人族对神族的所知甚少，我们不了解它们的语言，能力和装备。我们唯一知道的恐怕就是他们拥有极端发达的技术，这些技术包括了传送门的操作，能量护罩的生成以及利用精神力使它们的建筑和部队的能力得到提升。直到最近，我们才在了解他们那神秘的社会和科技方面取得了重大的进展，但是这却是以付出了数以百计的人族生命为代价才得到的。

神族在Khala的指引下几乎控制了他们造物主萨尔那加(Xel'naga)80%的领土。他们因为受到Khala中Dae'Uhl（达乌）“扶弱济倾”的严格控制而关注和帮助在神族统治下的生物。与萨尔那加不同的是，他们拒绝介入和操纵这些生物的进化过程。这一系列措施使得他们的居住地Aiur（艾尔）成了整个星系中的天堂。

OK!!我们慢慢来······

造好你的兵营（BG）然后我们需要一个BY（我不知道这家伙叫什么）你可以在兵营下边看到它，是好几个圆形组成的建筑，就是他。

好了之后，点住它，点最下面那个按钮，要不直接按G。先研究。

研究好之后，点你的兵营，你就会看到最底下有个和研究时一摸一样的按钮，点一下。要么直接按G。你的折越门就好了。你可以传送了。一次一个哦。所以多造点兵营比较好。、迅速压W，会马上进入传送菜单。

去试试吧。

祝楼主玩得愉快。

上古天龙神族是什么样子的传说有重瞳的有哪些人感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。

在上古时期，传说只有圣人或是大神才会拥有自己独特的特征，就比如说一目双瞳。甚至有传言说，天庭上的黄帝天皇氏有着三舌四瞳。三条舌头，四个瞳孔，估计吵架的话几个人都吵不赢他一个，眼珠子转起来估计能让人目眩。像黄帝的史官仓颉、尧帝的接班人舜帝，还有战国时期的西楚霸王项羽，据说他们都是具有双瞳的人。

岐舌与重瞳

上古时期有一种神鸟，名叫重明鸟，它就是神兽界拥有双瞳特征的代表。重明鸟是一种可以驱邪的瑞鸟，力大无穷，可以搏击猛兽，妖魔鬼怪都不敢近前，所以以前农村过春季有人贴用剪纸做成的公鸡，其实象征的就是重明鸟，因为重明鸟的样子长得像鸡，不过是一个眼睛两个瞳孔而已。

《山海经》中有一个岐舌国，他们的舌头像蛇一样有个开叉，还有反舌国，舌尖朝着喉咙的方向生长。不管是岐舌还是反舌，他们所起话来鬼都听不懂，只有他们自己知道是什么意思。

因为居住在南方，五行属火，而舌为心之苗，也属于火性。一天十二个小时，巳时是心轮值主管人体的时间，而巳时对应的十二生肖是蛇，蛇最大的特征就是舌头开叉，所以人们才会把这个国家叫做岐舌国，这是一种文化象征。

《玄揽》中所收录的岐舌国则更加夸张，据说他们四舌三瞳，住在轩渠以西的地带。

三舌四瞳的天皇

上古时代有三皇，不是三皇五帝的三皇，而是天皇、人皇和冥皇的统称，根据史书《路史》中的记载，其中的天皇就是一个三舌四瞳的神人，他的名字又叫天灵，龙首鳞身，长着龙的头麒麟的身子，头上没有毛发，他是人类和万物的始祖，所有凡间的生命都是他的后代。

传说天皇曾经五次在天界转世，活了上亿年，他掌握着八卷灵树，拥有洞悉万物的智慧。天皇的三个舌头口吐莲花，时时刻刻都在向三界众生传法，他的一双眼睛有四个瞳孔，分别监看着三界和地狱。

《西游记》中的阎王掌管着生死簿，所以民间才有阎王教你三更死，谁敢留你到五更的俗语。也就是说，对一切有限生命的生物，阎王拥有绝对的生杀大权，谁什么时候死，能活多少岁，都是他说了算。只要是大地和冥界的众生，都归他管。

所以孙悟空才会在生死簿上削掉了自己和猴子猴孙的名字，从此以后就可以长生不死。可是到底是谁制定了生死簿，小说并没有说明。不过《路史》说得很清楚，书中记载，天皇氏掌管着仙箓和生死簿，他不但管人间的生死，还管天上神仙的死活。

有的人可能就懵逼了，神仙不是长生不死么，生命怎么还会有期限其实并不是所有的神仙都长生不死，有些低阶神仙就会发生退转，类似于堕落留级了，自然就会从长生不老慢慢变成寿命有限，最终死去，再次投胎。

人间拥有重瞳的大神

一开始我们就说过了，重瞳这种高级货，可不是谁想有就能有的，只有大神级别的人才有这个资格，至少是死了之后成为大神。

比如传说中创造了汉字的仓颉，他就是双瞳四目，所以可以上观天文，俯察人文，创造出了人类文明史上最伟大的文字。仓颉是黄帝时代的史官，相传他还是先天八卦的创造者，后来周文王根据他的原创进行了推演，变成了后天八卦，然后跟世间的万事万物联系在一起，《周易》就变成了一本可以解释一切自然和社会现象的天书。

根据《史记》中的记载，舜帝和项羽也是重瞳。还有人说，就是因为他有这个特点，所以尧帝才传位于他。其实这是一个误解。舜帝之所以能够成为王位的继承者，有两个原因。其一是因为尧帝的太子朱丹是个不堪重用的货色，尧帝对他很失望，爱采用了禅让的方式，以免辜负了全国人民的信任。

其二是因为舜帝是历史上十大孝子之一，后母和弟弟三番五次置他于死地，但是他的内心并没有丝毫的嫉恨，一旦孝敬如初。后来尧帝为了考察舜帝，还讲自己的两个女儿许配给了他，发现他不但可以修身齐家，还有治理天下的才能，这才放心把江山讲给了他。

虽然重瞳在神话故事中很有传奇色彩，但是以现在医学来看，它可能是一种眼睛的兵变，是因为瞳孔发生了粘连和畸变所致，也就是俗话说的对子眼，严重的还可能引发白内障。

没有具体等级划分，会用神技的算高手，只有神力划分：无色界、原始界、地藏界、修罗界、金刚界、万象界、空识界、长生界。

力量体系分为三个：练气、神力、灵魂，分别对应人神冥三族。

神族强弱可以分为神，百神众，大神，圣王，原始神。

整部漫画（原著漫画《封神纪》）或者说整部动漫最强的就是黑龙-天，无敌的，没有谁能打败他，无论是最后的主角，天下第一大剑士子羽，远古神族主盘古转世神眼等，都无法打败天，天十万年前就拥有将远古冥族全族驱赶至地狱、击杀除妻子白龙外所有远古神族的实力（而且这是在被围攻的情况下，非一对一）

网络动画《武庚纪》系列是由沈乐平执导，杭州玄机科技信息技术有限公司根据香港漫画家郑健和的经典封神题材漫画（大陆简体字版更名为“武庚纪”连载于掌阅、腾讯动漫）改编创作的3D玄幻动画系列。

该系列以“超强脑洞封神演义”为定位，力图为观众们演绎一出封神题材3D魔幻史诗巨制。系列在漫画原著基础上，沿袭中国古代神话背景，以纣王之子武庚不屈于神的奴役，追求独立自由生活而不断战斗的热血传奇为起点，穿插了人、神、冥三大种族为了争夺生存、自由和荣耀而不断战斗的千年传说。

能力解说：

神力：神族神族专属能力。神族成员大多数从少年时期开启能力，被称为'天启'。通常'天启'之时，必须要有一个神力高端者护法，以防能力反噬。

无色界神力：神力中最罕见的种类，用于压抑声音、气味、力气、光、攻击、防御等，让全部能力大幅降低、黯然无色。（代表：天）

元始界神力：神力中最特别的种类，属于“远古神兽”所拥有。（代表：不死鸟）

修罗界神力：呼唤亡灵、灵兽助战，神力越高，呼唤之物越强。（代表：十刑）

金刚界神力：纯以攻击与防守为主，大幅增强战斗能力。（代表：天魁）

地藏界神力：可使用关于毒物、腐朽、死亡等之类的黑暗能力。（代表：鬼木、流月）

万象界神力：可操控天地万象为己用，利用大自然的能力战斗。（代表：太极、追日）

空识界神力：感应、传达、分享等能力，神力顶端者还可以窥见未来、预知预言。（代表：伏羲、心月葵、心月狐）

武庚纪

正常开局（经济最大化）9人口时放水晶（即8农民，第九个正在造时），之后继续补农民，水晶造好几秒后应该排了3个农民在队列里，这时候扔第一把加速。等150放BG，扔第二把加速，继续补农民。

BG造到大概一半的时候放气矿，根据战术选择2气矿4农民采气或者1气矿3农民满采。

神族要尽可能多地消耗对方的有生力量，直到一方在不断的碰撞中取得优势——实际上这也是任何一个同族内战的基本要领。

扩展资料：

神族兵种

oAdept使徒（虚空之遗新增单位）、oStalker追猎者（又称追踪者）、

oSentry机械哨兵、oDarktemplar黑暗圣堂武士、oArchon执政官（1代中光明执政官）、

oImmortal不朽者、oWarpPrism传输棱镜（相位棱镜）、oObserver侦测器、

oDisruptor干扰者、oColossus巨像、oPhoenix凤凰战机、oVoidray虚空辉光舰（虚空舰）等。

　　仙剑年表

　　夏初

　　“神界地气异变，神树暴长万尺，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心幅聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为『蜀山』”

　　春秋末期

　　天界，魔界重将、魔尊重楼与神将、『魔神之井』看守飞蓬私斗。飞蓬败。飞蓬佩剑落至人间，遗于蜀山。飞蓬亦被神兵所擒，贬至人界。

　　姜国民女‘离’入宫。后一年，生子龙阳（飞蓬转世）。五年后诞女曰葵

　　十年后杨国挥师攻姜国，姜国不敌，求助于齐，齐王以离手绣一「江山社稷图」为条件，姜王答应，齐国派兵保护

　　两年后龙阳母亲「离」去世，齐国撤军，杨国包围姜城，姜王染疾，政务由龙阳代理。此时阳22岁，葵17岁。太子召集国中所有方士，亲自做法准备以祖传古法用处女之血铸一神剑。半年后，剑未成而城破，龙阳为护其妹龙葵而死。龙葵跳入剑炉自尽而成鬼，杨军屠城时，将铸剑炉用作焚化尸体，无数怨灵戾气结合龙葵的处子之血使神剑天成，一时天降血雨，杨军全数暴毙，史称天剑之变。龙葵灵魂则由此被封于『魔剑』中。

　　此时开始有修仙之人在蜀山结庐修炼

　　有一人持飞蓬遗落之佩剑开辟蜀山，并以270昼夜炼九转金丹，是仙剑派立派之祖。其成仙后，历代掌门接任时可通过『天地视听』与之沟通（尚有争论，请参见《zm论蜀山》）

　　东汉初

　　蜀山仙人人空前繁荣。此时世间开始认识到妖的存在，相当一部分修士认为除妖有助修行，遂下山捕妖，民间始有“蜀山剑侠除妖”的流言传出。

　　至东汉末，蜀山已有数百小门派，争端不断。最后在仙剑派倡导下组成蜀山盟。三皇殿于此时被建

　　飞蓬佩剑则被仙剑派更名『镇妖剑』（时间不确定）

　　西晋末年

　　因姜国故宫被发掘，『魔剑』得以重见天日，以鬼力扰乱人间。后被仙剑派第三代掌门降服。

　　另，三代掌门曾有记录：“镇妖剑疑是天界神器，不知何故落下凡间”

　　东晋

　　蜀山门派归至十数，最大的仙剑派有上百人

　　梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子（502～520），

　　梁武帝奉佛教，招高僧法师上蜀山建佛塔。蜀山盟排斥佛教，将佛塔改建。梁武帝大怒，斥蜀山为邪魔外道，率兵攻打蜀山，欲毁其塔。蜀山盟拼死抵抗，梁武帝惨败退兵。蜀山经此役元气大伤，残存实力在立下大功的仙剑派统和下成立蜀山仙剑派，通称蜀山派。作为蜀山仙剑派前身仙剑派的历史被便编纂并入蜀山派历史，仙剑派师组则被奉为蜀山开山师祖

　　注①梁武帝，即肖衍。南朝建立者。502－549年在位。字树达，小子练儿，南兰陵人。……。…… ；又伪装仁慈勤俭，大力提倡尊儒崇佛，多次舍身同泰寺，骗取士民同情。……。生前曾招纳文士，辩论儒佛义蕴，议定“五礼”，合着《通史》。……。

　　武帝普通三年壬寅（522）

　　梁武帝之佛塔最终在神界帮助下，由蜀山派改建成『锁妖塔』。蜀山派在其周围大兴土木，蜀山仙剑派正式形成。『镇妖剑』亦变成为蜀山仙剑派镇派之宝。塔成后，蜀山仙剑派第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉，留下一碑文。（究竟是哪个第一任，亦是争论焦点，请参考《zm论蜀山》。我这样认为，是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系）

　　隋文帝年间

　　天鬼皇被抓入『锁妖塔』，书中仙死后附灵于书简之中，沉思鬼陷入踏左右脚的问题

　　可能在此朝（时间不详），蜀山派第三代掌门在任时，龙阳所铸魔剑不知何故再度现身江湖作乱。三代掌门将之收服。因其并非妖孽，不能被塔所制，只得封印于『锁妖塔』塔顶（此处问题最大，根据仙三对话，西晋末魔剑复出，蜀山三代掌门将之收服，封印于锁妖塔。可是……锁妖塔是在梁朝才建成的！差两百年啊……难道魔剑在人间游荡了两百年才被收服？……只好再次编故事了……）

　　唐宗天宝十一年壬辰 （752）

　　天妖皇率妖界众妖进犯人间。其实力过于强大，蜀山派数千弟子竟不能降服，当时蜀山掌门唯有集结所有蜀山弟子“唤神”古法迷惑群妖，引之入『锁妖塔』。并命弟子结成五灵大阵催动塔内化妖水以加速妖孽炼化，经七七四十九天，其余妖孽尽被降伏。唯天妖皇因妖力因未被收服在塔中灵力无法消失，反而借力欲破塔而出。当时的蜀山掌门为杜绝后患，授命其钟爱之弟子唯敬，先将之逐出师门， 后令他携『镇妖剑』入塔，与天妖皇大战三日，终将天妖皇斩杀，镇压于塔底血池之中。其人亦死于斯。『镇妖剑』亦由此长眠『锁妖塔』底。（zm有很能信服的详细解说）

　　同时期，李寒空创武功『飞龙探云手』，传于猴妖精精。

　　宣宗大中六年壬申（852）女娲族后裔注③紫萱诞生

　　注③初始之神盘古死后，灵体化为三主神伏羲、神农、女娲。女娲下界后违抗天帝伏羲旨，更与人类结合，育有后代即女娲后裔。女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的，但每代仅有一个，且无一例外为女子，更代代背负沉重命运。

　　后周

　　太祖广顺二年壬甲(952)仙兽、五毒兽注⑦花楹诞生

　　注⑦某些兽类因为神仙施法或采用修仙的修练方式，有可能形成介于妖仙之间、更近似于仙的仙兽。多数仙兽是作为神仙的坐骑或仆役存在的。五毒兽一族则是少数通过自行修联繁衍而成的仙兽之一，可化为人形，且灵力成熟后可练出百毒不侵的五毒珠。其人类形态长幼应与其心智成熟度高低息息相关

　　北宋

　　时间不明

　　紫萱与一人类相遇。此人已婚配，两人相爱而不能相守，郁郁而终；紫萱爱其至深，寻得其转世林业平嫁之。

　　太祖开保元年戊辰（968）

　　约在此年，蜀山清微、净明等五长老（已逾花甲）

　　为求修仙，将自身邪念以古法排出体外。然邪念无法化去，五长老无奈将其送入『锁妖塔』

　　太宗淳化二年辛卯（991）

　　紫萱、林业平之女青儿约在此年间出生。紫萱为与林长相厮守，借前代圣姑注④之力以傀儡汤将青儿封印注⑤。

　　注④圣姑是侍奉于女娲后裔侧的巫女代代相传之称号，负责处理一切与女娲后裔有关事务。一般需要精通医理、巫术或蛊术。以指定或推选产生下一任。由于女娲后裔寿命极长，一位女娲后裔经历数代圣姑更替是很正常的事。然而自林青儿失踪后，新代圣姑就开始不再负责女娲后裔之事，且救灵儿、、育忆如的均为侍奉青儿的那一任圣姑。为便于区分，称紫萱代为为前代圣姑，青儿代为新带圣姑

　　（zm：另外圣姑方面也许没有新旧职务之分，只是因为是否有人照料，如果无人照料，圣姑就会扛起伏养责任，照顾女娲後裔，而之所以仙1圣姑後无照顾且卸下圣姑责任多年，因为青儿封印水魔兽失踪，灵儿又不知去向，因此圣姑才没参与照顾之责任，而後忆如又有李大娘照顾，自己则要帮逍遥照顾月如，也许责任一样，只是因为中间这些事情发生而没又陪伴在女娲後裔的身边。）

　　注⑤身为女娲族后代，若始终不动情欲，可保永生不老。然一旦把持不定，以致怀孕，等到孩子心智长全，便会吸收娘的灵力，娘亲则会因此死去。

　　仁宗天圣六年戊辰（1028）

　　林业平去世于安溪。林业平转世、徐长卿出世。徐自小就常梦见紫萱。

　　（zm：林业平去世应在更早的时间，仙3说去世六、七十年，且未必说死後可以马上投胎转世，而青儿只沉睡60年，此点虽难以解释，但还是可以解释，林业平去世前生下青儿，但此时紫萱可能用法术控制青儿成长，但青儿此时未开始沉睡，找到不用法术来控制青儿成长方法，就是利用傀儡汤，因此青儿才开始沉睡多年，儿林业平未马上投胎，可能因为紫萱用某方法束缚，然後开始计画下一世的行动，总不能说那时候才开始，然後等炼成内丹後，长卿已经老死了，因此到了仙3前27年，徐长卿才诞生，预计让长卿30岁服下内丹，但如果早放出林业平灵魂转世，那紫萱根本就没那麼多时间炼丹，炼成可能又过完一世了）

　　（linling：我是以林墓碑上的干支年推得年代的，这里是制表关键的一年！当初也觉得林死的年代有些蹊跷，光是景天看到墓碑时说的话就满是漏洞。但是最后：发现也勉强说得通紫萱知道林不可能长生，封印青儿完全只是为了朝朝暮暮，然而毕竟不是长久之计，于是之后开始计划林下一世的事）

　　（linling又及：徐长卿的年纪是有官方资料的，为了配合年表，不得已将之改小两岁：

　　天圣七年己巳（1029）

　　云霆诞生，雷灵珠也在其体内

　　仁宗明道二年癸酉（1033）

　　景天诞生。其父母均为唐家奴仆，母早亡

　　仁宗景佑元年甲戌至二年乙亥（1034～1035 ）

　　神界，飞蓬女友、『神树』看护者夕遥受相思之苦，私藏『神树之实』，以果为心,枝叶为体,以己为范，塑一女婴投入人界。此婴被渝洲永安当管事景逸拣到。景逸家中已有景天，无力抚养，遂交给唐家堡唐门第三十一代掌门唐坤作孙女抚养。时值腊月二十三，渝洲天降数十年不遇之大雪,朔雪遮天，故唐坤与此女取名雪见。

　　约在此年间，紫萱找到徐长卿，并千方百计安排徐拜入蜀山派。后者多次欲出家，均被紫萱暗中阻止。

　　仁宗宝元元年戊寅（1038）

　　千叶诞生

　　仁宗康定元年庚辰（1040）

　　独孤宇云诞生 也就是剑圣

　　仁宗庆历七年丁亥至八年戊子（1047～1048）

　　京城。千年狼妖报答好友、尚书府公子周赤炎知遇之恩，在其溺死后化成其样貌代之生活。周赤炎（狼妖）结识丝缎，后者恋上赤炎。周与相国府千金蕙卿成亲。数日后，周被蜀山长老净明擒住，投入『锁妖塔』。原来成亲之事，实为相国与蕙卿之圈套。丝缎为救遭『血濡回魂』注⑥路过的南宫煌，代受净明一记重伤，被净明带回蜀山收作弟子。

　　事后蕙卿嫁与亦参与此事的定国公温家，得一子，名为温策。

　　云霆取丫环雨舒为妾，在新婚当日灵力失控，雨舒被电死

　　注⑥血濡回魂、回梦、回魂仙梦均为时空法术，可以使当事人看到其心底之事，亦有可能因干预过去而改变现在所发生之事。更有将物品带回现在之例。

　　仁宗皇佑二年庚寅（1050）

　　司徒钟诞生。永安当管事景逸病故。唐坤年老病重

　　皇佑三年辛卯（1051）

　　紫萱终于找到机会制造与徐长卿的相识。她行险将狼妖赤炎分化为人之赤炎与妖之燎日带出『锁妖塔』。赤炎与丝缎随即在回魂路过的南宫煌说明下逃离蜀山，隐居石村。燎日则将锁妖塔看守、已是掌门入室弟子、继任掌门人的选徐长卿重伤中毒，然终被紫萱、徐长卿合力制服，投入锁妖塔。徐得紫萱舍身以蛊法疗毒，顿生情愫。然被二十二代掌门清微撞见，加之紫萱为异族类，欲将其打入『锁妖塔』。徐因此与清微发生争执，被逐出蜀山派，与紫萱浪迹江湖。

　　皇佑四年壬辰（1052）

　　永安当朝奉景天邂逅唐雪见。当日早些时候，重楼闯入『锁妖塔』顶，寻飞蓬佩剑未果，得『魔剑』，赴渝洲交与景天。『锁妖塔』因重楼损坏，大量妖魔逸出。（具体塔如何因之损坏，请参阅《zm论蜀山》）

　　此时，丝缎与赤炎已得双胞胎一对，分别起名为周煊、周煌，以纪念紫萱与南宫煌。

　　已进入『里蜀山』的燎日借塔损之机（zm）重回人间，寻赤炎而来，竟失手将其杀死。丝缎悲极自杀。燎日遂将周煊之灵魂投入赤炎身躯，带回『里蜀山』抚养，更名星璇。周煌则被迟来的蜀山弟子常纪带上蜀山抚养，以其俗家姓氏更姓南宫。

　　五长老当年排出之邪气，因日久，竟合为一体，乘此机会逃出（可能更早），称之邪剑仙，扶持霹雳堂作恶，并冒充清微扰乱蜀山。

　　自此，仙剑三剧情发生

　　事件后，景天终了前世情缘，得娶三妻，于渝洲开『新安当』，民间赠号“贪财侠客”。（另有四种结局，非正史，然除紫萱结局外，五灵珠均被用于封印锁妖塔，并未散落人间，南宫煌、李逍遥一行何以得之？）；徐逃过死劫之数，继清微任蜀山掌门；重楼悔极，从此竟全力守护『锁妖塔』。

　　事件期间，唐雪见离家出走当晚打开唐家境禁地，带走五毒兽花楹；景天一行遇精精，习得『飞龙探云手』；景天等入锁妖塔以求镇妖剑，将天妖皇杀死，天妖皇则在死前悟到是紫萱入塔放走赤炎；夕遥事发，被毁去身形，灵体被罚守『神树』根部；渝洲『逍遥客栈』老板李临令得三子，么子夭折，长子蒙景天起名三思。

　　温慧约在此年出生。

　　皇佑五年癸巳（1053）

　　室韦族长雷元戈失踪后被阴差附身（或转职阴差） 其后十多年间 蜀山派在徐长卿领导下进入全盛时期，三皇殿由其亦重建；李三思被景天收入门下，并习得『飞龙探云手』；南宫煌在蜀山长大，与蜀山弟子司徒钟结为好友；司徒钟师兄独孤宇云成长为蜀山骨干；景天与雪见得一子，名小楼。

　　英宗治平二年乙巳（1065）

　　为让青儿解除封印，前代圣姑以紫萱难产为由骗取火麒麟老人的火麒麟角，让青儿苏醒（出处已失）

　　神宗熙宁三年庚戌（1070）

　　朝廷指定温慧与室韦王族和亲，温慧不从而出走，欲上蜀山寻净明相助。于唐家堡遇南宫煌。当日，蜀山地气异常，南宫煌受徐长卿命，同温慧行打通五行阴阳地脉，欲恢复蜀山状况。同行野生五毒兽王蓬絮、雷元戈（阴差），于里蜀山遇星璇及其友猫妖思堂，一同调查并解决蜀山地脉事件。

　　问情篇剧情展开

　　最终五行地脉打通，事件终了；蜀山恢复原状；燎日被弑；殊明调任『锁妖塔』镇狱明王；同时『锁妖塔』在神界干预下强化，五灵法阵被改为七星盘龙柱压制。地脉事件结束。

　　徐长卿悔极隐退，任长老常浩为掌门；南宫父子被常浩赶出蜀山；司徒钟因政见不同、回护南宫父子，被逐出蜀山派

　　南宫一行曾于途中遇携年纪尚幼的青儿（五岁）躲避追杀的新代圣姑，此事更有关徐长卿与独孤宇云。（我没打出来，急待剧情资料）

　　期间，李三思为取悦师父，四处盗宝；与一富家**相恋；于遇唐家堡南宫煌，结为好友并传之『飞龙探云手』；其弟与铁掌门弟子“铁掌飞凤”成婚余杭。

　　李三思之父、逍遥客栈老板将『逍遥客栈』转手，于余杭另开新店『仙剑客栈』。

　　其后数年，在独孤宇云力柬下，司徒钟重回蜀山修炼

　　神宗元丰八年乙丑（1085）

　　以“南盗侠”名成名江湖的李三思夫妇，此年腊月十九得一子，名逍遥，交三思弟媳、继承余杭盛渔村『仙剑客栈』的“铁掌飞凤”抚养后，继续行走江湖。

　　哲宗元佑元年丙寅（1086） 林家堡堡主林天南得一女，取名月如。林月如幼年丧母。某魔尊危害人间，仙剑派二十四代掌门常浩欲以36天罡剑阵对付魔尊。由于魔族掌旗使孔麟奸计，要徒姜清入锁妖塔。常浩大怒，命数十精锐弟子入锁妖塔追杀姜清与月柔霞，司徒钟阻止未果，结果精锐部队全灭。司徒钟黯然下山。余下弟子良莠不齐，更无法凑齐人数，所以用35剑阵免强将魔尊封印，而魔尊将他力量灌注在三魔器中，送出五华山。然35人亦因魔尊之反扑全部丧生，常浩引咎辞职。新掌门立下蜀山弟子不得入锁妖塔门规。姜清、月柔霞之女姜婉儿于锁妖塔内诞生，

　　元佑二年丁卯（1087） 青儿以白苗族圣女身份嫁给黑苗族巫王，得一女灵儿。

　　孔璘之后不久被独孤宇云抓入锁妖塔(后来姜婉儿将孔璘骗入坛中，不确定时间)

　　元佑四年己巳（1089） 阿奴诞生

　　元佑七年壬申（ 1092 ） 苏媚诞生 喻南松诞生

　　皇甫英擒服四大恶人中东江虎—游天霸、西*鼠—司马无忧、北神偷—钱无通，皇上亲口御封皇甫英”铁臂神鹰”这称号，但抓南盗侠李三思夫妇失败，因而练烈鹰毒爪，长期用断肠草汁浸泡十指，生命垂危，被李三思前赴苗疆偷毒龙胆所救。

　　然李三思夫妇竟从此绝迹江湖，据传南盗侠夫妇是因为盗走苗人的圣物水灵珠而被诅咒，突然暴毙。

　　独孤宇云可能在此时以二十六代身份掌门蜀山。

　　哲宗绍圣元年甲戊（1094） 青儿施展回梦招来十八岁的李逍遥，合力封印水魔兽后消失于人间（石化？），李助幼时灵儿逃往余杭仙灵岛。灵儿为避追杀，被冠以汉姓赵。

　　绍圣二年乙未（1095） 盛渔村渔人王某得一子，唤做小虎。天鬼皇为救孔璘，被关入坛中 黑、白苗族开战

　　其后一两年，与林家堡齐名、同为武林世家的沈家堡家主沈青锋得一女沈欺霜（七七）

　　徽宗崇宁四年甲申（1104）

　　李逍遥因故遇赵灵儿。后蒙酒剑仙司徒钟传授蜀山剑法，并由其父遗书习得『飞龙探云手』。与赵在赴苗疆寻其母途中，遇林家堡千金林月如，并在其比武招亲会上得胜。赵因黑白苗族争纷被黑苗石长老强行带走。随后石遭遇白苗盖罗娇，双方血战，死伤殆尽。赵灵儿被剑圣独孤宇云误会为主凶，带上蜀山，投入锁妖塔。李、林二人在司徒钟协助下上蜀山。与独孤谈判失败后，李、林遂杀入塔底，救灵儿，灭镇狱明王，毁『锁妖塔』。塌毁时林月如天灵受损。随后三人被剑圣送至苗疆前代圣姑处全力抢救。赵灵儿引动胎气而昏迷；林月如重伤不治。李逍遥为妻寻药时遇阿奴。后李被林青儿以回梦传至十年前，于幼时自己手中得到『水灵珠』。赵灵儿得一女，取名忆如。后赵携李等赴黑苗族见巫王，战水魔兽。赵灵儿与水魔兽第二形态同归于尽。（一说为赵仍在人世，但不知其踪，如其母。但由女娲族历史来看，此说难以服人。不过李逍遥是这么信的，没办法）

　　至此时，林月如得前代圣姑以三十六只傀儡虫续命救活。

　　事件结束，世称仙剑奇侠传说。

　　『锁妖塔』终成历史。

　　李林在寻找赵时，于隐龙窟杀一蛇妖与其妻狐妖，被妖之幼女苏媚逃脱

　　崇宁五年丙戌（1106 ）

　　林月如之伤势实在严重，傀儡虫法术失效，林再度昏迷濒死。李忆如（其实应该叫林忆如，李逍遥算入赘到林家，自己都应该改姓林）则交给李大娘（铁掌飞凤）带大。李逍遥终接替独孤宇云，任蜀山二十七代掌门（具体时间尚待推论）。李大娘无意中显露武功（糟了，一不小心用了穿云掌，这胖子大概没救了），后将『穿云掌』传于王小虎。王小虎拜师神眼魔刀盛尊武门下。李大娘因不胜寻访李逍遥足迹的大量崇拜者，将客栈转手，携忆如搬到仙灵岛。

　　（zm：李逍遥何时当掌门和月如药效何失效都没说？这点都需要以其他方式，如用一个时间区域，或是说用附带提出即可）

　　（linling：林月如因该是在这个时间段再度昏迷的。因为忆如由林月如抚养过一段时间，之后才由李婶带的。而王小虎见过忆如而没见过林月如，所以应该是1106年之前月如昏迷）

　　徽宗大观二年戊子（1108）

　　王小虎遇沈欺霜，后者被仙霞派掌门、姜婉儿收入门下。

　　徽宗政和二年壬辰（1112）

　　孔麟插足武林，灭江湖十数门派。蜀山掌门李逍遥突然失踪。李忆如与王小虎涉足江湖把。仙二剧情展开，最后，魔尊三魔器之一回魂珠被送至圣姑处，用于救林月如，林月如终复生

　　至此年，若无意外，景天、唐雪见七十六七岁，南宫煌、温慧、王蓬絮六十左右，景小楼五十好几，李逍遥、林月如二十六七岁，王小虎，沈欺霜十八岁。（转载请标明出处，谢绝抄袭！）

我认为是啊！张姓是中国最大的姓之一，得姓历史悠久，族大支繁。张姓曾有44个望族，在所有姓氏中无与匹敌。　　张姓，具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。　　关于张姓的始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳生辉，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张 ，后为弓氏。张，望出太原。”（见《姓氏考略》）“ 张，黄，李，赵，黄帝赐姓。” （见《风俗通》）　　“张氏，世仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏。此非命姓氏之义也。按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。（见《通志 。氏族略 。以字为氏》）　　“张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》）　　从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳，生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后，正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔，并不为过。　　这位名挥的黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上的弧星，便仿其形状做了弓矢。原来，天上有星名“天弓” ，简称“弧” 。属井宿，共九星，在天狼星东南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内。《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到启发，最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。 他也由此而被 “赐姓张氏”。　　不过，当初的“张”，非命姓氏之义也 “。因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用。挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 。从此之后，挥的后代子孙有的姓弓，有的姓张，分成两支，也是出于此因 。后世的张姓，在谈及自己的姓氏时，常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故。这支源于挥的张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老的一支 。　　过了近两千多年，到了大约三千多年前的周代，在中华大地上的张姓，又出现了两支。与其他姓氏所不同的是，新加入的这两支张姓，也是以黄帝为始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩” ，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”。 在张氏的总源流中，又增两支源流。这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏的后裔，只是有远近的区别而已。　　关于张姓的最早源地，由黄帝直接传下来的挥这一支，最初源于现今的太原。太原，是中国张氏的源地，也是中华民族张氏望族所在地。　　到了周代的韩国和晋国之后，由于加入新的系源，张姓的源地也发展至多处，当时的韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再。当时的晋国，成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广。 据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有43望，不仅遍布全国，而且成为许多地方的望族，超过了其他诸姓。周代的这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国的一个大姓，起了很大作用。　　在张氏姓源中，也有少数民族加入的成分。这是到了汉代之后，由于刘汉的强盛，一部分少数民族改姓为刘，也有一小部分少数民族改姓为张。一些他姓人士，敬慕张姓的族大人众，也弃之原氏，择张而从。《魏志》上记有曹操的大将张辽，原来姓聂，后来改从张姓，《读史方舆纪要》也有“汉诸葛亮赐龙佑那为张氏”的记载。这些均是例证。　　张姓历来人才济济。从战国时游说六国连横事秦的张仪开始，在以后的各朝各代中，均有张氏名人登上历史舞台。张氏“家珍”之多，很少有他氏能与之相比，有黄巾起义首领张角；三国时的大将张飞、张辽；晋时文学家张载、学者张湛；唐代诗人张继、张祜、张籍，书法家张旭；宋时诗人张耒,从古到今，张姓共出了63位宰相，56位将帅。此外，如思想家张载、张式对儒家理论的贡献，佛学家僧肇（俗姓张）对佛教思想的升华，以及张天师的道教世家等等，都具有重大意义。另如张学良的兵谏抗日、张福林的太空探险等等，也都是功在当世、名垂青史的重大事件。这些，无不都是张姓人对历史和文化的重大贡献。太多贴不下了，详见： http://baikebaiducom/view/7968htm