陈一、来源有五1、<STRONG>;出自妫姓,其始祖为妫满，也洒洒2、出于陈国公族后裔。</STRONG>;陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支一、陈哀公之子留，避居陈留二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。3、出自白永贵之后隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。4、刘矫的后裔也有改陈姓的。5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。二、迁徙分布自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱"，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王"，其子孙称为"开漳圣王派"。二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏。陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家三、郡望堂号堂号"三恪堂"：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。郡望颖川郡：秦时置郡。此支陈氏，其开基始祖为齐王建三子陈轸。广陵郡：西汉置国。此支陈氏，出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。河南郡：汉高帝置郡。此支陈氏，出自匈奴族陈氏。武当郡：北魏置郡。这一支出自陈寔之后。冯翊郡：汉武帝置郡。此支陈氏，出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。京兆郡：汉时置郡。此支陈氏，出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。渤海郡：此支陈氏，宋太尉高琼之后。明洪武初，高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿，其子荣遂承外家之姓为陈氏，而以父之高氏郡望为郡望，故称渤海陈氏，以别于外家原宗之颖川陈氏。四、家乘谱牒河北：陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷江苏：环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷浙江：萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱《海宁渤海陈氏宗谱》28册。广东：陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷五、历史名人陈平：西汉大臣，少时家贫，好读书，后归刘邦，他多次用计，使刘邦脱离逆境，转危为安，与张良齐名，史称"良平"。陈寿：西晋著名史学家，著有《三国志》，最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》，就是由《三国志》演变而来。陈祎：唐僧的俗名陈祎，他是佛教经典名著的翻译家，中国佛教唯识宗的创始人，由于他的业绩，使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。陈抟：宋初道士。是中国思想史上的重要人物，作《太极图》、《先天图》等。陈天华：清末民主革命的先驱者，他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动，为中华民族的觉醒敲响了"警钟"。陈群：三国魏时尚书，曾建议选任官吏，实行九品中正制。这一制度，后来演变成士族垄断政权的工具。

姓氏"陈"的来源 一、来源有五

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。

一、陈哀公之子留，避居陈留。

二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。

三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。 隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

二、迁徙分布

自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。

一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的蛮獠啸乱，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为开漳圣王，其子孙称为开漳圣王派。

二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为太傅派陈氏。

陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。

陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。

三、郡望堂号

堂号 三恪堂：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。

郡望 颖川郡：秦时置郡。此支陈氏，其开基始祖为齐王建三子陈轸。

广陵郡：西汉置国。此支陈氏，出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。

河南郡：汉高帝置郡。此支陈氏，出自匈奴族陈氏。

武当郡：北魏置郡。这一支出自陈之后。

冯翊郡：汉武帝置郡。此支陈氏，出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。

京兆郡：汉时置郡。此支陈氏，出自唐代迁居京兆的陈后裔陈忠之后。

渤海郡：此支陈氏，宋太尉高琼之后。明洪武初，高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿，其子荣遂承外家之姓为陈氏，而以父之高氏郡望为郡望，故称渤海陈氏，以别于外家原宗之颖川陈氏。

四、陈家谱牒

河北：陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷

江苏：环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷

浙江：萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱 《海宁渤海陈氏宗谱》28册。

广东：陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱 台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷

五、历史名人

陈胜：

陈 平：西汉大臣，少时家贫，好读书，后归刘邦，他多次用计，使刘邦脱离逆境，转危为安，与张良齐名，史称良平。

陈 寿：西晋著名史学家，著有《>>

姓氏“陈”在百家姓中的排名？ 陈姓出自姚姓或妫姓 舜帝的后裔。舜，也称虞舜，黄帝八世孙，生于姚地（今河南濮阳范县），以地取姓为姚。 据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人陈胡公妫满，封他在陈（今河南省淮阳县）这个地方，建立了「陈国」。舜帝的后裔妫满子孙有以国为姓的，即成为陈姓的由来。以国为姓，使用陈姓的始祖是胡公满，陈姓主要开始使用于周朝初年的陈胡公满，胡公满是三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代。舜帝姓姚，舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他，让舜搬到妫水旁居住，所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓，为妫氏。 部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，便发展出其他姓，比如陈姓――《唐书・宰相世系》部分又改回本姓姚的：舜后代胡公妫满封于陈，至陈敬仲（陈完）仕齐，又改为田氏。王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚氏。从姚姓发展到妫姓，再到妫陈胡公满传至10世孙陈完，陈国内乱，陈厉公的儿子陈完怕株连自己，出奔到齐国，以故国为氏，称陈氏。 后改为田氏。到十代孙田和时，废齐康公而自立为齐太公，并受到周王朝和诸侯列国的承认。这就是历史上著名的“田代齐姜”。 公元前221年，齐王建时，齐国为秦所灭。齐王建亡国后，子孙纷纷改姓避难，舜帝一系又经历了一次大分化。田姓今在中华大姓中列第34位。齐王建三子：升、桓、轸。升、桓改为王氏，其后代即汉代王莽一族。轸奔楚为相，后迁入颍川（今河南长葛）。田轸复姓陈。自秦汉以来，由田姓复姓归宗的颍川陈氏一支，在中国历史上十分显赫，繁衍极盛，播迁极广。前文已经叙述，从姚姓族人衍生出妫姓，再妫姓改姓陈姓、胡姓，部分陈姓再改为田姓，部分田姓族人改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为本族人最早的本姓姚姓，部分田姓族人改为王姓。其它从从姚姓族人衍生出的姓氏没有改 人最早的本姓姚姓的，便继续发展出其他姓。陈姓发展历程：舜重之以明德，自虞幕至虞舜，有近1500多年的历史，《韩非子》说：虞夏二千余岁。《国语》记载幕能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微能帅契者也，商人报焉；高圉大王能帅稷者也，周人报焉。虞夏商周四代是奴隶社会的顶峰的代表，华夏正统。自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以彰明德。因舜帝生于姚虚而姓姚，其子商均生于妫I而姓妫，《尧典》记，舜“厘降二女于妫I，嫔于虞。”夏代虞后，虞族子孙亦姓虞，姓妫，姓姚，姓王，姓吴在夏代，有虞氏的首领虞思曾帮助禹的后代少康复国；在商代，《世本》宋忠注:“虞思之后,箕伯直柄中衰,殷汤封遂于陈,以为舜后是也。”；在周代，《史记》、《左传》记载：《左传》襄公二十五年：“之产曰：昔虞阏父为周陶正，以服侍我先王，我先王赖其利器用，与其神明之后，以备三恪，庸以元女太姬配胡公而封诸侯。”《史记》详细见陈杞世家；自陈胡公以后其子孙姓陈，姓胡，姓袁；陈完，陈厉公之子，陈氏重要支系，详见田敬仲完世家，陈完的子孙代姜齐称孤道寡，陈完的子孙姓陈，姓孙，姓王，姓田，姓陆详细见右表(点击放大)，虞舜帝部分后裔简表，商族姓氏参考宋微子世家，在此不再累述。另外根据唐书记载，汉族李姓出自陈国，始祖李利贞为陈国大夫，老子亦陈国人。孔子亦在陈国居住了三年了。 现在陈氏之所以成为全国第五大姓主要是由于南方四省在支持，由于在东南四省陈氏处于第一集团姓氏第一位，超高的比例支持让陈氏在全国排名上升到第五， 然而除去东南四省，陈氏在全国姓氏人口排名将沦落到第8到12位左右。

陈在百家姓中排名第几？ 百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

赵是皇姓排在第一位，其它的是按人口多寡排。

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张

孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎

鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤

滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞

熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭

梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫

经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松

井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫

宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄

印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通

边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容

向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东

殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公

万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊

澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐

钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱

晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生

岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫

墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终

百家姓中陈姓的背后有哪些故事 陈是以地名命名的姓氏。在海内外分布极广，按人口统计为中国第五大姓。周武王灭商以后，追封前代圣王的后人，找到了舜帝的后裔妫满。武王把大女儿元姬嫁给他，封他为陈(在河南淮阳)侯，让他奉守舜帝的宗祀。妫满死后，谥号陈胡公，陈氏就是他的后代，历代视为正宗。

陈姓另有两支：一支是北魏时候莫陈氏改姓陈，另一支是古代安南(今越南)国王姓陈，他的后代亦称陈氏。陈姓望族居颖川郡(今河南长葛县老城西)。春秋时陈国有陈亢(孔子弟子)，秦末有农民起义领袖陈胜，西汉有丞相陈平，晋代有史学家陈寿，南朝时陈霸先代梁为帝，建立陈朝，在南方称帝33年。唐代有诗人陈子昂，宋代有思想家、文学家陈亮，明代有受国诗人陈子龙。近代有受国华侨陈家庚。

陈氏起源 陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。相传，胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。

舜幼年丧母，继母不慈，常对他进行毒打和虐待，但他逆来顺受，反而更加孝敬继母。由于他好学孝友，闻名四海，至帝尧末年，不仅把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他，还以自己的皇位相传。所以舜当政时，天下大治，人民丰乐，加上他常“调于玉烛，息于永风，食于膏火，饮于醴泉”，与老百姓同甘共苦，因此更加获得百姓的拥戴。至他去世后，约 33世传至胡公满，公元前1045年(周武王建国第二年)，被周武王分封于陈(今河南淮阳)，建诸侯国，屏卫王室。封地在陈(伏羲在宛丘建都，炎帝继而在其原址建都，故称为陈，后称陈州)，建都宛丘(中间低，四周高的土丘今河南淮阳)，国号陈。妫满根据胙土命氏的惯例，遂以国为氏称陈氏，号称陈满，为陈氏得氏始祖，陈氏从此开始。

陈满（生于公元前1067年）在位60年，薨谥胡公，史称陈胡公。王莽称帝建新朝，追封为陈胡王。葬在今河南淮阳县柳湖旁(现称龙湖)，因湖水侵蚀，以铁锢之，故俗称铁墓。

大约在五千年前，陈部落随黄帝族东迁于中原地带肥沃的平原。陈丰氏部落开始由游牧生活转向农业定居生活，他们定居的地方，就在河南宛丘 (今淮阳县)。颛顼国有“陈州之山”(《山海经・大荒南经》)，这“陈州之山”便是宛丘。宛丘名声虽大，其实不过是一座高不过四五十米的小土丘，因为凸立在茫茫无垠的平原上，所以才格外引人注目。这个宛丘，经过数千年黄河与淮河的泛滥淤积，已被泥沙填埋了二三十米，现今残存的宛丘，仅只剩下略高于地面的小土堆而已。

商朝末年，商均的后裔中一个叫遏父(也称阏父)的人，前去投奔周国，担任了陶正之官，因其制陶技艺精湛，深得周文王姬昌欢心。姬昌之子姬发(周武王)灭商建立周朝后，追封先贤遗民，把遏父的儿子妫满封于陈(今河南淮阳)，国号陈，以取代虞遂之后的陈国，并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后，谥号为胡公，故又称胡公满。今陈胡公妫满的墓在河南淮阳县柳湖旁。因城壕水注侵其址，故以铁锢之，俗称铁墓。

陈国的国都就是我们现在十分熟悉的宛丘。陈丰氏部落虽最早见于典籍记载，但这个部落一部分融入了黄帝家族中，另一部份却在史记典籍中销声。

《陈风》曾谈到东门有榆树，榆树即白榆，至今仍为黄河流域及淮北一带的重要树种。车门池水清澈见底，池边白榆成林，想来那景致相当美丽。故《诗地理考》说：“毛氏曰：东门宛丘，国之交会。戴氏曰：陈诗多言东门，必陈人游息之地。范氏曰：择高之地而荒乐焉。”宛丘东门应是城内一处风景幽雅的场地，陈国臣民游乐的场所。

宛丘曾是上古三皇之一的伏羲太皋氏的故都，因而城北一里许有画卦台。“相传伏羲于蔡水得龟，始画八卦之处。”城西北三里许有太皋氏陵即伏羲墓，占地约五顷有余，俗称人主庙。墓周产蓍草，高至数尺，前有石碑。号“伏羲墓”。当然，这里有一些建 筑是历代加修的。但春秋以前太皋陵与画卦台存在，且为陈国君民游乐之地。如在这里登高望远，二十里内景色尽收眼底，真是心旷神怡的快事。近年在宛丘一带挖掘出不少陶片、筒瓦、板瓦以及古城墙的夯土层。

虞舜子孙在舜时处于极盛时期后，夏朝一度衰落，商朝略有好转，自周文王将长女嫁给妫满并受封于陈后，地位开始显赫起来。作为周王朝的血亲、和封国的陈国，备受文王之子武王及以后的康王、昭王等君王尊宠。

东周初年，陈国原与蔡国、郑国同为中原大国。陈国的国都宛丘，就在今河南省淮阳县城东三里，城周围绕以东蔡河。陈国全部领土位于豫东大平原上，：淮河支流的清水河、茨河、黑河、西明河、惠济河分布在东境，由北西南注入淮河；淮河的另一条大支流颍水，和颍水的一>>

陈姓起源于什么地方？ 颍川陈姓，中国南方第一姓氏，是来自东夷族的黄帝族成员。陈姓翻译过来就是东边战车阵上的神射手的意思，所以我玩游戏都是选的弓箭手！

陈姓为中国第五大姓。在中国南方是第一大姓氏， 陈姓是一个古老而高贵，脉络清晰，繁衍了众多分支的姓氏。 分为：陈田孙，薛司马。

陈姓本来是江南第一姓，在清朝初期人口剧减时曾经超过其他姓氏成为 第一姓氏，后来被满清皇室给迁分了！

陈姓是全球华人十大姓之一，在中国总人口约为6500万，占汉族的456%。全世界础为8500万左右“陈氏遍天下，淮阳是老家” 陈姓在江南、国外的马来西亚、新加坡、都是第一大姓氏，全球五大姓氏之一。

百家姓里陈姓的来历 颍川陈姓，中国南方第一姓氏，是来自东夷族的黄帝族成员。陈姓翻译过来就是东边战车阵上的神射手的意思，所以我玩游戏都是选的弓箭手！

陈姓为中国第五大姓。在中国南方是第一大姓氏， 陈姓是一个古老而高贵，脉络清晰，繁衍了众多分支的姓氏。 分为：陈田孙，薛司马。

陈姓本来是江南第一姓，在清朝初期人口剧减时曾经超过其他姓氏成为 第一姓氏，后来被满清皇室给迁分了！

陈姓是全球华人十大姓之一，在中国总人口约为6500万，占汉族的456%。全世界约为8500万左右“陈氏遍天下，淮阳是老家” 陈姓在江南、国外的马来西亚、新加坡、都是第一大姓氏，全球五大姓氏之一。

百家姓中“陈”姓始祖是谁？ 陈是以地名命名的姓氏。在海内外分布极广，按人口统计为中国第五大姓。周武王灭商以后，追封前代圣王的后人，找到了舜帝的后裔妫满。武王把大女儿元姬嫁给他，封他为陈(在河南淮阳)侯，让他奉守舜帝的宗祀。妫满死后，谥号陈胡公，陈氏就是他的后代，历代视为正宗。

陈姓另有两支：一支是北魏时候莫陈氏改姓陈，另一支是古代安南(今越南)国王姓陈，他的后代亦称陈氏。陈姓望族居颖川郡(今河南长葛县老城西)。春秋时陈国有陈亢(孔子弟子)，秦末有农民起义领袖陈胜，西汉有丞相陈平，晋代有史学家陈寿，南朝时陈霸先代梁为帝，建立陈朝，在南方称帝33年。唐代有诗人陈子昂，宋代有思想家、文学家陈亮，明代有受国诗人陈子龙。近代有受国华侨陈家庚。

百家姓姓陈有几个陈字 百家姓中姓chén的只有 “陈”姓。

未收入百家姓的同音姓还有：

尘、、谌 chén、shèn等

同姓同辈名字都有同一个字

　同姓同辈名字都有同一个字，我们都知道我国是一个大国，人口是非常的多，这就导致重名的现象十分的常见，所以取名需要一定的技巧和讲究的，不能随随便便。以下分享同姓同辈名字都有同一个字。

同姓同辈名字都有同一个字1

　这是一个通例，原因是古代的人一夫多妻，而且子女众多，这样就出现了很多兄弟之间年龄差距较大。

　甚至长子都已娶妻生子了，父辈的小妾又怀了身孕，这样的辈份在年龄的差距上很容易造成混淆，为了便于区分，就采用了这种同字排辈的方式。你说的那种是通用一个完整的字，也有一种是名字中的字通用一个偏旁的。

　比如说《红楼梦》中，贾母的丈夫一辈就是通用一个“代”字，贾代化、贾代善、贾代儒等；接下来的就是通用一个“攵”偏旁，贾赦、贾政、贾敬等；再接下来通用“王”偏旁，古时叫“提玉旁”，贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉、贾环等；再小一辈通用的是“艹”，贾蓉、贾兰、贾芹、贾蔷等。

　这样，即使贾芹比贾宝玉年龄还大，但是见了宝玉，还是要叫一声“二叔”的。便于分辈管理。

　现在大部分都是独生子女了，这种起名的方式已经没有了必要，但是人们还是习惯性的让同一辈的孩子名中有一个相同的字。比如我，我在祖籍家谱中是“立”字辈，但实际上我的名字里根本没有“立”字。因为现在子女少了，没有用字排辈的必要了。

同姓同辈名字都有同一个字2

　 起源：

　字辈命名源于唐宋,创于明,盛于清,是我国上至皇室、下至黎民百姓，乃至百工巧匠、僧尼道士都以字辈取名的一种重要方式，也是我国姓名文化中重要的内容之一。排行字辈的起名习俗在中国历史上，影响大，范围广。一般家族都要在撰修家谱中通过辈分的划定，达到“辨尊卑、序长幼”的目的。

　 规则：

　椐《宋史》载:宋、明、清等王朝中，上自皇室家族，下至黎民百姓，甚至和尚道士都喜用字辈起名。这种取名的基本方法是采用“姓字辈名”格式，不同姓氏和不同支派的人各从本家族所使用的字辈谱中依次选用一字，作为自己的名字。

　

扩展资料：

　字辈起名是一种历史悠久的民俗现象，它所固定的取名用字，具有相当稳定的传承性，可以帮助人们推行世系序列，尊世系，辨昭穆，世世代代秩序井然地延。

　但它又具有世袭性，含有浓重的封建家族观念，它把人的名字局限在一个框定的范围内，某种程度上扼杀了人的意志与独立人格，既不利于个性的发展，也不利于人际往来和团结。

　在新的历史时期对新修字辈谱推广，既要坚持继承“颂扬祖宗功德、勉励子孙奋进”的同时，又要加入“忠孝为本，信义立身”践行社会主义核心价值观等新内容，体现爱国爱家的新思想。让字辈谱作为我国姓名文化中一种古老的取名方式，也焕发出新的活力，循环反复，延续下去。

同姓同辈名字都有同一个字3

　 字辈起源于什么时候？

　根据目前的史实查证，字辈的起源应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤，为其后代取名规定了十三个字，同自己的匡字一共十四个字，构成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。

　宋孝宗赵音(shen)，名伯琮，后改名缓，赐名玮，字元永，就是宋太祖赵匡胤的七世孙，生于建炎元年十月廿二(公元1127年11月27日，崩于绍熙五年六月初九(1194年6月28日)，因宋高宗唯一儿子元懿太子夭折后再没有嗣子而传位于赵i，为南宋第二位皇帝(1162年7月20日—1189年2月18日在位)，也是南宋最最杰出的皇帝。其后裔均是按此作为字辈取名。

　这是人们见到的最早的正式的`字辈。一般情况下，字辈的形式、内容、涵义等都比较单一，内容讲的要么是修身、治国、平天下，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。

　 字辈形式: 对于字辈的形式，通常情况有如下两种:一是类诗体;二是对联。

　对于类诗体的字辈，如果说字辈属于诗体，实际并不恰当，因为有时候他并不是像诗那样严格讲究对仗平仄，所以姑且将其命名为类诗体。类诗体一般是以四言、五言的居多。四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。除四言和五言之外，还有七言、八言的。

　除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一幅对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”，罗氏字辈中这种以对联形式的字辈还是比较多。

　一般情况下字辈就这两种形式，但是也有一些比较特殊的。譬如明朝朱元璋为其后代订的字辈，朱元璋考虑到后代会有重名的现象所以就给他二十几个儿子和一个侄子每个人的后代各订了一套字辈，而后又作规定，他们的后代除了使用所定字辈之外，名字中第三个字还必须以五行相生的形式为偏旁来定。

　他的儿子辈均为木字旁所以其孙子开始就以火为偏旁，这样就以木火土金水的形式往复，国家前总理朱镕基，是岷王朱遍(木字旁)一系字辈为“徽音磨彦誉，定干企湮雍，崇礼原谐访，宽镕喜贲从。”朱镕基为镕字辈，土字旁。这样其实是定了双重字辈。

　 双重字辈: 双重字辈的有清朝皇族，自雍正帝以下字辈为“胤弘永绵奕载，溥毓恒启，焘闾增祺，敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”并且名字另一个字是按照一定的偏旁起的，比如雍正兄弟几个都为“示”字旁，咸丰兄弟都为“言”字旁，同治光绪兄弟都为“水”字旁，宣统兄弟都为“人”字旁等等。

　还有就是纯粹以五行相生定下的字辈，譬如高氏钢公后裔，36 代到45代为“墀铭泉树炳，堂锦洙机烜”。再有的就是单纯规定偏旁的字辈。譬如《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:心之言可，山问日世。

　像前四个字一般都是做偏旁用的。还有一种用法就是像《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:人淳禾溥，金信水贞，火明土永，木茂竹承。这套字辈规定后代字辈是单双字间隔的，像“人”实际说的就是以人为偏旁。

　 字辈用法: 还有一点是字辈的用法问题。有些家族字辈用法可能有些独特，像前面说的山东日照丁氏字辈“惟我家谱，履历备详。原籍海州，肇始武昌。明初来照，相宅河北。天启开科，崇祯任职。乡贤名宦，德言事功。显扬令绪，繁育兴隆。率愿同心，孝敬和睦。世代绵长，丕承祖泽。”

　此套字辈每四个字为一代，每一代的人从四个字中任选一个使用，不分先后、不分主次，著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的，为“肇始武昌”中的肇字辈。再如广东梅州五华、河源程氏四十个字辈为“国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元。燕翼富强本，知书万道全。

　品行铭高洁，昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”与前四十个对应，这样可以选用前四个字或者后四十个字中的一个使用。还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈，即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用，一个是死了之后用。不过这种方式不常见。

　字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性体现在，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。

　通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。

每个姓氏都有自己独特的辈分（字辈），以前的人在给新生宝宝起名的时候，会在名字的中间自动加入对应的辈分字。字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派，其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。随着时代的发展，很多人对于辈分字的概念越来越陌生了。这篇文章里面，吉言起名就给大家说说如何根据辈分字（指定中间字）给宝宝起名字。

字辈是姓氏文化的一部分，每个家族的人根据字辈来为本族人指明了方向。字辈的形式也不是固定不变的，主要包含“类诗体”和“对联”两大形式，一起来了解一下吧。

如果说字辈属于诗体，我觉得并不恰当，因为有时候他并不是像诗那样严格讲究对仗平仄，所以我姑且将其命名为类诗体。类诗体一般是以四言、五言的居多。

四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。譬如山东日照丁氏，他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。再如贺龙元帅家族的字辈，贺氏先人贺从先，明末从军来湘。第二代叫贺云贵。第三代兄弟五人，分别以象、虎、龙、凤、凰名之。除贺凰无出外，余者繁衍成洪家关贺氏四大房。从第四代起，贺氏宗族即以“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排辈。在桑植，贺氏宗族支脉繁多，盘根错节。“门第鼎盛，簪缨蝉联，世为吾邑望族”绝非虚妄。贺龙乃贺氏第三代长房贺象之后。先祖贺大忠，曾祖贺廷宰。廷宰公幼读诗书，颇具文采，但命交华盖，屡试不第。他只得开馆授业，在家乡教起私塾来了。不过廷宰公“丰有财宅”，热心公益，乐善好施，全乡闻名。

再如如张氏孝友堂宣统年间族谱记载字辈为：“国正治朝，万事学道，本在其中，运泰有兆，愿复克家，滋大长保”；陈氏湖北陈秋颜後裔“鸿新世绪，敬迪前光，传家孝义，华国文章，诗书启秀，英俊联芳，善有余庆，和则致祥，欣逢泰宇，景运延长，政先仁惠，科尚贤良，惟兹后裔，锡福咸康，允循训典，定保荣昌”；江西欧阳氏字辈“仲国淑景，高先以民（宋淳熙派），永广时之，崇曰文思（明永乐派），充士正立，今尚愈光，汝克可效，天兆孔良（明弘治派），彝伦攸叙，寿尔载尝，保佑盛鼎，厥后定昌（清嘉庆派）”等等，这些都算是比较优秀的四言类诗体字辈。

我个人认为，五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为：“伯伟尚嘉芳，浩天大发祥，闻知尊典训，正直集材梁，礼义为贤度，谦恭有道光，齐家先孝友，之国尚文章，学问通经济，功名奏天堂，祖训欣永振，百世受其昌”。再如安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏：“根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣”等。像这些字辈都是属于很典型的而且比较优秀的五言类诗体字辈，当然其内容无非还是关于修身治国之类的。其实使用五言字辈最有名的家族要数孔氏家族，自孔氏55代开始字辈为“希言公彦承，宏文珍尚衍。兴毓传继广，昭宪庆繁祥。令德维垂佑，钦绍念显扬。建道敦安定，懋修肇懿长。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”

除四言和五言之外，还有七言、八言的。七言的像程氏湖北省江夏区：晋戍元谭程氏叟，世系流衍在歙休，明伊隶洛光先绪，凤岳守歙迈众流，庆祖从命迁鄂渚，文孙有志壮千秋。神童本系江南出，伫看楚立万世侯。八言的有着名武侠作家金庸家族的，即着名海宁查氏家族字辈：“秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良，传家孝友华国文章，宗英绍起祖德载光。”此字辈自海宁查氏第七世开始用，金庸为二十二世良字辈。

除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。再有就是山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。还有着名科普作家高士其家族的字辈也是对联形式，不过他们的使用情况有点不同，上下联各十七个字上联为讳字，下联十七个字为表字，可惜的是很难查到他们家的完整字辈了。

一般情况下字辈就这两种形式，但是也有一些比较特殊的。譬如明朝朱元璋为其后代订的字辈，朱元璋考虑到后代会有重名的现象所以就给他二十几个儿子和一个侄子每个人的后代各订了一套字辈，而后又作规定，他们的后代除了使用所定字辈之外，名字中第三个字还必须以五行相生的形式为偏旁来定。他的儿子辈均为木字旁所以其孙子开始就以火为偏旁，这样就以木火土金水的形式往复。

还有就是纯粹以五行相生定下的字辈，譬如高氏钢公后裔，36代到45代为“墀铭泉树炳，堂锦洙机烜”。再有的就是单纯规定偏旁的字辈。譬如《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：心之言可，山问日世。像前四个字一般都是做偏旁用的。还有一种用法就是像《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为：人淳禾溥，金信水贞，火明土永，木茂竹承。这套字辈规定后代字辈是单双字间隔的，像“人”实际说的就是以人为偏旁。

给宝宝起名可真不是件容易的事情，结合辈分字起名就更难了，因为很多辈分字并不太好搭配出好听的名字，但碍于家里长辈的要求，又不能不用。因此，带辈分字起名其实更难！

那么多的汉字，任意组合都是人名，但哪个更好？哪个更适合自己的宝宝呢？难怪准爸爸、准妈妈们整天捧着字典找名字呢。还有，给宝宝起名是听自己的，还是听父母的？ 阴阳五行这东西信不信？要不要找高人给算一算？眼看着自己的肚子一天天大起来，可宝宝还没有名字呢！给宝宝起名的确让人伤透了脑筋。

在这里，我们的“宝宝起名”栏目给你做个参谋，希望对你有点帮助。

结合宝宝辈分字起个好名字，首先要注意“音、形、义、境”四大要素。

名字是一种符号，它最广泛的用途，就是被人称呼。如果你期望宝宝有一个响亮而又琅琅上口的名字，我们给你提供以下几点建议：

起名用的字，使用开口音容易叫得响亮，尤其是最后的一个字，比如陈斯亮，就要比陈斯文来得响亮。

按照现代汉语拼音的标准，第一声、第二声为平，第三声和第四声为仄。

姓若是平声，名字可以考虑仄声，这样比较有起伏，有抑扬顿挫感。反之亦然。比如张抗抗，给人铿锵有力的感觉；而柳依依，则有一种温柔婀娜的味道。

即使都用平声，如果能分成阴平和阳平，也可以让名字产生节奏感，比如江航。“江”是阴平，第一声，“航”是阳平，第二声，读起来也很流畅。

如果名字有不好的谐音，孩子漫长的读书生涯里难免会增添一些小烦恼，诸如被人起外号之类。起出来的名字，要用普通话和周围人最常用的几种方言多念几遍，看看是否有 不良谐音，这样会比较保险。

尽量少用或不用太偏和不常见的生僻字，因为生僻字的读音一般比较有难度，往往会给孩子将来的生活、学习、工作制造出无谓的小麻烦。

姓名除了用来称呼之外，书写也很频繁。

从给宝宝报户口算起，孩子一路长大，作业本、考试卷、花名册、填表格、银行存折、公司支票、开会签到等等，到处都少不了名字的书写。当了领导，还得经常圈阅文件； 万一成了文体明星，还要考虑给粉丝签名留念。不论普通人还是名人，这一生，签自己名字的频率不上万也得上千。

如果希望孩子的名字能够比较顺手顺眼，易写不易错，你可以试试以下的建议：

1．总体上说，尽量选择笔画简单的字。

2．如果你采用的字笔画较多，可以考虑那些结构比较平稳、布局相对均衡一点的字，这样书写起来也会比较容易，外形会比较好看。

3．慎用难检字。跟前面的情况类似，生僻字除了读音有难度外，可能在电脑输入时，也会产生一定的麻烦。要是你给孩子起名用字相对比较少见，可先在电脑上用几种常用的输入 法试打一下，看看是否存在此类问题。

4．姓和名用字的整体协调性。你为孩子选了名字后，可以和姓氏连起来写一写，看看是否流畅均衡。那种两头重、中间轻的，写起来可能不太好看，如鞠一鹏；还有脚重头轻的， 如文轩辕；不过头重脚轻倒还可以，如蒯文公。你选的名字如果写起来感觉是高山流水，错落有致，那就应该不错了吧。

名字是人生在世的一个符号，但又不仅限于一个符号，也许你希望它可以代表家族的传承，血脉的延续；也许你希望名字中包含自己对孩子的殷殷期望，甚至人生观、价值观 等等，名字的含义也是很多父母着重考虑的一个方面。

有些姓本身有自己的含义，从姓的含义中延伸出美好的期望、良好的祝愿加入名字里，这样的组合，也许会符合你的思路。

比如寿天予，寿为生命，天为大自然，“予”在古汉语里指我，寓“生命是老天给予”之意，三者合一，寓“天人合一”的观点，所谓来自大自然，复归大自然。

马驰原，希望孩子一路奔跑，顺利前行。

孟子尧，短短三字里，含两位大圣人的名字，期望值可见一斑。

要是姓氏不能联想出实际含义，可以尝试取有含义的名字。

一位爸爸叫陈诗经，女儿就叫张楚辞，跟妈妈姓。瞧，陈诗经，张楚辞，多好的一对瑰宝，且楚辞原本就诞生于诗经之后。

有些名字起得很有意境，比如：

林风眠：林中的风儿也睡了。

铁凝：铁水凝结，淬火成钢，经得起千锤百炼。

夏雨，看着就有凉爽的感觉。

袁泉，似闻泉水叮咚自源头而来。

探春，柳牙儿探头探脑，应是冬末初春时节吧。

傅抱石、徐悲鸿、梁实秋、马千里、万里、开来、江航，这些名字，或教人道理、催人上进，或富有动感、具画面效果，或有质感、有音效，不仅让人印象深刻，过目不忘， 还能励志。

你要是希望自己宝宝的名字能有某种意境，我们总结了两条方案供你参考选用：

一是动名搭配，二是虚实结合。

比如郏念梓，说的是郏家的人，虽定居上海大都市，仍念念不忘淮北老家，念是动作，梓指故乡；

刘半农，农字不稀奇，令人叫绝的是这个“半”字，类似于“一、二、三、四、五；个、十、百、千、万；之、乎、者、也，亦、矣、已、然；甲、乙、丙、丁”，还有“子、丑、 寅、卯”那些天干地支的字，挑一个，放在名字里面，似乎会有一种文化气息洋溢出来。

《红楼梦》里的名字，好多都是运用了这两个原理，颇值得借鉴。

不知道我们说的这四方面，是不是也正是你起名时考虑的要素呢？希望本文能对你有所启发。衷心祝愿你为宝宝起个好名字！

陈 姓氏的由来 根据《姓纂》的记载，陈姓最早出自为妫姓，也就是大舜的后代。陈，最初是一个地方，本来是太昊之墟（画八卦之所）。周武王的时候，把这个地方封给了舜的后裔妫满，还把女儿太姬嫁给他，称为胡公。后来，他的十世孙妫完，因故奔齐，才开始以国为氏，创造了“陈”这个姓氏。

当时，胡公满所拥有的陈地，大致是现在河南开封以东，至安徽亳县以北，都城宛丘，即现在的河南淮阳县。这块地方应该是陈姓汉族的最早发源地。

奔齐之后首先以陈为氏的陈完，字敬仲，后来在齐国逐渐发达起来，食邑于田。这时，他又改姓为田，《史记》上有一段“田敬仲完世家”，记载的就是他的故事。因此，田姓应该是自陈姓分出去的，两姓在三千多年以前本来是一家人呢！

胡公满本支所繁衍的陈国，传了二十五世，到妫健的时候，被秦始皇所灭。妫健生了ㄙ、桓、轸三个儿子，在国亡之后，桓改姓王，轸则跑到楚国，后来还做了楚国的丞相，封为颍川侯，并且搬到河南的颍川地方，改姓为陈――这一支，被普遍认为是陈姓的共同祖先。

不过，陈姓的组成分子，也跟其他的大姓一样，并不仅仅为胡公满所传下来的这一支。《通志氏族略》上面有一段记载，把陈姓各种形成因素，说明得十分清楚。

“公元二十四年，楚惠王使子西之子公孙朝伐陈而灭之，子孙以国为氏。又广陵之陈（在今江苏镇江东北），实刘氏，鲁相无子，以外孙刘矫嗣。《河南官氏志》云：侯莫陈之后，亦改为陈氏。又曰：白永贵隋初改为陈氏，是为万年之陈。”

陈姓，至少有来源不同的四群――舜帝的后裔，白永贵的后裔，刘矫的后裔，以及突厥族的侯莫陈氏的后裔。

这四支陈姓“人马”，经过数千年的繁衍，已经遍布及世界的每一个角落。不过，其中要以颍川、汝南（今河南省）、下邳、广陵（今江苏）、东海（今山东东南部与江苏交界处）等地的陈氏，最为族大支繁。

头一个以陈为姓，后来又改姓为田的那个陈完，也是头一个在历史上大出风头的陈氏。太史公在《史记》上面，对他有过详尽的叙述。据说，他在齐国改姓为田之后，子孙世代都是齐国的大官，传到田和的时候，进一步列为诸侯，他的儿子田平乾脆并掉齐国，这就是历史上所谓的“田齐”。

姓陈的来历？ 陈

一、来源有五

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一、陈哀公之子留，避居陈留。二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈��为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。　 5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

二、迁徙分布

自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。

一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的蛮獠啸乱，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为开漳圣王，其子孙称为开漳圣王派。

二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为太傅派陈氏。

陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈��，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。

陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。

陈姓氏的由来・ 陈姓氏的由来（1）出于妫姓。以国名为氏。《通志氏族略以国为氏》所载，公元前十一世纪，周武王分封大舜的后裔胡公满于陈国，其子孙遂为陈氏。后来陈公子完投奔齐国，食采于田，古时陈田读音相近，再因政治原因，不利于继续不忘旧国，齐庄公时，陈氏得宠，陈完四世孙陈文子为宰相，改陈姓为田姓称田文子。历史上常说“陈田一家”，即本于此。（2）为古代北方鲜卑族改姓。据《魏书官氏志》所载，南北朝时有代北三字姓候莫陈氏，随魏孝文帝迁都洛阳，定居中原后，改为汉姓陈氏。（3）古代安南国王姓陈氏。

姓陈的来历 陈

一、来源有五

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一、陈哀公之子留，避居陈留。二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈��为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

二、迁徙分布

自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。

一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的蛮獠啸乱，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为开漳圣王，其子孙称为开漳圣王派。

二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为太傅派陈氏。

陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈��，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。

陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。

姓氏"陈"的来源 一、来源有五

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。

一、陈哀公之子留，避居陈留。

二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。

三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈��为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。 隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

二、迁徙分布

自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。

一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的蛮獠啸乱，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为开漳圣王，其子孙称为开漳圣王派。

二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为太傅派陈氏。

陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈��，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。

陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。

三、郡望堂号

堂号 三恪堂：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。

郡望 颖川郡：秦时置郡。此支陈氏，其开基始祖为齐王建三子陈轸。

广陵郡：西汉置国。此支陈氏，出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。

河南郡：汉高帝置郡。此支陈氏，出自匈奴族陈氏。

武当郡：北魏置郡。这一支出自陈��之后。

冯翊郡：汉武帝置郡。此支陈氏，出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。

京兆郡：汉时置郡。此支陈氏，出自唐代迁居京兆的陈��后裔陈忠之后。

渤海郡：此支陈氏，宋太尉高琼之后。明洪武初，高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿，其子荣遂承外家之姓为陈氏，而以父之高氏郡望为郡望，故称渤海陈氏，以别于外家原宗之颖川陈氏。

四、陈家谱牒

河北：陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷

江苏：环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷

浙江：萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱 《海宁渤海陈氏宗谱》28册。

广东：陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱 台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷

五、历史名人

陈胜：

陈 平：西汉大臣，少时家贫，好读书，后归刘邦，他多次用计，使刘邦脱离逆境，转危为安，与张良齐名，史称良平。

陈 寿：西晋著名史学家，著有《>>

姓氏陈的起源 陈姓来源有五：

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也为虞舜之后裔。据《通志・氏族略》所载，周武王灭商以后，追封前代圣王的后人妫满于陈，妫满为陈侯，称胡公满，胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子完怕株连自己，出奔到齐国，以国为氏，称陈氏。

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一是陈哀公之子留，避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三是陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈实为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之骸。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年（今陕西西安市）之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时，鲜卑族一支侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改姓为陈，称陈氏。是为河南洛阳陈氏。

姓“陈”的发源地、来历。 30分 黄帝神兵阵，舜后万世陈。”

陈姓是当今中国姓氏排行第五位的大姓，人口众多。

黄帝后裔，以国为姓，受姓始祖胡公满

姓氏： 陈 祖籍：颍川

祖宗：陈满 郡望：颍耽郡

陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。相传，胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。

姓氏陈的由来 陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。

姓氏陈的起源和发展史 源流一

陈姓出自姚姓和妫姓，舜帝姚重华的后裔。舜，也称虞舜，姚姓。 据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈（今河南省淮阳县）这个地方，建立了“陈国”。 子孙有以国为姓的，即成为陈姓的由来。

源流二

源于妫姓，出自春秋时期陈国公后裔，属于以国名为氏。陈国在妫满死后，其子孙有以国名为氏，就是陈氏。除陈完这一支主系之外，在陈国内乱至亡国期间，还有三支陈国公族后裔避居他乡，亦以国名为氏姓陈。

除了胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支：一是陈哀公之子陈留，避居陈留郡；二是陈�」�之长子陈衍，避居阳武户牍乡或颍川；三是迁居固始，源于陈�」�次子陈温之后陈琏，其后因无子，便以颖川陈��为嗣子，遂融入颖川陈氏。

源流三

少数民族陈姓，韩国朝鲜族陈氏：全部来自中国，本贯有130多个，但现存不到10个，主要是：江陵陈氏、广东陈氏、南海陈氏、德昌陈氏、罗州陈氏、骊阳陈氏、骊州陈氏、临波陈氏、梁山陈氏、三陟陈氏、神光陈氏、福州陈氏、杨州陈氏， 这些陈氏的祖上都是从中国迁过去的。除梁山、广东本贯外全部是骊阳本贯的分支。骊阳陈氏是中国宋朝陈诱东渡后的子孙，梁山陈氏是明太祖时陈普才的后代，明朝末年又增添了东援将领陈磷的后孙，即广东陈氏。韩国的陈氏和中国朝鲜族陈氏实际全部是中国汉族人被同化而形成的。

源流四

源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。隋朝时期有一个叫陈永贵的将军，原来是陇右地区(泛指陇山以西地区，在今甘肃陇山、六盘山以西和黄河以东地带)的胡人，姓白，甚得隋文帝杨坚的宠信，官至柱国，领兰、利二州总管，封北郡陈公，陈永贵便以封号中的陈字作为自己的姓氏。

明朝统一全国后，朱元璋为笼络已经降明的蒙古贵族，往往赐给汉姓汉名，如恰恰赐名陈守忠，哈哈赐名陈元等。明成祖时，灭安南国黎朝，国王黎季厘寒流笔大多移居中国，其子改姓名陈澄，官至工部尚书。

其它源流说

商朝未年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投附了周国，担任陶正一职，他制陶的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。周武王灭商建周后，追封先贤遗民时，把遏父的儿子妫满封于陈（今河南开封以东，安徽亳县以北），国号陈，荣为侯爵，奉守着帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后，谥号为陈胡公，所以又被称为胡公满。他的子孙有的以国为氏，就是陈氏。

陈姓起源及其家族历史变迁

陈字，曾是一个战车列阵的符号；陈氏，后为一个血缘家族的历史徽号和家族标志。

陈姓历史，荣辱与共；陈氏家族，盛衰并存。

一部中华姓氏通史，就是一部缩影的中华民族历史通书；一部陈氏家族发展史，便是一部微型的中国社会发展史。

翻观陈氏家族生息繁衍的斑斓篇章，揭示中国社会发展的历史进程，无疑能给人以启迪，予现实以借鉴；增炎黄子孙之自豪，壮中华民族之气概。

一、虞舜后裔以国为姓

姓氏是人类社会自然发展的历史产物，萌芽于原始社会时期的部落之中，形成发展为文明社会时期一个家族的总徽号，也是血缘家族的第一标志，并作为保持一族血统世系永续之族号，以区别于其他家族。

关于姓氏的起源，古代文献中有不少的记载，也有不少相异的说法。如《左传・隐公八年》记载云：天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为氏，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如是。意思是说：天子让有德的人做诸侯，并以他的出生地赐他为姓；又封一片土地给他，那么这片受封的土地便代表他的爵位，这片土地的名称就成为他的氏。诸侯用他的字作为氏，他的子孙便以其氏作为族姓。做官的人若世代有功，他的子孙便以其官职作为族姓。