三槐堂•临淮王氏的情况?
秦淮江左王氏“三槐堂”后裔之由来
秦淮江左王氏起源于周灵王太子晋歙笙引凤,脱尘遐升,锡以为氏,此则王氏受姓之始也。唐太宗贞观六年(632)诏告天下,十九国梁姓中,王氏为琅琊,太原人,据《晋史》、《南书》载:两晋王氏豪族为临沂琅琊人。琅琊临沂是为江左王氏的祖籍。
三国东晋,宋齐梁陈延至随唐,王氏名贵显赫,达官仕宦,诗墨才人辈出。其祖王融、王祥、王览、王裁、王正为汉晋名宦,王羲之(321-379)父,淮南太守王旷首向晋琅琊王司马睿献策南迁,羲之幼纳於言,主张过江南下出镇建康。司马睿建康称帝,是为晋元帝,王羲之伯父王导为元帝、明帝、成帝三朝宰相,号曰“仲父”。六朝时期,据《晋书》、《南史》载,王门十四代,名人达二百二十六人,“两晋衍宗支今,称山阴望族,三槐累世代,首推江左名家”。号称“三槐世泽,两晋家声”,名不虚传。
百十里秦淮,千年流淌。古名藏龙浦,又名淮水。在南京,自东水关起,正流入城,叫内秦淮,与城外护城河水合,长约十里,素称“十里珠帘”古秦淮。六朝时,秦淮河两岸居民密集,市井繁华。东晋时王、谢等大族宅居乌衣巷,即位于秦淮河畔。《资治通鉴》载称:“梁都之时,户二十八万”,如以一户五口计,即一百四十万之多。东晋永嘉元年(308),琅琊王移镇建康,“因吴旧都修而居之”。王导等重臣随迁至建康,《晋书》称:“中州仕女避乱,江左者十之六七”,《至正金陵新志》载称:“数千户”,亦达万人以上。此为金陵王氏名户之祖先。是时,王导劝司马睿从中收取贤俊,与之共事,辟掾百另六人,至朝廷任“掾”以上之官职。
南京秦淮河畔乌衣巷是东晋时王导、谢安大族的高门宅府之地。王、谢晋相之家,贤才众多,两家弟子裙履风流,倜傥潇洒,身穿黑色乌衣,为此人称这里“乌衣巷”,实为三国时东吴禁卫军“乌衣营”所在地。常在王导身边的有从侄王羲之、王承、王悦,素称王氏三少。一日太尉郗鉴使门生求婿于导,惟一人在东床坦腹而卧,吃“胡麻饼”(烧饼),独若不闻。门生回禀太傅,郗太傅曰:“正此佳婿矣”!访之乃羲之也。王羲之少既有美誉,朝臣俱爱其才器,屡授之侍中吏部尚书,护国将军,屡不就,推迁不拜。自耳娶女嫁,使怀尚子平之志,迁出乌衣巷。据明正统七年《王氏宗谱》称:“晋右将军逸少宅第在金陵长干里宰相街,即今江宁街也”。
六朝江东故地,士大夫、政治家、军事家和艺术大师等知识渊博,才艺丰富的有识之士、文武人才辈出。书法家王羲之擅长隶、草、行书,有书圣之美誉。其子王献之和王导之孙王珣,乃清乾隆帝誉称的三希书圣。其传世作品,王羲之有《兰亭序帖》、《快雪时晴帖》、《上虞帖》、《寒切帖》、《丧乱帖》、《姨母帖》和《奉桔帖》,此外,是时弘扬道安《摩柯般若波罗密经》抄序其本,已随葬于唐太宗墓中。其临摹本和唐太宗李世民圣教序尚存,流传至今。王献之存有《中秋帖》、《东山帖》和《鸭头丸帖》的真迹。王献之的《中秋帖》和其父的《快雪时晴帖》以及其堂兄王珣的《伯远帖》号称三希珍品,清朝乾隆皇帝曾把它们珍藏在自宅“三希堂”书斋内。之后,上述珍品一度流失民间数百年。《中秋帖》和《伯远帖》两份珍迹流落香港,被外国人觊觎。1951年底,周恩来派时任国家文物局局长的王冶秋等到澳门办理此事,购回国内,现珍藏於北京故宫博物院。
王导之第五代孙王僧虔(王珣之孙)也是一代书法名家。其父王昙首,子孙分支仍居乌衣巷,兄弟聚会时,仕宦略微减。他曾为尚书令,尝为飞白体书法,题尚书毕,园行方止,修之不已,剽驰不已。其曾祖父王洽宅居建康禁中里“马粪巷”,据《南史》载:“王志(王僧虔之子),居家禁中里马粪巷,僧虔门风宽恕,兄弟子侄,皆笃厚谦和,志尤惇厚,所历不以罪咎劾人”,“时人号称马粪巷诸王为长者”。
僧虔论书,自言可比王子敬(献之),自浪书尚书今表,作飞白体书法以示之,卓越多奇,今时人吴郡顾宝先曰:“下官今为飞白屈矣”!对其从祖父中书令王子敬,尝云“弟书如骑驴,骎骎恒欲度骅骝之前”矣。
王羲之雅好服食养性,不乐在京师。得意於知朋会友,寄情於山水之间。是年为右军将军会稽(绍兴)内史。初渡浙江,便有终焉之志。会稽有嘉山水,名士多居之。谢安石未仕时,亦居於此。时人孙倬、李充、许询,支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。永和九年(53岁),岁在癸丑,暮春之初(农历三月初三),尝与同志四十一人,宴集於会稽山阴兰亭,写出《兰亭集序》,令后人传颂。羲之性甚爱鹅,尝草书道德经。应邀当众与群相赠路与之道士,欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。王氏后裔从乌衣巷迁徒至溧水思鹤乡(石湫乡)汤庄,繁衍石湫汤庄“鹅书堂”王姓。明末,世称国学大师的王伯沆(冬饮)之先祖自汤庄迁居於南京门东仁厚里。现在,南京秦淮区边营九十八号之一,即今王伯沆故居纪念馆也。
王导六子得孙众,其中,孙儿王珣得子王昙首又得二孙王僧倬、王僧虔。王僧虔以飞白书法诰示后人;另一孙儿王混生望家於暨一门,同朝青紫联弈不绝,为江东大将军。王混十九世孙王文炳(五四公),幼读诗书,夙传五车学富,彩笔生花,秀夺江郎。后奉简命,历任潼州刺史。存泉石晚年择里九江山麓石井山,为屠氏以终身,作石井寺开山之祖。
清光绪十八年,王氏《重修宗谱序》称:“王羲之命归会稽山阴(东晋太元四年,379)”右军之仲子徽之,留居建康宅地,城南长干里,历十二世至唐。
王徽之,字子猷,官至大司马参军,黄门侍郎。其父逸少侨居山阴,任会稽内守,他兄弟五人仍在建康为官。尤少猷看中南京沿秦淮河至东山江宁区的山清水秀,与东晋名相谢安一道,演绎出选址於建康上元里(江宁)道德乡山阴村(禄口镇曹村),营垒建墅的韵事。据《重修宗谱序》载,东晋太元五年(380),王徽之与谢安泛舟秦淮,见一山拥秀,奇而登之。后谢安结庐於期间,筑蔷薇洞於侧,是为土山在先;其后,王徽之择地植竹连墅,名其山曰竹山於后。
发现《王氏宗谱》的山阴村,地处铜山以东,石山以西,南临溧水河,水泽环绕,风景独好。如谱所载,“青山拥护,绿水萦绕”,“遂筑室於斯”。“为晋黄门侍郎王徽之子猷别墅”。晋元熙元年(419),“刘宋禅位,黄门挂冠”即改朝换代之故,王徽之被免职之后,没有再回会稽山阴,而是“避地上元铜阜”。此处“东巷登澄左西,右有笔架琴台之胜”。子猷曰:“此处远隔驿道市尘,近涧小桥流水,可宜君子居之”。“遂买地置业修宅”,“舍日与同志投壶敲琴赋诗,飞畅唱酬娱乐”也。王徽之隐居上元(江宁)县道德乡之后,别墅成住宅。据谱载,徽之“卒命卜兆竹山之原,今竹山寺公墓也。而山阴犹箕颖之,寄越二十余世”。
南宋(1250)末年,在朝为官待奉郎的王文炳(五四公,王混十九代孙),不畏权贵被罢免,举家曾过往上元铜阜别墅而邑名其村为山阴村。以后,携妻子举家择九江山麓石井山而终。是时,先祖王佑字景叔,系王混兄长也,曾仕为宋兵部待郎尚书,尝亲手植三棵槐树於庭院,世人皆称三槐王氏。王文炳《重修宗谱序》说:“南宋,五四公为朝待奉郎,罢官复归江宁,爰卜居於今之上元县道德乡而不望所自来”,“发族之祖志”。“仍以其名村落,修建‘三槐堂’宗祠,此即秦淮江左王氏自先祖王徽之以来,由王文炳列宗延续的秦淮江左王氏之祠堂”。“然非遥采兰亭韵事而名之也”。该地王氏“三槐堂”,经七百五十寒暑,虽然已毁尽,荡然无存,但是,王氏的三槐宗谱依在。在南京秦淮河畔江宁山阴村,王导、王羲之的后裔世孙依在,他们仍在那里生活、起居、繁衍、延续着。
上述,就是秦淮江左王氏“三槐堂”后裔之由来。
郡望:陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。:广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。
「屠」源出
屠姓起源有四:一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗记》。二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见《潜夫论》。三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。四、历史上氏族姓氏中有屠姓。堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。
得姓始祖
蚩尤、弦子、申屠、休屠王。
堂号
书斋堂;陈留堂。
迁徙分布
屠氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十五位,人口约二十四万六千余,占全国人口总数的0015%左右。在古代,屠氏的望族大多出自于广平郡。今浙江省的'温州市乐清县、宁波市象山区、奉化市、绍兴市嵊州县、嘉兴市、宁海市、台州市黄岩区、吴兴县、鄞县、杭州市萧山区、桐乡市、湖州市德清县、广水市、诸暨市、兰溪县,安徽省的六安市霍邱县、宁国市,江苏省的苏州市西山区、淮安市、盐城市、扬州市、常州市武进区、镇江市丹阳市、邳州市睢宁县、江阴市、徐州市,山东省的济宁市、菏泽市、东平市、枣庄市,陕西省的延安市吴起县、西安市户县,河南省的商丘市、南阳市内乡县、新乡市、永城市、郑州市、开封市,江西省的赣州市,广西壮族自治区,北京市,上海市,贵州省的镇远县、六盘水县、都匀市,甘肃省的兰州市,四川省的宜宾市,湖南省的长沙市、永州市,河北省的保定市,湖北省的孝感市,黑龙江省的齐齐哈尔市,香港特别行政区,台湾省,澳门特别行政区,马来西亚的吉隆坡,泰国,缅甸,新加坡,美国,巴西等地区合国家,均由屠氏族人分布。
屠姓宗祠通用对联
〖屠姓宗祠四言通用对联〗
屠国启姓;陈留阀阅。——佚名撰屠姓宗祠通用联全联典指屠姓的源流和郡望。
传奇三记;诗赋一雄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆,字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江省鄞县人。万历年间进士,曾任颍上、青浦知县,常与名士饮酒赋诗,纵游山水而不废政事,官至礼部郎中。晚年家贫,以卖文为生。作有《昙花记》、《修文记》(写修道成仙的故事)、《彩毫记》(写李白生平),诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓,正德年间进士,官吏部文选司员外郎中。有文才,诗、赋、书、翰,称雄一时。
人称强项;简析神明。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。
言高操洁;声重士林。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。
〖屠姓宗祠六言通用对联〗
诗赋推为能手;昆季并作谏官。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠俓诗赋书翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。
〖屠姓宗祠七言通用对联〗
田叔诗草留雅韵;朝野汇编有余香。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗
乌府下车,克凛宸濠之逆;文坛树帜,堪守子云之玄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。
书渴以当饮,至老尚手一卷;酒酣方吟诗,下笔立就千言。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:“老矣,奚自苦?”本畯曰:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当忱席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。屠姓适用楹联:屠国启姓;陈留阀阅。书渴以当饮,至老尚手一卷;酒酣方吟诗,下笔立就千言。田叔诗草留雅韵;朝野汇编有余香。简析神明(屠大山),人称强项(屠门少);高言操洁(屠桥),声重仕林(屠隆)。
屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。
屠睢:(-前212),秦将领。任郡尉。秦统一六国后,公元前214年,派他率五十万大军由九江、长沙郡分五路进攻百越。一路经江西余干东攻东瓯(浙江温州)及闽越(福建),当年平定,置闽中郡;两路南攻南越(广东及广西东部);其余两路南攻西瓯及南越西部(广西)。经三年战斗,越族部队退入山区,夜间出袭,大败秦军,屠阵亡。
屠季(1242-1323),字邦彦、宋诗人。甬上屠氏始祖。
屠琛:(1420-1475)浙江鄞县(今宁波)人,明代学者,甬上屠氏第六世,以孙屠侨为贵。博学敏求,为文不务雕琢,重视品德修养,为人谨慎,然性刚直,处事议论,侃侃不阿,官终福建漳平教谕。
屠滽:(1440-1512)字朝宗,浙江鄞县(今宁波)人,甬上屠氏第七世。明成化丙戌进士,明弘治年吏部尚书兼左都御史、授太子太傅。故居为-屠天官第-为浙江宁波市文物保护建筑、在宁波江东区尚书街。墓在今宁波集仕港镇山下庄村旁,存两幢御赐神道碑。
屠勋:(1446-1516),明臣。字元勋,号东湖,浙江平湖人。为甬上屠氏二世、屠宗一迁平湖支第七世。与屠滽同辈,人称-兄弟尚书-。成化五年(1469)进士,授工部主事,升刑部员外郎、郎中。弘治初迁南京大理寺寺丞,进少卿。时值漳州温文进煽动作乱,屠勋奉命前往,晓谕利害,惩办首恶,宽免胁从,事态迅速平息。旋擢右副都御史,巡抚顺天永平、整饬蓟州诸路边备,功绩尤著。弘治十年(1497)迁刑部右侍郎,转左侍郎。正德三年(1508)进刑部尚书。宦官刘瑾专权,凡奏须先向他通报,屠勋执意不从,刘瑾怀恨在心,寻机报复。不得已托病还乡,加太子太保。卒后赠太保,谥康僖。善诗文,著有《东湖遗稿》、《太和堂集》等。四代七位进士。三个儿子应埙、应坤、应峻,两位孙子仲律和叔方以及曾孙屠谦均为进士。
屠 侨:(1480-1555)字安卿,明朝都察院左都御史兼南京刑部尚书,滽再从子也,甬上屠氏第八世。正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。
屠楷:(1490-1561)广西临桂(今桂林)人,为甬上屠氏八世。明嘉靖进士,官至南京兵部尚书参赞机务、守备留都。
屠径:屠滽子,甬上屠氏第八世。浙江鄞县人,明代官吏。正德进士,试中书,进吏部员外郎。有俊才,善诗赋、书翰,名著一时。
屠 隆:(1543-1605)甬上屠氏第八世,字纬真,一字长卿,明朝戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。
屠大山:(1500-1579)浙江鄞县人,屠滽胞弟屠渭长孙,甬上屠氏第九世。明代大臣。嘉靖进士,累迁至川湖总督。后改南京兵部侍郎,巡抚应天,提督军务。后与倭寇战失利,被黜为民。
屠本畯:屠大山子,字田叔,号豳叟。甬上屠氏第十世浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本畯曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。
屠粹忠:(1629-1706)甬上屠氏十二世。浙江定海人,清顺治戊午进士。累官至康熙四十三年汉兵部尚书。有《三才藻异》。
屠 绅:(1744-1801)清小说家。字贤书,号笏岩。江苏江阴人。乾隆时进士,官至广州通判。与洪亮吉、黄景仁等为诗友。其小说文字古奥,内容荒诞。著有笔记小说《六合内外琐言》及长篇神魔小说《蟫史》。字贤书,一字笏岩,号磊砢山人、黍馀裔孙,江苏常州府江阴县人。生于乾隆九年(1744),卒于嘉庆六年(1801)。乾隆二十八年进士。历官云南知县、甸州知州、广州同知。著有《蟫史》、《六合内外琐言》、《笏岩诗钞》、《鹗亭诗话》等,事具沈燮元《屠绅年谱》。
屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
屠安仕:清学者。浙江秀水(今嘉兴)人。与张履祥同从学于刘宗周。后隐居海盐乡村,抄录刘宗周书著。四十六岁卒。
屠仁守:(-1900),清臣。湖北孝感人,字梅君。光绪进士。授翰林院编修,转都察院御史。光绪十四年(1888)支持康有为第一次上书光绪帝,请求变法,并请康代拟折稿,敦促停修颐和园,又严劾枢臣及内监,更请太后速归政。次年被慈禧太后下令革职,永不叙用,逐回原籍。二十一年参加上海强学会有《屠光禄奏疏》。
屠性:字彦德,绍兴余姚(今属浙江)人,元代学者。明《春秋》学,诗文严整有法度。顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师,著有《彦德集》。
屠沂:湖北孝感人,清代大臣。康熙进士,历任知县、知州、府尹、左副都御史,累官浙江巡抚,兼理海关。
屠远:江苏武进人,清代画家。博学能诗,尤工画山水兰竹。
屠文漪:江苏松江(今属上海)人,清代学者,著有《九章录要》、《诗余草》。
屠兆鹏:浙江嵊县人,清代学者。精六书之学,评校段注《说文解字》,于引伸、假借、会意等,颇有前人未发者。专写竹,笔意苍劲,有金石气,吴昌硕称其为“奇穷了道人”。
屠姓有多少人口
屠姓是占中国人口较多的第二百七十五位姓氏,在湖南、浙江、安徽等地相对比较有影响。当代屠姓人群大约占全国人口的0016%, 总人口大约有2 O万 。
屠姓的起源与演变
汉族屠姓的起源有两支:子姓和祁姓。
第一支系自子姓。商汤支庶封于屠,故地在今陕西合阳,其后以邑为氏。子姓屠氏的历史大约有3100年。
第二支系自祁姓。春秋时,膳宰为晋国设置的官名,也称宰夫,掌国君膳食之事,其后以职为氏。祁姓屠氏的历史大约有2500多年。
外族基因的流入
屠姓中融入其他民族基因的事件最早发生在晋朝,武都大族屠氏,出自氐人。清朝初期,满洲正黄旗中有屠氏。又,清太平天国东王杨秀清遇难后,其子丙照出逃杭州,改姓屠氏。
历史上屠姓的分布和迁移
宋朝时期,屠姓不足1万人,主要分布于湖北、浙江等地。
明朝时期,屠姓大约有7万3千人,当时主要集中在浙江,其次分布于广西、湖北、江苏等地。
当代屠姓的人口大约有20万,为第二百七十五位大姓姓氏,大约占全国人口0016%。在宋朝以来1000年中,屠姓人口增加率呈现∧形的状态。目前屠姓的第一大省仍为浙江,大约占全国屠姓人口的26%。其次分布于江苏、安徽、贵州、湖北、上海等地。
当代屠姓的分布和图谱
屠姓在人群中分布频率在浙沪苏皖、福建北部、江西东北、湖南东部、豫鲁东南、云黔桂琼大部、四川南部,屠姓占当地人口的比例为004%以上,中心地区可以达到02%以上,以上覆盖面积约占国土总面积的128%,居住了大约69%的屠姓人群。
屠姓的传统文化
郡望和堂号 屠姓的郡望是广平。屠姓以四当为其堂号。四当堂号源出明朝屠本畯。屠本畯,先官太常典簿,后迁辰州知府。生平喜欢读书,到了老年还手不释卷。别人功他说:你老人家何苦这样刻苦而屠本畯回答说:我对于读书是,饿了当饭,渴了当茶,困了当枕头和席子.愁闷的时候当音乐,苦的是什么啊
楹联 有关屠姓的重要楹联有以下四副:
诗赋能手,昆季谏官。
简析神明,人称强项。
高言操洁,声重士林。
兄弟俱进士,昆季并谏官。
家谱
目前上海图书馆收藏屠姓族谱9部,全国其他单位和美、日等国图书馆还收藏屠姓族谱40部。
名人频率和宗族先贤
《中国人名大辞典》收入了屠姓历代名人27名,占总名人数的006%,排在名人姓氏的并列第二百二十三位;屠姓的著名文学家占中国历代文学家总数的01%,排在并列第一百四十二位;屠姓的著名医学家占中国历代医学家总数的01%,排在并列第一百三十七位;屠姓的著名美术家占中国历代美术家总数的007%,排在并列第一百六十九位。
屠姓的著名历史人物有;春秋时晋膳宰屠蒯,晋太史屠馀;明朝成化进士、刑部尚书屠勋,吏部尚书屠滽,正德进士、左都御史屠侨,嘉靖进士、川湖总督屠大山,右谕德屠应埈,辰州知府屠本畯,万历进士、监察御史屠叔方,戏曲作家、文学家屠隆;清朝顺治进士、兵部尚书屠粹忠,康熙进士、浙江巡抚屠沂,小说家屠绅,嘉庆进士、九江知府屠倬同治进士、御史屠仁守,诗人屠宸桢;民国历史学家屠寄。
屠姓血型
屠姓人群总的血型分布是:O型占349%,A型占296%,B型占271%,AB型占84%。
三槐堂•临淮王氏的情况?
本文2023-10-09 09:45:39发表“资讯”栏目。
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