阳朔景点具体位置?

栏目:资讯发布:2023-10-08浏览:3收藏

阳朔景点具体位置?,第1张

1 阳朔景点具体位置在哪里

阳朔天籁蝴蝶泉!一县一品公益助农,广西阳朔特色农产品金桔

阳朔县,隶属广西壮族自治区桂林市,位于广西壮族自治区东北部。属中亚热带季风性气候,热量丰富,雨量充沛,日照充足,温和湿润,四季分明。

阳朔蝴蝶泉位于阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,里面有成千上万种蝴蝶,翩翩起舞于万木丛中。集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体,登临蝶山顶,就可俯瞰阳朔的田园风光,有“不到蝶山顶,不知阳朔景”之美誉。

遇龙河位于阳朔县白沙镇遇龙村。这里河水如同绿色的翡翠,清澈透亮,鱼儿闲游,水筏飘摇。河两岸山峰清秀迤逦,连绵起伏,形态万千,青山脚下,村落点点,炊烟袅袅;江岸田畴平整开阔,翠竹葱郁,树木繁荫,绿意逼人。

阳朔“啤酒鱼“,选用阳朔漓江里鲜活的大鲤鱼,带鱼鳞用生茶油烹炸(正宗的啤酒鱼,鱼鳞都炸得非常脆),然后放入上等啤酒红焖而成,其香酥鲜嫩,皮黄汁浓,鱼肉鲜辣可口,具有独特的风味。

一县一品(阳朔金桔)

阳朔金桔种植已有140多年历史,这里独特的气候条件,非常适宜金桔的生长。所产金桔果呈倒卵形,外皮金黄,果肉淡**,果肉厚、质脆、气香、酸甜可口,除鲜食外还可制成蜜桔、罐头、桔饼和提取果汁等。(中国农林科技网)

图文转载说明(如需转载本网站图文内容:1须保持图文完整,拒绝任何形式删改;2完整标注版权及稿件来源、作者;3未按此规定转载的,本网站保留追究其法律责任的权利。文中部分来源于网络,如有侵权请联系删除。中国农林科技网)

2 阳朔景区介绍

阳朔景区是不关门的。

3 阳朔主要景点简介

阳朔天籁蝴蝶泉!一县一品公益助农,广西阳朔特色农产品金桔

阳朔县,隶属广西壮族自治区桂林市,位于广西壮族自治区东北部。属中亚热带季风性气候,热量丰富,雨量充沛,日照充足,温和湿润,四季分明。

阳朔蝴蝶泉位于阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,里面有成千上万种蝴蝶,翩翩起舞于万木丛中。集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体,登临蝶山顶,就可俯瞰阳朔的田园风光,有“不到蝶山顶,不知阳朔景”之美誉。

遇龙河位于阳朔县白沙镇遇龙村。这里河水如同绿色的翡翠,清澈透亮,鱼儿闲游,水筏飘摇。河两岸山峰清秀迤逦,连绵起伏,形态万千,青山脚下,村落点点,炊烟袅袅;江岸田畴平整开阔,翠竹葱郁,树木繁荫,绿意逼人。

阳朔“啤酒鱼“,选用阳朔漓江里鲜活的大鲤鱼,带鱼鳞用生茶油烹炸(正宗的啤酒鱼,鱼鳞都炸得非常脆),然后放入上等啤酒红焖而成,其香酥鲜嫩,皮黄汁浓,鱼肉鲜辣可口,具有独特的风味。

一县一品(阳朔金桔)

阳朔金桔种植已有140多年历史,这里独特的气候条件,非常适宜金桔的生长。所产金桔果呈倒卵形,外皮金黄,果肉淡**,果肉厚、质脆、气香、酸甜可口,除鲜食外还可制成蜜桔、罐头、桔饼和提取果汁等。(中国农林科技网)

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4 阳朔景点具体位置在哪里呀

阳朔有5个4a景区,分别是阳朔西街,阳朔天籁蝴蝶泉,图腾古道,阳朔世外桃源景区和三千漓山水人文度假区

1、阳朔西街 AAAA,位于广西阳朔县城中心,全长517米,宽8米,大理石路面,呈弯曲的S形,房屋建筑古色古香,地方特色浓厚。荟萃各种旅游纪念品、小吃于街市。

2、阳朔天籁·蝴蝶泉 AAAA,位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,景区里有上千种数万只蝴蝶与人和谐相处,亲切、自然,是一个生态旅游风景点;且集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体

3、图腾古道 AAAA,图腾古道位于著名的“十里画廊”中的位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、让人听不懂念念有词充满野性吸引的肢体语言等原始生活场景,再现了12000---7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文化的历史风貌,为世人开启了一道远古之门

4、阳朔世外桃源旅游区 AAAA,在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。

5、三千漓山水人文度假区 AAAA,位于阳朔兴坪漓江旅游精华段,与20元人民币的背景实景相邻,周边拥有九马画山、黄布倒影、总统渔村等著名景点。

5 阳朔附近的景点介绍

1、世外桃源

世外桃源景区位于阳朔县城西北约15公里处,这里是根据陶渊明所著《桃花源记》中描绘的意境,结合当地的田园山水风光所建的民俗风景园区。虽说是一处人造景区,但这里的秀美风景以及营造的民俗风情都非常吸引人。

2、兴坪古镇

位于漓江东岸,漓江在此迂回而转向流去,是我国20元面值人民币背面的图案所在地。漓江精华段漂流结束后可来到这里,相比热闹的西街,兴坪古朴沧桑 ,光滑的青石板,更显阳朔的原汁原味。克林顿曾到兴坪渔村访问,激起不少中外游客慕名前往。

3、漓江竹筏游兴坪段

漓江竹筏游兴坪段位于阳朔境内,一直被认为是桂林山水的精华所在。当地早有“阳朔山水甲桂林,阳朔较美在兴坪”的说法。这里有九马画山、黄布倒影、僧尼相会、朝板山、二十元人民币背景图等二十几个景点。

4、十里画廊

十里画廊是321国道在阳朔城南的一段景观带,路两侧群山连绵,风景如画。十里画廊这一段都是柏油马路,许多人会选择骑自行车的方式来游览,轻快地踩着自行车的踏板,迎着清新的空气看路边风景,感觉极佳。

5、遇龙河漂流

漂流是游玩遇龙河推荐的方式,乘竹筏泛舟在遇龙河上,两岸山水如画,非常享受。遇龙河漂流沿路有6个码头,码头的顺序依次是:金龙桥码头、遇龙桥码头、旧县码头、骥马码头、水厄底码头、万景码头。

6 阳朔景点具体位置在哪里啊

阳朔景区。

1!西街

阳朔西街又被戏称洋人街,已有1400多年的历史。

位置:西街位于县城中心。

2印象·刘三姐

印象刘三姐是全球最大的山水实景剧场;全国第一部全新概念实景演出。

3 骑行十里画廊

十里画廊沿路奇峰美景,田园秀色,许多山岩形状独特给人遐想,如诗如画,被称为阳朔十里画廊。

7 阳朔景点分布地图

1,桂林漓江风景区,门票:215元。桂林漓江风景区:世界自然遗产地,国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区。

2,遇龙河,门票:240元。遇龙河是漓江在阳朔境内最长的一条支流,全长435公里,流域面积15847平方公里,流经阳朔县的金宝、葡萄、白沙、阳朔、高田等5个乡镇、20多个村庄,人称“小漓江”,不是漓江胜似漓江。

3,莲都十里画廊风景区,门票:38元。莲都十里画廊风景区位于封开县莲都镇内,毗邻怀集燕岩风景区,占地面积1468平方公里,是龙山风景名胜区辖下最大的风景区,属喀斯特地貌。

4,七星景区,门票:60元。七星景区位于桂林市区漓江东岸,漓江支流小东江畔,距市中心15公里。 占地面积约1347公顷,绿化覆盖率达84%,是桂林市面积最大、历史最悠久、景致最多最集中的综合性景区。

5,刘三姐大观园,门票:100元。刘三姐大观园原名桂林刘三姐景观园,坐落在广西壮族自治区桂林市桃花江畔,占地一百多亩,总投资伍仟余万元人民币。

8 阳朔有什么景点介绍

大圩古镇 4A景区

大圩古镇,位于灵川县漓江东岸,父子岩东南,磨盘山北,距桂林15公里,是国家AAAA级景区,也是广西古代“四大圩镇”之一。古老的大圩老街顺着漓江绵延2公里长,不宽的街道上铺着青石板,石板路两边是保存完好的老房子。景区的民居建筑南低北高,临江依山而建,多为三进、四进式建筑,外通码头、巷道,内通商业古街,主要景点包括万寿桥、清真寺、13个码头、广昌布行、江西会馆等。

地址:广西壮族自治区桂林市灵川县

2、兴安古镇

兴安由于地处楚越之交的特殊地理位置,自古以来便是中原汉文化和岭南百越文化的交汇之地,尤其是灵渠修通以后,成了连接中原与岭南的重要纽带,对促进中原与岭南之间政治、经济、文化的交流与融合起了不可估量的作用,兴安这块神奇的土地因而也积淀了深厚的历史文化底蕴。古往今来,兴安这块土地上曾发生了无数的重大历史事件,上演了一幕又一幕可歌可泣的历史大剧。秦始皇从这里统一岭南,红军在这里转危为安。兴安堪称“济治之都”和“兴盛之邦,安国之都”。

地址:广西壮族自治区桂林市兴安县

3、榕津古镇

榕津古镇位于广西平乐县东南25公里处,它坐落在漓江的两条支流榕津河与沙江河的交汇处,乘船向北可以到达桂林,向南、向东可以到达梧州、广州,因此,这里古时也是广西东部一个热闹的内河小港。榕津古镇上千年的古街保存完好,其主要大街——榕津大街保存较为完整,整条街道的房舍大多为南方民间砖木结构的骑楼,其中的魏星楼、古戏院、粤东会馆等基本保持了原貌,青砖绿瓦、飞檐流拱,体现了我国南方古代村镇建筑典雅、古朴的风格。古镇里古榕成群相拥,塘泽星罗棋布,古街、古榕和明珠般的塘泽相映生辉,构成了岭南古圩特有的景致,古镇因此而得“榕津”美名

地址:广西壮族自治区桂林市平乐县张家镇榕津村

4、沙子古镇

沙子镇位于桂林市平乐县的北部,距桂林市区只有88公里。该镇是一个有着千年历史文化的古镇,因唐朝驿道从那里经过,茶江水道交通便利,因此以前商贾云集,经济繁荣,成为连接湘桂粤、沟通桂北与桂中的交通枢纽。沙子镇凭借石板街、老当铺、天妃庙、古运码头、准提禅林、狮子石拱桥等大批具有深厚传统文化底蕴和地域影响力的古建筑和古文物,2013年沙子村成为第一批中国传统古村落名录。

地址:广西壮族自治区桂林市平乐县

5、福利古镇

福利古镇有1000多年历史,山水奇丽,文化独特。该镇三面环山,一面临水,素有“三山环古镇,一水抱绿州”之雅誉。三山指飞凤山、鹦鹉山和马山,三山鼎立夹古镇三街,九井十八巷。一水指漓江,漓江在上游两公里处被一座大沙洲分割成汊,而在福利被飞凤山拦截双江,形成弯河深潭,江水碧绿,沙白如银,洲上长年种植庄稼,故有绿洲一片。

地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县城东部

6、兴坪古镇

兴坪集镇早在三国吴甘露元年(公元265年),即已为熙平县治,管辖阳朔一带,隋代开皇十年(公元590年)废熙平县改置阳朔县,兴坪遂为阳朔县所辖。境内不仅有九马画山、螺蛳山、莲花岩、天水寨、灵宝阁等八大景区、24个风景点让人叹为观止,还有明代建筑腾蛟庵1998年7月,时任美国总统克林顿浏览漓江并到兴坪渔村访问,更激起了不少中外游客慕名前往,追寻总统足迹。

地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县兴坪镇新街

7、永宁州古城

永宁州古城始建于明成化十三年(1477),至今已经历537年的风风雨雨。 永宁州古城原为古田县治,明隆庆五年(1571)升为直隶州,称“永宁”,永宁州古城由此而得名。永宁州古城地处桂林至融安的险要地段,仅有一条古道从这里的大峡谷中通过。古城就建在古道的必经之处,两面有天然河流为护城河,四周数十公里都是高山大岭。其北面6公里处有绵亘十余公里的险要关隘——三台岭(旧称三厄岭)。永宁州古城就处在三台岭险隘下的古道上,它就像一个关隘,进可攻,退可守,大有一夫当关,万夫莫开之势。

地址:广西壮族自治区桂林市永福县百寿镇

8、江头洲

江头洲古民居,位于桂林市北郊32公里的灵川县九屋镇江头洲村,地处甘棠江上游的护龙河西岸,建村已有1000多年的历史。现全村居有180户人家共800多人。古村至今完整保存着明清两代时期的建筑格局,村落青砖灰瓦,木质构架。房宇高大,鳞次栉比,屋檐层叠,古朴典雅。“家祠莲花地,江头进士村”,经考证,古村清代共有上百人考取功名,此地还是我国北宋著名文学家、哲学家、理学创始人周敦颐(著有“爱莲说”)后裔之村,被外界称为“爱莲家族”

地址:广西壮族自治区桂林市灵川县九屋镇

9、阳朔石头城

石头城隐藏在阳朔的西北部葡萄镇梅岭间,方圆近10平方公里,有东西南北城门四座,原有小城门24座,现保存小城门18座,原有点将台,中军寨,现存遗址。古城下有古庙四座,现存两座。这里抬头望到山,低并没有看到石,四周无处不石山,石城建山上。大城藏小城,连这里的村庄房舍也是石头建筑;石并没有房屋石门坎,石头水井石板路,石头水井石板坪,石头围基石头墙砌成垒墙石头叠石头,不用半点灰浆泥水。这里不仅石头储量大,而且品种多,仅大理石就有槟榔、青黑、墨绿、杂绿等10多个品种,具有丰富的开采价值。村民们正在筹建公路,要把大山推向市场,开发旅游。

地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县葡萄镇西北部梅岭间

10、迪塘古村

中国传统村落迪塘村位于桂林市灵川县灵田镇,距市区20多公里。整个村落背靠起伏的群山,四周是生机盎然的稻田,果园和山林。一条迪溪从村中缓缓流过,把村子一分两半。迪塘建村已有近500年历史,据家谱记载,始祖李以果在明洪武年间从江西同邑西岸村迁居至此,他于明嘉靖年考为甲任梧州府藤县教谕。

地址:广西壮族自治区桂林市灵川县灵田镇

9 阳朔所有景点介绍

阳朔天籁蝴蝶泉!一县一品公益助农,广西阳朔特色农产品金桔

阳朔县,隶属广西壮族自治区桂林市,位于广西壮族自治区东北部。属中亚热带季风性气候,热量丰富,雨量充沛,日照充足,温和湿润,四季分明。

阳朔蝴蝶泉位于阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,里面有成千上万种蝴蝶,翩翩起舞于万木丛中。集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体,登临蝶山顶,就可俯瞰阳朔的田园风光,有“不到蝶山顶,不知阳朔景”之美誉。

遇龙河位于阳朔县白沙镇遇龙村。这里河水如同绿色的翡翠,清澈透亮,鱼儿闲游,水筏飘摇。河两岸山峰清秀迤逦,连绵起伏,形态万千,青山脚下,村落点点,炊烟袅袅;江岸田畴平整开阔,翠竹葱郁,树木繁荫,绿意逼人。

阳朔“啤酒鱼“,选用阳朔漓江里鲜活的大鲤鱼,带鱼鳞用生茶油烹炸(正宗的啤酒鱼,鱼鳞都炸得非常脆),然后放入上等啤酒红焖而成,其香酥鲜嫩,皮黄汁浓,鱼肉鲜辣可口,具有独特的风味。

一县一品(阳朔金桔)

阳朔金桔种植已有140多年历史,这里独特的气候条件,非常适宜金桔的生长。所产金桔果呈倒卵形,外皮金黄,果肉淡**,果肉厚、质脆、气香、酸甜可口,除鲜食外还可制成蜜桔、罐头、桔饼和提取果汁等。(中国农林科技网)

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青塘村隶属广东省汕尾陆丰市西南镇管辖(在西南公社建镇以前属大安镇管辖),本村人口众多,全部都姓黄,而且全部都是青塘黄氏始祖 永兴 公 的后裔子孙。青塘是个古老的村落,建村的年代可以追朔到明朝以前,据本族的老辈人说,正式命名为青塘则是在明朝初年。青塘村是一个较典型的单一姓氏历史文化村,本村至今仍然保留着许多古老的风俗礼仪和传统文化,在邻近的单一姓氏的村庄之中,青塘村也是其中较大的一个。

  听老辈人说,青塘在我们黄氏始祖 永兴 公 尚未到此地开基之前并不叫青塘, 而是由大小不等的二十几个姓氏族群小村庄组成的较分散的聚居地(各村厝最远的相隔也就是几百米,因此称其为聚居地)。他们各村厝都有各自的名字,如:姓叶的那一块叫叶厝,姓麦的是叫麦寨,姓陈的又叫陈厝,姓曾的叫曾厝寮等等。那时候在青塘范围内居住的人虽然姓氏很多,但人口很少,各个姓氏族人的人数当然也是多少不等的。自从我黄氏始祖在明朝永乐初年到此地开基,经五、六世之后,各房子孙人丁兴旺,而其他姓的人却越来越少了。听老辈人说自从我们的黄氏始祖来到青塘住下之后,姓叶的败落得最明显的一个。我们姓黄他们姓叶,他们说我们姓黄的人克到他们姓叶的了,黄了他们的叶,而我们始祖祠堂的风水又比他们的要好得多所以他们败落了。他们觉得在这里住不起了,后来就逐渐先后迁往他处,在清朝末的时候就已经迁走了十八个姓氏的族群,迁走的较慢的有麦寨和陈厝等,迁走的年份大约是在清末民初的时候,一直到前几年才搬迁出青塘的有黄举寮的卢姓人家,现今与我们青塘相邻的只有曾姓族群了。( 我个人认为,这个情况跟当时的政治局势和社会及家族里面有没有能人是有很大关系的。) 而青塘的得名,据说是在我黄氏始祖的房屋(即现在始祖祠堂 )后有一水塘,那个水塘有暗泉,塘中之水清澈见底而且一年四季不曾干涸,名为清塘,因此取名青塘。我青塘黄氏开基始祖 永兴 公, 自明朝到此地奠基至今已有六百来年,已经繁衍了二十几代人。大房、二房和三房另寻胜地开枝散叶,四房、五房和六房的子孙则世居本村,五房和六房也有部分出祖到别处开枝散叶的,世居在青塘村的黄氏子孙约有两千多户共约两万人。据北门园一位曾任西南镇镇长的长辈了解,据他说按保守统计,永兴 公传下的六大房子孙后裔约有9万之众(包括海内外及港、澳、台所有由青塘出祖他处的 永兴 公的后裔)。青塘村内的房屋基本上都是围绕着村中的大莲塘,就着地势背山朝塘而建,布局紧凑,而大莲塘可以说是我们村的一个中心。

  

  青塘村地处陆丰市西北部,位于螺河流域中部,背靠九龙山余脉大山岗猴仔凸(青塘靠背山 )面朝螺河。青塘村的东北部与大安镇辖区仅一河之隔,西向靠近西南镇政府,东南连接河西镇。地形则以丘陵山地为主,青山漫漫,流水潺潺,可谓是山清水秀。我们青塘在该地区是个大村区,是西南镇各管区中最大的一个。青塘村内又分为楼社、松园、寨内(寨上和寨下,当时住的是陈麦两姓)、北门园、桥东、桥南 (桥东在以前是姓叶的人住的地方,旧时叫叶厝)、黄举寮(包括新乡)七个片区,归青塘管区管辖的有曾厝寮、云前村、朱厝寨村和乌石埔村等。青塘管区树木成荫,清爽宜人,依山靠水风景优美,游玩的地方也颇多,主要有青塘靠背山( 大山岗 )的双层洞和猴仔凸、老虎山、八刃岗山(也叫八斗岗)、米瓮山上的四方斗石、牛背石、破釜金山上的鼓石、射杠山上的旗杆夹石 、轿凸山上的蛙石(也叫炮石)、叮当石和槌印石、陈屋塘前的仙人靴印石、倒岗山上的锁匙石、桥仔头山上(石井坳山)的天然石井、螺河潭湾、赤山的猪肝吊胆、朱厝寨水库的石桥溜等等。解放前青塘村的周围山林非常茂密,在红色革命时期,青塘村也曾是革命志士们经常活动和栖身的地方。原中共中央政治局委员、广东省委书记谢非同志就曾随同我青塘村的革命志士在此工作过,当时他还是我村寨内片区的一位老革命家的部下,那时候谢非同志就住在我村松园片区的乡亲家里,每当说起谢非同志,村里的老辈人就会讲起一段古(一些关于当年谢非同志的故事)。

  改革开放的春风吹绿了神州大地,由城市又吹到了农村,使农村也跟着发展起来,例如我们青塘村。青塘村的交通、电力、通讯设施较为完善,近年来更是发展迅速。陆(丰)新(田)公路途经河西镇,穿越西南镇境内并与省道335和国道324线相接,早几年前已经将原先的沙土路面全线修筑成水泥沙石混凝土路面了。在西南镇境内,陆新公路经过我村地界的路段就占全镇的三分之一以上。新修建的青塘螺河大桥在2001年修建竣工通车,同时还修筑了一段由青塘螺河大桥连接到村内主路的新路。近两年来镇路及村内的大部分路面已经拓宽并修筑成水泥沙石混凝土路面,从此青塘村的路不会再有以前那种大雨过后人车难行,连续晴天时,车过后尘土飞扬的情景了。交通畅通便利了,自然也就带动农村经济的发展,促进了商贸的繁荣,正所谓是路通财通。

  我村的发展不仅仅只是修路造桥,其它方面也有相应的发展计划,如:电网、电讯网络和移动通讯网络等。早在上世纪80年代中期青塘村就已经接通电网了,经过改造后的电网就目前而言还是够用的,但随着新建民房的增加,用电量也相应增加,因此青塘村的电网还有待进一步的改善和发展。在上世纪的农村,有线电话的开通也是中国电信发展史上的一个重要标志,而青塘村开通中国电信固话网络,在当时也是开通的时间较早、数量较多的一个村。随着生活水平的提高,现在全青塘村各户都装有固定电话了,无线移动电话的网络(中国移动和中国联通)信号覆盖率达98%以上,近几年来电讯网络和宽带网络的发展也非常快。在公共医疗卫生方面,管区内的医疗站和妇幼保健所的医疗水平和医疗设施也有了相应的提高和完善。

 

  青塘人一直以来都是相当团结的,不仅是因为语言和姓氏相同,主要是因为我们都是 永兴 公 的子孙后代,有着团结宗亲和睦邻里的优良传统。只要是村里的事,不论事情大小,从来都是一呼百应,非常齐心。近十几年中,青塘村为教育、文化和公共事业的发展投入了大量的资金,其中绝大部分的资金是由本村在外面做生意的老板们捐献的。村里现在有全日制学校两所,名为青塘小学和青云中学。其中青塘小学的前身是青塘村内的一座私塾 ,听老辈人说 ,这座私塾开建的年代相当久远!(当时有两座私塾,是青塘村四房的 震 公 和 爵 公 所建,现仅存一座。) 管区内的适龄儿童入学率达100 %,初三升中考成绩日渐提高,高中入学率也连年上升,也培养出了许多大学生 !新教学楼的落成大大改善了教学环境,而学校新建的教师宿舍楼也解决了教师们的住房问题,因此学校也被市领导主管部门评为集资办学的先进单位!

  青塘村的节日文化娱乐项目丰富多彩,有地方传统戏剧、舞狮、**放映等活动。每年的春节 、元宵节和中秋节会请戏班演戏酬谢神明,全村同乐;到了冬至(冬节)则要在我黄氏始祖祠堂举行盛大的敬祖祭冬仪式,场面非常隆重,(即是古时所谓的“蒸偿”)同时还要请戏班演戏酬谢神明和列代祖先的庇护,真是热闹非凡。举行庆典活动时演出的戏曲是潮汕地区特有的地方戏剧,所谓地方戏就是陆丰正字、陆丰白字曲,西秦和潮剧。其形象逼真,语言生动,是受保护的珍贵戏曲剧种之一。如今看戏剧和露天**的人也较以往少了,但传统的舞狮则是全村男女老少都非常喜爱的喜庆表演项目;里面有青塘村的传统武术套路、徒手对练、器械对练和杂耍等多种表演,非常精彩。而舞狮这个传统节目只有在每年的春节开始表演到元宵节这天为止,平时想看都是看不到的。村里有好几个狮馆,各个馆的舞狮队在家吃过年夜饭后就准备出门演“开棚狮”了,出门前要到众神庙和祖神祠参拜,然后才出门。一般狮队从除夕夜出门演“开棚狮”开始,大部分时间都是在外乡演的,一直到元宵节前才回到本村表演,在本村表演完之后休息几天,各个狮馆也开始准备正月十五元宵节这天的会狮表演了。会狮的场地就在我们青塘黄氏始祖祠堂面前广场,每到会狮这天,全青塘的男女老少来了一大半。在上世纪九十年代初每个片区都有开馆,个别片区还开了两个馆,真是盛况空前,尚武之风甚浓,这是对保护和传承青塘的传统文化的一种积极体现。每逢节日或每月的初一和十五,村里每家每户的长辈都会备上清茶果盒与香烛先去村中各间神庙焚香燃烛祈福或是还愿,然后再到祖祠焚香燃烛拜祭祖先,像春节、正月、中秋和冬至这样的大年大节村里甚是热闹!虽说拜神是种迷信活动,但是这也是老祖宗留下来的东西,老辈人拜神求个平安也只是去了个心愿罢了。但我们的乡亲并不愚钝,因为我们更相信科学。在我上小学的时候班主任黄春枝校长曾说过这样的一句玩笑话,“乡里的小孩子不舒服了,家里的老人会去拜伯公求花叶煲水给小孩洗澡,但是同时还会请医生给小孩看看。” 

  在海陆丰有这样一句话:“海丰出人,陆丰出神”,说的是海丰出的名人多,陆丰的神庙多 ,其实陆丰在古代和近代也是出过不少有名的文臣武将,在《 陆丰县志 》中有详细记载 。陆丰的神庙多 、人多,而陆丰的方言种类也很多,就客家话而言,仅西南镇辖区内就有好几种了。我们青塘人所使用的语言与周围的其它村庄不同,我们青塘黄氏族人所使用的语言是一种称为军话的方言,而且还能说客家话、福佬话和潮洲话在内的多种方言。军话也叫官话,主要分布于广东或者海南的少数地区,由明代卫所的军人使用,属于军事密语,由于历史原因,后来发展成为卫所军人的后裔使用的类似于明代通话的一种方言。青塘周围的村庄除了坎石潭和良军寨使用另外一种与我们青塘稍有不同的军话之外,周围的其它村庄都是讲客家话和福佬话(各地的客家话和各地的福佬话也各不相同,也有人称福佬话为潮汕话)。由于居住地分散和各种社会因素的影响,致使各地的军话也各有差异,也有一些地方的卫所军人的后人已经不再使用军话了。就使用军话的人数跟使用客家话和潮汕话的人数相比,使用军话的人的确很少,如今这个包含有多种语言特色的语种----军话,目前已临濒危。而我们青塘村全部村民都使用“军话”这一语言,在陆丰,西南镇青塘村是使用军话人数最多的,是个最集中的群体,所以该村也是考察和研究军话最好的团体和地区之一!有关军话的具体参考解说资料请阅读丘学强先生所著的《军话研究》,其中有对军话的音标音调和军话形成的详细解说。

 

一个家族能够兴旺发达他们治家必定很严,一个兴旺的氏族他们必定传承着氏族的宗法制度,在我青塘黄氏始祖祠堂门楼的左边就立有一方刻着戒律的石碑,其中所立的戒条,凡是我青塘黄氏族人都必须遵守,该石碑立于清朝乾隆年间。为明长幼,宗族应当有辈序,辈份自当要分明,我黄氏族人也是非常注重这等礼仪伦常的。从我青塘黄氏始祖 永兴 公 起,传下的一首四句五言辈序诗,即是我青塘始祖 永兴 公 预先排好的前二十代辈序,

第一世至二十世辈序如下:另有 :第十三世至三十二世辈序 :

永曰yue 应茂东, 仁 义 礼 智 信,

明 周 钦 伯 崇。 孝 思 维 则 良。

开 贵 世 昌 盛, 守 承 康 建 业,

荣 华 万 载 隆。 光 裕 耀 宗 强。

以上就是青塘的辈序诗。一般从看某个人的名字我们就可以知道他是 永兴 公 的第几代孙 、是什么辈份了,即是我们平常说的是什么字辈。古人的名字都是有名和字的,直到民国时期还有。例如我青塘黄氏始祖的名讳是 : 黄 润,字 永兴,所以我们称自己青塘黄氏的始祖为 润 公 或 永兴 公 。到了近代,青塘人的名字也都和全国其他地方一样不分名和字了,大多数青塘人的名字都含有辈序的字,而我们的名字中的第一个字便是辈序中的字了,我们青塘人这种起名字的习惯或许跟黄氏的家传宗法有直接关系。我青塘黄氏向来都修有族谱,有宗族谱牒可以让我们知道自己的宗族传自哪一支派,使人不忘根本;谱牒可以传承家传宗法制度和家法家规,使我们明白宗亲之间的亲疏长幼之别,不至于长幼不分。撰修家谱是宗族的大事,也是一件十分繁杂的工作,需要收集相关资料、整理旧谱、编排登记等,开展工作也需要一定的经费,并不是说想做就能马上做的,更不是十天半月就能完成的事情。听理事会的代表说,辈序已经重新续排了一百世,重修族谱的事项目前尚未开始,还在筹划当中。我青塘黄氏的辈序已经先排到了三十二世,现在又续排了一百世,这次续排的辈序是跟福建、台湾等地的宗亲相同的,估计下次重修族谱时可能还会增加新辈序和其他新内容。我们青塘黄氏的辈序是不会遗弃的,我们会将我青塘黄氏的辈序和青塘的传统文化保护好,并将其世世代代传承下去。

汽车 穿行在海与河之间,一路向西。平旷的沿海平原与上午所过之处相较,地貌悄悄发生变化,海岸岬角畔平添不少山峰秀峦。

红树林渐渐退去。它在提醒大家即将告别湄公河三角洲,来到泰国湾的沿海低地地带。近岸的东土山山形逶迤,走入海澨,两峰分峙,周达五里,树木繁茂,清溪贯流其中;戟山崔巍高耸,尖峰林立,蟠际海渚,山之东麓村庄连接,多胡椒园圃;葫芦谷峰峦峻峭,中覆崖谷,海潮可浸其上,礁碛众多,船艘不便进入,谷口处立有山屿,终日波涛冲击,响振如雷。更见一圆融独峰,山脚直跨海滨,湾涵于左右,间有精光石,下多红纹蛤。

相传莫玖曾在此处得径寸之珠,珍宝无价,献于广南王。此处渊域深冲,为鱼虾窟穴,常有成群的鹭鸥在此处盘旋浮游以觅食。因此又被称作河仙十大美景之一的“珠岩落鹭”。

下午3时许抵达河仙。这座城市始终和一个人的名字联系在一起。他就是河仙城的伟大创建者和保护神莫玖,一个来自于广东雷州半岛的著名侨领。莫玖广场就建在进城的入口处。广场中央矗立着高大的莫玖石雕像。莫玖身披明朝战袍,左手按剑,右手握笏,神情严毅,目光冷峻,给人一种沉稳可信致远的感觉。

莫玖(1655-1735年),在越南称鄚玖,他原姓莫,为有别后黎朝叛臣莫登庸,而在安南改姓“鄚”,又称鄚玖,俗称“玖公”。莫玖在1708年被广南国主阮福淍授为河仙镇总兵玖玉侯。

从此河仙镇总兵一职就成为河仙鄚氏的实际头衔,带有世袭性质。1735年7月莫玖逝世后,阮主追封莫玖为开镇上柱国大将军,其总兵职则由其子莫天赐继承。1822年,即阮朝第三代皇帝、明命帝念莫氏“有功于国”,追封莫玖为树功顺义中等神,将莫玖神化;并后建其庙于城西,且规定每逢莫玖诞辰(农历五月初八)和逝世日(农历五月二十七),在河仙开展大规模的祭祀活动。

对于18世纪的河仙莫氏政权,清朝一度视其为安南、暹罗的属国,称之为“港口国”(因河仙旧称恾坎,原意即为“港口”之意),还称莫玖之子莫天赐为国王。

《清朝文献通考》有记载,“港口国,在西南海中,安南暹罗属国也。天郑(应为鄚)姓,今王名天锡。其沿革世次不可考。国中多崇山,所辖地才数百里,有城以木为之,宫室与中国无异,自王居以下皆用砖瓦。”当时也有些西方旅行家称河仙为“邦国”或“公国”。

如法国人波微说:“从马来之陆地及岛屿可北抵一小邦,其名为Canear(即港口)”,还有的欧洲人记录说,莫天赐曾经自称“高棉王”或“真腊王”。这是由于当时河仙名义上归属高棉,又向广南称臣,然却自置幕府,自建军队,自行收税铸币,拥有相当大的自治权和主权,在中南半岛国属关系上地位非常特殊的缘故。

过海湾大桥,绕山背入城区,路旁皆为新盖的四五层民居,大多改作旅舍、饭店用。抵滨江市民广场,凭栏远望,此处踞永济河西,南距入海口约300米,海湾呈细袋状,海口西侧皆为岩角,南有小薯屿挺立其处,遏怒涛而培洲渚。东岸有一溪一河注入港湾,可行火轮,可泊舟船,俗称迪江三江口。永济河实为运河,亦称永济渠,是莫氏统治时期修筑的一处大型水利设施,由朱笃至河仙,长约100公里,疏通江河,既可排灌,又利舟楫,且沿途山清水秀,古迹甚多,为一胜景。海口与门外岛屿罗列相错,中间巨渍江涵,深浅互异,为著名的渔场,多大鱼、海参、海鳖、玳瑁、蚌蛤、海镜、象耳螺等。

古时广东琼州船常来依泊网取海参、鱼脯,与河仙船杂处,帆樯相望;而爪哇一带的海盗也不时潜来,掳人掠财,因此南风一起,尤需谨慎。远辖之富国岛,高挺秀丽阔大,与附近的安泰群岛和河仙群岛相呼应,为镇遏狂澜兵灾之砥柱。

河仙坐拥港湾、江河之便利和溟海之堑护,三面环山,据险形胜。北倚屏山为后护,东岸屹立一长约2-3里的山脉,因酷似中国苏州虎丘山形,命名为苏州山,或虎丘山,西南有大、小金屿及窖山砦、鸣山雄踞。古城三面土垒,由东至北而西,长约600余丈,各高4尺,厚7尺,濠广10尺。城内布列官署、军寨、祠堂、庙宇、鱼档、市铺,胡同穿贯,店舍络绎,城外还有码头、船厂,城南建有堑壕、炮台,正如古籍谓:“海陬之一都会也”。

现河仙城墙已无,但城之原形尚存,犹可辨认。河东原船厂处已形成新的集市,主城区向南扩大,多为新盖楼房,新建道路平阔,滨江处筑有堤岸、观光带,些许新意。但河仙临近柬埔寨,属边境地区,发展并不快。尚未发现有什么“开发区”之类的外商投资项目进入。1978年越入侵柬时,越柬曾在河仙附近爆发激战,迪河公路旁建有越烈士陵园,碑文标明柬曾入河仙一带进行反袭扰,致越多人阵亡。

入城急赴屏山。过集贸市场,穿过多个背街小巷,临东湖。1818年,阮朝开国君主阮福映批准在屏山东湖旁建莫玖庙,亦即忠义祠。莫玖追赠中等神祇封号后,绍治六年(1846年)阮主重建莫玖庙。莫家的陵山设在屏山,屏山被视为河仙鄚氏的风水宝地。

莫玖庙保存良好,虽河仙屡遭兵燹,然庙院、陵山在乡人保护下未损大害。据说河仙市内有一半以上的人口带有华裔血统,现每年有数以千计的莫氏后代到此扫墓,而华裔在东南亚及越南的经济力量之雄厚,在越南南方是一件心知肚明的事情。庙门不大,一丈多高,四五尺阔,上书“鄚公庙”三字,左右对联:

一门忠义家声远

七叶藩翰国宠荣

标明莫氏家身世,四世七人领总兵或镇守衔,被加封公、侯爵。

山门正对东湖,湖汊与永济渠勾连,活水淙淙,荷香喷薄。华言曰河仙为芳城,盖缘城里一芳湖。

庙分三进院落,面积均大小适中,每进约两三亩。既不显赫声张,也不陋小狭窄。莫玖在越南终归只能算是个中等神祇,与李常杰、陈兴道等大神相比差一个等级。

第二进院落中盖有一搭棚式的双重檐亭子,亭下四周立10桩砖砌立柱支撑亭体,中有四根铁力木柱拱撑二重塔顶,上披蓝色琉璃屋脊和复式阴阳小瓦,四面透亮通风,造型简洁流畅,亭内用檩条和梁柱联成一体,显得稳庄大方,为典型的中国南方的亭式建筑。正中分别悬挂“忠义祠”和“乐善会馆”匾额,亭棚四周挂满阮朝嗣德、绍兴等君主颁给莫玖及其后继者的各类敕书和嘉奖令,均以汉字写就。

主殿为五开间二进堂屋,正中设置供桌、供台和龛台,塑有莫玖神祇像,绫罗帷幔,金漆描木,光彩耀人,繁复隆重,充分表达了阮朝对莫玖家族在拓土顺境方面 历史 作用和地位的肯定。

莫玖是一个讲礼义、有担当、善权变、有作为的 历史 人物,他的一生充满传奇。

莫玖出身广东雷州一个大户人家,其高祖辈先人曾因参加平定倭乱和西南少数民族之乱而被明朝授予总兵、镇守使等职。受儒家正统思想的熏陶,莫玖少年时就参加了抗清斗争。待其17岁时因“明亡,不服大清初政,留发南投于高蛮国南荣府(即柬埔寨金边一带)”,率族人20余口来到柬埔寨。下南洋后,莫玖并非如常人般仅仅满足温饱、发个洋财、打发一生了事,而是在站稳脚跟后希望有一番作为。

他曾做出过两个颠覆性的抉择和举动,致其人生道路发生了根本性的变化,重新书写了17-19世纪泰国湾北岸一块地域的 历史 。第一次抉择是择地柴末府(即今河仙地区)。

莫玖以办事干练、善于经商、踏实可靠而取信于柬王,短短的三年后便被授予类似宫廷警卫队长、管家之类的职务,柬王还答应以后逐步提拔莫玖为更高官位。虽然年龄不大,但莫玖少年老成,充满理性。他不贪恋钱财、职位,不寄望于浪得虚名,不纠缠于宫廷权谋争斗中,决计走出寄人篱下的困局,另去开发一片天地。

莫玖提出自己要去柴末为高棉开拓财源。柬王应允。任其为茫坎(柬地名,亦即后来的河仙)屋牙,负责管理之。莫玖去河仙的具体时间应在1679-1680之间。(注:莫玖去河仙的时间之说,分别有家谱、郑怀德及中国学者戴可来三种说法)。

莫玖选中河仙为安身立命之处颇为明智之举。此地靠山近海,岸线曲折,已有古港,可在此基础上扩大拓展;可修建运河,疏通古高棉人的灌溉、运输网络,通江达海,深入高棉和南圻腹地,便于舟楫和通商;此地“华民、唐人、高蛮、阇巴(即今爪哇)诸国凑集”,又远离暹罗、高棉、广南的统治中心,有大片荒蛮土地以供开垦、经商之用,且该地所属的“水真腊”地区正成为广南阮主侵占、开发的重点地区,局面比较混乱,可乘隙而入。

莫玖进入“柴末府”后,在市区辟建“六庯所属”,即六条华人华侨商业街;招越南流民在沿海地域立七社村,其中包括1个明乡社,后发展到52个村属;将高棉人分置到36个滀以举农商。莫玖还通过开赌场、采坑银、征买其税,很快致了富。这些举动立见成效,茫坎不几年初具规模,致莫天赐时期,河仙被世人称之为“港口国”、“小广州”。

第二次抉择是转附广南阮主。17世纪中期,广南国征服占婆国,兵锋直指“水真腊”。经“六公主”事件,“水真腊”开放边境,致大量越南流民入高棉故地,许多明朝遗民也来到南圻,加入到开发的行列;特别是广南王阮福濒引明朝陈上川、杨彦迪二总兵驻扎边和、美荻,使湄公河三角洲的开发、建设进入实质性阶段。

阮主于1698年在越南南方设立嘉定府,完成了对“水真腊”的占有。而此时柬埔寨陷入内讧之中,轮番受到暹罗、广南的攻击与欺凌,左右为难,国势衰微,再无昔日吴哥王朝之辉煌。在莫玖治理河仙的期间,柬埔寨曾受到一次来自暹罗的强势进攻。据《河仙镇叶镇鄚氏家谱》所载,该次战役中,柬王竟“闻警尽带眷属而走,暹兵至国,掳掠其女子玉帛财物而归”,柬埔寨朝廷几乎处于总溃败的状态。

至于莫玖,《家谱》上说:“暹师见太公(莫玖)雄毅之勇,甚爱,故善慰公归国。太公无可奈何,遂从而北至暹。暹王见公颜貌,大喜而留之。”实际上莫玖成了暹罗的俘虏,被安置在万岁山。后暹罗发生内乱,莫玖才逃回河仙所属的陇棋居住。其后再返回河仙城。这大约是发生在1682年之后的事情。

由暹逃之,并见到暹之野心与逆行,暹不可靠。而柬懦弱,不足恃。须以地方社稷为重,以利于保境安民。莫玖从长计议。谋士苏公提出“高棉素性浅薄,……非久依之势。不若南投大越(旧阮),叩关称臣,以结盘根之地。万一有故,依为亟援之助。”

莫玖看到河仙“乃沿海地面,可聚财生财,非用武之地”,尽管可繁荣生息却强邻环伺,难以自保。他作出了背乡离井后第二次艰难而重大的抉择,转投广南阮主政权。他在1708年陈情表文,并亲赴顺化,“肯为此处(即河仙)之长。”阮主准颁莫玖为河仙镇总兵玖玉侯。此举立竿见影,收到实效。“遂建立营伍,驻扎于芳城(即河仙),城民日归聚。”

莫玖还曾去菲律宾和巴达维亚(今雅加达)考查借鉴西洋人构筑城堡之技术,利用所聚之资,凿掘城壕并装备炮队,收“招四方商旅”,“帆樯连络而来”之功,使芳城为中南半岛上的一座繁荣的城堡型城市。莫玖转投广南旧阮,除考虑其势大等实力性因素之外,我以为更重要的是出于顺境保民之需要。

华越同文同种,生产方式相似,语言文字雷同,宗教信仰同出一源,便于沟通,且有1680年陈、杨两总兵归化嘉定受到重视之先例,将河仙之地臣服广南,以取得外交上纵横捭阖的主动权,是顺理成章之事。

而阮主则顺水推舟,承认现实。河仙虽从名义上归越,但却维持着内部独立的状态。在归顺之后,阮主曾多次派胜才侯陈上川协防河仙,至河仙在莫玖去世之前的二三十年间处于基本和平的状态。莫家与陈家还结喜庆之缘,莫女嫁陈男。陈上川嫡孙、莫玖外孙丑才侯陈久方曾到河仙巡防边警,以备当时的缅暹之战及海匪侵扰,死于任上。莫玖转投仍不忘旧主,在暗地里仍然每年备一份税贡于柬王,维持着礼义传统。莫玖所定方略由其以下三世固守如常,终未动摇,保河仙的自治地位和福祉绵长达百余年之久,也为华夏民族在海外留下一族血脉宗亲。

1 阳朔旅游景点分布图

阳朔县,隶属于广西壮族自治区桂林市,位于广西东北部,桂林市区南面,东邻恭城县、平乐县,南邻荔浦市,西接永福县、临桂区,北与灵川县、雁山区接壤。

县城距桂林市区65公里,全县总面积1436平方千米,有耕地2万公顷,辖6镇3乡,有汉族、壮族、瑶族、回族等11个民族。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,阳朔县常住人口为273124人。

阳朔县拥有漓江景区、《印象·刘三姐》、碧莲峰山水园、聚龙潭、蝴蝶泉、刘三姐水上公园、鉴山寺等营业景点15处。2018年11月,荣登“2018中国幸福百县榜”。

2019年9月,入选首批国家全域旅游示范区。2019年9月20日,获得全国绿化模范单位荣誉称号。2020年12月,被自治区评为2019年度广西高质量发展先进县。2020年,阳朔县全年地区生产总值实现扭负持平同期,完成108亿元。

2 阳朔地图旅游景点大全

大圩古镇 4A景区

大圩古镇,位于灵川县漓江东岸,父子岩东南,磨盘山北,距桂林15公里,是国家AAAA级景区,也是广西古代“四大圩镇”之一。古老的大圩老街顺着漓江绵延2公里长,不宽的街道上铺着青石板,石板路两边是保存完好的老房子。景区的民居建筑南低北高,临江依山而建,多为三进、四进式建筑,外通码头、巷道,内通商业古街,主要景点包括万寿桥、清真寺、13个码头、广昌布行、江西会馆等。

地址:广西壮族自治区桂林市灵川县

2、兴安古镇

兴安由于地处楚越之交的特殊地理位置,自古以来便是中原汉文化和岭南百越文化的交汇之地,尤其是灵渠修通以后,成了连接中原与岭南的重要纽带,对促进中原与岭南之间政治、经济、文化的交流与融合起了不可估量的作用,兴安这块神奇的土地因而也积淀了深厚的历史文化底蕴。古往今来,兴安这块土地上曾发生了无数的重大历史事件,上演了一幕又一幕可歌可泣的历史大剧。秦始皇从这里统一岭南,红军在这里转危为安。兴安堪称“济治之都”和“兴盛之邦,安国之都”。

地址:广西壮族自治区桂林市兴安县

3、榕津古镇

榕津古镇位于广西平乐县东南25公里处,它坐落在漓江的两条支流榕津河与沙江河的交汇处,乘船向北可以到达桂林,向南、向东可以到达梧州、广州,因此,这里古时也是广西东部一个热闹的内河小港。榕津古镇上千年的古街保存完好,其主要大街——榕津大街保存较为完整,整条街道的房舍大多为南方民间砖木结构的骑楼,其中的魏星楼、古戏院、粤东会馆等基本保持了原貌,青砖绿瓦、飞檐流拱,体现了我国南方古代村镇建筑典雅、古朴的风格。古镇里古榕成群相拥,塘泽星罗棋布,古街、古榕和明珠般的塘泽相映生辉,构成了岭南古圩特有的景致,古镇因此而得“榕津”美名

地址:广西壮族自治区桂林市平乐县张家镇榕津村

4、沙子古镇

沙子镇位于桂林市平乐县的北部,距桂林市区只有88公里。该镇是一个有着千年历史文化的古镇,因唐朝驿道从那里经过,茶江水道交通便利,因此以前商贾云集,经济繁荣,成为连接湘桂粤、沟通桂北与桂中的交通枢纽。沙子镇凭借石板街、老当铺、天妃庙、古运码头、准提禅林、狮子石拱桥等大批具有深厚传统文化底蕴和地域影响力的古建筑和古文物,2013年沙子村成为第一批中国传统古村落名录。

地址:广西壮族自治区桂林市平乐县

5、福利古镇

福利古镇有1000多年历史,山水奇丽,文化独特。该镇三面环山,一面临水,素有“三山环古镇,一水抱绿州”之雅誉。三山指飞凤山、鹦鹉山和马山,三山鼎立夹古镇三街,九井十八巷。一水指漓江,漓江在上游两公里处被一座大沙洲分割成汊,而在福利被飞凤山拦截双江,形成弯河深潭,江水碧绿,沙白如银,洲上长年种植庄稼,故有绿洲一片。

地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县城东部

6、兴坪古镇

兴坪集镇早在三国吴甘露元年(公元265年),即已为熙平县治,管辖阳朔一带,隋代开皇十年(公元590年)废熙平县改置阳朔县,兴坪遂为阳朔县所辖。境内不仅有九马画山、螺蛳山、莲花岩、天水寨、灵宝阁等八大景区、24个风景点让人叹为观止,还有明代建筑腾蛟庵1998年7月,时任美国总统克林顿浏览漓江并到兴坪渔村访问,更激起了不少中外游客慕名前往,追寻总统足迹。

地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县兴坪镇新街

7、永宁州古城

永宁州古城始建于明成化十三年(1477),至今已经历537年的风风雨雨。 永宁州古城原为古田县治,明隆庆五年(1571)升为直隶州,称“永宁”,永宁州古城由此而得名。永宁州古城地处桂林至融安的险要地段,仅有一条古道从这里的大峡谷中通过。古城就建在古道的必经之处,两面有天然河流为护城河,四周数十公里都是高山大岭。其北面6公里处有绵亘十余公里的险要关隘——三台岭(旧称三厄岭)。永宁州古城就处在三台岭险隘下的古道上,它就像一个关隘,进可攻,退可守,大有一夫当关,万夫莫开之势。

地址:广西壮族自治区桂林市永福县百寿镇

8、江头洲

江头洲古民居,位于桂林市北郊32公里的灵川县九屋镇江头洲村,地处甘棠江上游的护龙河西岸,建村已有1000多年的历史。现全村居有180户人家共800多人。古村至今完整保存着明清两代时期的建筑格局,村落青砖灰瓦,木质构架。房宇高大,鳞次栉比,屋檐层叠,古朴典雅。“家祠莲花地,江头进士村”,经考证,古村清代共有上百人考取功名,此地还是我国北宋著名文学家、哲学家、理学创始人周敦颐(著有“爱莲说”)后裔之村,被外界称为“爱莲家族”

地址:广西壮族自治区桂林市灵川县九屋镇

9、阳朔石头城

石头城隐藏在阳朔的西北部葡萄镇梅岭间,方圆近10平方公里,有东西南北城门四座,原有小城门24座,现保存小城门18座,原有点将台,中军寨,现存遗址。古城下有古庙四座,现存两座。这里抬头望到山,低并没有看到石,四周无处不石山,石城建山上。大城藏小城,连这里的村庄房舍也是石头建筑;石并没有房屋石门坎,石头水井石板路,石头水井石板坪,石头围基石头墙砌成垒墙石头叠石头,不用半点灰浆泥水。这里不仅石头储量大,而且品种多,仅大理石就有槟榔、青黑、墨绿、杂绿等10多个品种,具有丰富的开采价值。村民们正在筹建公路,要把大山推向市场,开发旅游。

地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县葡萄镇西北部梅岭间

10、迪塘古村

中国传统村落迪塘村位于桂林市灵川县灵田镇,距市区20多公里。整个村落背靠起伏的群山,四周是生机盎然的稻田,果园和山林。一条迪溪从村中缓缓流过,把村子一分两半。迪塘建村已有近500年历史,据家谱记载,始祖李以果在明洪武年间从江西同邑西岸村迁居至此,他于明嘉靖年考为甲任梧州府藤县教谕。

地址:广西壮族自治区桂林市灵川县灵田镇

3 阳朔旅游地图景点分布图

有很多条街。

其中最有名的是阳朔西街,它是集古今中外文化于一体的旅游景点和商业点,位于广西阳朔县城中心,又称洋人街。阳朔西街是阳朔县城内最古老的街道,略呈东西走向,东到滨江路,西到蟠桃路,中间与县前街、城中路交汇,全长近800米,大理石路面,呈弯曲的S形,整条街道建筑凸显桂北民居特色。

4 阳朔旅游景点分布

阳朔县拥有国家5A级旅游景区1家、4A级旅游景区5家,国家级度假区1家,景点景区9家、大型演艺场所2家、各类人文景观200余处、民宿酒店1500余家。

龙胜温泉龙脊梯田漓江桂林漓江:国家AAAAA级景区,“百里画廊,百里漓江”,天下闻名的漓江是桂林山水的灵魂所在,它把清,静,美绝妙的结合在一起。古时的文人们把游览漓江当作是一生中最高兴的时刻,并形容为“船在江中行,人在画中游”。坐上有正规牌照的漓江游船,欣赏着美丽的漓江沿途风光,既安全又放心。

5 阳朔旅游景点分布图最新

红色景点是八路军桂林办事处纪念馆。

依托八路军桂林办事处旧址而建立的纪念性博物馆,该馆现有馆藏文物2000余件,珍贵历史资料照片5000余幅,其中包括周恩来、李克农和胡志明等人在抗战期间使用过的物品。旧址是全国重点文物保护单位、全国百个经典红色旅游景区之一和国家级抗战遗址遗迹,2016年入选《全国红色旅游经典景区名录》,是桂林著名红色旅游景点。

6 阳朔旅游景点介绍

选两个的话,我会推荐

1遇龙河漂流:

来到阳朔,遇龙河是值得一去的地方。最好是两个人坐一个竹筏,三个人超载是肯定不行的,一个人就觉得性价比低了。遇龙河景色很美,河水清,坐上竹排,近距离接触水面,很写意很舒服。坐竹排可以选择全程或半程,价格不同,建议全程,后面的景色更好。可以租自行车骑车到码头上竹筏。漂流的时候,建议你换上凉鞋或者脱鞋,因为虽然河水平缓,但有些冲下来的地方,会让你膝盖以下都湿了的。

2兴坪古镇:

兴坪古镇现在尚有众多的文物古迹,主要集中在圩上的古街及离圩场约2公里的渔村。该区域西临漓江,流经的漓江段也是最经典的段落之一,还可以爬山老寨山,相公山看日出日落非常美,但是山是野路比较难爬。这里的古桥、古渡、古亭、古戏台、古庙、古寨、古树和古村落建筑群,比较完事地保持了原有的历史环境风貌,身临其境,仍可领略“老街长长,古巷深宅”

7 阳朔旅游景点分布图高清

阳朔天籁蝴蝶泉!一县一品公益助农,广西阳朔特色农产品金桔

阳朔县,隶属广西壮族自治区桂林市,位于广西壮族自治区东北部。属中亚热带季风性气候,热量丰富,雨量充沛,日照充足,温和湿润,四季分明。

阳朔蝴蝶泉位于阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,里面有成千上万种蝴蝶,翩翩起舞于万木丛中。集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体,登临蝶山顶,就可俯瞰阳朔的田园风光,有“不到蝶山顶,不知阳朔景”之美誉。

遇龙河位于阳朔县白沙镇遇龙村。这里河水如同绿色的翡翠,清澈透亮,鱼儿闲游,水筏飘摇。河两岸山峰清秀迤逦,连绵起伏,形态万千,青山脚下,村落点点,炊烟袅袅;江岸田畴平整开阔,翠竹葱郁,树木繁荫,绿意逼人。

阳朔“啤酒鱼“,选用阳朔漓江里鲜活的大鲤鱼,带鱼鳞用生茶油烹炸(正宗的啤酒鱼,鱼鳞都炸得非常脆),然后放入上等啤酒红焖而成,其香酥鲜嫩,皮黄汁浓,鱼肉鲜辣可口,具有独特的风味。

一县一品(阳朔金桔)

阳朔金桔种植已有140多年历史,这里独特的气候条件,非常适宜金桔的生长。所产金桔果呈倒卵形,外皮金黄,果肉淡**,果肉厚、质脆、气香、酸甜可口,除鲜食外还可制成蜜桔、罐头、桔饼和提取果汁等。(中国农林科技网)

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8 阳朔主要景点简介

推荐5个好玩的地方

1:兴平古镇

第一个推荐地是兴平古镇:兴平古镇是漓江上一颗璀璨的明珠。人民币背景图案为20元的景区也在这里。它也是漓江沿岸最美丽的古镇。兴平古镇有一个很明显的区别,就是白天人多,晚上去古镇的人少,留下的人少,白天往漓江漂的人多,如果你不快点,可以留一晚看老寨山日落和相公山日出。

2:遇龙河

阳朔遇龙河漂流:阳朔百里山川,山川遍野,秀色可餐。自然景观与人文景观相得益彰,犹如一座瑰丽多彩的公园。如果你想看山川河流,就来阳朔遇龙河吧!阳朔漓江最长的支流是遇龙河,被称为“小漓江”。虽然不是漓江,但它比漓江强。没有人工雕刻的痕迹。此外,遇龙河的木筏也是由人工竹筏制成的。

3:阳朔西街

阳朔西街:是阳朔重要的旅游重要的组成部分。它有1400多年的历史。这是阳朔最古老的街道。是一个融古今中外文化于一体的旅游景点和商业点。因为外国人聚集在这里,所以也叫“外国人街”。西街是宁静的地方。无论白天黑夜,这里都是文艺青年最喜欢的聚集地。

4:阳朔十里画廊

阳朔十里画廊:是阳朔的旅游目的地之一。它有阳朔最美的风景。沿途十里是美丽的风景。乡村很美,画廊就像一个梦。沿途的景色就像一幅动人的图画。工农桥日落值得推荐。

5:桂林阳朔千古情

林阳朔千古情由宋城演艺和桂林旅游集团共同打造,代表着桂林的历史、文化和民族风情。适合所有年龄段的人玩得开心,在风景区内有三姐像、三姐庙和三姐花街。在台风、鬼屋、生活清明河畔图、奇妙街等高科技体验项目中,有许多惊喜。这里有许多有趣的亲子互动游戏区,如丛林密室、儿童游戏区、榕树攀岩区和海湾海滩区。

9 阳朔周边主要旅游景点

有以下景点,1,遇龙河,2,印象刘三姐,3,西街,4,兴坪古镇,5,杨提,6,月亮山,7,月亮水岩,8,十里画廊,9,阳朔公园,10,遇龙桥,11,龙门水岩,12,世外桃源。

13,富里桥,14,九马画山。

15,黄布倒影。

16,大榕树,17,图腾古道,18,福利古镇,19,愚自乐园,20,刘三姐水上公园风景区等。

10 阳朔附近的景点介绍

一、游漓江,竹筏泛舟是最完美的方式

漓江是桂林山水最佳代表,无论是杨堤至兴坪的精华段,或是漓江在阳朔境内的最大支流遇龙阿,江水曲折蜿蜒,沿途景点密布。乘坐竹筏漂流,是游玩i漓江的最推荐方式。

二、骑行十里画廊,最推荐的骑车路线。

三、从阳朔出发,可到达的周边呆点。世外桃源,在这里可什午验落英缤纷的田园之美;兴坪古镇,一个好不商业化的历史小镇,聚龙潭、大榕树和月亮山,由黑岩和水岩两大岩洞组成,是阳朔唯一“一洞水陆两游”的景点,总之有山有水周边景点美不胜收。到了桂林就象进了人间仙境。

1 桂林十月旅游景点推荐

大圩古镇 4A景区

大圩古镇,位于灵川县漓江东岸,父子岩东南,磨盘山北,距桂林15公里,是国家AAAA级景区,也是广西古代“四大圩镇”之一。古老的大圩老街顺着漓江绵延2公里长,不宽的街道上铺着青石板,石板路两边是保存完好的老房子。景区的民居建筑南低北高,临江依山而建,多为三进、四进式建筑,外通码头、巷道,内通商业古街,主要景点包括万寿桥、清真寺、13个码头、广昌布行、江西会馆等。

地址:广西壮族自治区桂林市灵川县

2、兴安古镇

兴安由于地处楚越之交的特殊地理位置,自古以来便是中原汉文化和岭南百越文化的交汇之地,尤其是灵渠修通以后,成了连接中原与岭南的重要纽带,对促进中原与岭南之间政治、经济、文化的交流与融合起了不可估量的作用,兴安这块神奇的土地因而也积淀了深厚的历史文化底蕴。古往今来,兴安这块土地上曾发生了无数的重大历史事件,上演了一幕又一幕可歌可泣的历史大剧。秦始皇从这里统一岭南,红军在这里转危为安。兴安堪称“济治之都”和“兴盛之邦,安国之都”。

地址:广西壮族自治区桂林市兴安县

3、榕津古镇

榕津古镇位于广西平乐县东南25公里处,它坐落在漓江的两条支流榕津河与沙江河的交汇处,乘船向北可以到达桂林,向南、向东可以到达梧州、广州,因此,这

阳朔景点具体位置?

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