西汉的皇族家谱(不止历代皇帝,还有皇后太后等)
汉高祖刘邦,
皇后有一个,是吕稚
妃子:有戚姬,薄姬,曹夫人,赵姬
吕稚的孩子是惠帝、鲁元公主
戚姬的孩子是赵王刘如意
薄姬的孩子是汉文帝
赵姬生淮南厉王长
汉惠帝刘盈
留下记载的只有皇后一人,张氏
张氏无子
这个张氏是汉惠帝姐姐鲁元公主和张敖的女儿,是汉惠帝的外甥女。两人基本算是**。
汉文帝
皇后:窦皇后
窦皇后生汉景帝,馆陶长公主刘嫖,梁孝王刘武
故事:
寻亲的故事:窦氏少时家贫,弟弟窦广国(字少君)被人卖了为仆,后来听说窦氏为后,又和自己的姐姐同乡,故而上书自认。姐弟得以团圆。感觉挺玄乎的一个事情。
信任黄老:文帝死后,窦氏为太后,好黄帝、老子言,景帝及诸窦不得不读《老子》尊其术
汉景帝
皇后:薄皇后,王皇后;
妃子:栗姬,程姬,贾夫人,唐姬,王夫人
汉武帝
皇后:陈皇后,卫皇后
妃子:钩弋夫人即赵婕妤,王夫人,李姬,李夫人
陈皇后,就是刘嫖的女儿。
卫皇后,卫子夫。是汉武帝的姐姐平阳公主的家人。生戾太子刘据
李夫人,生一男,是为昌邑哀王
钩弋夫人,姓赵,因为居钩弋宫,称为钩弋夫人。生汉昭帝
汉昭帝
皇后:上官氏
上官皇后,祖父上官桀是汉昭帝的托孤大臣,外公是另一个托孤大臣霍光。昭帝始立,年八岁。立为皇后,年甫六岁。
一直到汉宣帝时期才去世,年五十二。是一个在宫里面呆了一辈子的可怜女人。
汉宣帝
皇后:许皇后,霍皇后,王皇后;
妃子:张婕妤,卫婕妤,公孙婕妤,戎婕妤
许皇后平君,元帝母也。与汉宣帝识于贫贱之时。
霍皇后成君,霍光的女儿。以父权势入宫
王皇后,依靠着谨慎才当上皇后,其父是汉宣帝的旧友。 汉元帝
皇后:王皇后;傅昭仪,冯婕妤
王皇后:王政君,王莽的姑姑,汉成帝的母亲。
汉成帝
皇后:许皇后,赵皇后;班婕妤,卫婕妤,赵婕妤
许皇后是汉宣许皇后的亲属。
赵皇后,就是著名的赵飞燕,无子。
班婕妤,
卫婕妤,班婕妤的侍者
汉哀帝
太后:傅太后,丁太后
皇后:傅氏,是傅太后堂弟的女儿,辈份上是汉哀帝的姑姑。
汉平帝
太后:卫氏
皇后:王氏,王莽的女儿
唐末有个诗人叫孙元宴,他写了一套《六朝咏史诗》,共75首。其中一首就是写卫玠的。
叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。
下面我们由这首诗来了解一下卫玠。
公元280年,西晋灭东吴,武帝封吴主孙皓为归命侯,从此中国进入短暂的统一时期。
武帝当政前期,在曹魏时期政治制度的基础上进行了一系列的改革,以三省(尚书,中书,门下)制度取代汉时的三公九卿制度。
此外还颁布了一系列振兴经济的法令, 并厉行节俭,推行法治,推出了对后世影响巨大的《泰始律》,这是中国第一部儒家化的法典,这部法典以宽简著称于世。
九品中正制也沿袭下来,以至两晋时期门阀士族林立,成为特权阶层,形成“上品无寒门,下品无势族”的畸形现象。
这一系列的变革,使人口和财富同步增加,社会开始繁荣起来!
武帝当政后期,大封同姓为王,耽于享乐,骄奢*逸,殆于政事,为西晋的灭亡埋下了无数隐患!
卫玠,字叔宝,出身于河东卫氏,卫氏是一个著名的书法世家。卫玠官至太子洗马,故人称卫洗马。
卫玠出生于公元286年,当时正是西晋武帝司马炎当政的后期,社会繁荣的景象之后暗流涌动。
有个成语叫做羊车望幸,讲的就是西晋武帝司马炎的故事。
武帝晚年荒*无度,那会儿皇帝还没有翻牌子一说,于是他就想了法子,坐着羊拉的车,或者是一种装饰精美的车,在后宫里随意逛,车到哪里停下来,就去宠幸哪个妃子。于是,妃子们为了争宠,就在自己家门前放些羊喜欢吃的青草之类的,吸引皇帝的到来。所以叫做羊车望幸。
这首诗里的羊车,也有个故事。
卫玠小时候,坐着自己家的羊车上街,看到他的人,都被这孩子所吸引,因为他长得实在是太好看了,冰雕玉琢,简直跟玉人一样。所以他从小就有了“玉人”这样的美称。
玉人卫玠究竟有多美呢?晋书卫玠传用了“风神秀异”一词来形容五岁的卫玠。
卫玠的母亲姓王,出身于太原王氏,是大将军王浑的女儿。骠骑将军王济是卫玠的舅舅,也是个很有才气的大帅哥。但他每回见到自己这个小外甥,就会感叹:珠玉在侧,自觉形秽!还说每回跟卫玠一起出门,都感觉自己身边带着一个明珠,光彩照人!
山家指的是卫玠第二任夫人山氏的娘家,山氏是山简的女儿,也是竹林七贤之一山涛的孙女。
山简很是看重卫玠,不嫌弃他妻子死了,女儿嫁过去是填房,主动把女儿嫁给了他。
当时山简已是征南将军,职高位重,手握兵权。但山简说:以前戴叔鸾嫁女,不论女婿身份的贵贱,只要这人贤能就行了。何况卫家是权贵世家,豪门望族!
卫玠的爷爷卫瓘,是大书法家,也是西晋名臣,做过司空,太保。
父亲卫恒也是书法家,官至尚书郎。
书圣王羲之的老师卫夫人,也出身卫家。
此外,卫恒的弟弟卫宣,卫庭,儿子卫玠,卫璪也是书法家。可见卫家的文化底蕴十分深厚。
卫瓘很喜欢这个孙子,说这个孩子与众不同,可惜我年纪大了,不能看着他长大成人。
结果一语成谶。
就在卫玠五岁那年,也就是公元291年,八王之乱暴发,贾皇后发动政变,卫瓘卫恒等卫家九人一齐遇害。而卫玠和哥哥卫璪,因为当时没在家而幸存于难。事后,卫玠的姑姑百般奔走,最终在朝中大臣们的支持下,卫家才得以昭雪。
不过,卫玠从身体不好。我们现在知道,说话多了,会使身体弱的人气不足。所以,卫玠的母亲就不准他多说话。
只有赶上重大节日的时候,亲朋好友才能有机会跟卫玠聊聊天。不过,卫玠往往语出惊人,让人听了还想再听。
当时,琅琊王氏的王澄,字平子,向有才名,谁也不服,就服卫玠,正是“卫玠谈道,平子绝倒。”
所以,有人说:王家三子,不如卫家一儿。这里的王家三子,指王澄,王玄,王济三人。
由此可见,卫玠绝不仅仅是因为长得好看而留名后世,其才华也不是盖的。
卫玠善清谈,南渡之后,到江西南昌见到大将军王敦,一番交谈过后,就征服了这个大将军,王敦说,卫玠可以跟何宴和王弼相媲美,“不意永嘉之末,复闻正始之音,何平叔(何晏)若在,当复绝倒。”
何宴和王弼是曹魏时期,正始年间著名的玄学家和清谈名士。
卫玠是公元310年南渡的,312年去世的,那时正是西晋永嘉末年。
卫玠认为人无完人,所以人做错了事,是可以宽恕的。只要不是故意冒犯,就不必追究,所以他一生之中很少有喜怒之色,心胸十分宽广。
卫玠的第一任妻子是乐广的女儿,乐广出身寒门,因才情受到卫玠的爷爷卫瓘的帮助而入仕途。
卫玠小的时候,曾问乐广:人为什么会做梦?乐广说是心有所想才会做梦,卫玠就想不通啊,为什么没见到没想过的东西也能梦到呢,于是苦思冥想了一个月,导致生了场大病。乐广一听这事,赶紧去给他讲解,说完之后,他的病没过几天就好了。乐广说:此儿朐中当必无膏肓之疾。
诗的最后两句,讲的就是那个看杀卫玠的故事了。当时,北方被凶奴所占,卫玠便渡江南下,后来到了今天的南京,“京师人士闻其姿容,观者如堵。”
此时卫玠本来就已生病,这看他的重重人墙密不透风,导致他病情加重,不久便不治而亡,时年只有27岁。
卫玠死后,当时的士人对他评价很高。
谢琨听到卫玠去世的消息,放声痛哭,说“栋梁折矣。“谢琨说杜乂与卫玠没有可比性,不可同日而语。刘惔则说杜乂是肤清,叔宝是神清。一个肤清,一个神清,高下立判!
就连当时的丞相王导,也说卫玠是风流名士,海内所瞻,可修薄祭,以敦旧好。就是说,卫玠是风流名士,应该修葺坟墓方便人们祭拜,也可以此勉励昔日好友!
当时东晋的中兴名士中,以卫玠和王承最为有名望!
可惜斯人早逝,呜呼哀哉!
魏晋南北朝时期家族教育的影响
(一)它为思想学术的百家争鸣提供了前提
各种学术、各派思想同生共存是百家争鸣的前提,一家独尊是不会形成百家争鸣的局面的。魏晋南北朝时期,无论官学、私学,还是家学,儒学都不是惟一的教学内容。在官学中,儒学具有绝对的统治地位,但总的看来,官学处于衰落期,私学及家学十分兴盛活跃,所以儒学并不具有压倒的优势。
私学及家学的教育内容要比官学广泛得多,除儒学之外,还包括了道学、佛学、文学、音乐、天文、数学、医学、书法、棋艺等。这些在上面已详述,而家族教育由于师资水平高、因此在整个教育结构中占有重要地位。这种地位使家族教育所包含的各门类的教育内容与儒学共生共存,从而造成学术与思想百家争鸣的前提。
(二)它为当时社会培养了大批人才
魏晋南北朝时期,在官学教育衰微的历史背景下,家族教育无疑对这个时期人才的培养作出了巨大贡献。家族教育的兴盛为社会培育出大批人才,其中包括政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、医学家、教育家等。
士族门阀特别重视家族教育,其门第家风主要靠家族教育造就的政治方面的人才来维系。因而在士族家学兴盛的情况下,出现了一些著名的政治家和军事家,如东晋时的王导、谢安。北魏前期的崔浩等。他们都是靠家族教育培养出来的。思想家有亦儒亦道的葛洪、无神论者范缜。文学家有“三曹”即曹操、曹丕、曹植。东晋谢氏家族,谢安、谢弘微、谢混、谢灵运、谢瞻、谢庄、谢览、谢道韫等都是当时有名的诗人。书法世家有王氏、卫氏。代表人物有王羲之、王献之、卫瓘、卫恒。科学家有南朝祖冲之、祖暅等。著名教育家颜之推,他写的著名著作《颜氏家训》集中反映了他一系列教育思想,成为千古流传的古代教育名作。从以上我们可以看出家族教育在整个教育中的重要地位。
(三)有利于促进妇女的解放
在封建社会中,三从四德、三纲五常等清规戒律,严重束缚着妇女个性的解放。但在魏晋南北朝时期,越来越多的妇女享有学习的机会,接受家族内的文化教育,使妇女在家族教育作用中发现自我。更使人们领悟到要争取妇女解放首先要争取教育权。
教育是人类社会不可或缺的精神活动,它使一个民族的文化一代一代地传下去,它促成了一个时代思想和学术的发展,它为社会培养出各类人才。魏晋南北朝时期的家族教育作为一种特殊形式的私学,在官学教育不振的历史背景下,对于保存和发展传统文化,促进学术文化的繁荣和进步,培养人才等方面作出了重大贡献。因此,在中国古代教育史上,魏晋南北朝时期的家族教育及其重要的社会效应仍然值得我们进行深入的探讨和研究。
前言
序言一 崔慕岳
序言二 崔灿
序言三 徐金星
凡例
洛阳
一 邵氏家谱
二 潘氏家谱
三 乔氏家谱
四 刘氏家谱
五 乔氏族谱
六 白居易家谱
七 卢氏家谱
八 郭氏家谱
九 洛阳徐家营崔氏族谱
十 韩文公家谱(天治门后裔)
十一 郭氏家谱
十二 金氏家谱
十三 周氏宗谱
十四 黄氏家谱
十五 张氏家谱
十六 谢氏宗谱
十七 西王村孙氏家谱
十八 洛阳蒙古族李氏家谱
十九 许氏家谱
孟津
一 乔氏家谱
二 孟津王氏家谱
三 乔氏族谱
四 朱氏世谱
五 卢氏家谱
六 孟津李氏家谱
七 薛氏族谱
八 郭氏家谱
九 杜氏宗谱
十 创修吴氏宗谱
十一 梁氏家谱
十二 李氏家谱
十三 萧氏家谱
十四 郭氏家谱
十五 丘氏家乘
十六 李氏家谱
十七 追远堂李氏家谱
十八 河阳薛氏族谱
十九 李氏宗谱(五门)
二十 小浪底贾氏宗谱
二十一 赵氏宗谱
二十二 赵氏家谱
二十三 屈氏家谱
二十四 许氏家谱
二十五 卫氏家谱
二十六 卢氏族谱
二十七 卢氏宗谱
二十八 王氏宗谱(豫西太原王氏家乘)
二十九 畅氏家谱
三十 孟津任氏族谱(四门)
三十一 孟津衡水韩氏宗谱
三十二 孙氏家谱
三十三 赖氏家谱
三十四 吴氏家谱
三十五 和氏家谱
三十六 栾氏宗谱
三十七 陈氏家谱
三十八 崔氏宗谱
三十九 高氏旺公世系妯娌村宗谱
四十 杨氏宗谱
四十一 刘氏世系谱
四十二 孟津孙氏宗谱
四十三 郭氏家谱
四十四 张氏宗谱
四十五 孟津杨氏宗谱
四十六 李氏宗谱
四十七 韩氏宗谱
四十八 杨氏宗谱
四十九 何氏族谱
五十 李氏族谱
五十一 周氏家谱
五十二 李氏宗谱
五十三 孟津县花园村孙氏家谱
五十四 周氏宗谱
五十五 梁氏长华支谱
五十六 赵氏宗谱
五十七 孟津横水崔氏家谱
五十八 孟氏家谱
五十九 郭氏家谱
六十 尚氏家谱
六十一 李氏家谱
六十二 谢氏宗谱
六十三 安氏族谱
六十四 王氏家谱
六十五 吕家村吕氏家谱
六十六 陈氏家谱
六十七 孔氏家谱
六十八 孟津任氏族谱五门
六十九 邱氏家谱
七十 林沟村郭氏家谱
七十一 李氏族谱
七十二 袁氏族谱
七十三 卢氏宗谱
洛宁
一 张氏家乘
二 张氏家谱(世德堂)
三 郑氏家谱
四 韦氏家谱
五 赵氏世系总谱
六 邢氏族谱
七 雷氏家谱
八 杜氏家谱
九 韦氏世谱
十 杨氏家谱
十一 王氏家谱(三槐世第)
十二 王公家谱
十三 谢氏宗谱
十四 宋氏世谱
十五 夏氏家谱
十六 田氏家谱
十七 焦族家谱
十八 杨氏族谱
十九 马氏世系族谱
二十 张氏家谱
二十一 亢氏乾门世系家谱
二十二 上庄王姓家谱
二十三 郭氏宗谱
二十四 韦氏家谱
二十五 段氏家谱
二十六 薛氏家谱(河东世第)
二十七 白氏历代家谱
二十八 卫氏家谱
二十九 王范镇陇西氏家谱
三十 魏氏宗谱
三十一 陈吴张氏族谱
三十二 杜氏家谱
三十三 张氏宗谱
三十四 张氏族谱
三十五 洛宁谭氏族谱
三十六 牛氏家谱
三十七 杨氏家谱
三十八 韦氏家谱
三十九 李氏家谱
四十 贾氏族谱
四十一 张姓家谱
四十二 张氏家谱(清河氏)
四十三 司马氏族谱
四十四 孙氏族谱
四十五 王氏家谱
四十六 李氏家谱
四十七 韦氏家谱(三门支谱)
四十八 完颜家乘
四十九 赵氏家谱
五十 曹氏家谱
五十一 白氏家族历代家谱
五十二 李氏家谱
五十三 城村张氏族谱
五十四 西林张氏世系考
五十五 韦氏家谱
宜阳
一 魏氏家谱
二 洛阳(宜阳)裴氏家谱
三 王氏族谱
四 宜阳吕氏宗谱
五 薛氏长门家谱
六 李氏家谱
七 刘氏一脉家谱
八 王氏宗谱
九 仝氏宗谱
十 周氏家族志
十一 凡村张氏家谱
十二 张氏族谱(宜阳县三乡东柏坡支下河西分支)
十三 崔氏家谱
十四 郭氏宗谱
新安
一 雷氏宗谱
二 裴氏族谱
三 新安吕氏宗谱
四 新安古氏七修族谱
五 田氏家谱
六 孟子后裔新安支谱
七 姬氏宗谱
八 王氏宗谱
九 王氏族谱(四世五门景祖之后)
十 高氏宗谱
十一 韩氏宗谱
十二 庞氏新安支派家谱
十三 聂氏族谱
十四 高氏宗谱
十五 郑氏宗谱
十六 高氏宗谱
十七 新安孟氏卓公支谱
伊川
一 程子宗谱
二 河南程氏正宗世系
三 刘氏族谱
四 伊川县古城村吴氏家谱
五 周氏宗谱
六 范氏家谱(伊川忠宣房系)
偃师
一 锁氏家谱
二 兰氏家谱
三 黄氏家传
四 曹氏族谱
五 梅氏家谱
六 萧氏家谱
七 曲氏家谱
嵩县
一 嵩县王氏宗谱
二 嵩县宋氏族谱
三 河南嵩县宋岭程氏支谱
四 卞氏宗谱
五 韩文公家谱
栾川
一 李氏宗史
汝阳
一 汝阳县吕氏宗亲志
固始
一 固始裴氏宗谱
巩县
一 李氏族志
跋
西汉的皇族家谱(不止历代皇帝,还有皇后太后等)
本文2023-10-08 23:18:38发表“资讯”栏目。
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