关于辈份，个个地方的辈份排列不尽相同，由来: 张姓人口约为7800万，占汉族人口的百分之七点一，是当今中国第三大姓。张姓的起源，可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭，这在当时对社会确实有很大贡献，因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期，是以祖辈的名字中的字作为姓的，韩国的开国者解张，字张侯，他的子孙以张为姓，这一支张姓主要在今河南省境内。此外，居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张，此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载，张辽原本姓聂，后改为张姓，世代居住在许昌，成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建，唐朝年间，张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建，此后河南光州张姓迁往广东，从清初开始，广东、福建的张姓又迁入台湾，从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多，主要是汉族。张姓繁衍昌盛，人丁兴旺，支脉众多，在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪；西汉最著名的张姓人物是张良和张骞；东汉也有两个最杰出的张姓人物－科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景；东汉时，张道陵在四川创立道派，被称“张天师”，张角、张梁、张宝创立太平道起义，称为“黄巾军”，张修、张鲁创立天师道；三国时大将张飞，张辽；西晋文学家张华；南北朝时期，农民起义领袖张凤，画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相，又是文学家，名将张巡，书法家张旭，小说家张读，诗人张若虚、张继、张志和；五代时农民起义首领张遇贤；北宋有农民起义领袖张余、张海；南宋大将张宪、张俊；元代有大将张弘范；明代政治家张居正，画家张路，医学家张景岳，著名道士张三丰，农民起义领袖张献忠；清代有“天下第一清官”张伯行，捻军首领张宗禹，洋务派首领张之洞，北洋军阀张作霖，张敬尧，张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行，哈佛大学教授张光直，宇航员张福林，华盛顿世界银行总会计师张展成，遗传生物学家张觉明，著名画家张玉良、张融，航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵，香港十大富翁之一张荣发等等。姓氏起源：关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。聚集地：迁徙分布分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号百忍堂：唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。历史名人：张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒 河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P<P聚集地： 迁徙分布 分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号 百忍堂： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。历史名人： 张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。 张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。 张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。 张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。

第一，刘邦比项羽先认识张良，张良虽然认识项伯在刘邦之前，但项伯并不是项羽，可以说，在辈分上，项羽应该算张良的晚辈。刘邦虽然出身市井，对张良的建议谋划都能心领神会，并接受。这让张良有得遇明主之感。第二。张良是韩国旧贵族，一直有个复韩的理想，可是项羽杀死了韩王成，使张良相韩的幻梦彻底破灭。 张良彻底和项羽决裂，投奔刘邦，明代李贽曾评论此事说：项羽此举，“为汉驱一好军师。”的确，项羽杀韩王成客观上帮了

一、张良收留项伯

张良获得《太公兵法》后，理论联系实际，偶尔到街头、城外回忆书中的内容，猜摸其中的道理。通过观察各色路人，通过他们的举止，猜测每人的性格、才能。

项伯为逃避杀仇人之祸，投奔下邳的友人不遇，走投无路之下，与漫步街头的张良偶遇，求其借水一喝，张良观其举止不凡，暗想或许对方是义士，将其带回家中招待。

言谈中张良得知对方是楚将军之子，便邀请其住于家中，项伯知道张良是昔日韩国相之子，加上对张良曾经策划刺杀秦王义举十分钦佩，交谈中两人结为患难朋友，项伯直言：今日援助之恩，他日必定报答。

这里、张良先结识项伯，但张良是作为给与方，一个落难的项伯，是不会让张良有投奔之心的。

二、张良偶然结识刘邦

无巧不成书，本打算投奔景驹的张良和刘邦与梁伯三人在留县相遇了。此时三人聚坐一起，谈起各自的打算时，刘邦直言景驹部下秦嘉人品不好：表面一套，背后一套，不可相交。

此时刘邦也急需扩充人员，就邀请张良一起共事，推翻秦王朝，张良通过观察和几日的相交，发现刘邦对他的建议都能言听计从，心领神会，对刘邦的好感也是节节攀升。张良就跟好友项伯说道：暂且与沛公合兵也好，以后再找机会与项将军联系。项伯对此也表示赞同。至此，张良就跟着刘邦，开始负责兵马事宜。

张良原本与项伯有旧情，按理来说，在和刘邦只是第一见面的情况下，应该选择更为熟悉、信赖的人合兵，可是张良为何选择刘邦呢，分析应该有以下两点：

1、张良不忘国仇，暂时没有打算跟任何一方长期合兵，时机合适就会复立韩国。2、张良观察刘邦，心胸开阔、豁达大度，比较仗义，跟他暂时共事，进退有路； 而曾经有过患难之交的项伯，则是给自己留的一条后路。

其实，这时候的张良就像做风险投资，他把大头压在刘邦身上而已，但张良最想做的是复国复家。项羽后来杀了韩王成，算了彻底断了张良复国的幻想，也彻底把张良推到了刘邦阵营。

有人说，项羽为楚国贵族而张良为韩国贵族，为何项羽讲诚信而张良却老欺骗项羽呢？这样的说法，我猜大概是因为两件事情。

张良“欺骗”项羽之一二事

其一、张良劝项羽放过刘邦

项羽分封完18路诸侯之后，诸侯们各回各家。虽然项羽在鸿门宴上放了刘邦一马，但范增却常为此事埋怨他。因此，项羽临行前，对汉中王刘邦的去留仍然耿耿于怀。

这时，张良洞察到项羽的心思，便一边暗地里通知刘邦回汉中的时候烧毁栈道，以示断绝回关中之意，一边劝说项羽放过刘邦。

项羽便信了张良，派1支人马押送刘邦军队，看着他们烧了入秦岭后，烧了子午谷栈道，才放心离去。

几个月之后，刘邦便玩了一招明修栈道暗度陈仓，翻过秦岭，回到了关中。这时，项羽正忙着攻打齐国田氏，听到了这个消息非常愤怒。张良却为其解释，刘邦占领关中是因为当初义帝说好的，先入关者王之，他不会再出关了。当然，没过多久，刘邦又出关了。

其二、鸿沟之盟

韩信向刘邦提出南北两个战场的战略：刘邦在正面战场死死咬住项羽，韩信在北方战场攻城略地，彭越则负责偷袭项羽的粮草供给线。几年后，韩信提出的战略意图基本完成。

到公元前203年，项羽在广武与刘邦形成对峙。不久，韩信获得潍水大捷，一战歼灭楚国龙且率领的20万大军，灌婴率军直奔项羽大本营彭城而去。而彭越又穿插于自己的后方。

此时的项羽腹背受敌，军心动荡，粮草不济，于是与刘邦签订盟约，以鸿沟为界，东边归楚，西边属汉，然后引兵东归。

刘邦刚想退兵，就在此时，张良建议汉军当趁楚军疲敝，一举灭之。然而，刘邦便背叛了鸿沟之盟，追击项羽，便于3个月之后的垓下一战中彻底歼灭项羽。

那么，张良果真背信弃义了吗？

从上面的两件事情，表面上好像是张良站在刘邦这边，其实也不尽然。

张良的初衷张良本出生于韩国宰相之家，等到他长大后，韩国被秦国灭亡。张良一直要想杀嬴政，光复韩国。他也曾经找来一个大力士，行刺嬴政，可惜未遂。

秦末，陈胜揭竿而起，天下豪杰云起响应。张良有了复国之念，在项梁的帮助下，扶持韩王成为韩王，张良为司徒。张良便开始忙于夺回韩国原来的土地，但很难成功。

这时，刘邦出现，双方合作，收复韩国的大片失地。张良为了报答刘邦，为其出谋划策，攻取关中。后来，张良又帮刘邦化解鸿门宴危机，劝说项羽放刘邦一马。

项羽分封18路诸侯后，张良当然回到韩国封地，打算复兴韩国。然而，项羽却扣押了韩王成，不久后将他杀死在彭城，张良相韩由是破灭。

之前秦国灭韩，张良将嬴政视为仇人，如今项羽又杀死韩王，从这之后，张良从此便将项羽视为仇人。那么，谁才有可能为韩王成复仇呢？放眼天下，唯有刘邦。因此，从那时起，张良便死心塌地地追随刘邦了。

张良并没有掺乎刘邦之平定三秦军事活动说张良背信弃义，其实并不能这么说。当初，韩国光复后，张良和刘邦、项羽的关系其实都还可以，他在关中劝说项羽放过刘邦，实际上是作为一个和事佬的角色。

之后4个月不到，刘邦便反杀到关中，速度之快，不但震惊了项羽，就连张良也不敢相信，毕竟镇守关中的也是秦朝最后一位元帅章邯啊。因此，将这件事看做是张良的不义之举，并不恰当。

至于后来张良劝说项羽接受刘邦平定三秦之事时，项羽已经杀害了韩王成。是项羽有负韩国在前，张良改投刘邦在后，哪里能说什么张良不讲诚信而项羽守信呢？

鸿沟之盟后，张良建议围剿项羽鸿沟之盟后，张良发现项羽乃是强弩之末，由是劝说刘邦不要错失歼灭楚国的机会。即使张良不提出来，陈平也提出了相同建议。当时，楚国北有韩信，西有刘邦和彭越，南有黥布，东面是海，项羽已然是四面楚歌。

据《史记》所载，一条鸿沟将天下分为2份，刘邦拥有2/3，而项羽只有1/3。这样大好的形势，但凡有点头脑的谋士都会劝进的。

当然，张良除了帮刘邦完成统一大业，也要为韩王成报仇雪恨。就当时张良和项羽而言，张良恨项羽杀死韩王成，项羽则埋怨张良背叛自己，两人完全是水火不容，何来诚信之说呢？

结语

虽然项羽和张良皆为六国之贵族，但是两人的关系从最初的合作走到了最后的反目成仇。

究其原因，是项羽杀害韩王成在先，使得张良复国无望，转而投奔刘邦，想杀死项羽为韩王成报仇雪恨。

张良（约公元前250年-公元前189年），秦末汉初杰出谋臣，字子房，韩国（今河南省新郑市）人 。与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。 张良的先辈，在韩国五世位相。张良早年曾因刺杀秦始皇不成而隐居躲避；后追随刘邦，力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使刘邦顺利脱身。协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。

张氏族谱，记载张氏家族的内部资料，一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。族谱主要分为家族渊流、家规祖训、人丁生卒葬殁等篇章，单列的人物传记主要记载在科技、教育、文化、商贸等等方面取得成绩的族中子弟。

张氏族谱主要宣扬爱国主义、耕读传家、内外和谐、明辨是非等精神，对构建社会主义和谐社会、传承中华民族优秀文化具有十分重要的意义。