老祖宗家谱能烧吗

栏目:资讯发布:2023-10-08浏览:3收藏

老祖宗家谱能烧吗,第1张

一般来说,老祖宗家谱是不可以随意烧掉的。

家谱是对一个家族的演变和亲疏关系进行记录和考证,烧掉家谱会使得这些信息无法得到保护和传承。此外,作为一种文献资料,家谱还具有一定的文物价值。

然而,在一些特殊情况下,如家谱被破坏或丢失,可能需要对其进行烧毁处理。此时,建议在烧毁前进行详细记录和说明,以便于对家谱进行追溯和恢复。

总的来说,除非有特殊情况,一般情况下不建议烧毁老祖宗家谱。

寻找赵氏同宗 现内蒙古通辽市人士 先祖赵仕杰从永平府河北抚宁迁出 现家族中流传的字是 仕、鸿、国、广、永、凤、守、庆、致、文、希、廷、春、继、献、维、焕、树、崇、恩 哪位族谱上有先祖 赵仕杰 的名字

东蒙李氏家族主要分布在山东省新泰市李家楼、南鲍及蒙阴县一带。《族谱》,七册,胶印,线装。初修于清道光二十六年,一九九七年春由李因俊等人主持续修。

据《东蒙李氏家庙记事碑记》和《东蒙李氏族谱》记载:李通、李成(山)为同胞兄弟,祖籍南宋京西北路滑州白马县(今河南滑县)井店镇河道村,祖义增,北宋河南东路安抚使,驻镇太原,宣和元年(1119年)致仕回籍,李通之妹李翠萍系岳飞之妻,李通与岳飞是至亲。北宋末年,金兵南侵,灭北宋后,兵锋直抵泰山一带。南宋绍兴年间,岳飞部下李通、李成兄弟及李通儿子李顺德南渡,念念不忘收复失地,来到当时由金兵占领的新泰,秘密组织“忠义社”抗金。后加入岳飞抗金大军,冲锋陷阵,屡立战功。祖孙三代坚持抗金,世称“元帅李家”。建炎四年(1130年),李成因战功升江南西路兵马副都监,与兄共随岳家军北伐。绍兴十二年(1142年)岳飞父子遇害,李通驻防鄂州,继续组织抗金。绍兴十九年(1149年)李成升鄂州驻扎御前破敌军统制、福建路马步军副总管,是年,因“岳党案”牵连,离军赋闲,李通亦辞职。李通先至新泰李家楼安家,翌年李成亦携眷到新泰麒麟庄定居。后孝宗曾起用李成,询以治国之策,任命为山阳郡镇抚使,驻扎楚州。数年后告老还乡,仍回新泰麒麟庄隐居。通、成殁后,分别葬李家楼东园和麒麟庄李氏族林。今两墓尚存。

《东蒙李氏族谱》卷首有李通、李成的画像和李通故里碑。还有《新泰市东都镇人民政府关于修建李通、李成纪念馆的申请报告》、《新泰市人民政府关于同意修建李通、李成纪念馆的批复》、修谱理事会名单、宋史暨岳飞诞辰八百九十周年国际学术研讨会上的论文、新泰市人民政府把李通墓、李成墓确定为市级重点文物保护单位的通知,以及序、跋、碑文等。

李氏行辈:

道光二十六年(公元一八四六年)立谱时公布二十辈:(二十二世至四十二世)“树瑞大宗因,长修广正遵,怀成全本茂,培乃一家仁。”

一九九二年复印旧谱时公布二十辈:(四十三世至六十二世)“进秀安敬现,贵珍吉祥勤,孟季恒荣昌,英才育寿林。”

一九九七年续谱时公布二十辈:(六十三世至八十二世)“贞益鸿俊运,伟业润新民,惠善延续久,禄奉庆泰云。”

《东蒙李氏族谱》按表格式排列,有配氏、女儿,有行政级别、学历等。入谱者至二十九世。

《东蒙李氏族谱》由主修人李氏二十六世李因俊于一九九七年赠。

1《前汉六帖》十二卷(《宋史》卷二0三志第一百五十六艺文二)

2《游山唱和》一卷(《宋史》卷二0九 志第一百六十二艺文八)

3《前汉通用古字韵编》五卷(《宋史》卷二0一志第一百五十五 艺文一)

《文献通考》卷一百九十·经籍考十七

《前汉古字韵编》五卷

陈氏曰:侍郎宣城陈天麟季陵撰。取《汉书》所用古字,以今韵编入之。

4《钦定古今图书集成理学汇编经籍典》第七十三卷 易经部汇考十五

《易三传编》 卷:陈天麟著。天麟,宣城人,天资豪爽,慷慨重义。绍兴中进士,累官至翰林修撰。

5《左氏西汉南北史》

6《樱宁居士集》(已佚)

7《许昌梅公年谱》

对于不再供奉的家谱,可以参考以下几种处理方式:

1 收藏起来:将家谱折叠起来,用文件夹或书籍保护起来,以备将来查看或传承给后代。

2 放入家族博物馆或档案馆:如果存在家族博物馆或档案馆,可以将家谱捐赠或寄存到这里,以便其他家族成员可以查看和研究。

3 数字化保存:将家谱数字化,保存在电脑或云端,这样既可以长期保存,也可以方便家族成员随时查看。

4 销毁:如果家谱已经没有保存价值或者不再被家族成员所需要,可以考虑销毁。但是需要注意的是,在销毁前应该确保家谱信息已经完全被复制或转移到其他载体上。

无论选择哪种处理方式,都需要注意保护家族文化和历史,避免家谱信息的丢失或损坏。

作为家谱27代的后人,您的家族历史可以追溯到大约1340年左右,因为家谱一般是从祖先开始记录的。但是,需要注意的是,家谱的记录可能存在中断或丢失的情况,因此具体的追溯时间可能会有所偏差。

另外,您提到您的爷爷奶奶还健在,这很好。至于您没有亲侄女,全是亲侄子,这是一个性别比例的问题。在家族传承中,性别比例是指家族中男性后代和女性后代的数量比例。在您的情况下,您的亲侄子数量多于亲侄女的数量,这是正常的现象。

第一次续家谱(20字)

启  化  先  経  世

天  垣  道  范  长

三  贤  传  大  德

敬  宁  重  纲  常

(因字有重音,老家数十年前都不用了。按家谱排列启字辈会字辈就是邵氏第34代传人)

第二次续家谱(20字)

文       景        贞      元       会

性(35)理(36)世(37)泽(38)长(39)

明(40)珠(41)光(42)先(43)照(44)

彩(45)羽(46)翼(47)复(48)成(49)

文景贞元会五字上辈老人用过,现在最长的辈有性字开始,为邵氏第35代传人。

第三次续家谱(20字)

安(50)定(51)修(52)鸿(53)业(54)

宗(55)功(56)永(57)克(58)昌(59)

家(60)齐(61)为(62)忠(63)孝(64)

仁(65)厚(66)夲(67)诚(68)良(69)

农村的谱,分宗谱和族谱,宗谱是有村族以前的谱,族谱是有村族以后的,你要查的如果是宗谱,那你只要根据谱上记载是什么地方'发'来的,就去那个地方续谱,那个地方的谱就是你的宗谱,一直可以追溯到你的姓氏起源处,假如是族谱那丢失了就没什么办法了,但是,如果你村有兄弟村(从同一宗发祥的同辈村落)那也是可以续谱的,

老祖宗家谱能烧吗

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