贾邓杨家村的重修族谱
皇1世,皇帝。
皇20世,周武王:周武王姬发,西周王朝开国君主,周文王次子。因其兄伯邑考被商纣王所杀,故得以继位。他继承父亲遗志,于西元前11世纪消灭商朝,夺取全国政权,建立了西周王朝,表现出卓越的军事、政治才能,成为了中国历史上的一代明君。死后谥号“武”,史称周武王。
皇21世,唐叔虞:周武王姬发幼子叫唐叔虞,姓姬,字子于,是周代晋国的始祖,周成王的弟弟。武王死后,成王年幼,由武王的弟弟周公摄政。周公灭唐后,把唐封给了叔虞。先是封在唐地,称为唐叔虞,国名为唐国。唐叔虞有两子:长燮,次杼。周武王姬发是黄帝的20世孙。唐叔虞是我燮父族系、杨杼族系的共同杨氏老祖宗。后人为了奉祀叔虞,在晋水源头建立了祠宇,称唐叔虞祠,也叫做晋祠。唐叔虞的母亲邑姜,是姜太公之女,周武王之妃,后世被尊为圣母。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023—1032年),追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。
皇22世,燮 父、杨 杼:唐叔虞有两子:长燮,次杼。
燮父,姬姓,晋氏,又名燮,为晋侯,是西周诸侯国晋国的第二任统治者,为晋国始封君唐叔虞之子,继唐叔虞为君。
杨杼,周武王姬发之孙,唐叔虞之次子,晋侯燮父之弟。南方尊其为杨姓开派之始祖,生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子时 (均为夏历,下同)。周康王六年戊辰封杨侯,食采于杨国,始以杨为姓。
皇32世,尚父:尚父是周武王姬发第12代嫡孙(黄帝的31世孙)周宣王姬静的次子。西周的王位由周武王数传至周宣王姬静时,已是西周末年,国力已经大不如前。周宣王有位小儿子,名姬尚父,因在周宣王时未能获得封爵,直到周幽王姬宫湦时才被封于杨邑,为侯爵,史称他为杨侯,后建立了杨国。姬尚父的杨国后为晋国兼并,原杨国侯一族的后裔子孙以先祖故封邑为姓氏,称杨氏。
由此,燮父族系、杨杼族系与尚父族系已构成为中华杨姓的三大族系,即:1、第一支燮父族系:唐叔虞的儿子燮父继位后,迁都于晋水之旁,将唐改为晋,此国号一直沿用六百余年。《汉书·地理志》记载:“唐有晋水,叔虞子燮为晋侯,是燮以晋水改为晋侯”。2、第二支杨杼族系:作为唐叔虞的次子、燮父的弟弟杨杼,一直尊为南方杨姓的始祖。3、第三支尚父族系:尚父是周武王姬发第12代嫡孙(黄帝的31世孙)周宣王姬静的次子,宣王封其子尚父为杨侯。由此可见,中华杨姓已经形成了“燮、杼、尚”三系归一的格局,即都是与轩辕黄帝的血脉、周武王姬发的子孙,故有“杨姓者,黄帝子孙也。”
皇32世,伯乔杨氏1世,杨伯乔:(公元前704—678年),又名文实,为燮父第11世孙。周襄王念其先人功勋,仍封伯乔于杨,为杨侯,承继乃祖爵位,谥贤敬。后世尊伯乔为杨氏始祖。
皇57世,伯乔杨氏26世,杨震:(公元59—124年),公元112--114年任东莱郡太守(掖县)。刊于661年前《午城杨氏先茔》的一段碑文:“在汉太尉震世为弘农人,屡为东莱太守,子孙遂家焉”。我村杨姓氏族乃是“屡为东莱郡太守”杨震的后裔,且世居东莱。更重要的是“子孙遂家焉”来肯定午城杨氏来自何方。震公东莱做官,子孙就地安家,贾邓杨姓氏族就是这一支派弘农杨氏在东莱“遂家焉”的坐地户。
皇95世,伯乔杨氏64世,午城杨氏1世,杨忠:(1200—)莱阳县尹,1225年迁来朱桥午城后杨家安家。
皇104世,伯乔杨氏73世,午城杨氏10世,贾邓杨氏1世,杨宿:(1447—?)约1472年(成化八年)由午城后杨家迁来贾邓杨家安家。
皇113世,伯乔杨氏82世,午城杨氏19世,贾邓杨氏10世,杨之允:(1676—1749)。之允后代为:之允—立业—俊—毓琦—崇文—锡予—和昌—敏德—振山—健。
皇116世,伯乔杨氏85世,午城杨氏22世,贾邓杨氏13世,杨毓才:(1761—1836)1826年首修贾邓《杨氏族谱》,后又率守文等子孙分别于1850年和1860年进行了两次重修,从而形成了贾邓《杨代族谱》的一至三卷,为杨代族谱做出了重大贡献。
皇118世,伯乔杨氏87世,午城杨氏24世,贾邓杨氏15世,杨日章:于1911年(宣统三年)主持完成贾邓《杨氏族族谱(东三支)》。
皇120世,伯乔杨氏89世,午城杨氏26世,贾邓杨氏17世,杨敏德:(1886—1960),于1950年(民国三十九年)主持并与书年、守培、振西等合作完成第八次重修贾邓《杨氏族族谱(西三支)》。
皇121世,伯乔杨氏90世,午城杨氏27世,贾邓杨氏18世,杨振山:(1935—),在1950年第八次重修贾邓《杨氏族谱》和1911年重修贾邓《杨氏族族谱(东三支)》之后,时隔60年一个甲子,共花费2008至2010年三年时间,杨振山历尽艰辛,积劳成疾,带病主持并率春启、嘉仁、嘉旭等成功完成第九次大修《贾邓杨氏族全谱》工程。
《贾邓杨氏全谱(卷九)》序
家族之有宗谱如同省、地、县之有志,国之有史也。宗谱记姓氏之渊源,志叙地域之历史沿革,史载一国之兴衰,隆替和礼乐典章。宗谱、方志、国史构成了中华民族文化历史的三大擎天巨柱,是我国文化遗产极其珍贵组成部分。有谱则家族之历史有所稽察,有志则地之发展有所凭依,有史则国之兴衰存亡有所稽考。故一国不可以无史,一地不可以无志,而一家尤不可以无谱也。诚如一九五四年毛泽东同志在成都会议上曾说过:“搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律。”1984国家档案局曾发文指出:“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分,有重要价值。”其中,族谱在继承中华文化遗产上的重要性是不言而喻了。
建国迄今已有一个甲子,期间并无续谱。60个春秋年轮,沧海桑田,斗换星移,吾宗辉煌历史亟待检典承载,宗亲人际脉络需要整齐梳理,宗族人心力量需要凝聚。宋代名贤欧阳文忠公曾说:“三十年不修谱,谓之不孝”,难道我辈甘作杨门之不肖子孙耶?族中热心宗亲每每念此也寝食难安,续修新之宗谱迫在眉睫。受热心宗亲重托,有志者的通力合作,2008年岁末特组成杨氏修扩宗谱编委会,以期完成杨氏全谱任务。
此次修谱,工程之浩大、体系之繁杂、历史之久远、联络之困难,可谓多也!首当其冲的是寻访老谱,使新谱能承前启后。其次是宗族支派庞大,干枝繁茂。寓居遍及神州大地,联系殊为不便。三是60年时光山飞海立,一日千里,社会的变革,思想的混乱,族人的新老更替,使信息获取的及时性、准确性增加了相应的难度。难得的是在寻找原谱过程中,杨氏出现了杨金铎、杨春启和杨守川等“护谱英雄”,他们在以阶级斗争为纲的年代顶住了压力,将族谱完整地保存下来,当得知修谱的消息时,他们就毫无保留地贡献出来,使编委会掌握了杨氏家族全套的前谱(包括西三支的一到八卷和东三支的前谱)资料。
族谱也是一种家族档案,按照与时俱进的思路将其设计成集工具型、记录型、激励型和教育型等多功能型的族谱。
所谓工具型,是指杨氏族谱提供寻根认祖(见寻根索源篇)和亲缘备查(见亲缘备查篇)详尽文献的工具,这是作为族谱必不可少的最基本功能,以贯彻中华民族“慎终追远”和“百善孝为先”的美德。“承前启后篇”中的第十章是杨氏前人传记,保存(记录)了“光大前人功绩,颂扬先辈美德”的内容。“承前启后篇”中的第十一章是“汇集后人业绩,激励来者奋进”,以激励杨氏后人奋发图强,“青出于蓝而胜于蓝”, 一代更比一代强。素质教育篇包括两方面内容,其一是对杨氏的信息进行分析统计(第十三章),其二是对杨氏宗亲的素质进行评价,并提出进行家训教育(第十四章),使其达到“继承祖宗遗训”,“传我杨氏清史”的目的。
易曰: “天行健,君子自强不息”。悠悠岁月,宿祖至今已有500多年历史。他的后裔已繁衍至二十二代之多,居住地域已由贾邓杨家村扩展到海内外。在海外的有美、加、俄、澳(大利亚)、马(来西亚)、泰等国家。在国内的有京、沪、鲁、川、渝、黑、内、甘、青、湘、桂、台、港、澳(门)等。为了宿祖子孙不至数典忘祖,尊卑之序有条不紊,来住之谊不绝,完成这项历史任务责无旁贷。在科学技术的高度发达和信息化深入人心的今天,广大族众对修谱工作积极支持,全体编委鼎力合作,使新族谱做到了内涵外延加深拓宽,信息载体多种多样,实现技术采用高新,利用手段灵活方便。修好族谱,为子孙后代留下一笔无愧于列祖列宗,有利于今贤英杰,启迪后人的精神财富。
此次修谱,还有几项重大收获:
开创了东西三支统宗修谱的先例,首次实现了贾邓杨氏(东西三支和内蒙、高密分支)完整的宗支图和《贾邓杨氏全谱》,真正体现了“天下杨姓是一家”的理念。
① 突破了女性及家属不上谱的陈规旧习,真正体现了男女平等思想。
② 利用高科技手段,解决了毓才公在杨氏族谱首卷中就提出的“阙疑”,弄清了贾邓杨家村的立村时间,始祖宿的迁徙情况和各世祖的年代,也弄清了午城后杨家、午城前杨家、大冢坡、岔里杨家等确定的立村时间存在的问题。所采用的算法对于确定历史事件的年代问题有一定的通用性。
③ 对族谱的深层次地利用、高水平地实现、科学地管理做出了有益的探索和示范。如采用多媒体的信息形式,通讯的网络化,实现修谱工作的现代化,实现开放式的族谱管理方式等等,都是在实现现代化族谱必不可少的。
④ 联络迁居异地杨氏宗亲,增进了亲情。编谱激发了怀祖之情,为日后各地子孙祭拜祖先提供了条件,使杨氏声望得以振兴播扬。这些都是值得欣慰成果。
经过一年多的努力,新谱终于面世,夙愿得偿,重负已释,心情畅快。惟望吾族子孙妥为珍藏,善加利用,勿忘“四知门第”德教,永葆“清白传家”遗风。凡我族人,皆应勤学守德,儒雅行商,谦恭避祸,宁静致远,以报祖宗高恩厚德。
上海同济大学教授博士生导师国务院特殊津贴享受者
十八世孙堃齐振山百拜谨序
公元二零一零年岁次庚寅孟春下澣
(1)、定海杨氏先茔碑铭
肇庆路总管东莱定海杨侯,有先茔在郡北伍城,碑立石表其以状来请於雅古。惟我上世,种善植德,百年之泽,惠及我后人,而弗显於世,幸发其幽光,赐以铭,庸示悠久,请再三,弗怠,益勤,余辞不获,遂因其状而第之。按杨氏本唐叔之后,伯乔自晋归周,封为杨侯。在汉太尉震世,为弘农人,屡为东莱太守,子孙遂家焉。曾祖讳忠仕金为莱阳县尹,有惠政。祖讳贵,为招远县尹,兼益都录事参军,当金季之乱,聚民为兵,缮保障以御侵掠,乡里赖之全活者众。妻孙氏,继张氏,有子四人,女二人。长子兴,为招远县尉,孙出也,次曰均、曰福、曰幼龄,女二人,张出也。均有子曰谨,福有子曰寿、曰继,均与幼龄皆从军殁于阵。福以寿终。县尉学问多艺,颖悟过人,武善弧矢,孝悌称闻。兴任在招远,因母太夫人年高,弃职就养,辛勤备至,而甘旨无阙,夫人终,服丧哀毁,年尚强,遂不复仕,惟勤以农稼教子弟为事,春秋七十七卒,葬伍城先垅之次。配张氏夙有淑德,子七人,女三人,男孙二十五人,女孙二十五人。长曰松蚤有父风,次曰旺、曰春,肇庆公也,次曰荣、曰茂,尝为户部俸吏,次曰芳、曰桂,受承事郎淮东盐司令,皆称善士,女适良族,初县尉之归养也,七子侍侧,食禄者三,诸孙满前,怡怡愉愉,如金瑜芝兰,然乡人荣之,惟侯幼而孝悌,笃信好学,父命求进,但沾微爵,立石级録,关西遗派,修葺太尉祖庙,没齿无憾。侯居廉守约,经值改吏员一百二十五月出职,未及除授,父亡归家,追遵遗命,制中予采三品碑石,以待将来显达。禫毕赴京,慨然以修齐治平为己任,由太府掾三转,授承事郎庐州路职事,愿弃职就养,中书起为左司掾,能名益彰,未几又辞去,皆以太夫人年高故也,执政嘉其孝特以上闻,受同知般阳路莱州事故事,户籍在州郡者,不得仕其处曰避贯侯之授莱州,盖近亲闱以便其养也。初至家适太夫人病,祷于岳曰:愿减春寿五年,为母三年寿,至诚获冥报。任满太夫人体尚康健,亲奉甘养,年八十九终,庐墓行丧,既服阕犹十年不就选。有司以侯行白於朝,调大都兵马副指挥,畿甸之间,豪强敛手,剽劫宁谧,狱无怨民。有远游宦者,属三女于妻,比归,妻已构三女於外,而已适人告,既而妻亦逃,去将访治之,妻乃教其女诬以人理所无者,而已证成之狱,具堂坐京师,凡百有司皆莫能直其冤者。侯辨其诈,吏惶懅怗懦曰,是执政意也,失出必得罪,侯曰:罪在我,非若属事,遂正其狱。然竟以是不调会朝议,求严而不虐,宜辑远人者,众皆曰,杨春可,遂有肇庆之命,进阶中议大夫,以行侯任兵马指挥。愿以母封让其祖母,妻封让其母,有司难其事,命遂寝令秩三品,荣封三代,果如其愿,咸钦命赠祖贵,追封中顺大夫,山东东西道宣尉副使,上骑都尉,弘农郡伯,祖母孙氏,封弘农郡尹,父兴,追封亚中大夫,般阳路总管,轻车都尉,弘农郡伯,母张氏弘农郡夫人。侯自肇庆任满,致仕归来,进赐嘉议大夫,益都路总管,妻赵氏封弘农郡夫人。侯有子三人,女二人,长曰庆祖、次曰庆福、三曰庆先,长子庆祖廕以侯职,初授承事郎同知常宁州事,次受承务郎,大有仓盐支纳三任升奉训大夫,同知濮州事,配隋氏敕封恭人。次受宣命,嘉封县尹。其一门集庆,簪缨相继,不堕其传,同知奉训,立志廉慎,奉先思孝,善述前人之事,取曩时预采碑石,刻文铭立於先茔以光其祖宗,诚为嘉矣,呜呼,经不云乎,立身行道,扬名於后世,孝之终也,侯之纯孝廉介,虽曰天性,亦以先世有以启迪之也。盖闻之位不称其德者,必有后,自招远而下,皆当有为于世,率不过宰百里,岂非位不称其德欤。然县尉诸子克遵世守,厥后蕃衍,侯兄弟异居,不改父风,所置众皆总门,侯愿为阎王立约,无不咸应,自后时辈皆曰大院杨家。宣赐三品,已建阀阅,高大门闾,心以行之因而应之,以遂平昔之志,至是始验,杨氏之福,盖未艾欤何子孙多贤也,是宜铭铭之曰:为善之植,其始则萌,不揠於苗,厥实乃成,猗欤杨氏,兆自招远,参军谔谔,不显尉也克承多艺,而能弃禄就养,维学与耕,爰有七子,皆称善士,季曰郡侯,式成其志,于戏仁孝,其泽不穷,迨彼有年,其获必丰,先茔有碑,龟蚨螭首,勒名於上,昭示厥后。
大元至正十年岁次庚寅八月二十六日
嘉议大夫益都路总管嗣孙杨春
奉训大夫前同知濮州事杨庆祖,继志立石
东莱石匠作头李砂道,梁成,孙仁,梁宽,孙德刊造
(2)、皇清敕授修职郎英三杨公墓志
岁进士杨公讳毓才字英三号皐泉,东莱掖邑人也,世居城北贾邓村。曾祖讳之允,曾祖母李氏,祖讳建业,祖母罗氏,父讳僩,例授赠修职郎,母李氏,例赠太孺人,俱葬於官道东葛场子有碑记。先生兄弟五人,行居第四,长兄奠元少亡,二兄受禄,三兄毓元,五弟毓德,俱系太学生,姊二人,长适武生黄世荣,次适武生孙百成。娶生氏,生二子,长邦彦入国学,次守文,邑庠生出继五弟,女三人,长适张友俨,次适儒童孙可钧,三适张龙图,孙男三人。先生幼学入塾,即有颖名,应童子试县取第二名,府取第一名,院试入郡庠第一名,自是累列前茅,由增广生补廪膳生,至嘉庆庚辰科成岁进士,又六年就训导职,未及选用,於道光十六年十月二十七日戌时卒,享寿七十六岁。呜呼先生之为人也,孝友恭俭,未尝以言语侮人,其文词雅正粹美,且循循善于诱人,及门成名者不下数十人焉。殁后,葬於村北坤山艮向门,弟子从逰最久,知先生家世深悉,爰为之铭曰:天道昭彰,作善降祥,忠厚继世,家道永昌,仰止犹切,流泽未忘,先生之风,山高水长。
(3)、皇清敕封孺人杨母生太君墓志
杨毓才元配生氏,罗台儒童讳安公次女也,性情和顺,言语惟谨,事翁姑以孝闻。姑亡翁不继世妯娌四人中,翁特以家事付托,氏乃逊谢不遑,以不胜任为辞,翁强至再三不得已而从之,於是夙兴夜寐勤劳罔懈,同居数十年田亩日增,内外从无间言,且其教子训女严不伤慈,卒使子女名成家立,壼范称乡党焉,当兄弟同居时,有胞侄临文生五日,其母宿氏卒,氏乃舍其子而哺之,抚养周之逾於已出,临文之成立实赖氏鞠育之恩也,後晰居数十年,又益薄於自奉而严於治家,孙男曾孙之属戏嬉满前,年近九旬尚动履不须扶持,亲友义其事,爰为之铭曰:孝行足法,慈德可风,克勤不匮,克俭有功,壼范不湮,子孙丰隆, 孺人之德,永世无穷。 《贾邓杨氏全谱(卷九)》总目录
一、谱首篇
贾邓《杨氏全谱》编委会…………………………………………………………III
《杨氏全谱》序……………………………………………………………………IV
凡例…………………………………………………………………………………VII
《杨氏全谱》内容概述…………………………………………………………VIII
第一章 杨氏对联碑铭和集序………………………………………………………1
二、寻根认祖篇
第二章 杨氏之源……………………………………………………………………51
第三章 杨氏迁徙和“阙疑”的解决………………………………………………81
三、亲缘备查篇
第四章 杨氏各支派宗支图…………………………………………………………95
第五章 之允系世系图(上)………………………………………………………117
第六章 之允系世系图(下)………………………………………………………165
第七章 西三支其它世系图…………………………………………………………189
第八章 东三宗支世系图……………………………………………………………205
第九章 异地兄弟宗支世系图………………………………………………………249
四、承前启后篇
第十章 杨氏前人传记………………………………………………………………265
第十一章 杨氏后人业绩……………………………………………………………279
五、素质教育篇
第十二章 关于行辈字派的勘定……………………………………………………297
第十三章 杨氏素质分析……………………………………………………………311
第十四章 素质和教育………………………………………………………………331
第十五章 中国姓氏文化……………………………………………………………339
第十六章 杨氏名人的功业轶事……………………………………………………359
六、谱尾篇
第十七章 后记………………………………………………………………………391
附录……………………………………………………………………………………405
湖南新化哪里最好玩?
1大熊山 “蚩尤故里”大熊山国家森林公园位于新化县北部,总面积8100公顷,规划旅游面积2475公顷,分蚩尤谷、春姬峡、熊峰、川岩江四大景区。 大熊山公园内物种繁多,是湘中唯一的物种基因宝库,有国家保护的银杏、南方红豆杉、钟萼木等珍稀植物43种,以及云豹、草号鸟,红腹锦鸡等珍稀动物27种。在大熊山正中部,有千岁银杏,十人合抱,枝繁叶茂,有“中华银杏王”之美称。 秋日大熊山,鸡抓槭浓密的绿叶和吴茱萸五加盛放的金**花海,令人流连忘返。相传蚩尤战败后,带领九黎族部落普植梅树、杜鹃、枫树,因此,秋天满目红枫,寄托着远古先人“雪里梅花开,迎来万山红”的理想。大熊山最高峰九龙峰是湘中第一峰,海拔1622米。
2紫鹊界梯田紫鹊界梯田位于新化县西部山区水车镇境内,她周边的梯田达8万余亩以上,其地势之高,规模之大,形态之美,堪称世界之最。紫鹊界生态环境优美,梯田密集,形态原始,阡陌纵横,线条流畅,山高水长,板屋交错,充分展示出梯田的自然美、古朴美、形体美、文化美。尤其是随着四季气候的变化,使紫鹊界梯田更加婀娜多姿,如临人间仙境。水奉公路盘旋于这些梯田之间达十余公里,梯田遍布于海拔500米至1000余米的十几个山头上,最大的不过1亩,最小的只能插几十蔸禾,连绵起伏,辗转盘旋,可谓是仪态万方,令人赞叹不已。据调查,紫鹊界梯田成型已有2000余年历史,是苗、瑶、侗、汉等多民族历代先民共同劳动结晶,是山地渔猎文化与稻作文化揉合的历史遗存,是古梅山地域突出的标志性文化景观,它规模之大,数量之多,形态之美,在全省乃至全国都是罕见的,其独特的耕作方式和天然的灌溉系统同样在稻作文化中亦很独特。随着紫鹊界万亩梯田的发现和发掘,文化品位的提升,现成为湖南省申报世界自然文化遗产的5个预备名单之一且名列第三,有望超过广西龙胜梯田和云南哈尼梯田,是一块藏在深山人未识的旅游黄金宝地。
3梅山龙宫 梅山龙宫
梅山龙宫,位于湖南省中部,隶属娄底市新化县。相传黄帝登熊山,将灵额葱笼的九龙峰点化成九条青龙,沿九股清泉游入可通五湖四海的九龙池。九条青龙游入资水,被梅山油溪石竹湾的风光灵气所吸引,高兴得在水中游、云中飞、洞中舞,久久不愿离去,一住就是几千年。新化古称梅山后人便把这个岩洞叫做梅山龙宫。梅山龙宫位于新化县油溪乡高桥村,它是一个地下溶洞群,共有九层洞穴,由上万个溶洞组成。洞府现已探明长度2876米,已开发的面积58600平方米,目前可游览的路线长为1696米,其中包括长466米世界罕见的神秘地下河。洞内景观丰富多彩,绝世景观举不胜举,既有大量姿态各异的流石景观,又有美不胜收、玲珑剔透的石笋、石钟乳景观,还有千变万化的断面形态和蚀余小形态景观。其中更有四大世界溶洞景观之绝:一是洞府云天绝世景观,其上下高达80米的层楼空间结构,规模宏大、布局天成。它上下映照,水路遥相呼应,各种石钟乳在五颜六色的灯光照耀下层次清晰,令人叹为观止;二是哪吒出绝世景观,由一个从中裂开的巨大的天然钟乳石莲、一叶剥落的花瓣以及带有红色血团的哪吒肉身组成,天然钟乳石莲似乎可分可合,在灯光的映衬下形象逼真度那是全世界绝无仅有的,令人叫绝;三是形似雾凇的白色非重力水沉积物绝世景观这种沉积物不是由地心重力作用形成,而是由毛细管力作用成,它晶莹剔透、洁白无瑕、一尘不染,这种沉积物全世界独一无二具有极高的科研价值;四是水中金山绝世景观,景点顶部有数百万根洁白无瑕、美妙绝伦的鹅管和姿态各异、层次分明的钟乳石。而底端是一巧妙天成的瑶池。池面面积368平方米,池底水平如镜,池的一侧是一座自然形成的拦水坝,拦水坝高约一米,曲线优美,纹理清晰,令人惊叹。
4蒙洱茶生态观光茶园蒙洱茶生态观光茶园位于“天下茶都”美誉的湖南新化奉家山,由湖南省新化县蒙洱茶业有限公司投资建设,项目分前、中、远三期规划进行建设,前期(2008—2010年),建设全国农业旅游示范点;中期(2011—2015年),建成省级茶叶科技示范园区,省级旅游示范区;远期目标是(2016年—2020年),建成国家4A级风景区。根据生态园的景观特色、空间结构、地域组合、设施结构和道路特点等,按照一心二轴二环三区特点建设。该生态观光茶园拥有优越的交通区位优势和良好的山水资源优势,依托村、水、茶等特色生态资源营造静谧、舒心、养生的旅游环境,将规划建设成以梅山文化为根基,茶文化为主题,集休闲、娱乐、茶园观光、茶园文化体验等功能于一体的生态旅游度假区,湘中最好的生态观光茶园,该项目建成后将成为娄底市集茶叶生产、生态农业观光、休闲旅游为一体的精品生态农业带。
新化有什么好玩的地方?哪些景点必去?
1、紫鹊界梯田景区
2、梅山龙宫
3、大熊山国家森林公园
4、新化古桃花源
5、三联峒冰泉景区
6、石丰梯田
7、娄底新化狮子山公园
8、罗盛教纪念馆
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新化有哪些风景?
新化旅游景点:
世界溶洞极品:梅山龙宫 AAA级景区 (力荐)里面可以乘船可以看瀑布可以看溶洞;
紫鹊界梯田 不同季节去看有不同的镜像 是摄影爱好者的好去处
大熊山 可以花2天时间游玩 期间可以住在山上 最好3 4月份的时候上山 可以看云雾和十里杜鹃
山上还有很好看的瀑布,可以骑马。以前小时候去的时候在瀑布还能随时看到娃娃鱼 天上还有老鹰 现在估计看不到这样的景色了,所以希望去游玩的旅客要爱护环境!
新化旅游景点有哪些
新化县隶属于湖南省娄底市,是中国梅山文化艺术之乡、中国蚩尤故里文化之乡、中华诗词之乡。 新化县属亚热带季风性气候,著名景点有紫鹊界梯田、梅山龙宫、大熊山森林公园等,同时该县也是部属柘溪水库的主要蓄水区,境内资江干流长达92公里,大小支流90余条,境内发现矿物36种。全县有国家4A级旅游景区2个,国家3A级旅游景区6个,其中新增3A级雅天门景区。2018年共接待国内外旅游者1828万人次,同比增长123%;实现旅游综合收入13366亿元,同比增长139%。接待入境游客者479万人次,增长124%,其中外国人182万人次,港澳台人员297万人次梅山龙宫
梅山龙宫是国家AAAA旅游景区,国家级风景名胜区。是一个大型溶洞群,有9层洞穴,探明长度2870余米,其中包括长466米世界罕见的神秘地下河。被誉为世界溶洞五大惊世奇观,充满着“挡不住的诱惑”。
大熊山国家森林公园
大熊山距离新化县城62公里,总面积8100公顷,森林覆盖率达93%。主峰九龙池海拔1622米,是湘中第一峰;园内有3万亩原始次森林。有云豹、红豆杉等30多种国家级保护动植物。
油溪河漂流
油溪河漂流位于新化县吉庆镇油溪桥村,全程12公里,两岸绿树成荫,危崖耸立,怪石嶙峋。被专家学者誉为“中华生态峡谷第一漂”。
奉家桃花源
专家考证,《桃花源记》所描写的与新化县奉家镇的下团村的自然特征、人文历史和家谱相符。相传他们是秦献公之子——季昌的后裔。下团村的奉氏宗祠里供奉着这两位始祖的圣像。依然有“夜不闭户,路不拾遗”的风尚。
粗石雾溪
粗石村是新化西河镇的一个小山村,坐落在海拔1600多米的深山密林中。山势陡峭险峻,植被葱郁,水源丰富。雾溪落差平均都在10-20米左右,瀑布众多,非常壮观。
上梅古镇
神秘的上梅镇老街,始建于北宋年间,青石板、马头墙、小青瓦、白粉墙,砖木结构的铺面,精巧玲珑的楼阁,镂刻精美的花纹图案,加上小门、大堂、天井,布局俨然。屋与屋之间的深窄小巷,错落有致,热闹繁华,建筑风格古朴典雅,别有情趣。
古台山森林公园
古台山历史悠久,乃得天独厚之圣地。大小山峰山峦308座,最高峰海拔1512米,最低的也有210米,主峰地势险要。民间传说姜子牙丢了战鼓在鼓台山,发现战鼓变成高大的山,是天意。”后人以此称鼓台山。
三联洞
三联洞冰泉景区位于新化维山四都神象山内,距县城25公里、约30分钟车程。海拔780—1560余米,与新邵、隆回毗邻。原始生态覆盖率达61%,次森林生态占36%。
建军大峡谷
建军大峡谷位于新化县温塘镇和田坪镇,有省级文物龙潭风雨桥。堪称古民间桥建筑与艺术完美的结合,凭着栏杆看着廊桥外被廊窗分割风景。
湖南新化县有哪些好玩的景点,比较出名的景点?
新化位于湖南省中部偏西、娄底市西部,盘依雪峰山东南麓资水中游,全县人口近150万;北宋熙宁五年(1072年)境内“梅山蛮”归化后置县,取“王化之新地”之意;新化旅游资源丰富多彩,最有名的是紫鹊界梯田、梅山龙宫、奉家桃花源、大熊山国家森林公园等。
新化有什么好玩的地方
主要景点有:
1、梅山龙宫,2、大熊山国家森林公园,3、紫鹊界梯田
另外还有油溪河漂流、城关镇的北塔,奉家镇新开发的桃花园。
第一序
祖始于江西省吉安府泰和县,地名圳上东乡,开基迨(dai)始。
仕臣(前一代)公,唐季官京都御史,配盛氏,旋任就居南昌府丰城县,地名丰家村。生子四,聂元光、聂元明、聂元正、聂元大。聂元明、聂元正、聂元大三公继承右江,仍居江西泰和。
聂元光(前二代)公,擢(zhuo)登科第,官任长沙府通判,配董氏。生四子,聂荣、聂向、聂透、聂敷。聂元光,唐庄宗同光二年(五代十国时期,后唐壮宗二年,即公元924年,——转载者注),辞职未归,寄居长沙黄道门配凌坡,于同光三年赴湘乡县,暂寓优府庙前,遍觅阴基阳宅;聂元光公,迁居衡州府衡山县大悲,地名金华;
聂向(前三代)公,择地辰州龙潭金华铺,地名西洋,则为余族分派之始祖;聂透公,立基湘乡县长安乡雷家村,地名卯(印)溪;聂敷公,由卯(印)溪迁居宝庆府邵阳县,地名玉桥铺。生二子,聂致尧、聂致舜。聂致尧生二子,聂承龙、聂承虎;聂致舜生二子,聂承富、聂承贵。承贵见玉桥铺基址湫隘(jiao、ai),随迁新溪永宁乡,地名高坪。舜祖二子承富、承贵,复移居枫树林,柴木溪,转徙崇山里。由斯以观,则余族之派衍湖南省者,
元光(前二代)公,官湖南长沙始焉。(郡廪生:廷弼撰) 河东堂
炎帝后裔聂,起源河北,祖宗姜太公。 《元和姓纂》记载:“卫大夫食采于聂,因以为氏。”又汉代学者史游在其《姓氏急就篇》的姓字注也指出:“聂本地名,因以为氏。”我国的聂氏家族最初出现于卫国,以地为氏,迄今大约3000年的历史。但追究其姓源,则系出于姜姓,望出河东。齐丁公分封其支子于聂邑[城] ,为齐国附庸,其后有聂氏。
聂氏源出于春秋时齐国丁公的后代,子孙封于聂城(今山东省茌平县西),后裔以封地为姓。聂氏望出河东郡(今山西夏县西北禹王城),堂号称河东堂。堂联云:“草泽辛楚第,晚唐诗韵家”。典出唐代诗人聂夷中,字坦之,河东人,家境贫寒,擢进士,曾任华阴县尉,仕途不得意。他经草泽辛劳,仿景写意,诗韵雅俗兼美,受人称赏,影响当时。又云:“贡士得人(聂昌),悯农有咏”(聂夷中)。“播千古英风之侠(聂政),谋九重挞武之豪”(聂壹)。 ,后以国为氏,于亡国后迁至卫。卫国本是姜太公的子孙所建,因而他们的老祖宗应是姜子牙。望族居河东郡(今山西夏县北)。 战国时韩国有侠客聂政。三国吴有丹阳太守聂友。唐代末有诗人聂夷中,。宋代有临州人聂昌;新安人有翰林院侍读学士聂冠卿。清代衡阳人有聂缉规,为曾国藩之婿,历官江苏巡抚;长山人聂际茂,通五书,尤工篆刻,官至京师。 再续族谱前言:近因有机会读到数姓族谱,都以一姓为脉,记人丁繁衍状况,常有“家训”作为该姓教育子孙的准则。族谱是人类生命链的延续;是一个家族繁衍过程的民间历史记录;是唯一一种将名人、权贵和庶民并列的史籍。在中华民族几千年的发展过程中,历代都有编写和记录家谱者。综合各族“家训”,可窥中华民族之魂。我姓族谱中所立“家训”要求族人“重学”、“修行”、“禁*赌”、“戒烟毒”、“不违国法”、“慎重交友”、“以勤立业”、“以俭成家”、“智力致富”,如能为官当以国为重家为轻;为民当自食其力,创业有成,不成为国家和我族之废人。
因此颇爱教益,则生续谱之念,加之族人也殷切希望有人成头续谱,我族原族谱至今近百年,多代无记载等诸多因素,促使我增强续谱信心,为此我与正明、全三、辉炳、基成商议一至同意,分头调查,收集抄本,所到之处族人无不鼎力支持。据原谱载“吾系出姜姓,自齐丁公封支子于聂城,因以为氏”;“史载河间卫大夫食采于聂,因以为氏”。以上是否我嫡宗未考证。我姓虽在史籍中名人不乏,但未考证,不录入谱,以避沽名钓誉,遗笑后世。再谱以“记前人之实而传后人之信”为准则。
近代我姓也不乏名人,如聂荣臻、聂力、聂荣贵、聂勋财等,但望后代不以他们的名誉为炫耀资本,当继其志,努力奋斗,创丰硕业绩于未来。
我祖从江西迁到贵州时,把在江西带来的老族谱丢失,于是在清朝嘉庆元年丙辰(即公元一七九六年)十月左右重续族谱,在江西部份因无据可考,故未载入谱中。该谱本为大本,后于民国丙辰年(公元一九一六年)夏重续谱,改为小本。现因大本未找到。只以小本为据再续。因史料不足,时间久远,族人分散,多无联系,无力将其全续,仅能把原谱中长房(天佑祖)之后查确部份相续,根据当今政策,把女儿、女婿也录入谱中。原谱中的“家训”、“治家格言”等将其增减,译成现代语言载入谱中。由于人力不足,谱中难免有错漏之处,持谱人可据实修改增补,另根据以后新增人口可在后面空白面中记载。 河南济源承留镇聂姓寻根据族谱记载:
始祖聂茂,晋人也,自公迁济邑北杜村娶栲栳村李氏之女生聂美 尔时平地山地不计其数余粮无算。(从晋何地迁入无记载)
于大明正统二年四月朔日圣旨旌河南省怀庆府济源县善民聂茂。
现谨将各世祖列出为纪:
始 祖:聂茂
二世祖:聂美
三世祖:聂鳌 聂福
四世祖:廷玉 廷瑞 廷钦 廷厚 廷玺 廷润 廷佐 廷佑
五世祖:鸾 凤 贯 玄 平 直 佩 冲 隆 扩 广 傅 良 增 琴 棋 书 画
自六世祖辈字:万 永 应 奉 世 宗 延 起 景 天 国 有 怀 宪 乃 积 同 庆 喜 成
1989年冬,诸公筹措朝祖庙祭祖坟续家谱期望永世相传。祖繁不及记载,将八世祖应芷迁河南济源大峪村(现该村迁至济源承留镇)七子分为七门始续记。
续辈字: 宗功继繁荣 家道兆年兴 志思承先德 太和祥瑞恒
寻祖觅根,自始祖茂公以上无考, 江西宜春万载聂氏六修族谱新序;
自万载县城向东去数里山清水秀大有可观此何地也东歧高峰乔松白鹤冈楼一看有笑可直骄傲宜人满畅其怀我祖先一清公熙朝善士当世奇人志在高山流水遍游名山川由上高敖阳寨溪至万载而东歧观景娱情流连往返遂卜居於此焉祥钟地脉灶发千烟福自天申气更万象十余世成一世族为了世代远人繁恐亲疏莫辨失序生殁婚嫁恐无所直维成公不劳立成草谱易失草式至乾隆十年由维和公等竭阙精神始辑族谱吾东歧聂氏之族谱於时有也重修於乾隆四十一年又於嘉庆辛酉年再修又於道光二十九年重修后又於民国九年再复修至今七十五年多年深月久生日繁存殁莫识旧岁经各房全族商议决定本族之谱再行重修不容稍绶各位捐款等大力支持择吉日设付款印刷人所载之俾传后子孙不忘为有敬祝序族人大发大旺大富发子发孙万年长谨以为序 太始祖,大宋户部尚书。讳昌,字贲远,号居庵,乃宋朝进士,原籍江西省抚州府临川县。稽查南雄府始兴县新村《聂氏族谱》,奉宋朝崇义公为始祖。以吾昌公为五世叔祖也,祖初仕为河南开封府君,寻升光禄寺大夫,户部尚书,同知枢密院事。奉旨与耿南仲同议两河疆界,至绛州罹,因金人之难而尽节焉。时终于宋钦宗靖康元年十一月丙辰日蒙。
帝赐谧忠愍公祖,妣赵氏(郡主),诰封一品夫人,合葬于古冈怀仁都一图五甲,土名汾水冈莲花台五马钦泉山,坐壬向丙税归。
源清都一图五甲聂亿万户丁聂发。
二世祖,宋敕授文林郎,特受南雄府始兴县知县,讳发,字成之,号振乐。……
散落的意思
1、衰落;分散零落。
《汉书·赵àà广汉传》:“其后_宗大族家家结为仇_,奸党散落,风俗大改。”
宋 陈亮《书家谱石刻后》:“及唐末五代,比於皇朝之初,陈氏散落为民,谱不可系。”
2、 撒下;撒落。
北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“天汉悬指,那不散落?水性就下,何故上腾?”
宋袁文《瓮牖闲评》卷一:“今观唐临淄王平国难之时,《唐史》载是夜天星散落如雪,则星陨如雨,是亦散落者乎?”
3、散失。
唐封演《封氏闻见记·典籍》:“ _朱之乱,散落复多。”
清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“惜先生归道山后,文史散落,此帖已化为烟云矣!”
4、零星分布。
碧野《没有花的春天》第十三章:“中队到了凤山顶上,就沿着隐蔽的山沟、森林,围着生竹篱的散落的农家的屋子,往半山上呼啸着枪弹的阵地上弯曲着爬伏着前进了。”
《人民文学》1977年第10期:“路两旁有几片稀疏的榆林树,散落着一幢又一幢的帐篷。”
散落造句
1、这座雄伟壮阔的高山延绵200千米,拥有众多让人望而生畏的崖壁,苍翠繁茂的森林和散落其中的瀑布群落,将夸祖鲁-纳塔尔省从莱索托王国分割开来。
2、冬日的午后,独自静默在暖阳里,任阵阵微风拂过散落肩头的长发,轻轻摇曳时光的身影。
3、离热闹的上水围不远,有一处静谧的绿色角落,名为_原湿地。它位于两条小河交汇之处,形如半岛,树木丛生,还有小片农田散落其间。
4、如果有散落水泥传送带或者自收集溜槽的话:应该在流程中配备刮刀式散落水泥传送带。
5、入秋了,风凄冷地吹着,金**的榆叶飘零而落,散落在草地间,洒落在砾石小径上。
贾邓杨家村的重修族谱
本文2023-10-09 07:56:46发表“资讯”栏目。
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