行第六十一位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三六。范姓的始祖,可追溯到四千多年前的圣君唐尧。应该还有很多朋友不知道范姓起源,范姓的来源吧,没关系,来吧!为你详细分解!

01 范姓起源

出自祁姓。以邑为氏,据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载,帝尧裔孙刘累事夏王孔甲,赐氏御龙。后迁鲁县,至商为豕韦氏。商末国于唐,为唐杜氏。周成王灭唐,迁之杜邑(陜西西安东南),时称杜伯。周宣王杀杜伯,其子隰叔奔晋为士师,其玄孙士会担任晋国上军主将。公元前五九三年,因战功升为中军元帅,执掌朝政。士会先得到封邑随(今山西介休),后来又得到封邑范(今河南范县),所以又称随会、范会,死后追谥武子,所以也称范武子。子孙遂以封邑范为姓,称范氏。范姓尊范士会为范姓的得姓始祖。范姓在中国位居大姓行列,位列新百家姓第51位,约有468万人,占全国总人口的036%。范姓在台湾是第48位的大姓,约有72万人。范姓在越南是超级大姓,位列越南百家姓第5位,约占越南总人口的51%。越南前总理范文同,前外交部常务副部长范平明是其中的杰出代表。

范姓起源有:

源流一

出自祁姓,为帝尧陶唐氏裔孙刘累之后,以封邑名为氏。范氏比许多其他姓氏更特殊的地方,就是对于自己姓氏的来龙去脉,十分清楚。据《姓纂》的记载:“帝尧裔孙刘累之后,在周为唐杜氏,周宣王灭杜,杜伯之子温叔奔晋为士师,玄孙士会,食采于范,遂为范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载,帝尧裔孙刘累事夏王孔甲,赐氏御龙。后迁鲁县,至商为豕韦氏。商末国于唐,周成王灭唐,迁之杜,为杜伯。杜伯无罪见杀,其子杜隰叔奔晋,其孙杜蒍在晋国担任士师,遂为士氏,称士蒍,其玄孙士会因功封于范(今河南省范县),子孙遂以封邑范为姓,称为范氏。士蒍后世大宗世代称士氏,士蒍有二子,长子士缺、次子士毂。士缺又有二子,幼子名士会,是为范武子。士会后累迁至晋国正卿,封于随邑,为随氏之祖,又封于范邑,立范氏,为范氏始祖。士会嫡子范文子士燮,为国之贤臣;次子士鲂,立彘氏,士鲂便是彘恭子。幼子士囏侍秦,复刘氏,汉高祖刘邦就是他的后代。士燮生范宣子士匄,善刑法,执政晋国。士匄生范献子士鞅,又为晋国执政。士鞅生子范昭子士吉射,因为前497年赵氏发生内乱,赵鞅杀死了中行氏的姻亲邯郸赵午,也作为中行氏姻亲的范吉射帮助中行氏和邯郸赵氏一起对赵氏进行围攻,但最终被四卿打败为赵简子所驱逐,范氏才退出了晋国政坛。此时,士蒍已是子孙满天下。

范氏的始祖,在得姓之初便已显赫万分,自士会范武子以后,范文子、范宣子以及范献子,世代都是晋国的上卿,可以说是曾经左右早期政治的世家钜族之一。

源流二

出自楚国,以地为姓:楚国有范地,左传文公九年,有范山。

源流三

源于西南夷,出自晋朝末期林邑王范文,属于汉化改姓为氏。晋朝时期,南蛮有林邑王(亦称占城,今越南中南部)范文。林邑,是一个古国名称。在汉朝时期为象林郡,“林邑”就是象林之邑的省称,其地境在占城一带(今越南中部地区)。

该支范氏族人在历史上多有进入中国广西地区定居者,是今广西地区瑶族、苗族、京族范氏的主流,并有迁播至广东、海南、福建、浙江等地者,皆已经汉化。

源流四

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

(1)满族博都哩氏,源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏,金国时期为女真孛术鲁氏,以姓为氏,满语为BoduriHala,世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)。清朝中叶以后多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。

(2)满族范佳氏,满语为FangiyaHala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),清朝中叶以后约有三分之一的族人皆冠汉姓为范氏。

源流五

源于鄂温克族,据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:鄂温克族布利托天氏,亦称布勒多索夫氏、博都哩氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏,金国时期称孛术鲁氏,以姓为氏,世居索伦(今黑龙江嫩江市以西广大地区)。清朝中叶以后,多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。

源流六

源于其他各少数民族,属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少数民族中,均有范氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓范氏,世代相传至今。

范姓的来源之迁徒分布

据范氏族谱载,唐信宗乾符元年(874年),由于中原战乱,河内范坤举家18口徙居浙江杭州,后移江苏南京,再徙至福建宁化,是为范氏入闽的始祖。至宋代,范氏称盛于福建,人才济济。范氏除在闽南一带发展繁衍外,又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等许多支派。从明末开始,闽、粤范氏陆续有人移居台湾,后来有的又进而迁至海外。西周成王时,迁于杜。( 范姓起源范姓的来源)

公元4世纪中叶,范氏迁入魏。西汉以前范氏部分人迁至南方。汉代至南北朝时期,范氏分布更为广泛。据范氏族谱记载,唐僖宗乾符元年,由于中原战乱,河内人范坤举家18口徙居浙江杭州,后移江苏南京,再徙福建宁化黄竹径,是为范氏入闽始祖。至宋代,范氏称盛于福建,人才济济。此后,范氏除在闽南一带发展繁衍外,又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等支派。从明末开始,闽、粤范氏陆续有人移居台湾,有的进而迁至海外。宋代以前的范氏名人,大都出自今河南。

六世:三十一郎克宽定居固庄;三十二郎克仁迁居长安;

七世:七郎宰徙居东泽;

八世:十九郎暹分居谷富;二十四郎聪分居铜门;二十七郎英分居赤塘;

九世:三郎文吉分居临川青铜;七郎文寓分居上郊;小十郎文广分居石井;

十世:二十六郎由上郊迁居社林;三八郎由谷富迁古陂;五十六郎简迁居殷墟;

十一世:大郎由殷墟迁居建昌;二十七郎由殷墟迁居坪上;六郎平由固庄移居西宗;八郎明由固庄移居东宗;

十二世:利用由固庄徙居嘉陂;良佐由固庄迁居夏家坊;□由固庄徙居源头;仲饶由固庄迁居藻溪;

十三世:公亮由赤塘徙居黄柏坑;四八郎由赤塘徙居湖北;威由固庄徙居夏家坊;越由固庄移居后泉;二十八郎由东泽移居畲坑;

十四世:全由上郊迁居龙塘;十五郎由畲坑分并塘;二十郎由东泽移居东城;

十五世:小九郎由槎村移居江州;二十七郎由槎村移居湖北;九十三郎徙居瑞州;三郎由殷墟徙居隘冈;十八郎由赤塘徙居瑞州;天益由固庄徙居林坑;十郎由固庄移居岳州;十四郎固庄由移居楼下;二十郎由固庄移居南坑;二十一郎由长安移居沇江;次由长安移居泊廉;二十八郎由长安迁居吉州;

十六世:国宝二子前坊居留屯;三十一郎由赤塘移居龙兴;世隆由固庄移居石坑;世英由固庄移居南昌;六郎由长安迁居樟镇;二十五郎由龙塘分居大冶;世臣由固庄徙居白村;七十一郎由长安迁居樟镇;六十六郎由东泽迁居湖北;

十七世:五十四郎由前坊迁居湖北;六十四郎由前坊迁居瑞州;八十三郎由槎村迁居丰城县内仙音巷及智林巷;三十七郎仲翔由固庄分居邑间;六十六郎由塘头分居湖北;千五郎由赤塘分居宁都;二十一郎由固庄迁居嘉城;小歌由固庄迁居台州;二十一、三十郎由龙塘分居盱江;

十八世:九郎由长安分居留屯;千七郎由龙塘移居早陂;千五郎由前坊移居新建;六十一郎由赤塘分居南昌沈口;九十三郎由固庄迁居官田;八十一郎由固庄徙居井泉;四二、六五郎俱由固庄迁居湖北;八三郎由固庄分居河湖;少二郎由长安移居赤塘;应由长安移居宜黄;嗣达由东泽迁居岳州嘉鱼县;

十九世:七六郎由固庄移居湖南南市西桥;十一郎由固庄徙居建昌;细六由固庄迁居南庄;五十三郎由湖北徙居临川林苑西宗;六一、六二郎俱由长安徙居宜黄;

二十世:端二由固庄徙居蕲水;爱一由社林分居胡家圳;绍六由社林迁居蜀中;庚六由谷富赘郭堆;明远由赤塘移居前桥;八二由固庄分居甘墟;万五俊由横山移居宫台;季四由固庄分居城前河湖;坪五由固庄迁居留台;升四由固庄迁居湖北;义渠由固庄分江陵府;德八由后坊分居富州城西;冲霄由后坊分居武昌;景哲由槎村分居青塘;希毕由槎村迁居淮安;邦瑞由前坊分居南市;立成由前坊赘苦竹李;寅四由前坊迁居武昌;细三由隘冈迁居抚城塔水桥;贤二由上郊迁居固庄龙坑;明三由上郊迁居富城后原;衍三由谷富移居上泽;达二由长安入赘安唐;元二由固庄移居进贤钦风乡瑕坪;

二十一世:杰肃由林苑西宗移居南头;新才由林苑西宗移居上范;申二由固庄移居城头;应二由后泉徙居南源;应八由后泉迁居上古塘;

二十二世:十哲由前坊迁居井冈;进三由前坊迁居桥亭;列二由殷墟分居沙溪;寅申由上郊移居监利县;定五由谷富迁居候坑;宗一由谷富徙居金桥水口;昌二由谷富徙居山前;天一四子由固庄迁居抚州淮罗山;诏由固庄分居广济(诏公即为现在的湖北武穴、蕲春范氏始祖,此支系已与本人取得联系,经核对家谱,与我支系家谱资料完全吻合);来二由固庄分居淮安;光远四子由固庄迁居浙江蕲水兰溪;

二十三世:息由前坊分居东坑;仁一兄弟分居武昌;祥堂由淮罗山分居临川罗坊;祖二由山前分居牛溪瑕;

二十四世:文七由南源迁居查溪;斯才由林苑西宗分为十房;仕和由林苑西宗移居梅林;福三由林苑上范徙居桐树冈;沇江佑十定居箬篱堆;

二十五世:京二由槎村迁居广德州;伯园由林苑定居下门楼;

二十六世:道四由并塘徙居临川小岭;绍传由林苑西宗居西头;

二十七世:神七由南源分居湖广;恭三由东泽分居油源,转徙山前后坊;礼三由古塘迁居陕西;

二十八世:娄十由林苑西宗居尚义门;

二十九世:藻溪叙七,生五子,迁居湖广武昌、江州;

三十世:东四由林苑下门楼徙居罗坊渡口;金九、金十由河湖迁居鄱阳;

三十一世:蕴二由固庄迁居湖广应山(英山)县;舒七由罗坊迁居黄庙;润塘由罗坊分上顿渡;坦一由罗坊迁居城上;

三十二世:章五由固庄分居徽州休宁县;

三十三世:景三由固庄迁居贵溪;训十二由罗坊分居上顿渡;

三十四世:橘一由固庄迁居四川;华三由固庄迁居贵州;容二、登一、容一、容三俱由小岭分居兴国州;

三十五世:晨一、月八由河湖迁居饶州;乞俚、经孙俱由小岭迁居福建;

三十六世:孟四由小岭分居广信;

三十七世:庭芳由小岭分居进贤县大石桥;

三十八世:小岭丽川兄弟六人迁居清江浦;必璁居茗山;龙一分居杨桥;(必)用由茗山迁居长岭;必太由茗山徙居白杨林;有明由茗山迁居吴王堡;必仁由茗山迁居城山堡;伯高由城山迁居驾鸿;蒲塘由长岭分居泉塘桥;守绪由泉塘桥分居王家畈。尽管《范氏大成宗谱》残破不堪,而且其中不少卷页已是无法辨认,加之文内许多迁徙的小地名未注明省、府、州、县,这给考证工作带来重重困难,然而,研究卷首《丰城范氏析居总目》,我们可以看到其子孙向全国各地迁徙的分布情况。虽然重点收录的是克宽公的裔系,但从中也不难发现,丰城范氏家族迁徙频率是何等之高,分布范围又是何等之广。 其中,加粗黑体字部分为我支系的迁徙路线,与我支系的关联部分是吻合的。我支系以冬昌公为一世祖,迁徙路线大致如下:

三世:范平,唐宪宗元和间宝贡,先迁苏州吴县,后又迁居江西豫章(即丰城),为丰城范氏始祖;

六世:三十一郎克宽由槎村移居固庄;

十一世:八郎明由固庄移居东宗;

十三世:范越由固庄移居后泉;

二十一世:应二,名希仁,字用爱,号敬齐,由后泉徙居南源,殁葬南兰徐坊庙之西,娶李氏葬鞋塘,二子,长子忠六居南源,次子忠七迁冈上;

二十二世:忠七,讳显逊,由南源徙居冈上,始居故县冈上祖,娶斗溪万氏合葬冈脑上,二子。

三十五世:必南公,讳文茂,字毓北,号条七,生于乾隆己未年九月初六卯时,殁于嘉庆庚申年八月十三丑时,娶威宁州雷氏,由冈上徙居威宁州石坡殿往外(今贵州省水城县玉舍乡玉星村)。

 

范姓起源之郡望堂号

1、郡望

南阳郡:战国秦昭王三十五年(公元前272年)置郡。汉时辖境相当于今河南省熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。治所在宛县(今河南省南阳)。 高平郡:指今宁夏固原。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡(治所在今宁夏回族自治区固原)。汉有“高平第一城”之称,言其险固。北魏在这一带置军镇,置郡,皆称高平。

钱塘郡:秦置钱唐县,在灵隐山麓,隋移今浙江省杭州市。唐加“土”傍为钱塘。民国与仁和县合并为杭县。治所在今浙江省杭州市。

敦煌郡:汉武帝从酒泉郡分置。辖境在今甘肃省河西走廊西端。治所在今甘肃省敦煌。

汝南郡:汉置汝南郡,治上蔡(今河南省上蔡西北)。东晋治悬瓠城,即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。治所在今河南省平舆。

河内郡,古以黄河以北为河内,以南、以西为河外,这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡,辖今豫北的西部,治怀县(今河南省武陟西南)。西晋移治野王(今沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳。

山阳郡:汉时置郡。辖境在今山东省金乡县东北。东晋至隋初,移治江苏省淮安市。

外黄县:汉置外黄县,唐以后废,故城在今河南省杞县东,治所在今河南省民权。

2、堂号

范姓的主要堂号有:“高平堂”、“后乐堂”、“芝本堂”、“鸡黍堂”、“永思堂”、“崇本堂”、“敦本堂”、“积善堂”、“忠恕堂”、“经义堂”、“经义堂”、“逵道堂”等。

范姓的家谱

新版《虞邑范氏族谱》显示,全国范氏人口,多出自文正公四房之内。文正公后裔为天下范姓之大宗正公子孙,散居山东、江西、浙江、陕西、河南、江苏、安徽、湖南、福建、辽宁、四川、云南、贵州、台湾、北京以及海外。新版《虞邑范氏族谱》还显示,这次修谱时,虞邑范氏的排字跟洛阳以及苏州的范氏都做了对接。虞邑范氏从二十一世至四十世的排字为:永乃兴存本,宜科后时祥,道普隆裕德,景尚开荣光。尚未入谱的文正公后人可随时联系。其中有几个人物应当提出来。一个是女姓,范秀贞(二十一世孙),利民镇南大街人,1939年出生,1951年新中国成立不久就参与了县妇联的工作,1970年随丈夫胡钦领调进北京,任中国农业博物馆人事处副处长。(胡钦领曾为虞城县县长,后任国家农业部种子局局长)第二个是范子坤,1941年出生于利民镇南大街,1959年考进北京大学物理专业,毕业后进入航天工业部第二研究院工作,对于集成电路离子注入和激光退火有突破性研究,论文发表在世界权威期刊《应用物理通讯》上,后被聘为第二届、第三届全国频率选择与控制用压电器件技术标准化委员会委员和国家科技进步奖专业组评委,并一直担任中国航天科工集团元器件可靠性专家组成员。再一个是范乃仲(二十二世孙),利民镇范大楼人,1926年出生,1942年考入商丘中学师范科,1947年到文正小学任教,1949年10月担任县文化馆馆长。1953年开始发表评书、唱词,其中在全国引起较大影响的有《小技术员战胜神仙手》《烽火十三寨》和**文学剧本《康庄大道》,曾受到文学界泰斗矛盾先生的高度评价。1963年,他被中国曲艺家协会吸收为会员。十年动乱后,他忘掉苦痛继续坚持写作,完成了《山猫嘴说媒》后,又开始了中篇评书《十英雄探母》、长篇评书《水东英雄传》《生死图》和大型豫剧《锦绣中原》……1980年6月23日病故。范乃仲是在新中国阳光下成长起来的一位有才华、有成就的曲艺作家,中国曲艺协会负责人陶纯同志说要“像他那农民般的纯朴风度一样,在艺术的田野上毕生一步一个脚印,为革命、为人民不停地探索、思考,顽强地表现了一种十分可贵的献身精神”。还有一位女姓 ,范索云(二十二世孙),虞城县张集镇高堂寺村人,1964年出生,以孝顺老人而誉满乡里,1992年出任镇敬老院院长,河南省以及全国“三八红旗手”,商丘市“十大孝星”之一,河南省“五一劳动奖章”获得者。

范姓起源之男孩起名

 

 

范佳轶 范嘉轶 范伊然 范伊静 范昕轶 范昕仪 范轶筱 范晓轶

范晓珂 范虎杰 范又鲚 范德志 范婕坪 范桔坪 范秸瓶 范秸鲆

范秸凭 范一筱 范秸苹 范秸评 范秸娉 范煜玮 范昱玮 范秸枰

范秸平 范楷苹 范秸坪 范钰玮 范结平 范桔伯 范誉玮 范觉鲆

范宽辉 范锦程 范慷锴 范丹阳 范秋丹 范仪宸 范海侠 范展彦

范彦朋 范彦清 范兰颀 范国轩 范栩荣 范胜龙 范林根 范语霏

范紫轶 范姊轶 范秭轶 范孜轶 范子奕 范启林 范锴法 范海航

范彦本 范可宜 范梓轶 范静之 范景宜 范景彦 范景舒 范明新

范彦弘 范彦柏 范彦宇 范根范 范霖舒 范玮舒 范柏舒 范柏霖

 

范姓起源之女孩起名

范楚玉 范怡静 范双琳 范雅琼 范维怡 范德媛 范莉臣 范悦尔

范煜琳 范书莉 范缘玉 范雨雪 范晓萍 范国裴 范媛慧 范书妍

范其红 范文美 范文瑶 范印娟 范亦琳 范梓琳 范婧琳 范奕琳

范家梅 范其文 范家美 范富英 范惠娜 范建蓉 范怡恬 范通英

范绍燕 范婉玉 范舒文 范妍茜 范思娜 范忠妹 范瑶宇 范玉瑶

范继文 范习文 范欣红 范新红 范婷玉 范秀颖 范艳娟 范美洁

范冬霞 范宝怡 范翠萍 范会英 范丹萍 范婧涵 范婧晗 范婧含

范明婧 范名婧 范婧宣 范仙娥 范婧媛 范婧苑 范忠红 范菁玉

范士洁 范婧桧 范倩佩 范玉花 范宝霞 范宝婵 范芝萍 范怡凤

范萍姗 范晚霞 范钿悦 范历玲 范婧舒 范婧书 范婧淑 范婧晖

 

谁有山东邹城城前村的姓王的家谱吗?

王氏家谱前 言悠悠岁月,几经沧桑。王氏家族从元末明初至今已历经数百年风雨春秋。 王氏家族,人材辈出。据咸丰汝州志、咸丰郏县志及...
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