南姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏。

据《史记》的记载是夏禹的后代有以南为姓的；第二种说法是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子，名南赤龙，他的后代就以南为姓；第三种说法认为春秋时卫灵公之子公子郢，字子南，他的后代就把南当姓；此外还有来源于他族改姓等。南姓在我国分布较广，河南的南姓尤其多，约占全国汉族南姓人口的75%。

姓氏源流

源流一

出自周代南仲之后，以祖名为氏。据《姓源韵谱》所载：商王盘庚妃姜氏，梦龙入怀，孕十二月而子，手握“南”字，长大后主管荆州，号“南赤龙”，其曾孙南仲周初为大夫，后世子孙遂以祖名为姓，称南氏。

源流二

出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。

源流三

出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡(今山西)，其后代子孙以地名为姓，称南氏。

源流四

出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。

源流五

出自张姓，避祸，改为南姓。 明孝宗孝康张皇后为人贤明，曾修兴济减河(天津娘娘河)、建青县盘古庙等好事，而其两兄弟却仗皇亲一贯仗势欺人、横行乡里，张皇后死后明世宗下令将其问斩。1547年前后，子孙四处逃跑，四个方向便演化为后来东、南、西、北四个姓氏，南姓由此而来。

源流六

出自少数民族改姓，属于汉化改姓为氏。满族南姓源自那拉氏，在清朝中叶以后，多冠汉姓为南氏；今藏、满、回、蒙古、朝鲜、僳僳等民族均有改汉姓南氏者。

迁徙分布

南氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，今在中国大陆的姓氏排行榜上名列第二百七十四位，在台湾省则名列第三百五十一位，人口总数约二十四万六千余，占全国人口总数的00154％左右，多以汝南、洛阳为郡望。

作为姓氏，南氏被最早的姓氏谱牒著作《世本》所记载，在司马迁的《史记》中考证为禹后姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有南氏等等。

但唐朝宰相、诗人、学者《姓源韵谱》中提供了另一说法：商朝盘庚妃子梦龙入怀生子，取名南赤龙，郡望在汝南，曾孙是周朝大夫南仲，“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”，就是他在《诗经·小雅·出车》里的忧伤叹息。

汝南、洛阳都在河南省，可以推想南巘应是南赤龙后裔。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。

南 卓：唐代宣宗时官拾遗，洛阳令，黔南经略使，其《羯鼓录》与《教坊记》一样，是研究唐代音乐艺术、宫廷生活和社会风气的重要参考资料。羯鼓为西域民族乐器，唐时传入中国。《全唐诗》记载其《赠副戎》一首：“翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟”。有点扎台型。

南 巘：宋代湖南省洛阳人，浙江省温州南氏家族的始祖。官徐州签判，靖康之难时护从宋高宗即位应天府，“公贤劳王事，尽瘁干旋”，后来跟随宋室南迁临安，但当“临”时“安”定的临安又沦陷，君臣只好一路凄惨沿海南航。“公携家追随，不避艰辛”，逃难到温州，苦于年老家累的他看见乐清磐石镇山水佳丽，悠然心慕，告老归隐，被敕封为“护驾功臣”。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。

南 昱：明代温州人，官至大理寺左寺丞，加授奉政大夫的南昱判案公正，时比包公，被称为“龙图再世”。布衣时与乐清同乡、名臣章纶要好，温州知府何文渊闻其贤，提拔两人，亲自授业。章纶的《寄友人南昱兄》诗印证了他的才学超群：“昔年同术又同心，每爱才华出士林。云锦千章随笔阵，玑珠万斛灿胸襟。簿书已会枢机密，经学应探理趣深。他日鲲程期奋跃，九重天上盍朋簪”。著有《宜斋稿》《万金录》《老莱子孝行辩》等。

南 升：明代南昱之子。天顺七年参加会试，遭遇科场失火，考试被迫中止，到下午内廷减试五篇，但才思敏捷的他已答好所有试题，按原样交卷，主考官认为违旨不录取。心高气傲，年少易折的南升回乡郁郁而亡。后来主考官阅卷，嘉许其才奏上。明英宗得知，赐“文杰”“世美”“世科甲”，立坊表于当地，家族以“旨赐文杰”制匾立牌楼，为此南宅又叫牌楼村。

南 仝：记载于《山西通志》，明朝南京四川道御史，清直不挠，多所平反，论劾不避权贵，豪强敛迹，称为“铁面御史”。

南文子：战国时贤士，卫国大夫，记载于《战国策·宋卫策》，两次挽救卫国，其中一次智伯欲伐卫国，送来礼物野马四匹、白璧一块，卫国国君很高兴，群臣祝贺，只有南文子脸上有忧色。国君问他，他说“无功之赏，无力之礼，不可不察也”。国君以他的话告诉边境提防，果然智伯起兵袭卫，至境而返，叹息道：“卫有贤人，先知吾谋也”。

南霁云：因排行又名南八，唐朝名将，安史之乱时与张巡守雎阳城，城陷后不屈，跟张巡一起被害

你好 姓氏和旗籍没有必然联系

先确定下老姓吧 然后旗籍就好定了 比如那木都鲁氏 就编入正白、正黄、镶红三旗

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[南] 满族老姓包括：纳喇氏、那木都鲁氏、囊佳氏等。

如何区分这三个姓氏

纳喇氏Nara Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，纳喇,又作"那拉","纳兰",满洲八大姓之一,也是满族先世最早的著姓女真最古老的姓氏,唐末女真"通用三十姓"之一——那懒辽金时,称"拿懒",又作"拿"姓,金太祖的母亲就是拿懒氏蒙古语"纳喇"是太阳,满语是什么意思俄国学者史禄国说是"耙",不可思议在明朝末年,这一哈拉非常强盛,依其部族还分有叶赫那拉氏、哈达纳拉氏及乌喇那拉氏（或称乌拉那拉氏）等。

纳喇氏各支派多无血缘关系,他们之间可以通婚所冠汉字姓主要是那,还有南,叶,白,姚,张,赵,苏,安,罗,何,陈,黄,施

那木都鲁氏Namdulu Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族古姓，世居那木都鲁（前苏联滨海边区乌苏里斯克城附近）、珲春、绥分、长白山一带，以地为姓。金代为女真姓氏纳谋鲁，清代为那木都鲁。清初，各部来归，编于正白、正黄、镶红三旗。正白旗人康武理，国初（1610年）率兄弟族人及满洲来归，清太祖嘉之，尚公主，封为和硕额附，授三等子，编二佐领令康武理与三弟喀克都理各统其一。康武理兴十六大臣之列。历任户部尚书、护军统领。其后裔赖塔军功卓著，赐葬礼如典礼，溢襄毅，并祀贤良祠，恩追封一等功。世宗宪皇帝阅实录，念赖塔不朽之功，加封号为褒绩公。

辛亥后那木都鲁氏改姓南、那。

囊佳氏Nanggiya Hala 见于《八旗通志》，世居不详，后冠汉字姓那。

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至于你说的是什么时候改的姓

应该是在当辛亥革命推翻清王朝的时候，孙中山先生提出“驱除鞑虏”的口号，所以才改的