冯姓的来源和历史是什么?

栏目:资讯发布:2023-10-09浏览:3收藏

冯姓的来源和历史是什么?,第1张

汉族冯(féng)姓源出有二,一是姬姓,二是归姓。其他冯姓则由外族改姓而来,包括汉朝初期的匈奴人,南北朝时期的百济人,元明时期两广南部的浬人,以及清朝末期的满蒙人等。

出自归姓,为冯简子之后。4000多年前的尧舜时期,在今河南商丘一带居住着以白头翁为图腾的归夷氏族。归姓的一旁支迁徙到今山东菏泽地区,形成河伯族。进入夏朝帝芒时代,河伯族首领冯夷后人在冯地(今陕西大荔县)建立了冯夷国,历经夏商周三朝。

周初,冯夷国分裂为冯、河宗、邯三国。春秋时期,郑国大夫简子(归姓)被郑简公封于此地,遂以封邑而得氏,为该支冯姓第一人。 

出自姬姓,为姬昌之后,系承毕公高,始祖冯文孙。据《元和姓纂》和《广韵》记载,周文王姬昌的第十五子毕公高后裔毕万之子追随晋文公立国,封为魏武子,得封魏地。

公元前403年周威烈王正式册封魏家为诸侯,其后人魏长卿一支受封于冯城(一说今河南省荥阳县,一说今陕西省大荔县)。于是这一支子孙逐步放弃了毕、魏之姓,以邑为氏而改姓冯,史称冯氏正宗。而魏地的子孙则氏魏,故冯、魏两姓实为同一脉族。

扩展资料

汉代冯姓发展的显著标志是冯姓郡望的逐步形成。两汉时期冯姓的分布基本上覆盖了当时华夏大地的所有重要区域,并且在一些地区,由于冯姓豪杰名士的大量涌现,形成了以冯姓为主体的聚族性居地。汉代冯姓辉煌之发端者为安陵冯氏,其代表人物首推冯唐。

汉兴置国,出于安全及施政考虑,实行大规模的人口迁徙政策:一方面为了充实关中人口,另一方面为了防止六国宗室及大族豪门坐霸一方。汉廷访得代北冯氏为豪杰之后,于是特迁其大部再入关中,定居安陵。冯唐,正是生长于代北而后迁入安陵的。

此外,先秦时期,冯氏已有徙居今山东者;而三国以前,冯氏还有迁至今四川及湖北者,河南冯氏则分布于今内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳等地,其中潮阳为当时的大族;到了东晋末,长乐信都(今河北冀县)的冯氏又有徙居和龙(今辽宁朝阳)者。

-冯姓

公、候、卿、上、士。冯氏族谱辈分排列是公、候、卿、上、士、爵、位、享、荣、华、景、瑞、开、龙、运、高、明、光、裕、时、豪、杰、成、周、会、宏、昌、世、德、家、祥、符、登、大、庆、嘉、兆、启、元、亨,涨,新,鲜,迪。聊城市,山东省下辖市,位于山东省西部,西部靠漳卫河与河北省邯郸市、邢台市隔水相望,南部和东南部隔金堤河。

一、

1910年,冯国璋为《冯氏家谱》作序,规定冯氏家族以 “国家海禁开,东方大事起” 十字为排辈次序。

冯国璋照

但是到了第四代孙 冯巩出生时 ,没有用 “ 禁” 字辈 因为 老祖宗当年的荣光给后代子孙带来的尽是屈辱,于是父母为他取字“明光”,寓意前途光明!

年幼时的冯巩

二、

1965年,8岁的巩和父母搬离位于天津市民主道58号的冯家公馆, 来到大昌兴胡同一个挤了30户人家的大杂院。

在一个只有12平米连窗户都没有的小屋里, 冯巩 开始了他另一种方式的童年

父亲 回原籍 劳动,一家七口加上 冯巩 瘫痪的七叔 ,全靠母亲的工资养活,为了减轻母亲负担, 冯巩去菜市场捡别人扔掉的白菜帮子,也常去工厂里废土堆里捡煤核儿!

冯巩出生的冯家公馆

虽然物质匮乏,但 冯巩 的精神世界并不空虚! 得益于受过高等教育的母亲以及 天津浓厚的相声氛围的影响, 冯巩 自小就对文艺产生了强烈的兴趣,尤其是相声,更是他的心头之爱。

1 973年,16岁的 冯巩 在天津市文艺汇演中 表演马季先生的相声《友谊颂》。而也正是这次表演让他和相声大家马季结下了“艺缘”!

冯巩和小搭档表演相声

当马季听说有两个学生能表演他们的《友谊颂》时,便特地从北京赶往天津,观看他们的表演,而 这一看就让马季喜欢上了这个活泼幽默、嘴皮子贼溜的大男孩,他当即决定收冯巩为徒,还要把冯巩带在身边培养。

中间为冯巩

可惜冯巩因为历史书上的那位曾经”权势显赫”的曾祖父难过审查, 想跟着马季去当演员对他来说根本不可能!

马季唐杰忠表演《友谊颂》

三、

之后,冯巩当过兵、 也在工厂干过钳工, 眼看着现实与理想越来越远,但他胸中那团 “相声之火” 却始终没有熄灭,他在等待着一个机会!

青年时期的冯巩在表演相声

1980年, 侯耀文在看报纸时,无意间发现了冯巩和刘伟这对年轻的相声组合, 觉得人才难得 侯耀文便和搭档石富宽 专门跑到天津制线厂去要人!

冯巩和刘伟搭档说相声

在为工人们义务表演了几段相声后,厂领导才同意“放人”,就这样冯巩和李伟被 侯耀文 带入了铁路文工团,从而正式成为相声演员!4年 后,一身表演才华的冯巩终于与恩师马季再续前缘,去了中国广播艺术团,而也就是以此为起点, 冯巩和搭档刘伟第一次登上了1986年的春晚!表演了相声《虎年说虎》!

冯巩和搭档刘伟

四、

但就在两人大火之后的 1988年,搭档刘伟突然决定移民澳洲“享清福”去了。

刘伟离开,冯巩独木难支!

被搭档 抛弃的冯巩带着满腹的忧伤去拍了首部电视剧 《那五》 ,牛群恰巧也在剧中出演了一个大反派,而就是这一次同框让两个酷爱相声的年轻人终于迎来了命运交叉点!

冯巩牛群同框

之后这对刚一碰撞便火得一塌糊涂的黄金组合先后创作出 《生日祝辞》《点子公司》《最差先生》《小偷公司》等神仙作品 如果说恩师马季是电视相声的开路者,冯巩牛群则代表了电视相声的高光时刻!

冯巩和搭档牛群

除了在相声领域取得不俗成就,多受底层生活磨砺的冯巩也成为了相声演员中最会演戏的那一个,演起底层小人物来简直就是自己多年心酸生活的翻版 , 也就是凭借《没事偷着乐》这部影片,冯巩荣获很多专业演员都不敢想的金鸡影帝!

《没事偷着乐》剧照

但就在冯巩在演艺事业上蓬勃进击之时, 2000年,黄金搭档牛群决心彻底退出演艺圈,选择去造福一方百姓,冯巩再次被搭档抛弃!

牛群选择造福一方百姓

五、

失去搭档的冯巩没有一蹶不振,而是 每年除夕夜总是踩着点来和观众们拜年!此后虽然他身边的搭档离开了一个又一个,但他那颗坚守舞台的心却从未改变, 他热爱相声,更知道机会给予他来之不易!

春晚舞台上的冯巩

经历了艰难困顿,曾经因为祖先的荣光而掉到人烟底下的冯巩终于在演艺圈里闯出了自己一片天,他成了大家口中的 “巩哥”、“冯巩老师” 2011年,《建党伟业》开拍,冯巩出演了冯国璋一角。

冯巩饰演曾祖父冯国璋

往事如云烟飘散,从冯国璋到冯巩,冯氏家族有过光耀门楣也有过坎坷屈辱,冯巩也不会再回避自己是冯国璋后人的身份, 他给儿子取名开诚,回到了冯氏家谱的辈分次序 这或许有着对祖先解不开的血缘亲情,但更是对几代人期盼的“国家海禁开,东方大事起”的告慰!

冯巩和儿子

冯氏一族的百年风雨中,中国社会也经历着天翻地覆的变迁,当年冯国璋从河间诗经村辞别父母妻子走入大沽口,他的梦想是离开大众,迈入社会金字塔顶端的人群中。

冯国璋照

不知他是否想到,一百多年后,他的后代会用一句“我想死你们了”和普通大众打成一片,彻底融入到人民群众之中

和群众打成一片的冯巩

祖孙关系,冯巩为冯国璋的曾孙。

扩展资料:

民国代总统冯国璋乃河北河间市西诗经村人,1910年,冯国璋为《冯氏家谱》重修作了序言,并规定今后冯氏家庭以“国家海禁开,东方大事起”十字为排辈次序。

冯国璋曾孙辈本也该从“禁”字,但因政治气候和社会环境所迫,只能违逆祖上的遗训,以示与“反动家庭决裂”。所以到冯巩这一辈孩子就不再以“禁”字排辈了。而到了冯巩的下一代,则又接着“开”字的顺序取名,冯巩的儿子就叫作“冯开诚”。 

参考资料:

-冯国璋词条

冯跋,十六国时期北燕君主,字文起,小字乞直伐,长乐信都人。409~430年在位,后燕慕容宝时,署中卫将军,东徙龙城。鲜卑化汉人,与慕容宝养子高云友善。宝弟慕容熙嗣位后,为政暴虐,冯跋斩杀慕容熙,拥高云为天王。高云以之为征北大将军、录尚书事,封武邑公。正始三年高云为臣所杀,他平定叛乱,自立为天王,改元太平,史称北燕。在位期间,振顿朝政,肃清吏治,劝课农桑,省徭薄赋,设立太学,重视教育。平定内乱,外与柔然、契丹、东晋交好,巩固统治,维持偏安局面达22年。

基本资料

庙号:太祖

谥号:文成皇帝

陵墓:长谷陵

政权:北燕

在世:?~公元430年

在位:公元409年~公元430年

年号:太平

人物简介

高云任冯跋为使持节侍中、都督中外诸军事、征北大将军,封武邑公。正始三年,高云为幸臣离班、桃仁杀害。冯跋平定事变,被众将推为天王,改元太平。

冯跋即位后,继续沿用后燕制度,同时汲取后燕败亡教训,历意农桑,勤于政事,多次下书令百姓人植桑一百根,柘二十根,发展农业生产;他省徭薄赋,明言对堕农者戮之,力田者褒赏,努力减轻人民负担;为了节省财力物力,他还积极改革殡葬习俗,提倡丧事从俭。

冯跋在位22年,为使处于乱世之中的北燕保持稳定与发展可谓历尽艰辛。太平二十二年,冯跋病亡,谥文成,庙号太祖。

冯跋死后,其弟冯弘杀跋子冯翼自立,改元太兴。太兴六年,北燕为北魏所灭。

人物性格

冯跋少时恭慎寡言,宽厚大度,勤于农事,深受父母钟爱。后燕慕容宝在位时,他官至中卫将军。慕容熙即位后,密谋除掉冯跋兄弟,冯跋遂与诸兄弟逃往深山野林。后与从兄万泥等人潜入龙城,杀掉昏庸暴虐的慕容熙,拥立慕容宝之养子高云为燕天王,改元正始,史称北燕。

生平概述

冯跋,十六国时期北燕君主,字文起,小名乞直伐,是胡化的汉人,长乐信都人。冯和之孙,其父冯安曾任西燕将军。西燕亡,冯跋东迁后燕,于后燕帝慕容

宝在位时被任命为中卫将军。冯跋与其弟冯素弗先前曾因事获罪于后燕帝慕容熙,因此慕容熙有杀冯跋兄弟之意,冯跋兄弟遂逃匿深山。冯跋兄弟商量说:熙今昏虐,兼忌吾兄弟,既还首无路,不可坐受诛灭。当及时而起,立公侯之业。事若不成,死其晚乎!于是与从兄万泥等二十二人合谋。后燕建始元年冯跋兄弟乘车,由妇人御,潜入都城龙城,匿于北部司马孙护家。趁慕容熙送葬苻后之际起事,推高云为燕王,改元正始,不久擒杀慕容熙。高云登位后以冯跋为侍中、征北大将军、开府仪同三司,封武邑公,政事皆决于冯跋兄弟。

正始三年,高云为宠臣离班、桃仁所杀,乱事平定后,众人推冯跋为主,冯跋遂即天王位,改元太平。冯跋勤于政事,奖励农桑,轻薄徭役,因此人民喜悦,虽外有强大的北魏相逼,却也维持20馀年的安定。

北燕太平二十二年,冯跋病重,命太子冯翼摄理国家大事,未料宋夫人有为其子冯爱居图谋王位之意,冯跋之弟冯弘于是带兵进宫平变,仓促间冯跋于惊惧中去世。后被谥文成皇帝,庙号太祖。

冯跋少时恭慎寡言,宽厚大度,勤于农事,深受父母钟爱。后燕慕容宝在位时,他官至中卫将军。慕容熙即位后,密谋除掉冯跋兄弟,冯跋遂与诸兄弟逃往深山野林。后与从兄万泥等人潜入龙城,杀掉昏庸暴虐的慕容熙,拥立慕容宝之养子高云为燕天王,改元正始,史称北燕。高云任冯跋为使持节侍中、都督中外诸军事、征北大将军,封武邑公。正始三年,高云为幸臣离班、桃仁杀害。冯跋平定事变,被众将推为天王,改元太平。

冯跋即位后,继续沿用后燕制度,同时汲取后燕败亡教训,历意农桑,勤于政事,多次下书令百姓人植桑一百根,柘二十根,发展农业生产;他省徭薄赋,明言对堕农者戮之,力田者褒赏,努力减轻人民负担;为了节省财力物力,他还积极改革殡葬习俗,提倡丧事从俭。

冯跋在位22年,为使处于乱世之中的北燕保持稳定与发展可谓历尽艰辛。太平二十二年,冯跋病亡,谥文成,庙号太祖。

冯跋死后,其弟冯弘杀跋子冯翼自立,改元太兴。太兴六年,北燕为北魏所灭。

冯跋建立北燕国

从冯庆双珍藏的冯氏家谱看,冯跋是冀州长乐冯氏的39世孙,他的祖父冯和,为避西晋末年的八王之乱,避居到山西上党。西晋灭亡后,中国北方进入一个凭武力争雄的时代,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族纷纷逐鹿中原,先后建立了自己的国家。冯跋的父亲叫冯安,史书记载其人雄武有气量。他认识到,在这样一个干戈四起的乱世,只有练就一身过硬的本领,才能安身立命。在这种思想指导下,他习武投军并因军功成为西燕国的一名将军。后来西燕国因起内讧,皇族内同室操戈,后燕取代了西燕,冯安投奔后燕,被任命为将军,这时,冯安携全家迁居后燕国都和龙。

冯跋是冯安的长子,下面还有三个弟弟,依次是冯素弗、冯丕和冯弘。兄弟四人生在乱世,长在军人之家,都受到良好的教育,可谓是将门虎子。冯跋在当皇帝前,就显示了卓尔不群的气质,他性情豪放,勇武有力,能饮一石而不醉。在后燕慕容宝执政时因军功,被封为中卫将军。

后燕国君慕容熙继位后,提升冯跋为殿中左监,之后又升为卫中郎将。然而慕容熙其人疑心很重,因过去对冯跋之弟冯素弗的一个积怨,而对冯跋提防心很重。当他密谋欲诛杀冯素弗时,正巧冯跋又触犯了慕容熙的禁令。冯跋担心祸及全家,就带领兄弟们离开皇宫,逃入深山。慕容熙最后终因荒*过度、横征暴敛弄得人怨沸腾,激起百姓的反对。冯跋密切关注着形势,认为这是一个除掉慕容熙的好机会。于是他召集兄弟冯素弗、堂弟冯万泥和22名勇士密谋大事。又联合好友左卫将军张兴,取得他的支持,趁慕容熙为符皇后送葬之际,趁机举事,发动政变,杀死了慕容熙,并拥立慕容熙义子高云为帝。可是高云登基不到两年,就被身边的两名护卫谋杀。冯跋又率人除掉了叛逆,被拥立为皇帝。

公元409年10月13日,冯跋在昌黎即皇帝位,国号仍为燕,史称北燕。冯跋继位后尊母张氏为太后,妻孙氏为王后,子永为太子。封弟弟冯素弗为车骑大将军,兼尚书事。小弟冯弘为侍中兼尚书仆射。冀州长乐冯氏家族一跃而成为北方的皇族。冯跋还派人回冀州故乡把在那里居住的四五千名族人迁到和龙。

北燕国疆域的大致范围在今辽宁西南和河北东北部一带。在他执政期,由鲜卑贵族拓跋焘建立的北魏强大起来,并且窥觑着北燕的疆土。为巩固自己的政权,冯跋在位的22年间,历意农桑、勤于政事,采取了一系列的省徭赋、课农桑、重孝悌、建太学等积极措施,使生产力得到恢复。遂使北燕国偏安一隅。

然而冯跋也有自己性格和思想上的缺陷,如守成有余,开拓不足;器量狭小,罢黜谏臣。终于导致在他病危时,因立继承人问题,皇后宋氏和族人意见不一,祸起萧墙,小弟冯弘借机发动政变,自立为王。他的三个儿子冯朗、冯崇和冯邈看不惯同室操戈,率部投奔了北魏。北燕从此元气大伤,六年后,在北魏大军的进攻下灭亡了。靠不正当手段攫取了皇帝位的冯弘国破家亡、众叛亲离,逃到了高丽,两年后被杀。他的另一个儿子冯业率300人南迁投奔江南的刘宋王朝,遂开启了岭南冀州长乐冯氏。

历史故事

史说冯跋,字文起,长乐信都人,乃毕万之后也,万之子孙,有食采冯卿者,因以氏焉。先,慕容宝僭位,署跋为中卫将军,及慕容熙即位,欲诛跋,跋与兄弟俱亡逃在外。

时慕容云既被杀,国内无主,文武溃散。时冯跋在昌黎,将推以为主,于是迎跋,跋始即大位,不改国号,仍国号燕,元太平元年。以弟素弗录尚书事,总督内外诸军事。

冯跋既僭大位,励意桑农,乃下书曰:桑柘之益,有生之本;北上少桑,人未见其利;可令百姓人植桑一百根,柘二千根。时地震,寝宫崩坏,燕王跋即问太史令辟尚曰:昔年屡有地动之变,卿可明言,主何吉凶?尚曰:地阴也,主百姓迁。震有左右,昨震皆向右,臣惧百姓将西移。燕王跋曰:吾虑此也!

九月,西凉公与长史张邈谋,乃徙都于酒泉,以逼沮渠。

蒙逊举手令其诸子曰:从政者当审慎赏罚,勿任爱憎;近忠正,远佞谀,勿使左右窃弄威福。毁誉之来,当研核真伪;听讼折狱,必和颜任理,慎勿逆诈亿必,轻加声色;务广咨询,勿自专用。吾莅事虽未能息民,然含垢匿瑕,朝为寇仇,夕委心膂,粗无负于新旧。事任公平,坦然无繇,向不容怀,有所损益。计近则如不足,经远乃为有余,庶亦无愧于前人也。诸子从之。

丙午二年初,南凉檀伐北凉还,献马三千匹、羊三万口于秦。秦王兴以为忠,以檀为凉州刺史,命镇姑臧。征王尚还凉州,士人道主簿胡威,请留尚镇姑臧,兴弗许。威见兴流涕言曰:臣州僻远,仗良牧仁政保全至今。陛下奈何以我等贸马羊乎?若军国需马,直烦尚书一符,臣州三千余户,朝下而夕可办也!昔汉武帝领天下资力,开拓地面,以断匈奴右臂。

今无故而弃五郡之地,忠良华族,以资暴虏,岂惟臣州士民坠于涂炭,恐方为圣朝饮食之忧耳!兴悔之,使人弛止尚莫回。时檀之军至五涧,王尚未离。檀托别驾宗敞劝王尚行焉。当别驾宗敞打发王尚上道,自来辞檀,去同尚还长安。

檀谓曰:吾得凉州三千余户,情之所寄,唯卿一人而已,奈何舍我去乎?敞曰:今送君回,与大王解纷,正所以忠于殿下也。檀因问新政所宜,敞曰:惠抚其民,收用贤浚荐本州民士十余人,檀嘉纳之。檀宴于宣政堂,仰视叹曰:古人有云,作者不居,居者不作,信矣!孟曰:昔张文王始为此堂,于今百年十有二主矣!惟履信思慎者,可以久处!檀善之。檀虽受命于秦,然其服用礼仪,一如王者。

北燕国介绍

北燕,十六国之一。第一代皇帝是高句丽人高云,实际的建立者是鲜卑化的汉人冯跋。

北燕

都龙城。盛时有今辽宁西南部和河北东北部。历二主,共二十八年。冯跋,字文起,长乐信都人。父冯安,慕容永时仕西燕为将军。西燕亡,冯跋东徙龙城,为后燕禁卫军将领。

慕容熙荒*无道,公元407年4月,冯跋等杀慕容熙,拥立后燕主慕容宝养子慕容云为主。高云称天王,以冯跋为使持节,都督中外诸军事、录尚书事,掌军国大权。

公元409年10月,云被其宠臣离班等所杀,冯跋又杀离班等,自称燕天王,仍以燕为国号,都龙城,史称北燕。

公元430年9月,冯跋病死,其弟冯弘杀跋诸子自立。冯弘之世,北魏连年进攻,掠徙北燕民户。公元435年,冯弘遣使请高句丽出兵迎弘。公元436年4月,北魏大军又攻龙城公元436年5月,冯弘在高句丽军保护下率龙城百姓东渡辽水,奔高句丽。北魏军入占龙城,北燕亡。

冯跋统治时,能留心政事,革除后燕苛政,简省赋役,奖励农桑,惩治贪污,社会较为安定,有利于农业生产的恢复和发展。又建立太学,选派二千石以下子弟入学读书,培养统治人才。除以州郡治民之外,还以太子冯永领大单于,置前后左右四辅,推行胡、汉分治政策。冯跋、冯弘都曾派遣使者到江南,当时南朝称北燕为黄龙国。

河南固始某冯氏家谱只记录十辈:

兆春天登朝 文士章华强

冯氏各地各派系字辈:

①荆楚冯氏各支系原字派截止新派启用的说明:推尊异分为一世始祖,以下世系明晰,原字派品列截止,启用新派。后世子孙尊卑有序,亲疏有别,伦理勿乱,世袭不滥不遗,继继承承。潜江龙湾清公支系:润字截止,以润字改用圣字。沔阳胜公支系:天字截止,以天字改用圣字。汉川史公支系:先字截止,以先字改用圣字。汉川高庙支系:训字截止,以训字改用圣字。监利冯家门支系:泽字截止,泽字改用圣字。湖南华容支系:百字截止,以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系:希字截止,以希字改用圣字。石首支系:昌字延伸四代后启用录新派圣字,如石首辛酉年续谱派已用,即诒字改用圣字。潜江总口支系:已用派不明,与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止,以福改用圣字,该支系贤良二字已用,因大局已定,只限该支系:成字截止,以福改用圣字,其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系:成字截止,以成字改用圣字。

各支原字派:

潜江龙湾清公派:锡泽相光培,铭源本辉增。锦清桂耀先,鉴润极烂垣。钧滋权烈型,铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦,世藻束渭田。

沔阳胜公派:泽树学士大,启振立纲常,幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。

汉川史公派:臣宜作纯,子尚致顺。幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。

汉川高庙派:智伯水秀初,天希以盛也。万家十年远,金佑爵德实。仰承先训,敦品贤良。大体从正,家道克昌。

监利冯门派:文彰新图选,诗礼振家声。世业隆长泽,维遵忠孝名。

湖南华容派:本裔荣耀,支孙辉煌,百年传芳。

钟祥派:士光本毓,明道正德。成家开国,大启景运,昌昭世泽。

②冯氏三修族谱派语:孝友家昌达,文章业显荣,贤人常继起,本立树芳名

冯姓的来源和历史是什么?

汉族冯(féng)姓源出有二,一是姬姓,二是归姓。其他冯姓则由外族改姓而来,包括汉朝初期的匈奴人,南北朝时期的百济人,元明时期两广南...
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