苗泽源

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苗泽滨

苗泽漘

苗泽荣

苗泽荟

苗泽浩

苗泽泉

我是不知道缺什么啦，我觉得肖悌（ti 第四声）辰挺好听的。我还帮你找了一下它们的意思。

希望你会喜欢！

悌 - 其义有：

1敬重兄长、善事兄长曰悌。如孝悌。又如《孟子·滕文公下》「入则孝，出则悌」。

2悌友，兄弟笃爱和睦。如《韩愈·元和圣德诗》「皇帝大孝，慈祥悌友」。

3悌睦，友顺和睦。如《高士传》「和门悌睦，隐身修学」。

4与「弟」通。

5简易曰悌。如《左传·僖公十二年》「诗曰：『恺悌君子，神所劳也』」。

6发曰悌。见《尔雅·释言》。

至亲者莫若骨肉，而手足之情，既长且久，当兄弟姐妹犹在之时，更要珍爱，相互勉励、扶持，切莫伤和气，毕竟 「一回相见一回老，能得几时为弟兄」。

又心常怀有兄长、弟妹之情，则敬亲爱亲之情油然而生。由此扩大，周遭之人亦极易融合为一家人，如此上下和睦，一片祥和之气，充塞于宇宙间，此乃真自然之道矣!

辰：

◎ 地支的第五位，属龙。

◎ 用于记时：～时（上午七点至九点）。

◎ 时日：～光。时～。诞～。

◎ 日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。

◎ 古同“晨”，清早

一是因为太难听，会觉得名字怪怪的。

就拿我们村里来说，我爷爷辈的人，名字中间的那个字是“桂”，所以他们那一辈老人都是叫张桂双、张桂全、张桂汉等等。到了我的父辈这一辈，按照族谱来说的话，名字中间的那个字应该是“进”，所以叔叔辈的人们都是叫做张进来、张进民、张进生等等。姑姑辈的名字更是可笑，都是叫做什么张进花、张进霞、张进田等等。

到了我们这一辈的时候，我们父辈人多多少少都受了一定的教育，所以就觉得给自己的孩子起名字就要改变。我们这一辈人的名字中间如果按照族谱的话应该是“佃”字，这个字用在名字中间，不知道用意何在？所以很多家长觉得不好听，就在我们这一辈开始给很多孩子改了名字。但是，也有的孩子没有改，就比如一个女孩子的名字叫做张佃英，是不是觉得有些奇怪呢？

除了难听以外，就是因为太难起名字了。

现在很多家长对于孩子的名字都比较看重，觉得孩子的名字里面包含着孩子的命运，甚至会不惜一切代价给孩子起个特殊的名字。如果按照族谱来起名字的话，会有诸多限制，当然民资也不会太好听。所以现在的很多人都抛弃了族谱的限制，想怎么起名字就怎么起名字，所以才会有了起名字公司这样的新鲜行业。

我的一个同事就是这样，按照族谱孩子名字中间应该是个“川”字，但是一个女孩子，如果名字中间是这个字的话，实在是有些不好起名字。所以最后同事没有按照族谱来，自己给孩子另外起了一个名字。

家谱字辈请族中名望高、有学识文化的族人来共同商议，选取有意义的字句组成词句，经过反复推敲确定。

字辈也叫作字派，是名字中用于表示家族辈分，俗称派语、行辈、行弟等。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的礼制，一直延续到现代。最早最正式的字辈应该是起源于唐朝，其主要的形式有类诗体（四言类诗体和五言类诗体）、对联两种。

字辈应该说是一部家谱中不可或缺的一部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，其随意性就在于它不像律诗那样的讲究严格也不像词曲那样套用现有的名牌。人们通过字辈把两个不认识的人联系在一起，对于家族来说有利于其内部的团结稳定，从而增强各群体间的凝聚力，是姓氏文化的重要组成部分，是我们寻根问族的重要依据。

字辈形式

四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。比如山东日照丁氏，他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式。

五言类诗体应用比四言要更广一些，通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为：“伯伟尚嘉芳，浩天大发祥，闻知尊典训，正直集材梁，礼义为贤度，谦恭有道光，齐家先孝友，之国尚文章，学问通经济，功名奏天堂，祖训欣永振，百世受其昌”。

除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见，最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。再有就是山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。

家族，传统观念淡泊了是一部分，还有就是现在的年轻见识广了，时髦了，给孩子起名字偏向年轻化，顺时代。小巧，可爱，什么，轩，梓，逸，含等等，我认为给孩子起名，应该大气点，成熟点最好，毕竟孩子大半生都是成熟期，都五六十岁的人了。还子轩，逸轩。

传统的辈分许多字辈害死了一辈子的人，引起的事情是不忠，不孝，不孕不育，叔伯兄弟姐妹们不团结，所以有文化的人都知道了，传统的精神只能取其精华！

自从韩剧"入侵"，给孩子起名，就不再按"字辈"起名了。再者，现在生活节奏快，基本上每家都是一个孩(男或女)，顶多俩孩儿，所以都想取个有个性的名字，大部分人都去"专业"的起名馆起名字，相对"字辈"来说，更显得"洋气"和"大气"。

我小儿子2014年出生的，我老家农村现一直在城市生活。还是给儿子按辈分取的名字。我是山东人菏泽人，对祖宗的观念还非常深，每每回老家都会去祖宗的陵地去看看，不为别的只为心里踏实些。陵地里睡着我的祖宗，我的爷爷奶奶，我的伯父，我的宗族人。本人85年的，我也不知道为什么对老家的情怀那么重。

儿子的名字继嘉，继为字辈，嘉谐音家，我想让他成人后不管走到哪里都记住自己的家。村里基本上都是一个家族王姓，忠厚传家远，诗书继世长，我是书字辈，而我的身份证不是这个辈分取的，我的带辈分的名字只有在宗族的石碑上有，在我结婚的时候用过。我是真切的希望辈分流传下去，现在的世风、社会真的缺少了浓厚的辈分概念啊！

我们家族今年续修族谱，族人议定：①，字辈按“再正通光昌胜秀”，七字轮流八字转来。取单名的，在上谱上碑时自动地加上些辈序，不得有异议。 ②重修族谱，每30年一次；家族挂众／大亲（清明扫墓）每5年举办一次； ③家族晒谱（增补记录近5年来族人的进／逝的情况及各项信息数据）。

如果一个大村落一个姓全都统一排班，会造成很多人同名，应该每隔五代分支的可另续排班，这样既可以避免太多重名，又方便寻根。

什么样的事情都存在，现在的年轻父母有的不是不知道自己的辈份，而是觉得按辈份起名不高大尚，都是按照自己的想法去给孩子起名子，一来二去就背离了族谱。

许多地方按照家谱取名，按照辈分有一定的好处，即使到了很远的地方，只要是一个姓，再问是什么辈。如果遇到辈分相近时，倍感亲切！亲人啊。通常这类姓氏的人家都有一个年长的而且有威望的老人，号召本家族每户一个代表，开会讨论本姓氏重续家谱，通过后打印成册，本家族人遵照执行。即使远在他乡，通过各种通讯方式，都会知道本族有续家谱之事。这也是中华民族的伟大文化传承！