黄氏仙家的家谱通常包括以下几个名字：

1 祖：这是对祖先的尊称，表达了对祖先的敬仰和怀念之情。

2 德：表示家族中有德之人，传承家族的美德和传统。

3 前：表示家族中的前人，为家族的繁荣和发展做出了贡献。

4 功：表示家族中有功之人，为家族的荣誉和地位做出了贡献。

5 大：表示家族中的重要人物，具有崇高的地位和声望。

6 光：表示家族中的光辉人物，为家族的辉煌和未来做出了贡献。

7 宗：表示家族中的宗族，为家族的团结和统一做出了贡献。

8 镇：表示家族中的镇守之人，为家族的安全和稳定做出了贡献。

9 福：表示家族中的福泽之人，为家族的幸福和繁荣做出了贡献。

10 庭：表示家族中的庭园，为家族的和谐和美好做出了贡献。

不同的黄氏家谱可能会有不同的字派，以上信息仅供参考。

黄姓出自赢姓,传说是“五帝”时代金天氏少昊的后裔,少昊氏族以燕子为图腾,赢是燕的异体字又是同音字,以赢为姓。下面是我帮大家整理的黄姓的起源与家谱，希望能够帮助到大家。

黄氏

分布地区

湖北江夏郡，陜西栎阳郡，宁夏安定郡，湖北房陵郡，湖北汉东郡，河北上谷郡，安徽焦郡。

历史来源

黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏，在《百家姓》中排名第96位。

「黄」源出

黄姓源出有五：

1、出自赢姓，为陆终的后裔。相传伯益为部落首领的`时候，颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河南潢川建立了黄国，公元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。这一支黄氏，后成了黄氏族人的主要来源，史称黄氏正宗。均为河南黄氏。

2、出自赢姓，为金天氏少昊裔孙台骀的后代。台骀在颛顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后黄国被晋国所灭，其后亦以国名为氏。这支赢姓黄氏，主要集中分布在今山西一带，是为山西黄氏。

3、赐姓为黄氏。相传十三世石公因佐周有功，被赐为黄姓，后因散乱，复聚入武昌江夏，其子孙以黄为氏。

4、他姓改为黄姓。上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓改黄姓，巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

5、出自古代南方少数民族姓氏。武陵溪人、峒人和壮族等少数民族中，都有黄姓。他们都是战国时期，南下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后代。

迁徙分布

黄姓最早的发源地在今河南省潢川县西部一带。据史料记载，黄国被楚所灭之后，黄姓族人散居各处。其中有一支迁到今江陵、荆州，形成秦时著名的江陵黄氏；有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南），成为汉代著名的江夏黄氏。总之，秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游以及河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，到了宋代，黄氏已经遍及全国，但以南方的分布最为广泛。

家族名人

黄巢：(820～884年)唐曹州人。出身盐商，积财聚众，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以来，因皇室奢侈过度，赋税沉重，加上连年发生水﹑旱灾，遂致民不聊生，盗匪群起。唐僖宗乾符元年（公元874年)，王仙芝率盗匪起事，翌年黄巢起兵响应，乾符五年王仙芝败死于湖北，黄巢被推举为冲天大将军，率众攻掠江﹑浙﹑闽﹑粤等地，广明元年（公元880)陷洛阳、长安，僖宗逃奔成都，巢自号为帝，国号大齐。唐以官爵笼络李克用相援，大败黄巢，巢自刎身亡，为害十年的黄巢之乱始告结束，史称为黄巢之乱。

黄庭坚：(1045～1105年）字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，宋分宁（今江西修水县）人。工诗，为江西诗派的开创人，并擅行、草书。着有山谷内集、外集、别集、词等。

黄道婆：（1245～1330年）元朝时擅于纺织技术的女工艺家。促成棉纺织业的进步，使元明以后的松江细布闻名于四方。纺织业者遂立祠祭之，以感其功。亦称为黄婆。

黄兴：（1874年10月25日－1916年10月31日），汉族，原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武。近代民主革命家，中华民国的创建者之一。

黄炎培：（1878年10月1日-1965年12月21日），字任之，别号抱一，江苏省川沙县（今属上海市）人。他是我国近现代著名的爱国主义者、民主革命家、政治活动家。

看来你应该是属于这一支的：

湖北荆州洪湖黄家河庄黄氏

　　字派：康宁景致长，璧会重朝常；光宗传道德，华国显忠良；邦启乾坤瑞，庭开云汉章；阙高金凤舞，海大玉龙翔；用表太师福，姓字万古香。

黄姓来源（1）出自嬴姓。据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。古代黄国在今河南省湟川西部，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原国名“黄”为氏。（2）古代南方蛮族姓氏。《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

排名: 8

姓: 黄

由来: 帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，他的后代分为14个姓，其中的黄姓是他的后裔在商末周初时在今河南潢川建立黄国，后黄国被楚国灭后，其国人皆以黄为姓氏。黄姓的另一支起源是远古时从河南黄水迁到山西汾水下游的，其所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭。亡国后的黄姓人氏，有的北逃至今河南中部，大批则被迁至今湖北境内。后战国四公子之一的春申君（名黄歇）被封于江苏苏州，他的13个儿子有的就在江苏定居。自战国后期以来，湖北武汉一带一直是黄姓繁衍的中心。汉代以后，由于做官等原因，黄姓逐渐向大江南北迁徙，尤其是在宋代，黄姓得到广泛的播迁，发展到全国各地。 黄姓人才辈出，历代都涌现出一些颇有建树的人物。如秦朝末年的黄石公；西汉丞相黄霸；东汉神童黄香；三国时有名将黄忠，黄盖；唐代最著名的人物是唐末农民大起义领袖黄巢，他于875年起义，881年攻克洛阳，继又于当年年底进入长安，做上了皇帝，国号大齐，但由于没有根据地，起义很快便被镇压，黄巢自杀；五代有画家黄筌、黄居　；北宋有著名书法家、诗人黄庭坚；南宋末有思想家黄震；宋元之际有音韵训诂学家黄公绍；元代有女纺织技术家黄道婆和书法家、音乐家、画家黄公望；明代，农民起义领袖黄萧养，女文学家黄娥；明清之际有思想家、史学家黄宗羲，为三大儒之一；清代有画家、“扬州八怪”之一的黄慎，围棋国手黄龙士，篆刻家、书画家黄易，诗人黄景仁；近现代有作家黄人，革命家黄兴等等。黄姓为我国第八大姓，在南方人口中所占比例较高。黄姓字辈

派语 （字辈、字派）：

黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为：

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康

湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为：

良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵后又续派语为：立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延

湖南常德市回族黄氏字派为：

隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,

修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,

本固枝荣,先泽孔长,万代永典

江西龙山黄氏宗谱字派为：

基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,

智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,

继往开来,奕叶衍庆

湖南靖州渠阳黄氏字派为：

俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进

后又续百字派语为：

大费生民始,渊源少昊长名官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,承家食采方发祥同子姒,肇锡类姬姜

善欲功钦衍,分封域共江会齐交自正,在楚祚弥昌

国仰春申义,篇成博士章中山闻诏语,东观启书藏

西代通侯贵,千秋且叶光合宗文书续,先业炳淮阳

浙江陡亹黄氏字派为：

积善允征祥百世,应怀祖泽；立心思济同一源,共振家声

277／2363 永兴清江黄氏族谱 黄凌皋 1870年清同治9年

277／3117 湖北鄂城狮山黄氏宗谱 黄良海 1992年观德堂

277／1901 万载潭溪黄氏族谱 1942年江夏堂

277／1902 万载潭溪黄氏族谱 黄泽春 1917年江夏堂

277／2221 耒阳黄氏族谱 黄重翰 1905年清光绪31年

277／2928 湘西北黄氏族谱石门分卷 黄太阶 2006年江夏堂

277／2663 汉寿黄氏九修族谱 黄生述 1996年江夏堂

277／1177 汉寿黄氏六修族谱 黄训典 1947年民国36年

277／1096 汉寿黄氏五修族谱 黄经声 1918年民国7年

277／1154 常德益阳黄氏族谱 黄纯宣 1946年民国35年

277／1097 安化黄氏五修支谱 1933年民国22年

277／3024 衡山黄氏六修世谱 黄道宽 2006年裕后堂

277／2482 衡山平田黄氏七修族谱 黄普正 2004年江夏堂

277／2494 衡山长碧黄周氏八修族谱 黄周敏 1923年和义堂

277／3245 安化柳林黄氏族谱 民国

277／1397 新化黄氏四修族谱 1931年民国20年

277／2331 邵阳涟河黄氏四修族谱 黄坤瀛 1938年无双堂

277／2556 邵阳马园黄氏三修族谱 黄荣田 1936年双江堂

277／2880 宝庆黄氏世谱 黄修钰 1920年孝友堂

277／3081 邵阳宝庆黄氏世谱三修 黄宪富 1920年孝友堂

277／2424 楚邵墨溪黄氏族谱 1899年清光绪25年

277／3347 邵阳黄氏四续族谱 1928年敦宗堂

277／3346 邵阳黄氏三修族谱 1898年清光绪24年

277／3362 邵阳黄氏重修族谱 黄文位 1863年清同治2年

277／2968 邵阳黄氏三续族谱 黄泽春 1920年无双堂

277／2314 邵阳查林黄氏四修族谱 1940年无双堂

277／1938 邵陵六亭岭黄氏四修族谱 黄明宗 1914年道学堂

277／1088 沅江黄氏五修族谱 黄宏阜 1947年江夏堂

277／3089 益阳黄氏四修族谱 黄镇邦 1930年续香堂

277／1087 沅江黄氏四修族谱 黄合源 1914年民国3年

277／1086 沅江黄氏四修族谱 黄合源 1914年民国3年

277／1085 沅江黄氏四修族谱 黄合源 1914年民国3年

277／2589 益阳枯杉黄氏六修族谱 黄贤复 1931年

277／2937 资阳枯杉黄氏七修族谱 黄宴良 1949年桂华

277／1926 湘阴龙潭黄氏宗谱 黄正清 2002年江夏堂

277／986 湘阴东江黄氏四修世谱 黄昌燮 1948年民国37年

277／2580 攸县田星黄氏六修族谱 黄善庆 1932年爱敬堂

277／1360 醴陵丁家坊黄氏四修族谱 黄声谋 1996年

277／3237 醴陵丁家坊黄氏续修族谱 黄明华 1877年光绪3年永源堂

277／2460 醴北枫林黄氏四修族谱 黄振元 2000年敦本堂

277／1300 涟源黄氏五修家志 黄百岳 1991年永思堂

277／1746 湘潭中湘黄氏四修族谱 1866年清同治5年敦睦堂

277／1652 湘潭桥头黄氏四修支谱 黄光炤 1912年源本堂

277／2190 双峰石门黄氏四修族谱 黄忠国 2003年思孝堂

277／3155 湘乡小江黄氏三修世谱 黄立三 1996年无双堂

277／642 湘乡石门黄氏续修族谱 黄裕亭 1861年清咸丰11年第一堂

277／1602 湘乡筻口黄氏四修族谱 黄家鹏 1947年敦本堂

277／641 湘乡黄氏南坡公房三修宗谱 黄楷盛 1866年清同治5年永思堂

277／640 湘乡黄氏六修族谱 黄大得 1849年清道光29年晋福堂

277／639 湘乡街埠头黄氏燕霄房支谱 1919年民国8年玉峰堂

277／638 湘乡黄氏四修族谱 黄遇恩 1913年民国2年毕仰堂

277／1499 湘乡大塘黄氏章台十修房谱 黄超海 1999年芝生堂

277／343 宁乡泉塘黄氏八修族谱 1928年民国17年泉源堂

277／3065 浏阳黄氏六修族谱 1946年继述堂

277／3207 浏阳黄氏六修族谱 黄纪浪 1995年江夏堂

277／1957 浏阳黄氏宗谱 黄盛萃 1902年清光绪28年江夏堂

277／1877 浏阳黄氏族谱 黄有陛 1863年清同治3年江夏堂

277／1871 浏阳洞溪黄氏联宗祠五修族谱 黄锡初 1945年江夏堂

277／2396 浏西枨市黄氏 黄道清 1947年家声堂

277／181 浏西黄氏三修族谱 黄坤震 1894年清光绪20年江夏堂

277／2475 浏阳官桥黄氏四修族谱 黄良干 1934年江夏堂

277／3205 善化黄氏荣德堂世谱 黄茂群 2005年

277／1721 长沙善化黄氏源流 黄源忠 2001年

277／1852 长沙黄氏支谱 1910年清宣统3年江夏堂

277／3004 长沙河头黄氏四修族谱 黄运携 1921年

277／99 湖南黄氏祠馆纪略 清

277／98 长沙黄氏族谱 黄家粹 1888年清光绪14年江夏堂

277／97 长沙黄氏支谱 黄运贤 1831年清道光11年江夏堂

277／96 长沙黄氏三修支谱 黄遵型 1922年民国11年

277／95 长沙湘东黄氏二修族谱 黄起腾 1913年民国2年

277／94 长沙春华山黄氏族谱 黄庆达 1933年民国22年

277／93 长沙经铿黄氏伯宣公支谱 黄寿鹏 1929年民国18年华阳堂

277／92 湖南氏族源流 民国36－38年

龙塘乃藏龙卧虎之灵地；以“四台、八景”闻名于世。黄氏始祖黄贞利于后唐同光元年（公元923年）从江西省泰和县圳上迁居龙塘山下（俗称山脚地，现龙塘乡红星村七、八组，原红星大队山下生产队）至今已1090年。已繁衍了36代；30多万后裔迁徙广居在全球10多个国家、28个省、市、自治区；而且有爱国、爱家、爱族，孝悌忠信、礼义廉耻之传统美德。

注：

　　　　一、资料来源《湖南安化龙塘黄氏人文史研究会—湖南省安化县黄自元文化研究会》。

　　　　二、附：《湖南安化龙塘黄氏传统文化精髓》对联

“颖川名第一，江夏族无双”；“一经传旧德，八座起文昌”；“科第原无种，文章自有凭”；“慈缘兴福绪，慧海濬霛根”；“忍辱波罗蜜，救苦观世音”；“俭勤真事业，笃睦大经纶；诚敬当修己，仁慈必好生”；“念昔先人于此中辟一世界，德垂后裔知天下起自家庭”；“保大定功赫濯声灵来天上，安民阜物瘅彰善恶在人间”；“武陵胜境在人间，昔使君迁地能良，课耕种，长子孙，寝炽寝昌，诒谋上溯潭州远；江夏名贤冠天下，我后嗣奉先思孝，崇礼让，重廉耻，克勤克俭，慷慨当如燕石坚”；“黄河水自天上来，源之远，流之长，颖川之浩荡，江夏之汪洋，注坎盈坷，万派朝宗于海；丹桂种从月中出，根之深，叶之茂，先世之栽培，后人之灌溉，遮阴蔽日，一枝挺秀乎南”；“四水江第一，四方南第二，尔居江南，尔是第一，还是第二？三教儒在前，三才人在后，我虽儒人，我不在前，也不在后！”；“得气在春光，名可得，利可得，寿更可得；得意而来，还望大家求得，大家享得。光辉承日上，风有光，月有光，星更有光；光华若彼，蔚成今岁文光，今岁恩光”。

三、《湖南安化龙塘黄氏人文史研究会——湖南省安化县黄自元文化研究会》资料目录

（一）史、地方志、族谱

1、《元史》、《元史本传》、《四库全书》-《黄文献公文集》（八世祖墓重建石表记）。2、《皇清书史：卷17》。3、《清朝嘉庆十六年（1811年）辛未科殿试金榜》（黄崇光）。4、《清朝嘉庆二十二年（1817）丁丑科殿试金榜》（黄德濂）。5、《清朝同治七年（1868年）戊辰科殿试金榜》（黄自元）。6、《清朝光绪二十年（1894）甲午恩科殿试金榜》（黄凤歧）。7、《清代朱卷集成》。8、《湖南省志人物志》。9、《甘肃府县志》。10、《长沙府志》。11、《常德县志》。12、《义乌县志》。13、《泰和县志》。14《桃源县志》。15、《安化县志》。16、《湖南黄氏世谱》和《湖南黄氏祠馆纪略》。17《黄氏族谱》。18、《柳林黄氏族谱》。

（二）、其他参考资料

1、《资江陶氏族谱》（小淹镇陶澍家族）。2、《罗氏族谱》（大福镇罗绕典家族）。3《龙氏六修族谱》（梅城镇龙锡庆家族。4、《安化古今对联选集》。5、《安化诗钞》。6、《黄自元研究系列》—王友轩。7、《对王友轩（心物和）老师黄自元法帖书目的补充》—宋柳风。8、《清代《间架结构摘要九十二法》作者小考》—-于海阔 潘培忠。9、《字圣黄自元》—盛景华。10、《敬舆公七十寿序》—郑沅。11、《黄自元书法对联鉴赏及价值评估》—李元茂。12、《天下湖南》—（寻霖、龚笃清编著的《湘人著述表》）。13、王益吾、汪镜清、孔静皆先生等人的书稿。

中华民族总始祖13世世系图

第1世祖

少 典——有熊国君；配有蟜氏之女；子二（炎帝、黄帝）

第2世祖

炎帝——少典长子；与黄帝同为华夏族祖先。

黄帝——少典次子；生于轩辕之丘，故曰“轩辕氏”，因奠定了传男制度，又号公孙，国于有熊，受禅于神农氏而有天下，帝“生而神灵，弱而能言，长而墩敏，成而聪明”，开物成务，文明渐启，黄帝是中国古代野蛮时期华夏部落联盟的大首领，后世之“炎黄子孙”由此出也，娶四妃生25子，得其姓者14人，其中各有两人同姓

12姓为：姬（两人同姓）、酉、祁（祈）、己（妃）（两人同姓）、滕、箴、任、荀、僖、姞（吉）、儇（嬛、环）、

依（衣）；配西陵氏之女螺祖为正妃，配女节，配彤鱼氏，配嫫母；史载子四（昌意、玄嚣、青阳、苗龙）黄氏宗亲点击加入

黄氏总群

第3世祖

昌 意——黄帝次子（本宗）；受封姬姓；配蜀山氏之女昌仆；子二（高阳、日安）

第4世祖

桥 极——玄嚣之子；子一（高辛）

高 阳——昌意长子；即颛顼帝，是中国远古时代社会秩序的建立者，自幼敏睿，10岁时成为氏族酋长，12岁时率领本族东迁少昊（即嬴挚）东夷部落所在地穷桑地区（今山东曲阜一带），得信任而辅佐少昊帝，少昊去世后，20岁的颛顼即帝位，不久又内迁中原，承继中原华夏部落联盟的大首领，初国于高阳，后都于帝丘，在位78年；配邹屠氏，腾皇氏；子十六（姒鲧、骆明、穷禅、季番、欢头、瘦约、伯服、梼杌、苍舒、聩凯、梼盛、大监、宠降、中容、仲达、称）

日 安——昌意次子；居于西方，后入中原，子孙以安为姓。

第5世祖

高 辛——桥极之子；即喾帝；配陈峰氏之女庆都，配娵訾氏之女；子二（娵訾氏生挚，庆都生放勋）

穷 禅——高阳三子；子一（敬康）

称 公——高阳十六子；（本宗）子一（卷章）

第6世祖

卷 章——称公之子；即老童；（本宗）子二（重黎、吴回）

第7世祖

吴 回—卷章次子；其兄重黎被诛后，继兄位为祝融火神，后人在天水关，筑火神苗宇来纪念之；子一（陆终）

第8世祖

陆 终——吴回之子；（本宗）配鬼方氏；子六（樊、惠莲、篯铿、会人、曹安、季连）

第9世祖

季 连——陆终六子；受封芈姓，封地在今河南省东北、山东省西南之地，其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等；子一（女修）

第10世祖

女 修——季连之子（本宗）；子一（皋陶）

第11世祖

皋 陶——女修之子；即大业（本宗），名繇，字庭坚，是历史上著名的传说人物。据《帝王世纪》的说法，他出生于曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝赐其为偃姓。

据《世本》和刘向《说苑·君道》，皋陶当上了大理之官，作五刑，即负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。史书上说当时天下无虐刑，无冤狱，小人畏惧，天下太平。

舜帝对他的成绩极为赞赏，便把他封于皋，所以，又叫“皋繇”。因为上古“陶”、“繇”读音相同，所以又写作“皋陶”、“咎陶”、“咎繇”。

皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的领袖，夏禹很感激，便指定他为自己的接班人，正准备让位，但皋陶却于这时去世了。死后，葬在六地，即今安徽六安县。古时，这里有皋陶墓，世人又称为“公琴”；配少典氏之女女华；

子一（伯益）

第12世祖

伯益——皋陶之子；原姓伊氏，字赜凯，又字虞余，是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益，就很聪明，有才智，最早发明打井取水。

由于伯益富有才华，夏禹就向当时中原氏族联盟政权首领帝舜推荐他，帝舜派他辅佐夏禹治水。

帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图。治水成功后，被帝舜赐封为嬴姓，舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，把自己的姚姓的女儿嫁给他，成为嬴姓14氏之血缘始祖，时间约为公元前2100年左右。

14氏为：黄氏、徐氏、赵氏、秦氏、江氏、莒氏、郯氏、终黎氏、运奄氏、莬（wèn）裘氏、将梁氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏。

伯益来自东夷少昊鸟氏族，所以传说他能知禽兽之言，能与飞鸟通话，《汉书》云：“伯益知禽兽”。

《后汉书》云：“伯益综声于鸟语”。夏启即天子位以后，便开始消灭伯益的势力，在夏启六年，将伯益杀害。伯益死后，夏启以隆重之礼厚葬伯益，又“岁善牺牲以祠之”，即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。

伯益虽然被害，但他的家族后裔却十分繁荣昌盛，所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏，都尊他为始祖。伯益娶涂山氏之女；子三（大廉、若木、恩成）

第13世祖

大 廉——伯益长子；号东方，夏帝启在杀害伯益之后，为笼络、安抚伯益部落及其后人，遂加封伯益的两个儿子大廉和若木。

封长子大廉于有黄之地的光州（即今河南潢川）一带，建立古黄国。从此，古老的黄国一直生存延续到公元前648年，后被楚国所灭，子孙遂以国为氏，称黄氏；公娶三苗之女；子三（文仲、怀文、隐）

若 木——伯益次子；夏帝启封若木于徐（今淮河流域），建立徐国，其后人乃以徐为姓。

恩 成——伯益三子；余情不详。

之子(13)世祖(1)之女(1)

黄氏家谱分布非常广，明初黄子澄后裔入川辈字为：玉、长、儒、泽、世，多、学、宗、有、光，道、崇、尚、守、政，兴、民、可、安、良，家、广、仁、必、重，廷、治、姚、应、祥，维、先、常、云、显。

黄姓出自嬴姓，为路陆终的后裔。根据《元和姓纂》等有关资料显示，黄姓为陆终之后，建立黄国之后，被楚国所灭，子孙以国为氏，帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”。

因为曾帮助过大禹治水，立下了功劳，所以被帝舜赐姓为嬴姓。传说伯益的后裔有十四支，分别是徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏。

黄氏大约在商末周初在现今河南地区建立了黄国，所以被周朝封为子爵，又被称为黄子国。在春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国给灭了，亡国后的黄国子孙，便以国名为姓氏，也就是我们现在所见到的黄氏。