貂蝉、二乔、甄宓、邹氏（张绣他婶娘）、蔡文姬、孙尚香、祝融夫人、吴国太（这个不应该算，不应该算……）、张飞女儿（刘禅皇后）、吴懿妹妹（刘备皇后）、甘夫人、糜夫人、步练师（孙权皇后）、张春华（司马懿夫人）、卞夫人（曹操夫人）、关羽女儿（孙权为其子求亲未成）、黄月英（孔明夫人，三国演义说他相貌奇丑）、伏皇后

东汉朝廷在陷入分裂动荡之后迎来了一个乱世，这个乱世出现了许多杰出人士，他们有的从文作谋，有的则为武征战。不仅如此，三国时期也是一个美女如云的时期，且不说四大美女之一的貂蝉，就是大乔小乔也是闻名天下。

而甄宓也是当时的一个美女，她不仅身世离奇，曾经贵为皇妃，可死的下场却是披发遮面，以糠塞口，到底是出自什么原因呢？

甄宓的离奇身世和经历

中国古代结婚嫁娶讲究的是门当户对，这是千百年来都没有变过的规矩，而三国时期的甄宓之所以后来被曹操儿子曹丕看中，跟她的身世也是有着一定的关联的。甄宓的祖先本来就是世家大族，而他的父亲当时又是上蔡令。这个身份配曹丕也是够格的。

关于她的出生就有着许多传奇故事，据说当时她还只是一个婴儿的时候，因为中山无极（隶属于河北）冬季天气十分寒冷，她的家人经常发现有人将玉衣盖在甄宓身上，但是又查不出来是谁，一时间传以为神。

当年有相士预言甄宓日后贵不可言，家里人都把她当作皇后看待，这是古代迷信思想在作怪。故事的真伪不辨，只能说明甄宓在三国时期的影响力度至少是超过了大乔小乔的。

但后来的甄宓也确实与众不同，别人家女子都是学习女红，可是她偏偏要读书认字，还说是借鉴古代贤惠女子经验。她又在当地发生灾荒的时候劝导自己的家族开仓放粮，得到了一片好评。这也使她名气大增，成为当地家喻户晓的角色。

当时甄宓的所作所为很快便被乡里之人传颂出去了，她成为了当时公认的贤德女子。冀州牧袁绍知道以后，便下重金为次子袁熙迎娶了甄宓做妻子，但是袁绍没有想到的是自己的儿子只是喜欢甄宓的美色，并不喜欢她的才能和品德。所以这场靠着样貌美色维持的婚姻并没有维持多久就告终了。紧接着官渡之战袁绍被曹操打败，袁氏家族也迎来了末日。甄宓被俘虏之后被曹操下令赐给曹丕做小妾。

甄宓与曹丕矛盾爆发是甄宓死亡的重要原因

甄宓不仅仅只是靠姿色吸引住了曹丕，她在文学方面的造诣也是十分高的。这让曹丕认为甄宓更加与其她的女子不一样，也更对她疼爱有加。最后甄宓为曹丕生下了一儿一女。彻底稳固住了自己在曹丕家中的重要地位。

“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”

这个被一堆形容词加身，美得天上有地下无的女人，是文昭甄皇后，三国魏文帝曹丕他老婆，也就是我们熟知的甄宓（fú）。

甄宓其实不叫甄宓。姓甄没错，名字不详，一般称为甄姬、甄氏或甄夫人。曹植在以她为原型创作的《感甄赋》中（甄姬的儿子曹叡觉得此名不雅，后来给改为《洛神赋》），将其描绘为洛水之神宓妃，然后以讹传讹才成了甄宓。

这个女神的故事，根据娘娘的不完全推断，可以提炼出一个结论： 太“贤良”的女人一般没有好下场。

甄大**，公元183年出身官宦世家，据说年幼时有人看见每晚她睡觉后都有神人为其盖上玉衣，相士为她看相时大呼“此女贵不可言”，所以即便三岁丧父，从小到大也受家族娇宠，没人敢欺负她。

长大后，甄姬嫁给了当时一方霸主袁绍的二儿子袁熙。几年后，袁绍兵败于曹操，曹操长子曹丕在搜查俘虏时发现了这一绝色女子，如获至宝，娶为正妻。之后甄姬先后生下儿子魏明帝曹叡、女儿东乡公主曹氏。

公元221年，曹丕登基称帝后的第二年，赐死甄姬，死状不堪（后文详述）。

公元226年，曹叡即位，追封甄姬为文昭甄皇后，为她修建寝庙。

前四分之三一帆风顺，后四分之一日渐衰败，活了38岁的甄姬，生动演绎了 如何才能“拿着一手好牌，输到一塌糊涂”。

为什么会输得一塌糊涂呢？个人认为，至少六成的原因是——自己“作”的。

甄姬是个大美人儿。史传原本曹操久闻其美名，破城后想掳了去，谁曾想被儿子捷足先登，只好忍痛祝福；又有史传一代才子曹植也对这个比他大十几岁的嫂嫂心仪不已。一门三父子，都臣服于其美貌才情，可见一般，就不赘述了。我们今天主要说说她的性格和人品。

史书上关于其性情的记载有几件事。

第一件，甄姬八岁的时候，院子外有表演杂耍的人，家人都去看热闹，唯独她不去。几个姐姐问她为什么，她反问：“此岂女人之所观邪？”意思是，这种东西不是女人该看的。姐姐们羞愧不已。

第二件，甄姬九岁的时候，喜欢读书、用兄长的笔墨纸砚，哥哥们问她为什么，她说：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。”意思是要看书学习古代贤女的做法。（我猜她肯定重点研究了班昭同学的丰功伟绩。）哥哥们赞叹不已。

第三件，汉末年间天下大乱，甄家趁机收购了许多金银宝物。才满10岁的甄姬劝她娘，“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”全家为之信服，拿出谷物赈济乡邻。众人称颂不已。

第四件，甄姬14岁的时候，二哥甄俨去世，母亲待儿媳非常严厉。甄姬劝她娘“二嫂年纪轻轻就守寡，照顾孩子，很不容易，你要对她好一点。”她娘听了眼泪长流，惭愧不已。

第五件，结婚后没多久，老公袁熙出任幽州刺史，甄姬留在冀州侍奉婆婆——袁绍的妻子刘夫人。冀州被曹操大军围攻，大嫂和三弟妹都去投奔自己老公了，唯独甄姬坚持留下来陪婆婆（因此才被曹丕俘虏）。婆婆感动不已，在她被曹丕发现后欣慰地说，“你不用死了”。

第六件，在被曹丕万般宠爱之际，甄姬经常劝他“雨露均沾”，多纳妾多生娃。曹丕惊叹不已。

第七件，曹丕要休了妾侍任氏，甄姬痛哭流涕地说情：“留下任氏吧！否则人家肯定认为你休她是因为我，公公婆婆会指责我自私，其他妻妾会指责我专宠。”姬妾们感激不已。

第八件，公元211年，随曹操出征的婆婆卞夫人生病留在孟津，甄姬强烈要求要去孟津照顾她，曹丕怎么说都说不听，最后只好让下人骗她说老娘的病已经好了，甄姬才消停。公元212年卞夫人回邺城，甄姬前去迎接，看到卞夫人悲喜交加，感动了中国，哦不，感动了周围的人。卞夫人不禁欣慰地感叹：“此真孝妇也。”

从以上八件事，不难看出， 甄姬是一个道德感、秩序感极强的女人，一个思维传统、一心想当贤妇的女人， 没有一般美女的恃宠而骄，反倒像个坚定的卫道士。（为什么我又想起了班昭……）

那么，让人感叹不已、赞赏不已的甄姬最后怎么收场呢？

公元220年六月，曹丕在洛阳称帝，封新宠郭女王为贵嫔，地位仅次于皇后，同时宠信李贵人、阴贵人和原汉献帝刘协的两个女儿。此时甄姬远在邺城，封号仍为夫人。

公元221年六月，曹丕派遣使者到邺城将甄姬赐死，据传下葬时披发覆面，以糠塞口。(把头发披散起来遮住脸，用米糠塞入口中)。

公元222年，曹丕册立郭女王为皇后，让甄姬之子曹叡奉郭皇后为母。

死得如此突然，葬得如此屈辱，连儿子也管别人叫妈。哎哟我去！

曹丕赐死甄姬的理由，有人说是因为他怀疑甄姬和曹植有染，有人说是因为郭女王污蔑甄姬以巫蛊之术诅咒曹丕。以甄姬“卫道士”的性情来说，这两种推论都不太可能；有人说是因为甄姬对于被曹丕冷落多有怨言，但因为女人争风吃醋就用“披发覆面，以糠塞口”来羞辱正妻的尸首？好像也有点不对劲。

真相无从考证，但可以确定的一点是，以甄姬施行的夫妻相处之法，走到决裂的这天真的是水到渠成。

男人们，都希望自己的老婆，在客厅像贵妇，在厨房像主妇，在卧室像D妇。

男人们，都希望同时拥有两个女人，一个像红玫瑰热情奔放，一个像白玫瑰温婉纯洁。

且不去评论这样的观点合不合理，现不现实，至少看得出，谁都不想娶个道德模范回家供着。

不好意思，甄姬就是那个道德模范。

“甄大模范”处事的第一守则——婆婆比老公重要。

第一段婚姻，长期跟老公分居，是为了照顾婆婆，即使有了名正言顺的理由可以去投奔老公（两个妯娌都抓住了这个机会），她还是坚持留在婆婆身边。

第二段婚姻，主动提出要离开老公，去照顾婆婆，拉都拉不住。

大姐，请问你是跟老公过日子，还是要跟婆婆过日子？本末倒置了好吗！

当然，也有可能这姑娘钻入了另一个古代女性生存法则的牛角尖——男人的宠爱是靠不住的，让公婆成为自己坚实的后盾，才能避免被下堂。可惜，在这个案例中，公公死得早，婆婆在儿子面前说话份量有限，所以没能保住她。

“甄大模范”处事的第二守则是——外人的看法比夫妻的感情重要。

老公宠她，她说：“别！你去宠其他女人吧，否则人家会说我专宠。”

老公要惩罚姬妾，她说：“别！你放了她吧，否则人家会说我容不得人。”

我猜两任老公都提过让她随行的事，估计她也会说：“别！你带其他女人去吧，我留守照顾一家老小，否则人家会说我不贤惠。”

一次两次三次，好吧，我要是曹丕，也受不了这么唧唧歪歪的女人，太尼玛扫兴啦。

“甄大模范”处事的第三守则不算守则，而是“邺城的诅咒”。

和袁熙结婚后，她留守邺城；和曹丕结婚后，她和曹丕留守邺城；曹操带着卞夫人、曹丕、曹叡、东乡公主等人东征，她留守邺城；曹丕南征称帝，她留守邺城；直到被赐死下葬，她还在邺城。这倒霉催的孩子，当了一辈子的邺城留守儿童。

即使在一夫一妻制的现代，异地恋都难修成正果，更何况在三妻四妾制的古时候。除了两地分居，还是两地分居，而且分居期间还有多位有才有貌的美人儿陪在老公身边吹“枕边风”，甄姬不被遗弃才是没天理呢！

你不去撩他，自有别人去撩他；

你不去哄他，自有别人去哄他；

你不享受当老婆的特权，自有别人替你享受；

你不做D妇，自有D妇替你爱他。

这里忍不住又要提班昭，中国历史上第一位女史学家和文学家，生于约公元45年，卒于约117年，比甄宓早了一百来年。

这个女人不一般，有大才，名垂青史。但为人诟病的，就是她以70多岁的高龄写了部《女诫》，影响了之后1900年的中国女性。

《女诫》包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。

在“卑弱”篇中，班昭引用古代典籍里女人生完孩子要睡在地上，赶紧纺织劳作，充分显示卑微的说法，称这是“女人之道”、“礼法典教”。还要求女人忍辱含垢，常若畏惧（常常表现出畏惧），晚睡早起，无好戏笑（不要嬉笑玩闹）。

在“夫妇”篇中，班昭说“妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。”提倡 女人要贤惠地服侍丈夫，否则就是没道理的。

在“敬慎”篇中，班昭说 女人应该像老鼠，不能像老虎， 说如果夫妇两人朝夕相处太过亲密恩爱，就会生出亵渎之心，妻子就容易言语过份，对丈夫不恭敬。“此由于不尚恭下者也”，这是因为不知道自己恭顺、地位低下的原因啊！

在“专心”篇中，班昭强调男人可以再娶， 女人不能再嫁，否则会遭天谴。 还说女人出门不能打扮得太漂亮，要目不斜视，充分表现出正派作风。

在“曲从”篇中，班昭说 对公公婆婆要逆来顺受。 “姑云不尔而是，固宜从令；姑云尔而非，犹宜顺命。勿得违戾是非，争分曲直。”婆婆说你的不是，绝对不能反驳辩解。

在“叔妹”篇中，班昭说要想赢得丈夫的尊重，显要赢得公婆的喜爱；要想赢得公婆的喜爱，先要赢得小叔子、小姑子的赞赏。好吧， 还得讨好小叔子、小姑子。

综上所述，全篇就一个宗旨：把自己放到最低的位置，顺从所有人、侍奉所有人、讨好所有人，就对了。

《女诫》害人不浅啊，甄宓活生生让它给教废了。

对班昭，我只能说一声“夏虫不可语冰”。

对甄宓，我只能叹一句“尽信书不如无书”。

这就是可怜之人必有可悲、可笑、可恨之处。

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朋友，关于“趁乱纳甄氏”的触发条件与时机，“貌似吾知”已经说得很清楚，我就不重复了

我只能从以下几个方面来给你提点建议：

1、想触发该剧情，只能以黄巾起义、讨伐董卓、群雄割据、官渡之战这4个剧本开始游戏，才有可能满足条件

2、曹丕的出场时间为205年到210年，建议你读取205年之前的存档，争取让曹丕早点出场

3、关于甄宓未出场这个条件，同样也很重要，因为甄宓同样可能作为袁熙的妻子，在袁熙出场后2年内投靠袁熙所在势力，所以尽管没有明确要求消灭袁绍势力，但抢在甄宓出场之前，控制袁绍父子，为触发该剧情充分扫清障碍，还是相当有必要的

祝你玩得愉快！！！

是一个多音字。

甄宓的读音是"zhen fu”，许多人都会把"宓"读错，其实"宓"是多音字，可读fti”，也可读"mi"”，只是三国时期的美女甄宓叫"zhen fu”。

文昭皇后甄氏(183年1月26日-221年)，魏文帝曹丕之妻，被封为甄夫人，魏明帝曹睿之生母，曹睿即位后追尊为文昭皇后，中山无极(今河北省无极县)人，上蔡令甄逸之女。

《三国志·魏书·后妃传》注列举了甄逸的三男五女的名字，唯独没有她的名字。因为曹植描写宓妃的《洛神赋》被一些人认为是写给甄氏的爱情篇章，故此她一般被称为“甄宓"或"甄洛"，有时又称为甄妃、洛神宓妃等。

宓[ mì ]、[ fú ]，为多音字。读作mì音时，是安静的意思。读作fú音时，姓氏，古通“伏”“，伏羲”亦作“宓羲”。

字形结构

首尾分解查字：宀必(gaibi)。

汉字部件构造：宀必。

 笔顺编号：44545434。

象形造字

“宓”是“密” 的初文，密行而宓废。本义是安静的密室。《说文》： “宓， 安也。 ” 均为屋室中设有长兵器 (守卫)的形状，犹如后代的作战室、白虎堂、机要室，用重兵把守。《说文》称： “密， 山如堂者。 ”意思是像堂屋样的山。不确。用现在的话说，应是机要密室重如山。

形声字。从宀，必声。本义是安定。《说文·宀部》： “宓， 安也。从宀，必声。 ”段玉裁注：「此字经典作密，密行而 宓废矣。」”同“密”。安定、安宁；平静。《淮南子·览冥训》:“宓穆休于太祖之下。引申为寂静、停止、秘密等意义。“宓”的各种意义后来用“密”来表示，密本从山，宓声。本义是形状像堂屋的山。清段玉裁《说文解字注》：“密，主谓山，假为精密字而本义废矣。”

浏览器。根据查询显示：《三国·甄宓11》是小说《快穿听说我是坏女人》的一个部分情节，讲述的是三国时期中的著名女性，甄宓的故事，因为该小说被一些读者与小说上传到了网络网站中，所以可以在手机或电脑的浏览器中搜索观看。

这边说曹睿杀死自己的母亲指的是曹睿的养母，曹睿在调查生母甄氏的死因时，有传闻说是被自己的养母郭女王陷害致死的。所以曹睿怀恨在心，但是养育之恩大于天，曹睿真的会向自己的养母下杀手吗？今天我来为你们解开曹睿生母甄氏与养母郭女王死亡之谜。

曹睿身世

魏明帝曹睿，魏文帝曹丕长子，生母文昭甄皇后，三国时期曹魏第二任皇帝。226年魏文帝病逝，曹睿登基。景初三年（239年）曹睿在洛阳病逝，年仅36岁。

曹睿生母甄氏

甄氏名不详，传闻叫甄宓，但是史料没有记载，中山无极人士（今河北省无极县）。甄氏本来是袁熙的老婆，建安九年（204年）曹操率领军队攻下邺城，甄氏因姿色出众被曹丕所霸占，当时非常受宠爱。还生下儿子曹睿与女儿东乡公主。但是曹丕登基后宠幸郭女王，甄氏失宠后因嫉妒口出狂言而被文帝赐死。

文帝并不待见甄氏，为什么喜欢甄氏的儿子呢？

史书记载曹睿很像曹操夭折的儿子曹冲，加上曹睿从小聪明伶俐。所以曹操非常喜欢这个孙子，甄氏死后曹睿交给没有孩子的郭女王抚养。文帝喜欢这个儿子我觉得可能是因为儿子不是甄氏带大的，没有感情，不会记恨他杀甄氏。

曹睿生母甄氏与养母郭女王死亡之谜

1  卢弼在《三国志集解》中写道：《资治通鉴》里说，文帝继位后，甄氏因嫉妒文帝宠爱郭女王，失意之际有所怨言，而郭女王添油加醋，导致甄氏被赐死。

2  《魏略》记载郭女王恶言陷害甄氏，甄氏死之前将曹睿托付给曹丕另外一个妃子李氏。曹睿继位后，多次向太后询问自己生母怎么死的。太后因此忧虑过度而突然死亡，后来李氏告知明帝曹睿甄氏是被郭女王害死的，明帝伤痛不已。

3 《资治通鉴》记载：

甄氏是因为郭女王受宠而死，死后将其头发披散遮住脸，用米糠塞到嘴里，意思就是黄泉路上无脸见人，有口难言。明帝继位后，多次向太后询问自己生母的死因。

郭太后说：

”你母亲是先帝所杀，为什么责问我？应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子，怎么能因为亲生母亲杀害后母呢？”

明帝听了非常生气，于是杀了郭太后。

总的来说，我们难以猜透这些谜团，难以解开事实的真相。这里面牵扯的事情太复杂，古代多数后宫嫔妃寿命都不是很长，可能生在帝王之家也不容易生存吧。

宓是多音字

fu音的意思是隐藏，通“伏”。

mi音的意思是静止，安宁的意思。

从字面上讲，两个字都可以做名字。

但是古代传说中，洛水之神是伏羲的女儿，宓女。这样一来就很明显了。甄宓这个名字不见于正史，而是后人给她冠上去的，原因是曹植写的洛神赋，大家说是曹植在相思甄姬，而把她比作洛神，所以才有的甄宓这个名字。应该读fu。