为什么把西厢记叫做花间美人?
明代戏曲理论家朱权誉之为“花间美人”,所谓“花间美人”主要赞叹《西厢记》情节的曲折和文词的优美
这位花间美人所蕴含的风韵主要体现在如下三个方面:
一是《西厢记》的风情之美,表现为对生命张力的情感认同。《西厢记》对生命力的肯定与提倡,具体说就是对青年男女自由爱情、两相结合的肯定与讴歌,这种肯定与讴歌,不能不说有草原文明的滋润与哺养。自宋以后,程朱理学逐步占据了文化的统治地位,在爱情婚姻问题上鼓吹“饿死事小,失节事大”。相较于程朱理学,蒙古贵族其时所体现出的草原精神,则洋溢着鲜活的生命力,那就是敢于真诚地直面生存、直面欲望,少虚伪,少造作。成吉思汗曾训示诸将:“男子最大之乐事,在于压服乱众,战胜敌人,夺取其所有的一切,骑其骏马,纳其美貌之妻妾”(《史集》)。
王实甫虽深受中原文化的影响与熏陶,但他深刻体会到草原文化中那种作为人的旺盛的生命力与活力,这种生命力在汉民族文学中的唤醒且成为“一代文学”元曲的主旋律,是两种文化、两种文明彼此交融结合后开出的绚美之花。王实甫以他的生花妙笔,在《西厢记》中热烈地讴歌与赞美青年男女的自由爱情,曲中如“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪”等等,都是流传久远脍炙人口的曲词,不但如此,王实甫还从文学角度描写了青年男女两性美好的结合。郑振铎《文学大纲》指出,此前的小说、戏曲,“似这等曲折的恋爱故事,除《西厢》外,中国无第二部”。可见《西厢记》的伟大与创新。
二是《西厢记》的风化之美,表现为对亲情伦理的理性尊重。强调人伦关系,是中华文明的重要内涵之一。《西厢记》不回避矛盾,不回避斗争,但如何处理矛盾、如何斗争,先进如何改造落后,则是是否构成和谐的重要标志。
草原文化有其自身独特的活力,但其野蛮性、落后性也时时得见,汉文献所载之“烝母报嫂”(和母辈嫂辈的**之行)等,都很原始也很低俗。对两性爱情,王实甫很开明;对人伦礼节,王实甫则很重视,这是他对中原文明的提倡与弘扬。俗语说“可怜天下父母心”,天下哪有不疼爱自己子女的父母是所谓养育之恩难报。因此,观念正确也罢、错误也罢;进步也罢、落后也罢,子女对父母首先要存有一种理解与感爱。爱情是美好的,父母之爱也同样值得人们讴歌。此前的“西厢”故事存在些不协调的音符,如《董西厢》谓莺莺之父亡故不到一年,与母扶柩归葬,路阻于普救寺,后感张生救护之恩与之相恋,私下结合,此情境下的恋爱,终是有种不够和谐之感。王实甫把此情节改为二十七月禫祭(守孝结束之前的一次祭祀)后发展,这是他的细心之处,使崔莺莺与张生的爱情更合于人性,更符合人情之常。《西厢记》的和谐美,植根于对人物性格的深刻理解。许多家庭问题、内部矛盾不以白热化方式解决,是有利于增进人们之间的理解与情义的。后来,在争得两相爱悦的婚姻后,张生听从老夫人的安排,割舍下两相缱绻之情,旋即入京赶考,追求自己的梦想,这不是妥协不妥协的问题,而是对一位母亲的尊重与理解。这种尊重与理解,体现的正是当时情境下的一种和谐的人性美。老夫人最后对张生的认可,不正说明观念落后的母亲也是可以改变的吗这才是问题的关键,斗争、革命的终极目的并非是消灭某人,而是改造某人,使之产生进步文明的观念。
三是《西厢记》的风格之美,表现为对雅俗结合的语言追求。古代实行愚民政策,百姓文化素质低,但他们同样需要艺术,理解艺术。《西厢记》的俗,表明她是民众的艺术,是人民的艺术。俗,是元曲的本质特征,也是《西厢记》的本质特点;俗,就是自然,就是真实。王国维说,“元曲之佳处何在一言以蔽之,曰:自然而已矣。古今之大文学,无不以自然胜,而莫著于元曲。”(《宋元戏曲史》)元杂剧从总的倾向而论,可以说无不通俗自然,相对于元曲之俗,《西厢记》则显出她的雅,在元曲中独树一帜。所以,吴梅说《西厢记》开元曲“研炼艳冶”一派。
《西厢记》的雅,体现的是作者对普通民众艺术需要、艺术理解力的肯定与尊重。王实甫不媚俗,在艺术享受中,满足了大众文化品位提升的需要。元杂剧在大俗中寄予着作者的理想、感慨,与民众同呼吸共命运。但在通俗自然中,融雅于俗,注重对大众文化品位的提升,这在当时不甚重视文化的蒙元一代,更需独具慧眼与卓识。
明代世风转变,强力恢复科举,借复兴文化实施文化专制,后代有许多人对王实甫“雅”的肯定,实际上只是士大夫之“雅”,与王实甫之“雅”有质的区别,不可同日而语。但不管怎样,任何时代,任何朝代都应该提倡文化与文明。注重人类自身文化品位的提升,这是人类社会发展客观规律的要求。蒙元贵族对元曲、中原文明的肯定接受,证明了“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒的历史规律。”
三爷爷那股的四叔要搬家去很远的林场过好日子去了。搬家前一天,亲戚、邻居都赶过去送行,大家一起动手,一会就把要带走的东西或装了箱、或打了包。
忙完之后,大家突然发现,正北的墙上还高高挂着卷起来的家谱。于是,大家便要帮忙把家谱摘下来,四叔却没让。就在大家纷纷议论该不该带家谱走的时候,家谱就在众目睽睽下自己掉了下来。大家七嘴八舌说道:老祖宗都着急了,自己掉下来了,老四你赶紧带着吧。可四叔却不想带着家谱走,就对身旁的三叔说:“三哥,你要家谱不?要,你就拿走。如果不要,我就扔了。”
三叔是我们这股的,人特别实在,听四叔这么说就把家谱捡起来。离开四叔家,三叔乐颠颠的抱着家谱先去了奶奶家。奶奶是个急性子,听三叔讲完经过就把三叔骂了:你咋这么傻?人家不要你就要?请家谱是随便请的吗?那说道多了,得年年上大供呢!你赶紧给老四家送回去!
挨了奶奶骂,三叔闷不吭声了。三叔是个极有主意的实在人,他没和奶奶犟,也没好意思把家谱给四叔再送回去,而是直接拿家谱回到了自己家。
几天后,三叔备了酒席请了几个长辈,又按照规矩给家谱上了供,从此,代表着我们家的老祖宗就在三叔家享受烟火了。每年过年,我们回老家时候,也都会去三叔家给老祖宗磕几个头。
几年后,去过好日子的四叔家传来不幸消息,四叔的独生子在林场工作时候,竟然没事撒欢,飞跑着冲向摞得很高的原木堆,每根原木据说都有一米粗细,原木堆被蹬翻了,几十根飞舞的木头瞬间就把人压成了血葫芦。林场的老工人都说:那是绝对不应该发生的意外事故,因为三岁孩子都懂得不能上原木堆上玩。人没了,流言蜚语却出来了,都说孩子的死和四叔没要家谱有关系。
又过了几年,三叔家在外地打工的弟弟和妹妹,一个成了几个连锁酒店的大老板,一个自己开了家房产中介兼带装潢的公司。
世事难以预料,老妈讲起这事时候,经常会说:你四叔不孝顺,对你三爷爷也不好,搬家时家谱还不要,不出事才怪!你三叔实在,好说话,孩子们虽说学习不好,没考上啥大学,但打工也照样干成了大事业。而奶奶则说:你四叔心眼不好使,在村里当会计,经常给乡亲四邻算错账,就连爷爷都被他骗过。
没人知道三叔、四叔家的事到底和家谱有没有关系,但二哥却很信,因为今年他也请了家谱。至于我吗,我更相信的是孝道和吃亏是福。
三千里外一条水
十二时中两度潮
〔五代吴越〕契盈题杭州碧波亭 新年纳余庆
嘉节号长春
〔五代后蜀〕孟昶
木稼曾闻达官怕
山颓今见哲人萎
〔宋〕王安石挽韩琦 爽气西来,云雾扫开天地憾
大江东去,波涛洗尽古今愁
〔宋〕苏轼题武昌黄鹤楼
门前莫约频来客
座上同观未见书
〔宋〕楼钥 天边将满一轮月
世上还钟百岁人
〔宋〕吴叔经贺友寿
露花倒影柳三变
桂子飘香张九成
〔宋〕李清照 佩苇遵考训
晦水谨师传
〔宋〕朱嘉
东墙倒,西墙倒,窥见室家之好
前巷深,后巷深,不闻车马之音
〔宋〕朱熹赠友 春风阆苑三千客
明月扬州第一楼
〔元〕赵孟頫题扬州迎月楼
光依东壁图书府
心在西湖山水间
〔元〕杨瑀 破虏平蛮,功贯古今人第一
出将入相,才兼文武世元双
〔明〕朱元璋赠徐达
海无波涛,海瑞之功不浅
林有梁栋,林润之泽居多
〔明〕高刚 赤手挽银河,公自大名垂宇宙
青山埋白骨,我来何处吊英贤
〔明〕王守仁题于谦庙
未必串关别名教
须知书户孕江山
〔明〕徐渭题青藤书室 风云三尺剑
花鸟一床书
〔明〕左光斗
一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫心
群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中
〔明〕杨慎题昆明华庭寺
是何意态雄且杰
不露文章世已惊
〔明〕杨继盛 岂有文章惊海内
漫劳车马驻江干
〔明〕王百谷
每闻善事心先喜
得见奇书手自抄
〔明〕祝枝山 天为补贫偏与健
人因见懒识误称高
〔明〕陈继儒
塔顶葫芦,尖捏拳头捶白日
城头箭垛,倒生牙齿咬青天
〔明〕冯梦龙 德从宽处积
福向俭中求
〔明〕王时敏
托钵归来,不为钟鸣鼓响
结斋便去,也知盐尽炭无
〔明〕普荷禅师题昆明筇竹寺 鱼有化机参活泼
人无俗虑悟清凉
〔明〕董其昌题杭州灵隐寺小方池
风声、雨声、读书声,声声入耳
家事、国画、天下事,事事关心
〔明〕顾宪成 少作书生,未见长堂入室
老为庙祝,粗知扫地焚香
〔明〕李贽
斗酒纵观廿四史
炉香静对十三经
〔明〕史可法 涧雪压多松偃蹇
岩泉滴久石玲珑
〔明〕史可法
史笔流芳,虽未成名终可法
洪恩浩荡,不能报国反成仇
〔明〕黄石斋回绝洪承畴劝降 清风有意难留我
明月无心自照人
〔明〕王夫之
高峰入云,清流见底,何处更着点尘
茶烟乍起,鹤梦未醒,此中得少佳趣
〔清〕朱彝尊题桂园 老拳搏古道
儿口嚼新书
〔清〕金圣叹
读生前浩气之歌,废书而叹
结再世孤忠之局,过墓兴悲
〔清〕蒋士铨题史可法祠 前辈典型,秀才风味
华嵩品格,江海文章
〔清〕王梦楼赠蒋士铨
清潭三尺竹如意
宴坐一枝松养如
〔清〕梁书同 天气乍晴花满树
人家久住燕双飞
〔清〕梁书同
耽文艺如嗜欲
经古人为明曹
〔清〕石涛 菊花潭里人同寿
扬子江头海不波
〔清〕阮元
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来
〔清〕阮元题浙江贡院 精神到处文章在
学问深时意气平
〔清〕石韫玉
种树乐培佳子弟
拥书权拜小诸侯
〔清〕沈德潜 澄江静如练
长啸气若兰
〔清〕李世卓
人世难逢开口笑
老夫聊发少年狂
〔清〕王文治题戏台 古迹虽陈犹在目
春风相遇不知年
〔清〕王文治
慷慨谈世事
卓荦观群书
〔清〕齐彦槐 月白风清其有意
斗量车载已无名
〔清〕许宗彦自挽
东壁图书西园翰墨
南华秋水北苑春山
〔清〕刘熙载 行而不舍若骥千里
纳无所穷如海百川
〔清〕冯煦
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
〔清〕刘金门题济南大明湖 九顶云霞披雾出
三峨风雨过江来
〔清〕袁之秘题乐山凌云寺
舣舟碧山麓,月出山之颠
夕曛犹在照,凉辉忽满前
〔清〕金武祥 金石长不朽
丹青本无双
〔清〕李瑞清
异代不同时,问如此江山,友蜷虎卧几诗客
先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂
〔清〕顾复初题杜甫草堂
红友忧分贤圣品
绿卿看长子孙枝
〔清〕邓石如 旧书细谈犹多味
佳客能来不费招
〔清〕黄钺
游者当知山所向
静时犹有水能听
〔清〕何绍基题鼓山星聚堂 西山载酒云生屐
南浦寻梅雪满舟
〔清〕何绍基
花笺茗碗香千载
云影波光活一楼
〔清〕何绍基题成都望江楼 拣茶为款同心友
筑室因藏善本书
〔清〕张廷济
碧露新滋三秀草
紫云长护九如松
〔清〕张廷济 学术各门庭,与子平生无唱和
高情同骨肉,俾予后死独称悲
〔清〕纪昀挽朱笥河
四镇多贰心,两岛屯师,敢向东南争半壁
诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠
〔清〕康熙挽郑成功
奇松诡石天然净
涧草山花自在芳
〔清〕乾隆 遗失慕庄周,睡去能为蝴蝶梦
学诗类高适,老来始作凤凰鸣
〔清〕吴步韩自寿
常如作客,何问康宁。但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数页赏
心旧纸,放浪吟哦。兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少
定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随
意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多
〔清〕郑燮六十自寿
室雅何须大
花香不在多
〔清〕郑燮 汲来江水烹新茗
买尽青山当画屏
〔清〕郑燮题焦山自然庵
从来名士能评水
自丁高僧近斗茶
〔清〕郑燮题茶馆 删繁就简三秋树
领意标新二月花
〔清〕郑燮
五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西
翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选手登临。趁蟹屿螺洲,梳
裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,
九夏芙蓉,三春杨柳
数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在壈想汉习楼船,唐
标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷
不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,
两行秋雁,一枕清霜
〔清〕孙髯题昆明滇池大观楼
几层楼独撑东西峰,统近水遥山,供张画谱。聚葱岭雪,散白河烟,烘
丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零,早埋
了春闺宝镜。楷杷寂寞,空留着绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,
总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这半江月,谁家之物?
千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄。跃冈上龙,殒坡前凤,卧
关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋,抛撒
些闲恨闲愁。曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,
终落在乾坤套里。且向危梯頫首:看看看,那一块云,是我的天
〔清〕钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁
天命诛妖,杀尽群妖,万里河山归化日
王赫斯怒,勃然一怒,六军介胄逞威风
〔清〕洪秀全
翼德威明,鄙阿瞒如小儿,能视豫州同骨肉
王陵忠义,弃项羽如敝屣,独知刘季是英雄
〔清〕石达开
忍令上国衣冠,沦于夷狄
相率中愿豪杰,还我河山
〔清〕石达开 磨砺以须,问天下头颅有几
及锋而试,看老子手段如何
〔清〕石达开题理发店
暂借荆山栖彩凤
聊将紫水活蛟龙
〔清〕冯云山 南浦绿波,西山气爽
春风落日,秋水长天
〔清〕李棠阶题昆明西山
马上得之,马上治之,造亿万年太平天国于弓刀锋镝之间,斯诚健者
东面而征,西面而征,救廿一省无罪良民于水火倒悬之会,是曰良人
〔清〕李秀成
青山之高,绿水之深,岂必佛方开口笑
徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游
〔清〕钱泮题昆明华亭寺
愿闻己过
求通民情
〔清〕林则徐 海纳百川,有容乃大
壁立千仞,无欲则刚
〔清〕林则徐题书室
朗月照人如鉴临水
时雨润物自叶流根
〔清〕林则徐 长空有月明两岸
秋水不波行一舟
〔清〕林则徐题福州西湖宛在堂
六载回金汤,问何人忽坏长城,孤注空教躬尽瘁
双忠同坎?,闻异类亦钦伟节,归魂相见面如生
〔清〕林则徐挽关天培
我已家风负梅鹤
天教处士领湖山
〔清〕林则徐题杭州西湖巢居阁 师友肯临容膝地
儿孙莫负等闲书
〔清〕林则徐
为政若作真书,锦密无间
爱民如保赤子,体会入微
〔清〕程恩泽赠林则徐 万山不隔中秋月
千年复见黄河清
〔清〕左宗棠题兰州望河楼
千载此楼,芳草晴川,曾见仙人骑鹤去
卅年作客,黄沙远塞,又吟乡思落梅中
〔清〕左宗棠题汉口湖南会馆
秋风古道题诗瘦
落日平原纵马豪
〔清〕刘可毅赠某君 清风明月本无价
近水遥山皆有情
〔清〕梁章钜题苏州沧浪亭
劝子勿为官所腐
知君欲以诗相磨
〔清〕梁章钜赠余小霞 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思
〔清〕赵藩题成都武侯祠
隔秋水一湖,看岸花送客,樯燕留人,此境原非异土
共明月千里,记夜醉长沙,晓浮湘水,相逢好话家山
〔清〕陶澍题汉口长沙会馆
时御天风跨鸾凤
或入碧海掣鲸鱼
〔清〕康有为 灵石一千尺
天花百亿年
〔清〕康有为处题书室
中天台观高寒,但见白日悠悠,黄河滚滚
东京梦华销尽,徒叹城廓犹是,人民已非
〔清〕康有为题开封登龙亭
一鹗忽翔万云怒
群虬相奋孤剑鸣
〔清〕谭嗣同赠黎贵逊 此是盛游,同气仰为贤知列
异时文集,相期长在天地间
〔清〕谭嗣同赠吴筱山
与我公别几许时,忽警电飞来,忍不携二十年刎头交,同赴泉台,漫引
将去楚孤臣,箫声呜咽
近至尊刚十余日,被群阴构死,甘永抛四百兆为奴种,长埋地狱,只留
得扶桑三杰,剑气摩空
〔清〕唐才常挽谭嗣同
双桥两虹影
万古一牛心
〔清〕刘光第题峨眉清音阁 骐骥思千里
鹪鹩老一枝
〔清〕翁同龢
地亦千秋,南来寻丞相祠堂,一样名垂宇宙
桥通万里,东去问襄阳耆旧,几人相忆在江楼
〔清〕沈葆桢题杜甫草堂
壮志难磨,尚欲乘长风破万里浪
闲情自遣,不妨处南海弄明月珠
〔清〕黄遵宪题画艇 第啸一声山鸣谷应
举头四顾海阔天空
〔清〕范池世题支云塔山门
记故乡亦有仙潭,看一样湖光,添得石桥长九曲
至此地宜邀明月,问谁家秋思,吹来玉笛到三更
〔清〕俞樾题杭州三潭印月
合名臣名士为我筑楼,不待五百年后,斯楼传矣
傍山北山南循地选胜,适在六一泉侧,其胜如何
〔清〕俞樾自题俞楼
刊石惟余西汉文字
行歌好约高旭酒徒
吴昌硕 江户矢丹忱,感君首赞同盟会
轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂
孙中山挽秋瑾
从生平等
一切有情
孙中山题鼎湖山 安危他日终须仗
甘苦来时要共尝
孙中山赠黄兴
七十二健儿酣战春去湛碧血
四百兆国子愁看秋雨湿黄花
黄兴挽黄花岗七十二烈士 秋水为神玉为骨
词源如海笔如椽
黄兴赠汤增璧
白眼观天下
丹心报国家
宋教仁赠冯心侠 乱世才难用
先生老未归
章炳麟挽刘人熙
今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一
人歌庆有
五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万
寿祝疆无
章炳麟为慈禧太后戏作一寿联
此地之凤毛麟角
其人如仙露明珠
蔡锷赠小凤仙 国民赖松有人格
英雄无命亦天心
梁启超挽蔡锷
愿闻第一义
为洗千劫非
严复题讲经堂 两三竿竹皆秋色
千万叠山有雨容
林纾
荷风送香气
松月生夜凉
于右任书 种树如培佳子弟
卜居恰对好湖山
马君武
但哦松树当今事
愿与梅花结后缘
杨度
(二)
坚持抗战,坚持团结,坚持进步,边区是民主的抗日根据地
反对投降,反对分裂,反对倒退,人民有充分的救国自由权
毛泽东题延安新市场
为民族解放,为阶级翻身,事业垂成,公胡遽死
有云水襟怀,有松柏气节,典型顿失,人尽含悲
毛泽东挽续范亭
深山隐高士
盛世期新民
刘少奇赠名医盛多贤 先抓吃穿用
实现家轻重
周恩来
草堂留后世
诗圣著千秋
朱德题杜甫草堂 旋乾转坤移山倒海
济人利物震古铄今
董必武题厦门集美鳌园
烟雨楼台,革命萌生,此间曾著星星火
风云世界,逢春蛰起,到处皆闻殷殷雷
董必武题南湖
和平大业犹赊,贤芝正赖,何竟中道损弃,碧血长天永留恨
民主曙光初吐,瞻望方殷,难堪噩耗惊传,苍山在地尽含悲
宋庆龄挽四·八烈士
漫空竹翠扶山住
数点梅花补屋疏
沈钧儒题杭州西湖补梅庵 广学甄微敬咏其德
揽英接秀隆构厥基
李济深题集美鳌园
广东是现代史潮汇注之区,自明季迄天今兹,汉种孑遗,外邦通市,乃
至太平崛起,类皆孵育萌兴无斯;先生挺生其间,砥立于革命中流,启后承
先,涤新陶旧,揭民族大义,矻然再造乾坤;四十余年,殚心瘁心,拆以青
天白日,红血红旌,唤起算帐独立之精神,诚为人间留正气
中华为世界列强竞争所在,由泰西以至日本,政治掠取,经济侵凌,甚
至共管阴谋,争思奴隶牛马而来;吾党适丁其会,丧换我建国山斗,云凄海
咽,地黯天愁,问继起何人,毅然重整旗鼓;亿兆有众,惟工与农,须本三
民五权,群策群力,遵依牺牲奋斗诸遗训,厥成大业慰英灵
李大钊挽孙中山
铁肓担道义
妙手著文章
李大钊 新松恨不高千尺
恶竹应须斩万竿
陈毅灵杜甫诗句题于成都杜甫草堂
五十载崎岖世路,献身革命,尽瘁斯民,海内瀛寰,同饮气节;两次长
征凡七载;流亡异域,若经十度春秋,反动阴谋空画饼,纵几处羁囚,壮怀
尤烈;方期延东堤边,宏抒国事,天丧巨才无可赎,旷古艰难遗后死
二十年忧患旧交,同学苏京,并肩北伐,南昌广州,共举义旗;一朝分
手隔重洋,抗日军兴,血战大江南北,茂林惨变痕陷身;喜今番出狱,久别
再逢,孰意黑茶山上,飞殒长星;我哭故人成长诀,普天涕泪失英雄
聂荣臻挽叶挺
寿比肖伯纳
功追高尔基
叶挺贺郭沫若五十大寿 心有三爱奇书骏马佳山水
园栽四物青松翠竹白梅兰
方志敏
痛吾父幼小困空厄,尝备炎凉,劬芝七十又六龄,到老来只剩一身孤苦,
易箦呼儿难眠目
感不孝早岁事戎机,历尽艰危,转战二万五千里,看今日挥戈大江面北,
誓歼倭寇奠先灵
罗炳辉挽父
有关家国书常读
无益身心事莫为
徐特立赠王汉权 松间明大长如此
耳外浮云何足论
吉鸿昌书于一九三一年
政府卫队,保卫政府,乃是义务
人民护兵,爱护人民,愿为本份
彭雪枫书于一九四四年 十载英名宜自慰
一腔热血岂徒流
俞作豫自挽
望崦嵫而勿迫
恐鹈鴂之先鸣
鲁迅录《离骚》悬于书室 人生得一知己足矣
斯世当以同怀视之
鲁迅录何瓦琴句赠瞿秋白
民族主义历元清鼎革,始达完全,如神有知,稍解生前遗恨
圣湖风景得祠墓点缀,差不寂寞,兹地之胜,允宜庙貌重新
蔡元培题杭州西湖岳王祠
海内共知徐孺子
前身应是九方皋
章士钊赠徐悲鸿 写鬼写妖,高人一等
刺贪刺虐,一代英雄
郭沫若题蒲松龄故居
开辟荆榛,千秋功业
驱除荷虏,一代英雄
郭沫若题厦门郑成功纪念馆 绝交流俗因耽懒
出卖文章为买书
郁达夫
两卷新诗,廿年旧友,相逢同是天涯,只为佳人难再寻
一声河满,九点齐烟,化鹤重归华表,应愁高处不胜寒
郁达夫挽徐志摩
以教人者教己
在劳力上劳心
陶行知 有子荷戈庶无愧
为人推毂亦复佳
叶圣陶为某抗属写的春联
板凳要坐十年冷
文章不写一句空
范文澜 但得夕阳无限好
何须惆怅近黄昏
朱自清
白马秋风塞上
杏花春雨江南
徐悲鸿 古洞常临光照耀
苍岩时有凤来仪
徐悲鸿题四川灌县天师洞
书中岂有黄金屋
海上长存天一楼
胡乔木题天一阁藏书楼 尊前订就千秋业
堂下罗生十种花
叶恭绰
新闻巨子国际专家落落长才惊海宇
缥绁蒙冤囹圄损命重重惨痛绝人寰
陆定一挽杨潮
乌云迷漫惊奇案,唯罪唯功,青史无情得公论
采翰尽奔警世情,任劳任怨,黄泉闻报慰英魂
肖克、蹇先佛挽邓拓
观瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇重开,老柏千寻抬望眼
收拾山河酬壮志,看此日神州奋起,新程万里驾长车
赵朴初题岳飞墓
慨曩日烽火弥天,毓物培材,在危难中坚持下去
喜今兹楼台如画,移花补竹,从废墟里创建起来
虞愚题厦门集美鳌园
万里春风抒壮志
百年美梦入长征
姚雪恨 话尽燕山,沉诗冤海
胸怀日月,遗惠生民
吴作人挽邓拓
世界大同兼施博爱
人间郅治选贤举能
林散之 警座文章传四海
新民德业播千秋
俞平伯挽茅盾
仗剑从云作干城,忠心不易,军声在淮海,遗爱在江南,万庶尽衔哀,
回望大好山河,永离赤县
挥戈抗日接尊俎,豪气犹存,无愧于平生,有功于天下,九泉应含笑,
伫看重新世界,遍树红旗
张伯驹挽陈毅
一、请介绍下无锡蠡圆的历史和特色啊谢谢回答
蠡园风景区景区介绍 蠡园,离无锡市区10公里,座落在蠡湖北岸的青祁村,面积8。
2公顷,水面占3。5公顷。
园以湖名,湖因园胜,曲岸枕水,秀丽明媚。错落在绿树花影中的亭廊桥榭,散发出水乡园林的特有风姿。
民国初年,青祁村人虞循真在此建“青祁八景”。1927年,同村民族工商界人士王禹卿“慨慕范大夫蠡之为人”而兴建蠡园。
1930年,当地小陈巷人陈梅芳,在上海经营致富,紧靠蠡园建渔庄。1952年,无锡市人民 将两园合并,以蠡园为名开放。
1987年又建新区“层波叠影”。1996年,又以范蠡西施为题,布置了“吴越争霸、西施浣纱、小榭沉鱼、范蠡制陶”等小景。
蠡园门头和百花山房 蠡园大门,古朴端庄,保留了原来渔庄的风格,上立砖刻“蠡园”两字。内有面阔三间,进深九架的敞厅。
从正门入室,进暗廊、月洞,穿过假山屏障,景色豁然开朗。 只见修竹土岗,自成一坞,坞中有建于1930年的“百花山房”,面阔五间,雕花门窗。
房后有长廊,名“浣芳”,布置“范蠡西施故事”的画廊,有“夷光出世、溪畔浣纱、范蠡用计、勾践献美、吴王骄*、伍员被害、越国灭吴、范蠡隐退、泛舟五湖、经商制陶”等10幅画面。 廊端接小亭,名“思越”,内有西施、郑旦蜡像。
循径向前,有1985年建成的“濯锦”茶楼,两层三开间。在此透过湖水远望,雪浪的烟绿,漆塘的山岗,长广的溪水构成美景。
四季亭 四季亭建于1954年。 四亭造型完全相同,一律黄顶红柱,三面置有坐槛靠背,栋梁间彩绘四季花卉。
春亭旁种梅花,夏亭旁种夹竹桃,秋亭旁栽桂花,冬亭旁种腊梅。 1980年公开征求亭名,选定春亭、夏亭名“溢红”、“滴翠”;秋亭、冬亭为“醉黄”、“吟白”。
四季亭周围有小桥流水,石径穿插,设小舢板供游人泛舟。四季亭左,有小桥通四面环水的小岛。
岛上建有八角攒尖的敞亭,翘角处塑杂技雕像。亭旁有高约1。
6米、宽约1。8米的砖刻,上书“渔庄”两字,为清末进士谢霈所书,此系渔庄遗物。
四季亭后为大草坪,浅草如茵,是人们坐卧歇息的好去处。 南堤春晓 四季亭南,沿湖筑大堤半围,阳春三月,堤上300余株垂柳,柳枝飘曳,400余株桃花竞相吐艳。
一湖碧水,数峰青山,分外妖娆。长堤西南角临湖屹立六角亭,绿瓦红柱,亭内12根楞木上雕有60只金凤凰,每5只凤凰由一条龙率领。
正中绘以双龙戏珠,故俗呼“龙风亭”。亭上悬“月波平眺”额,亭旁有游船码头,通鼋头渚风景区。
千步长廊位于蠡园东部,临湖而建,始建于1927年,长289米,是老蠡园与渔庄在1952年连接的建筑物。 长廊曲岸枕水,一侧依墙而筑,呈半封闭式。
墙上遍开漏空花窗,用一色中国小青瓦砌成,89个(现存80个)花窗图案各异,富有我国民族建筑工艺特色。 长廊中间,架两座跨水廊桥,立月洞门8处,高低起伏,显得深邃多变。
廊内有“饮绿”、“雪浪”、“澄波”、“织雨”、“伫月”等砖刻题额16方,东廊墙上嵌有名人碑刻38方。游人透过花窗,可见亭台、楼阁、山水、桥廊、尽得窗窗景异之妙;另一侧临水敞开设置朱栏坐槛,水光潋滟,有“山光照槛水绕廊”的意境。
在长廊东端,通过延伸入蠡湖50米长的涵洞平桥,有建于1935年的亭式水榭,题额“晴红烟绿”。 水榭呈长方形,飞檐翘角,顶铺金色琉璃,游人可凭栏观赏蠡湖全景。
九十年代,原蠡园园主王亢元出资修榭,照壁间置“西施醉舞、湖上泛舟”的紫陶壁画。水榭东隔水处,有小巧玲珑的“凝春塔”。
小塔五层八角,红砖青瓦。水榭映塔,成为蠡园的标志佳景。
长廊尽处,设六角月洞门,通蠡园老区一角。 一泓清碧的池水,四周广植梧桐、冬青、香樟。
对面西式小洋房,沿岸有荷叶亭、翠荫小亭、贴水小桥,曲曲弯弯通向东部区。 层波叠影即蠡园东部新区,建成于1982年,面积为3公顷,水面占1。
1公顷。西侧沿原来的假山群,用湖石和黄石叠成一大片假山余脉,以石径延伸入鱼矶半岛。
矶上立西施浣纱像。鱼矶和长廊中间建有同假山连成一气的“邀鱼轩”,朱屺瞻书额。
轩前临水置平台,可览东部全景。 春秋阁,居中而立,它得名于春秋战国时期范蠡西施的故事。
阁三层,飞檐翘角,是蠡园的高建筑。 阁前悬刘海粟书写的匾额,两旁一联:落花流水千古梦境;浓妆淡抹绝色佳人。
底层有铜像:范蠡凝神观湖山,西施提篮去浣纱。中层上层设茶座。
登高一览,茫茫湖水,澹澹云山;绿景婆娑,亭榭隐现,满目锦绣。 春秋阁西,池中有堤,上有拱桥,名“映月”。
西北有亭,六柱圆顶,上嵌紫陶碎片,闪闪有光。北有小河,上架拱桥,桥上建卷棚式屋三楹,名水淼亭,中有漏窗观景。
春秋阁东南下,有面阔五间、平挑入水、半架河上、前设半亭的水榭。延伸处有贴水平台,三面围以栏杆,中开方洞,露出水面一方,名“问鱼渊”。
时见小鱼悠游,伸手可掬。水榭中间,由费新我书“层波叠影”额。
水榭连廊,穿过春秋阁直通数鱼槛,其中一段架于水面,故名“水旱廊”。数鱼槛紧倚千步长廊,面阔七间,临水而筑,池对面建有半亭,是从西水仙庙迁来。
密密斗拱托撑飞檐之顶,古色古香。穿亭向前,有延伸入池的半岛,上建六角攒尖的“绿漪亭”。
二、请介绍下无锡蠡圆的历史和特色啊蠡园风景区景区介绍 蠡园,离无锡市区10公里,座落在蠡湖北岸的青祁村,面积82公顷,水面占35公顷。
园以湖名,湖因园胜,曲岸枕水,秀丽明媚。错落在绿树花影中的亭廊桥榭,散发出水乡园林的特有风姿。
民国初年,青祁村人虞循真在此建“青祁八景”。1927年,同村民族工商界人士王禹卿“慨慕范大夫蠡之为人”而兴建蠡园。
1930年,当地小陈巷人陈梅芳,在上海经营致富,紧靠蠡园建渔庄。1952年,无锡市人民 将两园合并,以蠡园为名开放。
1987年又建新区“层波叠影”。1996年,又以范蠡西施为题,布置了“吴越争霸、西施浣纱、小榭沉鱼、范蠡制陶”等小景。
蠡园门头和百花山房 蠡园大门,古朴端庄,保留了原来渔庄的风格,上立砖刻“蠡园”两字。内有面阔三间,进深九架的敞厅。
从正门入室,进暗廊、月洞,穿过假山屏障,景色豁然开朗。 只见修竹土岗,自成一坞,坞中有建于1930年的“百花山房”,面阔五间,雕花门窗。
房后有长廊,名“浣芳”,布置“范蠡西施故事”的画廊,有“夷光出世、溪畔浣纱、范蠡用计、勾践献美、吴王骄*、伍员被害、越国灭吴、范蠡隐退、泛舟五湖、经商制陶”等10幅画面。廊端接小亭,名“思越”,内有西施、郑旦蜡像。
循径向前,有1985年建成的“濯锦”茶楼,两层三开间。在此透过湖水远望,雪浪的烟绿,漆塘的山岗,长广的溪水构成美景。
四季亭 四季亭建于1954年。四亭造型完全相同,一律黄顶红柱,三面置有坐槛靠背,栋梁间彩绘四季花卉。
春亭旁种梅花,夏亭旁种夹竹桃,秋亭旁栽桂花,冬亭旁种腊梅。 1980年公开征求亭名,选定春亭、夏亭名“溢红”、“滴翠”;秋亭、冬亭为“醉黄”、“吟白”。
四季亭周围有小桥流水,石径穿插,设小舢板供游人泛舟。四季亭左,有小桥通四面环水的小岛。
岛上建有八角攒尖的敞亭,翘角处塑杂技雕像。亭旁有高约16米、宽约18米的砖刻,上书“渔庄”两字,为清末进士谢霈所书,此系渔庄遗物。
四季亭后为大草坪,浅草如茵,是人们坐卧歇息的好去处。 南堤春晓 四季亭南,沿湖筑大堤半围,阳春三月,堤上300余株垂柳,柳枝飘曳,400余株桃花竞相吐艳。
一湖碧水,数峰青山,分外妖娆。长堤西南角临湖屹立六角亭,绿瓦红柱,亭内12根楞木上雕有60只金凤凰,每5只凤凰由一条龙率领。
正中绘以双龙戏珠,故俗呼“龙风亭”。亭上悬“月波平眺”额,亭旁有游船码头,通鼋头渚风景区。
千步长廊位于蠡园东部,临湖而建,始建于1927年,长289米,是老蠡园与渔庄在1952年连接的建筑物。长廊曲岸枕水,一侧依墙而筑,呈半封闭式。
墙上遍开漏空花窗,用一色中国小青瓦砌成,89个(现存80个)花窗图案各异,富有我国民族建筑工艺特色。 长廊中间,架两座跨水廊桥,立月洞门8处,高低起伏,显得深邃多变。
廊内有“饮绿”、“雪浪”、“澄波”、“织雨”、“伫月”等砖刻题额16方,东廊墙上嵌有名人碑刻38方。游人透过花窗,可见亭台、楼阁、山水、桥廊、尽得窗窗景异之妙;另一侧临水敞开设置朱栏坐槛,水光潋滟,有“山光照槛水绕廊”的意境。
在长廊东端,通过延伸入蠡湖50米长的涵洞平桥,有建于1935年的亭式水榭,题额“晴红烟绿”。水榭呈长方形,飞檐翘角,顶铺金色琉璃,游人可凭栏观赏蠡湖全景。
九十年代,原蠡园园主王亢元出资修榭,照壁间置“西施醉舞、湖上泛舟”的紫陶壁画。水榭东隔水处,有小巧玲珑的“凝春塔”。
小塔五层八角,红砖青瓦。水榭映塔,成为蠡园的标志佳景。
长廊尽处,设六角月洞门,通蠡园老区一角。一泓清碧的池水,四周广植梧桐、冬青、香樟。
对面西式小洋房,沿岸有荷叶亭、翠荫小亭、贴水小桥,曲曲弯弯通向东部区。 层波叠影即蠡园东部新区,建成于1982年,面积为3公顷,水面占11公顷。
西侧沿原来的假山群,用湖石和黄石叠成一大片假山余脉,以石径延伸入鱼矶半岛。矶上立西施浣纱像。
鱼矶和长廊中间建有同假山连成一气的“邀鱼轩”,朱屺瞻书额。轩前临水置平台,可览东部全景。
春秋阁,居中而立,它得名于春秋战国时期范蠡西施的故事。阁三层,飞檐翘角,是蠡园的高建筑。
阁前悬刘海粟书写的匾额,两旁一联:落花流水千古梦境;浓妆淡抹绝色佳人。 底层有铜像:范蠡凝神观湖山,西施提篮去浣纱。
中层上层设茶座。登高一览,茫茫湖水,澹澹云山;绿景婆娑,亭榭隐现,满目锦绣。
春秋阁西,池中有堤,上有拱桥,名“映月”。西北有亭,六柱圆顶,上嵌紫陶碎片,闪闪有光。
北有小河,上架拱桥,桥上建卷棚式屋三楹,名水淼亭,中有漏窗观景。 春秋阁东南下,有面阔五间、平挑入水、半架河上、前设半亭的水榭。
延伸处有贴水平台,三面围以栏杆,中开方洞,露出水面一方,名“问鱼渊”。时见小鱼悠游,伸手可掬。
水榭中间,由费新我书“层波叠影”额。水榭连廊,穿过春秋阁直通数鱼槛,其中一段架于水面,故名“水旱廊”。
数鱼槛紧倚千步长廊,面阔七间,临水而筑,池对面建有半亭,是从西水仙庙迁来。密密斗拱托撑飞檐之顶,古色古香。
穿亭向前,有延伸入池的半岛,上建六角攒尖的“绿漪亭”。 假山群在蠡园。
三、野三坡佛洞塔的建造历史及文化佛洞塔位于野三坡百里峡景区4公里,处蓬头大东山的中部山峰,西南属蓬头村,东北分属紫石口和交界口村,海拔1027米,该峰从远处仰视,形状如塔,故称佛洞塔。
佛洞塔古朴幽静。山顶部是面积约200亩的大平台,平台中部原有娘娘庙一座,为明代所建,明太监王中曾题于此(有碑记),这里曾有宏大的殿宇,庙前有十八尊泥塑罗汉的罗汉洞。
文革中庙宇和塑像被毁,现尚存北大殿和庙墙的残址,每年正月十四日,有大批村民从各方向络绎不绝上山烧香敬神,以求庇佑。佛洞塔景色优美。
山顶部古松参天,数十里可见,漫山野林葱郁,林中小路悠幽,每到深秋季节,各种林叶呈黄、绿、红、紫等多种颜色,身处于此,始有层林尽染之意境。 佛洞塔地势险要。
它所在之大东山如平地拔起,扼涿鹿、宛平入涞水的山区交通要道,山的腰部四周悬崖陡壁,悬崖呈阶梯环绕。从山底到佛洞塔仅有小径攀沿,十分陡峭。
站在佛洞塔俯视,群山绵延直至天际,四周山景尽收眼底。 佛洞塔苍凉悲壮。
1983年冬,大批日寇屡进犯名原根据地。 一天拂晓,突然从宛平窜到涞水山区,我八路军一个排(连)为掩护主力部队,机关和群众转移,奉命在此山御敌,经一昼夜激战,敌人终不能上山,后有汉奸从北面小路引道,敌人才进入山顶,我军战士在手无弹药的情况下,与敌人展开肉搏战,终因寡不敌众,剩下的六名八路军战士在排长李连山的带领下,摔碎枪支,跳崖壮烈牺牲(有书记载),至今仍有不少人上山凭吊,追念英魂。
四、我是小导游八百字作文宜兴竹海并设立“山明水秀之区”,在海上经营面粉生意致富后,回到乡里,王禹卿的儿子王亢元:我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里,位于前湖北岸的青祁村,请游客尽情欣赏美丽的蠡园风光吧。
我介绍完了,1952年无锡市 经全面整个,最早是在民国初年,当时的青祁村人虞循真在蠡湖岩边种植了柳树各位游客,蠡园也因此得名,在台园与渔庄之间,建筑了一条千步长廊,从而将两园连成一体,统称“蠡园”。蠡园因蠡湖而得名,蠡湖原名“五里湖”,是太湖东北岩的一个内湖,湖面95平方公里。相传2000多年前,越国大夫范蠡助越王灭亡吴国后,从而奠定了蠡园风景开发的基础。
1927年,又一位青祁村人王禹卿。解放后,取名“渔庄”,为了取赛过蠡园之意,取名为“赛蠡园”,又分别建了湖心亭、凝春塔等建筑。1936年,功能民就,携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做蠡湖,“嵌渊观鱼”等青祁八景。
蠡园的建设,形成了如今的规模。挖池引水。1978年又在长廊之东拓建新园,建造茅亭。形成了“梅埠香雪”,“南提春晓”,台园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建设了另一个园林,据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻,在“青祁八景”的基础上辟地30亩,凿1930年、菱藕,然后筑提围坎,叠石为峰,历时三年建成蠡园
五、请介绍下无锡蠡圆的历史和特色啊蠡园风景区景区介绍 蠡园,离无锡市区10公里,座落在蠡湖北岸的青祁村,面积82公顷,水面占35公顷。
园以湖名,湖因园胜,曲岸枕水,秀丽明媚。错落在绿树花影中的亭廊桥榭,散发出水乡园林的特有风姿。
民国初年,青祁村人虞循真在此建“青祁八景”。1927年,同村民族工商界人士王禹卿“慨慕范大夫蠡之为人”而兴建蠡园。
1930年,当地小陈巷人陈梅芳,在上海经营致富,紧靠蠡园建渔庄。1952年,无锡市人民 将两园合并,以蠡园为名开放。
1987年又建新区“层波叠影”。1996年,又以范蠡西施为题,布置了“吴越争霸、西施浣纱、小榭沉鱼、范蠡制陶”等小景。
蠡园门头和百花山房 蠡园大门,古朴端庄,保留了原来渔庄的风格,上立砖刻“蠡园”两字。内有面阔三间,进深九架的敞厅。
从正门入室,进暗廊、月洞,穿过假山屏障,景色豁然开朗。 只见修竹土岗,自成一坞,坞中有建于1930年的“百花山房”,面阔五间,雕花门窗。
房后有长廊,名“浣芳”,布置“范蠡西施故事”的画廊,有“夷光出世、溪畔浣纱、范蠡用计、勾践献美、吴王骄*、伍员被害、越国灭吴、范蠡隐退、泛舟五湖、经商制陶”等10幅画面。廊端接小亭,名“思越”,内有西施、郑旦蜡像。
循径向前,有1985年建成的“濯锦”茶楼,两层三开间。在此透过湖水远望,雪浪的烟绿,漆塘的山岗,长广的溪水构成美景。
四季亭 四季亭建于1954年。四亭造型完全相同,一律黄顶红柱,三面置有坐槛靠背,栋梁间彩绘四季花卉。
春亭旁种梅花,夏亭旁种夹竹桃,秋亭旁栽桂花,冬亭旁种腊梅。 1980年公开征求亭名,选定春亭、夏亭名“溢红”、“滴翠”;秋亭、冬亭为“醉黄”、“吟白”。
四季亭周围有小桥流水,石径穿插,设小舢板供游人泛舟。四季亭左,有小桥通四面环水的小岛。
岛上建有八角攒尖的敞亭,翘角处塑杂技雕像。亭旁有高约16米、宽约18米的砖刻,上书“渔庄”两字,为清末进士谢霈所书,此系渔庄遗物。
四季亭后为大草坪,浅草如茵,是人们坐卧歇息的好去处。 南堤春晓 四季亭南,沿湖筑大堤半围,阳春三月,堤上300余株垂柳,柳枝飘曳,400余株桃花竞相吐艳。
一湖碧水,数峰青山,分外妖娆。长堤西南角临湖屹立六角亭,绿瓦红柱,亭内12根楞木上雕有60只金凤凰,每5只凤凰由一条龙率领。
正中绘以双龙戏珠,故俗呼“龙风亭”。亭上悬“月波平眺”额,亭旁有游船码头,通鼋头渚风景区。
千步长廊位于蠡园东部,临湖而建,始建于1927年,长289米,是老蠡园与渔庄在1952年连接的建筑物。长廊曲岸枕水,一侧依墙而筑,呈半封闭式。
墙上遍开漏空花窗,用一色中国小青瓦砌成,89个(现存80个)花窗图案各异,富有我国民族建筑工艺特色。 长廊中间,架两座跨水廊桥,立月洞门8处,高低起伏,显得深邃多变。
廊内有“饮绿”、“雪浪”、“澄波”、“织雨”、“伫月”等砖刻题额16方,东廊墙上嵌有名人碑刻38方。游人透过花窗,可见亭台、楼阁、山水、桥廊、尽得窗窗景异之妙;另一侧临水敞开设置朱栏坐槛,水光潋滟,有“山光照槛水绕廊”的意境。
在长廊东端,通过延伸入蠡湖50米长的涵洞平桥,有建于1935年的亭式水榭,题额“晴红烟绿”。水榭呈长方形,飞檐翘角,顶铺金色琉璃,游人可凭栏观赏蠡湖全景。
九十年代,原蠡园园主王亢元出资修榭,照壁间置“西施醉舞、湖上泛舟”的紫陶壁画。水榭东隔水处,有小巧玲珑的“凝春塔”。
小塔五层八角,红砖青瓦。水榭映塔,成为蠡园的标志佳景。
长廊尽处,设六角月洞门,通蠡园老区一角。一泓清碧的池水,四周广植梧桐、冬青、香樟。
对面西式小洋房,沿岸有荷叶亭、翠荫小亭、贴水小桥,曲曲弯弯通向东部区。 层波叠影即蠡园东部新区,建成于1982年,面积为3公顷,水面占11公顷。
西侧沿原来的假山群,用湖石和黄石叠成一大片假山余脉,以石径延伸入鱼矶半岛。矶上立西施浣纱像。
鱼矶和长廊中间建有同假山连成一气的“邀鱼轩”,朱屺瞻书额。轩前临水置平台,可览东部全景。
春秋阁,居中而立,它得名于春秋战国时期范蠡西施的故事。阁三层,飞檐翘角,是蠡园的高建筑。
阁前悬刘海粟书写的匾额,两旁一联:落花流水千古梦境;浓妆淡抹绝色佳人。 底层有铜像:范蠡凝神观湖山,西施提篮去浣纱。
中层上层设茶座。登高一览,茫茫湖水,澹澹云山;绿景婆娑,亭榭隐现,满目锦绣。
春秋阁西,池中有堤,上有拱桥,名“映月”。西北有亭,六柱圆顶,上嵌紫陶碎片,闪闪有光。
北有小河,上架拱桥,桥上建卷棚式屋三楹,名水淼亭,中有漏窗观景。 春秋阁东南下,有面阔五间、平挑入水、半架河上、前设半亭的水榭。
延伸处有贴水平台,三面围以栏杆,中开方洞,露出水面一方,名“问鱼渊”。时见小鱼悠游,伸手可掬。
水榭中间,由费新我书“层波叠影”额。水榭连廊,穿过春秋阁直通数鱼槛,其中一段架于水面,故名“水旱廊”。
数鱼槛紧倚千步长廊,面阔七间,临水而筑,池对面建有半亭,是从西水仙庙迁来。密密斗拱托撑飞檐之顶,古色古香。
穿亭向前,有延伸入池的半岛,上建六角攒尖的“绿漪亭。
六、无锡蠡湖有什么人文景点蠡湖湖南岸有宝界山,又名朱山,建有唐城,三国城,水浒城作为中央电视台影视基地。北岸有蠡园、蠡湖中央公园、亚洲城。宝界桥横卧湖面,为我国著名实业家荣宗敬、荣德生捐建,长300多米,将蠡湖东西分开;蠡湖东岸有“高子水居”遗迹,是明末东林党人高攀龙隐居读书的地方。
蠡湖东南为长广溪湿地公园,西南则国家重点名胜区“太湖”的主要景点之一——鼋头渚公园。
坐落在蠡湖北岸的青祁村,它因紧傍蠡湖而得名。而湖一名,则来自二千四百多年前的春秋战国时期,范蠡与西施泛舟湖上的故事。现在的蠡园,有四个游览小区。
东部,沿湖有千步长廊(碑刻)、晴红烟绿水榭、凝春塔,以及老蠡园的水池、荷叶亭等,还有新建德柳影亭、绿漪亭、水榭、春秋阁、映月桥;西部有百花山房、濯锦楼、月波平眺亭、南堤春晓、四季亭、渔庄亭;中部有假山群、荷池、莲舫、洗耳泉、桂林天香等。
千步长廊289米的长廊,曲岸枕水,移步换景,足可使你领悟到山水照槛水绕廊的意境。廊壁64块刻石,80个图案各异的青瓦花窗。蠡湖以中部横卧湖面长300多米的宝界桥(由无锡籍著名实业家荣宗敬、荣德生捐建)为界,分为东蠡湖和西蠡湖。
扩展资料
蠡湖,又名五里湖,是太湖伸入无锡的内湖,位于江南名城无锡西南郊,离市中心约10公里,形如葫芦状,早先东西长6公里,南北宽03~18公里,面积80平方公里。东南经十里长广溪联通太湖。
蠡湖地区,是无锡太湖山水组合奇佳、历史人文积淀深厚的天赐风水宝地。这里,相传2500多年前,越国大夫范蠡协助越王勾践战胜吴国后,功成身退,偕西施隐于蠡湖,在蠡湖畔渔庄撰写了第一部人工养鱼的专著《养鱼经》。
他们泛舟湖上,晨看“烟收远树山徐出”,暮见“月落寒涛水正平”,渡过了美好的时光。人们为了纪念范蠡,五里湖又称为蠡湖。蠡湖又名漆湖或小五湖,后因湖面形状如一只葫芦瓢,所以又名蠡湖(蠡字本意为葫芦瓢意思)。
七、我来当导游少于50字濠河江苏无锡蠡园导游词 各位游客:我们现在将去游览的景点是蠡园。
蠡园距无锡市区10公里,位于前湖北岸的青祁村,是一处以“堆造假山、巧借真水”而闻名的江南水乡园林。 蠡园简史:得名由来—创建历史—景区分布 蠡园因蠡湖而得名,蠡湖原名“五里湖”,是太湖东北岸的一个内湖,湖面95平方公里。
相传2000多年前,越国大夫范合助越王灭亡吴国后,功成名就,携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”,蠡园也因此而得名。
蠡园的建设,最早是在民国初年,当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕,然后筑堤围坎,建造茅亭,形成了“梅埠香雪”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”等“青祁八景”,并设立“山明水秀之区”牌额以示游人,从而奠定了蠡园风景开发的基础。
八、无锡你了解多少江南第一古镇——梅村
公元3200多年前,周太王有三个儿子,长子泰伯、次子仲雍、三子季历,周太王非常喜欢季历的儿子姬昌,想将来让姬昌继承王位。泰伯为了成全父亲的这个愿望,就三让王位带着弟弟仲雍,从中原到了现无锡市郊的梅村(也称梅里),开发了广大的江南地区,建立了吴国,因此梅村也被誉为江南第一古镇。以后姬昌继承了王位,就是赫有名的周文王,中国从此进入了长达八百年的周朝。
泰伯到梅村时,这里还是荆蛮之地,泰伯把中原地区的先进文化和耕种技术传授给当地的人们,并带领人们开挖了我国第一条人工运河泰伯港,以后经历代加宽。至上世纪六七十年代这条运河还是当地主要的交通渠道,下图是当时梅村镇的码头,房子上写的是:江苏省交通厅无锡航运局梅村站。随着铁路和公路交通的发展,人们陆续地选择了铁路和公路,这个码头才萧条了下来,现为民居。
泰伯开发了江南地区后,建立了吴国,以后这里的人民就以国为姓,延续到现在已有120代。现在全国有吴姓居民2400万,海外400多万,他们的祖先就在梅村,有许多人到这里寻根祭祖,纪念和学习他们的祖先泰伯“三让”王位的高尚品德。
他们还组织了一些人在泰伯庙中编写吴氏宗谱,也有许多人到这里续家谱。
为什么把西厢记叫做花间美人?
本文2023-09-22 03:10:13发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/20727.html