这个问题看得有关资料不知道你所问的是不是这个？

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。

1、源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。

2、源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

3、源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年（前514年），晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

杨姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望主要有：

郡望

1、弘农郡，治所在弘农（今河南灵宝北）；

2、天水郡，治所在平襄（在甘肃通渭西北）；

3、河内郡，治所在怀县（今河南武陟县西南）。

堂号

弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县，是杨姓先人杼公兴旺发祥之地，以望立堂。

关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。故而得名。

四知堂：杨震当荆州刺史时，非常清廉。拒绝行贿者时说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢！”后世遂以“四知”为堂号。

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“光裕”、“赐书”、“崇本”、“清白”、“务本”、“四知”、“绍兴”、“瑞

本”、“绍先”、“河东”、“栖霞”、“秦和”、“鸿仪”、“安阳”、“鸿山”、“新杨”、“道南”、“信海”、“北山”、“德智”

崔篆，（？——？），西汉河北安平人。王莽时建新大尹（太守），临终作《慰志赋》。

崔琰，字季珪，清河东武城（今山东武城东北）人。东汉末年曹操部下。太祖破袁氏，辟琰为别驾从事。曹操征并州，留琰傅曹丕于邺。魏初，拜尚书。主曹丕为太子。操贵其公亮，迁中尉。建安二十一年，曹操加魏王，以为意指不逊。罚琰为隶，后赐琰死。

崔骃，（？——92年），东汉文学家，涿郡安平（今属河北省安平）人。崔篆之孙，少与班固、傅毅齐名，曾为府掾，后改主簿，著有《达旨》等，有“儒家之林大才子”之称。其子崔瑗，官至济北相。为著名书法家，工章草，其书“点画精微，神变无碍”，人称“草贤”，著有《草书势》。

崔瑗，（77——142年），东汉书法家，河北安平人，字子玉，崔駰次子，著《崔瑗集》五卷。

崔寔，（？——170年），字子真，东汉政论家，河北安平人，著述颇丰。

崔烈，（？——192年），东汉河北安平人，崔寔堂兄，官至司徒。

崔州平，生卒年不详。名不详，字州平，博陵 安平（今河北安平）人。东汉末年隐士，太尉崔烈之子，西河太守崔均之弟。与荆襄一带的名士徐庶（元直）、石韬（广元）、孟建（公威）、庞统（士元）、诸葛亮（孔明）等人常有来往。汉太尉崔烈子西河太守崔均之弟。与徐庶、石韬、孟建皆与亮友善，谓为信然。荆州名士、诸葛亮之友。亮与州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。先主来隆中见亮，忽见州平容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。先主与语大悦，即请同归，州平以己无意功名，长揖而去。后先主二次往隆中，州平已与亮相约，出外闲游去矣

崔洪，（？——291年），字伯良，西晋河北安平人，官至司农、吏部尚书。

崔浩，清河东武城（今山东省武城西）人，后魏时官至司徒。其修史以彰直笔，因暴露“国恶”，而遭灭门之灾。

崔宏，南北朝时清河东武城人，官至吏部尚书，曾执掌机要，参与草创过各种制度。

崔鸿：字彦鸾，东清河鄃（夏津县古时称鄃县）人。约生于北魏孝文帝（471—499年）初，卒于北魏孝昌年间（525—527年）。是魏晋南北朝时期的著名史学家。撰《十六国春秋》一书。

崔颢，汴州（今河南省开封市）人，唐代大诗人，官至司勋员外郎。早期多闺情诗，诗风浮艳，晚期诗风慷慨豪迈，后人辑其诗成《崔颢集》。

崔护，博陵安平（今属河北）人，唐代诗人，官至岭南节度使。其诗《题都城南庄》，有句“人面桃花相映红”千古传诵。

崔白，濠梁（今安徽省凤阳）人，北宋名画家，擅画花竹、禽鸟，尤工秋荷凫雁。其笔法劲利如铁丝，设色较淡，改变了宋初以来画院流行的浓艳细密之画风。

崔立，将陵（今山东省德州）人，金末自称太师、军马都元帅、尚书令、郑王。

崔斌，元朝名臣，官至中书左丞（副丞相）。其人才思敏捷，性情刚直，为官清廉，深受元世祖信任。

崔述，大名（今属河北省）人，清代历史学家，考据学者。字承武（1740-1816），号东壁，河北大名人。乾隆举人。曾任福建罗源、上杭知县。任职期间，兴利除弊，为人称道。30岁后，因见群经的传记、注疏多与原经文有出入，由怀疑而进行考据，辨别真伪。他考辨先秦古事，一切取信于经。对战国以下的书，都以为不可全信，因而专攻古史。对近代史学界怀疑古书古事的风气，颇有影响。所著书以《考信录》为主，包括《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙泗考信录》等，近人汇印为《崔东壁遗书》。

崔善为，唐代贝州武城（今山东武城西北）人。善天文算历和断狱。曾随李渊起兵，后封清河县公。

崔敦礼，崔敦诗：南宋通州静海（今江苏南通）人，二人均为绍兴进士。敦礼著有《宫教集》、《刍言》。其弟敦诗文才敏赡，著有《玉棠类稿》、《西坦类稿》等。

崔子忠，北海（今山东省莱阳）人，明代著名画家。擅画人物、仕女，兼工肖像画。与陈洪绶并称“南陈北崔”。

崔豳，唐代武城人，兄弟六人皆官至三品。四世同灶，和睦相处。唐玄宗谓一门孝友，可为士族法。

崔灵恩，南朝梁东武城人，遍读五经，尤精三《礼》、三《传》，初为北魏太常博士，后归梁，累任步兵校尉，兼国子博士，官至贵州刺史。常聚徒讲学，着有《毛诗注》、《周礼集注》、《三礼义宗》。

崔广，汉初人，字少通，号夏黄公。与东园公、绮里季、甪里先生同隐居商山（今陕西省山县东），四人须眉皆白，故称四皓。

崔琳，唐代武城人。政事开明，开元（公元713-729年）间为中书舍人，累官太子少保。为唐玄宗器重，曾书其名，以金瓯覆盖之。

崔挺，北魏京师人，字双根，少好学，孝文帝（公元471-499年在位）时任光州刺史，大行开化之风，累官本州岛大中正、北海王司马。为官清廉，有人曾赠以玉璧，被挺推却，曰昔无杨震之金，今岂有崔挺之璧？

崔玄暐，唐代博陵人。长安初（公元701年）为天官侍郎，历任凤阁侍郎、中书令，封博陵郡王。其弟崔升，官至尚书左丞；其子崔琚，颇以文学知名，历官中书舍人、礼部侍郎；其孙崔涣，官至御史大夫；曾孙崔郢，自商州防御史兼殿中侍御史，升监察于史。后人称五龙。

土地革命战争时期，任陕北省苏维埃政府副主席兼保卫局局长、国民经济部部长，中国工农红军第15军团第78师政治委员。

抗日战争时期，任八路军115师344旅687团政治处主任、政治委员，689团政治委员，344旅政治部主任兼冀鲁豫支队政治部主任，八路军第二纵队政治部主任兼新编第二旅政治委员，中共冀鲁豫边区军政委员会书记，冀鲁豫军区政治委员、司令员。

解放战争时期，任晋冀鲁豫军区第一纵队政治部主任，冀南军区政治部主任，中共华北局党校第四部主任、政治处主任，中国人民解放军铁道兵团副政治委员。

中华人民共和国成立后，任中国人民志愿军铁道兵团副政治委员，中国人民解放军铁道兵副政治委员兼政治部主任、政治委员，高等军事学院速成系班主任兼政治委员，铁道兵政治委员、顾问，第二炮兵顾问。是第三届国防委员会委员，第四、五、六届全国人民代表大会代表，中国***第七、八次全国代表大会代表。

崔文斌（1917-1998），陕西省绥德县人。1929年加入中国共产主义青年团，1934年参加红军，1936年转入中国***。

土地革命战争时期，任红军大学特务团连副政治指导员兼教员。

抗日战争时期，任中共陇东特委正宁县工委主任，镇远中心县委组织部部长，新四军第6支队营政治委员，新四军第4师11旅33团政治处副主任，盱眙总队副政治委员，淮北军区第3军分区独立第1团政治委员，独立第4团政治委员。

解放战争时期，任华中野战军6纵47团政治委员，第三野战军第24军72师政治部主任，第71师副政治委员、政治委员。

中华人民共和国成立后，1950年，24军71师改建为空军，师部和211、213团机关编为中南军区空军预科总队，任总队政委，212团调到北京编为警备团。1951年5月，编为空军15师，任师政治委员。1951年10月参加抗美援朝，空15师入朝作战，编入志愿军空军序列，这支队伍刚组建，经过改装训练、学习组织飞行的程序和方法、6000米以下单机到大队的基本训练、团的编队训练、战斗使用科目训练，飞行员仅飞了20多个小时，1952年2月在空4师带领下升空作战，3月20日在空4师一个大队掩护下，击落敌机2架，击伤1架。经过8次空战，1952年5月，空15师撤回吉林省公主岭机场休整，9月转场到东丰机场，保卫小丰满水电站。9月中旬，空15师接收米格-15飞机52架，随即进行改装训练和战斗科目训练。1952年11月，空15师再次入朝作战。空15师两次参战，共击落敌机51架，击伤16架，被击落41架，击伤37架。空15师涌现出3名二级战斗英雄：吴胜凯（击落敌机4架、击伤1架）、蒋道平（击落敌机5架、击伤2架）、韩德彩（击落敌机5架，其中击毙美国“双料王牌”飞行员费席尔）。回国后，任空8军政治部主任，福州军区空军政治部主任，昆明军区空军指挥所政治委员，北京军区空军副政治委员。

1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。获朝鲜朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1998年12月11日因病在北京逝世，享年81岁。

崔建功，（1915-2004），原名崔日发，河北省大名县人。1935年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团。1936年加入中国***。1938年6月任涉县独立团教导员时，改名“崔建工”，号“广运” ，意思是广泛开展群众运动，建设工农政权。1954年从朝鲜回国后，被选为第一届全国人民代表大会代表，全国人民代表大会秘书处将他的名字错写为崔建功，他便顺其自然，沿用此名至逝世。

土地革命战争时期，任红15军团第73师政治部敌工干事等职。参加了山西永和、陕西桥板以及东征、西征、山城堡等战役战斗。

抗日战争时期，任八路军115师344旅687团政治处敌工股股长、营政治教导员、团政治处组织股股长，129师新编第1旅1团政治处副主任、团政治处主任，第3团政治委员等职。参加了平型关战役、晋东南反“九路围攻”作战以及山东高塘东月寨、香城固、林南等战役战斗。

解放战争时期，任太行军区第7军分区司令员，第12旅副旅长，太行军区独立第1旅长，晋冀鲁豫野战军第9纵队27旅旅长、旅政治委员，第二野战军第15军45师师长等职。参加了平汉、汲县、安阳、豫北、豫西、淮海、渡江、广东、广西等战役战斗。

中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第15军45师师长，1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第15军45师师长，参加了第5次战役，1952年参加了上甘岭战役。回国后，任中国人民解放军第15军副军长，第14军代军长，后入南京军事学院上级速成系第一期学习，1956年毕业，任第13军军长，1960年11月指挥5个团21个营跨越国境进入缅甸，在东西长三百公里、南北宽一百公里的热带山地丛林，与缅甸国防军双边夹击滞驻“金三角”的国民党残军。经过80天的出国勘界警卫作战，消灭了国民党残军的“复兴基地”。后任昆明军区司令部参谋长等职。为中国社会主义建设事业和军队现代化建设建立了功勋。是第一、二、三、四届全国人民代表大会代表。

崔毅（1930-——），山东省蓬莱县人，1945年加入中国***。1946年参加中国人民解放军。

解放战争时期，历任胶东军区分区连文化干事，连副政治指导员、政治指导员。

中华人民共和国成立后，历任师政治部组织科干事，济南军区青年部助理员、科长、副部长，师政治部主任，总政治部组织部副处长、处长、副部长、部长，国防科学工业委员会政治部主任、副政治委员兼纪委书记。1993年退役。是中国***第十三次全国代表大会代表。

1988年被授予少将军衔。1990年晋升为中将军衔。

崔 岑 ，1939年5月生，黑龙江肇源县人。大专文化。原任中共肇源县委政法委员会常务副书记（副处级）。于1999年6月退休，1963年8月毕业于黑龙江省双城市中等师范学校，1970年12月光荣加入中国***党员。曾任过小学教师、文教局科员、公安政法战线审判 员、刑事侦查员、侦查产科长、乡镇党委书记、县信访办公室副主任、主任、县委政法委副书记、常务副书记、县政府调研员。在担任政法委副书记时，开始研究犯罪心理形成因素问题。几年来共撰写较为有价值的学术论文三十余篇，先后在黑龙江省《法学与实践》、吉林省《政法丛刊》、南开大学法学研究所《法制心理》等杂志上公开发表。撰写的有关社会治安综合治理方面的理论文章，多次在《黑龙江日报》、《大庆日报》公开发表。1986年7月参加南开大学法学研究在北京举办的全国法制心理研讨会，撰写的《贪污犯罪规律、心理特征与对策》一文在会议交流，于1987年被南开大学法学研究所出版的《法制心理科学与应用》一书收编，公开发表。1988年8月参加了中国心理学会法制心理专业委员会在深圳市召开的第四次学术研讨会，论文在大会上交流，并被评为全国优秀奖。撰写的《青少年犯罪与家庭教育》一文，已收入《中国法制心理研究》一书。为了纪念中华人民共和国建国50周年，澳门回归、《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》实施，将十几年钻研犯罪心理科学科研成果，撰写的论文，编撰成15万多字的《青少年犯罪心理研究文集》出版。在1986年和1988年被黑龙江省法学会、心理学会吸收为会员。1996年7月中国预防青工犯罪专业委员会在哈尔滨市召开成立大会及首届学术会议，被选为该会常务委员

崔 汉 ，1935年8月生。高级工程师。毕业于成都电讯工程学院。曾任广西柳 州电视台副总工程师。自治区第六届政协委员。1958年在核工业部从事核武器研制工作，是 中国爆炸物理电子学科创始人之一，曾获核工业部颁发的荣誉证书和金质奖章；1980年在航 天工业部机械厂研制了“高炮射击遥控模拟指挥训练设备”，该项目获1984年广州部队科技 成果一等奖。发表《爆炸物理电子学》方面的论文数篇，译有国外战术导弹技术和电视工程等篇文章。　崔 模 ，1924年10月生，河北宣化人。1953年毕业于河北医学院。河北医科 大学附属第二医院眼科教授、主任医师。中华医学会会员、卫生部医学科学委员会眼科专题 委员，中华医学会眼科学会第四届委员，省眼科学会第二届主任委员。合作培养硕士研究生 4名。合作研究的“眼底荧光血管造影”获卫生部甲级科学技术奖、省科技三等奖；“眼底 新生血管”获省甲级医药卫生科研成果奖；“眼动脉及其主要分枝”获省乙级医药卫生科研 成果奖；“河北省盲和低视力流行病调查”获省医学科技进步二等奖；“眶腔静脉瓣的观察 与测量的研究”获省卫生厅医学科技进步二等奖；“进行性近视眼底后极部病变的研究”获 省科技进步四等奖。合著《眼底荧光血管造影释义》获北方10省市优秀科技图书二等奖、第 四届全国优秀科技图书二等奖。参编高等院校《眼科学》教材。发表论文30多篇。

崔建发，河北安平人，现任安平代县长。

崔海霞（女），河北安平人，现任安平副县长。

（待续）

　　▲左

　　一、 姓氏起源

　　1、 据《吕览》载，黄帝时有小臣左彻，为左姓之始。

　　2、 出自姜姓，为春秋时齐国公族之后。齐国君主的儿子有左公子和右公子之分。左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。

　　3、 以职官为姓，春秋时，各诸侯国大都置有左史官，其后便以左为氏。如楚威王有左史官倚相；周穆王有左史戎夫，他们皆为左氏之祖。

　　4、左氏得姓很早，是以官名而得姓的，至今己有4000多年的历史。

　　5、本族姓氏，上古由姬姓传颛顼，子孙传熊氏，所生弟六子，入楚鬻熊，在楚国，威王封左相为史，以官为氏……正时春秋出一大贤人左丘明之祖，流宗传籍代数，到汉征绞国事，流传籍记，在先祖往川江西住传难实或祖或氏……始晓。

　　二、 郡望堂号

　　战国时，左姓人多居于河南、山东一带。两汉时，江苏、安徽也出现了左姓大族。隋唐时，四川左姓发展很快，宋代以后，两广等地出现了左姓望族。

　　郡望济阳郡：晋惠帝时将陈留郡之一部分置济阳郡，南渡后废，其故地在今河南省兰考、山东东明一带。

　　堂号"传经堂"：孔子作《春秋》，左丘明为了传《春秋》作了《左传》，详细解释了《春秋》的内容。 "高义堂"：春秋时候左伯桃和羊角哀一起到楚国去谋事，途遇大雪，天寒食绝。伯桃把自己的衣服、粮食都给了羊角哀，让他一人到楚国去，免得二人都冻饿而死。伯桃自己则钻到一棵大树的树洞里冻饿而死。羊角哀在楚国得官后，回到那棵柳树下劈开树干，重新礼葬了左伯桃。

　　三、 历史名人

　　左丘明：春秋时鲁国人，后人因其目盲，称之为盲左。相传他曾任鲁太史，为《春秋》作传，成《春秋左氏传》，简称《左传》；又作《国语》。先儒以为左丘明好恶同于圣人，故孔子作春秋为素王，丘明为素臣。述夫子之志而作传，是为左氏春秋。

　　左伯桃：春秋燕人左伯桃羊角哀，品高才横。时诸侯争霸，鱼肉百姓，愿救水火之中。闻楚庄王贤君，相约共赴。路暴风雪，饥寒交迫，伯桃病弱，角哀力竭，相扶一空心大树下，伯桃劝弃，角哀不忍。俩死不如一活，终明事理，受粮上路，一步三回，泪流成河。至楚庄王，急回寻之，伯桃冻儡树中，角哀痛不欲生。后逢忌日，角哀面荒原深拜，潸然泣之，祷也。

　　左思：字太冲，西晋临淄（今淄博市）人，官秘书郎，貌陋口讷而博学能文。司空张华辟为祭酒，贾谧举为秘书。谧诛，归乡里专事著述，曾作《三都赋》，十年始成，豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵。其诗至今仅存14篇，以《咏史》八首最为著名。南朝梁钟嵘诗品说他"文典以怨，颇为精切，得讽喻之致"。原有集，已佚，后人辑有《左太冲集》。

　　左雄（～138年）安帝时举孝廉，迁冀州刺史。时州部多不法豪族，雄揭发贪猾，无所顾忌。永建初年（126）征拜议郎，当时朝多阙政，左雄切谏屡中，为顺帝所倚重，再迁为尚书令，掌纳言，对朝政多所匡正，尤其对选举制度的改革做出了重大贡献。阳嘉（132～135）中，又迁司隶校尉，不久坐法免职。后复为尚书，永和三年（138）卒。

　　左小娥：东汉犍为人，清河王刘庆姬。有才色，喜辞赋。和帝赐给清河王，生子刘祜，后祜继承帝位为安帝，尊其为孝德后。

　　左悺：河南平阴人，东汉显宦。初为小黄门史，后因与单超等五人合谋诛灭外戚，以功迁中常侍，封上蔡侯。得势后，日益骄横，其兄弟亲戚多出任州郡官，侵压民产。被人告发后自杀。

　　左慈：庐江人，东汉末方士。据传有神道，并在曹操面前表演过。葛洪称他是其祖父葛玄之师

　　左君弼：庐州（今安徽合肥）人，元末南方红巾军将领。曾盘据庐州十余年，为天完政权汴梁行省首领。曾降元，后又降明。

　　左鼎：江西永新人，明朝大臣。进士出身。授御史，巡抚山西。居官清勤恤民，卓有声誉。以善写奏章著称，有左鼎手之誉。官至广东右参政、左佥都御史。

　　左光斗:（1575—1625），字共之，又字遗直，号浮丘，今横埠镇忠毅村人。明万历三十五年（1607年）进士。 万历四十七年，光斗任左佥都御史时，巡视京城，目睹豪绅恶吏罪恶活动，非常气愤，一举缴获伪印70多枚，拘捕伪官100多人，纲纪一振，贪官恶吏畏惧敛迹。熹宗天启元年（1621年），光斗领直隶屯田事，见京城东南“荒原一望，率数千里，高处为茂草，洼者为沮洳”。他经过周密考察，向朝庭廷呈交了《足饷无过屯田，屯田无过水利》之疏文，主张北方效仿南方，兴修水利，种植水稻。并提出“三因”（一因天时、二因地利、三因人情）、“十四议”（一议浚川、二议疏渠、三议引流、四议设坝、五议建闸、六议设陂、七议相比、八议筑池、九议招徕、十议力田之科、十一议募富开爵、十二议择人、十三议择将、十四议兵屯）。奏章获得皇帝赞赏，下旨推行。朝廷委派通判卢象观主持水利，开恳农田。光斗还亲巡阡陌，督促官吏从事农垦，广招南方农民到北方传授种植桑麻等技术；他又向朝廷启奏：今后朝廷考核官吏政绩，应当侧重农田水利基本建设方面，如果荒废农田，即使其他方面可观，也只能列为下等。由于光斗 的倡导和躬亲力行，使幅员辽阔荒芜人烟的不毛之地，变成米粮仓。光斗知人善用，曾竭力举荐史可法。并为重振朝纲，同魏忠贤等作生死斗争。光斗曾疏列魏忠贤32条当斩的罪状，不料魏忠贤先发制人，诬光斗受贿银2万两，并假传圣旨，将其逮捕，直接关进监狱。天启五年（1625年）七月，光斗于狱中被摧残致死，时年51岁。思宗即位，追赠为右副都御史，赐国礼祭葬，赠太子少保，谥“忠毅”，奉祀乡贤祠。后人在县城建“左忠毅公祠”，以褒扬其一生正气和业绩。光斗一生好学，少时爱读书节义传记，后来精研程朱理学，著有《易学》、《左光斗奏疏》。

　　左懋第：（1601一1645），字仲及，号萝石，山东莱阳人，明末著名的民族英雄，人称“明末文天祥”。明崇祯三年（公元1630年），左懋第乡试中山东第二名举人，次年中进士，历任陕西韩城县令、户部兵科给事中、刑科左给事中、兵科都给事中、太常侍正卿、兵部右侍郎兼右佥都御史，巡抚应天、徽州诸府，督师经理河北军务。封光禄大夫，赠礼部尚书。韩城有苏武墓，任韩城县令的左懋第从苏武身上学到了作人气节，保持了难得的一种骨鲠之臣的正气。知韩七年，以出色的政绩擢升为户科给事中，尖锐指斥民穷、兵弱、臣工推委、国计虚耗四弊，上书奏请纳监、广开财源，行平仓法、监法及减轻赋税，输粟边塞、以充军粮。北京明王朝被推翻后，福王朱由崧在南京建立南明政权，为求得偏安，准备向入关的清廷割地求和，派左懋第担任使臣。富有民族气节的左懋第坚决反对割地求和，不甘屈膝苟生，请求另择合适人选。遭朝廷拒绝后，左懋第迫于君命，只得屈就，做好了以身殉国的准备。临行前力主加强战备，他愤慨上书以为辞行道：“望陛下时时以先帝之仇、北都之耻为念，更望严谕诸臣，勿以北行为和议必成，勿以和成为足恃。夫能渡河而战，始能画江而安”。1644年7月，左懋第到达北京，受到清廷的冷遇，谈判中据理力争，与清廷进行了针锋相对的斗争，始终保持了凛然民族气节。后离京南回，清廷中途变卦将左追回，关押在太医院，派200名士兵严加看守。左懋第题字门上：“生为大明忠臣，死为大明忠鬼”，泰然面对种种威胁利诱。见劝降不成，清廷将左严刑拷打后关入水牢。顺治2年（1645年）6月，摄政王多尔衮出面审讯左懋第，曰：“今日降，今日富贵矣。”左仍严厉斥责，坚贞不屈，遂被押往菜市口，左面南朝拜，从容就义，时闰月六月二十日。 后清廷谥号忠贞。清山东巡抚下令在莱阳建左公祠以纪念。著有《左忠贞公集》、《萝石山房文钞》、《梅花屋诗稿》等。

　　左良玉：字昆山，明末临清人，早年在辽东与清军作战，以骁勇善左右射，为侯恂所识拔。后拥兵多至80万，驻武昌与李自成、张献忠等农民起义军作战多年，为明王朝镇压农民起义的主要部队之一。崇祯十五年（1642年）被李自成大败于朱仙镇。崇祯十七年封宁南伯。福王立于南京，又进封宁南候。后起兵讨马士英，清顺治二年（1645年），军至九江，病死，终年46岁。

　　左宗棠：字季高，一字朴寸，湖南湘阴人，清末湘军军阀，洋务派代表人物。清咸丰十年（1860年），由曾国藩推荐，率湘军五千人赴江西、皖南与太平军作战。初任浙江巡抚。勾结法国军队镇压太平军。同治三年（1864年）升任闽浙总督，同治五年在福州创立福建船政局，成为当时最大的造船厂。同年调任陕甘总督，先后镇压了捻军和陕甘回民起义。光绪元年（1875年）被任命为钦差大臣，督办新疆军务。次年率大军入疆，先后收复天山北路、南路，并准备收复伊犁地区，遏止了英、俄对新疆的侵略。光绪三年在兰州筹设织呢局。光绪七年任军机大臣，调两江总督。中法战争时督办福建军务，力主出兵抗法。光绪十一年（1885年）病逝，终年73岁。著有《左文襄公全集》。

　　左宝贵：山东费县人，回族，清末将领。甲午战争时，以总兵之职率军赴朝鲜平壤拒日。督军浴血奋战，亲手燃放大炮。后中炮阵亡。

　　左权：(1905-1942)， 1905年3月13日生于湖南醴陵 黄茅岭，读中学时开始接触马克思主义。 1924年 3月入孙中山的建国陆海军大元帅府军政部陆军讲武学校，11月转入黄埔军校第一期，曾参加讨伐军阀陈炯明的两次东征。1925年 2月加入中国***。12 月到苏联，先后在莫斯科中山大学和伏龙芝军事学院学习。1930年回 国后到中央苏区，在闽西任中国工农红军军官学校第一分校校长、新 十二军军长。1931年 5月调任第一方面军总前委参谋处处长。 1932 年 1月任第五军团第十五军政委、军长，率部参加漳州战役。 6月， 受诬陷，被降职为中国工农红军中央军事政治学校军事教官，并受留 党察看八个月的错误处分。 1933年 12月任第一军团参谋长，参与指 挥第一军团第四、第五次反“围剿”和长征中的多次战斗。到陕北后 参加直罗镇战役和东征。 1936年 5月任第一军团代理军团长，率部 西征，11月与聂荣臻指挥山城堡战役。 抗日战争爆发后任八路军副参谋长，协助朱德、彭德怀指挥八路 军开赴华北抗日前线，开展游击战争，创建敌后抗日根据地。他善于 把握全局，考虑问题周密。 1938年 4月，参与指挥晋东南反“九路 围攻”。12月，任八路军前方指挥部参谋长，主持召开参谋长会议， 制订司令部工作条例，健全司令部的机构和工作制度。1940中 2月， 兼任八路军第二纵队司令员， 3月指挥所部参加反击国民党顽固派军 队的磁(县)武(安)涉(县)林(县)战役。 8月至 10月，与彭德怀指挥 百团大战，并为这一战役命名。 1941年 11月，指挥总部特务团进行 黄崖洞保卫战，歼灭日军八百余人。 12月就留党察看问题向中共中 央写信申诉。1942年 5月，日军对太行区进行“铁壁合围”，25日，他在山西辽县麻田附近指挥部队掩护八路军总部转移时，不幸牺牲。晋冀鲁豫边区政府为纪念他，决定将辽县改名为左权县。在邯郸除建有左权陵墓外还建有左权纪念馆。他学识渊博，善于总结作战经验，在军事理论方面论著颇丰，多有建树，发表《论坚持华北抗战》等文四十余篇。他还和刘伯承合译《苏联工农红军新的步兵战斗条令》。

　　四、族谱

　　济阳郡左氏合编族谱民国10年（1921年）。现存《昌阳左氏族谱》共6卷（含今山东莱阳、莱西，辽宁铁岭等地左氏）。昌阳（今山东莱阳、莱西、辽宁铁岭等地）左氏，先祖从河北枣强迁山东济阳，从济阳迁章丘，从章丘迁莱阳，已历二十余世。

　　山西五台左氏家谱一卷 （清）左逢原撰 清道光二十九（1849）年写本 山西五台县档

　　江苏常州左氏宗谱六卷 （清）左元成纂修 清光绪十六年（1890）裕德堂活字本 六册 人民大学 美国

　　江苏淮安左圩左氏宗谱五卷 （现代）左元香纂修 手写雕刻版本，流传19世

　　安徽合肥淝水左氏宗谱六卷 （清）左江等修 清嘉庆七年（1802）敦善堂刊本 六册 美国 安徽泾县泾川左氏家谱二十八卷首一卷 （清）左骏章等纂修 清光绪十二年（1886）活字本 十六册 北图 注：一名《古猷左氏重修宗谱》。

　　安徽桐城左氏宗谱二十四卷 （清）左家修等修 清道光二十九年（1849）木活字本 二十四册 日本 美国

　　湖北新洲左氏宗谱十五卷首一卷末一卷 （民国）左祥顺 左祥官等六修 民国二十六年（1937）木刻本 湖北新洲县孔埠乡王瓦村

　　湖北新洲左氏宗谱十五卷首二卷 （民国）左承祭 左祥云等六修 民国二十六年（1937）木刻本 湖北新洲县三店镇柳溪村 注：左国寅、左长明等创修於清乾隆四十六年。

　　湖北新洲在氏宗谱二十六卷 （民国）左文林续修 民国三十八年（1949）木刻本 湖北新洲县旧街乡楼寨村

　　湖南左氏九修宗谱□□卷 （清）左文鐄 左茂苞纂修 清嘉庆十四年（1809）花石董南山刻本 湖南图（存卷末） 注：散居湘潭、湘乡等地。

　　湖南湖潭长丰左氏十一修族谱三十卷 （清）左逢原 左云裳等纂修 清光绪二十八年（1902）诒善堂排印本 三十 册 广东中山图

　　湖南衡阳三甲左氏六修族谱□□卷首五卷 （民国）左雏麟纂 民国二十八年（1939）翼经堂活字本 湖南图（存卷首1、2）

　　四川长寿左氏续修谱五卷 民国十五年（1926）石印本 四川长寿县葛兰乡葛兰村（存卷1一4）

　　四川仁寿左氏宗谱一卷 （民国）左立太等续修 民国间成都排印本 一册 四川图

　　四川万县左氏族谱三卷 （民国）左自任等纂修 民国三十七年（1948）排印本 四川重庆市图（存卷1、2）

　　云南巍山蒙化左氏宗谱 刻本 一册 云南大理州图 注：此为彝族族谱。

　　http://memnetorcom/wjx/frameaspid=199&name=左%20%20%20%20%20%20%20%20

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　　杨

　　姓氏起源：

　　出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫，是为羊舌氏。突之孙肸，字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。

　　出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

　　出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。

　　出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。

　　聚集地：

　　迁徙分布

　　杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后，其子孙便向西发展繁衍，首先是迁入陕西境，后再迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南省境内，成为后世杨姓发展的主流。至汉代时，杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时，多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时，已有杨氏族人南迁入江汉地区（今湖北潜江一带），后因楚国势力不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。与此同时，又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏，便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期，是杨氏再南北方繁衍的重要时期，尤其以南方的繁衍最为突出，在此时期，多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起，杨氏已广泛分布于江南广大地区，并以福建为起播迁中心。总之，杨姓族人在隋唐以前，除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展，直至编及全国各地。

　　台湾的杨亦然成为现今台湾的第十大姓。杨氏入台其始祖是明朝永乐年间福建漳州的杨巷摘，最先入台把杨姓带入台湾。以后的清朝康熙年间、雍正年间、乾隆年间不断有杨氏入台开垦定居。

　　堂号

　　"关西堂"：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是"关西孔子"。

　　"四知堂"：杨震当荆州刺史时，非常清廉。有一次，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说："现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧！"杨震义正词严地说："天知、地知、你知、我知、，怎么说没人知道呢！快滚出去！"杨氏因以"四知"为堂号。

　　历史名人：

　　杨 业：又名继业。北宋名将，曾败契丹十万之众于雁门关。公元963年宋大举攻辽，他被迫接受主帅潘美和监军王伣之命，孤军奋战

　　杨延昭：北宋名将，杨业之子，号称杨六郎。

　　杨 炯：唐代著名诗人。十二岁被称为神童，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称为"初唐四杰"。

　　杨万里：南宋诗人，其诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。

　　杨 涟：明朝人，上疏弹劾魏忠贤24大罪，被迫害致死。

　　杨 雄：西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《太玄》、《法语》，主张儒家的伦理学说。

　　杨深秀：清末人，光绪进士，戊戌政变发生后，与谭嗣同等同时被害，为"戊戌六君子"之一。

　　杨秀清：清代太平天国起义主将，被封为东王。

　　杨贵妃：名太真，小字玉环。深得唐玄宗宠爱，以容貌美丽闻名于世，通晓音律。

　　杨振宁：诺贝尔物理奖获得者，美籍华人。

　　杨姓称帝王者有十几人，先后建立有隋、吴等政权。唐代杨氏任宰相者11人。

　　http://wwwjpwzcom/gb2312/chinese/xingshi/xingshishowaspid=329

1 衍派

衍派 青阳衍派和曲江衍派是是否同宗

应该不是，从闽南衍派对应的姓氏来看，曲江是张姓，青阳是蔡姓的

王--太原衍派--开闽传芳

李--陇西衍派- 梧桐衍派

张--清河衍派 曲江衍派

刘--彭城衍派-禄阁传芳

陈--颍川衍派---颍水传芳-飞钱传芳 太邱衍派 玉湖衍派

杨--弘农衍派-印塘衍派-弘农流芳--四知传芳 关西衍派 四知衍派

赵--南阳衍派-天水衍派-夹马传芳

黄--紫云（江夏）衍派-军城传芳（龙溪衍派、金墩衍派） -燕山衍派（福建泉州一带，每年正月十五在丰州都有较大型的祭祖活动）

周、兰--汝南衍派 芦山衍派

吴--延庆衍派---让德传芳-延陵衍派（起源吴延陵季子）

康--京兆传芳

徐--东海传芳

孙--乐安衍派

胡--安定传芳

朱--沛国传芳

高-渤海传芳

林--西河衍派-九牧传芳-九龙衍派-金紫衍派

何--庐江衍派

郭--汾阳衍派

郑--荥阳衍派-荥水衍派

谢--宝树传芳

董--雁门衍派 玉笋传芳 沙堤衍派

萧--八叶传芳 - 兰陵衍派

许--高阳衍派- 太岳传芳 蓬山衍派 西花衍派 瑶林衍派

傅--版筑衍派

沈--吴兴发祥、吴兴衍派、吴兴旧家、吴兴世泽、固始家风、梅山衍派、韩水分支、清苕发祥、清苕世泽、清苕衍派、霅渚家声、三善宗风、梦溪家声。

曾--龙山衍派-三省传芳

吕--渭水流芳

苏--眉山衍派 武功传芳 阜阳传芳 芦山衍派 理学传芳

卢-范阳衍派

蔡--忠惠传芳-济阳衍派 青阳衍派 莆阳衍派 锦亭传芳（锦亭传芳为莆阳衍派的分支） 齐阳传芳 塔江传芳

丁--蚊筑传芳

魏--钜鹿衍派

叶--南阳衍派-沈根传芳

潘--荣阳衍派 荥阳衍派

杜--瀛洲衍派 京兆传芳

戴--琉瑭衍派-谯国传芳

汪-六桂堂传芳—平阳衍派

田--紫荆传芳

姚--吴兴衍派--历山传芳

邹--东鲁名家

熊--江陵衍庆

江--淮阳衍派

侯 --上谷家声

邵--博陵衍派

尹 --天水流芳

易--太原遗风

廖 --新厅衍派

施--浔溪衍派

兰--汝南衍派

邵--博陵衍派

倪--千乘衍派

游--邵安衍派

洪--敦煌衍派

简--范阳衍派

翁--始平衍派

卓--西河衍派

辛--陇西衍派

灯--南阳衍派

童--雁门衍派

丘--河南衍派（忠实传芳）

庄--天水衍派（锦绣传芳）-冠豸传芳

施--钱江衍派

颜--鲁国传芳

柯--瑞鹊传芳

胡--安定传芳

肖--兰陵传芳

饶巫--平阳四弟

雷--冯翊流芳

温--太原世弟

蓝--凤仰中山

严--天水鸿基

凌--冰清流芳

阮-陈留传芳

龚-武陵衍派

什么是“济阳衍派”

据《蔡氏族谱》载：蔡氏出自姬昌姓，周文王姬昌第五子叔度（武王姬发之弟、成王之叔）。武王灭商后封功臣昆弟叔度于蔡（今河南上蔡）建立蔡国，传至二十四世为楚所灭，子孙以国为姓。《济阳柯蔡简讯》第52期亦记：“蔡自叔度始封至为楚所灭，凡二十三代传二十四世，享国计共662年（前1101—447），中绝三年。”先秦时，蔡氏繁衍于河南、河徽一带，秦相蔡泽卒葬陈留，子孙因家焉。”（《蔡氏族谱》）西晋时陈留圉是蔡氏繁衍中心，惠帝时分陈留郡置济阳郡（今河南兰考县东北），故百家姓列蔡氏郡望为“济阳衍派”。

蔡叔度派下第三十七世蔡勋字君严，汉哀帝时（前6—1），以孝廉为长安邰（今陕西武功县）令，平帝时（公元1—5）为郿令（今陕西郿令），王莽篡汉时拒绝出任太守，携家隐入深山。蔡勋传至第二十八世君智之长子（第十九世）用元，在王潮、王审知兄弟率众从河南固始入闽时，举家迁居闽之泉州，初为同安人，后卜居仙游赤湖蕉溪，遂为莆阳一世祖（莆阳是原兴化军隶，辖兴化、莆田、仙游等三县）。

用元传瑾，瑾传显皇，显皇传恭，恭传琇，琇传襄。蔡襄字君谟生于仙游枫亭东宅，迁居莆田城南蔡宅，以农家子举进士为开封第一，端明殿学士，乾道时赐谥“忠惠”，故莆阳蔡氏灯号为“忠惠传芳”，是褒扬蔡襄忠君惠民之德，先知泉州转知福州，再知泉州。

襄次子房旬之曾孙继守泉州，之侄于宣和间入晋江，历八传至德原开基东石蔡，至三世别为十支（东石十六房蔡：金铺、衍泽、银炉、珠泽、西霞、玉井、前埔、西湖、东埕、松窟埕）。（根据《龙江蔡氏大宗主谱牒》）《蔡氏族谱》又载：襄季子房旻五世孙吉居晋江东石镇开族；旻三世孙咸之曾孙入居晋江（去脉未考）；旻子伸八传日新居晋江守墓芦（去脉未考），日烨居晋江容卿（现居石狮），日皋居晋江龙津（今名不明）。又据故老传闻，东石蔡姓来源於泉州东街蔡巷（则菜巷），若此说属实，东石蔡姓就不是蔡襄直系子孙，而是蔡确之后了。（众说纷纭，莫衷一是，望识者指正———笔者按）

东石蔡氏子孙后来分居各地，尤以台湾为多。族字行（从十一世起）：贻书芳自远树德世尤长崇尚斯承志创垂冀克昌簪缨遗燕翼继述绍仪容万派朝宗委千秋裕后祥。族冠字排行（从十三世起）：卿仲子孙永膺多福纬武经文安邦定国名重词林功高紫阁凤起蛟腾兰芬桂馥。

君智次子用明，讳辉号一翁，用明字也，同其兄用元举家随王潮、王审知入闽，先居莆田，后徙居晋江青阳石鼓山，为蔡氏开发青阳之开基始祖。《济阳蔡氏族谱序》：“晋邑青阳蔡氏，胄由莆阳仙游，一世祖一翁者，大唐咸通年间来居于此，六世而常安公始置祭田，八世诚叟公举乡荐登第，授莆田尉……”

自唐代开基以后，青阳蔡氏有很多人陆续迁居外地。根据族谱记载，清朝同治年间，青阳蔡厝四房第二十四世蔡清水迁居台湾牛骂头，后来子孙为纪念开基始祖，就将牛骂头改称清水街，即现在的清水镇。还如高林房的后裔迁居台湾艋，堂号“青阳衍派”。台湾的塘东派蔡氏也是青阳蔡氏的先辈分居晋江金井塘东村后再繁衍到台湾的。现在青阳蔡氏分居台湾及大陆各地的族亲已发展成为一百多个村庄。又如三世祖舜甫公迁居海丰为始祖；四世祖纪公迁惠州为始祖；五世祖圉公迁深沪为始祖；七世祖迁英东为始祖；八世祖悬公号诚叟，绍兴辛未进士，传至九世祖厚翁公迁大仑（今属石狮）为始祖；十三世祖起东公由泉州蔡庄入赘大仑黄家；十四世祖福嗣公宝佑四年进士，由大仑边迁居金井洋梓坑，卒葬洋坑山；十五世祖耕公号 生三子，长居大仑、次迁梅林前埔，三居塘东；十六世祖我东公迁塘东；十七世祖南潆公迁漳州南门外；十八世祖梅西公入前埔，梅良公入型厝；十九世祖长衡公迁居漳州南门外……现在居住在青阳的蔡氏虽然只有几千人，但却是一个大望族了。

青阳蔡厝宗祠有一幅对联：“脉由济阳，支分莆阳，派衍青阳，好就三阳开泰运；裔出周代，肇基唐代，官封宋代，长绵百代振家声。”这幅对联概括地说明了青阳蔡氏的源流和发展情况。根据《蔡氏总谱》载录：“自殷以来，吾蔡氏族人迁徙情况是：上蔡—新蔡—下蔡—固始—济阳—莆阳—青阳。”因此青阳蔡氏则以“青阳衍派”为郡望，以“忠惠传芳”为灯号。

青阳派世衍（从十一世起）：龙世功复应和绵秉宗立士道文培希树世守诒谋垂裕笃庆锡光景耀崇昌云汉昭章；字衍：君尔元宣子若孙曾汝逊念之其乃有济允以为吉亦克永迪。（根据《唐山过台湾》）塘东派（台中蔡炳焜先生提供）：周鲁宗邦本支实继敦尔文照荣华百世五子登科三元及第。（《唐山过台湾》）东石梅塘：紫得梅厚起经文士端德思甫肇启鼎道鸿兆应永世克昌垂裕绵延家声远昭百万斯年

”延陵衍派“有什么含义

福建是吴姓较集中的地区，也是历史上吴姓较早到达的省份。

吴姓入闽亦有多渠道。闽北一带有延陵衍派，以及渤海衍派（按最初发源于江苏，后繁衍到山东河北，故有世居渤海之说），入闽时间也先后不一。

而闽南地区大都为“延陵传芳”。族谱记载，延陵季札族裔的南传，尊吴仁禄为开闽始祖。

仁禄为唐开成三年（838年）进士，宫国子博士迁户部大司徒，因“耻再受乱朝爵命”，唐末由河南光州固始入闽，居晋江县十六里白马庙东大吴乡（今惠安县东岭镇大吴村），殁后葬于县城南郊盘龙村。仁禄后裔衍派于泉州、晋江、南安一带，千余年来奕代蕃昌，蔚为宗乡望族，迄今已传40余世。

闽南吴氏繁衍昌盛，世称“四子分四溪”：龙溪、安溪、梅溪、洛溪。此外，自明清以来，闽南吴氏族人以开拓精神，远播台湾、南洋。

据不完全统计，吴氏海外人数达数百万之众。

闽南地区“衍派”与“传芳”有何含义

在闽南地区一些古厝的门楣匾额上，随处可见镶刻着这些醒目的大字：“太原衍派”、“清河衍派”、“陇西衍派”、“开闽传芳”、“九牧传芳”等等。那你可知道，它们的含义？

衍派：姓氏的源流

闽南历史源远流长，上下越千年。闽南地区的开发，与历史上中原和北方居民大量南迁紧密相关。比如“陇西”、“太原”、“济阳”……这些中原的地名，说明如今闽南主体居民是来自中原地区的移民。

星罗棋布的闽南村落，以地域和血缘为基础，往往具有一定的家族性，这使其得以稳定发展。但同一个姓氏，就算在同一个村庄，也会有不同的衍派。比如闽南地区的蔡氏，就有济阳衍派、莆阳衍派和青阳衍派。

传芳：铭记的历史

据了解，传芳指姓氏中某个典型人物的德操、风范，或其足以垂范于后世的行为准则及赫赫声望。以杨姓为例，杨氏人家的牌匾上很多都写的是“四知传芳”，其典故出自大家都熟悉的东汉清官杨震“四知”的故事：杨震到东莱做太守，路过昌邑，过去曾受过杨震举荐的昌邑知县王密，夜里揣着黄金来到杨震的住处，想送给杨震。杨震拒绝，并说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“暮夜无知者。”震曰：“天知，地知，子知，我知，何为无知者？”王密惭愧地回去了。

一个姓氏在迁徙和发展的过程中不但衍生出姓氏的支脉，也出现了不少贤才俊杰，或经历了一些值得铭记的事，或遗存下一些珍贵的物件，许许多多佳文美谈依然流传至今。传芳相对于衍派而言更具有地域性，因为各地的传芳不尽相同，即使相同的衍派也有不一样的传芳。如永宁梅林村的李姓，有“沙堤传芳”、“柱史传芳”或“紫气东来”之别。

门楣上的文化与归属

伍堡邱姓民居的门楣上写的一般是“河南衍派”，蚶江石湖村郭姓门楣上写的是“汾阳衍派”，锦尚谢厝谢姓民居的门楣上写的则是“宝树传芳”。曾姓源自“龙山衍派”，王姓门楣上最常见的要数“开闽传芳”，还有董姓颇为有趣的“圈龙传芳”。它们不仅仅是门楣上的四个字，这是闽南人对宗族文化的传承与认同，是不断追求和延续包含血脉情缘的归属感~

清河衍派

衍派指姓氏的发源或渊源，支脉，与传芳是姓氏中的两个方面。

清河衍派——四个字，清河是古代河南的一个地名。 这种姓氏衍派来自于 ，也就闽南流行这玩意吧，好像外地没看到像泉州喜欢在门楣上刻这种。

张——清河衍派 清河衍派是张姓的姓氏支脉。 张Zhāng 在中华民族上下五千年，姓氏数不胜数，但有部分姓氏已经不知所踪了，而张姓却已其庞大的支系知足于中华大地，繁衍生息。

张姓考略 张姓是中国最大的姓之一，得姓历史悠久，族大支繁。张姓曾有43个望族，在所有姓氏中无与匹敌。

张姓，具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。 关于张姓的始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳生辉，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张 ，后为弓氏。

张，望出太原。”（见《姓氏考略》）“ 张，黄，李，赵，黄帝赐姓。”

（见《风俗通》） “张氏，世仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏。

此非命姓氏之义也。按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。

（见《通志 。氏族略 。

以字为氏》） “张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》） 从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳，生子曰挥。

这位叫挥的黄帝之后，正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔，并不为过。

这位名挥的黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上的弧星，便仿其形状做了弓矢。原来，天上有星名“天弓” ，简称“弧” 。

属井宿，共九星，在天狼星东南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内。

《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到启发，最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。

他也由此而被 “赐姓张氏”。 不过，当初的“张”，非命姓氏之义也 “。

因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用。挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 。

从此之后，挥的后代子孙有的姓弓，有的姓张，分成两支，也是出于此因 。后世的张姓，在谈及自己的姓氏时，常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故。

这支源于挥的张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老的一支 。 过了近两千多年，到了大约三千多年前的周代，在中华大地上的张姓，又出现了两支。

与其他姓氏所不同的是，新加入的这两支张姓，也是以黄帝为始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩” ，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”。

在张氏的总源流中，又增两支源流。这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏的后裔，只是有远近的区别而已。

关于张姓的最早源地，由黄帝直接传下来的挥这一支，最初源于现今的太原。太原，是中国张氏的源地，也是中华民族张氏望族所在地。

到了周代的韩国和晋国之后，由于加入新的系源，张姓的源地也发展至多处，当时的韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再。当时的晋国，成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。

韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广。 据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有43望，不仅遍布全国，而且成为许多地方的望族，超过了其他诸姓。

周代的这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国的一个大姓，起了很大作用。 在张氏姓源中，也有少数民族加入的成分。

这是到了汉代之后，由于刘汉的强盛，一部分少数民族改姓为刘，也有一小部分少数民族改姓为张。一些他姓人士，敬慕张姓的族大人众，也弃之原氏，择张而从。

《魏志》上记有曹操的大将张辽，原来姓聂，后来改从张姓，《读史方舆纪要》也有“汉诸葛亮赐龙佑那为张氏”的记载。这些均是例证。

张氏族大支繁，其播迁情况也比较复杂。由于张姓遍布全国，张姓的望族遍及各地，这就使得张姓在数千年的繁衍和播迁中，有其十分复杂的特点，虽然每一地的张姓，都有各自的繁衍中心，但播迁的先祖和时间、路线，与其他姓氏大都有着共同的播迁先祖的情形不大一样。

它是在不同的地域，不同的时间，不同的路线，向不同的方向迁居的。 张姓历来人才济济。

从战国时游说六国连横事秦的张仪开始，在以后的各朝各代中，均有张氏名人登上历史舞台。张氏“家珍”之多，很少有他氏能与之相比，略举如下： 汉时，张姓名人就已名列前茅。

无论是在治政、事功，还是学术、艺术、医学等方面，均走。

历山衍派是何意？

姚姓是一个历史悠久的姓氏，约形成于公元前22世纪。据《新唐书宰相世系》记载：“姚姓，虞舜生于姚墟，因以为姓。”又据《姓氏寻源》：“虞有二姓，因姚墟之生而姓姚。因妫水之居而姓沩，故姚恢复改姓为妫，而妫却改姓为姚，则姚妫二姓可通也。，，舜当天子之前，帝尧把两个女儿嫁给他，让他们居住在沩汭，这就是沩汭的名称来历，故历史上妫姚二姓为同宗，曾经互用。

据《资治通鉴外纪卷一》记载： “瞽叟生舜于姚墟，姓姚……耕于历山……”

在晋江内坑一带的姚姓门匾上，多能看到“历山衍派”四个大字。“历山衍派”作为姚姓的郡望，是为了纪念其始祖舜帝曾耕于历山的光辉历史。据《淮南子厚道训文》：“舜耕于历山，期年而田者争处桡垧，以封壤肥饶相让。”舜当年在历山耕田时，遇有为田界、谷物等事发生争执时，他总是谦让而大度，从不与人计较，久之，历山的农人受了他德行的感化，都争着让出田界来，因此姚姓以“历山衍派”作为郡望，是为纪念始祖舜帝的德行。”

闽南的姚姓，都是由中原迁徙而来的。据漳州府志所载：唐代陈政、陈元光父子入漳泉时，其部属中亦有姚姓将佐，后来在福建安家落户。至宋代，姚姓不仅分布于福建的仙游、浦城、福安、宁化等地，而且还分出广东梅州、海阳、潮州、大埔等支派，同时在今安徽合肥、上海嘉定、山东曹县、河北卢龙、内蒙古包头、辽宁朝阳等地也有聚居点。明末清初，郑成功部将中，姚姓将领亦多，如姚泰、姚玉、姚朝玉、姚富等。他们随郑成功开发台湾，进而又迁徙居于海外。

闽南的姚姓，除了用“历山衍派”作为郡望之外，还常可看到“陶邱世泽”、“妫水传芳”、“吴兴起家”、“橘里传芳”等堂号。这些堂号，都有一段传奇故事。

“吴兴起家”堂号的起源，根据《新唐书》载：“陈胡公裔孙敬仲仕齐为田氏，其后居鲁，到田丰，王莽封为代睦侯，以奉舜后，子恢避莽乱，过江居吴郡，改姓为妫，五世孙敷，复改姓姚，居吴兴武康。”据民间传说，其时田恢避莽乱，由山东来到浙江吴兴时，父亲、祖父、曾祖父、高祖父以上的十多代祖先，都是单丁传代，人口稀微，直至田恢移居浙江吴兴后，人丁开始兴旺，子孙瓜瓞连绵，至第五世孙田敷，复改田姓为姚姓，开始繁衍分支，所以后来由吴兴分往其他地方居住的姚姓子孙，为了纪念吴兴这块“风水宝地”就以“吴兴起家”作为堂号。“陶邱世泽”则是为了纪念当时舜耕历山、渔于雷泽、陶于河滨的历史。

晋江梨坑（今晋江内坑）的古山村橘里姚厝，早时盛产雪梨和金橘，地名梨坑，后来因谐音之故，梨坑叫成内坑，当时迁来梨坑居住的姚姓祖先，慧眼识宝地，在金橘硕果盈枝的古山地域，开荆斩棘，立足安身，繁衍生息，后代子孙为了纪念开发地点，就以“橘里传芳”作为堂号。

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穆姓在我国是一个历史悠久的姓氏，历史上名人辈出，为中华民族的发展作出了巨大贡献,穆姓在宋朝人编的《百家姓》中排 98位，在当今人口统计中排第230位。

穆姓是我国起源较早的一个姓，穆姓家族的先人可上追至商朝末年的微子，微子启是商王帝乙的儿子，他十分关心国事，但不为纣王所接受，微子无奈离开了纣王。周武王起兵攻灭商朝之后，让微子官复原职。为延续殷商后裔，周王朝将微子封于宋（辖有今天河南省东部和山东、江苏和安徽交界的一些地方），以商丘为都城（今商丘市睢阳区），从此微子的后裔开始在宋繁衍。传至宋宣公，他没有将统治权传给自己的儿子与夷，而是传给了弟弟“和”，就是宋穆公，宋穆公去世后，群臣根据他的遗愿拥立了与夷（宋宣公之子）即宋殇公。宋穆公因此受到国人称赞，死后谥号为“穆”，宋穆公的支庶系子孙以此为荣，有的就以“穆”为姓，这是穆姓的最早起源。宋国是殷商贵族的后裔，因此穆姓起源于殷商王室之姓子姓。

穆姓自诞生后便在历史的长河中不断发展壮大，不断有各族各姓人加入进来。据《魏书·官氏志》记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的丘穆陵氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，改姓汉姓“穆”，成为穆姓家族中重要的一支；北齐人穆提婆原来姓骆，跟随母亲进宫后很受当时皇帝的宠幸，因为皇后姓穆，他就跟了皇后的姓，改姓穆。穆提婆曾任侍中、尚书左仆射，领军大将军，被封为城阳郡王； 中的许多经名的汉译都有“穆”字或“木”字，这些经名后来有许多改为穆姓；宋朝时赐一部分定居中国的犹太人穆姓；外国人来华后起中国名时以穆为姓，如波兰天文学家Nicolas Smogolenski（1611-1656）于1646年来到中国后取名穆尼阁，字如德（有学者认为他是他最早将哥白尼的日心地动说传入中国）；满族入主中原以后，许多满洲旗人也将自己的姓简化为穆；波斯的琐罗亚斯德教从公元6世纪初期开始通过丝绸之路传入中国，隋唐以后的史籍中将琐罗亚斯德教称为祆教，唐朝时，祆教教士称为“穆护”，此后，一些教士就以穆为姓。

穆姓的迁徙始于春秋时期。公元前609年，宋国发生内乱，一些穆姓家族被迫逃出宋国，四处流亡，穆姓自此开始向全国迁徙繁衍。后来在楚国、鲁国都有了穆姓家族的人口。例如，汉高祖刘邦的弟弟楚元王刘交有一个同窗好友姓穆，史称穆生，一直在楚国内任中大夫，深受刘交的器重，这说明秦末汉初时期，穆姓已从中原迁至华东地区。当然，也有不少穆生后裔在中原地区繁衍下来，民国时的《许昌县志》记载，汉朝穆生的后裔散居在许昌各乡。北魏时期穆姓家族又开始了一个迁徙高峰。北魏的穆姓得姓于北魏孝文帝改革时期，由原来的丘穆陵氏改为穆姓，但北魏时期穆姓的迁徙却不能只从孝文帝改革时算起。因为丘穆陵氏在北魏是一个大姓，该族人一直跟随北魏皇族东征西讨，因此家族中身居高位的人数不胜数，到北魏孝文帝改革时，丘穆陵氏家族的人已在许多地方做官了，因此丘穆陵氏改为穆姓后，穆姓也随之遍及北魏所辖境内，如穆崇曾任过豫州（治所在今河南省汝南县）刺史，穆真任过镇南将军、洛州（治所洛阳县，在今河南省洛阳市东北）刺史、使持节、镇北将军、定州刺史，后来改封冯翊县（治所在临晋，今陕西省大荔县）开国侯，食邑五百户；北魏之后，有穆英提任相州刺史；穆尊季任东郡（治所在今河南省滑县东）太守，穆尊季的儿子穆伽，在唐朝初年任殷州（治所在今河南省获嘉）刺史，穆伽的孙子，穆固礼曾任绰州刺史，其后人后来迁至怀州河内（今河南省沁阳），著名人物有穆宁父子五人, 之