“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是我们从小就耳熟能详的名句，它的作者就是北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家范仲淹。

俗话说，富不过三代，但是范仲淹后世家族，却兴旺了八百多年。这一切皆因他临终前做了一件事。

范仲淹，，江苏吴县人，他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。63岁时病逝于徐州，后葬于河南洛阳东南万安山，封楚国公、魏国公。

范仲淹的童年是不幸的，两岁时父亲就去世了，生活无依的母亲，只好带着他改嫁山东淄州长山县的朱文翰。范仲淹也改从其姓，取名朱说，在朱家长大成人。范仲淹懂事后，不想过这样寄人篱下的生活，朱家虽是富户，但他仍含泪告别母亲，找到老家附近的一处寺庙，安心苦读。

范仲淹少年在寺院读书时，他不依靠家里资助，而是勤俭自立。史载，每天他只煮一锅粥，等粥冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。

从小养成的节俭习惯，即使到了他功成成就后，依然保持清苦俭约的生活习惯。即使是身为宰相后，早餐也都是咸菜就粥。

范仲淹有四个儿子。宰相之子，绝对是官二代了啊，可是他一直要求子女不要借他之名搞特殊。他的子女个个都很争气。老范儿子的品行比普通人家的孩子还要好，从来不说“我爸李纲”之类的狂话。他有个儿子在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没搞一点特殊化，直到他毕业，也没人知道他老爸就是大名鼎鼎的范仲淹。

在这种严厉的教育下，老范的子女都品德高洁，为世人所夸赞。

不久范仲淹四个儿子长大成人后，均聪颖非凡德才兼备，分别官至宰相、公卿、侍郎，范家的曾孙都贤显贵，绵延不绝，传至今已超过八百多年了，苏州一带范氏后人依然兴旺。

一个封建时代的官僚，为什么能让福祈惠及近千年的子孙后代呢？有许多人都将这些归功于范仲淹临终前留给子孙的一则长仅百字的家训：

范文正公家训百字铭

孝道当竭力，忠勇表丹诚；

兄弟互相助，慈悲无过境。

勤读圣贤书，尊师如重亲；

礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；

谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

字纸莫乱废，须报五毂恩；

作事循天理，博爱惜生灵。

处世行八德，修身率祖神；

儿孙坚心守，成家种义根。

诚然，范公在家训里对后世子孙提出了为人处世的行为规范，但仅靠这则百字短文就能庇佑子孙千年？非也。家训只是范公对其一生为人处世的简要总结，对于子孙后代的影响，还是源于他真实的处世生活。

在此，特摘两则范仲淹以身“说法”的小故事。

范仲淹的母亲去世后，按当时风俗，他曾请风水先生来看看他给母亲选择的墓地，风水先生说，他母亲的葬处是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。范公说：“既然是绝地，就不应让别人来承受这样的坏运气，我宁愿我自己承受；如果我该绝后，就是迁坟又有什么用呢？”

结果没有迁坟。范公不仅没绝后，而且后世子孙却人丁兴旺。

范仲淹还据相位时，有人告诉他苏州有一个著名的风水宝地——南园，许多人都劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。

范仲淹说，一家人发达，富贵范围太小，大家都发达了，才是大富贵。于是他花钱买下南园，创办了“苏州书院”，培养出不少人才。将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。

范仲淹善心为他人谋福利，而牺牲自己的利益，其功德是无法估量的，而上天所回报给范氏子子孙孙的福禄，是范仲淹当时所付出的几十倍、几百倍，是范仲淹毫无利己之心，播下了意想不到的善种，八百多年来不断地开花结果，无意之中为子孙万代谋福利，成为舍己为公的典范，受世人的敬仰赞颂。

大事上，他一心为国先天下，私事上，他福祉先他后为家，这才惠及子孙，福祉不绝！

世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。

去年4月17日，本报曾刊登在第11版“”陈中岩代明出生明确“的报道。今年3月26日，范仲淹嫡传35世孙，世界范氏宗亲总会副秘书长项部与儿子，儿媳再次来到正定县高平村根认识祖先的进一步证实：范仲淹出生在正定县高平村，他的母亲，谢也高平村，范仲淹的“四季人，相比好医生”的典故发生在明确大佛寺范仲淹研究都取得了新的进展。

范仲淹35代孙子的男子和他的事迹

范围翔科的起源省南宫宋都水村，1952年出生，复员的前军人唐海工作。早在2002年退休，四处奔波从事的范仲淹思想的研究和风扇宗族活动，任何世界范氏宗亲总会副秘书长秘书长。范西昂司说：“农历1045年2月19日出生的谢石女士（感谢观音）出生在高平村谢观音范仲淹的母亲，生下了26岁的在高平村范仲淹的，和趋向陈成永恒的明，被称为一个伟大的母亲。“

的范西昂部与范仲淹的嫡传村民和作者介绍：”这一个是范仲淹长子的儿子Fanchun您嫡传的。范仲淹第九世孙的范国兴，任平江的政府民兵富士谋杀文天祥抗元的文天祥，的范国兴率领他的部队守卫的尸体往南走，经河北宫殿，突患重病，只有在治愈后几经周折，范国兴引用全家定居在南宫市宋都水村，务农为生，已经存在了724年的。现在的第35代孙子的范德华

高平村，然后在“高平

范西昂科整理了大量有关的信息，包括范仲淹的生活，他的父亲的生命，范勇，他的母亲谢生而平等，正定。

范西昂分行高平村和范仲淹的关系，他说，范仲淹的文章很多刻高平常用的字，同事常常被称为范仲淹“高平”，“高平市公共范仲淹的学生自称“高平教派”高平堂“，高平世泽”，“高平家族的传统，”等范仲淹的后裔，可以说是的范仲淹“高平”有很多起源范翔科本高平市正定县曲阳县祥

据研究翔科，范和家相关的“高平”命名的地方在历史上有过七：宁夏固原县，被称为“高平郡，姓范的高平村。祖籍山西高平范仲淹续妻子的曹家乡山东省昌邑县，西晋“高平郡，范姓的祖先采取了这里避难，山东省邹平县被称为”县“范仲淹继父Zhuwen韩官方在这里，江苏苏州市高坪区“，范仲淹的父亲勇出生地，正定县，河北省曲阳县曹翔邦村范仲淹的母亲和出生地点，河南省伊川县”高平陵“，是范仲淹的母亲和墓地。但有一项调查，研究，认为范西昂分行，超过七判处“高平”命名的地方，而不是范仲淹没有太大的关系，更是伤心处，只有明确的高平村已经离开了这个历史数据：范仲淹曾发信调任真正的政府官员的朋友韩琪：“真正的命名藩健康的身体，他因为自我认同，但没有一个，了解更多的胜利奖励也。”他自报家门表示怀念他的出生地，可见范仲淹眼中的“高平”---范仲淹的母亲和共同的发源地，范仲淹父母结婚 - 正定高平村，河北占有一定的地位。

“四季人，比较的好医生”的典故在哪里？

范仲淹“四季人，与好医生”的典故，以著名的相比，但典故，究竟发生了什么？一直存在争议，在河南，在山东。范祥科“的典故发生在正定大佛寺”。

长部广泛流传着一种说法，在他们这个风扇的后裔。在端拱年（公元989年），范仲淹的父亲范勇率3000名士兵，明确了城市大佛寺千手千眼观音大悲阁翻新（20年前，这带来了建设）在德国的军队。当年7月15日，谢女士世范勇怀孕然后就跪在观音菩萨像前占卜。永问道：“夫人肚子是一个孩子或一个女人吗？”佛（主持工作）A：“奇怪的孩子做高级官员。勇问：”高级官员，总理？ “佛陀回答：”没有“勇问：”不能相国，是一个很好的医生人水疗痛吗？ “佛祖：”或的官员保罗向它。 “，并派出了两句话：”修复观音观音亭观音的儿子，出生在母亲出生在建摩尼殿的释迦牟尼收盘儿童，亡的父亲去世了。 “

但也被证明是相关的历史数据，并证明了那传说。范仲淹在大佛寺维修是观音的慈悲馆在公元989名学生在高平村，和谢石女士母亲出生在同村的徐州范仲淹于1052年大佛寺建摩尼殿，和他的父亲在一个地方。正定县

“文庙”在建工程“范仲淹纪念馆”番长分支访问“范仲淹的忧乐观”千百年来背诵不坏影响了一代又一代。其后代的思想教育的义务。 “