形意拳分哪几门
形意拳流派演化:
明末清初姬际可创形意拳,传给山西曹继武:
1曹继武传马学礼
马学礼所传的河南形意拳一支,今称心意六合拳,一般只在回民中流传。
2曹继武传戴龙邦
戴隆邦之两名儿子文龙及文熊兄弟及与戴隆邦之妻侄郭维汉。今称戴氏心意拳。
戴龙邦又传贾大俊、吕海根、河北人李洛能等少数外姓弟子,其中李洛能广收门徒,由此迎来形意拳在近代的大发展:
这一时期其中代表人物是李洛能的八大弟子:山西的车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨四人;河北的郭云深、刘奇兰、刘晓兰、贺运亨;这八大弟子各有所长,北方形意拳逐步衍化为具备地方特色的山西形意拳,又称山西小架,与河北形意拳,又称河北大架。
郭云深,创半步崩拳,将形意拳五行拳的崩拳名扬天下。
刘奇兰,传李存义,在李存义手上,河北形意拳逐渐壮大,成为形意拳的主流。
李存义,创办中华武士会,光大河北形意拳。传尚云祥,开创尚氏形意拳[2] 。
张占魁,刘奇兰弟子,与师兄李存义在天津创办中华武士会,擅长形意拳、八卦掌,后传称“形意八卦”。
尚云祥,师从李存义,得郭云深先生亲传,专精形意拳,旁通八卦、太极等拳种,以形意拳扬名于世,擅长半步崩拳、大杆子、丹田气打等绝技,拳术风格独特,后人尊称尚派形意拳(尚氏形意拳),传人众多。
孙禄堂,师从李奎元,并得郭云深亲授,兼学程派八卦掌、武氏太极拳,会武学之大成,创孙氏太极拳。
此外,还有现代少林寺之心意把(类形意拳)以及四川梁平县一带流传之金家功。
3形意八卦拳
相传郭云深与八卦掌始祖董海川曾经论武相交,认为八卦掌与形意拳在拳理上有互补之功,不禁止门下相互学习,两门之间以兄弟相称,故习形意拳者多同时学习八卦掌,称为形意八卦拳。但考证历史,两派的交流,应该开始于李存义与程廷华,两人均在北京天津一带教拳,两人交情又好,所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌,著名的代表人物为孙禄堂、尚云祥、程有龙,程有龙又传于何广、马德山等人,但是他们尚谨守门派之别。真正以形意八卦拳为名授徒,则是开始于河北张占魁一派。
4意拳
王芗斋,自称为郭云深弟子,自创意拳(晚年又改名为大成拳)。其功法虽脱胎于形意拳门下,但多加入王芗斋本人的心得。王芗斋本人认为此拳为拳技之大成,故名大成拳。自认不列名于形意门下,故许多形意拳门人也不认为此拳为形意拳之分支。
5五法八象(象形术)
薛颠自称受到灵空禅师传象形术,但有人考证象形术的拳理、心法与形意拳无异。象形术应该是薛颠以形意拳拳理为基础,结合个人体会,加上华佗五禽戏等内功而产生,可视为形意拳的支派。
先说一下,2者都是内家拳。
1强身效果都错不多,陈式太极拳略微好点。
2难度上来说形意拳动作简单但学习起来枯燥,陈氏太极动作多样,但学起来需要一段时间。
3实用性来说,要看练到什么程度,练到高等境界2者一样厉害。形意拳是霸道的拳法,以刚为主,直接攻击;太极拳以柔为主,变化无穷,以无招胜有招。
4有句话叫:“太极10年不出门,形意3年打死人”,可见哪个出的快哪个出的慢。
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尚姓女孩起名洋气
01、尚雨莹
雨:从云层中降向地面的水。雨字五行属水,用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
莹:本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。莹字五行属木,用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧;
02、尚子珺
子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
珺:指美玉。珺字五行属木,用作人名意指坚强、美丽、纯洁之义;
03、尚梓芸
梓:指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。梓字五行属木,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义;
芸:即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。芸字五行属木,用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;
04、尚诗蓉
诗:指有极高成就的诗人。诗字五行属金,用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
蓉:指芙蓉,像荷花一样清香纯洁。蓉字五行属木,用作人名意指秀美、纯洁、娇艳之义;
05、尚懿苗
懿:指美好。懿字五行属土,用作人名意指富贵、安康、娴雅之义;
苗:指有作为、有才能的人。苗字五行属木,用作人名意指才识、杰出、希望、生机之义;
尚姓女孩起名
尚姓的历史名人
尚长:字子平,汉代名士。为子嫁娶毕,即不复理家事。见三国魏嵇康《高士传》:“尚长,自子平,河内人。隐居不仕。为子嫁娶毕,敕家事断之;勿复相关,当如我死矣。”后用为不以家事自累的典实。唐许浑《村舍》诗之一:“尚平多累自归难,一日身闲一日安。”明张邦伊《沈嘉则有三楚之游席上得分字》诗:“知尔尚平家累浅,逢人胜事好相闻。”
尚让:唐末黄巢起义军将领。初从王仙芝起义,王仙芝死后,归黄巢。大齐政权建立后,任太尉中书令。随黄巢四处征战,为黄巢的重要将领。黄巢死后,降唐。
尚仲贤:元代戏曲作家,真定(今河北正定县)人。生卒不详。著有杂剧十一种,今存《柳毅传书》,《气英布》。
尚野:保定(今属河北省)人,元代大臣、学者。累官至集贤侍讲学士兼国子祭酒。为官廉介有为,决狱无留滞。文词典雅,博闻强记,从学者甚众。
尚文:(1236—1327年),字周卿,祁州深泽(今河北深泽)人,元朝副宰相。元初应征召做书记官,先后做朝仪太保、右侍仪史、出守辉州、户部郎中、大司农丞、少卿、吏部侍郎、道肃政廉访使、刑部尚书、资善大夫、昭文馆大学士、中书右丞、太子詹事。泰定三年(1326年)以中书平章政事辞致仕。元贞二年,建言:“治平之世,不宜数赦;不急之役,宜且停罢。”咸为成宗所嘉纳(参考资料:元史卷一百七十列传第五十七尚文传)。
尚达:陕西省同州(今大荔)人,明代官吏。弘治初,以贡士任岳阳令,县有涧水为患,尚达命令开渠灌田,时逢天旱,可谓两得其便。
尚衡:同州人,明代官吏。弘治年间进士,累官工科给事中,曾上疏谏议,停止建造佛塔,后卒于汉阳太守任上。
尚雨:山阴(今浙江省绍兴)人,清代画家。善山水、杂画,松石师郭熙,墨竹潇洒可爱。
尚可孤:唐代东部鲜卑族人,宇文之别种,世居松、漠间。初事安禄山,后附史思明。肃宗时降唐,封为神策大将。平叛有攻,累官至检校尚书右仆射,封冯翊君王。
尚结赞:唐代吐蕃大相。极有才略,伏兵御寇,屡立战功。
尚君长:唐末王仙芝起义军将领。公元874年与王仙芝同起于长垣,并随王仙芝转战于山东、河南一带。后被王仙芝派去同杨复光洽谈投降之事,中途被唐将擒获,不久被杀。
尚道长:名大伸,以字行。相州安阳(今属河南省)人,宋代官吏、学者。以父荫入官,因屡与上峰争辨曲直,故抑压不进。博古多闻,尤嗜《资治通鉴》,亦工诗。有《家集》、《和陶诗》。
尚可喜:辽东(今辽宁省海城)人,清初藩王。原为明广鹿岛副将,降后金后,受封智顺王,隶汉军镶蓝旗。顺治六年改封平南王,率军征讨南明政权。后告老返乡。其子尚之信响应吴三桂叛乱(尚之信受命于康熙反间计,假意响应),尚可喜临危受命,在征讨吴耿之乱时,积劳成疾,病死途中。
尚之信:尚可喜之子。其父乞归后,因未能袭爵,遂起兵响应吴三桂叛乱,被任为招讨大将,后进号辅德亲王。不久反正,袭平南亲王之爵,从讨叛军。胜利后,被清廷所逮,赐死。
尚云祥:(1864年-1937年),武术家,形意拳大师,尚氏形意拳创始人。尚云祥先拜李存义为师,后得郭云深真传。他体弱瘦小,身高不足16米,但却以“大杆子”、“半步崩拳”、“丹田气打”及实战武功名震武林。形意拳是中国三大著名内家拳拳种之一(形意、太极、八卦),位列中国四大名拳。同时,形意拳的风格却是硬打硬进,几如电闪雷鸣,在内家拳中独树一帜。后人在全国各地成立了尚氏形意拳研究会。
尚秉和:(1870~1950),字节之,号石烟道人,晚号滋溪老人,学者称槐轩先生,河北省行唐县城西南滋河北岸伏流村人。晚清进士,著名易学家。尚秉和博学善文,喜玩金石,工于绘事,精通中医,与易学造诣渊深,是象数派易学的代表人物之一。一代易学大师,后人用"孟子所谓其功不在禹下"评价他。其代表作品有《焦氏易林注》、《焦氏易诂》、《周易尚氏学》、《周易古筮考》及《易说评议》等易著之津梁。
尚其亨:辽宁省海城人,清代大臣、学者。隶汉军旗,光绪十八年进士,官至福建布政使。经史词章以外,阴阳医相、绘画金石,均能窥其深奥。
张金涛,河南省周口市鹿邑县赵村乡孙于行政村张古同村人。2003年,张金涛在鹿邑县一高毕业后,就怀着报效祖国远大的信念,应征入伍来到济南军区特种兵大队。到部队以后,张金涛就全身心投入到火热的军事训练中。面对各种接近人的生理极限的高强度的训练,张金涛始终坚持“当特种兵、做特种人、练特种功、铸特种魂”的信念,不抛弃,不放弃!经过不懈的努力,他在训练场上的血汗没有白流,换来了一块块军功章——入伍6年来,张金涛先后参加过中央七台《侦察小分队》的拍摄、“和平使命—2005”中俄联演、“前卫—206B”、“前卫—207A”、“联合—2008”、全军“078”伞降空投等大小演习35次,是赫赫有名的“特战伞王”、“横渡高手”。 他多次被评为先进个人,连续4次被评为“优秀士兵”,2006年、2007年连续两年荣立三等功。2009年1月荣立二等功一次,2007年年底被表彰为“三年任务准备优秀班长”,先后被济南军区评为“十大精武标兵”、“侦察兵技术能手”、“优秀党员” 和“十佳标兵”。2009年5月被授予全军“士官优秀人才奖”和“优秀士官”。
形意拳的传承过程中,虽然在基本的拳架、功法上大同小异;但在一些细节练法与讲究上会因人出现很大区别,即使是一师所传,师兄弟间也会互有差异。因为每个人在心理、生理上各不相同,以及个人理解不同,所以强调的内容也略不同,比如,在开式上,有正面开式的也有侧面或侧面斜向开式的,三体式的动作也各有不同,有的强调熊膀鹰捉,有的强调挑领,有的强调虎豹头等等。另外还有很多细节非经传授是无从悉知的。
正是由于这些细节上的讲究不同,才形成了形意拳不同的支系,但各支系的基本原理、练法和大的风格特征都是相同的。
形意拳分哪几门
本文2023-10-09 13:11:22发表“资讯”栏目。
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