朱忠煜

镇海县城著名耆宿、慈善家（一八六零~一九二五），经营木材为业，在晚清至民国前期，长期担任镇海总商会总理。

中文名：朱忠煜

别名：朱彬绳

民族：汉

出生日期：1860年10月03日

逝世日期：1925年08月02日

职业：镇海总商会总理

主要成就：修筑后海塘

办徽荫学堂

疏浚前大河

建公善医院

建梓山公园

修篡民国《镇海县志》

代表作品：修纂民国《镇海县志》

人物简介

朱忠煜字彬绳。清监贡生五品衔、中书科中书。镇海县城著名耆宿、慈善家（一八六零~一九二五），经营木材为业，在晚清至民国前期，长期担任镇海总商会总理。

朱忠煜油画像

五品官服像

考忠煜公与生妣范夫人先妣王夫人

郑孝胥赠对联

彬绳仁兄大雅正

玉粹金和浑然元气

礼耕义种必有丰年

郑孝胥

朱彬绳巡视塘工图

周伯生绘

一九二三年镇海万弓塘修竣典礼合影

朱彬绳五十玉照

向道深绘于徽荫书舍

朱彬绳先生遗像

谢之光绘

《朱忠煜百年来鸿录》

2014年3月31日，镇海区档案局（馆）组织编写的《朱忠煜百年来鸿录》由宁波出版社正式出版。

朱忠煜（1860－1925），字彬绳，以字行，镇海县城关人，经营木业，生平急公好义，胸怀家国，心系桑梓，是清末民初名闻镇海县城的绅商和慈善家。他在担任镇海商务分会总理期间，积极筹划地方兴革事业，不仅着力调解商事纠纷、维护工商业者权益，而且从事各类社会公益事业，如修志、筑塘、修桥、铺路、抚育孤儿、办学校等，对镇海区域经济社会的稳定、发展起到了积极的作用。本书收录朱氏亲友来函117封，并依据来函者不同大体分为7辑，其中前6辑共101封的致信者为民国镇海县知事盛鸿焘及本邑旅外名人虞洽卿、朱葆三、傅宗耀、向道深、陈修榆等，第7辑收录了至亲好友来函16封。此外，该书还收录了一封特殊信件，便是周恩来总理写给朱忠煜孙辈朱世钧的回复信件，具有重要史料文献价值。

这些信件带着那个年代所特有的气息，重现了随着时光流逝而消散的历史细节和个人情怀，为读者呈现了在清末民初风起云涌的大时代部分宁波帮人士的志趣。此外，这些信函不少还是精美的书法作品，相信研究书法和笔迹学的读者，也会有所收获。

(镇海区档案局保管利用科)

尺素寸心

尺素寸心

——《朱忠煜百年来鸿录》付梓前后

记者陈饰通讯员张雷军何小平

镇海，地处东海之滨。在渔农为生的土地上，出过不少奇人。

名闻四海的船王，长袖善舞的商贾，学富五车的文人，书写红色传奇的***地下党员当然，人数最多的，是你我这样普普通通的平凡人。

今天，我们要讲述的这位乡贤，名叫朱忠煜。

他从平凡中脱颖而出。

根据《镇海县志》记载的朱忠煜生平事迹，一位精明强干、古道热肠的清末民初本土商人卓然而立。

相隔年代不算太远，我们见到了朱忠煜多面的形象：身穿长袍马褂的，着清朝五品官服的，站在后海塘修缮工地现场的

从照片中看，朱忠煜样貌忠厚，体魄强健。

他用一生为墨，善心为笔，描绘出一幅绵延百年的镇海历史画卷。

百余年，百多信。朱忠煜留下了一颗赤诚的爱国爱乡之心。

鸿雁传情

2014年4月，镇海区档案局（馆）组织编写的《朱忠煜百年来鸿录》由宁波出版社正式出版。

区档案局相关负责人介绍说，搜集、遴选朱氏信件，重现历史细节、个人情怀。无论式样、字体，称谓还是内容，带着那个年代特有的气息扑面而来，为读者呈现清末民初风起云涌时代，部分宁波帮人士的志趣。不少人的来信，亦是精美的书法作品，喜欢研究书法的读者，也会有所收获。

书中共收录117封与朱忠煜交往密切之人的来信。根据写信对象的不同，编书者将其大致分为7辑。其中前6辑书信，共101封。写信的是民国镇海县知事盛鸿焘及本邑旅外名人虞洽卿、朱葆三、傅宗耀、向道深、陈修榆等人。第7辑收录了至亲好友来信16封。

此外，书中还收录了一封珍贵的特殊信件，是新中国首任总理周恩来写给朱忠煜孙辈朱世钧的回复信件。该信具有重要史料文献价值。

殷殷之情，深厚之谊，力透薄纸。

打开书籍，我们一一阅读起来。

在来信中，有将彬绳二字写为炳绳、炳盛、炳臣的，都是指朱忠煜本人。

开首的朱忠煜手迹，清秀，字体分明。

卷中处处充满着朱忠煜与政商界人士交相往来的温情。这与朱忠煜所处时代背景有关。清末，政府实行新政，全国各地有了商会组织。清末商会组织有很大的独立性和自主权，可以办学堂，可以参与社会管理。

两度担任镇海县县长的盛鸿焘，主持修编《镇海县志》时需要大量资金。他写信告诉朱忠煜，所需经费经前任镇海县知事洪锡范提议，“除呈请征地丁附捐外，余归就地及旅外绅商分别筹募。”因为数目较大，他请“妥当人”朱忠煜担任稽查，确保专款专用。

后一封写于1919年的贺寿信，是祝贺朱忠煜六十大寿的。盛鸿焘言辞真切，“六旬荣庆，欢腾珂里（珂里，对朱忠煜故乡即镇海的美称），忭跃良殷。”

人称“赤脚财神”“海上大亨”的镇海旅沪巨商虞洽卿，投巨资创办三北轮船公司、宁兴轮船公司。其中三北轮船公司的县城码头在大道头东面，辖镇北、慈北、姚北三艘轮船。

在开办过程中，航线、停靠地点、码头修建、轮船缴纳捐税、买卖船只、与当局协调、水兵扰民事件等事务，都交由朱忠煜协助解决。由于出力较多，虞洽卿向朱忠煜赠送礼物，被婉拒。于是，他再次修书，请求朱忠煜收下。

朱葆三与朱忠煜是同宗同族，论起来有叔侄之谊。很多家乡的事，朱葆三都委托朱忠煜代为办理，包括为徽阴学堂捐三百银元、为弟弟谋职、为下属开拓镇海人寿保险业务、调解金宝福渔船纠纷等。如“徽荫学堂账单亦已照收，一切仰承偏劳，阖族感德。”“珍（朱葆三字佩珍，这里是自称）与衡斋（朱葆三同族人）合助祠堂民田五六十亩，实值价洋三千元，作为（徽荫）学堂之恒产。”等。

药材商人、镇海县梓宫庙前向家人向道深先生，与朱忠煜的来信主要是一些河道疏浚、建造居宅大屋、平粜事宜等。如“河工捐款，俟晤见当嘱其划付。”“平粜折耗如是之甚，非捐集万七八千，不济此事。”等。

清末秀才陈修榆，自称是朱忠煜的“姻小弟”，即姻亲关系中平辈谦称。他与朱忠煜的书信往来与修志、题联、写本文相关。如“承属书沪江大学板刻联，兹照尺寸并来稿书奉。”“承属书勤业堂匾字并仰楼逖声屏联，今照写奉送”等。

《镇海县志》中有一段专门褒奖朱忠煜的，“事关公益辄复热心提倡踊跃输将，顾以经商於外不克躬亲其役，则举一邑之事而尽委之忠煜一人之身。忠煜亦视公事如私事，不以艰巨烦琐而有所推诿，殚精竭虑务竟全功。”

其人其事

回过头来，我们再从史料中了解一下朱忠煜的为人处世。

朱忠煜，字彬绳，清末民初镇海县名望极高的绅商、慈善家。

他的生卒年月为1860—1925年，经营木材为业。他是清监贡生五品衔、中书科中书。（即中书舍人，掌书写事宜）。到了晚清至民国前期，又长期担任镇海商会会长。

根据《镇海氏家谱》记载，朱忠煜是南宋著名理学家、大儒朱熹第二十一代后人。其先祖从福建搬迁到镇海白营教场（即现在的西门社区一带），后又搬到虹桥。这一支后来被称为虹桥朱家。1876年，朱家由虹桥迁至城外打（竹切）街。父亲朱孝瑞，经商为生，曾与两浙木商等人一起创办了仁济公所。仁济公所，是当时民间成立，用来处理、抚恤遭难船工等公共事务的民间团体。

家风忠厚，深深影响了朱忠煜的一生。他成人后继承父业，精明干练。后因聪明好学，诚信待人，被聘为多家税行经理。他跟人合资购买一艘帆船，专门运营福建、温州一带的木材。同时，他在木行街开设了榆生、永大、永成等多家木行，并和上海木业经营联运。家道日兴。

朱忠煜的一生，非官非大商贾，却因热心公益、服务桑梓、为人诚恳，在镇海当地拥有极高的威望和良好声誉。

在他担任镇海商会会长期间，积极筹划地方兴革事业。他着力调解商事纠纷、维护工商业者权益，从事社会公益事业，修志、筑塘、修桥、铺路、抚育孤儿、办学校等，对镇海区域经济社会的稳定、发展起到了积极的作用。

1908年，镇海城北火药局（研制、贮存火药的地方）爆炸，梓荫山文昌阁（镇海当地县学魁星楼，是读书人用来祈求科举中榜的地方）被毁。朱忠煜提议，将其改建为梓荫山公园，供游人休憩。1915年，建成。

1909年朱忠煜过50岁大寿，将朋友赠送的贺寿金，全部捐到借钱局，用来救助乡人。借钱局，又名因利局，是晚清时期出现的新型慈善组织。它以借贷现金方式救助贫民，类似于现在的慈善总会等组织。

1918年，朱忠煜发起疏浚前大河、修筑后海塘等实事工程，他带头捐了1000银元。又向旅沪同乡会筹集巨款，并亲自到工地视察。

朱忠煜还奔走办理平粜之事。所谓平粜，源自战国时魏国李悝提出的扶植、调剂农业生产的主张。具体操作方法是在丰年时由官府平价收购农民余粟，称平籴。荒年用平价出售积粟，称之为平粜。平粜，帮助民间减少饥荒。

朱忠煜建立公善医院，为看不起病的老百姓提供诊治场所。1915年医院遭受火灾后，再次重建。

他在虹桥朱家办徽荫学堂，向平民子弟开放。并参与修篡民国《镇海县志》等。

一句话，只要遇上公益事业，朱忠煜一定参与，亲力亲为。从不因事情艰难繁琐而推诿。

朱忠煜为人诚恳热情。旅外乡亲凡是有事嘱托的，都会尽力帮助。他交游广阔，镇海旅外名人多与他书信往来。每每有涉及镇海的要事，他们便会写信给朱忠煜，拜托跟进。如代购木材、家乡地皮纠纷、人情往来、人事安排等。朱忠煜受人之托，忠人之事，有求必应。不会敷衍了事。

朱忠煜一生积德行善，令乡里受惠，在清末、民国时期先后受到多次褒奖。1892年清政府由抚院举报部奖以九品头衔。1901年，国子监叙议其为五品头衔。1919年清政府内务部奖励其河工一等奖。1921年浙江省省长沈金鉴向朱忠煜颁发了“急公好义”匾额。

朱家后裔也名人辈出，为新中国建设贡献了力量。

忧乡之心

朱忠煜除了为宁波帮人士奔走之外，还积极为家乡出力。他一力促成的重大事件包括1918年疏浚前大河及1922年修缮后海塘。这两件事与一代代的镇海人息息相关。

据县志记载，灌溉镇海数千顷良田的前大河，因河泥淤积，造成堵塞，影响灌溉。乡人“屡议_治，以费钜不果。”（多次想疏浚整治，却因为费用高而未果）

1918年夏天，朱忠煜倡议疏竣前大河，戴运来带头捐献5000银元，接着朱忠煜捐出1000银元。经过奔走，朱忠煜一共劝募疏浚费用20000银元。把钱交给朱忠煜，乡人都深感放心。

数月后，前大河疏浚完工。1919年，清政府内务部奖励其河工一等奖奖章。

始建于唐朝的镇海后海塘，因长期遭受飓风狂浪，多次溃塌。清乾隆十三年(公元1748年)，镇海县令将后海塘改建夹层石塘，整整三年建成。此后百年未大修。直到清道光十年(公元1830年)以后，土石溃决，又不得不几经整修、改建、加固。1921年冬，后海塘因受多年风潮侵蚀，再次岌岌可危。1922年春，众人准备集资修筑。傅宗耀等人带头捐出巨款，他们一致推选朱忠煜主持修缮事宜。

朱忠煜热心奔走，筹划谋算，监督指导。后来因为太辛苦生了病。他抱病拄着拐杖，步履缓慢，依旧在工地上来回巡视。终于将海塘修缮完毕。

1923年，后海塘再次经历大风，却屹立不倒。朱忠煜的善行被乡邻称颂。

由于操劳过度，朱忠煜自次年起便身体不适。1925年，朱忠煜积劳成疾去世，蛟城哀哀，“以是闻其溘逝，识与不识无不同声痛惜。”据说，朱忠煜留下的遗言是：“做好人、做好事。”

此外，朱忠煜还在镇海留下了一则则佳话。比如，他热心为同行和乡里排忧解难。如宁波商会首任会长费绍冠、宁波商会总董余承谊曾联名致信朱忠煜，要求他为木行与船户间的纠纷进行排解。涉事木行包括祥泰等，开设在现胜利东路一带。因为发现船户夹带板枋，准备充公。案件移交鄞县公署。他们尊重朱忠煜老于船务，恳请他“俯察本案情形，合诸该业向来习惯”，给予“鼎言指示”。

仅仅六日后，事情圆满解决，达成和解。二人再次联名写书，感谢朱忠煜“弭患无形”。

民国时期，慈北、镇北、姚北，三北地区花会盛行，严重影响百姓生活。花会，是一种带有封建迷信性质的民间大型赌博行为，危害极大。百姓参与花会，不事生产。朱忠煜动用人脉，向一些有影响力的旅外宁波帮人士求助，晓以利害，请他们插手参管此事。直到花会杜绝。

结集出版

“百年来鸿的出版，源于一个偶然。”区档案局负责人说。早在2012年2月，区档案馆向社会广泛征集档案资料，通过征集，得知现居镇海的朱之轩先生仍保存着虞洽卿、朱葆三、向道深、樊_、陈修榆等人写给其祖父朱忠煜的信函。工作人员随即联系了朱之轩先生，经过沟通交流，他表示，愿意将这批信件的复印件交给区档案馆保管，希望专业人士提供帮助，既能使信件得到妥善保管，又能挖掘信件的价值。他说：书信放在家中可惜了，字体难辨，也认不全，不知道上面写了什么。

经过初步梳理，朱忠煜来函共有120余封。大部分起首、落款、内容都很清晰。其中几封略有缺失，有的有头无尾（落款），有的有尾无头，研究价值不高。

工作人员经过甄别，决定将其中117封书信结集出版。为便于读者阅读，工作人员又会同地方上致力于文史研究的专家对书信进行句读，考证、注释信函所涉人事等，并按来信者不同分辑。经过近一年半的反复修改，几易其稿，终成此书。

近年来，区档案馆非常重视地方文献资料和地方名人档案的征集。目前，已有48人被收录镇海知名人士档案，为保留镇海地方文献资料提供了重要参考。

权威解答

历史的第一个姓韩的人，也就是普天之下韩姓的第一代先祖，就是春秋时晋国宰相，军政首脑~韩厥！其职务相当于现在的大国总理，三军总司令兼司法部，监察部，公安部，最高检，最高法及中纪委的最高联合总负责人！！！是当时具有朴素民本思想的一代名相！！！

专业解答

为什么是韩厥而不是其他人呢？其实，笔者只要稍加分析，你就可以明白:

1-韩流，显然不是韩姓第一人！首先，他的子孙没有姓韩的，颛顼帝仍然姓姬姓，而颛顼的子孙是李姓，赵姓等等众多姓氏，并没有韩姓；其次，韩流只是一个名字而以，准确的说应该叫姬韩流，而他的儿子就是姬颛顼；再次，韩流只是上古传说中的人物，且人首兽身，存不存在尚且两说，后世之说又从何谈起？？

2-韩终，上古仙人韩终，首先，他是个神仙，神仙能结婚吗？另外，历史记载韩终举家迁往东国（即当今韩国），朝鲜历史上的檀君原型很可能就是韩终，也就是说，韩终在中原根本没有子孙存在，他的子孙很可能就是当今的三韩子民，和广大华夏韩氏没有任何关系，说白了，韩终就是一个神话中的人物，存不存在尚且两说，即便是他存在，那么他在中原也没有后世子孙！所以，韩终可排除。

3-韩浞，历史中的颇具争议性的人物，当然，成者为王败者寇，他好坏咱先暂且两说，当年少康复国，韩浞战败被杀，历史清清楚楚记载了其“子孙皆殁”，什么意思？也就是他的子孙全被夏朝杀光，根本没有后人传世所以，韩浞也肯定被排除！

4-周武王次子，西周韩国宗室；此韩国是出自周王室的一个小支系，立国三百年后被春秋晋国所灭，之后关于这个国家的一切历史便再无记载，另外因为王室姓姬，至于王室后人是否姓韩很难考证，关键是当今韩氏的任何一家的家谱中都没有此韩国的记载，言外之意，它与当今韩姓是远亲（都是周王族分支），却没有任何血缘传承上的关系！可排除！

5-韩万韩万，是韩姓历史中的重要节点性人物，虽然许多家谱将他追尊为韩姓的第一代先祖，而他本身也是韩国（邑国-封邑之国，子级，晋之属国）的开国之君，但是，当时韩万仍然姓姬，是晋武公的亲叔父，是宗室重臣，韩只是他的封地，并不是他的姓氏；且传数代之后，由于晋国宗室内乱，新继位的国君大力打压清除宗室，姬万子孙到简这一代已完全被边缘化，封地尽失，完全没落，简也英年早逝，要不然，简的儿子厥也不用从小寄养在赵氏家中了因此，韩万一直到韩简，其实际的名字只是姬万，姬简而以！

6-韩虔，是战国韩国的正试开国之君，但，韩虔却绝对不是韩姓的第一代先祖！韩姓词条显然是错误的，此条只是上百个韩姓词条版本中的最后更新的一个，由级别较多的网民编写，错误很多，是质量很差的一个版本；韩虔，只是韩厥的子孙，韩国基业的奠定者事实上是由韩厥来完成的，因为，从韩厥开始，靠着个人的不懈奋斗和卓越的才华，韩厥最终奋斗成了晋国一人之下，万人之上的大丞相，大元帅和大司马，不仅重获封地，而且正试以封地韩为姓，而韩氏也是从韩厥开始，便再也没败落过这里有一点需要说明的是，韩厥以韩为姓，并不仅仅是为了纪念先祖，更是为了和旧有的晋国宗室划清界线，因为，在当时那个年代，改姓是需要国家认可与认证，尤其韩氏还是晋的旧宗族，但一旦改姓成功之后，便可以避免宗室的屠杀与洗戮，因为，你已经改姓，与宗室已远亲近邻，宗族再内斗，与你也没关系了所以，韩厥是极其明智与睿敏的，做为春秋的一代名相，一位杰出的政治家与军事家，韩厥是当之无愧的韩姓第一人，普天之下所有汉族韩姓子孙的第一代先祖！！！

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天行健，君子当以自强不息！！！

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　　“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。韩的姓氏来源，有以下几种说法：

　　一 黄帝传承

　　这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河 黄河向东发展势力，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。《山海经》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流；韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。颛顼是五帝之一。

　　韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。

　　韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。井的四壁用井字形的圆木棍自下而上，叠垒而成。井字形木架的木棍交叉处都有榫扣合。韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。

　　二 以国为姓

　　公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔 蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。周公旦分封周成王之弟于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。但韩国国力太弱；在春秋时期被晋国所灭。韩国亡国之后，国人便以韩为姓。

　　三 韩武子之后

　　韩国为晋国所灭以后，出了一位韩武子，其名万，字武子，他因侍奉晋献公立下大功，被晋献公封于韩原(今陕西韩城)西南。韩武的子孙便以韩为姓。

　　四 曲沃桓叔之后

　　西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。晋穆侯死后，穆侯的弟弟殇叔自立为君。4年后，太子仇攻杀殇叔，继位为晋文侯，成为春秋五霸之一。晋的都城在冀(今山西冀城东南)。文侯的儿子昭侯在位时，把文侯的弟弟成师封在曲沃(今山西闻喜东)，号为桓叔。

　　曲沃桓叔广招人马，扩张势力。从曲沃桓叔受封开始的六七十年间，翼地昭侯和曲沃桓叔两派势力之间冲突不断。曲沃桓叔死后，世子继位，为曲沃 伯。 伯袭杀昭侯之子孝侯，晋人又立孝侯之子鄂侯为君。鄂侯死后，子哀侯继位。第二年(前716年)，曲沃 伯去世，其子继位，即曲沃武公。晋哀侯九年(前709年)，曲沃武公发兵攻打翼城，俘获晋哀侯，晋人又立哀侯之子继位，称小子侯。曲沃武公使韩万杀掉晋哀侯。公元前705年，曲沃武公设计诱杀小子侯。又经过二十多年的斗争，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公为晋君，列为诸侯，尽并晋国之地。 杀掉晋哀侯的韩万即韩武子。有人认为韩万是曲沃成师之子，分封采邑于韩，因以韩为姓，代为晋卿。

　　五 亡国后国人以韩为姓

　　曲沃桓叔之子韩万的玄孙韩厥，曾为晋国正卿，帮助韩姓在晋国逐渐扩大了势力。春秋晚期，晋国由韩氏 赵氏 魏氏 知氏 范氏 中行氏六卿专权。公元前490年，范氏 中行氏灭于赵。公元前453年，韩 赵 魏三家共灭知氏，三分其地。从此，晋国为韩 赵 魏三国瓜分。前403年，韩厥的七世孙韩虔(景侯)时，周天子正式承认三家为诸侯。

　　战国时期，韩国成为战国七雄之一。韩国起初定都平阳(今山西临汾)，后来迁至阳翟(今河南禹州市)。到韩哀侯时，攻灭郑国，迁都于郑都新郑(今河南新郑)，疆域包括今山西东南部和河南中部，介于魏 秦 楚三国之间。 韩哀侯的曾孙宣惠王开始称王。到宣惠王的玄孙韩王安时，韩国势力日衰。公元前230年，秦灭韩，俘韩王安，置颖川郡(郡治阳翟，今河南禹州市)。韩国灭亡后，国人以韩为氏，颖川成为韩姓的第一个郡望。

　　六 出大汗氏改姓为韩

　　北魏孝文帝从平城(今山西大同)迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。 由于译音不同，出大汗氏在史书还有步大汗氏 步六汗氏 步汗氏 潘奚氏 破六韩氏 破六汗氏 破落汗氏 破落韩氏等多种译法。北魏末年，有沃野镇(今内蒙古五原北)人破六韩拨陵领导的农民起义。

钞[钞，读音作chāo(ㄔㄠ)]

一姓氏渊源：

单一渊源：源于女真族，出自宋、金时期金国尼庞古部族大将钞兀，属于以先祖名字汉化为氏。

据史籍《金史》记载：“金代有钞兀，为猛安(千户长)。”其后代以父名字“钞兀”的谐音汉字为姓氏，称钞兀氏，后简化为钞氏。

据史籍《万姓统谱》记载：在明朝时期，有举人钞秀、钞奇、钞介，俱为彰德人(今河南安阳)。

得姓始祖：尼庞古钞兀。

尼庞古·钞兀为女真族金国大将，他骁勇善战，善于伺敌虚实，因此在与南宋军队的作战中屡战屡捷。后得罪了金国重臣平章政事(丞相)完颜·思敬，加之自己以权谋私，走私马匹赚钱，被完颜·思敬派人解押进京议罪。尼庞古·钞兀不甘受完颜·思敬羞辱，于途中自尽。尼庞古·钞兀的后代纪念先祖功业，以其名字“钞兀”为姓氏，后汉化简改为钞氏。钞氏族人奉尼庞古·钞兀为得姓始祖。

二迁徙分布：

今河南省的滑县周庄、八里营乡路寨，高平乡苗邱村、长垣县丁栾乡后吴庄、方里乡周庄、新野县上港乡、邓州市钞坡、郾城县五沟营、汤阴县白营乡张官屯村、安阳县郭村，安徽省的合肥市、怀远县寨头乡、徐圩乡、蚌埠市，山东省的聊城市、莘县钞家村，陕西省的安康市、佳县大会坪村、渭南钞坡村，吉林省的长春市九台市，黑龙江省的密山县，新疆 尔自治区石河子市等地，均有钞氏族人分布。

三郡望：

邺　郡：南北朝时期北魏分冀州置相州，治所在邺邑(今河北临漳)。东魏时期将都城建于邺邑，以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期，杨坚摧毁了邺城，迁州治于安阳，本在今安阳南，隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡，治所在安阳，其时辖地在今河北、河南、山东间地。金朝时期为彰德府。

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

钞　秀、钞　奇、钞　介：(生卒年待考)，彰德人(今河南安阳)。著名明朝官吏。

钞秀、钞奇、钞介，皆为河南安阳县郭村人。据《安阳县志》记载：钞秀为明朝正德十一年(公元1516年)丙子科进士，仕山东单县知县；钞奇为明嘉靖元年(公元1522年)壬午科进士，仕安徽宁国知县；钞介为明嘉靖三十二年(公元1553年)癸丑进士，仕陕西凤翔县知县。

四 名人

钞　银：(公元1958～今)，吉林长春人。著名吉林省地铁高级工程师。

现任长春客车厂电脑中心主任，政协长春市绿园区第五届委员会常委。

1982年毕业后，分配到长春客车厂从事地铁客车设计工作，成为地铁电气设计的行家。

1989～1992年起从事计算机辅助设计的二次开发及推广工作，完成的开发项目客车CAD获铁道部中车公司科技进步二等奖，与吉林省电子研究所、大连铁道学院合作完成的其他项目分别获吉林省科技进步四等奖和二等奖，使长春客车厂在铁道部中车公司率先甩掉图板，实现100％计算机绘图。近年组织建立了长着客车厂企业网；组织开发推广了国内一流的人事、工资管理系统；组织开发了生产技术管理系统并投入应用；组织开发了物资管理系统。

他始终把计算机技术应用作为为企业创效益放在首位，从总体规划到每一个细小的环节设计都以能为企业带来效益为目标，使长春客车厂的计算机应用在最难见到效益的企业管理方面创造了明显的经济效益。这些工作的完成使长春客车厂的技术手段和管理手段彻底改观，使计算机应用达到铁道部车车辆系统一流，国内领先水平。

几年来在《电脑与数控》、《每周电脑报》及企业对外刊物《企管文摘》上发表多篇专业论文。

1998年被铁道部评为“青年科技拔尖人才”。

钞宪璞：(公元1962～今)，河南滑县人。著名河南省地方警官、摄影家。

1988年电视大学毕业。系中国摄影学院第五期优秀学员。在濮阳市公安局工作，任照相工程师。现为河南省摄影家协会、省新闻摄影协会、省民俗摄影协会会员；濮阳市摄影家协会副主席。

1993～1997年连续评为市“摄影十杰”。作品《刑警队长》、《职责》、《深情》曾获省影展三等奖，优秀奖。作品《一线指挥》获第三届“全国金盾文化工程”艺术类三等奖。

作品、人名被收录《中国当代法庭科学人名大辞典》、《中国当代书画摄影艺术大典》、《中国摄影家全集》、《世界华人文学艺术界名人录》等辞典中。

与人合著有《视听资料与器材的司法鉴定技术》一书。

钞金萍：(生卒年待考)，女，笔名金萍；安徽蚌埠人。著名小说作家。

中国作家协会会员、安徽省作协理事、蚌埠市作协主席、蚌埠电视台主任编辑。

出版有中短篇小说集《白脸狐》，中篇小说集《青春美丽豆》，短篇小说集《皂角树》，少年小说集《男孩儿》，长篇儿童小说集《星星娃》，报告文学集《春潮》、《收获的季节》，散文集《美丽家园》《凡尘独步》《小手冰凉》《中外科学家故事精讲》等多部作品。

　　姓氏源流

　　“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。韩的姓氏来源，有以下几种说法：

　　一 、黄帝传承

　　这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河 黄河向东发展势力，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。《山海经》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流；韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。颛顼是五帝之一。韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。井的四壁用井字形的圆木棍自下而上，叠垒而成。井字形木架的木棍交叉处都有榫扣合。韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。

　　二、 以国为姓

　　公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔 蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。周公旦分封周成王之弟于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。但韩国国力太弱；在春秋时期被晋国所灭。韩国亡国之后，国人便以韩为姓。

　　三 、韩武子之后

　　韩国为晋国所灭以后，出了一位韩武子，其名万，字武子，他因侍奉晋献公立下大功，被晋献公封于韩原(今陕西韩城)西南。韩武的子孙便以韩为姓。

　　四、 曲沃桓叔之后

　　西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。晋穆侯死后，穆侯的弟弟殇叔自立为君。4年后，太子仇攻杀殇叔，继位为晋文侯，成为春秋五霸之一。晋的都城在冀(今山西冀城东南)。文侯的儿子昭侯在位时，把文侯的弟弟成师封在曲沃(今山西闻喜东)，号为桓叔。曲沃桓叔广招人马，扩张势力。从曲沃桓叔受封开始的六七十年间，翼地昭侯和曲沃桓叔两派势力之间冲突不断。曲沃桓叔死后，世子继位，为曲沃伯。伯袭杀昭侯之子孝侯，晋人又立孝侯之子鄂侯为君。鄂侯死后，子哀侯继位。第二年(前716年)，曲沃伯去世，其子继位，即曲沃武公。晋哀侯九年(前709年)，曲沃武公发兵攻打翼城，俘获晋哀侯，晋人又立哀侯之子继位，称小子侯。曲沃武公使韩万杀掉晋哀侯。公元前705年，曲沃武公设计诱杀小子侯。又经过二十多年的斗争，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公为晋君，列为诸侯，尽并晋国之地。杀掉晋哀侯的韩万即韩武子。有人认为韩万是曲沃成师之子，分封采邑于韩，因以韩为姓，代为晋卿。

　　五、 亡国后国人以韩为姓

　　曲沃桓叔之子韩万的玄孙韩厥，曾为晋国正卿，帮助韩姓在晋国逐渐扩大了势力。春秋晚期，晋国由韩氏、赵氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿专权。公元前490年，范氏、中行氏灭于赵。公元前453年，韩、赵、魏三家共灭知氏，三分其地。从此，晋国为韩、赵、魏三国瓜分。前403年，韩厥的七世孙韩虔(景侯)时，周天子正式承认三家为诸侯。

　　战国时期，韩国成为战国七雄之一。韩国起初定都平阳(今山西临汾)，后来迁至阳翟(今河南禹州市)。到韩哀侯时，攻灭郑国，迁都于郑都新郑(今河南新郑)，疆域包括今山西东南部和河南中部，介于魏、秦、楚三国之间。 韩哀侯的曾孙宣惠王开始称王。到宣惠王的玄孙韩王安时，韩国势力日衰。公元前230年，秦灭韩，俘韩王安，置颍川郡(郡治阳翟，今河南禹州市)。韩国灭亡后，国人以韩为氏，颍川成为韩姓的第一个郡望。

　　六、 出大汗氏改姓为韩

　　北魏孝文帝从平城(今山西大同)迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。由于译音不同，出大汗氏在史书还有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韩氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韩氏等多种译法。北魏末年，有沃野镇(今内蒙古五原北)人破六韩拨陵领导的农民起义。

　　迁徙分布

　　韩姓最早活动在春秋时的晋国，随着韩虔建立韩国并建都平阳（今山西省临汾），又两次迁都，一阳翟（今河南省禹州），一新郑（今河南省新郑）。两次迁都，从而使韩姓得以迅速繁衍，也使得韩姓在河南打下坚实基础。秦亡后，韩国宗室韩王信起初被封为颍川王，而后又改封太原，其后裔韩骞为避王莽之乱南迁南阳，这支韩姓在东汉得到很大发展。后周少保韩褒徙居昌黎（在今辽宁省义县），其子韩仲良徙居京兆三原（今陕西省三原）。东汉末年社会动荡，有韩姓人徙居安定安武（今甘肃省镇原），不久又有人从安定安武回迁河北武安，常山太守韩耆徙居九门（今河北省藁城），其子韩茂任后魏中书令，征南大将军、安定公。韩茂曾孙韩睿素为桂州长史，成为这一时期飞黄腾达的韩姓人。东汉末年，农民起义，西晋末年，八王之乱，南北朝时，五胡乱华，中原人为避战乱，大举南迁，韩姓则有迁往西北、东北、西南、江南者，颍川和南阳的韩姓不少人迁居江南。唐代时有四位韩姓宰相，即韩瑗、韩弘出自南阳，韩休、韩滉出自昌黎，唐宋八大家之首韩愈虽出生于河南孟州，却是韩睿素之后，因此他的著作也被后人辑为《昌黎先生集》。韩愈曾贬潮州刺史，为韩姓最早入广东者。此时，陈留（今河南省开封东南）、河东（今山西省太原）、广陵（今江苏省扬州）都有韩姓大族，都称从颍川迁徙而来。南宋时，居于北方和中原的韩姓人迁往江、浙、粤、闽一带，又据有关学者证实，江浙鄂皖各地的韩姓人多为韩世忠后裔。元明清时期，韩姓发展的主要特点是江浙一带的韩姓人较大规模的播迁于南方各省，有的迁居台湾，甚至漂泊海外，到菲律宾、马来西亚等国定居。�韩姓主要分布于我国北方的河南、陕西、山西、甘肃、河北、辽宁等省，南方则以江苏、安徽、浙江、湖北、福建等省为主。韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八六。

姓氏源流

“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。韩的姓氏来源，有以下几种说法：

一 、黄帝传承

这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河 黄河向东发展势力，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。《山海经》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流；韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。颛顼是五帝之一。韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。井的四壁用井字形的圆木棍自下而上，叠垒而成。井字形木架的木棍交叉处都有榫扣合。韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。

二、以国为姓

公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔 蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。周公旦分封周成王之弟于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。但韩国国力太弱；在春秋时期被晋国所灭。韩国亡国之后，国人便以韩为姓。

三 、韩武子之后

韩国为晋国所灭以后，出了一位韩武子，其名万，字武子，他因侍奉晋献公立下大功，被晋献公封于韩原(今陕西韩城)西南。韩武的子孙便以韩为姓。

百姓通谱是中国最大的姓氏查询中心，家谱数据库拥有数十万份民间，官方的家谱、宗谱、家乘、族谱、家志、族志，数量之大，内容之广，脉络清晰。不论您是姓张、姓王，还是姓李、姓刘，大姓小姓一应俱全，查家史，修家谱，印家谱。

一、源自姬姓

黄帝第二十九代韩侯，霜字辈。黄帝第四十三代韩献子厥，氏族典第十一卷。韩侯至平王时失国，凡二十四世，而灭于秦后有，韩氏、何氏、横氏、侠人、罂氏、言氏、贾氏、褐氏、李氏、吕氏、韩侯氏、无忌氏、公族氏、韩褐氏、韩藉氏、韩婴氏、韩信氏颍川成为韩姓的第一个郡望。

二、少数民族改姓而来

鲜卑族改韩姓，北魏孝文帝从平城迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。

满族改韩姓，满族哈勒塔喇氏，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏；翰颜氏，世居赫林台、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏；赫济哩氏，世居辉发，后多冠汉姓为韩氏。

锡伯族改韩姓，锡伯族哈斯胡里氏，亦称哈斯呼哩氏、哈呼拉氏，世居伯都讷，清中叶后，改为汉姓韩氏，韩吉利氏，清中叶后多冠汉姓为韩氏，韩亚喇氏，世居伯都讷，后多冠汉姓为韩氏。

朝鲜族改韩姓，满清建国后，世居义州（今朝鲜新义州）、开城府（今朝鲜开城）的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。

鄂伦春族改韩姓，鄂伦春族卡格依尔氏，亦称卡日基尔氏，世居雅鲁河流域（今嫩江支流雅鲁河流域），后多冠汉姓为韩，哈尔卡拉氏，世居雅鲁河（今嫩江支流雅鲁河流域），所冠汉字姓韩。

三、得姓始祖

韩虔，姬姓，韩氏，名虔，晋卿韩武子之子，战国时期韩国国君，前408年至前400年在位。西周初年，周公把唐地封给虞，其子燮更国号为晋。春秋初期，曲沃武公封姬万于韩，姬万曾孙韩厥以封邑为姓。韩厥的七世孙韩虔建立韩国。韩虔即为韩姓的得姓始祖。

四、迁徙传播

韩姓繁衍发展主要在春秋战国，秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。韩姓最初活跃于陕西和山西一带，商末周初时进入了河南和河北地区。

韩姓在东晋、隋唐时期的北方地区战乱中，损失较大。宋朝时，中原人群大量南迁，韩姓也随之迁往广东、福建一带。元明清时期，江浙一带的韩姓人较大规模继续南迁，有的迁居台湾，甚至漂泊海外，到菲律宾、马来西亚等国定居。

扩展资料：

韩姓名人：

1、韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，新郑（今河南省新郑市）人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，韩桓惠王之子，大儒荀子学生，秦国丞相李斯师兄。

2、韩信，西汉初年异姓诸侯王，战国时期韩襄王姬仓庶孙，为避免与同名的名将韩信相混，史书多称其为韩王信。韩国被灭后一直在韩国故地生活，后随张良入关任将军之职，不久又任韩国太尉，领兵攻取韩国故地。韩国平定之后受封韩王。并随刘邦击败项羽平定天下。

3、韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

4、韩休（673年－740年6月8日），字良士，京兆长安（今陕西西安）人，唐朝宰相，凤阁舍人韩大敏之侄，洛州司户韩大智之子。韩休出身于昌黎韩氏，制举入仕，后被举为贤良，历任左补阙、主爵员外郎、中书舍人、礼部侍郎、虢州刺史、工部侍郎、尚书右丞。

-韩姓

-韩非

-韩信

-韩愈

-韩休