唐山吉姓来源和历史可以从两个方面来介绍，一个是吉姓的起源和分布，另一个是唐山吉氏家族的历史。

1吉姓是中国百家姓之一，起源于商代，距今已有4000多年的历史。吉姓的起源和分布与周代的宗法制度有关，根据宗法制度的规定，只有姓氏相同的人才能够共享祖先的家族财产和地位，因此姓氏的确立和传承十分重要。吉姓据传源于颛顼帝舜的后代，又称“舜氏”，后来因为一些历史原因，舜氏被迫改姓，选择了“吉”作为新的姓氏，因为“吉”与“舜”发音相近，有继承舜氏之意。吉姓主要分布在华北、东北和西北地区，其中华北地区是吉姓最为集中的地方，唐山作为华北地区的重要城市，自然也有很多姓吉的人。

2唐山吉氏家族的历史可以追溯到明朝时期。当时，一位名叫吉文的人在唐山谋生，成为了当地的富商大贾。他的儿子吉祥继承了父亲的产业，并且趁着清朝建立之际成为了当地的首富。随着时间的推移，吉氏家族不断壮大，成为了唐山地区最有影响力的家族之一。在清朝末年，吉氏家族更是发挥了重要的作用，担任过很多地方官员，促进了唐山地区的经济发展。然而，随着历史的变迁，吉氏家族的影响逐渐减弱，不过在唐山仍然有很多吉姓的人。

吉姓是中国姓氏中的一个较为普遍的姓氏，其在唐山地区也有一定的分布。下面从多个方面进行具体点评：

1姓氏来源：吉姓的来源有多种说法，主要有：

（1）始祖吉蒲生是姬姓后裔，源于周朝的东周国君主子南的后代；

（2）吉姓始祖为姬姓叔孙氏之后代；

（3）吉姓源于东汉末年董卓之乱后，因避乱而改姓吉氏。

2姓氏分布：根据的数据，吉姓在全国的姓氏排行中排名第96位，在唐山地区的分布较为广泛，但并不是主要姓氏之一。

3名人名家：吉姓在历史上涌现出不少知名的名人名家，如唐代诗人吉中孚、清代政治家吉文泰、近代作家吉狄马加等。其中，吉中孚以“吉风”著称，其诗风清新自然，影响深远；吉文泰为中国清代著名的政治家和外交家，曾担任过湖南巡抚和四川总督等职务；吉狄马加则是中国当代知名作家之一，其作品涉及小说、散文、诗歌、杂文等多个领域，作品风格独特，深受读者喜爱。

4姓氏文化：吉姓作为中国姓氏文化的一部分，其包含着丰富的文化内涵。如吉姓祠堂是吉姓家族祭祀祖先的场所，是传承吉氏宗族文化的重要载体；吉氏家训是吉氏宗族行为规范和道德准则，体现了吉氏家族的传统文化和家风；吉氏族谱则是记录吉氏家族族人历史、家世和家谱的重要文化遗产，具有重要的历史和文化价值。

综上所述，吉姓是一个历史悠久、文化底蕴丰富的姓氏，在唐山地区也有一定的分布。其姓氏来源、分布情况、名人名家和姓氏文化都具有一定的特点和意义。

从曲比阿乌在国家大舞台的亮相，到山鹰组合在国内乐坛的崛起，再到后来雨后春笋般成长起来的“彝人制造”、“天菩萨组合”、声音碎片、奥杰阿格、吉狄康帅、吉杰、 “太阳部落”、俄木果果、吉克隽逸、莫西子诗、南玛子呷、秋风、阿夏组合、“南方叶子”、“阿诺乐队”、“老彝腔组合” 。

四川大凉山彝族人口最多的县区是昭觉县。

昭觉县隶属四川省凉山彝族自治州，位于四川省西南部，面积2658平方公里，辖1个镇、15个乡、1个民族乡。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，昭觉县常住人口为252435人。

昭觉县是一个多民族聚集县，有彝族、苗族、布依族、藏族、蒙古族、回族、维吾尔族、白族、壮族、哈萨克族、满族、土家族、傈僳族等13种少数民族。其中，彝族人口最多，约占全县总人口的98%。昭觉是全国最大的彝族聚居县，也是四川省少数民族自治县中海拔最高、贫困程度最深的县之一。

昭觉县是一个具有丰富历史文化的地方，境内有格古山、猴子沟、马尿水等自然景观，还有古文化遗址和旅游景点。昭觉也是人文荟萃之地，曾涌现出韩迈、王海平、吉狄马加等名人。

总之，昭觉县作为四川大凉山彝族人口最多的县区，拥有丰富的历史文化和自然景观，是一个值得探索和了解的地方。

您好朋友 吉地马甲 并没有获得过诺贝尔奖提名

主要成就

《初恋的歌》（1985年四川民族出版社）

《一个彝人的梦想》（1990年民族出版社）

《罗马的太阳》（1991年四川民族出版社）

《吉狄马加诗选译》(彝文版)（1992年四川民族出版社）

《遗忘的词》（1998年贵州人民出版社）

《吉狄马加短诗选》（2003年香港银河出版社）

《吉狄马加的诗》（2004年四川文艺出版社）

《时间》（2006年云南人民出版社）

《天涯海角》(意大利文版)（2005年罗马伊姆普罗特出版社）

《秋天的眼睛》(马其顿文版) （2006年马其顿共和国斯科普里学院出版社）

《“睡”的和弦》(保加利亚文版)（2006年保加利亚国家作家出版社）

《吉狄马加诗歌选集》(塞尔维亚文版)（2006年“斯姆德雷沃诗歌之秋”国际诗歌节出版）

《时间》(捷克文版)（2006年捷克芳博斯文化公司出版）

《彝人之歌》(德文版)（2007年德国波鸿项目出版社[2] ）

为汶川地震赋诗

2008年5月12日14时28分，四川汶川县发生80级地震，造成四川、甘肃、陕西、重庆、云南、山西、贵州、湖北8省市不同程度受灾。作为一名从四川大凉山走出来的彝族的一员，面对突如其来的四川汶川大地震，他除了一次次捐款捐物，缴纳“特殊党费”外，就是竭尽心力作诗痛吟这场人类的灾难，呼唤四川挺住！中国崛起！2008年5月26日，吉狄马加为汶川地震赋诗：《献给汶川的挽歌》。内容如下：

献给汶川的挽歌

汶川，一个普通的名字

因为一场突如其来的大灾难

而变得再不普通

汶川，在一个瞬间

(这个瞬间将永远被人类定格)

随着那看不见的震波

把大灾难的消息

传到了世界的每一个角落

汶川，就是从那一个瞬间开始

在这个人类生活的星球上

你就是一个象征

或者说，你就是一个生命的中心

因为从那一刻起

生命与死亡的抗争

就拉开了惊心动魄的序幕

也是从那一刻，时间被重新计算

中国在奔跑

世界在奔跑

因为我们知道

在那坍塌的钢筋水泥板下　无数个生命

需要我们去拯救

汶川，你知道吗？

就是从那个生命遭到践踏的

黑色的瞬间之后

“中国汶川，汶川中国”

一定是那个时候

全世界不同种族的语言

重复使用最多的字样

汶川，同样是在那个

不幸的瞬间之后我经历了，同时我也看到了

无论是东方人

还是西方人的眼睛里

都为你含着悲伤的泪水

是的，汶川

因为这种哀痛不仅仅属于你

这是人类的哀痛

这是所有生命的哀痛！

汶川，命运的天平似乎从来就不公平

然而人类的历史告诉我们　灾难从它诞生的那一天

就时时刻刻伴随着人类的前进

是的，汶川！当死亡选择你的同时

人类的希望也选择了你

虽然这样的选择

是那样的残酷，是那样的让人难以接受

因为千百年来

人类就在苦难中成长

这似乎是一个不变的法则

然而对于个体生命而言

当我们面对沉默的天空和大地

我们只能用已经嘶哑的声音呼喊

因为我们不敢

也从未放弃过对生命的找寻

汶川，你就像一支等待箭镞的目标

告诉我是什么邪恶的力量

在顷刻间把你变成了废墟

汶川，让我或者说让我们

轻轻地抚摸一下你的伤口吧

因为我看见

鲜红的血又染红了

养育了我们这个

东方古老民族的土地

其实谁都知道，汶川！

抚摸你的伤口

就是在抚摸中国母亲的伤口

但是，就在这灾难降临的时候

我们看见，在这大悲剧的舞台中央

我们的母亲---中国

用她五千年泣鬼神感天地的大爱

再一次把一个民族的苦难

义无反顾地扛在了自己的肩上

她的脸上虽然还留有泪痕

但她仍然以九百六十万平方公里的

仁慈的宽广的胸怀

紧紧地拥抱着自己受伤的儿女

汶川，我不知道此时此刻

我应该如何向你表达

一个中国诗人对你的敬意

因为我已经有好长时间

没有像今天这样

在泪光中看见---我的中国！

汶川，同样我不知道在此时此刻

我应该选择怎样的词汇

来见证和记录

那些用心灵照亮了黑暗

并给所有的生命以信心和勇气的人们

是他们用人性的光辉

再一次温暖了这个世界

是那些把悲痛埋在心底

刚刚擦干了脸上的血迹

又在为抢救别的生命

而奔波不停的兄弟姐妹

是的，汶川，我承认！

是你让我的灵魂

又一次从那沉睡中苏醒

是你让我在苦难的面前

真正理解了人民的全部含义

汶川，对你的救援还在进行

一场死亡和生命的战争还没有结束

在那里时间就是生命

在那里生命就是时间

在那里领袖和人民都是战士

在那里没有绝望，只有希望

汶川，你听我说

你的名字将被我们永远铭记

你的人民，在这场大灾难中

所表现出来的坚韧、朴实、善良

以及那在死神面前

所展现出的人的尊严

同样将在人类的历史记忆中

成为永恒！

汶川，你永远不会死去

因为我始终相信

因为这个世界相信

就在你轰然倒下去的地方

我们这个始终伴随苦难和希望的种族

必将在那里站立起来---成为一道风景！

为日本地震赋诗

2011年3月11日，日本发生里氏90级特大地震，让全球震惊。继而引发海啸及核泄漏，令世人悲伤。中国政府和中国人民在第一时间向日本人民伸出了援助之手，中国国家救援队第一个奔赴日本重灾区参加救援。时任中共青海省委宣传部长的吉狄马加于3月23日在《人民日报》人民网上发表挽诗《我的痛在日本》，抒发了我们人类对发生在樱花国度里残酷灾难的悲情，传递了我们民族为邻邦面临多重打击遭遇不幸的祈祷。其诗内容如下：

我的痛在日本

我的心被刺穿在这个季节

刺穿在那个黑暗的时辰

那是致命的一击

仿佛万箭穿心，而这个目标

就是我们的地球

虽然我没有听见子弹的呼啸

但地球的呻吟和哭泣

却从那地底的深处，一直抵达

我们的心房

我的痛在北纬381度，东经1426度

那是地球的伤口

那是被看不见的子弹

击中的地方

我的痛在大海的彼岸

尽管这自由的元素

曾激起万顷蓝色的波浪

它也无法抚平，在这个时刻

我作为人的悲伤

我的痛在日本，在那樱花的国度

当命运残酷的打击

降临在无数个普通的家庭

我曾点燃一支蜡烛

为那些死去的生灵，以及仍置身于

苦难中的人们祈祷

我的痛在《源氏物语》的故乡

在这个地球村和核原子的时代

人类今天面临的灾难

都不仅仅是个体生命的不幸

我为生命所遭遇的蹂躏而叹息

无论这样的灾难它发生在哪里

在这个星球，我曾这样想

作为个体生命的存在

人又是何等的渺小

就像荒野中的一根草茎

当暴风雨袭来的时候

它又要经历多少生与死的考验

然而对生命的热爱和尊重

无论是过去、现在、还是未来

都将是人类崇高的理想

我的痛，没有颜色，没有国界

就如同我的眼泪

像大海的浪花一样清澈

我的痛，是黑种人的痛

更是白种人的痛

我的痛，像空气那样普通而平常

我的痛，没有什么特别

那是因为作为人，我们都是同类

诗人吉狄马加，是彝族人。1961年在四川省凉山出生，是中国当代著名的少数民族代表性诗人。吉狄马加是一位抒情诗人，在每首诗中他都不断地提醒读者，一首诗是诗歌与诗意的空间，而非消息的传达者。因此，吉狄马加的诗应始终都是有旋律的，词汇是在以旋律的方式让人获得聆听。

彝人谈火——

给我们的血液，给我们土地

你比人类古老的历史还要漫长

给我们启示，给我们慰藉

让子孙在冥冥中，看见祖先的模样

你施以温情，你抚爱生命

让我们感受仁慈，理解善良

你保护着我们的自尊

免遭他人的伤害

你是禁忌，你是召唤，你是梦想

我们无限的欢乐

让我们尽情地歌唱

当我们离开这个人世

你不会流露丝毫的悲伤

然而无论贫穷，还是富有

你都会为我们的灵魂

穿上永恒的衣裳