我们中国人是一个重视历史的民族。一方面，悠久的历史造就了我们的一种历史心理，培养了我们的一种历史情感，使我们不由自主地徘徊在历史的长河中，揣摩和品味历史；另一方面，浩如烟海的历史记载往往给我们以教训和警示，使我们能够从历史事实中把握规律，指导我们今天的生活。在数以千万计的史书中，由史官编撰的正史记录了一个朝代的兴衰。由地方志编纂，记录一个地区的演变的是地方志；家谱是记录一个家族的迁徙和发展的家谱。

社会是由家庭组成的，家庭是社会的细胞，同时，家庭又是家族的一个分支。一个伟大的家族的历史和社会发展的历史一样长，而记录这个家族漫长发展的家谱，也因为历代人的不断修订和编纂而历史悠久。一部家谱，从家族的兴起、繁衍、派遣、迁徙，到家族历朝历代的英贤、家规家训、宗庙、诗书，几百年来，成千上万的人，内容丰富，应有尽有，充分反映了家族与社会、政治、经济、军事、文化等各方面的关系，具有很大的文献价值。中国有五千多年的灿烂文明史，历史悠久，其中宗法制对中国历史的传承有着深刻的影响。

据说中国的母系社会比较长，在这个漫长的母系社会中，古代人 "知母不知父"，也就是母权制占据了绝对的主导地位。在原始社会后期，父系氏族逐渐取代了母系社会，并最终确立了父系在家庭中的统治地位，父亲的地位不仅如此，而且可以娶几个妻子，即 "一夫多妻制"，这又造成了许多妻子的子女在任职期间对社会的影响，这就成了地位的不同。

家谱学(Jiā Pǔ Xué)：又称“谱学”，或“谱牒学”。研究家谱（族谱、宗谱）的产生、发展、作用和辨订的学科。 谱牒学同姓氏学密切相关，相互影响和补充。姓氏学研究整个姓氏的来历与发展演变，谱牒学研究 “一家一姓之史”。“谱”，指按照事物类别或系统编成的表册，如家谱、年谱；“牒”，指古代的书板，如玉牒、金牒，特指谱籍。谱牒学中的“谱牒 ”，即家谱与玉牒之总称。家谱俗称族谱或宗谱，又称家乘、支谱、世谱。皇族的家谱称作玉牒。谱牒是一个家族或宗族的世系表谱。

中国的第一部家谱是甲骨文《家谱刻辞》（“儿氏家谱”），此后，中国家谱逐渐发展，形成了完整的体例，由民间私撰。家谱虽为一家一族之谱，但包含的内容十分丰富，编纂体例规范，记叙时间连贯，谱系尊卑论次极其独特，所有这些特点是任何文献资料所不能替代的。因此，家谱极其具有史料价值、文献价值、信息价值。