蔡氏家谱辈分
姓氏:
蔡
祖籍:
河南
祖宗:
蔡仲胡
郡望:
济阳郡
济阳堂
贺岁堂
分类:
以国为氏
历史名人
远在战国时期,就有蔡姓人大显身手。《姓氏考略》中载:“晋有蔡墨,秦相蔡泽,望出济阳。”蔡泽,战国时燕人。秦昭王五十二年(公元前255年)秦相范雎攻赵不胜,他劝说范雎撤退,被任为相国,献计秦昭王攻灭西周,而名留史册。汉代,我国出现了造纸术的发明人——蔡伦。“自古书契,多编以竹简;共用缣帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”(见《后汉书·蔡伦传》)还有至孝的蔡顺,写定六经文字的蔡邕,名儒蔡千秋等,都以其辉煌的事迹,为后人传诵。汉代的蔡氏中,尤为人称道的是才女蔡琰。蔡琰,字文姬,蔡邕之女。博学而有才辩,通音律,初嫁河东卫仲道,夫亡,归母家。汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年。曹操念蔡邕无后,以金璧赎归。写下《悲愤诗》和《胡笳十八拍》而流传于世。宋代学者蔡沈、书地家蔡囊、理学家蔡元定,金时文学家蔡圭、蔡松年,清代画家蔡元友,近代名将蔡锷、教育家蔡元培,以及当代革命家蔡和森、蔡廷锴、蔡畅等,均为蔡姓增色不少。
姓氏来源
根据《姓氏考略》上的记载,周文王的第十四子蔡叔度生了蔡仲胡,受封于蔡国,子孙以国为氏,称为蔡氏。晋国有蔡墨,秦朝有丞相蔡泽,望族出于济阳。蔡姓与祭姓古代通用,都是以国为氏的姓氏。根据《元和姓纂》上的记载,周文王的儿子蔡叔度死后,他的儿子叫胡,继承父亲的封号,就是蔡仲,他的后代就以蔡为氏。而明代的《华亭蔡氏新谱序》记载得更详细,蔡姓的祖先出于周文王,他就是蔡叔度,周武王的同母弟,因为武庚之乱被迁,他的儿子胡,因为贤能,被周公举为鲁卿士,又将他封之于蔡,任尚书之职。蔡氏得姓初期,主要繁衍于河南省的上蔡县一带,传到蔡平侯的时候,其地被楚国所夺,族众就随着平王东迁,被改封于现在的河南省新蔡县,到了昭侯之时,楚国又将蔡国赶到下蔡,也就是现在安徽省凤台县的地方,他们对楚国一让再让,然而最后还是被楚国所灭。望族居于济阳郡,就是现在的山东定陶县西北一带,另一说是河南兰封县境内。
每一个分支是不同的,基本不具备参考价值
蔡氏字辈如下:
安徽:(宣城)百世其昌文章道德、(合肥)邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光、(无为)洪武多孝顺加德必昌盛、(蚌埠)文长仕为德。
福建:(大宇)一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌、(美林)仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿。
扩展资料:
春秋战国时期,蔡氏足迹已经遍布于河南、河北、陕西、山西、湖北、安徽、山东、湖南、贵州地区。战国时,蔡姓族人由湖北蔡甸出发向南进入湖南常德,并沿沅江进入贵州,与当地土著混居,成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民。
秦汉时期,蔡姓主要分布于中原地区,在豫东与鲁西一带形成了济阳蔡姓,这是蔡姓历史上最为辉煌的时期,名人辈出,影响深远。西晋末年,北方战乱,中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模进入江浙地区。唐朝时期,中原两次大规模移民福建,蔡姓为主要姓族之一。
-蔡氏
你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。 每个姓氏都有很多支派,每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。
附
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。
三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认
寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
澳门向隶属香山县,即今中山市。澳门的居民以中山人居多,文化习俗也受其影响极大,两地联系向来密切,如今关系更上一层楼,这是不争的事实。
敬告:本文版权归中山网所有,转载时请注明出处,必须保留网站名称、网址、作者等信息,不得随意删改文章任何内容,我社将保留法律追究权利。 http://wwwzsnewscn 从历史文献尤其是从族谱来看两地的民间交往是很有意义的。因为目前保留下来的有关澳门的族谱比较少见,除广东中山文献馆(在广州)藏有澳门《蔡氏迁粤家谱》外,很难找到过去澳门宗族编撰的宗谱、族谱或家谱。
对于澳门宗族之由来及活动情况,我们只能从零星的资料中将它们慢慢汇总在一起,从中看到先人在澳门奋斗的足迹。
作者曾翻阅《蔡氏迁粤家谱》及香山翠微(今属珠海市)之《韦氏族谱》,搞录了有关资料,现写出来,与读者共享。
关于两本族谱的简要情况
《韦氏族谱》,共12卷,由清香山县翠微韦氏家族后人韦勋表、韦猷炎著,光绪三十四年(1908)刻印,今广东中山文献馆有藏。该族谱记载了韦氏家族在中山、澳门经商、定居的历程。
《蔡氏迁粤家谱》,清咸丰辛亥年(1851年)由蔡氏子孙蔡董淋撰写,光绪三十三年(1907年)重修并刻印。该族谱介绍了蔡氏于明末清初由福建晋江迁居澳门,并与澳门、中山许多家族通婚融合的情况。
从社会学的角度来看,韦氏在澳门的发展史反映出数百年来中山与澳门之间的密切关系的一部分。而《蔡氏迁粤家谱》则反映出在澳门落地生根的其他省籍人士,最终与其相邻的中山人建立了较好的关系。
澳门中山籍先人先后到澳门贸易经商,渐落地生根
澳门与中山交通较为方便,自16世纪葡人到澳门贸易以来,澳门成为明中叶以来中国乃至东方的重要贸易商港,一改过去荒凉小渔村的地位,而且明清政府明确将澳门辟作外国人的居留地,允许外国商人为经商、生活方便起计,可用中国人为通事(翻译员)、买办。澳门本身的商业也逐渐发展起来,故使得不少中山人到澳门经商,或经澳门出外经商贸易,一部分人便长留澳门发展。香山翠微的韦氏家族中就有一部分人到澳门经商,而渐渐定居下来。
按中国家族传统,一般长房长子及其子孙多留家中,二房三房渐演化出去,或经商或农工。不过中山毗邻当时为商业港口的澳门,不论长房、二房、三房,到澳门经商后居住下来落地生根或经澳门到帝汶、马尼拉的人不少。《韦氏族谱》有如下记载:
长房第十六世炫蔼,生于康熙癸未年四月十九日,卒于雍正癸丑年六月三十一日,其妻容氏独力抚养孤儿,及长贸易澳门,“颇能供养”。
二房第十五世名邦元,“貌伟力强,少时与兄作苦田家,抚膺而叹曰:攘攘者何时已耶?去而经商,结识澳商,飘然航海,寒暑不至之乡。”
二房第十六世名士章,号瞻炫,“自幼辛勤,祁寒暑,雨寝处不惶,中岁经商澳门,又往阳山起家,置业十余亩,隆养双亲。”后经商失败破产,然仍航海经商而心不绝,“公曰:吾食贫极矣,生无所成,死当葬绝域中,何憾!遂遍游外方……”
二房第十八世名松元,“往局澳门,生康熙辛丑年正月初一日,卒乾隆乙亥年十二月二十四日,葬三巴门外。”
二房第十八世名正则,少从父在澳经商,年二十,与弟同心协力积金数万丕振家声。
二房第十九世名士高,住居澳门,生乾隆壬午年六月十三日。
二房第廿一世,名惠南,住居澳门,生道光甲辰年五月廿日。
三房第十五世,名士俊,号晴川,“少贫,及壮经商澳门,颇有余积,生康熙辛亥年七月二十四日。”
三房第十六世,名上进,和韦上德、韦上志、第十七世韦英裔、韦英桂、韦英灿、韦英显、韦英敏、第十八世韦祥学、韦兆、韦贻均住居澳门,以澳门为家,三巴门外有墓地。其中第十七世韦英世倡建家庙,族谱有载:“学强公,讳英世,号厚业,文波公三子,住局澳门。公生长澳门,居奇善贾,颇有余资。十世祖绍梅公祠日久倾颓,公以先灵未妥,愀然不安,遂与兄学连、弟学宽倡议创建。连父悫斋公遗业颇厚宽,亦家计稍纾,鼎力各捐金二百两,重修庙貌。”
澳门、中山氏族之通婚联姻
一个家族在一地能繁衍几百年,光靠近亲繁衍是不可能长久生存下去的,只有族外通婚,建立起广泛的社会联系,才能求得共同发展。几百年来,澳门来自全国各处的族姓不少,这从韦氏、蔡氏家族与澳门、中山等地通婚的情形中可以反映出来。《韦氏族谱》有如下记载:
长房第十六世传人韦佩瑚,其四女嫁到沙尾容家,三女嫁澳门吴家(此康熙到乾隆年间之事)。
长房第二十世传人韦元东,“生嘉庆乙亥年八月二十日……向娶澳门陈氏。”
长房第二十世传人韦动始,“生道光庚戌年四月初一日,娶澳门徐氏……向续娶澳门甘氏……女适澳门。”“韦裕鲁,生光绪戊寅年……次女适澳门孙家。”
二房第十六世传人韦绪,“生雍正甲辰年十二月……四(女)适澳门。”韦宏知,“生康熙丁酉年十月二十日……一女适澳门?家。”韦高贤,“生康熙戊子年……续娶澳门陆氏。”
二房第十八世传人韦松元,住居澳门,“生康熙辛丑年正月初一日……向娶前山刘氏。”
二房第十九世传人韦百禄,“生乾隆壬子年三月二十日……女二,长适澳门赵家,次适澳门郭家。”
二房第二十世鲁聊公,“生嘉庆戊辰年十二月二十七日,……娶澳门黄氏。”韦郁文,“生嘉庆壬戌年十一月二十日……娶吉大叶氏……续娶望赵氏。”韦敬章,“……长女适望厦赵家。”
二房第二十四世传人鲁年公,“生嘉庆乙亥年十月十三日……向娶澳门简氏。”韦士元,“女八,七适澳门莫家,八适澳门陈家。”
三房第十六世传人韦上进,“生康熙乙酉年正月初三日,娶容氏,葬望厦龙喉左下侧……二女,长适澳门陈家,次适澳门郭家。”韦上德,“娶上涌曾氏,长女适澳门黄家,次适澳门冯家,三适澳门章家。”韦上志,“三女,长适澳门黄家,次适澳门容家,三适望厦村曹家。”
三房第十七世传人韦英裔,“……一女适澳门梁家。”韦英桂,“向娶北山徐氏,葬三巴门外。”韦英灿,“向娶澳门张氏。”韦英世,“三女,长适澳门陈家,次适澳门区家,三所适未详。”韦英显,“向娶澳门容氏,二女,长适澳门林家。”
由此看来,从明末清初到19世纪末叶的300年中,澳门已有赵、韦、林、张、容、区、陈、吴、徐、何、甘、孙、陆、郭、黄、莫、简、梁等几十家氏族,彼此通婚,联姻已很普遍。
就是从福建晋江迁居澳门的蔡家后代子孙,也多娶澳门或中山一带的女子为妻,以澳门为家,繁衍子孙连绵。据《蔡氏迁粤家谱》所载,蔡氏长房第七世传人蔡桃,生嘉庆辛酉年,生一女,名建姑,嫁山场吴府;第八世传人蔡廷滨,生女金姑,嫁澳门何府;第九世传人蔡启瑞,娶香山严氏。如此例子很多,不一而足。
如今澳门、中山两地人民的交往,随着大陆改革开放的发展更加频繁,关系日益密切,这是血浓于水的亲情。
安徽宣城:百世其昌文章道德
安徽合肥:邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光
安徽无为:洪武多孝顺加德必昌盛
安徽蚌埠:文长仕为德
福建石狮:洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕
福建大宇:一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌
福建美林:仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿
四川内江:俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其
四川广安:任天大洪中文广齐民心万年永兴隆
广东罗定:世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕
广东揭西:始基鸟丹山 朝天守彩联 正宗彝纪定 振兴家美传 高明常眷佑 博厚永生全 燕翼诒谋远 缵成奕世贤
江苏南京:“庆廷广远德登高望崇明
江苏宿迁:若丕家生崇效敦同以广宗统
山东枣庄:以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天
山东菏泽:常之希化普尚成广治勤本自昭金锡乃尔庆锦鸿安修同延世钦宪建家祥
广东汕头:士君振祥,裕镇安贤,仁义忠信,厚德绵长
福建龙岩:承世启士显超,大道中正,文运天开,永赐祯祥,嘉宗振远,积善昌隆
重庆:景弘宗泽,中正明良,如金承淑,世玉茂昌
湖北:尔于孔方贤、世大正光明
扩展资料:
主要源流
1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔,以国为氏。武王灭商后,封其五弟叔度于蔡,史称蔡叔度。周成王时,改封蔡叔度之子蔡仲于蔡,新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后,国人以国为姓,散居各地。
2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地,属于以封邑名称为氏。姞姓是黄帝的直系后裔,在尧舜夏时期,姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域,沿黄河向西到豫东和豫西一带。蔡系姞姓的支系,在部落中担任祭祀的职责,具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用,故蔡出自祭。
-蔡姓
蔡氏家谱辈分
本文2023-10-09 01:47:26发表“资讯”栏目。
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