百家姓有姓国的吗 有的国（Guó 国）姓源出有三： 矗　1、出自姬姓，以祖字为氏。据《元和姓纂》载，春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子公子发，字子国。子国的儿子公孙侨字子产，在郑国执政三十多年，是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏，称国氏。　2、出自姜姓，以赐姓为氏。据《广韵》、《姓氏考略》和《姓苑》载，春秋时齐国有上卿国氏，本是齐侯公族大夫，由周天子亲自任命为辅国正卿，齐国国君便赐以国姓，意为国家尊贵至上的姓氏，其后遂称国氏。　3、出自古代百济国大臣八姓之一有国姓，其后称国氏。

百家姓里有没有姓“国”的？ 国（Guó 国）姓源出有三：

1、出自姬姓，以祖字为氏。据《元和姓纂》载，春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子公子发，字子国。子国的儿子公孙侨字子产，在郑国执政三十多年，是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏，称国氏。

2、出自姜姓，以赐姓为氏。据《广韵》、《姓氏考略》和《姓苑》载，春秋时齐国有上卿国氏，本是齐侯公族大夫，由周天子亲自任命为辅国正卿，齐国国君便赐以国姓，意为国家尊贵至上的姓氏，其后遂称国氏。

3、出自古代百济国大臣八姓之一有国姓，其后称国氏。

二、迁徙分布

（缺）国姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。《广韵》一书中引用《姓苑》上的说法，认为国姓是姜太公的后代。《姓氏考略》上也有同样的说法。而《元和姓纂》一书中则另辟新论，认为，郑穆公子发（字子国），他的后人以王字为氏，亦称为国氏。此外《姓氏考略》上还提及，又卫与百济大臣八姓都有国氏。由此可见，国氏姓源复杂，目前中国人中姓国的人家要想找到自己属于那个支流，困难很大。望族居下邳郡（今江苏省邳县下邳故城）。

堂号

恭俭堂：三国时魏国有国渊，自幼随大儒郑玄读书，郑玄夸他是国器（意思是有治理国家的才能）。武帝时辟为司空掾，累迁太仆。恭俭自守，不骄不奢。国氏因以“恭俭”为堂号。

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中国的百家姓里有“国”这个姓吗？ 有的

国氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，其中因官为氏者远比血缘世系者为多，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百五十四位

我在百科查的

有姓国的么 有

国　侨：(公元前？～前522年)，亦称公孙侨，字子产；郑州新郑人(今河南新郑)。著名春秋时期郑国大夫、政治家。

国　渊：(生卒年待考)，魏国人，后汉经学大师郑玄的学生。著名三国时期曹魏国大臣。

国　柱：(生卒年待考)，满族，郭络罗氏；满洲镶黄旗人。著名清朝楚雄镇总兵。

国林之：(公元1915～1992年)，河北武邑人。著名中国人民 陆军少将。

国敏元：(公元1944～今)，女；北京人。著名中医专家、营养减肥专家。

百家姓有姓大的吗？ 第一个渊源　　源于姜姓，出自上古炎帝后裔，属于以先祖称号为氏。

第二个渊源　　源于风姓，出自太昊伏羲氏，属于复姓省文简化为氏。太昊伏羲氏之后裔有诸多以大字领头的复姓，如大�o氏、大隗氏、大嵬氏、大庭氏、大野氏、大陆氏、大心氏、大叔氏、大敦氏、大巢氏、大业氏、大戴氏、大连氏、大廉氏、大费氏、大理氏、大效氏、大利稽氏、大戎氏、大季氏、大繇氏、大姬氏、大敖氏、大康氏等，约有二十四个之多，后有人省文简化为单姓“大”氏。

第三个渊源　　源于女真族，出自古渤海国粟末��H族大庭氏之后，属于以先祖名号称谓为氏　　满族大氏族人皆尊奉大祚荣为得姓始祖。

第四个渊源　　源于蒙古族，出自蒙古大汗孛儿只斤・窝阔台的后裔答失蛮察，属于帝王赐改姓为氏

第五个渊源　　源于蒙古族，出自元末明初蒙古族答答氏部落，属于以部落名称汉化改姓为氏

第六个渊源　　源于蒙古族，出自蒙古族伊克氏部落，属于汉化改姓为氏。蒙古族伊克氏，亦称依克氏，汉义就是“大”。　在蒙古族伊克氏族人中，明朝时期即有以其姓氏的汉义为汉化姓氏者，称大氏，世代相传至今。

第七个渊源　　源于满族，出自满族赫舍里氏部落，属于汉化改姓为氏

得姓始祖　　炎帝、大祚荣、孛儿只斤・答失蛮察、完颜・巴丝卜花(完颜・巴斯不花)。

大氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省也名列第一千一百八十三位，以渤海、辽东为郡望。

百家姓里有姓一的吗 中 华 百 家 姓 一 览

「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王

冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张

孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章

云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方

俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤

滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康

伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪

祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞

熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强

贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆

高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫

柯 房 裘 缪 干 解 应 宗

丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪

包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚

程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁

荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封

芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松

井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓

牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬

全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫

宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎

祖 武 符 刘 景 詹 束 龙

叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥

印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂

索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙

池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双

闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄

姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍

却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通

边 扈 燕 冀 浦 尚 农

温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充

慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容

向 古 易 慎 戈 廖 庾 终

暨 居 衡 步 都 耿 满 弘

匡 国 文 寇 广 禄 阙 东

欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆

师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融

冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空

曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰

巢 关 蒯 相 查 后 荆 红

游 竺 权 逮 盍 益 桓 公

万俟 司马 上官 欧阳

夏侯 诸葛 闻人 东方

赫连 皇甫 尉迟 公羊

澹台 公冶 宗政 濮阳

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中国有姓要的吗百家姓有吗 百家姓里的有的哈

以姓来自外域，祖先以卜拉欣（Ibrahim）为 人，唐时由西域沿丝绸之路进入中国,后定居陕西渭南,距今千载有余（已经被净化了……）。据史料记载，唐、宋、元时多用西域复姓，自明统治者强迫外域人汉化，仿《百家姓》用谐音或以名为姓改用汉姓汉名。入国随俗，改复姓为单姓，取“以卜拉欣”首字“以”为姓，此乃以姓之来源。以姓 在中国颇为罕见人数不多，并带有浓郁的西域称谓。。

据桂林墓葬碑刻记载及《中国 大辞典》登载，来桂始祖以抚宸（chen）公，字简堂（1518－1603），祖籍陕西渭南,乃以卜拉欣后裔，明朝武官，官封“都指挥同知”，明嘉靖后期，奉命领兵南征广西浔州（今桂平县）、庆远（今宜州）有功，封“都指挥义宁协戌”，令镇守广西，（义宁为今临桂县五通镇），遂以广西桂林为家，世代繁衍，迄今已历四百八十余年，成为桂林 望族。抚宸公是桂林以氏始祖。

中国人的姓氏都有哪些 《百家姓》全文

［ 作者：金豆子

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王

冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张

孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章

云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方

俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤

滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康

伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪

祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞

熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闽 席 季 麻 强

贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

梅 盛 林 刁 锺 徐 丘 骆

高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫

经 房 裘 缪 干 解 应 宗

丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪

包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚

程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁

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井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓

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全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫

宁 仇 栾 暴 甘 斜 厉 戎

祖 武 符 刘 景 詹 束 龙

叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄

印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂

索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙

池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双

闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄

姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍

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边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农

温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充

慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容

向 古 易 慎 戈 廖 庾 终

暨 居 衡 步 都 耿 满 弘

匡 国 文 寇 广 禄 阙 东

欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆

师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融

冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空

曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰

巢 关 蒯 相 查 后 荆 红

游 竺 权 逑 盖 益 桓 公

万俟 司马 上官 欧阳

夏侯 诸葛 闻人 东方

赫连 皇甫 尉迟 公羊

澹台 公冶 宗政 濮阳

淳于 单于 太叔 申屠

公孙 仲孙 轩辕 令狐

锺离 宇文 长孙 慕容

鲜于 闾丘 司徒 司空

丌官 司寇 仉 督 子车

颛孙 端木 巫马 公西

漆雕 乐正 壤驷 公良

拓拔 夹谷 宰父 谷梁

晋 楚 阎 法 汝 鄢 涂 钦

段干 百里 东郭 南门

呼延 归 海 羊舌 微生

岳 帅 缑 亢 况 後 有 琴

梁丘 左丘 东门 西门

商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫

墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟

第五 言 福 《百家姓》终>>

百家姓里有姓问的吗 问姓是源自于中国的一个姓氏，未被收入宋版百家姓。姓氏渊源

源于子姓　　出自商汤后裔苑氏衍派问弓氏、问薪氏，属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓苑》记载，“问氏，系问弓氏、问薪氏之后所改。”苑氏，来源于中国奴隶制商王朝(公元前1562～前1066年)。自商汤建国到商纣王灭亡，商王朝共历四百九十余年，十七代，三十一王。

商王朝，商汤始建都于亳(今山东曹县)，之后有五次迁都，到盘庚时期(公元前1312～前1285年)最后迁都于殷(今河南安阳小屯村)。之后，商王朝在政治、经济、军事等各方面都有了发展，特别到了武丁统治时期(公元前1271～前1213年)的五十几年间，商王朝处于强盛颠峰。

商王武丁在公元前1168年封其子文至苑(今河南新郑)，为苑侯，其后代子孙以先祖爵名为氏，称苑氏。时间约，距1998年约3166年。

苑氏一族的早期分布范围，可以从商朝武丁王及以后的商王朝统治范围来确定。武丁时期商王朝强盛，不断对外用兵，商的疆域日益扩大。据资料记载，其疆界西至陕西城固、山西万楼永和地区，北至邯(今河北涞易)，南至湖北黄坡、江西清江，东至山东曲阜、泰安附近。因此，苑氏族人居住分布很广，主要在今河南、安徽、山东、河北、山西、陕西、湖北、江西等省境内。

在商以后三千多年的历史变迁中，苑氏的后代又以封官、分家封地、居住迁移等分衍出其他姓氏。据史籍《古今姓氏书辨证・党固传》中记载，有许多姓氏皆出自苑氏，其单姓有劝氏、运氏、艺氏、毳氏、故氏、暮氏、住氏、据氏、幽氏、�d氏、泽氏、奥阝(郁氏)、圃氏、叙氏、咀氏、矢氏、履氏、亲氏、陇氏、勇氏、辩氏、遣氏、铣氏、衍氏、启氏、科氏、人氏、政氏、悼氏、北氏，其复姓有问弓氏、问薪氏、王里氏、虎夷氏、牟孙氏、平陵氏、平宁氏、羌兀氏、霜乡氏、新和氏、新孙氏、固孙氏等。

商汤时期，浮朝以都城所在为核心布设军事要塞，以卫王畿。其军事要塞近都者多为环形分布，称腕弓(近弓)；其军事要塞远都者多在边境，呈星形分布，称深弓(远弓)；处于二者之间地带设置的军事要塞，为扇形分布，称问弓(中弓)。

商汤后裔问弓氏，即为掌管中弓军事力量的大夫，其后裔有以其官称“问弓”为姓氏者，称问弓氏，后省文简化为单姓问氏者。源于姬姓　　出自西周初期周武王给大司寇苏忿生的封地温邑，属于避难改姓为氏。

据《宝应问氏家谱》记载，江苏扬州地区的一支问氏，系由温氏改姓而来。

温氏源于西周时期的温国。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等记载，西周初期，苏忿生在周朝任司寇，被封在温邑(今河南温县)，称温侯。

周襄王姬郑二年(晋惠公姬夷吾元年，公元前650年)，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国大夫�S至(温季子、�S昭子)率军攻灭了狄人，温国邑地就成为了�S至的封邑。

春秋中叶的周简王姬夷十一年(公元前575年)农历6月，�S至在“鄢陵之战”中(今河南鄢陵)指挥晋军打败了强大的楚军，声威显赫，成为晋国执政上卿，从此�S氏一家三族权倾朝野，史称“三�S秉政”，结果引起其他晋国卿士大夫们的嫉妒。据典籍《国语・晋语》记载，晋文公姬重耳时期，“胥、籍、狐、箕、�琛⑧S、柏、先、羊舌、董、韩，��掌近官。”因此，到了晋厉公姬寿曼执政，便对�S氏一族专权国政极为不满，就想找个借口除掉国中的这些强宗大族。

有一次，晋历公带着群臣去打猎，�S至打到一头野猪，便派人给晋历公送去，不料却在半途被晋历公宠幸的寺人孟张夺去，�S至大怒之便下一箭射死了孟张。晋历公不明究竟，对此大为恼火，愤声说道：“季子欺余！(这老家伙欺负到我头上来了)”遂决定除掉�S氏>>

百家姓有姓从的吗 从姓，我国常见姓氏之一。主要出自出自姬姓，以国名为氏；出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏[编辑本段]姓氏源流　1、出自姬姓，以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为氏，汉代以后，去木旁为从氏，才有从姓。　2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。 [编辑本段]得姓始祖　从公。　根据《元和姓纂》的记载，是汉代将军从公的后代。而根据《名贤氏族言行类稿》上指出，枞阳是一个地名，先人以地为氏，因此有枞氏，汉代有枞公，一作纵。枞公与从公，实际上是同一人，自汉朝以后，枞和从两姓，一向是混为一谈，不分彼此的。根据《名贤氏族言行类稿》的记载，自古以来，“从”这个比较少见的姓氏，根据过去学者的考证，是由古老的枞氏“去木留从”而来的，从氏则以一个叫枞阳的地名而得姓。望族居于东莞郡，相当于今山东省沂水、莒县一带。从氏后人奉从公为从姓的始祖。 [编辑本段]迁徙分布　从氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百七十一位门阀。　今河南省的驻马店市、周口市郸城、新蔡县、信阳市光山县，安徽省的庐江市、宿州市、灵璧市、定远市、霍邱县三流乡三流村、凤台县，山东省的临沂市蒙阴县、沂南县，陕西省的山阳县，江苏省的泗洪市、高邮县，湖北省的潜江市渔洋镇从家村，以及福建、广东、四川等地，均有从氏族人分布。 [编辑本段]家谱文献　山东无棣 从氏谱书，著者待考，清康熙五十七年(公元1718年)木刻活字印本。现被收藏在山东省滨州市无棣县车镇乡五营中村从秀凯处。　安徽芜湖从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。　安徽巢湖庐江从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。　安徽宣城郎溪从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。　安徽宣城乌溪从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。　安徽宣城泾县从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。　安徽繁昌从氏家谱，从氏世袭图一幅，著者待考，清嘉庆二十二年(公元1817年)木刻活字印本，2005年重修。　湖北阳新(黄石地区)从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。　云南元谋从氏族谱，(现代)从家发编修，2007年计算机激光照排胶印本一百五十册。公开出版。 [编辑本段]历史名人　从 谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵州古佛。　从 贞：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，童孺俱颂其美。　从 龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化中以举人知麻哈州。当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。　从 任：明代大学生，字子重，江南人。负奇气，嗜异书，有绝技。　从所向：明代钟祥人，官刑部主事，清廉恬退，为人仁义，有仁声。 [编辑本段]郡望堂号　1、郡望　东莞郡：晋武帝大始元年（公元265年）置东莞郡。相当于今山东省沂水、莒县一带。　2、堂号（缺） [编辑本段]宗祠通用对联　〖从姓宗祠四言通用联〗　明时剖竹；　汉代分符。　――佚名撰从姓宗祠通用联　上联典指明・从龙事典。下联典指汉・从成公事典。　〖从姓宗祠五言通用联〗　知州易旧俗；　大将守荥阳。　――李文郑撰从姓宗祠通用联　上联典>>

赵(zhào) 钱(qián) 孙(sūn) 李(lǐ)

周(zhōu) 吴(wú) 郑(zhèng) 王(wáng)

冯(féng) 陈(chén) 褚(chǔ) 卫(wèi)

蒋(jiǎng) 沈(shěn) 韩(hán) 杨(yáng)

朱(zhū) 秦(qín) 尤(yóu) 许(xǔ)

何(hé) 吕(lǚ) 施(shī) 张(zhāng)

孔(kǒng) 曹(cáo) 严(yán) 华(huà)

金(jīn) 魏(wèi) 陶(táo) 姜(jiāng)

戚(qī) 谢(xiè) 邹(zōu) 喻(yù)

柏(bǎi) 水(shuǐ) 窦(dòu) 章(zhāng)

云(yún) 苏(sū) 潘(pān) 葛(gě)

奚(xī) 范(fàn) 彭(péng) 郎(láng)

鲁(lǔ) 韦(wéi) 昌(chāng) 马(mǎ)

苗(miáo) 凤(fèng) 花(huā) 方(fāng)

俞(yú) 任(rèn) 袁(yuán) 柳(liǔ)

酆(fēng) 鲍(bào) 史(shǐ) 唐(táng)

费(fèi) 廉(lián) 岑(cén) 薛(xuē)

雷(léi) 贺(hè) 倪(ní) 汤(tāng)

滕(téng) 殷(yīn) 罗(luó) 毕(bì)

郝(hǎo) 邬(wū) 安(ān) 常(cháng)

乐(yuè) 于(yú) 时(shí) 傅(fù)

皮(pí) 卞(biàn) 齐(qí) 康(kāng)

伍(wǔ) 余(yú) 元(yuán) 卜(bǔ)

顾(gù) 孟(mèng) 平(píng) 黄(huáng)

和(hé) 穆(mù) 萧(xiāo) 尹(yǐn)

姚(yáo) 邵(shào) 湛(zhàn) 汪(wāng)

祁(qí) 毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí)

米(mǐ) 贝(bèi) 明(míng) 臧(zāng)

计(jì) 伏(fú) 成(chéng) 戴(dài)

谈(tán) 宋(sòng) 茅(máo) 庞(páng)

熊(xióng) 纪(jì) 舒(shū) 屈(qū)

项(xiàng) 祝(zhù) 董(dǒng) 梁(liáng)

杜(dù) 阮(ruǎn) 蓝(lán) 闵(mǐn)

席(xí) 季(jì) 麻(má) 强(qiáng)

贾(jiǎ) 路(lù) 娄(lóu) 危(wēi)

江(jiāng) 童(tóng) 颜(yán) 郭(guō)

梅(méi) 盛(shèng) 林(lín) 刁(diāo)

钟(zhōng) 徐(xú) 邱(qiū) 骆(luò)

高(gāo) 夏(xià) 蔡(cài) 田(tián)

樊(fán) 胡(hú) 凌(líng) 霍(huò)

虞(yú) 万(wàn) 支(zhī) 柯(kē)

昝(zǎn) 管(guǎn) 卢(lú) 莫(mò)

经(jīng) 房(fáng) 裘(qiú) 缪(miào)

干(gān) 解(xiè) 应(yīng) 宗(zōng)

丁(dīng) 宣(xuān) 贲(bēn) 邓(dèng)

郁(yù) 单(shàn) 杭(háng) 洪(hóng)

包(bāo) 诸(zhū) 左(zuǒ) 石(shí)

崔(cuī) 吉(jí) 钮(niǔ) 龚(gōng)

程(chéng) 嵇(jī) 邢(xíng) 滑(huá)

裴(péi) 陆(lù) 荣(róng) 翁(wēng)

荀(xún) 羊(yáng) 於(yū) 惠(huì)

甄(zhēn) 曲(qū) 家(jiā) 封(fēng)

芮(ruì) 羿(yì) 储(chǔ) 靳(jìn)

汲(jí) 邴(bǐng) 糜(mí) 松(sōng)

井(jǐng) 段(duàn) 富(fù) 巫(wū)

乌(wū) 焦(jiāo) 巴(bā) 弓(gōng)

牧(mù) 隗(kuí) 山(shān) 谷(gǔ)

车(chē) 侯(hóu) 宓(mì) 蓬(péng)

全(quán) 郗(xī) 班(bān) 仰(yǎng)

秋(qiū) 仲(zhòng) 伊(yī) 宫(gōng)

宁(nìng) 仇(qiú) 栾(luán) 暴(bào)

甘(gān) 钭(tǒu) 厉(lì) 戎(róng)

祖(zǔ) 武(wǔ) 符(fú) 刘(liú)

景(jǐng) 詹(zhān) 束(shù) 龙(lóng)

叶(yè) 幸(xìng) 司(sī) 韶(sháo)

郜(gào) 黎(lí) 蓟(jì) 薄(bó)

印(yìn) 宿(sù) 白(bái) 怀(huái)

蒲(pú) 邰(tái) 从(cóng) 鄂(è)

索(suǒ) 咸(xián) 籍(jí) 赖(lài)

卓(zhuó) 蔺(lìn) 屠(tú) 蒙(méng)

池(chí) 乔(qiáo) 阴(yīn) 郁(yù)

胥(xū) 能(nài) 苍(cāng) 双(shuāng)

闻(wén) 莘(shēn) 党(dǎng) 翟(zhái)

谭(tán) 贡(gòng) 劳(láo) 逄(páng)

姬(jī) 申(shēn) 扶(fú) 堵(dǔ)

冉(rǎn) 宰(zǎi) 郦(lì) 雍(yōng)

郤(xì)) 璩(qú) 桑(sāng 桂(guì)

濮(pú) 牛(niú) 寿(shòu) 通(tōng)

边(biān) 扈(hù) 燕(yān) 冀(jì)

郏(jiá) 浦(pǔ) 尚(shàng) 农(nóng)

温(wēn) 别(bié) 庄(zhuāng) 晏(yàn)

柴(chái) 瞿(qú) 阎(yán) 充(chōng)

慕(mù) 连(lián) 茹(rú) 习(xí)

宦(huàn) 艾(ài) 鱼(yú) 容(róng)

向(xiàng) 古(gǔ) 易(yì) 慎(shèn)

戈(gē) 廖(liào) 庾(yǔ) 终(zhōng)

暨(jì) 居(jū) 衡(héng) 步(bù)

都(dū) 耿(gěng) 满(mǎn) 弘(hóng)

匡(kuāng) 国(guó) 文(wén) 寇(kòu)

广(guǎng) 禄(lù) 阙(quē) 东(dōng)

欧(ōu) 殳(shū) 沃(wò) 利(lì)

蔚(wèi) 越(yuè) 夔(kuí) 隆(lóng)

师(shī) 巩(gǒng) 厍(shè) 聂(niè)

晁(cháo) 勾(gōu) 敖(áo) 融(róng)

冷(lěng) 訾(zǐ) 辛(xīn) 阚(kàn)

那(nā) 简(jiǎn) 饶(ráo) 空(kōng)

曾(zēng) 母(mǔ) 沙(shā) 乜(niè)

养(yǎng) 鞠(jū) 须(xū) 丰(fēng)

巢(cháo) 关(guān) 蒯(kuǎi) 相(xiàng)

查(zhā) 后(hòu) 荆(jīng) 红(hóng)

游(yóu) 竺(zhú) 权(quán) 逯(lù)

盖(gài) 益(yì) 桓(huán) 公(gōng)

万俟(mò qí) 司马(sī mǎ)

上官(shàng guān) 欧阳(ōu yáng)

夏侯(xià hóu) 诸葛(zhū gě)

闻人(wén rén) 东方(dōng fāng)

赫连(hè lián) 皇甫(huáng pǔ)

尉迟(yù chí) 公羊(gōng yáng)

澹台(tán tái) 公冶(gōng yě)

宗政(zōng zhèng) 濮阳(pú yáng)

淳于(chún yú) 单于(chán yú)

太叔(tài shū) 申屠(shēn tú)

公孙(gōng sūn) 仲孙(zhòng sūn)

轩辕(xuān yuán) 令狐(lìng hú )

钟离(zhōng lí) 宇文(yǔ wén)

长孙(zhǎng sūn) 慕容(mù róng)

鲜于(xiān yú) 闾丘(lǘ qiū)

司徒(sī tú) 司空(sī kōng)

亓官(qí guān) 司寇(sī kòu)

仉督(zhǎng dū) 子车(zǐ jū)

颛孙(zhuān sūn) 端木(duān mù)

巫马(wū mǎ) 公西(gōng xī)

漆雕(qī diāo) 乐正(yuè zhèng)

壤驷(rǎng sì) 公良(gōng liáng)

拓跋(tuò bá) 夹谷(jiá gǔ)

宰父(zǎi fǔ) 榖梁(gǔ liáng)

晋(jìn) 楚(chǔ) 闫(yán)

法(fǎ) 汝(rǔ) 鄢(yān) 涂(tú) 钦(qīn)

段干(duàn gān) 百里(bǎi lǐ)

东郭(dōng guō) 南门(nán mén)

呼延(hū yán) 归(guī)

海 (hǎi) 羊舌(yáng shé) 微(wēi) 生(shēng)

岳(yuè) 帅(shuài) 缑(gōu)

亢(kàng) 况(kuàng) 后(hòu)

有(yǒu) 琴(qín)

梁丘(liáng qiū) 左丘(zuǒ qiū)

东门(dōng mén) 西门(xī mén)

商(shāng) 牟(móu) 佘(shé)

佴(nài) 伯(bó) 赏(shǎng)

南宫(nán gōng)

墨(mò) 哈(hǎ) 谯(qiáo)

笪(dá) 年(nián) 爱(ài)

阳(yáng) 佟(tóng)

第五(dì wǔ) 言(yán) 福(fú)百(bǎi)家(jiā)姓(xìng)终(zhōng)

《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。

已知最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。

清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》。这个版本既有文字又有图画，每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，还附有人物图像;每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像四句诗词。

扩展资料

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称"三百千"，是中国古代幼儿的启蒙读物。"赵钱孙李"成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。

关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别，明代理学家吕坤曾说过:"初入社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。"

参考资料

—百家姓

　　一、姓氏源流 尚（Shàng）姓源出有四：

　　1、出自姜姓，是姜太公地后裔，以祖名为氏句号。据《元跟姓纂》及《万姓统谱》等所载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公句号。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父句号。它地后代子孙便以它名字为姓，称为尚姓句号。

　　2、源于秦代，以官职为氏句号。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字地官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职句号。有管理、负责跟司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍地宫廷官吏句号。这“六尚”之官地后裔，有地以祖先职官为姓，也称为尚姓句号。

　　3、出自姒姓，以祖名为氏句号。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中地尚为姓句号。

　　4、出自它族改姓及小数民族有尚姓：

　　① 据《姓氏考略》所载，唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种句号。

　　② 据《唐书》所载，唐时吐蕃有尚姓，即宣宗时降唐地酋长尚延心一族句号。

　　③ 清满洲人姓，世居沈阳句号。

　　④ 景颇族木染氏汉姓为尚句号。

　　⑤ 今满、蒙古、保安、东乡、土家、朝鲜等民族均有此姓句号。

　　⑥ 出自宇文氏句号。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠句号。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏句号。后复本姓宇文句号。以功加检升校尚书右仆射句号。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族尚氏句号。

　　★★★得姓始祖：尚父句号。即姜太公，名尚，字子牙（一说字望），因其祖上伯夷曾辅佐大禹治水有功，被封为吕侯，建立吕国，故又名吕尚，为炎帝后裔句号。是商末周初著名地军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣句号。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父号太公望，又号太师尚父句号。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝地第一开国功臣句号。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯地特权，地位在各封国之上句号。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族有一支以其字名为氏，称尚姓句号。它们尊尚父为其得姓始祖句号。

　　二、迁徙分布 尚姓源起周代地齐国句号。公元前三八六年，周安王被迫承认田跟为齐侯句号。至此，齐国姜姓地江山被田氏取代，史称田氏代齐句号。因田氏代齐并未发生大规模地流血冲突，属于一种跟平演变，故尚姓大多仍留居齐国句号。尽管尚姓得姓很非常早，但在以后地开展中一直云山雾罩，就这样其早期历史一直很非常难让人知其详句号。先秦二汉是就像如此，魏晋南北朝也是就像如此，尚姓散见于史册，而且鲜少，很非常难让人窥探其庐山真面目句号。唐时，尚姓名人有官任礼部尚书兼侍御史地濮阳人尚衡，还有卫州汲（今河南汲县）人尚献甫，还有唐末地种地的起义首领尚君长、尚让弟兄（从其二人经历来看，应为河南或山东二省间人）句号。此际，尚姓一方面表现优异，另一方面加入了由宇文氏改尚姓地生力军，使得整个尚姓家族自此庞大茁壮不少句号。《元跟姓纂》跟《姓氏考略》讲尚姓望出京兆、清河、上党、汲郡句号。望即郡望或地望，指魏晋至隋唐时每郡显贵地家族，意思是世居某郡为当地所仰望句号。这说明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县一带句号。五代闽国王王曦有宠爱尚妃，说明此际已有尚姓入迁福建句号。南宋以后，南方各地渐有尚姓家族句号。元代，尚文由祁州深泽（今属湖南）徙居河北保定，尚野由保定迁居河北满城句号。元末明初，种地的起义军四起，既为推翻元人统治，又为争夺皇权互相攻杀，导致中原、华东、中南各地人口锐减，朱元璋统一天下后，因山西表里山河地特殊位置，所受波及不大，就这样乎从山西移民，尚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、山东、河南、江苏等地句号。明清之际，尚姓开始在南方各地开展起来，并有渡海赴台，远播海外者句号。就像如今，尚姓在全国分布较广，尤以河北、河南、青海等省多此姓，上述三省之尚姓约占全国汉族尚姓人口地百分之六十三句号。尚姓是当今中国姓氏排行第一百三十五位地姓氏，人口较多，约占全国汉族人口地百分之零点一句号。

　　三、历史名人 尚 长：字子平，汉代名士句号。为子嫁娶毕，即不复理家事句号。见三国魏嵇康《高士传》：“尚长，自子平，河内人句号。隐居不仕句号。为子嫁娶毕，敕家事断之；勿复相关，当就像如俺死矣句号。”后用为不以家事自累地典实句号。唐许浑《村舍》诗之一：“尚平多累自归难，一日身闲一日安句号。”明张邦伊《沈嘉则有三楚之游席上得分字》诗：“知尔尚平家累浅，逢人胜事好相闻句号。”

　　尚 让：唐末黄巢起义军将领句号。初从王仙芝起义，王仙芝死后，归黄巢句号。大齐政权建立后，任太尉中书令句号。随黄巢四处征战，为黄巢地重要将领句号。黄巢死后，降唐句号。

　　尚 野：保定（今属河北省）人，元代大臣、学者句号。累官至集贤侍讲学士兼国子祭酒句号。为官廉介有为，决狱无留滞句号。文词典雅，博闻强记，从学者甚众句号。

　　尚 达：陕西省同州（今大荔）人，明代官吏句号。弘治初，以贡士任岳阳令，县有涧水为患，尚达命令开渠灌田，时逢天旱，可谓二得其便句号。

　　尚 衡：同州人，明代官吏句号。弘治年间进士，累官工科给事中，曾上疏谏议，停止建造佛塔，后卒于汉阳太守任上句号。

　　尚 雨：山阴（今浙江省绍兴）人，清代画家句号。善山水、杂画，松石师郭熙，墨竹潇洒可爱句号。

　　尚 钺：河南省罗山人，著名历史学家句号。1927年入党，本着历史为政治服务地原则，编写了《中国历史纲要》等多部著作句号。

　　尚可孤：唐代东部鲜卑族人，宇文之别种，世居松、漠间句号。初事安禄山，后附史思明句号。肃宗时降唐，封为神策大将句号。平叛有攻，累官至检校尚书右仆射，封冯翊君王句号。

　　尚结赞：唐代吐蕃大相句号。极有才略，伏兵御寇，屡立战功句号。

　　尚君长：唐末王仙芝起义军将领句号。公元874年与王仙芝同起于长垣，并随王仙芝转战于山东、河南一带句号。后被王仙芝派去同杨复光洽谈投降之事，中途被唐将擒获，不久被杀句号。

　　尚道长：名大伸，以字行句号。相州安阳（今属河南省）人，宋代官吏、学者句号。以父荫入官，因屡与上峰争辨曲直，故抑压不进句号。博古多闻，尤嗜《资治通鉴》，亦工诗句号。有《家集》、《跟陶诗》句号。

　　尚可喜

　　尚可喜：辽东（今辽宁省海城）人，清初藩王句号。原为明广鹿岛副将，降后金后，受封智顺王，隶汉军镶蓝旗句号。顺治六年改封平南王，率军征讨南明政权句号。后告老返乡，因其子尚之信响应吴三桂叛乱，它受惊吓而死句号。

　　尚之信：尚可喜之子句号。其父乞归后，因未能袭爵，遂起兵响应吴三桂叛乱，被任为招讨大将，后进号辅德亲王句号。不久反正，袭平南亲王之爵，从讨叛军句号。胜利后，被清廷所逮，赐死句号。

　　尚其亨：辽宁省海城人，清代大臣、学者句号。隶汉军旗，光绪十八年进士，官至福建布政使句号。经史词章以外，阴阳医相、绘画金石，均能窥其深奥句号。

　　尚小云：河北省南宫人，著名京剧表演艺术家、四大名旦之一句号。它擅演艺高胆大、豪放豁达地古代妇女跟少数民族妇女句号。解放后，历任陕西省京剧院院长，中国戏剧家协会理事等职，1976年病逝，终年76岁句号。尚派名剧有《梁红玉》、《汉明妃》、《双阳公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等句号。

　　四、郡望堂号 1、郡望

　　京兆郡：即首都长安直辖区句号。在今陕西省西安市至华县一带句号。

　　汲 郡：晋秦始皇二年置句号。治所在汲县（今河南省汲县一带）句号。

　　清河郡：汉高帝时置句号。相当今河北省清河至山东省临清一带句号。

　　上党郡：战国时韩国初置上党郡，秦灭韩后袭之句号。治所在壶关（今山西省长治市北）；西汉时移治长子（今山西省长子县）句号。相当今山西省沁水以东地区句号。

　　2、堂号

　　廉介堂：廉是清廉洁白，介是性格行为独特句号。元代尚野，志趣正大，文词典雅，事继母至孝句号。为国史馆编修，出为汝州判官，为人清廉洁白，性格行为不同于众句号。

　　此外，尚姓地主要堂号还有：“高师堂”、“仁寿堂”、“清河堂”等句号。

　　五、宗族特点 1、尚姓是典型地北方姓氏句号。其源于北，而盛于北句号。据《明清进士题名碑录索引》所载，明清二代尚姓进士及第者共三十七名，除湖广、浙江（均二名）外，还有安徽、四川（各一名），南方人士不过六名句号。北方诸省中以河南为最多，共十名，其中六人为罗山人句号。其次为陕西（八名）跟山东（五名）句号。需要提一下子地还有奉天（今辽宁省），有三人入围句号。

1、辽宁北镇满族支刘氏家谱字派（部） ……汝、应、、养名、显、文、登清、、懋、树维、、兴、宗…… 2、福建南平支刘氏家谱字派（部） ……、泰、玉、明初、孔、白、梦、宗、德、仪永、春启、元士、英、、宁林、考、岳、恩、秉、礼、义仕、名、朝、庭克、米、尔、祖万、世、永、盛…… 3、江苏刘楼支刘氏家谱字派（部） ……敦、本、思、敬绍、廷、克、光荣、培、希、守世、泽、延、…… 4、吉安县富田支刘氏家谱字派（部） ……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌…… 5、吉安文陂竹山支刘氏家谱字派（部） ……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克…… 6、吉安文陂镜湖支刘氏家谱字派（部） ……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、、嘉、承、志、汝、愈、光…… 7、泰高垅支刘氏家谱字派（部） ……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、、望、积、德、、宗、贤、训、迪、惟、崇…… 8、赣州章水水西支刘氏家谱字派（部） ……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、、、、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允…… 9、江西永丰沙溪支刘氏家谱字派（部） ……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、、、德、各、庆、、施、、受、发、添、兴…… 10、广东紫金支刘氏家谱字派（部） ……乌、郎、、琏、应、、纪、象、崇、永、朝、、纪、昌、文、字、、传、兆、志…… 11、山东滕州古滕支刘氏家谱字派（部） ……守、真、希、书近、儒、临、端崇、、显、微世、毓、庆、观…… 12、山东单县迁曹县刘寨支刘氏家谱字派（部） ……闻、汉、良、彦、静源、兆、本、玉、泥；荣、升、俊、道、崇世、传、宪、效、锡；建、守、克、永、志作、君、广、宗、起；同、贵、相、进、敏培、恭、信、俭、义…… 13、沛县朱王庄藜照堂支刘氏家谱字派（部） ……昭、鸿、运庆、履、祥遵、祖、训延、绪、建、家、政诗、书、良、忠、厚冠、汉、乡…… 14、江苏睢宁永思堂支刘氏家谱字派（部） ……良、延、荣、保益、滋、廉、笃、厚、肇、隆英、才、崇、尚礼、贤、、本泽、惠、恒、…… 15、睢宁城东汤支刘氏家谱字派（部） ……允、守、振、清恩、庆、光、荣邦、靖、德、朝、永、昌、明树、义、延、培庭、良、绍、兴志、远、宏、伟继、贤、盛、隆…… 16、睢宁凌城支刘氏家谱字派（部） ……其、业、宜、广维、士、则、良本、仁、祖、义喜、尔、寿、县…… 17、睢宁王集林庙支刘氏家谱字派（部） ……金、华、、启福、庆、勋、宣忠、桢、崇、祥百、世、其、昌贵、坤、献、锦新、建、久、远、奎、武、扬宇、元、安、…… 18、江苏徐州铜山支刘氏家谱字派（部） ……永、保、宗、祖、训勤、忍、刚、、宏传、家、维、孝、友、善、本、忠、行…… 19、江苏盐城新兴支刘氏家谱字派（部） ……世、守、其、德义、孝、承、先；、、达、立家、必、兴、贤；弘、扬、廉、洁荣、耀、超、前；书、海、恒、慧昌、盛、万、…… 20、吉安樟汲支刘氏家谱字派（部） ……廷、茂、、文、彦、永、迪、梅、理、、佐、乾、、、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允…… 21、吉安值夏支刘氏家谱字派（部） ……、伯、汭、万、文、武、、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、、、泰、存、仁、福、厥…… 22、吉安新圩黄塘支刘氏家谱字派（部） ……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、…… 23、吉安新圩乡城山支刘氏家谱字派（部） ……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、、逊、绍、…… 24、吉安陂支刘氏家谱字派（部） ……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允…… 25、吉水绕源远庆堂支刘氏家谱字派（部） ……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义…… 26、吉水五坊支刘氏家谱字派（部） ……彦、、浚、应、容、允、元、已、佑、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、、云、槐…… 27、泰江夹洲支刘氏家谱字派（部） ……曰、明、、震、、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌、修、齐、道、貌、岸、、、建、明、良、安、仁…… 28、泰樟塘龙陂支刘氏家谱字派（部） ……、叔、资、朴、荣、、举、、士、慰、甲、显、承、光、荣、德…… 29、泰坊支刘氏家谱字派（部） ……元、宗、德、光、明、允、、、钦、崇、昌…… 30、泰苑前东皋支刘氏家谱字派（部） ……惠、、两、鲁、宗、文、、、珍、彦、琠、孟、敏、元、春、怀、、、承…… 31、泰苑前洲刘村支刘氏家谱字派（部） ……承、、均、、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达…… 32、泰钱塘支刘氏家谱字派（部） ……存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、、振、光、望、积、德、、宗、贤、训、育、须、、典 33、泰文塘支刘氏家谱字派（部） ……嘉、、鸿、文、隆、宰、卿、相、廷、翰、朝、、恩、荣、钦、诏、授、爵、禄…… 34、江西白石支刘氏家谱字派（部） ……宾、贯、麾、壁、洞、甫、治、表、焕、坪、钦、源、梁、、仲、元、效、树、福、惠、瑞、菊、育、君、峰…… 35、赣州章水水西支刘氏家谱字派（部） ……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、、、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允…… 36、湖南宁乡古塘基支刘氏家谱字派（部） ……基、钜、润、兰、煐垂、铭、永、树、熏培、钟、源、本、烈增、锡、汝、模、烝均、鉴、泽、荣、耀…… 37、湖北监利古柏堂支刘氏家谱字派（部） ……、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传清、源、启、先、德甲、第、永、联、芳孝、友、传、家、远诗、书、启、善、良安、邦、承、、道治、、焕、文、章英、贤、定、新、体齐、、图、富、强政、宪、扬、廉、洁华、宁、乐、同、康…… 38、湖北咸丰支刘氏家谱字派（部） ……元、富、贵、崇、、思、受、永、应、仕、文先、祖、源、陶、唐汉、代、辉、宇、光宗、功、启、、继、业、期、尔、扬乐、维、真、善、美德、尚、廉、俭、让仁、义、礼、智、信忠、孝、世、泽、修、齐、治、平、本昌、明、福、寿、康…… 39、湖北利川毛坝支刘氏家谱字派（部） ……允、光、于、文、德期、尔、、世、泽良、能、、、贵用、贤、、、则先、祖、源、陶、唐汉、代、辉、宇、光宗、功、启、、继、业、期、尔、扬乐、维、真、善、美德、尚、廉、俭、让仁、义、礼、智、信忠、孝、世、泽、修、齐、治、平、本昌、明、福、寿、康…… 40、湖北利川毛坝支刘氏家谱字派（部） ……宗、志、洪、思、楚、显、文、养、承士、伯、庠、、远永、世、万、代、兴庆、衍、华、簪、遗、泽、弘、蒸、燕、翼、仰、名、扬箕、裘、丕、振、家、声、盛奕、禩、云、礽、姓、字、香…… 41、江西省全南县（虞南）牌坊（刘村）支刘氏家谱字派（部） ……均、景、叟、、尚允、绍、庭、刘、刘、、思、嘉、世永、定、期、昌、隆；盛、、、梁、栋圣、朝、泽、恩、崇诗、书、传、奕、冀恒、泰、庆、奇、逢；志、高、鸿、发、达才、洪、涵、祚、昶德、声、荣、裕、远怡、、添、、刚；君、、、守、礼儒、士、惟、文、章哲、克、群、伦、霖甘、润、万、…… 42、重庆万县董家猪羊坝支刘氏家谱字派（部） ……君、、泽、善、、祚、永观、、、光承、家、、庆…… 43、万州董家岩坪卫寨支刘氏家谱字派（部） ……贞、元、启、泰肇、衍、隆、兴绳、其、祖、武克、光、德、存、仁、履、义永、恭、康、宁敦、汝、、于世、守、、经…… 44、 ……应、俸、朝、元、仕齐、家、兴、廷、继、支、、文、启、崇、显、尚、俗；江、汉、珍、东、海民、、重、祖、宗诗、书、传、世、泽忠、孝、自、昌、隆；奋、勇、刚、强、智谦、谨、礼、道、宗族、、万、代、旺勤、政、征、荣、富…… 45、河南省濮阳华龙区南商支刘氏家谱字派（部） ……原派：树、、宗、光、显培、善、传、世、格、先、、孝、顺继、志、自、荣、昌 现派：树、、宗、世、泽格、先、、孝、顺继、志、自、荣、昌…… 46、河南信光山县十店支刘氏家谱字派（部） ……立、世、秉、直、诚懋、义、敦、仁、斯、德、本、传、家崇、诗、礼、安、守、、 、广、福…… 47、河南信阳支刘氏家谱字派（部） ……凤、文、显、树、玉…… 48、北京支刘氏家谱字派（部） ……志、、兴、、业安、邦、永、贤、明…… 49、河北支刘氏家谱字派（部） ……泰、道、沛、崇…… 50、江苏支刘氏家谱字派（部） ……堂、诗、礼、遵、亭…… 51、广西支刘氏家谱字派（部） ……京、太、文、庆、合…… 52、湖南郴州支刘氏家谱字派（部） ……朝、臣、元、尚、良尊、先、贤、肇、运继、启、发、昌、明敦、本、传、家、顺诚、…… 53、四川支刘氏家谱字派（部） ……世祖讳复初元末明初由泰安迁新泰；二世祖讳 士业、明善于明初迁往南京…… 54、湖南华容支刘氏家谱字派（部） ……、、祖、邦、钦、鸿、廷、永、文、昌、德、世、忠、贞、、显、著、云、龙、际、扶、保、王、朝、寿、宇、清…… 55、河北省故城县庙乡刘洼支刘氏家谱字派（部） ……孟、瑞、世、凤、文、华、通、顺…… 56、山东支刘氏家谱字派（部） ……佩、振、嘉、继、业、、洪士、同…… 57、山东省夏津县新圣店镇徐庄村支刘氏家谱字派（部） ……义、承、先、泽自、今、维、新书、庭、、训家、世、、春…… 58、河北威县支刘氏家谱字派（部） ……广、华、万、世、昌安、邦、庆、永、祥民、、、、道勤、、自、、章…… 59、重庆市璧山县三合镇刘家沟支刘氏家谱字派（部） ……盈、月、朝、、宏、仁、万、世、芳光、宗、荣、显、耀永、远、震、乾、坤…… 60、广传公第八巨涟公裔 ……禹、万、清、元、亨、利、贞祥、延、奕、世文、章、道、德光、耀、祖、宗…… 61、广西贺州支刘氏家谱字派（部） ……梅臣、圣澄、顺才、、耀、月、光、、佑…… 62、广西贺州支刘氏家谱字派（部） ……家、、代、昌守、道、、仙…… 63、安徽肖县支刘氏家谱字派（部） ……夕、光、世、纪…… 64、山东泰州支刘氏家谱字派（部） ……严、新、寿、百、庆…… 65、山东支刘氏家谱字派（部） ……世、宗、要、士、梁…… 66、 ……仁、士、文、明、秀、彰、祖、德、馨兴、隆、传、汉、代建、立、万、、勋…… 67、江西吉安县支刘氏家谱字派（部） ……先、德、诗、书、启、文、章…… 68、山西祁县远乡张登村支刘氏家谱字派（部） ……形、太、玉、荣世、、登、廷克、广、德、新永、照、、统…… 69、辽宁凤城支刘氏家谱字派（部） ……尚、登、文、起、应、美、、志、庆玉、凤、贵、、德永、远、聚、宝、峰…… 70、四川渠县支刘氏家谱字派（部） ……、、光、明、、庸、尚、德…… 71、 ……贵、汝、期、德、克宗、光、士、养、鸿；、应、惟、存、永、昌、思、、保；承、家、延、世、泽守、道、乐、安、康；忠、孝、辉、青、简声、名、耀、玉、堂…… 72、广东省支刘氏家谱字派（部） 记采纳

山西：

《解梁孙氏族谱》中说其支派始祖由宋朝时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》记载的支派始祖是明洪武初年迁居山西，其始迁祖孙成受在洪武年间命为振武卫百户，由河南光山祖籍地迁居山西代州，后遂安家于此，自后子孙繁衍，被尊为迁代始祖。

起源：

　　孙姓起源很多，一般认为有八个来源：①出自姬姓，源于春秋卫国国君康叔，乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”②出自芈姓，春秋楚国令尹孙叔敖之后，此乃孙氏第二大来源。孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖。③出自妫姓，春秋时齐景公赐姓孙。《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓，是齐田完后代。田完四世孙桓子的孙子，因伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。田完是舜的后裔。许多孙姓族谱把虞舜视为本族的第一始祖。④出自子姓，商汤后裔，比干之后。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故，改为孙姓。⑤出自荀姓，荀况后裔。汉代刘荀称帝，因避讳下令荀姓子孙改为孙，并将战国时代荀卿都改为孙卿。⑥出自夏侯。据《汉书·夏侯婴传》载：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”⑦赐姓和改姓。如三国时东吴将领俞河因功被赐姓孙，因称孙河，有四子：长子孙助，次子孙谊，三子孙桓，少子孙俊，均官显位。郓城李集乡军李村《李氏族谱》载，李氏原姓轩辕氏，后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂改为孙、轩、李三姓，隐居四方。《明史》本传载，明朝中叶士人孙一元，字太初，乃安化王宗族，姓朱，因安化王犯法被诛，惧怕株连而改姓孙。明朝初年，朱元璋禁胡姓，胡姓多为二字复姓，公孙、叔孙、长孙、土孙、王孙之类复姓不得不省字而改孙姓。另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，在明初省字改姓过程中亦大都改为“孙”姓。⑧源自少数民族姓氏。如唐代安禄山部将孙孝哲，即为契丹族人。《清朝通志》卷八《氏族略》载，满洲旗分内尼堪姓：孙氏，孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人，世居抚顺地方，任护军参领。又台尼堪姓：孙氏，猷；尚，正黄旗人，世居盖州地方，国初来归，其：孙梦柯，任三等侍卫。另孙佳氏取其首音，选“孙”作姓。鲁布哩氏改姓孙氏等。在今朝鲜族的一百多个姓氏中有孙姓。景颇族26个大姓中，格亮姓起源最早，其他各姓都是由它繁衍而出，格亮姓汉化为孙姓。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也为孙。佤族中的木依库氏音译为孙姓。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙姓。

迁徙：

　　姬姓孙氏在秦汉以前主要繁衍播迁于河南省境，其后则主要繁衍于今东南沿海地区。妫姓孙氏早期主要集中于山东境内繁衍，这一支孙姓之所以显赫，主要得力于兵家之圣孙武，故后来孙姓人家便以“乐安”为堂号，后因齐国内乱，孙姓子孙首次南迁于江苏、浙江一带。这一支孙氏成为播衍于我国北方各地及南方浙江、江苏一带的主要来源。秦汉之际，已有孙姓不断在山西、浙江繁衍，使山西太原一带孙姓繁衍最为繁荣，形成孙姓历史上最大的望族。此时江南浙江富春(今富阳)一带孙氏也已形成当地望族。他们都出自孙武之后。魏晋南北朝时，因北方连年战乱，孙氏族人大举南迁，使孙氏的分布更加广泛。孙姓的第一次南迁于东汉末年，第二次南迁始于永嘉年间，因永嘉之乱，很多孙姓族人随南迁大军渡江南下避乱。隋唐至宋元明清时期，孙氏迁徙主要形成五大支派：①四川孙氏：黄巢起义使中原百姓四处逃难，其时孙氏家族有不少迁入四川，繁衍形成四川孙氏。②广西孙氏：广西孙氏多尊宋代孙沔为祖，沔世籍山东青州府乐安郡白马县，官至湖南、江西按抚史，随狄青入广西平侬智高叛乱，爱其山水，遂定居广西，子孙繁衍成广西大姓之一。③上海孙氏：《娄邑枫泾乐安孙氏支谱》尊明代孙太和为本支始祖，明万历年间由新安休宁(今安徽休宁)迁娄邑(今上海松江)，遂为娄邑孙氏始祖。子孙主要散布松江及上海市区。④山西孙氏：《解梁孙氏族谱》其支派始祖由宋代时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》支派始祖是明洪武初年由河南光山祖籍地迁居山西代州，子孙繁衍，被尊为迁代始祖。⑤海南岛孙氏：《崖县孙氏族谱》载，其祖籍是福建莆田，南宋淳熙十四年因先祖任官琼山而来海南定居，历元、明朝，后裔繁衍为四支，分迁岛内各地，主要聚居于黄流、梅东诸地。孙氏在迁徙过程中，还有许多人移居台湾或海外。《台湾省通志》载，早期移居台湾的孙姓有2Z起，近现代孙姓成员更有大批人员迁入，使台湾成为今日孙姓人口分布较多的地区。孙姓还有大量移居日本、朝鲜、东南亚、欧洲、美洲，成为遍布世界的华人姓氏。目前孙姓人口在全国占12位。

郡望：

　　汲　郡　晋置郡，此支孙氏为孙氏世居之地，为晋名隐士孙登之族所在。

　　陈留郡　西汉置郡，在今河南开封东南陈留城。

　　太原郡　战国秦庄襄王时置郡，此支孙氏为富春孙氏之分支，开基始祖为孙明的十一世孙福。

　　乐安郡　东汉置郡，此支孙氏为兵圣孙武之族所在。

　　富春郡　秦置郡，此支孙氏为乐安孙氏之分支，开基始祖为孙武次子孙明。

　　吴　郡　东汉分会稽郡而置，治所吴县(今江苏苏州)。

堂号：

　　平治堂　因孙叔敖把楚国治理得民富国强而得名。

　　乐安堂　因田书伐莒有功，被封于乐安。

　　富春堂　孙武带所著兵法见吴王，吴王命其带兵西征，战功赫赫，被封到富春，因号富春堂，与乐安堂同宗。

　　映雪堂　晋朝御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天在院中映雪读书，终成大名。

　　其它堂号：①郡望堂号：汲郡、陈留、太原、吴郡。②自立堂号：惇叙、积善、鹤衍、嘉会、燕翼、万石、垂裕、安庆、永思。

字辈：

　　湖北《乐安孙氏宗谱》所载字辈谱完整，至今仍用：宗敦一本传家法，学从师友邦其昌。光明存心行方正，贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用，信义仁廉树纲常。

　　靖安义门孙氏为孙钟后裔，其字辈谱为：必学志方宏，启传责协前。宗功其懋勉，世德自长绵。各睦高同气，光辉粉厚贤。克佳宜有才，萌卜桂兰莲。

　　《益阳腊湖孙氏六修族谱》原派语：应仲玉原景，延松承继立。文崇明国璧，武耀大邦翼。续派语：孝友传家政，诗书启俊良。显扬逢盛世，动业振朝纲。

谱牒在历史上曾经兴旺过一阵子，后来随着宗法式家族制度的瓦解而消亡了。东汉末年到魏晋之际（公元200-300年）世家大族式家族制度形成后，谱牒又再次盛行起来，不过从内容到形式都与西周春秋时的谱牒不同了。这时称之为“谱牒”的文献，主要有三种形式：

一是“家传”，这是最初级的形式。一个家族之所以在一个地方兴旺发达起来，必有几个人对家族的发展作出过杰出的贡献，或者做过朝廷要员，或者做过封疆大吏，他们的子孙就为他们立传，表彰他们的功绩，显示自己家族的身份。如：《荀氏家传》、《袁氏家传》（汝南）、《裴氏家传》（河东）、《褚氏家传》（阳翟）、《谢车骑家传》（陈郡）等。

谱牒的第二种形式是“家谱”，或叫单姓族谱，每姓每族一本。家传是传而不是谱，只能记载家族名人事迹，不能把所有族人都记上去，光有家传还是无法搞清家族所有人的血缘关系的，于是有人以家传为基础，以家族的世系为脉络，把包括名人和非名人的所有族众贯串起来，注明他们之间的血缘关系，这就是家谱了。如：裴松之《三国志》注中引到的：《崔氏谱》（博陵）、《郭氏谱》（太原）、《陈氏谱》（颁川）、《稽氏谱》（谯郡）、《阮氏谱》（陈留）、《王氏谱》（太原）；《世说新语》注中引到的：《王氏世家》（琅玡）、《袁氏世纪》（汝南）、《王氏家谱》（东海）、《荀氏谱》（颍川）、《谢氏谱》（陈郡）、《羊氏谱》（泰山）、《顾氏谱》（吴郡）、《陆氏谱》（吴郡）等等，都是这样的家谱。

谱牒的第三种形式，也是最高最典型的形式是“簿状谱牒”，后来又叫作《百家谱》、《东南谱》、《十八州谱》、《天下望族谱》、某郡望族谱等等。家传、家谱都是私家撰述，不具法律效力，必须有一种得到朝廷认可的官撰的谱牒，才能据以确定谁是士族，谁是庶族．才能据以选官、论人和通婚。官修的谱牒不是某一姓的家谱，而是全国或某一郡所有士族家谱的汇编或选编，所以叫作“百家谱”（百指约数）等等。在这种官撰的谱牒中，把天下所有士族的姓氏、郡望都列进去，每姓士族又都详细列其成员的名字、官位及血缘关系，这就是簿状谱牒。所谓“考之簿世然后授任”（《太平御览》卷二一四引《晋阳秋》），“有司选举必稽谱籍”（郑樵《通志》卷二五《氏族略序》一《氏族序》），就是指这种官修的谱牒。官修谱牒不仅同士族的仕途性命攸关，而且是一项十分繁杂的工作，要对所有自认为是士族，并将其家谱上之于官的家族进行甄别、认定，还要根据情况的变化不断修订与重撰，所以朝廷设立专门的常设机构图谱局主持撰修工作，置郎和令史等官来执掌（《南史》卷五九《王僧孺传》载沈约语），并汲收对谱牒有研究的学者参与其事。

　　一、寻根溯祖

　　1、出自姬姓。西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔

　　虞。唐叔虞的后代被封于温（今河南温县），其后代子孙遂以封地名

　　命姓，称温姓。

　　2、出自郤姓。周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。公元前650

　　年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国攻

　　灭狄人，温就成为晋国大夫郤至的封邑。当时郤至在鄢陵之战中指挥

　　晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郤氏一家三族权倾朝野，引起其

　　他晋卿的嫉妒。晋厉公对郤氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这

　　些强宗大族。有一次，晋历公带着群臣打猎，郤至打着一头野猪，派

　　人给历公送去，却被历公宠幸的寺人孟张夺去，郤至一怒之下射死孟

　　张。晋历公对此大为恼火，说："这家伙欺负到我头上来了！"决定除

　　掉郤氏。这个