姓氏源流

出自姬姓，以官为氏，是周文王姬昌的后裔。据《通志·氏族略·以官为氏》所载，文王的第九个儿子康叔被封在卫，建立了卫国。康叔的儿子有的在周朝做官，官职为凌人，是周礼天官之属，为掌冰室之官，是一个负责保存贮藏冰块的官职，他的后人就以他的官职作为姓氏，于是产生了凌氏。华人有姓“凌”的人，也有姓“凌”的人，两个字的读音相同，字义也大同小异，只有写法上那么一点差别，如果不细加留意，很可能还有人根本就没有觉察到！凌、凌二姓在实质上完全没有分别。关于这一点，《姓氏考略》上说明得最为清楚，该书指出：“三国时有凌统，广韵引作凌，后多混用，康熙字典列入凌字注，谓与凌别，凌姓遂多从凌。”由此可见，凌、凌两姓的分道扬镳，完全是由于《广韵》一书一笔之误。他们本来应该是姓凌，后来经过《康熙字典》的一错再错，竟使得有些原来姓凌的人以讹传讹地就改姓为凌，使华人增加了一个新的姓氏，也使人对凌、凌两个姓氏混淆不清。根据历来各学者的考证，凌姓也是最为光彩的黄帝姬姓后裔。他们的始祖，是周武王的少弟康叔。关于凌姓的来源，许多古籍都有记载，譬如《姓纂》指出：“康叔支子为周凌人，子孙以官为氏”；《通志氏族略》上也指出：“卫康叔支子为周凌人，子孙以官为氏，吴志有凌统。”从这些文献来看，凌氏是源自周文王的孙子，由于在周天子的朝廷上担任一种叫做“凌人”的官，所以才会“以官为氏”而姓了凌。所谓“凌人”，是当时的一种掌冰政之官，也就是《周礼》上所记载的：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”

得姓始祖

康叔。凌姓是黄帝姬姓后裔。头一个以凌为姓的人，是出身于周代初年周文王幼子所建的卫国。当时卫国的位置，是在今河北、河南一带，他们的始祖是周武王的弟弟康叔。《姓纂》说：“康叔支子为周凌人，子孙以官为氏”。所谓“凌人”，是当时的一种掌管夏季藏冰的官。凌氏是源自周文王的孙子，由于在周天子的朝廷上担任“凌人”，以官为氏，称凌氏。故凌氏的后人尊康叔为凌姓的始祖。

名字前面加一代，是对前辈的尊称，特质这一代人的突出成就。

词语的正确使用，才可以让句子和文章的表达更加意思精准，内容丰富。

词语的正确使用，需要从以下方面进行有效辨别：

从词语的意义方面辨析

1．词义涵盖的范围不同。

如:“开垦、开拓、开辟”都有“开发”之意，但“开垦”指用力把荒芜的土地开发为可耕种的土地;

“开拓”指在原来开发的基础上加以扩充;而“开辟”着重指新开发、新开创，词义范围较大。

2．词义侧重点不同。

如:“才能”和“才华”，都含有能力、特长的意思，但“才能”着重指办事的能力或对知识、技能、技巧的运用能力，

而“才华”则着重指在文学艺术方面显露出来的智慧与特长;

“发现”和“发明”都有新出现的意思，但“发现”着重于新找到原本就存在的事物，而“发明”着重在新创造出本来不存在的事物。

3．词义的轻重不同。

如:“损坏”与“破坏”，都有使物体毁坏的意思，但“损坏”一般是无意的，“破坏”则是有意的;

“诬蔑”和“诬陷”都有无中生有地硬说别人做了某种坏事的意思，但前者是捏造事实，破坏别人的名誉，而后者则是妄加罪名，两者轻重不同。

从运用上辨析

1．词语的习惯搭配不同。

如:发扬——优点、作风、传统;发挥——作用、干劲、创造性、积极性;改进——工作、方法、技术;改善——生活、关系、条件;交流——思想、经验、物资;交换——意见、礼物、资料。

2．词性和句法功能的不同。

如:障碍(名词)——排除一切障碍;强大(形容词)——强大的动力来自崇高的理想;

壮大(动词)——人多可以壮大声势;精华(名词)——这是全书的精华;精彩(形容词)——这是全书最精彩的部分。

题库内容：

卿家的解释

你家。 《三国志·吴志·鲁肃传》 ：“ 国家 区区本以土地借卿家者，卿家军败远来， 无以 为资故也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》 ：“我家 临川 ， 何如 卿家 宛陵 。” 《南史·沉约传》 ：“吾昔以弱年出蕃，卿家以亲要见辅，今日之授，意在不薄。” 小说和戏剧中君、后对臣下的 亲切 称呼。 《三侠五义》 第 十七 回：“ 娘娘 一壁拭泪，一壁点头，说道：‘卿家平身，歇息去罢。’ 包公 谢恩， 鞠躬 退出。”京剧 《窃兵符》 第二一场：“ 赵孝成王 ：‘卿家有何本奏？’”

词语分解

卿的解释 卿 ī 古代高级官名： 三公 九卿。卿相。 古代对人敬称，如称荀子为“荀卿”。 自 中国 唐代 开始 ，君主称臣民。 古代上级称下级、 长辈 称 晚辈 。 古代夫妻互称： 卿卿 。卿卿我我（ 形容 男女间 非常 亲昵）。 姓。 笔 家的解释 家 ā 共同 生活 的眷属和他们所住的地方： 家庭 。家眷。家长（僴 ）。家园。家谱。家塾。家乡。 家风 。 家训 。家规。 家喻户晓 。如数家珍。 家庭 所在 的地方： 回家 。 老家 。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的

1 文言文的翻译

意译：刘繇一向以华丽严格的作风著称，喜欢褒贬世人。至于在乱世中聚集大量兵士拥兵自重（指谋反），这倒不是他一贯的作风（所擅长的）。

陶丘洪说：“假如有英明的使君先启用了公山（人名），又启用了（正礼），这就是所谓的在长路中驾御双龙，在千里中驰骋良马，不也是可以的吗？”

基一向命运多舛，隐身山林钻研黄老道术，并不为自己的困顿感到难过。他与自己的弟弟们住在一起，常常晚睡早起，连妻妾都很少见到他。他的弟弟们都很敬重畏惧他，待他像对待自己的父亲一样。他不喜欢 朋友，家里登门的没有品行不端的闲杂人。而且长相俊秀，孙权非常喜欢也敬重他。

那时袁术在淮南，刘繇对他非常忌惮，所以不敢到州上去。他想要南渡长江，吴景、孙贲迎接到他并把他安置在曲阿（地名）。袁术有心谋反，已经攻下了周围数个郡县。刘繇派遣樊能、张英在江边屯兵用来抵御袁术。因为吴景和孙贲是袁术的人，所以不得不把刘繇从曲阿赶走了。于是袁术就私自置下扬州刺史的官位，与吴景、孙贲一起合力攻打樊能和张英，一年多没攻下来。汉朝廷下令加封刘繇为州牧（官名）、振武将军（官名），率领数万人。那时孙策从江东渡水而来，攻破张英、樊能的防线。刘繇不得不逃往丹徒县。

袁纪（字宏汉）说：刘繇肯定要由此到会稽去。许子将（人名）说：会稽是富足之地，孙策一向贪图此地，而且地处海边，不便前往。不如刘豫章（刘备），北边连着河南，西边连着荆州。如果让治下的官民纳入他的管辖，并且派遣使者纳贡，再与曹兖州（曹操？）互相联系，虽然有袁术（字公路）隔在中间，但他有狼子野心，为人凶残，必不能成事。您如果接受王命，曹孟德、刘景升必定会从左右相帮。”

刘繇听了他的话。于是逆江而上到了江南保刘豫章，驻扎在彭泽一带。笮融先抵达会稽，（笮音壮力反这句是对笮字的注意，不是原文里的。）杀了太守朱皓。

汉献帝的史官说：这年，刘繇屯于彭泽，又派遣笮融帮助朱皓讨伐刘表分封的太守诸葛玄。许子将对刘繇说：“笮融出兵是不顾名义的。朱皓（字文明）一向对人推心置腹，最好能让他提防笮融。”笮融到后果然使诈杀死朱皓，代理了郡里的大小事务，并住在郡衙里。

刘繇于是进而讨伐笮融，被笮融攻破，又再招募了下属地县的军队，攻破笮融军。笮融大败逃进山里，被当地山民所杀，刘繇不久也病死了，死时四十二岁。

以上均为意译，但求意会了。

2 求三国志 吴志 刘繇传 翻译

笮融，丹阳人。

早先的时候聚集几百人，去依附徐州牧陶谦。陶谦让他督管广陵、彭城的漕运，笮融于是就开始放纵自己而且擅自杀人，切断三个郡委托给自己的转输物资来给自己增收。

随后建起浮屠祠，造了铜人，给铜人身上涂黄金，给铜人穿上锦衣，塔上有铜盘九重垂下，下面是多层楼阁，可以容纳三千多人。要求底下人都得读佛经，命令辖界内及邻近郡县那些喜欢佛教的人都要过来接受教化，免除信徒的劳役来招揽人，于是远近前后到他这里来的有五千余户人家。

每次礼佛，都要到处设置酒饭，布置在道路两旁，约有数十里之长，百姓来观摩和吃饭的就有万余人，费用巨大用亿来计数。曹操攻打陶谦，徐州骚动，笮融带着几万人，马三千匹，跑到广陵，广陵太守赵昱对他礼遇有加。

先前，彭城相国薛礼被陶谦逼迫，屯兵秣陵。笮融利用自己在广陵的人马，在酒宴上杀了赵昱，放纵兵丁大肆抢掠，带着抢掠物资跑了。

过秣陵的时候杀了薛礼，然后杀了朱皓。

3 刘定之文言文翻译

刘定之，字主静，是永新县人。自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。

刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。

皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。

江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。

扩展资料：

刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉中外。他文思敏捷，知识宏博，雄浑瑰丽，变化莫测，虽机轴多出自三苏，而理道过之。其为诗含蓄蕴藉；而忧国忧民之心常流露于字里行间。明朝中叶，刘定之名闻天下，擅一代文宗，虽武夫悍卒，亦无不慕传。

一次，皇上命他做《元宵诗》，内侍太监站立一边等候，刘定之据案伸纸，立成七言绝句百首，令人折节叹服。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。自他入内阁后，朝廷大作多出其手。

曾有人问他宋代大臣的名字，刘定之立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样，时人都佩服他的聪敏博学。

刘定之（1409年-1469年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。明朝大臣、文学家。

正统元年（1436年）进士。历官编修、洗马、成化二年（1466年）入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年（1468年）迁礼部左侍郎。成化五年（1469年），刘定之去世，年六十一。追赠礼部尚书，谥号“文安‘。

刘定之学问渊博，善文工诗，著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。

刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说：“太后作配先帝，正位中宫，陛下尊她为太后，下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦，陛下尽母子之爱，都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵，她的神主应当附祭太庙，这是无可更改之礼。

近来听说要另择地埋葬太后，臣等实是心怀疑惧。我们私下以为陛下之所以迟疑，是因为考虑到当今皇太后万寿之后，应当与先帝同尊，因此担心二后并配先帝，不合祖宗之制。但考之古代，汉文帝尊生母薄太后，而吕后仍附祭长陵。

宋仁宗追尊生母李宸妃，而刘后仍附祭太庙。现在如果陵庙之制稍有不合适，则会有背前人之美，受后人讥笑。”吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔等九十九位廷臣也同意钱太后与英宗合葬。宪宗仍担心违背周太后的意志，此后更发出为钱太后另择葬地的谕旨。

姚夔等两百余名朝臣一起伏在文华门哭请，宪宗下令群臣止哭退去，群臣叩头拒命，声言：“不得钱太后合葬旨意，绝不敢退下。”自巳时（上午九点至十一点）跪至申时（下午三点至五点）。宪宗与周太后无可奈何，这才听从了刘定之等人的建议。

4 杨大眼文言文翻译

后魏时有个杨大眼，武都氐人，杨难当的孙子。

年少时就有胆量，跳走如飞。高祖南伐时，尚书李冲典选征讨官，杨大眼自荐，李冲不允许。

大眼说：“尚书你不了解我，我为你表演一技。”他便用三丈的长绳，系在发髻上飞跑，绳便像射出的箭头那样快、那样直，马都撵不上。

观看者都很惊叹。李冲说：“千载以来，没有见过这样奇异的人才。”

便用他当将军，不久，升为辅国将军。王肃刚回国时，对大眼说：“在南方就听到你的名字，以为你的眼比车轮大。

现在看来和别人的眼没有什么不同。”大眼说：“咱俩若是旗鼓对阵，我怒瞪双眼，足以使你亡魂丧胆，何必大于车轮？” 当时人们都推崇他骁勇，就是张飞、关云长夜比不过他。

5 少年刘备文言文翻译

刘备少年时，与同族人中的小孩子在树下嬉戏，说：“我一定要乘坐这羽葆盖车。”

他的叔父子敬说：“你不要说这狂妄的话，会灭我满门的！”刘备十五岁时，他的母亲让他去学习，跟同族的刘德然、辽西族的公孙瓒一起在九江太守同郡卢植门下共事。刘德然的父亲刘元起常常给予刘备物资，并且同给予刘德然的一样多。

刘元起的妻子说：“我们各自都有一家人，你怎么能常常这样资助刘备呢！”刘元起说：“我家族中能有这样的孩儿，他是不同寻常的人。'”而且公孙瓒跟刘备友情深厚。

公孙瓒年龄大些，刘备把他当兄长对待。刘备不很喜爱读书，却喜爱狗马、音乐、漂亮的衣服。

身高七尺五寸，手臂垂下来可盖过膝盖，回过头可以看到自己的耳朵。言语很少，对下人很友善，喜怒的情绪不在脸上表现出来。

刘备喜欢结交性情爽快的侠士，少年都争相依附他。中山地区的大商人张世平、苏双等人家财万贯，在涿郡贩卖马匹，见到刘备觉得他与常人不同，于是多次给刘备钱财。

刘备因此能够用以集结百姓。

6 南岐安瘿文言文译文

文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下：

原文

南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

注释

①[瘿（yǐng）]颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。

②[群小]贬称见识浅陋的人。

③焦而不吾类：（脖子）细小一点也不像我们。焦，干枯，这里形容人的脖子细。类，类似。

④垒然：形容臃肿的样子。

翻译

南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。

7 少年刘备文言文翻译

先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪遥！”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。

先主姓刘名备字玄德，涿郡涿县人，是汉景帝子中山靖王刘胜的后代。先主幼年时死了父亲，和母亲以织卖草鞋为职业。（他们的）房子东南角篱笆旁有五丈高的桑树，远远望见光秃的样子像小车盖，来来往往的人都对这树的不寻常感到奇怪，有人说（这预示）将出现贵人。先主年少时，和同宗众小孩在树下嬉戏，说：“喔我将承这（用榆树做的）华盖车。"叔父刘子敬对他说：‘你别胡乱说话，（这是）要灭族的。”（他）十五岁时和同宗刘德然、辽西公孙瓒都侍奉从前的九江太守同郡的卢植（将军）。德然的父亲刘元起常常资给先主，与德然相等，元起的妻子说：“大家各自是一家，怎么能经常这样呢！”刘元起说：“我宗中有这小孩，不是普通人。”

而公孙瓒和先主交友很深，公孙瓒年长，先主以兄长（礼节）侍奉他。先主不是很乐于读书，喜欢狗马、（听）音乐、（穿）美衣服。身长七尺五寸，垂手过下膝，回头看自己见自己的耳朵。少言语，善于降低身份待人，喜怒不形于色。喜好交结豪侠，年少的人争着依附他。中山的大商张世平、苏双等人买卖赀物积累千金，（因为）贩马在涿郡周旋，见了（先主）而觉得他不寻常，就多给他金财。先主因此能用于聚合众人。

8 南岐安瘿文言文翻译

原文：

南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

翻译：

南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上大脖子病（甲状腺肿瘤），所以这里的居民都没有不得大脖子病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。

9 是仪古文翻译急~

是仪，字子心，北海营陵县人。本来姓氏，最初在县里为属吏，后到郡中任官。郡相孔融嘲笑他，你“氏”字似“民”而无上，可以改为“是”，他于是改姓“是”。后来又依附刘繇，在江南躲避战乱。刘繇失败以后，是仪又迁徙到会稽。

孙权主持东吴大政之后，优待文人，征召是仪。见面后予以亲信任用，专门负责机密事务，拜官为骑都尉。

吕蒙企图偷袭关羽，孙权向是仪咨询，是仪很赞同吕蒙的主张，劝孙权予以采纳。随同大军征讨关羽，拜为忠义校尉。是仪面陈孙权谢恩。孙权对他说：“我虽然不是赵简子，爱卿怎么不自己委屈些做周舍呢？”平定荆州之后，东吴定都武昌，拜是仪为裨将军，后又封为都亭侯，任守侍中。孙权欲授给他兵权，是仪认为自己不是带兵的人才，坚决推辞，拒不接受黄武年间，派是仪到皖城刘邵那里，设计引诱曹休前来。曹休来到后，遭到惨败，是仪因功迁升为偏将军，回朝负责尚书事务，对外总领评定官员们的成绩，兼任辞讼之事，还受命教各位公子书学。

东吴向东迁都之后，太子孙登留下镇守武昌，孙权命是仪辅佐太子。太子对他非常敬重有事都先征询他的意见，然后再去施行。进封为都乡侯。后来随从太子回到建业，又被拜为侍中、中执法，评定各官、负责辞讼依然如旧。典校郎吕壹诬告前江夏太守刁嘉诽谤国家政策，孙权大怒，将刁嘉逮捕入狱，彻底追查审问。当时与刁嘉一起在座的人都惧怕吕壹，同声说刁嘉曾有过此事，只有是仪说没听到过。当时追究深查，诘问数日，诏令愈来愈严厉，群臣吓得连大气都不敢出。是仪回答说：“如今刀锯已压在臣的脖子上，臣下怎敢为刁嘉隐瞒自取灭亡，成为对君王不忠之鬼！但是知与不知当有始未。”他据实回答，毫不改口。孙权只好把他放了，刁嘉也因此而免遭处罚。

蜀汉丞相诸葛亮去世，孙权留心西部事务，派是仪出使蜀汉，重申固守盟约，双方和好是仪奉命出使，很合孙权之意，后拜为尚书仆射。

南王和鲁王初封，是仪以本职兼领鲁王王傅。是仪认为二王地位太高，很不好。于是上疏说：“臣认为鲁王天生具有高贵的品德，文武兼备，当今妥善的办法是，应当派他镇守四方作为国家的屏障。宣扬他的美德，广泛显耀其威望，这是国家良好的制度，全国人民的期望只是臣下言辞粗俗，不能完全表达出这些意思。我认为对二王的地位应有所降低，以端正上下的等级秩序，申明教化的根本。”接连上书三四次。作为王傅，他忠心耿耿，动辄规谏劝止对上勤勉，对他人恭敬。

他不治自家产业，不受人恩惠，所居的房子刚够自家居住。他有位邻居盖起大宅院，孙权外出时看见了，便问这所大宅院的主人是谁，左右随从回答说：“大概是是仪的家。”孙权说：“是仪很俭朴，肯定不是。”一询问，果然是别人的房子。是仪就是这样被孙权所了解信任。

他从 华贵的衣服，不吃讲究的饭菜，能够忍受清贫，家中没有储蓄。孙权听说后，亲到他的家中，来看看他们吃的饭菜，并亲口尝过，非常感叹，当即增加他的俸禄和赏赐，扩大他的田地、宅邸。是仪多次推辞，对这样的恩宠深感不安。

是仪经常向孙权提出建议，从不谈论他人的短处。孙权常责备是仪不谈论时事，是非不明，是仪回答说：“圣明的君主在上，臣下尽忠职守，唯恐不能称职，实在不敢以臣下愚陋的言论，干扰圣上的视听。”

他为国家服务数十年，未曾有过过错。吕壹普遍告发将相大臣，有些人，一个人便有三四项过错，唯独没告发过是仪。孙权感叹说：“假使人们都像是仪一样，还用得着法令科条吗？”

及至病危，留下遗嘱要用素棺，以平时所穿的衣服下葬，务必要减省节约。八十一岁时去世。

10 苛政猛于虎文言文翻译

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀（1）。夫子式（2）而听之，使子路（3）问之，曰：“子之哭也，壹似（4）重有忧（5）者。”而曰（6）：“然。昔者吾舅（7）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去（12）也？”曰：“无苛（8）政（9）。”夫子曰：“小子（10）识（11）之，苛政猛于（13）虎也。”

译文

孔子路过泰山的边上，看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上，让子路前去问那个妇人。子路问道：“你哭得那么伤心，好像有伤心的事吧？”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有严酷繁重的赋。”孔子说：“学生们记住，严酷繁重的赋税比老虎还要凶猛可怕！”

察[察，读音作chá(ㄔㄚˊ)，亦可读作jì(ㄐㄧˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于官名，出自三国时期孙吴政权设置的负责监视吏民之官员，属于以官职称谓为氏。

据史籍《三国志·吴志·孙休传》中记载：“是岁，使察战到交址调孔爵、大猪。”著名的南朝刘宋时期史学家裴松之对该段史记注道：“察战，吴官名号，今扬都有察战巷。”

在史籍《晋书·五行志上》中也记载：“六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭﹑盛冲终斥不用，兼遣察战等为内史，惊扰州郡，致使交址反乱，是其咎也。”

在史籍《宋书》中也记载：“吴孙休永安五年二月，白虎门北楼灾。六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭、盛冲终斥不用，兼遣察战等为使，惊扰州郡，致使交趾反乱。是其咎也。”

察战之官职后人，以先祖官职称谓为姓氏，称察战氏，后省文简化为单字姓氏为察氏，读音作jì(ㄐㄧˋ)。

第二个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《元史·察罕传》记载：“帝赐察罕姓白氏。国人谓白为‘察罕’，故名察罕。”察罕为西域巴里黑人，是元朝世祖忽必烈以下四朝元老、重臣，也是著名的史学家、翻译家，后被元仁宗赐姓为白氏。其后裔留居中国，多为白氏，亦有以先祖原名为姓氏，称察罕氏，入蒙古族，后有省文简化为察氏者。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

蒙古族博多特氏，满族亦因以为姓，满语为Boduote Hala，世居内蒙古喀喇沁地区，其族汉姓有称察氏者。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：

①蒙古族察哈尔氏：满族亦因以为姓，满语为Caodan Hala，世居察哈尔(今河北宣化)、布尔噶苏台(今新疆伊犁)，其族汉姓有称察氏者。

②蒙古族漕丹氏：满族亦因以为姓，满语为Caodan Hala，世居察哈尔，其族汉姓有称察氏者。

第三个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①鄂尔绰络氏：满语为Elcuolo Hala，属于卦尔察女真，世居苏完(今吉林双阳)、卦尔察(今吉林松源)等地，后有改汉字单姓为察氏者。

②鄂济哩氏：满语为Egiri Hala，属于卦尔察女真，世居卦尔察(今吉林松源)，后有改汉字单姓为察氏者。

③卦勒察氏，亦作瓜尔察：满语为Guuwalca Hala，属于卦尔察女真，世居吉林乌拉(今黑龙江牡丹江)、扎木库(今辽宁抚顺)、卦尔察(今吉林松源)、长白山等地，以地为姓，后改汉字单姓为察氏、关氏、赵氏。

④哈尔察氏：满语为Harca Hala，世居尼马察(今俄罗斯乌苏里斯克)、海兰(今吉林和龙)、叶赫(今吉林梨树)等地，后多改汉字单姓为察氏、哈氏、俞氏。

二历史名人：

察　童：(生卒年待考)，著名明朝正德中期朝城知县。

察锡霞：(生卒年待考)，著名清朝云骑尉。

察守秋：(公元1944～今)，湖南东安人。著名法律专家。

1968年毕业于汉大学化学系。以高级访问学者和富布赖物访问学者的身份去美国研究学习两年。主要从事环境法律和政策、国际环境法和环境外交、可持续发展法律政策的研究和教学工作。

从1987年招收环境法律和政策项士研究生，从1996年招环境法博士生。

现任国家环境保护局武汉大学环境法研究所所长，武汉大学法学院教授。是中国大陆最早从事环境法律和政策学研究的学者之一。武汉大学环境与资源法学博士点学科带头人、博垣生导师。

曾任中国国土资源法研究会副理事长、中国法学会环境资源法学研究会副会长兼秘书长，中国法学会第二、三届理事，湖北省法学会、国土经常学会理事。

著有《中国环境政策概论》、《环境法教程》等十一本著作和教材。

曾参加《中华人民共和国环境保护法》等十多个环境法律、法规和规章的立法起草调研工作；主持和承担过“六五”、“八五”、“九五”规划国家社会科学法学重点科研课题等十几项科研项目。多次获得湖北省社会科学优秀成果奖。获湖北省有突出贡献的中青年专家称号和国务院 特殊津贴。

察育平：(公元1948～今)，陕西人。著名地方中医专家。

主任医师，现任陕西省黄陵县中医院副院长。

察武成：(公元1948～今)，江苏沛县人。著名地方电气专家。

现在陕西富县双翼石化公司电气负责人，工程师。

察定福：(公元1961～今)，镇安东瓜乡人。著名 地方党务工作者。

技师，现任镇安县机械厂党支部副书记。

1970年7月参加工作。先后在商洛地区机械厂、镇安县乡镇企业局、县机械厂工作，二十多年来，刻苦钻研业务，注重理论学习，坚持走自学成才之路，经过多年实践，能够全面掌握应用各种普通机床、现代数控机床，能够准确处理各种难度较大的零件加工、调试、安装、施工工艺。在应用数控加工区面机刀子中，工效提高三倍，质量达到百分之百，深受用户信赖。应用微机填补了商洛地区空白，被评为“全省推广应用微机先进单位”“应用先进技术先进个人”。在高级车工高级组技术比武大赛中，”荣获商洛地区第二名。多次被省、地、县评为”先进工作者”、“模范 员”。

　　张飞的字：张飞字益德，不是翼德。

　　桃园结义：刘关张没有结拜，只是情若兄弟。关羽年龄甚至比刘备还大。

　　著名兵器：名兵器如双股剑、青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟、青釭剑等为虚构。

　　张飞鞭督邮：是刘备干的，因督邮拒见刘备，刘备大怒下杖打督邮。

　　曹操献七星刀：虚构，演义中曹操借献刀刺杀董卓未遂，实是曹操认为董卓终必败，连夜潜逃回乡里。

　　吕布之勇猛：历史上的吕布并没有演义里的武艺那么高，但是善于冲阵，统领骑兵，并非有勇无谋之辈。武艺方面，无法和关羽、张飞相提并论。

　　孙坚之死：由于只带几名随从追击敌军，中了黄祖伏兵，中流矢死于岘山。

　　陶谦：陶谦为人与史实不符。

　　刘皇叔刘备：刘备虽然是皇叔，却与演义有些区别。三国演义为了显示刘备的地位，把他塑造为继承汉室正统的君主，而为刘备编造了一份完整的十八代家谱，排一排刘备就变成了皇叔，而这个称号正是刘备用来对抗曹操的挟天子以令诸侯的法宝。史实上，刘胜的儿子刘贞，因为没有按朝廷的规定献纳酎金，而失去侯爵资格，后来又经历战乱及政治纷争，早已家世式微，族谱不明。如果按《三国演义》中的排辈，刘备得叫献帝：高祖爷爷。

　　关羽徐州诛车胄：也是刘备干的。

　　土山约三事：虽然“土山约三事”，但是关羽也是因为刘备家眷的缘故投降。

　　衣带血诏：确有此事，但是马腾是一个带有强盗性质的军阀，攻打李郭不过是私人恩怨。

　　赤兔马：赤兔马在吕布战败后，不知去向。并没有成为关羽的坐骑。

　　关羽诛文丑：文丑死于曹军乱军之中。可能是关羽、张辽或徐晃的士兵所杀。

　　孙策之死：遭刺客暗算不治，刺客是前吴郡太守许贡的家奴与门客，并非被于吉吓死。

　　过五关斩六将：虚构剧情，关羽离开曹操后，没有经过五关，而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪都不见史书记载。但是，不能否认中途没有阻拦。

　　郭嘉遗计定辽东：虚构剧情，郭嘉暴毙而亡，年三十八，没留下任何计策，此计是曹操自己的计谋。

　　关羽古城斩蔡阳：还是刘备干的，地点也并非古城。

　　徐庶之智：徐庶在正史上记载不多。

　　徐庶进曹营：曹操南征，徐庶跟随刘备南逃，乱军中徐母被俘，徐庶告别刘备进曹营，及后更当上魏国重臣。

　　诸葛亮火烧博望坡：又是刘备干的，当时诸葛亮并未出山。

　　诸葛亮火烧新野：历史上没有记载，为罗贯中杜撰。

　　长板坡赵云七进七出：应为长坂，赵云只是护送刘备家小撤退，没有七进七出此事。赵云当时名气还不大。

　　糜夫人跳井：正史没有记载 。

　　刘琮遇害：献出荆州后，被曹操任命为青州刺史，封列侯，并未被杀，后曹操为了表彰他的功绩，更迁为谏议大夫。

　　舌战群儒：只记载诸葛亮面见孙权，东吴主战派、主和派相争日盛。诸葛亮只是节使。

　　周瑜智算蒋干：实蒋干赤壁之战之后游说周瑜不成。

　　太史慈在207年就病逝，没有参加赤壁之战。

　　诸葛亮智激周瑜：周瑜本已想战，况且曹植当时未作《铜雀台赋》，所谓曹操欲占东吴二乔之事乃民间传闻。《三国志》里全文记载了《铜雀台赋》，没有“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”一句，系后人伪托之作。铜雀春深锁二桥（乔）说的是铜雀台上的两座桥。古代的没有“乔”字，写作“桥”。

　　草船借箭：并无此事，相似事件发生在孙权于濡须坞之战。

　　苦肉计：确有黄盖诈降，但苦肉计应无。

　　阚泽：阚泽为东吴重臣，是受孙权尊重的人物，从未参与过军事行动。

　　庞统献连环计：连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。

　　孔明求东风：纯属虚构，江东冬至时日，巧有东南风。

　　华容道：刘备领兵追截兵败的曹操，但是去晚了，被曹操跑掉。

　　南郡之争：没有发生，是周瑜死后孙权将江陵借给刘备。借江陵（当时荆州被曹，孙，刘三人瓜分，孙权并没有权利“借荆州”）只是鲁肃出的主意，为了给曹操多一个强敌。

　　关羽战黄忠：刘备征荆南，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降。

　　孙刘联婚：孙夫人与刘备的婚事只是政治性联姻，并没有男欢女爱的色彩，也未见后来的孙夫人投江情事。孙夫人该是离开刘备后不久，还未再嫁时就已去世。而且也不是周瑜出的主意，而是孙权自愿的。

　　赔了夫人又折兵：孙权无采用周瑜之美人计。

　　周瑜心胸狭窄：史书记载了周瑜恢廓理智、大度友善的作风。而与诸葛甚至未曾见面，何来嫉妒之说呢？周瑜的大度在三国时期是出了名的。

　　三气周瑜：周瑜未出征西蜀前已去世。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被诸葛亮的才智气死。

　　三江口卧龙吊孝：吊周瑜是庞统，不是诸葛亮。

　　周瑜与孔明：从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带。

　　马超兴兵：正与史实相反，马超起兵在先，令到马腾遇害。

　　割须弃袍：战况确实很激烈，但是是马超吃的败仗，而官史并无载割须弃袍。

　　许褚裸衣战马超：没有记载，马超甚至被许褚瞪得不敢动。

　　张松献图：应为刘备询问张松蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了地图给刘备。

　　落凤坡：该为庞统进攻雒城时中箭死去。

　　马超战张飞：是马超私自写信给刘备请求投降，并无小说中张飞和马超大战两百余回合不分胜负，后被诸葛亮招降一事。

　　征汉中：征汉中时的总指挥是刘备，法正参谋。

　　计夺天荡山：纯粹虚构。

　　定军山：夏侯渊阵亡于刘备军夜袭，虽非黄忠阵斩，但是黄忠在这一战功劳很大。

　　五虎大将：刘备并没有封“五虎大将”，只封了前，左，右，后四大将，为关羽、张飞、马超、黄忠，可称为四虎将，并没有赵云。五虎将是因为三国志中把关羽、张飞、赵云、马超、黄忠的传记放在同一章。后世称之蜀之五虎。

　　周仓、胡班：虚构人物，历史上没有记载。胡班可能指蜀将吴班。

　　关羽单刀会：事实上是鲁肃在阵前邀请关羽讨论荆州的事情，双方并没有达成一致的意见。

　　刮骨疗伤：此时华佗于赤壁之战已经死了，是一般的军医操刀。

　　水淹七军：时值秋天，大雨连绵，汉水暴涨，关羽运用天时、地利趁水势挟水军引兵大破名将于禁，擒斩庞德并率军急攻。

　　关羽麦城拒降：未有记载，是被擒后拒降。

　　玉泉显圣、追命吕蒙：玉泉显圣改编自唐代玉泉寺建寺故事，且吕蒙是病死。

　　七十二疑冢：曹操葬在高陵（即今河南省安阳县安丰乡西高穴村）。

　　关平：关羽长子，不是义子，随羽临军，三国志里只出现两次名字。

　　关兴：弱冠（近二十岁）就因才高任侍中、中监军，文武双全，深得诸葛亮器重。于夷陵之战后数年死去。

　　张苞：虽称早夭，但有留下子嗣张遵。

　　糜芳：未见逃回蜀营被凌迟处死情事，夷陵战后倒有随贺齐出征魏国蕲春地区的事情。

　　阚泽推荐陆逊：陆逊在荆州原本就是吕蒙的副手，吕蒙去世之后，自然是陆逊接管东吴西线防务。

　　夷陵之战：吴军总共十余万，蜀军八万，绝非以少胜多，而且吴军以逸待劳，岂有不胜之理，况且蜀军在之前连胜数阵。

　　潘璋之死：潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功，砍杀冯习等人，死于234年

　　白帝托孤：刘备临终是托孤与诸葛亮和李严二人，但仍有对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

　　八阵图：八阵图是诸葛亮所作的兵法图阵，所谓八阵是为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵及蛇蟠阵，每个阵形都由三十二队士兵所组成。 晋朝干宝的《晋记》以及北魏郦道元的《水经注》亦有记载。不是神怪石阵、迷宫。

　　七擒孟获：《三国志》上没有记载七擒孟获。但《汉晋春秋》及《华阳国志》中有说过“七擒七纵”，但具体过程没有记载，而鄂焕、祝融、孟优、木鹿大王等都是小说所创作。

　　六出祁山：诸葛亮伐魏五次，而只有第一次和第四次出祁山，且被曹真所阻。

　　司马懿与诸葛亮：诸葛亮头三次北伐时，魏军并非司马懿统领而是曹真。

　　失街亭：魏军总指挥为张颌，非司马懿。

　　空城计：街亭战败后，魏军并未对蜀军进行追击。诸葛亮只是曾把西县的民众与粮草迁移而已。且当时魏军主将也非司马懿，真正空城计则是由魏将文聘，蜀将赵云用过的。

　　气死曹真：曹真病死于洛阳。

　　诸葛亮骂死王朗：王朗病死于228年，并未随军出战。

　　诸葛亮用兵：诸葛亮善于治军，不善奇谋，政绩才是最耀眼的

　　火烧上方谷：诸葛亮大破魏军于卤城，司马懿仅以身还保营。《三国志》未提用何种战法大破魏军。陕西乡野传说与演义无大异；上方谷，一说葫芦谷，疑为卤城的浑称

　　死诸葛吓跑活仲达：确有此事，并非诸葛亮遗计，《汉晋春秋》的记载是：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两军相近时，蜀汉将军姜维和长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓做势佯攻，司马懿不敢逼近，只好退兵，蜀军入谷然后发丧。当时在蜀中就传开了“死诸葛能走生仲达”的笑话。

　　魏延反叛，被马岱诛杀：魏延与杨仪不和，相争失败、兵败被杀。

　　地理大搬家：把太白山移到祁山的旁边，把陈仓移到街亭的南方，甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁，或是移到五丈原附近。