卢家的解释

(1)古乐府中相传有 洛阳 女子 莫愁 ，嫁于豪富的 卢 氏夫家。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“ 卢 家兰室桂为梁，中有郁金苏合香……人生富贵何所望，恨不早嫁东家 王 。” (2)泛指富裕之家。 唐 沉佺期 《独不见》诗：“ 卢 家 ** 郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。” 唐 刘方平 《新春》诗：“一花开 楚国 ，双燕入 卢 家。” 指善奏乐器的女子。 清 吴伟业 《听女道士卞 玉京 弹琴歌》：“碧玉班中怕点留，乐营门外卢家泣。” 参见 “ 卢女 ”。

词语分解

卢的解释 卢 （卢） ú 饭器。 黑色：“卢弓一，卢矢百”。 古同“垆”，酒家安放盛酒器的土墩子。 姓。 部首 ：卜； 家的解释 家 ā 共同 生活 的眷属和他们所住的地方： 家庭 。家眷。家长（僴 ）。家园。家谱。家塾。家乡。 家风 。 家训 。家规。 家喻户晓 。如数家珍。 家庭 所在 的地方： 回家 。 老家 。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的

　　族谱又称宗谱、家乘、祖谱、公谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族历史发展和族事活动情况的档案材料。

　　修谱

　　古人重视修族谱，认为“自古氏族立谱，以时修辑，而垂示后裔”。一般而言，修谱的目的在于“溯渊源，分疏戚，序尊卑”。族谱编修兴于宋代，盛于明清，一般为30年一修。宋明以后，各地卢氏族人，因为人口发展繁衍，以及社会动乱等原因，造成了分离迁徙。因此，他们都十分注意编撰自己家族、房派的历史，叙明源流，载述祖宗懿德业绩，勾划传衍脉系等。卢氏家谱、族谱，现存最早有修于宋代者。明清时期，因迁徙流转之事甚多，故家谱、族谱的编修、记述也特多、特详，为今人了解卢氏发展变迁提供很大方便。而家(族)谱中，最有价值首推序言，特选载部分以供参考。

　　族谱的内容

　　族谱内容主要包括序言(缕述渊源，记述迁徙传衍情况等)、世系、辈序、田产、族规、墓苑、祠庙、祀典、著名族人事迹以及户口情况等等，内容十分丰富。其核心内容在于记载家族的世系源流、血缘统绪。

　　卢氏族谱在记述相传世系和迁徙传衍情况中，内容较为翔实；介绍先祖业绩与风范，一般比较客观，有的还补充或订正了历史事实(如卢琰之后“九支卢”)。宗族有识之士认为，修谱“藉使族人皆能效法基祖之力行，鉴前事之得失，而因时通变，精诚团结，互爱互助”，“不讳短缺，不尚文饰，诚足以警惕族人”。

神垕卢家，是近现代中国钧瓷的开创者和奠基者，自晚清民国年间到建国后百余年间，神垕卢家家族投入上百人研习创新钧艺，奠定了建国后集体化时期和市场化时期的中国钧瓷的技术基础。建构中国钧瓷史离不开神垕卢家；神垕卢家是当代中国钧瓷的历史接续者也是当代中国钧瓷的总根源。

神垕卢家代代相传，守望中国钧瓷之火，经历国家内忧外患、清王朝由外强中干到灭亡，经历军阀混战、强敌入侵到新民主主义革命的历史沧桑，已历一百三十年，百年间六代人中间多少为钧瓷奉献一生而史名不著者，不能一一而足。下面仅选卢家历史上的几位创始者代表稍作介绍。

卢振太(1825～1892年)，清末恢复钧瓷的奠基人。原籍河南密县，少年随父逃荒到神垕镇定居，与胞兄振中当陶工兼务农业。

清光绪五年(1879年)，兄弟二人在田间发现许多瓷片，经雨冲刷，阳光照射，光彩夺目。他们捡回询问老人，得知是钧瓷残片，顿生烧制钧瓷之决心。二人四处奔波，学技术、找原料，进行试烧，因耽误农活，再加生活困难，振中气馁，与弟分居。振太意志坚决，典卖家产，废寝忘食，继续试烧。终因难度大未烧制成功。在临终前，将三个儿子天福、天增、天恩叫到床前再三叮嘱：“我是烧不成钧瓷了，你们要接着干下去，一定要烧制成功。”后来，他的儿子们继承父志，终烧成功，为恢复钧瓷做出重大贡献，被称为神垕“钧瓷世家”。

卢天福(1855～1900年)，男，禹州神垕人，卢振太长子。才智过人，勇于创新，在父亲试烧的基础上，不辞辛苦，继续努力，甚至变卖家产亦在所不惜，经过多年努力，终于烧出仿古钧瓷雨过天晴器。后又深究原理，和识者切磋，在天晴器的基础上，创制抹红、飞红、大火蓝加彩等工艺。开始时，彩斑暗淡，后经改进配方，终获成功。清光绪二十三年(1897年)神垕柏灵翁庙戏楼落成，他献钧瓷宝瓶一件，安装于戏楼屋脊之上。

卢天恩(1858～1918年)，卢振太次子。擅长制匣钵和烧窑，在家和长兄三弟一起烧造钧瓷。清末，禹州知州曹广权兴办钧兴公司，他协助弟弟天恩烧成不少好的钧品。

卢天增(1862～1925年)，卢振太三子。擅长造型、配釉和烧制，在用风箱炉烧制钧瓷方面经验丰富。他能掌握火候，预测窑炉温度变化，眼看炉内火焰，便知火温高低，甚至能断定再拉几下风箱就可停火。天恩所烧钧品，大都晶莹玉润，色泽纯正。1903年烧出一件金斑闪烁、五彩渗化的钧瓷寿桃，人人赞赏，开封一古董商闻讯赶来以300银元购去。清光绪三十年(1904年)，曹广权在神垕创办钧兴公司，天恩担任领作匠师．从事钧瓷研制。曾烧出不少精品，为宫廷和收藏家珍藏。1914年，美国为庆祝巴拿马运河通航，在旧金山举办万国商品赛会，天恩率领钧瓷名师赶制一批钧瓷参展，使失传已久的钧瓷又声震海外。

卢广同(1885～1950年)，卢振太之长孙。广同博才多艺，能写善画，书法功底深厚，善颜、王、欧、柳诸体，许多人登门求字，他的绘画精细逼真，写生神速。卢广同还善于雕刻，对宋钧造型仿制甚佳，借古传今，形神兼备，端庄凝重，类多样美。所制梅瓶、虎头瓶、观音瓶、平沿笔洗、玉壶春等器物，为神垕陶瓷界所追仿。

卢广文(1894～1962年)，卢振太之孙，卢天福之子。 出身钧瓷世家，自幼随父卢天福学习钧瓷技艺，精通钧瓷配釉和烧制方法，勇于在实践中打破常规，创新立异。新中国建立前他为恢复钧瓷费尽心机，甚至不惜变卖家产，还不断遭受反动派的欺辱。新中国建立后，他先到神垕第一瓷窑生产合作社(即禹州市钧瓷一厂)积极投入钧瓷恢复事业，日夜操劳，献秘方传技术。1956年与陶瓷专家沈明阳先生密切合作，经多次调试釉料比例，寻找较好呈色配方，创制出新型搅红釉。继而又研制成鱼肚白，朱砂红和蓝釉带彩斑等，使钧釉配方技艺有新的突破。他用肉眼观察火温，极为准确，人称一绝。卢广文因操劳过度，积劳成疾，于1962年病故。

卢广东(1890～1977年)，男，禹县神垕镇南大街人。中华全国手工业合作总社第二届委员会候补监事委员，河南省政协第四届委员会委员。广东出身钧瓷世家，因家贫无力求学，8岁即跟父辈学习烧制钧瓷，12岁已成为得力助手，17岁已能掌握钧瓷制作工艺。

新中国建立后，国家重视钧瓷的恢复和发展，1955年，广东被神垕第一瓷窑生产合作社(后来的禹州市钧瓷一厂)请回从事钧瓷研制。1955年，年逾花甲的卢广东出席了全国工艺美术艺人代表大会，受到了朱德委员长等***的接见，倍受鼓舞。经过208次的试烧，终于在粗瓷窑内搭烧成瓜皮绿和天蓝色胆瓶等第一窑钧瓷。1958年，卢广东和几十名钧瓷艺人，在专家的指导下，为北京人民大会堂烧制了直径12米大的花盆、瓶子、罐等钧瓷陈列品。1962年，卢广东又到北京、广州、景德镇遍取百家之长，经上千次试验，终于使钧瓷达到了“入窑一色，出窑万彩”的境界，小批量产品出口到日、意、英、法等国。1973年秋季广交会上150种钧瓷20万件被抢购一空。1977年，87岁的卢广东，怀着他奋斗一生终于恢复了钧瓷技艺的满足离开了人世，轻工部、河南省政协、河南省第二轻工业厅都发来唁电悼念，为铭记他的功绩，在获国家“金杯奖”后，禹县钧瓷一厂又授予他“功绩永存”的镜匾，由家属保存。

卢广华(1894～1955年)，幼年随祖父学艺，18岁即精于陶瓷造型、配釉、烧成等工艺。1929年，被禹县职业中学聘为陶瓷技师。因文化水平低，不善传教，特别是窑变神奇，学生短时间掌握不了，官府竞以“藏奸保密，教学不力”为名，将其逮捕入狱，后经多方营救，得以保释。1936年夏，禹县职业中学改名陶瓷职业学校，由县城迁往神垕镇，又聘请卢广华为技师，讲授陶瓷课，传授钧瓷技艺，培养了不少艺徒。

卢广华在造型、釉色、烧成、制匣钵方面技艺娴熟，特别是造型和釉色有独到之处。所制钧品，样多式古，色泽秀丽，细腻柔和，精致淡雅。他擅长天蓝和天青釉，其中天蓝色釉色纯正，釉面有彩霞，手感光滑，釉面形如龟甲；天青色如万里无云的晴空，细腻柔润，可与玉媲美。其代表作有折沿盘、花瓶等。其仿宋钧瓷，神真形切。卢广华在钧瓷刚刚恢复的1955年就过早地离开了人世。遗作折沿盘为国家珍藏。

卢正兴(1923～1987年)，男，神垕镇人，系卢天福之孙，卢广文之子，卢钧第四代唯一的传人。他为钧瓷的恢复和发展呕心沥血，艰苦奋斗了40余年。不但全面继承了卢氏的钧瓷技艺，而且在恢复和发展钧瓷事业中不断创新，为钧瓷发展立下了不朽的功勋。

为了提高”卢钧“的水平，他经常攀悬崖，翻峻岭，风餐露宿，深入山区，找原料，挖标本，改进釉胎配方和烧成方法。曾和父亲一起烧制出不少好的作品，有的可与古钧相媲美，曾销往上海、北京等地，有的被外商高价买去，作珍品收藏。建国后，正兴应聘去湖北省勋西县新建瓷厂以及到河南省宜阳县瓷厂、新安县瓷厂做技术工作。所到之处都深受领导和工人们的称赞。多次评为省、地、县劳动模范，并选为工会主席。1982年加入中国科协自然科学专门学会。1981年，国家投资恢复北宋官瓷，正兴应聘去开封工艺美术试验厂参加试验。1984年试验成功，使失传800余年的官瓷重放异彩。

卢俊岭，1954年出生于中国钧瓷之都——河南省禹州市神垕镇，系百年卢氏第五代传人，传统宋钧技艺独系传承人，著名“黑唐新花釉”缔造者，河南省陶瓷艺术大师，河南省工艺美术大师，河南省首批民间文化杰出传承人，河南卢家世代钧窑艺术总监。

作为卢钧第五代传人，卢俊岭幼承家训，随祖父（卢钧第三代传人卢广文、卢广东）、父亲（卢钧第四代传人卢正兴）学习传统卢钧烧制技艺。1995年，卢俊岭创建卢家世代钧窑，在先人宝贵遗留的基础之上，积极创新，使传统卢钧技艺较前人又有所突破和发展。在传统卢钧基础上所创烧出的“黑唐新花釉”，重现唐时花釉瓷之神韵，又突显当代之风采。以其独特之创意理念，在对钧瓷传统器型保留传承的同时，又陆续推出了符合时代审美的创新器物，受到鉴藏家和钧瓷爱好者的一致好评和热捧。

2013年1月，卢俊岭被授于河南省非物质文化遗产杰出传承人，2013年5月，卢俊岭作品卢钧“来福尊”荣获全国工艺美术类评比最高奖项——中国工艺美术百花奖金奖。并且恢复了宋代双火膛窑烧制技艺，成功复烧出了传统柴烧钧瓷。

卢俊岭以自己的满腔热情，推动着中国钧瓷艺术不断向前发展。从艺四十多年来，系统整理了宋钧釉色呈色机理，并结合前人经验，注入到自身的创作理念当中，完整地保留了宋代钧瓷制作工艺，修正了建国以来钧瓷恢复过程当中存在的弊端和问题，使宋钧的艺术美得以传承和发扬。

卢占召，出生于1982年，卢俊岭之子。正宗卢钧第六代传人，现任卢家世代钧窑总经理，非物质文化遗产代表性传承人。毕业于艺术师范类美术专业，专攻造型和绘画，毕业后与父亲二人齐心协力为钧瓷的传承发展研制创新。2010年，卢占召经过数十次的釉药试验，将传统卢钧釉方得到了完善，这种创新的卢钧釉色使传统卢钧更富有立体感，给人以神秘的吸引力。深受中外鉴赏家和卢钧收藏者的喜爱。

卢钧正宗第六代传人卢占召获奖情况：

2005年，“中国钧瓷”精品展评会，作品《水注》获精品。

2006年，作品《渣斗》获中国五大名窑名瓷作品展珍品金奖。

2007年11月，卢占召作品《马上如意》获第四届中国钧瓷文化节精品奖。

2009年，作品《卢钧凤耳瓶》在第五届中国钧瓷文化节获奖。

2010年，作品《福寿尊》在第九届全国陶瓷艺术设计创新评比中获优秀奖。

2012年，作品《卢钧三足炉》《掸子瓶》等作品在河南省钧瓷窑变艺术创新大赛中获奖。

卢姓的历史名人

姓卢的伟人有：卢芳、卢纶、卢克、卢文新、卢燕秋等。

1、卢芳

曾被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。

2、卢纶

所作诗歌多送别酬答之作，少数反映边塞军士生活，为“大历十才子”之一，遗有《卢纶集》。

3、卢克

1955年被授予中国人民解放军少将军衔，荣获三级八一勋章，二级独立自由勋章，二级解放勋章。

4、卢文新

1961年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

5、卢燕秋

1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章，二级独立自由勋章、二级解放勋章。

-卢姓

卢姓皇帝7位

历史上姓卢的皇帝只有一人，就是卢芳。

公元25年，更始帝刘玄被赤眉军所杀，卢芳派遣使者前往西羌、匈奴建立和亲关系。卢芳和他的哥哥卢禽、弟弟卢程到了匈奴后，匈奴单于立卢芳为汉帝；任命卢程担任中郎将，让他们率领胡人的骑兵回到安定。

扩展资料：

卢芳人物生平：

王莽时期，假称自己是汉武帝的曾孙来迷惑百姓。王莽末年，与三水的属国羌胡共同起兵。公元24年，更始帝刘玄征召卢芳为骑都尉。

公元25年，更始帝刘玄被杀，三水的豪杰共同拥立卢芳为上将军、西平王。公元36年，卢芳因部将亲信背叛，众叛亲离，于是逃入匈奴。

公元40年，卢芳遣使投降东汉，光武帝立卢芳为代王。不久，卢芳背叛东汉，与闵堪、闵林互攻数月，匈奴派数百骑兵迎接卢芳及其妻儿入匈奴。卢芳在匈奴居住十余年后病死。

参考资料：

卢氏当过最大的官

卢芳：东汉曾被封为代王，他在新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。

卢姓是贵族姓吗

不是。

卢姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姜姓、姬姓以及少数民族改姓等。春秋时期的高_为卢姓始祖。

卢姓在宋版《百家姓》中排名第167位。至2010年，按人口来排行，卢姓在中国大陆为第42位，在台湾地区为第39位。中国卢姓总人口约650万，约占汉族人口的047%，以广东、河北、广西三地居多，三省区卢姓约占中国汉族卢姓人员的48%。

相关信息：

卢姓主要发源于山东，后逐渐向西、向南播迁。

先秦时期，卢姓活动地区主要在山东、湖北、河北地区。秦汉时期，卢姓在北方地区繁衍。魏晋南北朝之际，卢姓开始大举南迁。唐末卢姓入闽，宋时入粤。元明清之际，卢姓遍及中国大部分地区。

卢姓最正宗的家谱

1、广东潮州字辈：

惠泽益千万，尚学士应光。淑德在儒修，诗书敏以求，邦家瞻硕范，平治裕鸿猷。

2、福建福州市郊卢滨洲村字辈：

天蔚日宏，世代兴隆，诗书济美，忠孝连芳，

文章启运，礼乐传家，积德为宝，作述辉明，生财有道，卿相贤良，才能俊秀。

成功可永，修善克昌。学宗孔孟，邦国时光。

3、福建顺昌榜山卢氏字辈：

甲辛生金，玉贤成德。均齐方正，安富尊荣，

文章礼乐，爵鼎冠裳，功丰绩伟，祚永泽长。

4、江西修水卢氏字辈：

崇儒重道从先进，盛德鸿才作大方，忠厚传家昌世绪，文章华国启贤良，二协懿亲为令嗣，恩培吉士佐中邦，谷贻早幸前谟永，祥发同瞻福祚长。

5、江西铜鼓县卢氏字辈：

日新全美德，礼义振人纲。道通和顺性，雍睦裕嘉祥，忠贤方晋拔，泽远庆源长。

6、浙江灵山卢氏字辈：

礼义廉能，惠爱慈谨，雅淑淳清，尊荣显耀，

谟烈鼎新，肃雍敦睦，伦叙修明，渊源昭穆。

7、河南商丘卢氏字辈：

文友新田，齐圣广渊，明允笃诚，仲肃恭懿，宣慈惠和，民庆贞祥，久卫太平。

8、江苏南京卢氏字辈：乾正仕有益，春后发大枝。

扩展资料：

据卢氏家谱记载，卢姓是我国的百家姓氏之一，排名第42名，约占中国汉族人口的047%，卢姓的起源有六：

1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后裔，齐太公后裔孙高_而来，以邑为姓，据《元和姓纂》所载：“姜氏，齐太公之后，至文公子高，高之孙高_，食采于卢，今卢县也，因姓卢氏”，西周时炎帝后裔姜尚，字子牙，因辅佐周武王兴周灭商有功，被周公封于齐，有太公之称，春秋时代，齐太公的后裔高_食采于卢，“因邑为姓”，故其后裔姓卢也，此居卢姓主要来源之首位。

2、出自复姓改单姓为卢氏，据《通志·氏族略》所载，春秋时代，齐桓公之后，有一支取卢蒲氏，后来改成姓卢；又据《魏书·氏族志》所载，北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫卢氏为卢姓，是为河南洛阳卢姓，还有一支取“葛卢”为姓的，后来也改姓为卢。

3、古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的，后来改为姓“芦”，再后来则去掉草字头，归于卢姓，又有少数民族姓“吐伏卢”、“豆卢”或“奚什卢”的，也改为姓卢。

4、出自他姓赐卢氏，据《隋书·卢太翼传》所载，隋炀帝赐河间人章仇太翼姓卢，很有才华，备受隋炀帝看重，受赐姓“卢”，子孙也就随之归于卢姓，此支是为河间郡卢姓。

5、出自他姓改卢姓，如祖籍河北省范阳的雷姓人氏在北周之初改为卢姓；唐代有三原的闾姓，经当朝皇帝特批，改姓为卢。

6、春秋时代的庐子国，有人以“庐”为姓，后则改为卢。

参考资料来源-卢氏家谱