去一趟九寨沟，再去一天麦积山，是我最近的心愿。以为这个心愿得分两次才能实现，没想到我找到了一条由甘南进入九寨沟的旅游线路，还用说嘛，两个心愿一下子就能达成了，那就说走就走吧，所以， 根本没在意我们搭乘的飞机降落在哪个机场，除了兰州还能是哪里？

直到出发前一天收到电子机票，才知道我们的飞机降落在陇南成县机场。

除了兰州中州机场，甘肃省还有第二个民用机场？看来，一直有，只是我孤陋寡闻了。

班机下午一点多钟在上海浦东国际机场起飞，计划是下午4点55分降落成县机场，结果，还不到4点半，我们就等在机场的取行李处了。 这时候，我都没有意识到这个时间到成县机场是多么糟糕的安排。

坐上巴士去县里的酒店住宿，心理准备是至少得行驶半个多小时才能抵达目的地吧？结果，仿佛车刚开出机场就到酒店了，入住以后便掏出手机查地图，从机场到县城中心，只有10公里。也就在这时， 我发现，成县虽名不见经传却也不是等闲之地，首先，这里居然有一处杜甫草堂。

有一刹那，我觉得是地图出了岔子，杜甫草堂不是在成都吗？稍微细究一下，原来， 公元759年也就是唐肃宗乾元二年的10月，为避安史之乱暂居秦州（今天水）的杜甫，离开天水抵达司谷也就是今天成县的飞龙峡。 飞龙峡的青山碧水留住了诗圣的脚步，杜甫在飞龙峡的西岸选了一处背靠巨岩、面朝山峰的坡地，修建了一处简单的栖身处。 在当时名叫同谷的成县，杜甫留下了不少优美的诗篇，其中最广为人知的是《凤凰台》和《同谷七歌》。不久，杜甫离开同谷离开陇南取道去了四川，在成都留下了更为著名的杜甫草堂。

究竟是什么时候？为了纪念杜甫曾经来过，陇南人在杜甫临时栖居处的旧址上立祠建堂，但，宋、明、清和民国曾先后修葺过成县杜甫草堂的记录，大致能推断出成县何时有了杜公祠——对，成县的杜甫草堂又名杜公祠， 《成县新志》这样记载自己的杜甫草堂：“子美草堂在飞龙峡口，山带水环，霞飞雾落，清丽可人，唐乾元中子美避难居此，作草亭，有同谷七歌及凤凰台诸诗，后人感其高风，即其址祠祀之。”文字之美令人毫不怀疑，即便在貌不惊人的小县城，杜甫草堂也是值得一看的。 这么一想，赶紧锁门冲到大堂，请他们帮忙叫辆车送我们去杜甫草堂，此刻，是傍晚5点10分。 大堂接待**姐和气地告诉我们，杜甫草堂5点就关门了。关门了？我忍不住站到酒店外区去仰头看看天上的太阳，对的，虽已是向晚时分，成县的太阳还高悬着有些晃眼，但杜甫草堂已经关门了。我不死心，问，假如我现在过去绕着杜甫草堂走一走，有什么好看的？**姐果断摇头。

我们跌坐在酒店大堂的沙发上，怕成县还有我们不知道的著名风景，便开始搜寻附近，这一搜，与我同行的书法爱好者大呼起来：“西狭颂！”他把手机举到我眼前：“西狭颂也在附近，10多公里。”我接过手机一看，西狭颂景点也是5点关门， 便恨道：成县明明有这么多好去处，从上海飞过来的班机为什么要到傍晚4点55分才降落？

既然太阳还高挂着，杜甫草堂和西狭颂景点又去不了，我们索性出门到成县县城里随便逛逛。

因为有一条东河，成县青山绿水的，与我们印象中甘肃的地貌不一样。也因为这个，成县才有了“陇上江南”的别称吧？可惜的是，成县像千百个中国小县城一样，城市规划丝毫不见特色，尤其是沿河而建的那么多幢总有20多层的住宅楼，叫人不明所以：为什么要将沿河的风光变成夹弄里的一线水？只有 在亲水平台上三五步就有一方刻有杜甫诗篇石碑的设计，才显出成县的独特来。

成县，又叫同谷，是一座古城。据记载，“昔有同谷寺、城隍庙、学宫诸址，有碑记，悉为居人所毁”，所以，古城不再。

成县不古，我只有期待第二天行程中的青木川了。 我相信，青木川不会辜负我。

第一次知道青木川这个地方，是从醉心于普及茶文化的作家楼耀福的朋友圈，那时，他与殷慧芬伉俪正随著名作家叶广苓在汉中旅行。提及青木川，楼耀福老师赞叹不已。

青木川，位于四川、陕西、甘肃三省交界处，走在青木川的小街小巷里，也许前一脚在四川，后一脚已经跨进了甘肃。早年，作为秦蜀之咽喉，和平时这里是商贾云集的边贸重镇，战争来了这里又是兵家必争之地。三国时期、明末、清太平天国时期、民国时期乃至解放战争时期，青木川都是兵家必争之地。

我们坐在青木川一家小店里吃浆水面，与老板娘闲聊起青木川的历史。 说起亲手制作的浆水面的浆水时滔滔不绝的老板娘，却没法与我们话当年，被我们追问急了，她说到了一个人的名字，魏辅唐。

魏辅唐，原是贫苦农民，弟兄三中排行老三。神行好斗的魏辅唐，为夺取当地的大权，因杀了当时的民团团长魏正先。掌权以后，急功近利的魏辅唐靠种植**发家后，买枪屯兵，最耀武扬威的时候拥有上千人数百条枪，这般实力使得魏辅唐川陕边境地方武装中有了话语权，这些地方武装联合起来形成了强大的武装集团，共同雄踞宁西一隅，建立统治一方的特殊局面。这个局面持续了二十余年，在二十多年里魏辅唐先后当过宁强县独立自卫队大队长、宁西人民自卫队总队长、陕甘川三省九县联防办事处副处长，成了一方富豪。有意思的是，魏辅唐虽然种植大烟，自己却从来不抽，也不允许部下抽。种植大烟为他带来了巨大财富，他就办中学，办剧社，送乡里贫困孩子出去念书。曾几何时，魏辅唐的青木川，非常繁华，洋行、商户、茶馆、酒店等排列在今天已经门可罗雀的青木川老街上。

是的，古镇青木川已经分外萧条。在朋友圈看到楼耀福老师拍的照片，古镇古雅又憨实。我们在古镇时，古镇挂满了红灯笼。可是， 没有了游人的青木川，红灯笼也无法让我们想象青木川曾有的繁华。

是。根据查询西和新闻官网显示，以形成合法稳定住所和合法稳定职业为户口迁移基本条件，确定了全面放开县城和建制镇落户限制，在试点县域和试点镇域取消农业户口与非农业户口的性质差别，统一登记为居民户口。

来[来、徕、郲、逨、赉，读音作lái(ㄌㄞˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于虞姓，出自古代舜帝的后代遏父，属于以封邑名称为氏。

舜帝本名虞重华，其子商均在舜去世以后，认为自己没有治国之才，就传帝位于大禹。

大禹即位，封商均于虞城，不久又移封于商(今河南商丘)。商均虽然西迁，但他的后人虞思公却滞留在虞邑(今河南虞城)，未再迁徙。舜当天子时，曾建都蒲坂(今山西永济)，他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国，春秋时期被齐国所灭。商汤灭夏，封虞遂的另一支后裔于陈邑(今河南淮阳)。

商王朝统治了大约五个世纪，被周武王姬发所灭。西周初年，商均的后裔遏父投奔周武王，担任陶正之官。

周武王在灭殷商后，正想寻找舜的后裔，得知遏父正是舜的后裔，大出喜望，便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻，并封地于陈邑(今河南淮阳)，取代虞遂之后的陈国，以接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓，称陈氏，流传至今。

陈氏的诸多分支，其中有子孙分封在徕邑。徕邑，即今河南省荥阳市，其后裔子孙遂以封邑名称为姓氏，称徕氏，后简化为来氏，再简化为来氏。

第二个渊源：源于妫姓，出自古代夏王朝缔造者大禹之裔孙伎来，属于以先祖名字为氏。

据史籍《氏族典》第十一卷记载，黄帝第五代骆明生伯鲧，伯鲧生禹；禹建夏王朝，娶涂山氏，生子二人：长子启，次子均。启为继夏帝世系者。次子均生固，固生伎来，伎来生循鞈……

伎来的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称来氏。

第三个渊源：源于子姓，出自商汤王族后裔之封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《路史》记载：“来，系出子姓，殷商之子孙。”

在史籍《史记·殷本纪赞》、《唐书·宰相世系表》等中记载，商王族支孙食采于郲(今山东黄县)，建国，其后遂以封地名称“郲”为姓氏。春秋时期，郲国被鲁国所并，其国人因失国而去“邑”，称来氏，再简化称来氏。

相传，商朝的建立者以子为姓，后来进一步分姓命氏，其中的一支便是来姓。另外，在商朝立国期间，有一位出身王族的人被分封于郲(今河南荥阳一带)，这位王族的后裔后来以郲为姓，再后来又简写为来，成为来姓人的一支。

公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢(今安徽寿县)，被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。

第四个渊源：源于子姓，出自商朝莱侯之后裔，属于以国名因故改姓为氏。

莱侯为商朝末期诸侯，有莱国，营丘(今山东临淄)曾为莱国国都，西周初期姜太公时所争之营丘即此。

在西周初期，原商莱国国都及大片国土被姜太公占领，居莱都为齐国之都，莱夷人不服且争。故《史记》齐世家载：“莱侯来伐，与之争营丘。营丘边莱，莱人夷也。会讨之乱，而周初定，未能集远方，是以与太公争国。”其结果，当然争不过有强大西周王朝做后盾的姜太公。

到了鲁襄公六年(公元前566年)，莱国(今山东黄县)被齐侯所彻灭，莱侯之子浮柔跑奔至棠邑(一作唐邑，今山东鱼台)，因失国而去“艹”部首，作来氏，简化字称来氏。这是来氏受姓一说，《萧山来氏家谱》即持此说。

第五个渊源：源于 ，出自蒙古族札赉特部，属于汉化改姓为氏。

台吉和札赉的后裔子孙终，有取原部族称谓“札赉特”之“赉”为汉化姓氏者，简笔为“来”，成为 来氏。

第六个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族来默氏、毛忽来氏部落，属于以部族称谓汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族来默氏，又称林明克氏，世居察哈尔(今河北张家口地区)。后有满族引以为姓氏，满语称LaimoHala，清末民初改汉姓来氏，亦有改汉姓赵氏者。

②蒙古族毛忽来氏部族，世居鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯市)，后多冠以汉姓牟氏、来氏、何氏、李氏等。

二、迁徙分布

（部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南），被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。从此即以国为氏，去草为“来”。这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说，后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓，系出于郲。”来氏受姓，早于我国宋代的《百家姓》，它虽然被摒于《百家姓》之外，但是来氏后裔遍布世界，许多著名姓氏书都备载来氏渊源。 大量的史料表明，来氏系出于殷人玄鸟之裔，他以王侯将相世系蝉联。同虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样，是我国的华夏族的“子姓”。来氏历经战国、秦朝。齐国时有来章，楚国有来英。西汉时的来歙，因征陇蜀有功，封为征羌侯。三国时的来敏，官典学校尉。来军为羌维参军。隋朝的来护儿官至泉州刺史。唐朝来恒为中黄门侍郎，来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。宋代有来之邵，字德高，哲宗朝为殿中侍御史。来子时，字以中，绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍，为萧山来氏始祖。来氏南迁萧山定居长河 公元1138年，宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展。嘉泰二年（1202年），萧山始祖来廷绍，出任绍兴府事。渡西陵时得了急病，未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍，葬在萧山湘湖方家坞……（余略，另见下第2楼详细介绍）。来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈，改吴州为扬州；大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置，在今山西省临汾县西南）。

三、历史名人

来 歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人。建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。开仓赈饥，安定陇右。十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。

来 周：约明万历、崇祯间人。擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵513厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。来周。”现藏常熟市博物馆。

来护儿：字崇善，隋人大将军。本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。父亲来法敏，为陈朝海陵令。来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也！”同辈人惊其言而壮其志。长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。涉猎书史，不为章句学。”

来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。 来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣！”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。

来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。

来集之：明末清初文学家、戏剧家。名容，号集之，字元成，浙江萧山人。明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。崇祯十三年（1640年）进士。曾任安庆府推官、兵科给事中、太常寺少卿等职。左良玉掳掠烧杀无辜时，正值任安庆府推官，曾前往劝阻。弘光朝、马士英欲招为门下，固辞不就。入清后隐居不仕。康熙七年（1668年），被推荐应博学鸿儒科，仍隐居不出。隐居时潜心著述，因傍依倘湖，人称倘湖先生。一生著述较多，有《读易隅通》、《易图亲见》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖诗全》、《南行偶笔》、《南行载笔》等。戏剧作品有杂剧《两纱》和《秋风三叠》等。

来　章：(生卒年待考)，著名春秋时期齐国人。

来　英：(生卒年待考)，著名春秋时期楚国人。

来　敏：(生卒年待考)，著名三国蜀汉大臣，学识为时人所称，官典学校尉。

来　军：(生卒年待考)，著名三国蜀汉将领，为姜维参军。

来　整：(生卒年待考)，来护儿之六子；江都人(今江苏扬州)。著名隋朝将领。骁勇善战，所向无敌。敌人凡见其皆退，传言道：“不怕官军千万乘，只怕荣公第六郎。”

来　恒：(生卒年待考)，著名唐朝大臣，官至中黄门侍郎。

来　济：(生卒年待考)，著名唐朝学者，唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。

来鸿缙：(生卒年待考)，萧山长河人(今者杭州萧山)。著名清朝诗人。

来俊臣：(公元651～697年)，雍州万年人(今陕西西安)。著名唐朝武则天时期酷吏。来俊臣少时凶险，不事生产。因告密而得武则天的信任，成为武则天在政争中的鹰犬。

来之邵：(生卒年待考)，字德高。著名北宋朝大臣。

来子时：(生卒年待考)，字以中；河南鄢陵人。著名宋朝官吏。

来五魁：(生卒年待考)，字德祥；萧山长河人。著名明朝太医院医士，孝子。

来端蒙：(生卒年待考)，萧山长河人。著名明朝抗倭英雄，萧山来氏第十三代孙。

来　复：(生卒年待考)，字阳仲，号阳伯、耦园主人； 陕西三原人。著名明朝大臣，诗人。

来　周：(生卒年待考)，萧山长河人(今者杭州萧山)。著名明朝画家。

来国柱：(公元1929～今)，浙江杭州人。著名电子工业专家。

来养芳：(公元1930～今)，山东邹城人。著名现代书画家。政工师，毕业于中国书画函授大学。

来辛程：(公元1941～今)，曾用名宋心诚、宋心澄、何蹇，自署立锥斋主、蜗庐先生、长白山人、大道无常等；吉林吉林人。著名中国画画家、工艺美术家、美术教育家。

来洪云：(公元1945～今)，浙江东阳人。著名文化业政工干部。

来广铨：(公元1907～1988年)，字楚庚，以字行，号柴若；浙江萧山人。著名当代台湾“谜圣”。

四郡望

江都郡：西周初期，今江苏省扬州一带称邗国，后属吴、越、楚。秦统一中国后，改设广陵县。汉时先后属荆国、吴国、江都国、广陵国。两晋南北朝时期，先后为广陵郡、广陵县、南兖州、东广州、吴州。

平阳郡：三国时属魏，境内为司州平阳郡，辖10县；西晋时仍为平阳郡，辖12县。

洛　阳：战国时期秦国的秦襄王置洛阳县，该县以在洛水之阳而名，属于三川郡。

乐安郡：东汉朝永元十年戊戌(公元98年)改千乘郡置国，治所在临济(今山东青高苑镇)，其时辖地在今山东省博兴市高青县、桓台县、广饶县、寿光县等地区。

五字辈排行：

山东寿光来氏字辈：“朝城凤常庆延寿建庭恩”。

河南洛阳来氏字辈：“宗景志朝大会启英华增福延庆克绍祖武尊师重道光耀家庭”。