请问德云家谱事件和曹金撕郭德纲这两件事谁先后?

栏目:资讯发布:2023-10-09浏览:1收藏

请问德云家谱事件和曹金撕郭德纲这两件事谁先后?,第1张

这件事其实在网络上已经被细说的非常完整了,可是缸军们还是不相信。李菁何云伟先被逼出走,然后曹云金刘云天第二批。曹出走后,实际上与教主夫妇还有很好互动,这个新闻绝对能找到。

后来,曹云金的听云轩开始火起来,直接影响了大教主流量,于是大教主自编自导自演了一幕家谱大戏,组织水军攻击曹云金,于是曹云金发文反击,结果打到教主七寸,大教主再次导演白莲花人设剧本,自己不敢回击,于是组织水军四处谩骂。

最奇怪的一点就是,对于曹七千字长文里面讲了那么多事件,如果属于捏造,那么没有一个人站出来进行反驳,所有的一切都是缸军没有底线的攻击谩骂。

无能的人,只能用下流语言进行人身攻击。因为它们知道事实是存在的,无力反驳,只好用骂声来掩饰自己的恐惧感

第一是曹云金,不是曹金,法制 社会 没有人有权利干涉个人权利,第二,郭德纲做事不过头,曹云金不会出走,郭德纲要不是先做小人之事,曹云金也不会对骂,你见过天下有无缘无故骂爹的吗?总之,郭德纲做事,不光明磊落在前,曹云金被迫反击的,看看冯巩和贾玲的师徒关系,这才是正常的师徒关系。

清官难断家务事。从整件事来看,曹先出走引起郭动怒,抖出家谱准备收云字,并发出七千字檄文。郭大张旗鼓粉丝跟进,郭流下数滴泪和汗,粉高举欺师灭祖大旗,(杨志刚默默抽着烟看着这一切),数十年的抨击,曹年轻抵抗力还行,连夜祭出六千字法宝进行对峙,老郭胸闷:我说不收学费,劣徒竞有发票。咋超?回一句:看你一眼算我输!!

师徒俩文才都好,相声界的散文家。鲁迅:世上本无冤家,吵着吵着便成了冤家。摘自(哪一篇忘了)。

当然先有的德云社“家谱”,后有的曹云金发文

一切源于曹云金的离开?可是曹云金为什么离开有个导火索,那就是合同,曹云金觉得不合理,郭德纲非得要曹云金签,违约金百万曹云金那时已经是台柱子了,还按普工给钱肯定不合适,舍不得钱给股份也行,不给股份,钱也不给够,这也无可厚非,毕竟谁和钱有仇啊,但是你得允许人家走,钱不给够还不让走就有点无耻了。走了以后五年师徒相安无事,自己风光起来又大张旗鼓的收字骂街就不对了,就是不承认了,和杨志刚一样也无可厚非,但是悄悄的干啊,别大张旗鼓的,而且别带着骂街啊,往死路上逼人家就不厚道了。

不是这两件事而是五件事好吗?顺序是:儿徒,大闹“未央宫”,出走,家谱摘字,发票撕逼。看事要看全过程,断章取义要不得。

这个问题我想了好长时间,今天借这个机会说一下,首先说我对郭德纲和曹云金之间的恩怨了解不多,只是从一般道理上思考一下,德云社作为一个经济团体,有人员的流动是很正常的一件事,至于说他们之间的师徒关系,在徒弟学成出师以后,离开师傅单飞,也是必然,自古以来都是这样,没有说哪个徒弟有义务要给师傅打一辈子工。无论是什么原因,曹云金离开德云社,我想他的目的都是为了发展事业,希望能和师傅一样把事业干得红红火火,这时候他需要的是各个方面的资源和支持,肯定不会到处树敌,更不会去主动骂师傅,除非他脑子进水,让门夹了,让驴踢了,因为他作为一个徒弟骂如日中天的德云社和郭德纲,就是自寻死路,对他没有半点好处。那么骂战是如何起来的呢?想想这个骂战对谁有好处?我认为对德云社和郭德纲有好处,好处有以下几点,一,打击还处于萌芽阶段的曹云金的事业,让他干不成,这样就少了一个潜在的竞争对手,二,巩固郭德纲一贯卖惨的形象,受迫害的人设,让大家更加同情自己,以提升自己的地位,三,泄私愤,曹云金离开,无疑是德云社的一大损失,一个给德云社挣钱的人走了,老郭用尽办法也没能留住,以郭的性格,说嫉恶如仇也好,说小肚鸡肠也罢,他肯定是非常生气的,既然你离开我不让我好,我当然会使用各种手段让你身败名裂,这也符合郭的性格,四,把曹云金,何云伟这些离开的人搞臭,也可以震慑德云社的其他人,如果你们谁觉得自己翅膀硬了想单飞,看看这几个人的下场。根据以上分析,曹云金们主动挑事骂师傅,对他们自己是百害而无一利,而对德云社和郭德纲那是好处多多,所以,你们自己想一想,这个事情谁是始作俑者?

整个事件中最关键的一条就是曹云金所说的学艺交学费吃饭交饭费住房交住宿费。郭德纲到底收没收过钱,郭德纲到现在也没有确切肯定的回答是收还是没收。对于曹云金的发票的真伪,郭德纲一开始说日期对不上是假发票,但后来经人证实发票是真的。

事情的关键还是钱,老郭一个月给开一千万,曹不能走,如果曹没那个本事,曹走了,郭也没必要那么大动干戈。曹一个月能给德云社挣五十万,给开五万,曹觉得服役也差不多了,肯定得走,所以,曹当时应该是台柱子,郭又吝啬,不多给,最后只能一拍两散,大致如此

  曹氏族谱[/url])虽籍属辽阳,但从曹雪芹高祖(注:高祖这里可为泛称,见梁章钜《称谓录》。)曹锡远(世选)即已“从龙入关”。曹家隶属正白旗,当时归九王爷多尔衮统辖。多尔衮的睿亲王府第在今东安门一带,康熙年改为玛哈噶喇庙,乾隆间称为普渡寺(注:多尔衮及普渡寺此处一笔带过,我们知道曹家跟随入关的主子就可以了。普渡寺今尚在,气势雄伟。该寺与曹家祖上有关,但与曹雪芹就没有什么直接关系了。因此,雪芹随全家返回北京后,他是否到过这里,就难猜测了。)。自此,曹家开始入京。  曹锡远一传至曹振彦,再传至曹玺,即曹雪芹之曾祖。曹玺于康熙二年,以内务府工部郎中,“特简督理江宁织造”(注:见冯其庸引《江宁府志》、《上元县志》,《曹雪芹家世新考》第96页至98页。)。时当公元1663年,这是曹家始任江宁织造的年代。

  曹玺于康熙二十三年(公元1684)六月间卒于江宁织造任所,在任二十二年。同年十一月,康熙首次南巡,至上元,以江宁将军府为行宫,并亲至江宁织造署,抚慰遗孤,遣内大臣尊莫。玺生前曾蒙获康熙赐蟒服、加正一品、赠御书“敬慎”匾额,及御制诗,并曾两次督运入京陛见。可见,从曹玺首任江宁织造,即获康熙赏识。这当然也有另外的重要原因,即曹玺之妻孙氏,系康熙保母之一,此乃一层特殊关系,必须说明(注:萧奭《永宪录续编》。)。如康熙三十八年夏四月南巡回驭,“止跸于江宁织造臣曹寅之府;寅绍父官,实维亲臣、世臣,故奉其寿母孙氏朝谒。上见之,色喜,且劳之曰:‘此吾家老人也。’赏赉甚厚。会庭中萱花开,遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐。尝观史册,大臣母高年召见者,第给扶称老福而已,并赐宸翰,无有也”。(注:冯景《解春集文钞·御书萱瑞堂记》,此事当时人及后人多有记述者,足见非比寻常。)引此一段,无非说明,曹家自曹玺及妻孙氏起,即获康熙之天恩宠渥。尤其在曹玺出任江宁织造后,曹家开始荣耀起来。

  关于曹玺之生年,很少有人提及,包括周汝昌先生的《红楼梦新证》,冯其庸先生的《曹雪芹家世新考》,这主要是没有直接的史料可佐证。冯先生所引之《江宁府志·曹玺传》、《上元县志·曹玺传》中均未提及生年或享年多少。周先生在《红楼梦新证》里,考出曹玺妻孙氏生年为明崇祯五年、后金天聪六年,即公元1632年,并云:“既得孙氏生年,曹玺之生年乃可推知必不甚悬远。”(注:《红楼梦新证》第220页。)我们不妨略做推算。

  据上述两志之《曹玺传》,曹玺赴江宁之任前,曾“补侍卫之秩”、“随王师征山右”、“拔入内庭二等侍卫”、“升内工部”。征山右(大同)是在顺治六年(公元1649)。补侍卫,《上元县志》云“及壮”,按此“壮”非《礼记》指之“三十曰壮,有室”,有据此认为“曹玺在内务府被选充侍卫,年当三十岁(注:吴新雷即据此认为“曹玺在内务府被选充侍卫,年当三十岁”,见《曹雪芹江南家世考》。),又有据此认为“曹玺又至少比孙氏年长十三岁(注:朱淡文据此文认为“曹玺又至少比孙氏年长十三岁”,恐误,见《红楼梦学刊》1982年3期。)。“及壮”应是指青年,“后汉书·循吏传·任延》:“拜会稽都卫,时年十九,迎官惊其壮。”李贤注:“壮,少也。”又唐韩愈《四门博士周况妻韩氏墓志铭》:“夫失**,子失壮母,归咎无处。”亦指年轻。《管子·轻重丁》:“男女当壮,扶辇推舆,相睹树下,戏笑超距,终日不归。”“及壮”意同“当壮”,有“到长大时”之意。曹玺子曹寅约十五六岁入侍卫,傅鼐十五岁,宋荦则十四岁,当然也有入侍卫年龄稍长者,如纳兰性德,因性德十五岁举顺天乡试,入侍卫当在此之后,约十八、九岁(注:纳兰性德《通志堂集》徐乾学序。)。按,性德比曹寅大三岁,曾同为侍卫,见《通志堂集》徐乾学序和曹寅《题楝亭夜话图》(寅有“忆昔宿卫光明宫,楞伽山人貌姣好”之句,楞伽山人,性德之号)。如按概算,曹玺补侍卫或为十六岁左右,而不会到三十岁才补个三等侍卫。“征山右”或在二十岁左右。如据此推考,曹玺出生,则在天聪三年(公元1629)前后;即算二十五岁左右征山右,生年当在公元1624年前后,比妻孙氏大三至八岁,尚不至于“悬远”到至少比孙氏年长十三岁。曹玺或出生于后金天命九年到天聪三年之间(公元1624至1629)。我以为约出生于公元1629年似较合理,卒于康熙二十三年(公元1684年),享年五十六岁左右,不超过六十岁。则曹玺赴江宁任时为三十多岁。

  曹家自曹玺提出任江宁织造后,不仅屡蒙皇恩,且终康熙之世,曹家已成为“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”。因此,对曹玺略做小考是必要的。

  曹玺据《五庆堂谱》,又名尔玉,有弟曹鼎,又名尔正。鼎生宜,宜生颀。自曹玺起,曹家分为二支。本节专述曹玺一支。

  玺生二子,长寅,次宣。玺另有一女,小于宣,嫁傅鼐;鼐曾任内务府总管、兵部、刑部尚书等。据《八旗文经》卷五十七《作者考》甲第十页“曹寅”条末特别提到:“甥富察昌龄,字堇斋,阁峰(鼐字阁峰)尚书子,有时名,集未见。”《八旗文经》虽编于光绪间,但非孤证。李文藻《南涧文集·琉璃厂书肆记》:“乾隆己丑(公元1769年)……夏间从内城买书数十部,每部有‘楝亭曹印’,其上又有‘长白敷槎氏堇斋昌龄图书记’。昌龄官至学士,楝亭之甥也。”李文藻,号南涧,乾隆进士,好藏书,达数万卷,其上所记,当为可信。鼐有三子,长昌龄,次科古,三查纳。昌龄兄弟与雪芹之父为姑表兄弟。

  曹寅生于顺治十五年(公元1658)九月初七日。曹寅为曹雪芹的亲祖父,而非曹宣,关于此点,下节予以专述。

  曹宣为曹寅之弟,据康熙二十九年四月初四日《总管内务府为曹顺等人捐纳监生事咨户部文》:“三格佐领下南巡图监画曹荃(即宣,为避玄烨讳),情愿纳监生,二十九岁。”则其生年当为康熙元年(公元1662年),比曹寅小四岁。曹寅《楝亭诗钞》卷三《支俸金铸酒枪一枚寄二弟生辰》于“百花同日著新绯”句下自注:“生辰同花生日。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜》“二月”条下有“花朝一节:“十二日传为花王诞日,曰花朝……”可知曹宣生于二月十二日。潘荣陛为雍、乾时人。“花朝”实因时代、地域不同而有异,亦有云二月初二日者,有云二月十五日者(注:宋吴自牧《梦梁录·二月望》:“仲春十五为花朝节,浙间风俗以为春序正中,百花争望之时,最堪游赏。”又,《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》:“东京二月十二日花朝,为朴蝶会。”另引《翰墨记》:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为‘挑菜节’。”其他记“花朝”者亦多。)。但潘荣陛距曹氏兄弟时代相近,且又说的是帝京岁时,故二月十二日应为可信。

  自曹玺于康熙二年离京赴任江宁织造,曹寅、宣兄弟随父之任。曹玺一支始居江南。玺赴任时,曹寅六岁,曹宣二岁。

  曹寅是否曾为康熙之侍读,史传无明确记载。周汝昌先生《红楼梦新证》有述及,兹摘录如下:

  寅自幼侍读事,邓之诚先生见告出某书,书为1939年顷购于琉璃厂文芸阁,价二三十元间,八册一函,约为康熙间刊本,四字书名,甚怪异,亦无著者名,藏今北京大学图书馆。惟以书名失记,待检。按顾景星《白茅堂诗文全集》卷二十二叶九《怀曹子清诗》,起云:“早入龙楼儤,还观中秘书。”正可为此事佐证。……康熙帝自九年冬开经他日讲,设侍读、侍讲学士,十年又增设满、汉字侍读等员,正其向学之日,亦合。

  另,朱淡文先生之《曹寅小考》,首节即论“曹寅曾为康熙伴读的佐证”,文长不引(注:《红楼梦学刊》1982年3期。)。

  曹寅何时为康熙伴读呢?如以康熙十年算,则曹寅十四岁。我以为,康熙十年既增设满、汉字侍读等员,则以是年曹寅入为侍读较合,至早为十三岁,即十三、四岁。另据顾景星(与曹寅有舅甥关系)《荔轩草序》:“既舞象,入为近臣。”近臣,当如周汝昌先生所说,“亦即指侍卫言”。舞象及另一典舞勺,均出自《礼记·内则》:“十有三年,学乐、诵诗、舞勺,成童,舞象。”注:“先学勺,后学象,文武之次也。”又云:“成童,舞象,学射御。”疏:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。”舞象之典,用于曹寅颇为切合。曹寅入侍卫,当在十五六岁。邓之诚《清诗纪事初编》卷六乙编“曹寅”条案:“寅年十三,挑御前侍卫。”则不知何所据。因十三岁正是舞勺之年,如为康熙伴读则较适宜。

  从康熙十年(或九年)曹寅为康熙伴读,后为侍卫、銮仪卫,迁仪正,一直随侍康熙左右,至康熙二十一年,达十一年之久,此亦可证曹寅与康熙关系非同一般,可谓君臣总角之交。自康熙二十二至二十九年,曹寅复兼任佐领,迁内务府郎中、广储司郎中。二十九年四月出为苏州织造,见同年四月初四日《总管内务府为曹顺等捐纳监生事咨户部文》,提到“三格佐领下苏州织造曹寅”,可证此时曹寅已被任苏州织造。另,尤侗《艮斋倦稿》卷十《司农曹公虎丘生祠记》、《江南通志·职官志·文职》所记均合,当为确实。时年曹寅三十三岁。离京前,曹寅为弟宣及子、侄辈捐纳监生。

1曹刿

曹刿(CAO GUI),春秋战国鲁国。

曹刿

春秋鲁国谋士。鲁庄公十年,齐攻鲁,刿求见请取信于民后战,作战时随从指挥,大败齐师,一鼓作气之典出于此。像取自清光绪修《安徽泾县曹氏宗谱》。

2曹恤

曹恤(CAO XU,前501—),字子循,春秋战国蔡国人。

曹恤

春秋末期孔子弟子。曹恤杭州石刻像南宋绍兴二十六年(1156)十二月刻,李龙绘,宋高宗赵构正书赞,为《宣圣及七十二圣贤像》之一。曹恤立像取自明吕维祺编,崇祯刻本《圣贤像赞》。曹恤画像台北故宫博物院藏。

3曹参

曹参(CAO CAN,—前190),汉代泗水沛(今江苏沛县)人。

曹参

汉初大臣,秦时为沛狱掾,萧何为主吏,同随刘邦起事,屡立战功,高祖六年封平阳侯,汉惠帝时官至丞相,为萧何将死推荐,一遵萧何约束,有“萧规曹随”之称。曹参像取自明代王圻辑,万历刻《三才图会》。曹参侧身像取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。曹参头像取自清道光修《安徽青阳曹氏宗谱》。

4曹娥

曹娥(CAO E,130—143),汉代会稽上虞(今属浙江)人。

曹娥

东汉孝女。曹盱女。顺帝汉安二年,父溺死于江,不得尸骸,年十四,沿江号哭,昼夜不绝声,十七日,投江而死,桓帝元嘉元年上虞长度尚为改葬立碑。曹娥题跋像取自清金史(古良)绘,康熙中叶刻本《南陵无双谱》。

5曹洪

曹洪(CAO HONG,?—232),字子廉,三国谯(今安徽亳县)人。

曹洪

三国魏大将。曹操从弟。历任厉锋将军、卫将军、后将军、骠骑将军,封野王侯,更封乐城侯。题跋像取自清光绪庚寅冬月广百宋斋校印《图像三国志》。

6曹丕

曹丕(CAO PI,187—226),字子桓,三国谯(今安徽亳县)人。

曹丕

即魏文帝,三国魏开国皇帝,文学家,曹操次子,汉献帝延康元年,父死,嗣为魏王,继任丞相,寻废汉献帝为山阳公,代汉称帝,改元黄初,建立魏王朝,有《魏文帝集》。曹丕画像取自唐阎立本绘《历代帝王图》,美国波士顿美术馆藏。曹丕题跋像取自清《图像三国志》。

7曹仁

曹仁(CAO REN,168—223),字子孝,三国谯(今安徽亳县)人。

曹仁

三国魏大将。曹操从弟。历任征南将军、大将军、大司马,封陈侯。题跋像取自清光绪庚寅冬月广百宋斋校印《图像三国志》。

8曹彰

曹彰(CAO ZHANG,?—223),字子文,三国谯(今安徽亳县)人。

曹彰

三国魏大将。曹操子。行越骑将军,封任城王。题跋像取自清光绪庚寅冬月广百宋斋校印《图像三国志》。

9曹植

曹植(CAO ZHI,192—232),字子建,三国谯(今安徽亳县)人。

曹植

三国魏王侯、诗人。曹操子。夙慧,有文才,历封平原侯、临淄侯、鄄城王、东阿王、陈王,十一年中三徙都,郁郁而终,善诗工文,与曹操、曹丕合称三曹,所作经后人辑为《曹子建集》。曹植画像取自传东晋顾恺之绘《洛阳神赋图》,故宫博物院藏。曹植题跋像取自清《图像三国志》。

10曹操

曹操(CAO CAO,155—220),字孟德,小名阿瞒,三国谯(今安徽亳县)人。

曹操

东汉末大臣、政治家、军事家、诗人。年二十举孝廉为郎。历顿丘令、骑都尉、兖州牧,建安元年,用汉献帝名义发号施令,统一北方,十三年进位丞相,封魏王,子曹丕称帝,追尊魏武帝。著《孙子略解》、《兵书接要》、《曹操集》。曹操像取自明代王圻辑,万历刻《三才图会》。曹操题跋像取自明天然撰赞,弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。曹操题跋立像取自清《图像三国志》。

11曹景宗

曹景宗(CAO JINGZONG,457—508),字子震,南北朝新野(今属河南)人。

曹景宗

南朝梁官吏。历官尚书左民郎、游击将军、郢州刺史、竟陵县侯、侍中、中卫将军、江州刺史,嗜酒好色,妓妾数百,卒于赴任途中。像取自清光绪修《安徽泾县曹氏宗谱》。

12曹元忠

曹元忠(CAO YUANZHONG,?—967),五代十国沙洲(今甘肃敦煌)人。

曹元忠

五代王侯。后梁归义军节度使曹义军第三子。后晋高祖天福中为瓜州刺史,出帝开运二年,兄曹元深卒,代为沙洲留后,寻为归义军节度使,宋太祖开宝初,自称敦煌王,寻又称西平王。在位二十二年,崇信佛教,频开窟龛。曹元忠壁画像在甘肃安西榆林窟。

13曹彬

曹彬(CAO BIN,931—999),字国华,宋辽金真定灵寿(今属河北)人。

曹彬

北宋初年大将,历官左神武将军、枢密使、检校太尉、忠武军节度使、右骁卫上将军、检校太师、同平章事。曹彬像取自明代王圻辑,万历刻《三才图会》。曹彬半身像取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。曹彬-焚香禁杀为近人马骀绘;曹彬头像取自清道光修《安徽青阳曹氏宗谱》。

14曹璨

曹璨(CAO CAN,950—1019),字韬光,宋代真定灵寿(今属河北)人。

曹璨

宋代大将。曹彬子。善射,知韬略,屡战有功,历官供奉官、东京旧城都巡检使,彰国、保静、武宁、忠武等军节度使,同平章事。像取自1916修《江苏曹氏宗谱》。

15曹叔远

曹叔远(CAO SHUYUAN),字器远,宋代温州瑞安(今属浙江)人。

曹叔远

宋代大臣,绍熙元年进士。历官国子学录、涪州通判、工部郎、袁州知府、太常少卿、礼部尚书、徽猷阁待制。像取自1916修《江苏曹氏宗谱》。

16曹兴宗

曹兴宗(CAO XINGZONG),字克家,宋代南康军都昌(今属江西)人。

曹兴宗

宋代官吏。曹彦约父。绍兴进士,历仕知县、知府。像取自1916年修《江苏曹氏宗谱》。

17曹勋

曹勋(CAO XUN,1098—1174),字公显,一字世绩,号松隐,宋代颍昌阳翟(今河南禹县)人。

曹勋

宋代大臣。宣和五年赐进士,历官承信郎、閤门宣赞舍人、保信军承宣使、枢密副都承旨、昭信军节度使、太尉。像取自清代修《曹氏族谱》。

18曹彦约

曹彦约(CAO YANYUE,1157—1228),字简甫,号昌谷,宋代南康军都昌(今属江西)人。

曹彦约

南宋大臣。淳熙八年进士。历官京湖宣抚司主管机宜文字,摄汉阳军事,湖南转运判官、利路转运判官兼知利州,礼部侍郎、兵部尚书。像取自1916年修《江苏曹氏宗谱》。

19曹佾

曹佾(CAO YI,1018—1089),字公伯,宋代真定灵寿(今属河北)人。

曹佾

宋代大臣。曹彬孙。仁宗曹皇后弟,历官知周、节度使、同中书门下平章事、侍中、封济阳郡王,进司徒兼中书令,加少保,通音律,喜为诗,神宗每咨访以政,然退朝终日,语不及公事。像取自1916年修《江苏曹氏宗谱》。

20曹友闻

曹友闻(CAO YOUWEN,?—1236),字允叔,宋代同庆栗亭人。

曹友闻

南宋官吏。宝庆二年进士。历仕绵竹尉、天水军教授、知府,眉州防御使、沔州知府,与元军大战于大安,与弟曹万俱战死。像取自1916年修《江苏曹氏宗谱》。

21曹玑

曹玑(CAO JI),字子玉,号兰皋,明代南直隶江阴(今属江苏)人。

曹玑

明代官吏。崇祯丁丑进士。历仕户部福建清吏司主事、山东司员外郎、河南司郎中。像取自1917修《江苏江阴曹氏宗谱》。

22曹忠

曹忠(CAO ZHONG,1454—1507),字原孝,号野堂,明代南直隶江阴(今属江苏)人。

曹忠

明代官吏。成化丁未进士。历仕江西分宜知县、山西道监察御史、工部虞衡司主事、员外郎,都水司郎中。像取自1917修《江苏江阴曹氏宗谱》。

23曹应旌

曹应旌(CAO YINGJING,?—1643),字心莪,明代南直隶长洲(今江苏苏州)人。

曹应旌

明代官吏。贡生。官陕西咸阳知县,崇祯十六年冬,清兵围城,城陷,自尽。曹应旌石刻像刻于1827(清道光七年),清孔继尧绘,石蕴玉正书赞,谭松坡镌,为《沧浪亭五百名贤像》之一。

24曹禾

曹禾(CAO HE,1637—1699),字颂嘉,号峨嵋,一号未庵,清代江苏江阴人。

曹禾

清代官吏、学者。康熙三年进士。十八年博学鸿词。历仕内阁中书、国子祭酒,纵酒嗜围棋,有诗文集。像取自1917修《江苏江阴曹氏宗谱》。

25曹仁虎

曹仁虎(CAO RENHU,1731—1787),字来殷,号习庵,清代嘉定(今属上海)人。

曹仁虎

清代官吏、学者、诗人,乾隆二十六年进士,授编修,官至侍读学士,每遇大礼,高文典册多出其手,有《宛委山房集》、《蓉镜堂文稿》。曹仁虎像取自《清代学者像传》第一集,清叶衍兰辑摹,黄小泉绘。

26曹雪芹

曹雪芹(CAO XUEQIN,约1715—1763),名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪,清代满州正白旗“包衣”人。

曹雪芹

清代小说家。《红楼梦》前八十回作者。康熙间,曾祖曹玺、祖曹寅、父曹頫三代相继任江宁织造,雍正初,因故遭牵连,頫被革职抄家,随家居北京,晚年移居西郊,贫病而卒,工诗善画,以十年之力,著《红楼梦》,终未完成。

27曹毓英

曹毓英(CAO YUYING,1813—1866),一名毓瑛,字子瑜,号琢如,清代江苏江阴人。

曹毓英

清代大臣。道光二十三年举人。历官军机章京、鸿胪寺少卿、同治初军机大臣、兵部尚书。像取自1917年修《江苏江阴曹氏宗谱》。

28曹贞吉

曹贞吉(CAO ZHENJI,1634—1698),字升六,又字升阶,号实庵,清代山东安丘人。

曹贞吉

清代诗人,康熙三年进士,官至礼部郎中,嗜书,工诗文,词尤有名,有《珂雪集》、《朝天集》、《黄山纪游诗》、《珂雪词》。曹贞吉像取自《清代学者像传》第二集,叶公绰辑,杨鹏秋摹绘。

29曹鸿勋

曹鸿勋(CAO HONGXUN,?—1910),字仲铭,清代山东潍县人。

曹鸿勋

清代官吏。光绪二年进士第一,状元。历任修撰、湖南学政提督、云南永昌知府,调云南府,授迤东道,官至陕西巡抚。

30曹一士

曹一士(CAO YISHI,1679—1736),字谔廷,号济寰,清代江苏青浦 (今属上海)。

清官吏、诗人,雍正八年( 1730)进士。授翰林院编修,纂修《一统志》, 官至工科给事中。私淑方苞,受古文法,诗文温雅有致。有《四焉斋文集》。像取自宣统二年(1910)刻本《四焉斋文集》。

31曹金籀

曹金籀(CHAO JINZHOU,1800—?),一名曹籀,字竹甫,号葛民、柳桥,清代浙江仁和(今杭州)人。

清学者,附生,工书法,好金石,精文字训诂之学,为友龚自珍编《定盦文集》。卒于同治中,年七十余。著有《籀书》等,合为《石屋丛书》。像取自同治九年(1870)刻本《籀书》,陈照绘。

32曹汝锦

曹汝锦(CAO RUJIN,约1877—?),字理蕴,清代江苏上海(今上海)人。

清末女小提琴家、女慈善家,光绪二十七年(1901)与夫曾志忞留学日本, 学习小提琴。曾加入共爱会,主张男女平等,向往自由,并参加拒俄义勇队。光绪三十四年(1908)回国后,与夫创办上海贫儿院,从事慈善事业。

探访文峰乡金庄村曹家古桥纪实

在舞阳县文峰乡金庄村北的三里河上,有一座建于明代中期的古桥,当地村民称此桥为“曹家桥”,又称“曹完粮桥”。

古桥所在的古道如今是一条普通的田间道路,解放前却是舞阳通往西南山区的主要道路。

古桥原来是七孔桥,七八十年代洪水泛滥时期,当地村民私自拆除了两头的两孔桥板在其他田间路跨河处搭建小桥,桥梁就由七孔桥变成了五孔桥。

现存的古桥桥面长95米,宽30米,上铺花岗岩石板,方孔,下面桥墩由石滚做成,石滚上铺青石条。桥墩间距13米,桥墩长25米,宽045米,高064米。桥面基本完好,但由于年久失修,其中有一块石板塌于桥下,另有一块石板不知去向,亟待维修保护。

2019年6月22号下午,省土木建筑学会桥梁建筑文化研究中心的刘工协同漯河市摄影师、古桥爱好者等,与舞钢市上曹村曹完粮后人一起前去考察了曹家古桥。

关于这座桥的建造,舞钢市曹氏二十四代的曹绍明老师这么告诉我们:明朝中期,河南连年遭灾,百姓很多都饿死了,上曹村曹家大义施粮,救济饥民,并代舞阳百姓交完三年的纳贡税银。朝廷为表彰曹家的义举功德,特批从舞阳县衙至上曹村为曹家修了一条三丈二尺宽(有说三丈六尺宽)的专属大道,这座古桥就位于专道过潕水河处,因为是曹家帮舞阳百姓交完了公粮被政府奖励才建造的路桥,故此人称完粮桥。数百年来,这座桥梁方便了沿途群众通行,上曹村曹完粮的义举事迹也在民间广为流传。

“清咸丰年间,因古桥年久失修破损,曹氏族人曾主动筹资维护,并于桥北立功德碑以示后人。后此碑在上世纪70年代初被附近群众挪往他处,中间很多年没有音信,现在据说在古桥北面小杨庄的一口井里面。如果地方政府相关部门可以出面打捞出来,就能够更确切地知道古桥的过往史料。”曹氏二十三代的曹耀增律师说。

我们一行到达金庄村,顺着一条弯曲的小路前去探访古桥。路边田园风光无限,村民的小菜园里豆角辫子一样挂着,韭菜一畦畦碧绿,偶尔有农人在菜园子里锄草。曹律师顺手拽了一把韭菜,捋了捋泥土塞进嘴里,说:这样绿色环保没农药的菜小时候常吃,如今想吃到不容易了。

挨着小路,是一条干涸的沟渠,里面茅草深深,荆花正烂漫开放。

“这就是当年的那条舞阳县城通往上曹村的古道!”曹律师边走边给我们讲解,“听说过‘大路沟’这个词吗?所谓大路沟,就是因为曾经是大路,车马行人走来走去,路面土质越来越瓷实,就比路两边低了,夏季雨水大了顺着路面冲刷,久而久之就成了沟。我们现在走的这条小路,以前应该是古道边,古道成了沟渠后,你看,现在这条小路是不是也比两边田地低了?”

面前的小路夹在两边的田地中,确实已经成了路沟了。我们顺着路沟往北走,三里河在路沟左边弯弯曲曲的蔓延。河滩上有牧羊人在牧羊,天空中一朵朵白云飘过,映在河水里的就不仅仅是云朵,还有云朵一样走走停停的羊群。经过了几重弯曲之后的三里河,在古桥所在地自西向东奔流而下。

“三里河是自然形成的河流,可称"九曲十八湾",因为湾多减小了水流对古桥的冲击破坏,古桥才能够保存得如此完好。”桥梁建筑文化中心的刘工看着面前的古桥说。

因为刚下过一场大雨,小桥的桥孔处堆积着一大片从上游冲下来的垃圾,看起来很不美观。曹律师跑到河滩上找到一根长长的木棍,一点点地拨开垃圾团,让它们穿过桥孔顺流而下。古桥附近的河滩上有几个老农正在开荒,曹绍明借来老农的铁锹扒开垃圾去探桥下水深,结果根本探不到底,最后用曹律师手里的长木棍才探到了河底。

“看这木棍的水印,估计水深得有二米多。”曹绍明说。

据曹绍明讲,他们家族正在续写曹氏家谱,祖上是明代景川侯曹震。

“我们曹氏“景川堂”这一支系,祖上是宋朝武惠王曹彬的后裔。千年以来,景川堂曹氏文贤武俊,历代英才辈出:宋朝先祖武惠王曹彬、明朝景川侯曹震、民国黄埔学员曹东龄、当代曹东昌驻澳大利亚使馆总领事、曹刚川中共中央军事委员会副主席,曹华川少将,曹志恒司长,曹峰大校,曹恒大校,曹英武文职少将等都为我中华民族作出了杰出的贡献。”曹氏后人说起祖先来,脸上洋溢着骄傲与荣光。

为了铭记祖先的功德,曹氏后人曾经多次前来探访古桥,寻根究底。

舞钢与舞阳原为一县,从舞钢山区到舞阳县城去,必须经过潕水,潕水上只有这一座桥,所以这座桥就是连接舞阳县城与西南山区的必经之路。

承载百姓车来人往的古桥,几百年来没有出现下沉与不均匀沉降,那么古桥的建造究竟有什么技巧?古桥的桥墩都是大型石磙,在古代没有机械设备的情况下施工难度有多大?为什么要用石磙做桥墩?

对于这些疑惑,桥文化中心的刘志杰老师解释道:古代梁式桥的桥墩,大多数使用圆柱形石头,一是运输方便〈装车、运到现场距离远的话,可滚动到水边〉,二是分水效果好,减小对桥墩的冲击力;三是造型美,给人以艺术感。

在河滩上开荒的苏老汉今年六十多岁,是附近的小杨庄人。苏老汉回忆说自己小的时候曾经多次在桥下游泳,游到水底时曾亲自摸到桥下面有很多木桩。

“自从我记事起,很多河道都慢慢干了,只有这条河,啥时候都有水,再旱的天气这河里的水都一直流着。”苏老汉说。

对于古桥下河水至今未干的原因,苏老汉介绍说是桥下有泉眼一直往外冒水的缘故。“再往下走的河道边上,还有好几个泉眼呢!一直咕嘟咕嘟地往外冒水,不信我可以带你们去看!”苏老汉说。

据舞阳博物馆康馆长说,舞阳有泉眼的事在县志上有明确记载,这也是舞阳城所在地名叫‘舞泉镇’的缘由。

曹律师拨走了桥下垃圾,我们仔细观察了桥下的水面,发现的确多处有大大小小的水泡不时往外冒出来。

“这还是我们漯河古桥自小商桥以后第一次听说桥底打桩的事!也是漯河留存古桥中唯一一座至今仍然有流水的古桥。”刘志杰说,“三里河是条以泄洪为主的河道,滩涂面较宽,中间河道较窄,水流较急,将部分河道下边淤泥卷走,致使河道水越来越深,修建桥梁有一定难度,桥面至今平整无下沉或不均匀沉降,正是因为桥下打有多根木桩,增加了桥体的抵抗不均匀下沉的能力,古代工匠智慧之高,令人敬仰! ”

从金庄往西南方向去,大概有十多里的舞钢市任桥村有另外一座古桥,古桥桥头的石碑被人为推倒在干涸的河道里。推到的石碑断裂为三节,上面的字迹依稀可见。世代居住在任桥边的八十七岁的任黑娃说任桥建造于明代。“这桥打我小时候就这样,七孔桥,石磙桥墩,花岗岩桥板。石碑上的年代是嘉靖廿六年。”老人肯定地说,“门前的路以前是西南山往舞阳城去的大道,再往北走要过三里河上的曹家桥。”

“不从曹家古桥过不行吗?到舞阳没有别的路可走?”刘志杰老师问。

“不行!到舞阳要过三里河,三里河上只有这一座桥。老辈人传下来的说是上曹曹家的桥,曹家的祖上曹完粮替舞阳城百姓交了税银,官家赏赐从舞阳城往西南山上曹曹家修路建的桥。”任黑娃说。

当年的古官道究竟经过哪个村庄,如今已没有确凿的证据。但任桥与金庄曹家古桥的建造年代大致相同,桥梁结构形式一样,所用的建材都是石磙桥墩,花岗岩桥板;任桥村又在上曹村与舞阳县城的中间,任桥村的道路就很可能是当年古官道的分支道路,桥梁也是同一时期修建的。

临别的时候,孙爱国老师与漯河医专的张老师特地为任黑娃老人与古桥拍了合影,以纪念这位老人对于古桥多年的守护。

对于这次考察,曹家后人与漯河桥梁建筑文化中心的刘老师,以及《情满漯河》的编辑摄影师孙老师一样,是本着发现历史文化,抢救文物古迹,传承优良传统美德的衷心去做的。古桥,古建筑,如同老人一样需要护理体检,如果不及时查勘并登记在册及时维护,等他们(它们)失去了就再也找不回记忆了。

怡亲王与曹家之关系考

一、曹家抄家本事

《雍正王朝》演到江宁织造曹府被抄家一段,剧中背景是这样的:雍正帝为国库空虚、酬不到年羹尧西北平叛的军费而发愁,说起各地官吏拖欠官银的事,有大臣奏曰:江宁织造曹寅之侄曹頫、苏州织造李煦两家拖欠官银数百万两,雍正当即下旨抄家。随即镜头一转,曹府大门洞开,江苏巡抚李卫率大队清兵如狼似虎,连抄带强,一少年躲在老太太怀里吓得不知所措,旁边字幕:少年曹雪芹---。

这是戏说,历史真实的情况不是这样的,雍正元年正月初一即下诏彻查亏空,目的是要扭转康熙末年官场腐败的问题,曹李两家并不是拖欠官银,时间也不在年羹尧西北平叛的时候。过去红学界普遍的认知,曹家亏空因接驾问题。康熙帝六次下江南有四次住在江宁织造府邸,一次为曹玺接驾,三次为曹寅接驾,造成江宁织造府大量亏空,因红楼梦语“不过是用皇帝家的银子往皇帝身上使罢了”。康熙帝对曹家特别是曹寅本人极大关照,曹家三代四人连任江宁织造。曹寅病重,康熙谕旨特使送金鸡纳霜,亲子曹顒死后,曹寅本无嗣,又命同族中过继曹頫为子继任织造。曹寅亲家李煦奏折内犯忌,康熙又以戏谑之笔批复,足见对此两家之信任与偏爱。所以曹家在康熙朝极度盛世,织造府为内务府一派出机构,本无品级官职。曹家的亏空由来已久,关系重大,早已伏下了抄家的隐患。康熙四十九年(1710),康熙朱批曹寅的奏折:“两淮情弊多端,亏空甚多,必要设法补完,任内无事方好,不可疏忽。千万小心,小心,小心,小心!”五十年(1711),朱批:“亏空太多,甚有关系,十分留心,还未知后来如何,不要看轻了。”五十一年(1712)七月,曹寅病殁。

康熙驾崩后,雍正二年查抄江宁织造府,押解曹頫一家进京,戴罪枷号,后依隋赫德奏,赏给曹家京城蒜市口7间半房屋居住并未深查,乾隆四年曹家似因弘晰逆案受到牵连彻底被查抄。(曹雪芹,康熙?年生于江南江宁织造府,时曹寅、曹顒已逝,曹頫奉旨过继曹家承祧曹寅,生子曹雪芹,寅弟曹宣仍留本斋,即不入曹寅一系家谱。两套曹家家谱都无曹沾名字,因曹頫已为戴罪之身,家谱一系至此截止。曹宣一系即曹頫本生系因曹頫已过继也不再保留其名字,曹沾其名亦当不入。)以下为实录记载雍正帝查亏空始末:

据清世宗实录记载,雍正元年正月初一即在养心殿连发十一道治吏谕旨,从总督到知县(《清世宗实录卷三》)追查亏空,并成立专门机构—会考府,主持这项工作的为怡亲王允详。先从户部查起,该部库银亏空二百五十余万两,雍正帝即命历任户部官员赔偿共计一百五十万两,另一百万两责成户部历年弥补。清查中康熙帝第十子、第十五子涉嫌亏空,雍正即命变卖或充公他们的家产来赔偿(《清世宗实录卷二十六》)。清查地方亏空,命将责任官员革职抄家补赔。名贪官不得留任原职分期补还亏空。自杀身亡的贪官,由其子弟家人赔补。雍正四年在内务府设监察御史,稽查内务府所属七司三院事务。

这里几处关键的意思是,1、康熙知身后会因亏空事对曹家不利,多次提醒曹寅及亲家李煦(两府亏空相当的原因是因为南巡接驾),曹寅本人应当了然于胸,所以生前常作“树倒猢狲散”语。2、雍正即位伊始即举全国之力彻查此事并非只针对曹李两家,从下旨到曹家罹难有差不多有两年时间即可证。3、主持这项工作的是康熙第十三子怡亲王允详。下面引用清史稿《世宗本纪》涉及怡亲王文字及《诸王传》怡亲王条目来佐证怡亲王与曹家的关系是否亲密及石头记己卯本之出处。

二、怡贤亲王允祥本事

(一)、清史稿《世宗本纪》

清史稿《世宗本纪》载怡亲王处有:“”康熙六十一年十二月壬戌,封胤祥为怡亲王,雍正元年夏四月丙辰,命怡亲王胤祥总理户部,封其子弘昌为贝子。雍正三年三月乙丑,叙总理王大臣、怡亲王胤祥予一子郡王。雍正八年五月辛未,怡亲王胤祥薨,上痛悼之,亲临其丧,谥曰贤,配享太庙。壬午,上再临怡贤亲王丧。诏曰:‘朕诸兄弟之名,皆皇考所赐。即位之初,胤祉援例陈请更改上一字,奏明母后,勉强行之。今怡亲王薨逝,王名仍书原字,志朕思念。’辛卯,诚亲王胤祉会怡贤亲王之丧,迟到早散,面无戚容,交宗人府议处。至是,议上,请削爵正法。得旨,削爵拘禁。八月辛亥,命怡贤亲王子弘晓袭封亲王,弘晈别封郡王。”

(二)、清史稿《诸王传》

《诸王传》怡亲王条目记载怡王生平及子嗣绵祚:怡贤亲王允祥,圣祖第十三子。康熙三十七年,从上谒陵。自是有巡幸,辄从。 六十一年,世宗即位,封为怡亲王。寻命总理户部三库。雍正元年,命总理户部。十一月,谕:“怡亲王于皇考时敬谨廉洁,家计空乏,举国皆知。朕御极以来,一 心翊戴,克尽臣弟之道。从前兄弟分封,各得钱粮二十三万两,朕援此例赐之,奏辞不已,宣谕再四,仅受十三万;复援裕亲王例,令支官物六年,王又固辞。今不 允所请,既不可;允其请,而实心为国之懿亲,转不得与诸弟兄比,朕心不安。” 下诸王大臣议。既,仍允王请,命王所兼管佐领俱为王一等一员、二等四员、三等 十二员,豹尾枪二、长杆刀二,每佐领增亲军二名属,加护。二年,允祥请除加色、加平诸弊,并增设三库主事、库大使,从之。

三年二月,三年服满。以王总理事务谨慎忠诚,从优议叙,复加封郡王,任王 于诸子中指封。八月,加俸银万。京畿被水,命往勘。十二月,令总理京畿水利。 疏言:“直隶河与汶河合流东下。沧、景以下,春河、淀河、子牙河、永定河皆汇 于天津大直沽入海,河多浅阻,伏秋暴涨,不免溃溢。请将沧州砖河、青县兴济河故道疏濬,筑减水坝,以泄之涨;并于白塘口入海处开直河,使砖河、兴济河同归 白塘出海;又濬东、西二淀,多开引河,使脉络相通,沟浍四达;仍疏赵北、苑家 二口以防冲决。子牙河为滹沱及漳水下流,其下有清河、夹河、月河同趋于淀,宜开决分注,缓其奔放之势。永定河故道已湮,应自柳义水所归,应逐年疏濬,使浊 水不能为患。口引之稍北,绕王庆坨东北入淀,至三角淀,为又请于京东滦、蓟、 天津,京南文、霸、任丘、新、雄诸州县设营田专官,募农耕种。”四年二月,疏 言直隶兴修水利,请分诸河为四局,下吏、工诸部议,议以南运河与臧家桥以下之 子牙河、苑家口以东之淀河为一局,令天津道领之;苑家口以西各淀池及畿南诸河为一局,以大名道改清河道领之;永定河为一局,以永定分司改道领之;北运河为 一局,撤分司以通永道领之:分隶专官管辖。寻又命分设京东、京西水利营田使各 一。三月,疏陈京东水利诸事。五月,疏陈畿辅西南水利诸事。皆下部议行。

七月,赐御书“忠敬诚直勤慎廉明”榜,谕曰:“怡亲王事朕,克殚忠诚,职 掌有九,而公尔忘私,视国如家,朕深知王德,觉此八字无一毫过量之词。在朝诸臣,于‘忠勤慎明’尚多有之,若‘敬诚直廉’,则未能轻许。期咸砥砺,以副朕 望。”七年六月,命办理西北两路军机。十月,命增仪仗一倍。十一月,王有疾。 八年五月,疾笃,上亲临视,及至,王已薨,上悲恸,辍朝三日。翌日,上亲临奠,谕:“怡亲王薨逝,中心悲恸,饮食无味,寝卧不安。王事朕八年如一日,自古无 此公忠体国之贤王,朕待王亦宜在常例之外。今朕素服一月,诸臣常服,宴会俱不必行。”越日,复谕举怡亲王功德,命复其名上一字为“胤”,配享太庙,谥曰贤, 并以“忠敬诚直勤慎廉明”八字加于谥上。白家甿等十三村民请建祠,允之。拨官 地三十馀顷为祭田,免租赋。命更定园寝之制,视常例有加。又命未殡,月赐祭;小祥及殡,视大祭礼赐祭;三年后,岁赐祭。皆特恩,不为例。乾隆中,祀盛京贤 王祠。命王爵世袭。

子弘晓,袭。乾隆四十三年,薨,谥曰僖。子永琅,袭。嘉庆四年,薨,谥曰 恭。孙奕勋,袭。二十三年,薨,谥曰恪。子载坊,袭。明年,薨。弟载垣,袭。事宣宗,命在御大臣。咸丰八年,赐紫禁城内肩前大臣行走,受顾命。文宗即位, 历左宗正、宗令、领侍舆。

载垣与郑王端华及端华弟肃顺皆为上所倚,相结,权势日张。九年,命赴天津 察视海防。十年正月,万寿节,赐杏**端罩。七月,英吉利、法兰西两国兵至天 津,命与兵部尚书穆廕以钦差大臣赴通州与英人议和。时大学士桂良已于天津定议,上许英使额尔金至通州签约,英使额尔金请入京师亲递国书,不许。兵复进,上以 和议未成,罢载垣钦差大臣。未几,扈上幸热河。及和议定,臣请还京师,上犹豫 未决。十一年七月,文宗崩,穆宗即位,载垣等受遗诏辅政,与端华、景寿、肃顺及军机大臣穆廕、匡源、杜翰、焦祐瀛称“赞襄政务王大臣”,擅政。九月,上奉文宗丧还京师,诏罪状载垣等,夺爵职,下王大臣按治,议殊死,赐自尽。事详肃 顺传。爵降为不入八分辅国公,并命不得以其子孙及亲兄弟子承袭。同治元年,以 庄亲王允禄四世孙载泰袭辅国公,收府第敕书。三年七月,师克江宁,推恩还王爵。九月,以宁郡王弘四世孙镇国公载敦袭怡亲王,还敕书。光绪十六年,薨,谥,夺 爵,以先薨免罪。弟之曰端。子溥静,嗣。二十六年八月,薨。九月,坐纵芘拳匪 启子毓麒,袭。

雍正即位之初即予允详以要职,死后仍给与极高的政治待遇,在名讳上恢复其胤祥的本来名字,诚亲王因为会丧时没有悲痛的表情立即治罪。可见,雍正非常信任这个弟弟。彻查亏空类似现在的中央审计,必委以此种极忠诚能干之人方能不徇私枉法,将此项事进行到底。由清史稿两段可证有二:第一、允详在康熙末年没有入废太子及八阿哥党,与时为雍亲王的胤禛私交尚好。第二允详本人办事能力应不弱,为人处事也能秉公不徇私。无此两因,即使不遭雍正报复,也必不能多次领重任,身后也必不能受享如此多的非常待遇。

三、怡亲王与曹家之关系推考

雍正二年(1724),复曹頫朱批:“朕安。你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的,诸事听王子教导而行。你若自己不为非,诸事王子照看得你来;你若作不法,凭谁不能与你作福。不要乱跑门路,瞎费心思力量买祸受。除怡王之外,竟可不用再求一人拖累自己。为什么不拣省事有益的做,做费事有害的事?因你们向来混帐风俗惯了,恐人指称朕意撞你,若不懂不解,错会朕意,故特谕你。若有人恐吓诈你,不妨你就求问怡亲王,况王子甚疼怜你,所以朕将你交与王子。主意要拿定,少乱一点。坏朕声名,朕就要重重处分,王子也救你不下了,特谕。”

这是雍正在曹頫请安奏折上的批示,时曹頫已戴罪,从南京迁回北京,携曹寅妻李氏老妇人居住在崇文门外蒜市口十七间半房,尚有奴仆三对。从雍正的御批上可以看出:1、曹家罹祸及善后事由怡亲王主管。2、雍正尚无曹頫不法的实据,否则不会说“若”字。3、曹頫曾委托其他官员向皇帝说情,因此雍正说不要不要乱跑门路,瞎费心思力量买祸受。4、怡亲王似与曹頫私交尚好,有荫庇之处。

以上四点尤其是第四点向来红学家认为怡亲王与曹家关系极好,因此雍正帝才没有重办曹頫,而且因石头记己卯本中避“祥”“晓”两字讳,断定己卯本出自怡王府。此处可针对雍正帝御批详细推考。

从上文引《世宗实录》及《清史稿》史料来看,雍正帝即位伊始即下诏彻查亏空,原因有三:第一、康熙晚年皇位之争,手足相阀,风云突变,作为本不是热门的胤禛必定积蓄了大量中伤自己的敌人和政治对手,势必要找一个理由清除异己,为自己执政打下基础,查亏空事正是为此;第二、皇位更替,执政者也一定要安排亲信在新的政权里,年羹尧、隆科多等皆执掌新朝的军权、政权,那经济命脉交给谁打理呢?皇帝选中了十三弟允详,改元之前即加封允详为怡亲王,雍正元年四月即命怡亲王允详管理户部,为彻查全国亏空事的总管。曹頫戴罪回京,因亏空事落马者当不止其一人,现有的史料不能佐证仅有曹頫受到过怡王的特殊照顾,如有其事,那何须隋赫德上奏曹家现状并要求赐予暂住房屋与奴仆呢?再者,如有怡王庇护,曹頫何须再托他人,以《诸王传》可证终怡王一生,雍正都对这个弟弟恩爱有加,曹家并无谋逆之举,怡王当照顾的来。从御批上看,曹頫并未恳求过怡王或求过但怡王没有为他说情,不论哪种都可正证怡王与曹頫无多大交情。第三、“王子甚疼怜你”也不过是雍正托心之语,只不过怡王有仁厚之心(非此雍正必不善待其一生),并不独加于曹頫一人,而是有些内情想必只有怡王知晓,也只有怡王能正确引导事情的走向,因此皇帝希望曹頫包括所有戴罪之人只有按照怡王的意思办才能不“坏朕名声”,而其他人只会“恐吓诈你”。

事实清楚,雍正御批没有指出怡亲王有庇护曹頫之举,反而证明了,曹家与王府无甚私交,曹頫戴罪既没有向怡王托情,王爷也没有对曹頫有任何照顾的地方。

四、己卯本之出处推考

“一九七五年历史博物馆王宏钧同志将他早些年前为该馆收藏的三回又两个半回的《石头记》抄本送给吴恩裕同志鉴定,经他研究,认为有可能是己卯本散失的部分,他还发现了此残抄本上有避讳的“祥”字缺笔,因而怀疑有可能是避怡亲王弘晓的讳。他将这个想法告诉了我,并约我去北京图书馆查核原己卯本。在查核过程中,我又发现了多处“祥”字缺笔。后来我又借到了原抄本的《怡府书目》即怡亲王府的藏书书目,上面钤有“怡亲王宝”“讷斋珍赏”“怡王讷斋览书画印记”等图章。在这个抄本书目里同样有避讳。之后,吴恩裕同志又发现了在三回又两个半回的《石头记》残抄本里,也有祥字避讳。这样,我们才确定这个三回又两个半回的《石头记》残抄本,确是己卯本的散失部分,而且还进一步确定这个己卯本是怡亲王府的抄本,主持抄藏此书的人当是怡亲王弘晓。这是《红楼梦》版本史上的一次重要发现,这个发现的首创者是吴恩裕先生。”这是冯其庸先生对己卯本出自怡王府的认定(《石头记脂本研究》)。这其实并不能成为定论,第一、抄本若为曹家与怡王之特殊关系而入王府,则抄本必不避两代怡王之讳。第二、极大可能怡王后人抄书底本为己卯本,避两代怡王讳,则此抄本即不能证明曹家与怡王府之关系,更不能证明一名己卯本出自怡王府,因为怡王府过录时底本早成。

五、结论

1、怡亲王允详为全国彻查亏空是主管,其行为是要按照雍正的之意打掉政敌,御批让曹頫求问王爷并无特殊含义。

2、曹家罹祸,怡亲王并无特殊庇护,以往红学家欲将二人相连,是为佐证己卯本避讳的发现。

3、己卯本避怡王府讳似可证此本出自王府,但是否为怡王所命或誊抄自王府都不可证,充其量为怡王府过录,因为避怡王讳可出自允详、弘晓之后,同治元年载垣之前的任何一个时代。

人名 字 最终官职 所在地 备注

夏侯敦 元让 大将军 沛 夏侯家长老,知勇兼备猛将

夏侯廉 列侯 许昌 夏侯敦 弟、夏侯敦死后,封侯

夏侯恩 许昌 夏侯敦 弟 (?)

夏侯渊 妙才 征西将军 沛 善于急袭的名将、夏侯敦族弟

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夏侯充 高安乡公 许昌 夏侯敦长男

夏侯茂 子林 安西将军 许昌 夏侯敦次男(演义中是夏侯渊的的儿子)

夏侯? 子江 许昌 夏侯敦三男

夏侯? 子臧 许昌 夏侯敦四男

夏侯衡 安宁亭侯 许昌 夏侯渊长男

夏侯覇 仲权 车骑将军 凉州 夏侯渊次男、曹爽被诛后逃往蜀国

夏侯称 叔权 许昌 夏侯渊三男、夭折

夏侯威 季权 兖州刺史 许昌 夏侯渊四男、勇猛有名气

夏侯栄 幼权 许昌 夏侯渊五男、很年轻就戦死了

夏侯惠 稚权 散骑侍郎 许昌 夏侯渊六男、有才能,早死

夏侯和 义权 太常 许昌 夏侯渊七男、钟会反乱时候,意志坚定

夏侯徳 冀州 夏侯尚兄、记载不详,战死

夏侯尚 伯仁 征南将军 冀州 夏侯渊的侄子、曹魏第二代南方军务长官

夏侯儒 俊林 征南将军 许昌 夏侯尚族弟(弟弟?)、曾经抵挡吴国的进攻

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夏侯廙 高安乡侯 洛阳 夏侯充长男

夏侯佐 高安乡侯 洛阳 夏侯充次男

夏侯绩 虎贲中郎将 洛阳 夏侯衡长男

夏侯骏 并州刺史 洛阳 夏侯威长男

夏侯荘 淮南太守 洛阳 夏侯威次男

夏侯玄 太初 太常 洛阳 夏侯尚子、曹爽之乱时候受到株连

夏侯奉 关内侯 洛阳 夏侯儒子

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曾孙

夏侯邵 高安乡侯 洛阳 夏侯廙长男

夏侯褒 安宁亭侯 洛阳 夏侯绩子

夏侯湛 孝若 散骑常侍 洛阳 夏侯荘长男、有文采、才名

夏侯淳 孝冲 洛阳 夏侯荘次男

夏侯本 昌陵亭侯 洛阳 夏侯尚从孙、继承夏侯尚的爵位

操辈以上 曹操辈 曹丕辈 曹睿辈 曹芳辈 芳辈以下

曹安(曹姓始祖)

曹节(操曾祖)

曹仲兴(操从祖父)

曹叔兴(操从祖父)

曹伯兴(操从祖父)

曹腾(操养父)

曹嵩 曹操 曹丕 曹睿 曹芳(睿养子)

曹询(睿养子)

曹穆

曹殷

曹宇 曹奂

曹协 曹寻

曹贡

曹邕

曹蕤

曹霖 曹启

曹髦

曹礼

曹俨

曹鉴

曹矩

曹均 曹琬 曹廉

曹抗 曹谌

曹敏 曹焜

曹赞

曹冲

曹茂 曹竦

曹林 曹壹 曹恒

曹赞

曹纬

曹昂

曹峻 曹澳

曹彪 曹嘉

曹兖

曹植

曹干

曹彰 曹楷 曹悌

曹温

曹熊 曹炳

曹铄 曹潜 曹偃

曹子尚

曹子京

曹子乘

曹子棘

曹子勤

曹子楚

曹玹

曹据 曹琮

曹范

曹阐

曹整

曹徽 曹翕 曹琨

曹彬

曹德

曹安民(操从子)

曹真(操族子) 曹则

曹训

曹爽

曹皑

曹羲

曹彦

曹熙(曹真族孙)

曹文叔(爽从弟)

曹彬(曹真弟)

曹遵(真族人)

曹休(操族子) 曹肇 曹兴

曹纂

曹摅(曹休曾孙)

曹冏(操族子)

曹炽 曹仁 曹泰 曹初

曹楷

曹范

曹纯 曹演

曹鼎(洪伯父) 曹洪 曹震

曹馥

曹邵

曹绍

曹瑜(操族父)

曹操的爷爷是夏侯睿 父亲乃曹嵩

曹操妻妾成群,知其姓氏者就有十五人,据《武文世王公传》载,其中十三人生子二十五人:

卞皇后--丕、彰、植、熊

刘夫人--昂、铄

环夫人--冲、据、宇

杜夫人--林、衮

秦夫人--玹、峻

尹夫人--矩

王昭仪--干

孙姬---上、彪、勤

李姬---乘、整、京

周姬---均

刘姬---棘

宋姬---徽

赵姬---茂。

请问德云家谱事件和曹金撕郭德纲这两件事谁先后?

这件事其实在网络上已经被细说的非常完整了,可是缸军们还是不相信。李菁何云伟先被逼出走,然后曹云金刘云天第二批。曹出走后,实际上与教...
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