萧玄是斗圣巅峰，距离斗帝只差半步。陀舍古帝玉被分成八块，远古八族各得一块萧族（萧家），魂族（魂殿），古族，雷族，炎族，石族，药族，灵族。萧家凋零的原因是萧玄想用全族血脉冲击斗帝，但是失败了。所以没落了。然后，魂殿殿主魂灭生是五星斗圣中期到六星斗圣初期左右。魂殿殿主和魂族族长不是一个人。魂族族长是魂天帝，也是斗圣巅峰

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第一章 红瞳

正文第一章红瞳

作者：逍遥秒么

唐朝开元年间，在九夷山下河西镇有一富户姓萧，独子萧云平是当地最有名的才子，为人虽说不上是英俊潇洒但也可以称为儒雅风流，后来娶了河西镇另一个大户梅家的**梅婷为妻，二人婚后恩恩爱爱，小日子过的甜蜜美满，可就是有一条不好。

虽然萧家家大业大可就是人丁不盛，几乎是代代单传，到了萧云平这辈也是如此，结婚近三年居然还未有子嗣，不光萧云平和梅婷急的日夜加班，这萧老夫人也着急抱孙子，催着给儿子媳妇这补那补的，不过老爷子萧远山到是不急。老头平日里精研周易探询天道，时常拈须微笑着说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。我们萧家从有家谱开始就一脉单传至今，从未断过，也有几十辈了，这是萧家的命数，若是太过于强求反而不好。”

老太太和萧云平夫妇一听觉得也有道理，就不再着急，顺其自然。时年正赶上唐玄宗李隆基用心治国，开科考取天下士子为国效力。萧云平自负才智前去应考，哪想到做出……

需要别的再问

李恪，唐朝宗室，陇西滴道人，唐太宗、杨迪之女费阳之子，排行第三。

六十年六月，封他为长沙郡王；65年任汉中郡王。67年，升为汉王。68年改国号为蜀王，授益州总督。67年被封吴王，赐安州刺史。

李可

民国60年，官拜司空，并被封为凉州总督。62年，封他为太师。64年，李恪因卷入一起叛乱案被诬陷致死。

75年，李恪悔过，赠司空一份遗礼，重葬为太子。

吴公主喜欢

王昊洋，王皓，葬于安州，今湖北安陆。有没有孩子，今天很难考。

李可

根据李恪后代的家谱，萧家可能是二公主吴的第三子李琨的母亲，或者是。不知何故，族谱中没有吴公主杨的记载，有待考证。据李的墓志铭记载，生于贞观末年，“世子长”，即长子。如果说贞观中期吴公主幼时之死是确凿无疑的，那么二公主吴应该是大有作为的。萧的家谱记载，他和李恪葬在西长安城。原《萧飞，曾凤佩夫人》。公仆葬于西长安城”还有一封夫人萧的圣旨。公主是指王子的妻子而不是泛指。因为没有出土墓志铭，家庭背景不详。按道理，太子、妃子、老婆不可能同时被封为妾。所以有人推测可能是被降职平反后再提拔。但家谱的真实性还有待考证，其中有疑点。

因此，吴阳公主为何独葬湖北安陆，而不与李恪合葬，二公主吴是否为萧氏家族，至今仍是个谜。只有在史料或考古上有所突破后，才能进一步揭示历史真相。

肖氏族谱 肖氏家族遍布华夏大地炎黄子孙源远流长历代勤劳朴实,艰苦创业保持着中华民族的传统美德家族成员也曾英才栋梁,拜相称帝,爵位有之,为国家之昌盛,民族之振兴创建了卓越的业绩乃国人之福家族之荣也

水有源,树有根,人固有本也先祖相传:明朝洪武年平间,由肖门马氏祖奶奶带领忠、良、将三子从山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河～附:由于年代久远,家谱失传,先祖流传下来的说法传来传去各有不一除本谱外还有两个说法附录供后人参考'

一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河

二、是汤阴肖氏族谱记载,明朝洪武年间马氏带领从山西洪桐县老槐树底下肖正、肖义、肖闻三子迁至汤阴县肖家横岭。

古族与萧族是世交，当年萧族长想要突破斗帝时，曾拜托古族长，若是突破发生意外，希望古族长能够照顾萧族。

古族和其他大族的态度一样，他们抱着坐山观虎斗的态度，八大家族相互制衡，其中萧族，古族，魂族的实力最强，魂族低调，族内高手一般并不显露，当萧玄和魂天帝发生摩擦之时，

他们认为两者大战只会消耗族内的实力，并不会发生太多的问题。但是他们万万没有想到，萧玄和魂天帝对战之时已经遭到了重创实力十不存一。古元也没有想到萧玄竟然如此莽撞。