《火德》朱元璋后代揭秘朱元璋后代是否还存在

栏目:资讯发布:2023-10-09浏览:1收藏

《火德》朱元璋后代揭秘朱元璋后代是否还存在,第1张

朱元璋的后代:明太祖朱元璋。他最重要的功绩是驱逐路虎,拯救国家,废除蒙古人制定的民族等级政策,恢复中国。那么他的后代现在在哪里呢?

新郑:朱元璋画像捐给国家。

当我走进王在新郑市的家时,我看到房子中央有一幅朱元璋和军事家刘伯温的彩色画像。据他的哥哥王说,原来的画像保存在新郑市博物馆。虽然不是阿明王朝的画像,但专家称非常罕见,因为这是第一幅反映朱元璋生平的画像。现在,王兴的23个家庭都是他奉献的。它们是从原来的新郑市博物馆拍摄和发展而来的。从前,家里有一幅朱元璋的画像,高2米,宽15米。1964年前,他哥哥把这幅画像捐给了国家。“当时有省里和北京来的专家。经过鉴定,他们说这幅画像是真正的明代国宝,非常罕见。空气、水分和光线的保存非常严格。国家还是放在家里比较好。就这样,我哥拿走了,国家奖励了他400块钱。”这幅画像现在保存在国家博物馆。1973年,王到国家博物馆看这幅画。工作人员告诉他,外宾也要周总理签字。如果他能让周总理签字,就让他看看。“我是农民,去那里找周总理签名!我会回来的。”

他们还有一只祖先穿过的布袜子。传说这是朱元璋的袜子,省级和国家级专家说不是。如果是朱元璋的袜子,肯定是有刺绣的,但是这个没有。“原来是一双袜子,是祁县朱拿家谱时拿走的。”据记者分析,这只袜子不是朱元璋的,但应该是他们第一个来到新郑的人。“我们家以前有一件绣着龙的**龙袍。小时候看过,但被毁了。”王十分遗憾地说。

“自古以来,这里的人都说我们是逃离山西的朱元璋的后代。”为了搞清楚这个问题,王在1973年到处查找资料,发现《新郑县志》记载他的祖先是中医朱九时。他从山西逃到新郑后,听说没有人能治好县长的女儿,但他被治好了。所以乾隆四十年县志记载他,上面说朱九时是皇族。记者相信朱元璋的后代不会有这么简单的名字。也许他是朱元璋的第九代。他取了朱九时的谐音,以免被追杀。至于何时改姓王,他们的祖先没有传说。

还有什么能证明他们是朱元璋的后代?73岁的王说:“我爷爷是一代宇字,我爸爸是一代兵字,我是一代瑶字。因为没有家谱,就没有后代。虽然我们是第二十二代,但我们姓王,我们从不乱搞,也不结婚。”

新郑市郭店镇有一个朱庄村。全村120户670人,100多名工人在村外打工。村民打电话告诉记者,他们也是朱元璋的后代。记者设法找到了这个偏远的村庄。80岁的朱和他的两个弟弟以及村里的其他人已经在朱的家里等待采访。据三位老人说,他们家原来的碑文是朱绍周、朱、朱伦杰、朱伦清写的。他们是柯字,他们的儿子是粤字,他们的孙子是邓字,他们的曾孙是雍字。由于没有家谱延续后代,上世纪40年代,他们到郑州姚桥贾岗村打工时,把贾岗村的朱家谱抄了下来,取名为自己的。现在他们用“新宣传家”这一代。建国前,有人从他们那里迁到尉氏。

由于没有家谱和祖籍的证明,我们只能断定邵、伦、柯、光、邓、雍是王的后裔。至于他们是国王的后代,就不好说了。

长葛:排名和传说与祁县一致。

这篇文章见报的当天上午,一位在郑州工作的高老师打来电话说,据记者报道,他们也是朱元璋的后代,老家是长葛市鹤山桥镇毛庄村。记者来到毛庄村,采访了几位热心群众。

据81岁的高广吉说,他们村有270个高姓,200多个朱姓。朱姓崔,清代改为朱。“我们家的家谱在文化大革命期间被烧掉了。为什么我们姓高?和祁县传说一模一样,我们这一代和祁县一模一样。我们村还活着,我是广东人,儿子是灯夫,孙子是庸人。”高吉说。据他推算,他们可能是伦子代迁到这里的,也就是他们的祖先是周,没有人知道他们是从哪里来的。他们听说周的墓在蔚县,但他们从来没有去过教堂。他们最近要去教堂。

几位老人说,1977年“农业大寨”平坟时,从祖坟里挖出了4顶官帽和证件,交给了公社。到了清代,很多武举人都是祖上生的。当他们年轻的时候,他们有过去战斗的弓箭。根据前人的传说,他们也迁到了防城。因为在当地受欺负,娶媳妇的时候回来请人去韦庄。结果四个武官都去了老家,没人敢欺负防城的亲戚。广济听他爷爷说,他们过去常常去竺稼新郑探亲。“何柱姓朱,我过去见过特别尊敬的。后来有姓朱的,也是按资历来命名的。”在场的几个人都这么说。

在这个村子里,贾珠和高家一向是按辈分来称呼的。这两个姓氏没有混淆。所有人都知道他们是祖先。他们见面时很有礼貌。遇到婚丧嫁娶,他们会帮忙或者送礼。过去,高和朱都没有结婚,但近年来,年轻人结婚了。

荥阳:很难理解家谱的祖先。

荥阳市贾峪镇朱顶村党支部书记朱打来电话告诉记者,他们村的人都姓朱。他们不仅有族谱,还有朱氏宗祠,而且百分之百是朱元璋的后代。

当记者来到他们的祠堂时,看到这是一个非常破旧的老房子。大门上镶嵌着“朱氏宗祠”石刻,大门两侧镶嵌着“盛,行福泽”石刻。院门口有一块石碑,上面写着:明朝永乐年间,朱从山西洪洞大槐树下迁河南兄弟三人,常延明住在文县平邑村;颜良住在密县庙竹村;宋三罗燕住在荥阳县淮西村,后来搬到朱顶村。这个祠堂历史很短,石碑和门联都是后来镶嵌的。空荡荡的祠堂被撼动了。

如果是铭文的话,应该是朱元璋的儿子的后代,因为的第四代皇帝是“燕”一代。然而,至今健在的六代与周的排名并不一致。况且永乐年间,中国以朱家尖岛为主,朱家尖岛每支都有俸禄和一袋东西。它怎么能到处走呢?是逃避朝廷的政治斗争吗?没有研究。

他们给记者看的家谱,也是朱家在民国二十年四处寻找后写的,但家谱的格式与祁县高家的大相径庭。族谱中的前20个字和《七贤族谱》中的一样。但最后20个字是我自己后来加上去的,没多久,也就是“承宪光、修德、甄家声、严景福、徐陵、永庆宗华祖训”。

这个家谱包含20个字,由朱元璋的儿子的后代命名,如秦王、王锦、丽贝卡、纣王和楚王。可以看出,在没有交通工具的年代,荥阳竺稼花了很多时间更新这个家谱。

据村支部书记朱介绍,他们原来的族谱在历史上被火烧毁了,好像姓屈,历史上已经禁止了。村里现在有2400人,有些是通婚的。很久以前,有人从他们那里搬来,住在密县、登封、古荥。现在附近的上星湾、下星湾、什么沟等村里都有朱的名字,其中有3000多个。他们真的想知道他们的整个故事。3月初,他们在朱顶村成立了朱氏学会,印了几千封给朱氏后代的家书,广泛散发给朱氏家族成员,准备更新族谱,修建祠堂,在朱顶村成立朱氏研究会。

记者听说金水区苗栗镇十里铺村有很多姓朱的人,就去了解情况。村干部说,他们村姓朱的有700多人。他们知道冉、赵、易、光和邓的排名。至于他们是从哪里来的,没有关于他们祖先的传说和家谱,因为他们名字的前20个字已经有人用了。晚生孩子名字随便起,但不是所有人都糊涂。只要世代明白,五六十岁的人见过二三十岁的人。从排名来看,他们应该是周的后人,但没有其他证据可以完全断定。

吉林:瑞贝卡的后代是河南安阳人。

在网上看了报纸报道后,家住吉林省白山市的瑞贝卡第20代孙朱本喜与记者取得了联系。据他说,他的祖先延续了清朝的20字族谱,即“起源延续古礼,忠孝能代代相传,德远治家,仁义有名。”

祖籍河南省安阳市。建国前,中医祖师爷朱贤明去过吉林。他爷爷是独生子,父亲出生于1953年。现在他家有36口人在吉林。由于家谱在文化大革命期间被烧毁,我的祖父去世了。大学毕业后,他无奈地说:“其实我很羡慕祁县的高光启。他们有一个完整的家谱,可以合理地命名他们的祖先。因为没有家谱,所以我们说自己是朱元璋的后代,有些不了解的人以为我们是装的。其实现代科学很发达。如果你真的想知道是不是朱元璋的后代,可以做个基因检测。”

通过本报的牵线搭桥,这些朱元璋的后人现在有了联系。朱本喜在祁县听取高光启的汇报,说今年安徽凤阳县要开朱门会议。他说:“如果我当时不忙,我会尽力参加。毕竟这样的机会很难得。”

1、 孔子的父母年龄相差54岁,他出生时他父亲叔梁纥已经72岁。《史记孔子世家》记载:“(叔梁)纥与颜氏女(颜征在)野合而生孔子”。叔梁纥的正妻施氏,生九女而无子。又纳一妾,生一子孟皮,可惜有足疾,依当时的礼法不宜承嗣。于是叔梁纥向颜氏求娶,颜氏将小女儿颜征在嫁给叔梁纥。由于叔梁纥迎娶颜征在时已经66岁,早已过了当时礼法认为的男性结婚生育的合适年龄,故称之为“野合”。

2、 赵高是宦官,但并不是阉人。《史记》记载说赵高是“宦人”,有“宦籍”,这是后来人们认为他是阉人的一条证据,但秦汉时代,不管是“宦人”、“宦籍”,还是“宦官”的用语,都没有指被去势的男人出仕宫内官职,也就是后代所谓的“宦官”的语义。他其实有一个女儿,嫁给了当时的咸阳令,这也能证明他是个 健康 人。赵高祖上是赵国王室远支宗亲,他本人博学多知、精通法律、武艺高强,书法也写的很棒,可惜有才而无德,最终还是葬送了秦朝。

3、 在唐代做僧人非常炫酷,首先做僧人要持证上岗,得先拿到度牒,这样赋税就可以不用交了。此外僧人的主要工作除了念经,就是给死去的人超度、为活着的人祈福,这些有爱心的工作都是有偿的,佛祖法力无边,僧人收入也很可观。一些有名的寺院还会收到贵族们的布施,没个像样的库房东西可能都放不下。此外,僧人们是有土地的,那些年还是秦王的李世民就曾把几千亩的土地送给了少林寺,僧人们把土地出租给商人,就可以过上“包租僧”的日子。

4、 大宋炊饼一哥武大郎卖的,原本叫做蒸饼,宋仁宗时为避皇帝讳(宋仁宗名赵祯,与“蒸”同音)才改叫炊饼,这种主食没有馅也不加任何油、盐、糖之类,其实就是今天的馒头。而宋代叫做馒头的,其实是今天的包子,宋人吃的“馒头”除了羊肉、鱼肉、蟹肉等,还有笋丝、菠萝果子、汤饭等等不同的馅料。当然了,大宋也并非没有包子,只是“包子”与“馒头”并不完全一样,包子皮可以不用面,馅也可以不用肉菜。

5、 朱元璋考虑到子孙后代可能会重名,于是给24个儿子各自拟定了20个字的后代世系,一字为一世。子孙出生要取双名,双名中的第一个字为朱元璋所取,后一个字则必须是一个以五行做偏旁的字,五行以“火、土、金、水、木”为顺序。明中期以后,朱家子孙繁衍太多实在找不到字,于是开始造字。元素周期表传入中国后,专家们发现基本没有哪个字能很好的解释这些元素,但当翻开朱元璋家谱的时候,嘴都笑歪了,金字旁的生僻字一找一大把,感受一下:朱公锡、朱慎镭、朱同铬、朱同铌、朱寘镧、朱效钛 、朱弥镉、朱諟钒 ,老朱家的名字竟然为现代科学做出了贡献。

6、 清朝男子的发型并不是现在影视剧中的“阴阳头”,乾隆之前,一直是“金钱鼠尾”的发式,头发全部剃光,只在头顶留一小撮头发,编成能穿过铜钱孔的小辫子。嘉庆之后,开始慢慢演变为“猪尾”式,留的头发多一些。直到晚清才演变为影视剧中常见的“蟒蛇尾”式。想象一下“九龙夺嫡”中的“阿哥军团”,四爷八爷十三爷十四爷,都顶着下面这样的鼠尾发型,你还会迷得死去活来吗

“白手起家”当今非常流行的一个词语,现在不是流行演讲吗,每个企业家在公开场合演讲的时候都把自己说成一个白手起家的形象,这样才会吸引更多人的眼光,一个人如果能够白手起家,打下一片江上,无疑会被人们千年传颂为成功的案列,皇帝也是,从古至今,中国大大小小二十四个朝代,说起真正意义上的白手起家,除了朱元璋,你还能找出第二个吗?

讲到此处,可能有人会说出刘邦的名字,那么我们先来看看朱元璋的“家谱”你就知道了,为啥给这个家谱加个引号呢?是因为这本家谱就根本不是家谱。

朱元璋的爷爷:朱初一

奶奶:王氏(压根就没名字)

父亲:朱五四

母亲:陈氏(还是没名字啊)

大哥:朱重五

二哥:朱重六

三哥:朱重七

四哥:朱重八(朱元璋自己)

各位看官老爷,你见过这样的家谱吗?之所以老朱家的名字都跟数字有关系,不是老朱家历代是数学世家,而是在元朝的时候,由于元朝实行的民族等级制度,人被分为四级:蒙古人、色目人、汉人、南人(汉人跟南人都是汉族,南人是指南宋的遗民),看见了吧,老朱家当时是最低等的南人,南人是连取名字的权力都没有的,所以初一生了叫朱初一,初二就是朱初二,以此类推,老朱家的家谱是朱元璋当了皇帝后才写的,就算是当了皇帝家谱上的人居然也是只有姓没有名,后来有人考证朱元璋是宋朝朱熹的后代,纯粹是胡扯。

再来看看刘邦,虽然也是泥腿子出身,不过好歹有个官职:泗水亭亭长,大小也是个官,还比朱元璋多了个称谓,那就是“臭流氓”,老刘家祖上也是出过能人的,刘邦的曾祖父刘清是战国末期为魏国的大夫,只是到了刘邦父亲这一辈开始种地了,当了农民。

大明开国皇帝朱元璋当皇帝那是根红苗正,真正的白手起家,要钱没钱,要长相没长相,他的皇位来的也最为干净,最为艰辛,朱元璋之所以取胜就是靠着他的信念跟百折不挠的精神。

大蒙古国 汗号:成吉思汗 庙号:太祖 谥号:法天启运圣武皇帝 姓名:孛儿只斤铁木真 统治时间:1162-1227 1206年称汗,在位22年 成吉思汗铁木真,姓孛儿只斤,名铁木真,蒙古族人。1206年,被蒙古贵族推举为“成吉思汗”建大蒙古国。之后进行大规模的侵略扩张,死于1227年。 汗号:也可那颜 庙号:睿宗监国 谥号:景襄皇帝 姓名:孛儿只斤拖雷 统治时间:摄政1227-1229 汗号:窝阔台汗 庙号:太宗 谥号:英文皇帝 姓名:孛儿只斤窝阔台  统治时间:1229年-1241年 1229年即位,在位13年,成吉思汗的第三子,成吉思汗死后,由其四子拖雷监国一年,1229年才由窝阔台即位。1234年,联合宋朝灭掉金国。1235年後又攻宋朝,1241年,死时年56岁。 汗号:- 庙号:称制 谥号:昭慈皇后 姓名:乃马真脱列哥那 统治时间:摄政1242-1246年称制 昭慈皇后,姓乃马真,窝阔台的第六皇后。窝阔台死后,推举大汗未果由昭慈皇后称制。 汗号:贵由汗 庙号:定宗 (1206-1248) 1246年即位,在位3年 定宗,名贵由,太宗长子,母乃马真氏。1246年即位,1248年死,时年43岁。 钦淑皇后 (1248-1251)年称制 钦淑皇后,元定宗第三皇后。 元宪宗 蒙哥 (1208-1259) 1251年即位,在位9年 宪宗,姓奇渥温,名蒙哥,成吉思汗的孙子,父拖雷。即位后,一面更改政制,一面继续扩张,1257年占领大理,1259年,蒙哥在攻打四川钓鱼城时,被炮石击伤而死。时年52岁。 庙号 谥号 汗号 姓名 统治时间 年号 元世祖 圣德神功文武皇帝 薛禅汗 孛儿只斤忽必烈 1260年~1294年 (中统1260~1264 至元1264~1294) 元成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤铁穆耳 1295年~1307年 (元贞1295年~1297年,大德1297年~1307年) 武宗 仁惠宣孝皇帝 曲律汗 孛儿只斤海山 1308年~1311年 至大 元仁宗 圣文钦孝皇帝 普颜笃汗 孛儿只斤爱育黎拔力八达 1312年~1320年 (皇庆1312年~1313年 延祐1314年~1320年) 元英宗 睿圣文孝皇帝 格坚汗 孛儿只斤硕德八剌 1321年~1323年 至治 无 (泰定帝) 也孙铁木耳 孛儿只斤也孙铁木儿 1324年~1328年 泰定 无 (天顺帝) 阿里加巴 孛儿只斤阿刺吉八 1328年 天顺 元文宗 圣明元孝皇帝 札牙笃汗 孛儿只斤图帖睦尔 1328年~1329年 1329年~1332年 天历 1328年~1330年至顺 1330年~1332年 元明宗 翼献景孝皇帝 和西拉古图土孛儿只斤和世琜 1329年 元宁宗 冲圣嗣孝皇帝 宜林奇葆孛儿只斤懿璘质班 1332年 至顺 元惠宗  顺帝(明朝上谥号) 图干铁木耳孛儿只斤妥欢贴睦尔 1333年~1368年 (至顺1333年 ,元统 1333年~1335年,至元1335年~1340年,至正1341年~1370年)

老版《三国演义》电视剧的主题曲当中有一句叫做“担当身前事,何惧身后名。”朱元璋出生于一个乞丐,最终却从天下群雄当中脱颖而出,最后平定天下,坐上龙椅,开创了“远迈汉唐”的洪武之治,岁老而终,可谓不负此生了。

朱元璋创立的明朝也像朱元璋一样有个性,在经历了将近300年的春秋之后,公元1661年南明灭亡,明朝寿终正寝,但是在清朝“反清复明”的斗争却仿佛一直伴随了清朝一辈子,从清朝建国开始到清朝亡国为止,没有哪一天在大清朝没有老百姓在准备“反清复明”活动的。或许也正是因为如此,朱元璋的后代不得不在明朝灭亡之后四散逃亡,甚至改名换姓。

不同于清朝灭亡后许多“皇室”站出来公布自己的身份,明朝皇室在清朝建立之后很低调,在清朝灭亡之后也很低调,他们从来不把这份皇室荣耀当作一回事,只是安安静静地过自己的日子,流传着自己祖先曾经的故事。如果不是有一本代代相传的家谱,也许我们很多人都认为朱元璋的后代几乎的绝迹了。

直到安徽省田后蓬村的村民无意间翻看自己的族谱的时候,他们才发现,自己居然是朱元璋的后代!他们是一个明朝王爷的后代,1644年,李自成攻入京城。这位王爷也许是提前预知了明朝的 灭亡,也许是早有准备。他带领自己的族人躲进了安徽的深山当中,躲在一个山洞里许多年,平日里只敢出来找点儿吃的。

这一躲就是许多年,李自成的“大顺”灭亡之后就是清朝的建立,清朝同样也对这些前明后裔感到非常不安,想尽办法抓住他们处死。因为各地的反清复明往往会借着几个前明后裔的名分的人来起事,每一个前明的皇族都是他们必须全力防备的人物。朱家王爷只好待在山里,隐居山林,哪也不去。

更加神奇的是,明末京城大乱,这位王爷不知道用什么办法居然把京城皇宫里的龙椅也弄了过来——也许是看不惯龙椅被那帮无耻之徒的践踏吧,总而言之龙椅跟着王爷来到了山里成了村民们的一件“传家宝”。不过村民们也根本不知道这把黑漆漆又破旧的椅子居然是以前皇帝才能坐的“专座”,他们只是把这个东西当作对祖先的纪念,好好地保存起来。

田后蓬村只有38口人家,却几乎都是姓朱的。等到看到家谱的人把这个消息告诉给其他村民的时候,大家还是小小地震惊了一把,没想到自己居然也是曾经的“皇族”。于是这才将这个消息公之于众,经过专家的仔细研究,发现他们的家谱记载属实,那把龙椅也是货真价实的金丝木龙椅,价值连城,这才坐实了他们的身份。

不过他们也并没有因此而产生什么想要申请特权,想要穿上明朝的龙袍在大庭广众之下招摇的想法,明朝已经成为了历史,他们现在是共和国的人民,只想通过自己的双手和聪明的头脑创造幸福的生活。毕竟,祖宗的荣耀是祖宗创造的,这一代人的荣耀还需要这一代人自己来创造!

  明朝的开国皇帝明太祖朱元璋,小时候父母给他取的名字叫重八,长大后自己改名为兴宗,后来才改名为元璋,字国瑞。时下流行的一本通俗历史读物《明朝那些事儿·朱元璋卷》,开篇为朱元璋列出一份档案,在姓名与别名的栏目里写道:“姓名:朱元璋别名(外号):朱重八、朱国瑞。”①将朱重八列入“别名(外号)”一栏,显然是错误的。正确的做法,应该把朱重八、朱兴宗单独列为“曾用名”一栏。

那么,朱元璋的父母为什么给他取这样的名字呢?这本通俗历史读物的作者解释说:“取这样的名字不是因为朱家是搞数学的,而是因为在元朝,老百姓如果不能上学和当官就没有名字,只能以父母年龄相加或者出生的日期命名。(登记户口的人一定会眼花)”既然是以父母年龄相加或者出生的日期命名,他的名字应该是两个数字,所以作者说:“朱重八,这个名字也可以叫朱八八。”②但是,朱元璋生于元文宗天历元年(1328)农历(当时使用农历,即阴历)九月十八日(阳历10月21日),这一年他父亲朱五四48岁,母亲陈氏43岁,父母俩的年岁相加91岁,如果朱元璋的名字是以父母的年岁相加或者出生的日期命名,他的名字应该叫九一或一八,怎么说也不会是重八或八八了。

其实,这位作者是只知其一,不知其二。宋元以来的封建社会,平民百姓没有职名的,除以父母的年岁相加或者出生的日期作为称呼外,还有以行辈命名的。清代俞樾《春在堂随笔》即云:徐诚庵大令为余言:“向见吾邑《蔡氏家谱》有前辈书小字一行,云:‘元制:庶民无职者,不

许取名,止以行第及父母年齿合计为名。’此于《元史》无征,然证以明高皇(即明太祖朱元璋)所称其兄之名,正是如此。其为元时令甲无疑矣。见在绍兴乡间,颇有以数目字为名者。如夫年二十四,妇年二十二,合为四十六,生子即名四六;夫年二十三,妇年二十二,合为四十五,生子或名为五九,五九四十五也。”以上并徐君说。余考明勋臣开平王常遇春,曾祖四三,祖重五,父六六;东瓯王汤和曾祖五一,祖六一,父七一,亦以数目字为名。又考洪文敏《夷坚志》所载宋时杂事,如云兴国军民熊二;又云刘十二,鄱阳城民也;又云南城田夫周三;又云鄱阳小民隗六;又云符离人从四;又云楚州山阳县渔者尹二;又云解州安邑池西乡民梁小二;又云董小七,临川人;又云徽州婺源民张四;又云黄州市民十六,其仆崔三;又云鄱阳乡民郑小五;又云金华县孝顺镇农民陈二。诸如此类,不可胜举。又载阳武四将军事云:访渔之家,无有知之者,亦不曾询其姓第,识者疑为神云。按言姓第,不言姓名,疑宋时里巷细民,固无名也。③

重八这个名字就是按照行辈的次序而取的。他属于“重”字辈,有四个堂兄分别叫重一、重二、重三、重五,三个胞兄分别叫重四、重六、重七,他年纪最小,就叫重八。既然是按辈份取名的,这个重八,就不能叫八八,重一、重二、重三、重四、重五、重六、重七同样也不能叫一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七。事实上,翻遍明代的史籍,也从不见有称朱元璋兄弟为一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七、八八的记载。

这位作者主张:“其实历史本身很精彩,所有的历史都可以写得很好看。”他的这本通俗历史读物,用了很多流行文学的描写手法和表现方式,文字俏皮、幽默,确实好看。但是历史虽然是已经发生过的往事,却是一种客观的存在,不是可以任人随意打扮的小姑娘。任何历史作品,不管其表现形式如何,是学术著作还是通俗读物,都应该真实地反映历史的面貌,揭示其丰富的内涵。否则,戏说历史,真假混淆,就无助于人们认识历史,得到有益的启迪了。因此,历史作品应该写得好看,更要写得真实。真实是历史作品的生命之所在。

1、元素周期表的前世今生

我们现在看上去非常平常的元素周期表,背后其实有着一段意义非常深刻的经历。

从1869年2月17日至今,正好是门捷列夫版化学元素周期表的150岁生日。

门捷列夫先生的年代里,化学界还没有很系统地归纳元素间关系的理论知识存在,仅有的一位差点触及元素领域皇冠的英国化学家纽兰兹,也只是发现无论从哪一个元素开始排列,第一个元素和第八个元素总有相似的性质。

但他的发现,得到的不是世人的肯定,而是嘲讽,例如:“你为什么不按元素的字母顺序排列?”

门捷列夫先生便是在这种环境下废寝忘食,耗时近乎12年时光,才有了“门捷列夫版化学元素周期表”。

我们从上面的手稿中,不难发现,这全用俄文写成的元素周期表肯定和我们现在使用的版本是有差距的,毕竟这还差了最后一步——翻译呢

说起我们现在使用的元素周期表,还应该感谢一位叫做徐寿的清朝科学家。

2、徐寿和朱元璋家谱版元素周期表

1896年徐寿在翻译这俄文版元素周期表时,他预想的是在汉字中找一个发音和化学元素相近,并且能用偏旁代替这些化学元素常规状态的字。

但这种事吧,其实并不像看起来那么容易,首先从发音相似上来找,我们古汉语和俄语的差距真的是非常大……

哪怕筛选出了一些发音相似的,还面临着第二个难题:这些字的偏旁要能够代表元素常规的状态

徐寿在一番查阅资料之后,猛然发现《明史》当中的诸王世表不就完美符合条件吗?

不信请看下表:

锡、镭、铁、钾……这不就是我们熟悉的元素周期表吗?

这一下子真相大白了,原来我们熟悉的元素周期表竟然是来自于明朝王室们的姓名,徐寿先生见到这些完美符合自己要求的字时,就毫不犹豫摘“抄”了过去,组合成了一张由明朝王室姓名组成的中文版元素周期表。

3、为何朱元璋的后代名字能凑合成元素周期表

前文我们提过,徐寿先生在选择作为元素周期表的汉字时,是有特殊要求的,并非随意选择,在这种情况下,明朝王室的姓名还能符合条件肯定是存在特殊原因的。

这种情况,其实并非偶然,而是朱元璋在为后人起名时,立下的一个特殊规定有关。

《明史卷一百表第一诸王世表一》开头说:“洪武中,太祖以子孙蕃众,命名虑有重复,乃于东宫、亲王世袭,各拟二十字,字为一世。子孙初生, 宗人府依世次立双名,以上一字为据,其下一字取五行偏旁者,以 火、土、金、水、木为序,惟靖江王不拘。”

上面提到了三条信息:

一、朱元璋信奉五行学说,在给孩子起名时,他尽量追求五行圆满,意图使明王朝能够在风水五行上圆满无缺;

二、朱元璋为宗亲后代,每一支都选择了二十个字,作为起名字的标准;

三、朱元璋在选择五行作为后人姓名时,只有靖江王一支可以不必按照这个规定去做,其原因是靖江王朱守谦是他兄长的儿子,朱元璋又非常敬重自己兄长,因而对其后代也格外宽容。包括后来朱守谦犯罪当诛时,朱元璋也赦免了他的死罪,并且允许其后人世袭爵位。

那么,这五行又是如何和朱家后人的名字结合在一起的呢?

以朱棣一支举例,朱元璋给他们这一系的字为:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷

朱棣在给自己后人起名字时,就要按照姓氏+辈分+单名的格式来进行选择,比如朱棣的儿子朱高炽、朱高煦、朱高燧、朱高爔四人,便是朱姓+高字+名的格式,炽煦燧爔又分别对应五行中的火水火火,完美的符合了朱元璋立下的祖训

这种规定,其实在人少的时候,看上去没什么大不了的,但只要延续几代下去,等到宗室人口增加到几万、几十万的时候,还要在朱+某字+某名的情况下,保证名字不冲突,这就非常困难了。

这就好比我们做那种组合排列的题,我们根据已有的条件进行组合,限制越多,组合也就越少。

如果这样还想增加组合的几率,那就只有增加参与组合的元素一种方式了,只有能够进行组合的选择增加,那么才有可能获得更多可能性。

这种思路,便是朱元璋的后人所采取的手段——造字

这种做法就是字不够,那便造呗,一种偶然加必然的结果,朱元璋的后人姓名便完美符合了徐寿心中对于汉化元素周期表的要求。

种种巧合,促成了我们熟悉的元素周期表的诞生,在此,我们不仅要感谢老朱家的贡献,也要感恩徐寿老爷子为国家做出的巨大贡献。

朱元璋登基后,为后代子孙选定了名字的第一个字,并要求第二个字按照“五行循环”的原则,使用火、土、金、水、木为偏旁。如此一来,为避祖先名讳或与同辈重名,朱明皇室的名字中,确实出现了很多生僻字,包括后来用为元素名的铬、钴、钋等。

至于说徐寿(1818—1884)在翻译《元素周期表》时,受过明朝诸王名字的启发,则属后人附会。理由很简单:

(1)没有可靠史料言及徐寿参考了朱明皇室的命名。

(2)铬、钴、钋等是生僻字不假,但《康熙字典》都有收录,徐寿无须去所谓“朱元璋家谱”或《明史·诸王世表》里“重新发现”。

在徐寿之前,美国传教士丁韪良、玛高温等已将一些元素名翻译为中文,但质量不佳(如丁韪良将钾译为“灰精”、砷译为“信石”等)。

在江南制造总翻译馆,徐寿采用“口译笔述”的方式,先由英国传教士傅兰雅把西方化学书籍逐句翻译为中文,自己记录后,再改正润色,使之符合中国人的语言习惯。他们就是在合作翻译《化学鉴原》(出版于1872年)的时候,遇到了化学元素名称的翻译问题。

徐寿和傅兰雅为化学元素的翻译,制定了三条标准:

第一,“原质之名,中华古昔已有者仍之,如金银铜铁铅锡汞硫磷碳是也”,即汉字中原有的元素名,如金、银、铜、铁等,直接使用。

第二,“昔人所译而宜者亦仍之,如氧气、淡气、轻气是也”,即前人翻译的元素名,如养气、淡气等较为恰当的,继续沿用。

第三,其他数十种“从古所未有”者,“今取罗马文之首音,译一华字,首音不合,而用次音,并加偏旁以别其类,而读仍本音。”意即是,符合第一、第二原则外的元素名,一律按照其英文读音的首音或次音,选取同音汉字,并配上金、石等表示特质的偏旁。②

这里的第三个点,后来成为化学元素中译的基本原则。

徐寿和傅兰雅共翻译了64种元素(金属49种,非金属15种),其中大约一半,同美国教会医师嘉约翰与何瞭然合译《化学初阶》的元素名一致;另外一半,如钙、钠、钴、钾等,则是首次作为元素名。《化学鉴原》所录64种元素的译名,有47种一直沿用至今。

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