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司马迁出身于中下层官吏家庭。高祖司马昌，当秦始皇时，作主铁官。曾祖司马无泽，在汉初作长安的一个“市长”。祖司马喜，没有作官，而有第九等爵位，为五大夫。他的家庭在汉文帝时可能是所谓“中人之家”，以农业、畜牧致富，因而能够出粟买爵。司马迁说自己“耕牧河山之阳”，不一定就是亲自参加耕牧。

司马迁后代一说(ZT)

司马迁自称“生龙门，耕牧河山之阳”（《史记·太史公自序》），又称其数世祖茔均在高门，即今陕西韩城；但此地至今无一姓司马者。据韩城县文化馆介绍，距司马迁出生地“龙门砦”仅三里之续村，今为鬼东嵬阳村，同、冯两姓却历来均自称为司马之后。同姓祖陵存碑文录于下：

“维兹同族，世传司马。初序天地，系出重黎。至周失官，尝典史笔。去周适晋，分散他乡。错在秦朝，夏阳居处；喜及后代，高门成茔。官太史者谈，作《史记》者子长。葬史坡而山明水秀，生临观而子孝孙贤。史通因避莽乱，隐居嵩阳；徽为长门嫡孙，改姓同氏。追归故里，徙居徐村。坟墓先茔，不能悉志。自茂至杰，略表所知。”

此碑勒于清嘉庆二十二年，来源于清康熙二十二年韩城知事翟世琪所撰《重修太史庙记》。该碑文称：“自康熙八年，众为太史公庙会而不能得太史公生辰。适有华山方外士自言知其详，谓：司马子长四柱为甲寅、戊辰、庚午、丙戌，寿七十三岁，卒于丙寅年九月初四日。有二子，长临，字与仲；次观，字何求。史通，临之孙也。莽为安汉公，封史通。史通避莽乱，偕逢萌居嵩阳。司马徽正临嫡派，今子孙或在洛阳，同姓；或在襄阳，马姓。观之八世孙为懿，传帝十五叶，辟刘宋之祸，去司返高门。又有女为杨敞夫人。敞后传帝二世，前五代终始，皆子长之裔也。而观裔司马君实，与临裔司马徽，皆别有不朽，以德不以位。”宋武帝刘裕灭东晋之后，难免要追杀司马后代。司马子孙为避株连遭祸，改姓同、冯，返回高门，颇近事理。至于华山方外士所言，来自遗闻传说，虽无史籍可考，却不能一概视为荒诞不经，至少可作为史学家研考之资料。

四川邛崃司氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

山东滕州苏鲁司氏十修族谱，（现代）司元礼撰修，2002年计算机排印本。

山东郓城司氏通谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

河南顿丘司氏续修家谱，著者待考，1982年手写本。

江苏徐州沭泗司氏家谱，（现代）沭泗涟灌东新族众汇成，1994年铅印本三册。公开出版。

有一种说法是今山东地区的司姓人是晋朝司马皇族后裔，晋末时司马皇族为躲避诛杀而逃到山东，在逃亡过程中为了隐藏身份，将复姓司马改为单姓司。山东地区的多数司姓家族子孙后代必须严格依照祖传的字辈取名字，不允许任意更改字辈。可能的原因是逃亡的皇族想通过这种方式使家族血脉得以延续，同时聚集人口实现复国梦想。

司马家族可以养这么多的死士，而且这一些死士也不会被别人轻易的发现，是因为他们有着很好的躲藏技术，并且他们的主人也给他们安排了很好的寄养的地方。一旦有人发现他们的存在，他们就会死不承认，而且会在那样的地方为自己编造一个虚假的身份，有了这么多的保护下，即使他们的身份和地位都是十分尴尬的，也不会有人轻易的可以发现他们的存在。

况且此事他们的重要性就是宁死不屈，圈养他们的人肯定起早也知道他们个人的品性，知道他们可能会为了自己效力。那么在他们拥有这么厉害的情况之下，肯定也是不会轻易的改变自己效忠的人，而且在各个方面可能还会为了自己家族的人考虑。一旦有一些人被抓走了，他们也不会供出自己的人，甚至也不会跟他们说自己之后的做法，反而是会追求死亡带给自己的结局，所以说他们每个人都有自己个人的志向，也不会轻易的去暴露自己。

因为这一些人是对司马家族有忠心的人，受到司马家族的很大的恩惠，所以在他们做一些事情的时候，肯定是小心翼翼的。因为要完成自己成为死士的任务，还不能因为自己的一些愚蠢举动把事情搞砸，所以他们的身份和地位就比较的尴尬，就只能忠心耿耿的做事情，不可以有自己的二心，否则被自己的司马家族发现或者是被敌人发现都是不好的一件事情。

再加上家族的人肯定培养他们了如何做好隐蔽的工作，所以他们在自己的工作方面肯定也是有一些注意的。拥有那么系统的培养之后，即使别人会发现他们，也只是因为认为他们是普通的侍卫或者是家谱罢了。

司马懿的师父是

1、司马懿没有师父，司马懿少年时期就胸怀谋略。司马懿是司马防的次子，少年时期就胸怀谋略。东汉末年，司马懿生于乱世，常慨然有忧天下心。南阳太守杨俊素以知人善任著称。司马懿二十岁前，杨俊曾见过他，说他绝非寻常之子。

2、我们不能单凭司马懿的才能与诸葛亮不分伯仲，直接得出可能是他师父的胡昭才能就一定高于诸葛亮。

3、原来他的老师正是三国著名隐士胡昭，他比司马懿大18岁，他们也算是亦师亦友的关系。当初曹操掌权后，多次邀请胡昭出山，胡昭表示对诚心归隐，曹操最后也不好勉强他。

司马懿家谱

司马_，字元异，河内郡温县（今河南省温县）人，东汉大臣。司马懿的爷爷。司马防，司马防（149年—219年），字建公，东汉洛阳令、京兆尹。司马懿的父亲。

西晋王朝司马一族的家谱树状图：第一代：司马懿（179年－251年9月7日），字仲达，司州河内郡温县孝敬里舞阳村（今河南省温县招贤镇）人，出身士族，三国时期著名政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。

司马迁序家谱，自司马错而下，总能还出几个名字；而皇室的家谱，司马_上面光秃秃，下面也是光秃秃，到了八世后才突然冒出了个司马钧，这个连司马彪都没有提到的记录，其可信程度如何不言而喻。

司马师有个儿子，叫司马攸，司马攸有个儿子叫司马_。老二司马昭的儿子叫司马炎，司马炎的儿子就是晋惠帝了。

司马懿和司马迁、司马迁和司马光没有血缘关系。司马光远祖司马孚是司马懿的兄弟。

是西晋王朝的奠基人，儿子司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。司马光，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（山西）涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。

代号鸢傅融是历史人物吗

傅融是代号鸢中的人物。代号鸢中有五大男主，刘辩、袁基、傅融，还有两位猜测是孙策和左慈。这五个男主和玩家是有很明确的恋爱线的，可以通过肝好感度解锁爱恋剧情。就已有剧情来看，这五位都是男德代表，玩家可以放心体验。

代号鸢傅融并不是里八华家主，他是《刺客伍六七》中的一个角色，是一名刺客组织的成员。虽然他在剧中有着重要的角色和影响力，但并不拥有里八华家族的家主地位。里八华家族是剧中的一个大家族，拥有很高的地位和权力。

是。代号鸢傅融是一个意气风发的少年，他身处文曲尉的官职，是绣衣楼的一名副官，是属于广陵王最得力的下属。代号：为了简便或保密而用来代表的符号，常用于人称、事物或通讯事业中。