山东泰安有哪些特产
泰安的特产有泰山煎饼、肥城桃、泰山绿茶、接山千层饼、糁汤、泰山火烧、菱粉窝头、潮泉苹果、宁阳大枣、泰安大货山楂、泰安薄脆饼、羊流豆腐皮、蜜三刀。
泰山特产一:接山千层饼
接山千层饼是山东泰安的传统名吃,有着悠久的历史,其制作工艺十分精细,选择优质的白面为主要原料,再配以葱花,辣椒油,采用传统的制作方法制作而成,所制作出来的接山千层饼外黄里暄,酥软油润,热食不腻,凉吃不散口,且味道香美。
泰山特产二:潮泉苹果
潮泉苹果是山东泰安的特色水果,泰安有着特殊的地理环境,这里土壤肥沃,春季气候回升快,加之土壤中含有多种微量元素,非常适合苹果的生长,所产出的苹果色泽艳丽,果形秀美端正,含糖量高,爽口芳香,个大品优,风味优美。
泰山特产三:泰山绿茶
泰山绿茶是山东泰安的传统特色名吃,有着非常悠久的历史,在唐开元年间就已盛行,其产地有着独特的地理环境,光照较弱,昼夜温差大,土壤肥沃,非常适合茶树的生长,所产出的茶树色泽绿润,茶叶肥壮重实,条索紧结,香气馥郁。
滕州悠久灿烂的历史文化,滕州故城的美好风景,是人们世代追怀向往的文化胜地。
古文公台为滕州八景之一,滕文公礼聘孟子,“法先王,行仁政,施善教”,誉为善国。全镇辖83个行政村,86万人,总面积8448平方公里。市污水处理厂、新源电厂、武所屯电厂、庄里煤矿、武所屯煤矿、赵坡煤矿坐落其中,北留路、济枣路两条省道贯穿东西,区位优越,资源丰富,素有“滕西粮仓煤海”之称。2003年,全镇实现国内生产总值75亿元,镇级财政收入20357万元,农民人均纯收入达到4422元。被滕州市授予“文明乡镇”、“经济强镇”,有8个村被评为市“经济百强村”。
战国时期,滕国国君滕文公以方圆五十里的小国,在八百诸侯并立,七雄称霸的境况下,不但没被大国吞并反而被誉为“善国”,“卓然于泗上十二诸侯之上”,这不能不说是一历史奇迹。而且我门这里离孔子故里五岳之尊泰山泉城济南都很进如果古城建成我想以后可形成山东济南、泰山、三孔、孟子、滕国古城、微山湖的旅游黄金线,成为鲁南新的观光旅游胜地。投资回收期6年,,合作方式 合资、合作、独资或分别投资承建一处景点。
“滕”,上溯其源,历史悠久。关于“滕”字的出现说法不一。一说‘滕’,古为塍,有滕州出土的金文可证。《说文》:“滕,田畦也。”《苍颉篇》:“塍,畔也。”皆指田界而言。《尔雅·释宝》:“塍,虚也。”与沟壑坑堑隍池同类。因滕与塍同音,古代经传即以“塍”假为“滕”,取泉水腾涌之义。其实,应以滕为是。二说:“滕”字未见于甲骨文,经典上“滕”,从水、金文为“”,从火。《续滕志·金石志》载:“滕虎簋”上的铭文拓片:“虎敢肇乍(作)……。”及1978年在滕县庄里西(村))(今滕州姜屯镇庄里西村)出土之“滕公鬲”上,铭字七字:“吾乍(作)(滕)公宝彝。或说“”当是一火图滕氏族的徽号,由于崇拜火神,取火之威烈腾耀作为自己氏族的象征。后来,由于世代定居立国,进一步有了兵、农,祭祀造器的发展,于是承先祖号志,把姓氏铭制于造器上,为“”。又因古滕地域,群山环抱,草茂林繁水丰富,适于氏族人群定居,但夏洪季节,东部万山之水皆注之,腾涌泛滥,非氏族部落所能抗拒,告之于天地,神灵,或因而演变为“滕”,《滕志》诸版本均云:“滕者,取水之腾涌名也。”
据《国语·晋语》胥臣云:“黄帝之于二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”,十二姓中有滕姓。《山东通志·封建》:“黄帝第十子封滕。”志书称之为“黄帝滕”。据有关黄帝“胙土赐姓”的记载,当为最早出现的滕氏族。相传黄帝为我国古代北方氏族部落联盟的首领,后来(距今约五千年前),这个部落联盟南下,到达黄河流域,与原居东方的夷人融合(或者说就是滕氏族),即为定居于这一地区——荆水(今名城河)之域的由原始社会过渡到奴隶社会的先民,因就有了“滕”这个地方。
殷代滕国 殷代有滕伯,名文,为滕君,滕为方国之地。据《史记·索隐》云:“殷之世有滕伯名文者,黄帝裔也,为滕君,世系无考。”按“伯”在我国古籍中为部落首长的名称,是管领一方的长官。《辞源》注:“殷之州长曰伯”。这说明今滕地曾是古滕部落方国地。《续滕县志》说:“黄帝所封之滕,历唐尧、虞舜、夏殷至商末年而灭。”但详情不知,今亦无考。所言当反映这样一个历史事实:即是原始社会末期,以黄帝为首的部落氏族联盟中,一个部落氏族是居于滕姓的。黄帝有二十五子或二十四子,不一定真是黄帝自己亲生这么多的孩子,而是反映出当时已经到达了父系氏族家长制时期,每一个出自黄帝的姓,不过是指黄帝领导下的一个部落氏族。由此可见,“滕于我国历史进入奴隶制国家出现的初期,已是一方国存在。”
周代之滕 关于滕国的始封,文献有明确记载:《世本》:“错叔绣,文王子”(《汉书·地理志》)师古注引。“错叔绣封滕”。《世族谱》:“滕,姬姓。文王子错叔绣之后,武王封之居滕。今沛郡公丘县是也。”《本世》(秦嘉谟辑本)说:“滕氏,周文王第十四子滕侯之后,子孙以国为氏”。《汉书·地理志》颜师古注曰:“《系本》亦云‘错叔绣,文王子’”。根据这些文献的说法:可知周代滕国的始封者是错叔绣其人,为文王之子,被武王封于滕,此就是周代之滕。
滕国疆域据《左传》记:称真“绝长补短方五十里。”《孟子·梁惠王下》:“滕,小国也,间于齐楚。”据《禹贡七期·战国疆域变迁考》序例(续):“滕在今滕县西南约东界倪,北界邹(驺),南及西界鲁。”
滕国的发展状况 由于文献记载的阙佚,除滕的始封以外,关于西周时代的滕国历史,知之甚少,但是从考古材料上看,西周时期的文化遗址,滕地至少发现了多处,这些遗址反映出西周时期滕国的居民人口稠密,考古工作者在这些遗址中采集到铜鼎、石斧、石镰、陶质的鬲、豆等器物。在姜屯镇庄里村西边,还发现一座西周初年墓。出土一批重要器物。从这里可以证明滕地做铜器的技术相当高。由于滕国国君所做之器,很可能是本地铸造的。如果是这样,就足以说明滕地冶铜业在当时有高度发展水平。如果是滕国国君向外地定做,那么,作为铜器的补偿价值,滕国也要拿出一大笔价值相当的财富来与之交换回赠。此墓还出有玉器、玛瑙珠,表明当时的制玉手工业达到了一定水平。这些重要的随葬品反映出滕国地区的经济发展较为繁荣。从考古出土文物上看,古滕地区的经济发展是相当先进的。商代时滕地,其经济水平与中原地区相同。在洪绪商墓葬出过一件锢鼎。形状与中原地区商代铜鼎相同。当然,其铸造地点有滕县之外的可能。如属滕地所造,那么,就说明当时滕地之铸铜业已达到和中原地区一样的水平。如果是中原地区铸造的话,就说明商代的滕地与中原或其他地区的商业贸易、行政往来都非常密切。东周时期,滕国的手工业发展水平不亚于中原地区,且人口相当稠密,经济较发达。从以上资料表明,古滕国的经济发展水平是相当高的,其社会经济和进展与中原地区是并驾齐驱的。
金大定(南宋乾道)年间(约1170年)—南宋景定年间(1260年)
滕阳时青时氏家族,滕阳人。
本滕阳平民,遭时乱离,时全、时青叔侄二人扶老携幼避地草莽,参加红袄义军。兴定初(1217年),时青为济州义军万户。嘉定八年(1215年)秋,因蒙古铁蹄深入黄河以南,所到之处,“人民杀戮几尽,金帛子女,牛羊马畜,皆席卷而去,屋庐焚毁,城郭丘墟”。两河,山东地区,掀起叛金活动,史称:贞佑之乱。红袄军就是其中的金末山东、河北农民起义军武装。宁宗嘉定十三年十月(1220年),时青贻书请假邳州,金诏加青银青荣禄大夫,封滕阳公,为本处兵马緫领元帅、兼宣抚使。后复受宋诏拒金兵于淮,时青率部乘金兵渡河时淮水暴涨,出袭获胜,威名远扬,显赫一时。
在短短的两代中,转战于山东、江苏、安徽等地,大小战争不计其数,彰显了时青保一方平安的意志,书写了滕阳时青时氏家族的英雄战斗历史。有诗赞:“同门英豪风节高,青全双秀千年芳”。
时全 (约1182年一1222年),初为红袄义军。后入金累官同签枢密院事,侄时青归宋,被元帅左监军讹可伐宋,与青相拒,阴怀两端。兵还,将渡淮,全矫诏命诸军收淮南麦,会大雨,水暴涨,渡军为宋兵所袭,败绩,遂为金人所杀。
时青 ,时全从子。初为红袄义军,为济州义军万户。宁宗嘉定十三年(1220年),金泗州帅乞石烈牙吾塔遣人招之。金诏加青银青荣禄大夫,封滕阳公,为本处兵马緫领元帅、兼宣抚使。青贻书请假邳州,金人不允。青复为宋守,次年袭破泗州西城。金人急攻城,青不敌,弃城走。后复受宋诏拒金兵于淮,乘金兵渡河时淮水暴涨,出袭获胜。后转战于山东、江苏、安徽等地,不知所踪。
有家谱记载:青四子。资料较少,难以确考。
时立 ,时青长子,元封巨鹿王
时惠 ,时青次子,元封巨鹿郡王
三子 ,失讳。
四子 ,失讳。
江阴时信时氏家族
无锡时逸人时氏家族
宜兴时大彬时氏家族
单县时式敷时氏家族
枝江时象晋时氏家族
铜山时有恒时氏家族
彭泽时倚方时氏家族
青州时松时氏家族
邵武时傅七时氏家族
常熟时中时氏家族
1、山东东营:安、长、道、德、传、先、进。
2、山东济宁:安、庆、祥(洪)、云、兴、秀。
3、山东蓬莱:宝、树、世、业。
4、山东郓城:伯、请、孝、思。
5、山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。
6、沂南县李:本、长、建、道、尊。
7、山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。
8、山东滨州:丙、洪、清、杰。
9、山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。
10、山东微山:秉玉上德,体宪传家。
11、山东沾化:秉正在胜,克一怀会(盛),光清树文。
12、山东青岛:才、良、任、朝、光。
13、山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。
14、山东新泰:长朝国功印,庆鸿志然松。
15、山东聊城:长、连、洪、林、秋。
16、山东东平:长、振、召、轩、绪、衍、祥。
17、山东临沂李氏:长、遵、先、发、崇。
18、山东泰安李氏:昌秉元泰,清林灿成,心助慈建。
19、山东定陶:昌、守、文、学、广、玉。
20、山东淄博:昌、同、志、安、乐。
21、山东李氏:朝、恩、庆、友、仁。
22、青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。
23、山东枣庄:朝庆兴明梁,金玉发辉光。
24、山东桓台:崇功象贤,本页荣茂,文治中华,道德发家。
25、临沂李氏:成、守、克、传。
26、山东郓城:促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。
27、山东李氏:春红效本,英恒大同,化齐新团。
28、山东莱阳:春建洪士,学升维尚,庭仁允晋中。
29、青岛平度:春、明、昌、福、相。
30、高密西乡:春、树、希、宗、世、建。
31、山东商河:纯以忠孝传嗣乃可绍世恒存,全凭仁德兆昆方然延宗永昌。
32、山东微山:春毓元继广,召宪乐凡祥,令德维纯右,钦绍念显杨;根深枝叶茂,源远泉脉长;勤俭立家本,万代永荣昌。
33、山东济宁:大丙来崇太,广殿乐(文)凡池;春光步雨露,忠世本永长。
34、淄博李氏:大开吉恒,永德秉善;良传家广,福受康宁;京荣兆华,玉秀庆香;延云兹盛,万春茂方;兴旺长生,本源增祥。
35、山东历城:大、如、万、传、家、在。
36、山东泰安:大兴化庆,传镇洪志。
37、济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。
38、济南济阳:德广兴殿才能,冠乐天寿世长。
39、山东微山:德光方子正,本立继世常;培化开宏运,广成庆福祥。
40、山东李氏:德林兴国政,乡田传九洲。
41、山东祖籍:德、万、宝、日、秉。
42、山东日照:德信传家宝。
43、山东东营:德、修、文、建。
44、山东圩子:德允其茂,修建有道。
45、崂山夏庄:德毓心延瑞。
46、山东莱芜:德、仲、金、福、玉、方、云。
47、山东汶上:登、传、纪(继)、清、文。
48、山东淄博:殿、芳、元、谱、修、传。
49、山东潍坊:殿、会、洪、传。
50、山东日照:佃、茂、东、洪。
51、山东永城:殿、明、玉、广。
52、山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。
53、山东兖州:殿、树、青、广。
54、山东德州:敦、占、瑞(仁)、业。
55、山东章丘:恩广德沛,福(裕)后庆长。
56、山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。
57、山东枣庄:芳、玉、庆、常。
58、合肥李氏:方章经国家道永昌,主寿承恩勋荣世守;祖德积厚克绍辉光,宗绪延长同敦孝友。
59、山东淄博:芳子东继兴,化成守克传。
60、山东临清:凤、长、孝(子)、铁。
61、山东临沂:奉、殿、德、玉、荣、金。
62、山东沾化:风、殿、井、卫。
63、山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。
64、山东沂县:丰寿永德文,芳宝玉凤振。
65、山东商河:丰、堂、林、文、泽。
66、山东蒙阴:凤、祥、太、保、吉、昌。
67、山东济南:奉有可修克,元叔世德永。
68、山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。
69、山东阳谷:福、登、传、保、永。
70、济南李氏:福寿因德善,同心可光格;宗华自永恒,温公允名升。
71、山东郯城:福、荫、慎、永、长。
72、山东洪溪:福、永、玉、景。
73、山东平阴:福元金玉柱,庆清朝万年。
74、山东新泰:福在方文秀,清传宗柏明。
75、山东郓城:耕知汝延,悦翼吉庆宗。
76、山东曹县:功德光荣久,乾坤健顺精;忠信传世永,方正延庆长;弘扬冉国志,镕龙官民安。
77、山东济阳:官名成世泽,道德继家传。
78、淄博淄川:光、大、绍、先、绪。
79、山东泰安:光振庆逊志,云凤焕龙庭。
80、山东邹城:广、秀、运、宝、红。
81、山东牟平:广永文先德,诗书继世昌。
82、山东济宁:贵、宝、彦、广、常。
83、山东高青:桂、凤、振、恩、广。
84、山东李氏:桂、明、福、印。
85、山东蓬莱:贵、志、春、清。
86、威海李氏:国宝维贤延世庆,家懋乃德培中昌;仁广永义树先训,文昭积善秉天光。
87、山东滕州:国恩绵代利,忠德纪诗书。
88、山东泰安:国际元廷乐,秉恒昌平安;吉祥衍树炤,坊镕克绍先,传瑞庆忠贞。
89、山东临榆:国、上、朝、万、显。
90、山东黄县:国、向、兴、德、克。
91、山东章丘:国政修,教化民。
92、山东莱芜:海光秋乃(耐)盛(圣),万国重宗嗣。
93、山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。
94、山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。
95、遇家村李:恒树同宗本,遵先副俊名;登魁洪启运,殿甲广闻声。(烟台龙口)
96、费县方城:红、春、福(富)、守。
97、山东登州:洪、殿、显、长。
98、山东新太:洪、功、嘉、儒、诚。
99、山东临沂:鸿、广、应、永。
100、山东西林:洪、桂、焕、增、欣。
101、山东莘县:红同怀善久,先吉兆银衡。
102、山东沂水:洪、修、金、树、学。
103、山东威海:洪、永、锡、丰、盈。
104、山东莱芜:洪、之、承、先、业。
105、山东郓城:厚的延美玉,树立四家生。
106、山东单县:厚、居、心、和、平、纪、事。
107、山东淄博:化、成、守、克、传。
108、山东高密:化宗春作,道来风和顺。
109、山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。
110、山东泰安:怀、延、恒、金、市。
111、山东新泰东都:怀永冠慎,玉树敬洪。
112、山东潍坊:怀、之、传、述、国、家。
113、山东泰安:继、成、平、云。
114、山东莘县:吉春学(克)玉,连文孟金,保宪童明。
115、山东临沂:继开德福祥,良友庆永昌;荣立文治国,宗兴祖恩长;中贵启运泽,贤仁振东方。
116、山东李氏:纪克永传,清明和顺。
117、山东郯城:寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。
118、山东阳谷:继世传家葆,思国安庆章;乃祯鸿秀顺,福履永兴昌;德臻绵长久,廉洁恭学良;忠义应琛省,立志建清光;伟业奇广聚,春和寿益旺;祝华延圣景,恩尊效平阳。
119、山东青岛:纪、业、守、先、志、书。
120、山东章丘:继毓嘉师庆传世,思延福运兴公英。
121、山东章丘:吉、钰、嘉、师、庆、传、世。
122、山东金乡:继宗思善,开来克昌。
123、山东齐河:加昌吉运太,道德清士长。
124、山东临沂:家传之宝。
125、山东李氏:家蕴振淑景永传厚德良,修忠正业诗文继世长。
126、山东郓城下:建、复、俊、法、明、运、桂。
127、山东新泰:建树长朝,国功印庆,鸿志然松。
128、山东李氏:建、田、志、洪。
129、聊城东昌:建、元、月、从、金、连〈佳〉。
130、山东聊城:金秉成广,国保家祥。
131、山东费县:敬、东、化、思、文、国、士。
132、山东齐河:敬风公,庆成方,林子祥。
133、山东齐河:金传家业久,山祖国运昌。
134、山东阳谷:金、佃、魁、彦、之。
135、山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。
136、山东聊城:金、风、池、文、建。
137、山东平原:金、洪、邦、家、学、元、善。
138、山东枣庄:景[均][军]文明传,家孝慈继世。
139、山东莱阳;景、明、学、秀、春。
140、山东莱阳:进、茂、言、视。
141、山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。
142、 山东阳谷:金、学、怀、忠、明。
143、山东李氏:金言福基宗,繁荣世态昌。
144、山东历城:九培文宗永天长,宇国同兴万世昌。
145、山东济宁:金、云、继、相、如、漾。
146、山东梁山:景、占、广、新、顺。
147、山东莱芜:敬、植、佩、基。
148、济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。
149、山东济南:九、秀、佰、宝。
150、山东广饶:居怀长善,国泰民安。
151、山东无棣:俊荣希泽延,元炳振光殿。
152、山东齐河:开连方会友,成学尚文传。
153、山东平邑:康桂凤长明德永,志善忠厚传家远。
154、临沂费县:克功凤电堂,丙景忠(中)秀常;存仁燕雨庆,建义欠一方。
155、山东兖州:克辉首(守)凤庆,长志红(洪)士春。
156、山东日照:克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿。某地李氏:克勤功益懋,遵道治常隆;德遇明掦进,材资作育兴。
157、山东掖县:克、山、吉、元。
158、山东鄄城:克盛书孟,修(或振)长(或锡)洪庆(或福),瑞广祥宗,传道希殿,安效华永,中正建全兆清祥。
159、山东东营:克(可)、文(宝)、象、业(叶)、国、学。
160、山东郯城:克、修、玉、德、善、守、宝。
161、山东李氏:克兴兆文学。
162、山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。
163、山东章丘:孔(慎)梦(孟)延嘉兆,予宗际太昌;惟源配孝友,诗书继世长。
164、山东曲阜:魁先在永文,清宗景乘德,庆风彦怀瑞。
165、山东泰安:乃德希培光,裕振宗兴邦;家训敬守宝,善继长容华,万代永远传。
166、山东莱芜:兰、念、德、昌、延、庆。
167、山东临沂:亮、振、文、步、思、帮。
168、山东栖霞:麟凤祥发,富贵荣华;光明昌运,洲民国家。
169、山东莱阳:林、树、荣、华、富、贵。
170、山东蓬莱:令、志〔自〕、顺、中。
171、山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。
172、山东莱西:龙、桂(任)、兆、基、本。
173、山东济南:龙玉学月光,树圆连生青。
174、山东章丘:冒、清、义、少、先、只。
175、济南李氏:梦传多圣贤,和顺致太平。
176、山东郓城:孟(尚)度(道)训(守)曾(长)谨(新),枝荣焕在乐;洪范然自锡,木本照吉浩。
177、山东龙口:梦、绍、基、守。
178、山东枣庄:明,灿,季,登,茂,盛。
179、岱岳李氏:民建尚兴荣,继曾广晋祥。(山东)
180、山东日照:明、玉、永、增、家。
181、山东李氏:明、元、景、世。
182、滕州官桥:明正福广金生,玉振百士奇昌。
183、山东泰安:年毓传继广,昭明纯全志,中正和平心。
184、山东鱼台:朋、宗、怀、进、心、志、安。
185、山东李氏:培光玉振,宗兴邦加。
186、山东烟台:培、玉、洪、绪、兆、继。
187、山东蓬莱:培振文声远,忠厚继世常;仑中友大道,子孝秦克良。
188、梁邱李氏:启家以儒,积善余庆。(山东费县)
189、山东庆云:庆殿清保新,中国万年青。
190、山东滨州:清、鸿、希、泽、延。
191、山东费县:清、君、有、贵、玉。
192、山东济南:庆、林、承、昌。
193、胶州李氏:庆任(梅)云,(长桂)宽(喜宝经)敦宗义,先明支恩,本仁志同,方祚吉正,字传平信,瑞玉成麟。
194、山东黄县:庆、树、少(绍)、国、荣。
195、山东临邑:清树孝友仁,光官发贤良;敬德守旧约,昭密传西昌。
196、山东平度:清、修、鸿、玉。
197、山东枣庄:清允其茂,修建友道……忠厚传家贤。
210、山东青岛:世、炳、常、现、德。
211、山东商河:世奔光元,三连兆同祥,继续永得昌。
212、山东临沂:世大为合传,功正继振兴,宗善保昌繁;孝友家之本,忠清心自安;均和明信义,福庆懋贞元。
213、胶州北乡:世德家实久,伦常瑞咸昌。
214、山东荷泽:世、守、海、孝、存、灵、圣。
215、山东聊城:世守其业,继祖承德。
216、威海远遥:世袭家声振,宏文百代扬;诗书传作统,毓疏佳呈祥;孝友锦得第,芝兰接次芳。
217、山东日照:世、宗、业、义、顺、守
218、烟台李氏:仕、广、兆(天)、克(曰)、学
219、山东淄博:士、敬、德、启。
220、山东莱芜:式、锡(逢)、池、村、列。
221、山东日照:仕有志成,共同为梁;亦家淑善,永继福祥;业京绍武,忠厚延长。
222、山东曹县:师保本正大,文广福先荣。
223、山东章丘:思(长)方中(仲)可,乃曰有成;善良广启,继续永清;光宏宜德,孝闲耀登。
224、山东枣庄:司光宗祖,丙心正良;善成克迪,万世永康。
225、山东临沂:时、尊、先、发、冲。
226、山东郯城:守、道、传、家、远。
227、山东乐陵:守书名大连,辉永世照,三元清巨华。
228、山东临沂:守、振、春、全、红。
229、山东曹县:守忠华大帮,十四保安香。
230、山东鱼台:守卓尔祖贻,延祚运昶滋;克葆宏善念,振国家咸宜;惠和荣光在,忠厚瑞景余;诗书绍宗训,福禄绵胤祺。
231、山东蓬莱:树德文相生,恩广忠信义,万世永昌盛。
232、济南宛平:树、恩、之、永、仁。
233、山东枣庄:树、继、允、向。
234、山东登州:树、林、森、茂、栋。
235、山东莒南:淑维凤学,锡恩少庆连,康幸福同。
236、山东无棣:树、维、志、澜。
237、山东蓬莱:树耀恒克,成德长存。
238、山东肥城:淑玉志恒庆,正甲培秀长;同心怀孝顺,百代作思祥。
239、山东德州:书、振、丙、树。
240、山东青岛:顺、凤、雁、金。
241、山东临沭:太、大、兴、国、祥。
242、济南历城:太、兆、玉、宗、继。
243、山东菏泽:腾、现、坤、效、法、御。
244、山东李氏:天、开、长、守、加。
245、山东莘县:天一传庆广,秀记喜永恩。
246、山东泰安:天、志、振、宝、同。
247、山东济南:廷登贵化荣,温良共简让。
248、山东昌邑:廷东朝珍彦,天公岭效鳯,广守举云,宜向宗志元。
249、山东冠县:亭、建、增、占、文。
250、山东青岛:庭、京、克、发、思、贵、福、勇、华。
251、山东阳古:廷、文、佃、玉、庆。
252、山东冠县:同学付子玉,乃维祖泽鸿;培承献代列,百世庆繁昌;恩惠广永存,万季伦章春。
253、山东龙口:同、宗、本、尊。
254、山东沂水:旺日生远政,华秀玟龄铭,玉传金荣华文嘉。
255、山东胶南:万、景、克、茂。
256、山东宁阳:万群士兆绍,延邦国永振。
257、大连李氏:万世永昌承祖德,百禄是荷振家声;千春久存国祥昭,亿代常在天朝兴。
258、山东济南:万、廷、恩、广、德、佩。
259、山东淄博:王昌同治,安乐恩良。
260、山东李氏:文、朝、述、先、伟。
261、山东南县:文、大、永、万、树、宝、艳。
262、山东李氏:文道庆德幸,洪光照大同。
263、山东泰安:文、德、圣、盛、全。
264、山东莱州:文法生喜,明?元学,仕振长晓。
265、山东李氏:文光化宗考,德修献玉亭。
266、山东枣庄:文、明、传、家、子。
267、山东枣庄:文明传家,孝慈继世。
268、山东莱州:文、喜、明……元、学、仕、振、长、晓。
269、山东利津:文贤义泽长,吉善有余庆。
270、济南历城:文、学、宝、善、延、吉、清。
271、山东聊城:文、玉、林、呈、祥。
272、山东淄博:文章华国,致敬存心。
273、山东日照:为、可、纪、家、乃。
274、山东淄博:维廷(曾)宗治法,述孔执中传;永承隆盛泽,学守作象贤。
275、山东日照:为予衍其绪,宗业宜慎守;忠厚作贻谋,家运乃克久;植基资笃信、敦行尚朴诚;敬共存世泽,懿训栽心铭。
276、山东李氏:五福玉全安,心德兆吉庆,家庭恒广昌。
277、山东青岛;喜、德、吉、世、常。
278、山东聊城:希德维纯佑,钦绍念显宗,高超云雾爱。
279、山东泰安:希培光玉,振宗兴邦;家训敬守,宝善继长;荣华万代,永远传昌。
280、山东宁阳:西、文、培、代、成、永。
281、山东临沂:希、玉、传、嘉。
282、山东泰安:希子士应,思学廷秉,长发其祥,积德存仁,厚兴盛昌世家。
283、山东诸城:希、志、绍、华、永、成。
284、山东莱阳:显、秉、振、大。
285、山东李氏:宪、朝、士、泽、思。
286、枣庄李氏:贤明记祖德,永受天朝恩。
287、山东昌邑:香贵袖发百年春,瑞占恩宏家一新。
288、山东临沂:祥茂广殿恩,松德延石春,必胜元红景,朝振方;庆华均继顺,同乐建太祥,勤家慎义后,欣敬起兰邦……。
289、山东李氏:祥、寿、明、德、玉。
290、山东淄博:兴、崇
291、山东李氏:兴传道学光,先业千秋盛,厚怀大德昌
292、胶州胶西:星、奂、培(或丕)、建(或子)、述。
293、山东济宁:兴继开明,启承发荣;忠孝修德,方正建行;经纶衍续,祥和久恒;隆盛光祖,显耀满庭。
294、山东李氏:心、继、士、维、昌、茂。
295、泰山李氏:行、懋、永、自、守、秉。
296、山东费县:兴、清、春、佩、英。
297、山东潍坊:兴、荫、文、本。
298、山东泰安:兴玉传继广,绍其洪续延。
299、山东单县:续、世、英、才、冉。
300、山东莱阳:绪、作、克、周、广。
301、黄县李氏:学、存、君、子、芳。
302、山东聊城:学、成(德)、保、良。
303、山东梁山:学登生仰彦绪,庆秀法玉中
304、山东诸城:学望醇德,勋志名臣,家声克振,世长新。
305、山东平原:学言曰清德,好之世能长,怀宝崇文宜,克思增来良。
306、山东青州:学、永、临、田、增、景、修
307、山东栖霞:延年益寿;富贵吉祥。
308、山东莱阳:衍奕兆谋,绪祚克周;广集鸿猷,与国咸休;赞修丕业,继承儒宗;呜钟宝鼎,永振家声。
309、山东郓城李氏:养方之自顺学思,尚万永心近效衍。
310、山东郯城:仰先懿训,中孝可传;之子作用,大道乃全。
311、安丘峰山:耀、作、声、德、茂、学。
312、山东泰安:业务方宗,呈弘冀广。
313、山东黄县:懿成振恒兴,佳传明乡。
314、山东古滕:宜风际允桂,提振太丰成;绍宗思道义,守政玉贤良。
315、山东临沂:英、春、长、尊、先、法。
316、山东郯城:荫、慎、永、长。
317、山东长岛:应永德国,芝春成长;秉中志广,景运肇芳(祥)。
318、山东李氏:允继家开正,全星德兴应;兆玉广传贤,成吉大有庆。
319、山东沂南:允克成家,乃传富国;中兴有世,继起在德。
320、山东广饶:永、尚、风、园、明、金。
321、山东肥城:永守文广殿,衍庆道法兴。
322、山东枣庄:永言容宗泰,立本中道生。
323、山东平阴:有士修廷泰,振京佩得衍;金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
324、山东梁山:友、玉、兴、德、帮、守。
325、山东李氏:玉昌同治,安乐恩良。
326、山东齐河:玉、长、俊、光。
327、山东高密:玉、福、克、绍、先、哲。
328、山东青州:玉、怀、兆、同、宗、延。
329、潍坊李氏:玉、乐、炳、延、学。
330、山东临朐:浴师宪培法,承钦敬持循广。
331、山东黄县:(玉龙昌秀)守正可,(兰宏蓉)九希丕,恒树同宗本。
332、山东日照:予衍其绪,宗业宜慎守。
333、山东日照:玉兆增树,来延吉宗。
334、山东莒县:元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀。
335、山东淄博:元芳殿思,谱修传世,家业恒昌;承前启后,万代荣光。
336、山东泰安:元钦逢荣贵,翰墨化鸿章。
337、山东禹城:元若兆思培,基同龙昌兴;毓绪方传泰,永克庆昭明;学修晏鸿仕,正守自康平;福临德广厚,仁善可立成。
338、山东李氏:元善从天广,鸿耕嘉儒诚。
339、山东高密:元宪诒敦迪,嗣府亶毓储;衍祚最隆翼,永传缵厚图。
340、山东东平:曰起清庭,玉作帮(国)宝,去献家祥。
341、山东博兴:月(岳)、士、东、南。
342、山东海阳:悦、信、维、仁、义。
343、山东海阳:悦心惟仁义,淑世崇诗书。
344、山东郓城:悦翼吉庆宗,鸿良习若同;守先广思善,维明道再忠;云汉祥巨龙,怀献新念增;仰兴存树建,效敬永继承。
345、山东济宁:月、兆、兴、克、衍、久。
346、山东周村:月中一润,海晏河清;星辉云斓,樊临伏奕。
347、临沂苍山:云、春、昌、自、学。
348、山东日照:云东佃(殿、华)西,(锡)红(洪)林照(兆)吉祥。
349、山东李氏:云、付、长、兆、广、德、钦。
350、山东淄博:云、田、洪、成、信、行。
351、青州李氏:云、学、长、玉、洪。
352、梁山李氏:云永安桂(广)树(大),梦(开)兰(昌)成(运)……峻峰光辉照,全民庆吉祥。
353、山东章丘鹅庄:云志厥忠[云毓万孝],庆延鸿绪,敦本维良;运际隆盛,哲司呈祥。
354、山东莱州:在、朝、座、钟、铭。
355、山东微山:肇崇思来,忠诚为质,耕读教佳。
356、山东日照:兆其绪宗,业一申首。
357、山东泰安:召、轩、绪、衍、祥。
358、山东临沂:泽、高、举、庆、云、禄,风(音)、林(音)、名(音)、记(音)、祥(音)。
359、山东滕州:泽润民康泰,恩生翰林新。
360、山东平阴:振京佩得衍,金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
361、山东黄县:振恕维家远怀忠。
362、山东枣庄:镇存明龄东玉殿,田锡广德会禀文。
363、山东李氏:镇、万、世、贤、孝。
364、山东枣庄:增安传荣炳,国家培文,鸿修永焕。
365、山东济南:正、亮、先、仁、德。
366、山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。
367、山东济南:志春玉岭孟,守保怀庆广。
368、山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。
369、山东枣庄:自、敬、兴、广。
370、山东德州:志士鹏连青,长善有永庆。
371、山东临沂:自玉春光,作述克开基;裼洪树炳增,明润东照在,忠泰本焕培。
372、滕州李氏:忠厚传家远,诗书继世长;春锦永殿庆,德兆士源昌。
373、山东李氏:仲?建淑长朝国,功印庆鸿志然松。
374、山东李氏:忠、西、广、德。
375、山东邹城:忠孝培永,成计文先;凡兴善启,。。。。。。;。。。。。。,红光万年。湖南汝城:忠、信、必、庭、芳、英。
376、山东青岛:忠、兆、先、智。
377、山东接山:忠、振、连、玉、子。
378、山东临沂:宗传公正,纪振兴永,世保昌繁。
379、山东李氏:宗、胜、敬、修、文。
380、山东青州:宗熙先泽远,修积世其昌。
381、山东日照:宗、业、宜、慎、守、永。
382、威海李氏:宗支荣茂,序次广昌。
383、山东东平:春启传德信贤
384、枣庄山亭:福建兴龙照,忠孝传家远
385、山东威海:向阳春先到,德光庆有余。文明传世广,保守震殿庭。
386、菏泽单县:世,云,殿,连,保,家
387、山东曹县:彦明通道,贤世继百春
388、西石榴树大李庄:永、春、生、德、运。
389、桓台新城:元(兆)广兴守,业允可宗,崇法启继,志在开承,,延永锡德,琨宣裕明
390、夏津李氏:承先启后,延庆兆祥;功德允懋,世业乃昌(明永乐年间来自山东莱州府昌邑县)
391、高唐李氏:茂、邵、文、金、洪、保、家、立、华、召。
、功、向。
问题一:泰山供奉的是什么神明 泰山同时是佛、道两教之地,因而庙宇、名胜遍布全山,不计其数。供奉的神有:东岳大帝、碧霞元君、观音菩萨、财神、三官庙、弥勒佛、药王、还有孔子庙等等。泰山,以供奉东岳大帝为主要神祗。东岳大帝,又称泰山神,其身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说等。在汉族民间传说中东岳大帝主管世间一切生物(植物、动物和人) 出生大权的。泰山神作为泰山的化身,是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神,成为汉族民间宗教信仰之一。
问题二:泰山上面有哪些神仙 1岱庙为东岳大帝的神宫民间传说此神即黄飞虎。《封神演义》中,姜子 耽奉太上元始天尊敕命,封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐 仁圣大帝”,命他总管天地人间的吉凶祸福。2王母池沿阶而上至正殿,内祀明代铜铸王母坐像。殿两侧为耳房,前有配殿。东殿匾书 “观澜亭”、“咽石山房”;西殿是药王殿,原祀孙思邈,今为泰山文物展室。 后院台基上有七真殿,又名吕祖殿。殿内原供明代彩塑吕洞宾、李铁拐、何仙姑及吕祖弟子柳树精、苗庆、焦成广、济霄堂等七真像,栩栩如生,素称名塑。3关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分,与人们的生活息息相关,并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿,就是那方水土的民俗民风的展示;一尊关公圣像,就是千万民众的道德楷模和精神寄托;一块青石古碑,就是一个感天动地的忠义教案4斗母宫它分前、中、后三院。中院有西向山门,精雕石狮蹲列门下。门侧分列钟、鼓楼。院内正殿原祀斗母神,俗称千手千眼佛。今置地藏菩萨铜像。东配殿原祀精雕紫檀观音、文殊、普贤三菩萨,均毁于1966年,今为文物展室5碧霞祠 位于岱顶,是泰山女神碧霞元君祠宇,始建于宋大中祥符二年 (公元1009年)。整组建筑巍峨严整,气势恢宏,远处眺望,白云缭绕,金碧辉煌,宛若天上宫阙。祠以山门为界,分内外两院,内院正殿供奉碧霞元君铜像,铜瓦覆顶,东西配殿铁瓦覆盖,是一组高山建筑中的杰作。 6玉皇顶 玉皇顶位于碧霞祠北,为泰山绝顶,旧称太平顶,又名天柱峰。玉皇庙位于玉皇顶上,古称太清宫、玉皇观。东亭可望“旭日东升”,西亭可观“黄河金带”。 亲身体验:泰山还是很值得爬的。有机会我还想再去一回。
问题三:泰山 脚下顶上各是什么神仙 泰山山脚下岱庙里供奉的是东岳大帝(也称泰山神),泰山顶上碧霞祠里供奉的天仙玉女碧霞元君(也称泰山老奶奶),二者均为道教的神仙。
上山途中供奉的也大多是道教神仙,如王母池里是王母娘娘,吕祖洞供奉的是吕洞宾,三官庙是天地水三官,斗姥宫是斗姥娘娘,山顶玉皇庙是玉皇大帝,中天门还有财神,等等
山上三大仕殿供奉的是观音,文殊,普贤。山下还有普照寺,;灵岩寺,佛爷寺。
希望能帮到你。
问题四:泰山庙供的什么神仙 请高人详细解答 全称:东岳泰山天齐仁场大帝
东岳大帝又称泰山神,其身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。泰山神作为泰山的化身,是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。
问题五:急求:泰山上多少庙都供奉的是什么神 20分 泰山同时又是佛、道两教之地,因而恭宇、名胜遍布全山,不计其数。
供奉的神有:东岳大帝、碧霞元君、观音、财神、三官庙、弥勒佛、药王、还有孔子庙等
问题六:泰山碧霞祠供奉的碧霞元君是怎样的神 碧霞元君,全称“天仙玉女泰山碧霞元君”。至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载:“黄帝建岱岳观时,曾经预先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃七女中的修道得仙者。一说为华山玉女。但一般作为泰山女神,为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》称:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”
一说为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。据《玉女卷》称:汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏,中元七年甲子四月十八日子时生女,名玉叶。貌端而生性聪颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。十四岁忽感母教,欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山,洞即石屋处也。山顶故有池,名玉女池;旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。
问题七:泰山拜什么佛 佛教在泰山没有道教兴盛,但也形成了规模。
泰山佛教以禅宗为主,最早传入为汉代,至东晋朗公来泰山,佛教才开始兴旺起来。当时齐州泰山成为山东最早的佛教中心。高僧朗公在岱阴东北麓昆瑞山创建神通寺,在西北麓方山建灵岩寺。神通寺是我国佛教史上的名刹,也是山东地区最早的佛寺。灵岩寺是禅宗北派降魔禅师讲功所在地,影响很大,鼎盛期僧众达1000多人。
唐高宗李治和武则天到泰山封禅,先到灵岩寺拜佛,后到岱顶祭天。
北魏高憎意法师在岱阴建谷山寺。
北齐人在泰山经石峪刻《金刚经》,在徂徕山刻《大般若经》及《般若波罗密经》。
隋唐时,泰山佛教进入鼎盛时期,曾在岱阴大举摩崖造像。佛经的翻译和研究进一步发展,佛寺相继创建,如藏峰寺、竹林寺、普照寺。隋文帝朝拜泰山时曾招访泰山名增法,敕命往京师胜光寺。唐代大臣、史学家李吉甫将灵岩寺誉为“域中四绝”之一。后来,行全、德友、高丽和尚满空、元玉等名僧,先后重整寺院,使泰山梵香四起,伽篮毗邻。
泰山现存的佛教寺院主要有灵岩寺、普照寺、竹林寺、玉泉寺。
问题八:封神榜上所供奉的神位都是什么? 三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴)
管领三山正神炳灵公(黄天化):火龙标、攒心钉、二柄锤;
五岳正神:东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎):五色神牛、金眼神莺;
南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰;
中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马;
北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马;
西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马;
九天应元雷神普化天尊(闻仲):黑麒麟、蛟龙鞭;
雷部二十四位催云助雨护法天君:
邓天君忠;辛天君环;张天君节;陶天君荣;
庞天君洪;刘天君甫;苟天君章;毕天君环;
秦天君完;赵天君江;董天君全;袁天君角;
李天君德;孙天君良;柏天君礼;王天君变;
姚天君斌;张天君绍;黄天君庚;金天君素;
吉天君立;余天君庆;闪电神(金光圣母);助风神(菡芝仙);
南方三气火德星君正神(罗宣):(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑;
火部五位正神:
尾火虎(朱招);室火猪(高震);觜火猴(方贵);翼火蛇(王蛟);接火天君(刘环);
主掌瘟篁昊天大帝(吕岳):金眼驼
瘟部六位正神:
东方行瘟使者(周信)头疼磬;南方行瘟使者(李奇)发躁幡;
西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑;北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭;
劝善大师(陈庚);和瘟道士(李平);
北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母):四角塔、龙虎如意;
五斗群星吉曜恶煞正神:
东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙);
西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏);
中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升);
中天北极紫微大帝(姬伯邑考):七香车、醒酒毡、白面猿猴;
南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟);
北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、
苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇]);
群星:
青龙星(邓九公);白虎星(殷成秀);朱雀星(马方);玄武星(徐坤);
勾陈星(雷鹏);滕蛇星(张山);太阳星(徐盖);太阴星(姜氏纣后);
玉堂星(商容);天贵星(姬叔乾);龙德星(洪锦);红鸾星(龙吉公主);
天喜星(纣王天子);天德星(梅伯);月德星(夏招);天赦星(赵启);
貌端星(贾氏飞虎妻);金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元);
火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉);博士星(杜元铣);
力士星(邬文化);奏书星(胶鬲);河魁星(黄飞彪);月魁星(彻地夫人);
帝车星(姜桓楚);天嗣星(黄飞豹);帝辂星(丁策);天马星(鄂崇禹);
皇恩星(李锦);天医星(钱保);地后星(黄氏纣妃);宅龙星(姬叔德);
伏龙星(黄明);驿马星(雷开);黄幡星(魏贲);豹尾星(吴谦);
丧门星(张桂芳);吊客星(风林);勾绞星(费仲);卷舌星(尤浑);
罗喉星(彭遵);计都星(王豹);飞廉星(姬叔坤);大耗星(崇侯虎);
小耗星(殷破败);贯索星(丘引);栏杆星(龙安吉);披头星(太鸾);
五鬼星(邓秀);羊刃星(赵升);血光星(孙焰红);官符星(方义真);
孤辰星(余化);天狗星(季康);病符星(王佐);钻骨星(张凤);
死符星(卞金龙);天败星(柏显忠);浮沉星(郑椿);天杀星(卞吉);
岁杀星(陈庚);岁刑星(徐芳);岁破星(晁田);独火星(姬叔义);
血光星(马忠);亡神星(欧阳淳);月破星(王虎);月游星(石矶娘娘);
死气星(陈季贞);咸池星(徐忠);月厌星(姚忠);月刑星(陈梧);
黑杀>>
问题九:我家供的玉皇大帝王母娘娘泰山老奶奶还有佛祖菩萨怎么摆放 神仙和佛祖菩萨要分开供养才行
一般道教的是 做东朝西 佛教的是坐西朝东
烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!
山东刘氏族谱 2009年02月07日 星期六 20:28山东滕州古滕刘氏:
形成于明朝,来自山西,以刘元为开基始祖。
据今人刘希贡先生提供的(五修)《古滕刘氏族谱》资料记载,古滕刘氏开基始祖刘元,字正良,原籍山西洪洞县,生于元朝泰定四年(1327年)。元朝末年,山东一带因战乱破坏严重,人民大量死亡,甚至出现了十室九空的惨景。明朝建立后,朱元璋为了恢复山东地区经济,决定从山西大量移民山东。洪武二年(1369年),刘元等800多人在押迁官李公的带领下,由故乡山西洪洞县向山东移民。当时,22岁的刘元还被李公举为移民迁长。这支庞大的移民队伍经过1个多有的长途跋涉,先来到山东单县,在这里开始分流:有的留在单县,有的迁到海州,还有的北迁到兖州。古滕刘氏始祖刘元则率领他的妻儿子女和家人迁到滕县西史相乡望冢社领社纲。刘元一家在望冢社居住了20多年后,家族人丁渐渐增加。刘元见这里地狭人多,再加上不喜欢这里离市区太近,民风唯利是图,于是又北迁到地旷人稀的小刘庄。几年后,因经营有方,又在村北购置大片田土,建筑房屋,并将这里改名为大刘家庄(即今山东省滕州市大坞镇大刘庄)。此后数百般年来,这支刘氏家族就世世代代都聚居于此,形成当地的望族。
这支刘氏家族非常兴旺发达,不但人丁众多,而且人才辈出,到今天已繁衍到约5万人,并孕育出了清代进士刘德夙、中国人民解放军刘书田将军和当代著名作家刘浩歌等大批优秀人物。古滕刘氏族人主要分布在今山东省滕州市、枣庄山亭区、徽山等地。
古滕刘氏修有自己的刘氏家祠,并以"崇善堂"为堂号。1995年,该族刘刘氏家祠还被当地政府列为滕州市重点文物保护单位。古滕刘氏在历史上曾5次修谱。现有一到五修族谱共550卷之多。清朝道光十八年(1838年),古滕刘氏从开基始祖刘元的第17世开始,使用如下统一的16字字派:"守真希书,近儒临端,崇正显微,世毓庆观"。
古滕刘氏迁滕始祖刘元去世于明景泰七年(1456年),享年84岁。夫人王氏,为山西临汾县处士王澄之女,生1子:刘武。
二世刘武,卒于明天顺八年(1464),寿82岁。夫人秦氏,生6子:刘殳渚、刘殳、刘殳殿、刘殳俞、刘殳为、刘殳雄。
三世刘雄,又作刘殳雄,夫人陈氏,生1子:刘完。
自开基始祖刘元至刘希贡先生的传递世系如下:
1刘元→2刘武→3刘雄→4刘完→5刘傥→6刘学礼→7刘钧→8刘芳申→9刘恺→10刘培新→11刘仕俊→12刘永清→13刘振方→14刘玉珂→15刘欣韶→16刘性善→17刘守辰→18刘聚真→19刘希贡。
到今天,古滕刘氏最多的已传到刘元的第27代孙。如作家刘浩歌就是刘元的第20世孙。
山东单县迁曹县刘寨刘氏:
形成于明末,来自江苏丰县,以刘闻政为自单入曹开基始祖,以刘源明为受姓始祖。
据刘恒心先生提供的1995年刘世亭、刘乃邦等编修的山东曹县刘寨《刘氏族谱》记载,曹县刘氏属于丰沛刘氏大宗中的梁王刘武一支,原籍汉家刘氏的发源地、刘邦的故乡江苏省丰县赵庄金刘寨,明朝末年因战乱迁到山东,落籍山东省单县西南约50华里的刘方店。开基始祖刘闻政,又自单县迁于曹县东南60多里的丁堌村立业,后裔世代居住于此,因改丁堌村为刘寨。
刘闻政的后裔,现已传到第18代,全族人口3000余人,族人主要从事农业,集中分布在曹县和单县西南各村。
曹县刘氏历史上曾6次修谱。从始祖"闻"字派开始,这支刘氏家族使用如下40字的五言派诗:闻汉良彦静,源兆本玉泥;荣升俊道崇,世传宪效锡;建守克永志,作君广宗起;同贵相进敏,培恭信俭义。
自始祖刘闻政至六修族谱主修传递世系如下:
1刘闻政→2刘汉→3刘良惠→4刘彦书→5刘暗修→6刘源→7刘兆麟→8刘本宏→9刘堪→10刘禄→11刘朝征→12刘来道→13刘科→14刘道佑→15刘崇诏→16刘世亭。
山东菏泽刘楼刘氏:
据民国二十三年(1934年)刘钦明《刘氏由丰迁居菏泽刘楼序》记载,菏泽刘楼刘氏为梁王刘武的后裔,是汉高祖家乡汉里堂刘氏的分支,以刘兴泰为开基始祖。谱称,刘兴泰是汉高祖刘邦的第54代孙,明朝永乐年间(1403--1424年)因生计生迫,推着石轮马车自江苏省丰县金刘砦迁居于山东菏泽东南90里的刘楼落业,在这里拓荒耕种,营屋而居。刘兴泰的后裔,世代居住于此,到今天,已繁衍到第20代,也即刘邦的第73代左右。
山东潍坊刘氏:
据刘祥鹏宗亲说,先祖从照邑东关迁到此,往上无可考也。本家现有辈分:允世维贤嘉祥兆应振志勋名龙廷吉庆(仅供参考!)。
郝姓家谱辈分 沛县郝氏字辈有:木 火 水 土,中 心 允 敬 ,大 本 克 敦, 这是从十三世到二十四世的辈份排列。
郝姓家谱的宗族特征 1、郝姓多文人雅士,仕宦者亦多文官。2、郝姓是我国一个比较典型的北方姓氏,其源于北,而盛于北,作为一个得姓三千余年的姓氏,历经如此长时间的风风雨雨,仍立足北方,诚为罕见。堂号含意隽永,意味深长。如晒书堂出自郝隆晒腹的典故,寓意学问精深,满腹经伦。字行辈份排列有序。据民国残本《郝氏家谱》,河北藁城郝姓一支字行派语为:“从文鸣连,正玉思清。” 山东省肥城市郝家村郝姓一支行派语为:“世大文宏先,京振传广远。”
郝姓的家谱是什么 姓氏起源
郝姓来源有3:
1、 出自子姓,其始祖为帝乙。相传契为商的始祖,他曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,居于商(今河南商丘南)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他,故被赐姓子。商族后来不断的壮大,终于在契的14代孙汤的领导下,推翻了夏桀的统治,建立商朝。据《通志・氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载,殷商在第27代天子帝乙即位时,将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原),其后子孙也以地为氏,称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近,史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓,据有关史料所载,大致是在商朝被周朝灭亡(前11世纪)之后。按当时的习惯,子期的后裔便有的以地为氏称郝氏,有的以国为史称商氏,是为山西郝氏或陕西郝氏。
2、 出自复姓。据《唐书・宰相世系表》所载,相传炎帝神农氏有称郝骨氏者,为太昊(伏羲氏)的辅佐,其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。
3、 为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书・南蛮传》所载,唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。
二、迁徙分布
始于商末的郝姓,传了一千多年,至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。 就是到了宋代,郝姓虽说已分布于北方大部分地区,但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁,也是比较晚的,一直到宋代,南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代,郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。总之,历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏。
三、郡望堂号
堂号
“晒书堂”:晋朝时候,每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒,以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军,他脱了衣服,跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么,他说:“晒书啊!--我的书都在肚子里。”
郡望
太原郡:战国秦庄襄王四年(前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
四、家乘谱牒
河北城郝氏族谱四卷。
河北定州郝氏家谱一卷。
河北三河临河郝氏族谱不分卷。
山西代县郝氏族谱四卷。
江苏沛县沛邑郝氏族谱不分卷。
江苏淮安淮山郝氏宗谱五卷、首一卷。
湖南常德郝氏族谱七卷、首一卷。
山东滕县郝氏族谱不分卷。
山东栖霞郝氏丽书堂支谱一卷。
郝氏历代家谱一卷。
郝氏家乘(卷数不清)。
五、字辈排行
郝氏一支字辈:“时保大选应明起玉永全连富耀(曜)林勇江宏晋庆高浩安团吉旺润国志春晓泽家兴百利培槐文有守壮坤洪广依瑜卫康登相”。
河北藁城郝氏字辈:“从文鸣连正玉思清”。
江苏沛县郝氏字辈:“常海慎重时维宏隆金玉人才木火水土中心允敬大本克吨世承先训记作思存昭良其续传后延恒”。
山东滕县郝氏字辈:“常海慎重,时维宏隆。金玉人才,木火水土。中心允敬,大本克吨。世承先训,记作思存,昭良其续,传后延恒。”
河南唐河郝氏字辈:“……本立而道生修身以齐家有容德乃大……”
某支郝氏字行:本清继源,诗书洪祥。仁义发家,安邦兴国。
河北藁城郝姓字行派语:从文鸣连,正玉思清。
山东烟台郝氏原字辈:国久承光,万代永兴,允希广士,坯庭言忠。续字辈:允笃有维,元丕廷宝,嘉绪立昌。
重庆南彭郝氏字辈:邦启登风,世大文联,如怀祖德,永远光先。
辽阳郝氏字辈:文万庭玉广,春景庆西成,殿云富久贵,忠永谱占魁。
山西盂县郝氏字辈:德培清长世,恩荣国泰安。
四川夔州郝氏字辈:光耀祖先德,文章继世昌;传家维孝友,富>>
郝姓家谱的姓氏起源 起源
一说郝乡在今陕西西矮附近,史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓,据有关史料所载,大致是在商朝被周朝灭亡(前11世纪)之后。按当时的习惯,子期的后裔便有的以地为氏称郝氏,有的以国为史称商氏,是为山西郝氏或陕西郝氏。
出自复姓。据《唐书・宰相世系表》所载,相传炎帝神农氏有称郝骨氏者,为太昊(伏羲氏)的辅佐,其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书・南蛮传》所载,唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。
为古代乌桓国姓氏。古代乌桓国以太阳为图腾,其都城后来也以赤色为记,即今内蒙赤峰一带。乌桓国后来与其他民族融合,接受汉文化,其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫,有以地为姓称郝,其中赫、郝又多误记误传,混淆起来。
直系初祖
据《史记》记载可推知郝氏的初祖为轩辕氏黄帝,但疑点太多,而经现代研究可推定郝氏初祖为契(xie4)。“子期”父为“帝乙”,“帝乙”先祖为“天乙(汤)”相隔16代,虽经父子、兄弟交替传承王位,但子期的直系祖先清晰可辨,每代都有据可考:28世子期,27世帝乙,26世帝太丁,25世帝武乙,24世帝庚丁,23世帝祖甲,22世帝小乙,21世帝祖丁,20世帝祖乙,19世帝河甲,18世帝太戊,17世帝太庚,16世帝太甲,15世太丁(未立而卒),14世天乙(帝汤名履)。 与夏朝并列发展的是先商时期的殷契的世系,“契”,在“尧”时即入朝为官。“舜”时“禹”为司空,“皋陶”为大理,“契”为司徒(相当于后来的“圣人”)……。“契”封于商,其后世孙“相土”被封于商,“冥”官为司空,也受商人祭祀。所以历史对汤的世系的记载也比较详细,从“契”到“汤”历14世曾未间断,“汤”的直系祖先为“契”是确定的,所以郝姓的祖先可追溯到“契”。14世汤,13世主癸,12世主壬,11世报丙 ,10世报乙,9世报丁,8世微(上甲),7世振(王亥),6世冥,5世曹圉(粮圉yǜ),4世昌若 ,3世相土,2世昭明,1世契。据此可知郝姓之直系祖先为“契”,而不能简单的认为初祖是帝乙或子期。至于初祖是否为黄帝或启昆,有侍进一步研究。
初祖世系表
根据以上考证,就我们所知,尚不能认黄帝为郝姓初祖。仅能尊契为郝姓的直系祖先(初祖),以契为1世,汤为14世,期为28世。姓郝的第一人(始祖)应为本世系表的29世或30世。
1世 契(c)
2世……昭明
3世………相土
4世…………昌若
5世……………曹圉(粮圉yǜ)
6世………………冥
7世…………………振(王亥)
8世……………………微(上甲)
9世 …………………… 报丁
10世 ………………………报乙
11世………………………… 报丙
12世………………………… 主壬
13世…………………………… 主癸
14世……………………………… 天乙(帝汤名履)
15世…………………………………太丁(未立而卒)
16世 ………………………………… 帝太甲
17世………………………………………帝太庚
18世…………………………………………帝太戊
19世………………………………………
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本文2023-10-09 06:30:46发表“资讯”栏目。
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