你好，颜氏宗亲，可以试试 找你家谱 FindU 的修谱寻根方法。

从自己开始，创建基本的支系家谱，在家谱信息界面录入字辈等基础资料，介绍详细家族迁徙繁衍路线。通过同宗同族的姓氏和字辈信息，匹配找到失散的亲友、寻回丢失/遗忘的家族记忆（家谱资料），从而找到完整的字辈信息。另外，即便字辈到了尽头，也，最终实现正本清源，也就是三字经说的“考世系 知终始”

附：两个办法续字排辈：

1、通过修谱寻亲、认谱归宗，找到丢失/遗忘的家谱资料，直接使用其中完整的字辈/字派即可；

2、在查无前谱字辈/字派资料的情况下，召开家庭/家族会议，群策群力，挑选拥有适当寓意的字，连字成句，琅琅上口，利于记载和传诵，重新排辈，一般列出四言五句、或五言四句，总计20个字即可，也可续更多字，最后由族中年长位尊者查阅确定结果即可执行，后世子孙，每代字辈由此而定。

手机修谱·网络寻根

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蒲千寻家谱展示

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——找你家谱 FindU

，《姓纂》以及《通志》等书都有十分详尽的记载：颛顼帝的儿子叫作称，称的儿子叫作老童，老童生了重黎和吴回两个儿子，都先后担任过帝喾的火正，也就是所谓的祝融氏。其中，吴回的儿子陆终，又生了六个儿子，依序为樊、惠连、篯、来言、安、季连，而到了周武王兴师灭纣广封诸侯之时，就把老五安的一个叫作挟的后裔，封在邾地，亦即现在山东省邹县东南的地方，最初是鲁国的附庸之国，后来传到夷父的时候，由于夷父的字为颜，《公羊传》就称他为颜公，所以夷父的子孙也自此以“王父字为氏”而姓颜了。　不过，根据《通志氏族略》的记载，颜氏还有另外的一支。该书是这样说的：“出琅琊，本自鲁伯禽，支庶有食采于颜邑者，因而著族。”　这一支颜氏，始祖是伯禽，而伯禽是周初制礼作乐的周公的儿子，由于周公被周天子留在京城辅佐王室，就把他的长子伯禽封在鲁国，地位尊贵而荣耀。因此，这一支颜氏的源流可以追溯到功在传统文化的周公，乃至圣君周文王，其家世背景，同样的光辉异常。　如上所述，颜姓有两支不同的来源，一支是源自颛顼帝的玄孙陆终，一支是源自周公的儿子伯禽，可是，如果再往上推溯，颛顼帝是黄帝的孙子，姓姬，而周文王一家人也是黄帝的姬姓后代，则算来算去，两支颜氏的得姓方式与时地尽管有所不同，但实际上根本都是同一血缘的黄帝后裔。两支颜氏，还有一个共同之处，就是全都发源于现在的山东省境内，怪不得在先秦时期出人头地的颜姓人士，不是当时的鲁国人，就是齐国人。　先秦时期的颜氏名人，有如天上隐约闪耀星辰，虽然距离得那么远，但千百年来光华依然，其中最大最亮最受人仰慕的一颗星星，恐怕要算是孔子最得意的弟子颜回了。颜回生前，一再受到孔子的赞扬，死后，更受到亿万人的敬仰，尊他为儒家思想的典范，从不会有人表示反对。 浙江兰溪颜氏字辈：“宗鲁芳声远支分裕后昌云乃功祖德奕世昭贤良”。　桃源江田颜氏字辈：“上昌盛世玉振金声承先启后克绍箕裘绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子安”。　颜氏一支字辈：“宏闻贞尚广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。[1]　曲阜颜回嫡系后裔的字派自六十一世是：　公重从嗣胤　伯光绍懋崇　怀士锡振承　景世廷秉培　克建永沛昭　启裕显兆守 德泽知好乐　惟有仰立卓　　周正曾安鼎　祥云天自多 继志忠孝悌　纲常如大科　湘鄂西颜氏字辈：“高天齐永绍，华奉照英成，政德宗常建，方时贵典登”

家谱序言，多为自序、他序两种。宋代欧阳修、苏洵既自编家谱，又为自编家谱作序。他序的也很多，为了提高家谱的荣誉和地位，不少家谱往往请名人、政界要人作序。宋代的文天祥，明代的张居正，清代的赵翼、张廷玉、丘逢甲，民国的汤寿潜、段祺瑞、徐世昌等就为他人家谱作序。现代新修家谱也有请名人作序的。如著名作家谢冰心就为其家乡《横岭谢氏族谱》作序。家谱序言数量，清、民国时期为最多，其次是明代，再次是元代。据估计有几百万篇。序言是家谱不可或缺的重要部分，好比家谱的窗口，通过序言，我们不仅了解家谱的编写背景、意图、经过，而且了解家谱的内容梗概、作用、价值等一些基础性的谱学理论知识。如明洪经《增进贤双乳洪氏族谱序》说：“夫族谱者，所以辨姓氏，明尊卑，分亲疏，重申联族也。”清胡廷臣《商水李氏族谱序》也说：“族之有谱也，所以详世系、志功德。上明崇孝敬，下以敦雍睦而劝戒之。”

序言开始，对编写家谱时的社会政治、经济、文化形势简略表述，接着说明作谱的缘由、指导思想、目的、作用。古代编修家谱的序言，首先指出编修的指导思想、目的和作用，说明家谱的必要性和重要性。清王朝纲《续修刘文恪公支谱序》说：“公卿大夫之家有族谱，犯国之有史也。国有史，则君之仁暴，臣之贤不肖，政事之得失，风俗之美恶，气化之盛衰．其兴亡治乱之迹，开卷无不了然。家有谱则支裔之亲疏，踪迹之聚散，品行之优劣，年寿之长短，家世之盛衰，按籍而稽．无不如诸指掌，使后世子孙知水源木本之思，尊祖教宗睦族之意，知有所劝，亦知有所诫。族谱之所系，重大如此。”序把家谱与正史对比说明修谱的重要性的同时，也明确指出修谱的目的在于教育子孙后人遵守封建宗法社会的伦理道德，加强宗族团结，维护社会稳定，是为统治阶级服务。

1世祖(父亲)颜路(颜无繇)

颜回(前521年-前481年):尊称“复圣”“颜子”;字子渊,故又称颜渊;中国春秋末期鲁国曲阜(今属山东省济宁市)人;是孔子最得意的学生,孔门七十二贤之首,孔门十哲德行科的高材生;是孔门弟子中德行修为最高者,所以得到特别的尊重

1世孙颜歆

2世孙颜俭

3世孙颜威

4世孙颜芃

5世孙颜亿

6世孙颜岵

7世孙颜卸

8世孙颜誉

9世孙颜产(又名颜高)

10世孙颜异

11世孙颜愚

12世孙颜逵

13世孙颜律

14世孙颜衷

15世孙颜凯

16世孙颜邃

17世孙颜龠

18世孙颜绰

19世孙颜准

20世孙颜阮(字怀珍)

21世孙颜亮(字世明)

22世孙颜敫(字士荣)

23世孙颜斐(字文林)、颜盛(字叔台)

24世孙颜钦(字公若,颜盛子,谥曰“贞”)

25世孙颜默(字静伯,颜钦子,西晋汝阴太守)

26世孙颜含(字宠都,因平乱有功,封西平县侯,年九十三卒,谥曰“靖”)

27世孙颜髦(字君道)、颜谦、颜约

28世孙颜綝(字文和,颜髦子)、颜显(颜约子,曾任护军司马)

29世孙颜靖之(字茂宗,颜綝子)、颜延之(字延年,颜显子)

30世孙颜腾之(字弘道,颜靖之子)、颜竣(字士逊,颜延之长子)、颜测(颜延之次子)

31世孙颜炳之(字叔豹,颜腾之子)

32世孙颜见远(颜炳之子)

33世孙颜勰(一作颜协,字子和)

34世孙颜之仪(字子升,颜协长子)

34世孙颜之善(颜协次子)

34世孙颜之推(字介,颜协第三子)

35世孙颜昶(颜之仪子)

35世孙颜思鲁(字孔归,颜之推长子)

35世孙颜愍楚(颜之推次子)

35世孙颜游秦(字有道,颜之推第三子)

36世孙颜万石(颜昶子)

36世孙颜师古(字籀,颜思鲁子)

36世孙颜相时(字睿,颜思鲁子)

36世孙颜勤礼(字敬,颜思鲁子)

36世孙颜育德(颜思鲁子)

37世孙颜趋庭(字茂实,颜师古子)

37世孙颜扬庭(颜师古子)

37世孙颜光庭(颜师古子)

37世孙颜昭甫(字周卿,颜勤礼子)

37世孙颜敬仲(颜勤礼子)

37世孙颜殆庶(颜勤礼子)

37世孙颜无恤(颜勤礼子)

37世孙颜少连(颜勤礼子)

37世孙颜务滋(颜勤礼子)

37世孙颜辟强(颜勤礼子)

38世孙颜元孙(字聿修,颜昭甫子)

38世孙颜惟贞(字叔坚,颜昭甫子)

39世孙颜迢(颜元孙子)

39世孙颜春卿(颜元孙子)

39世孙颜耀卿(颜元孙子)

39世孙颜杲卿(颜元孙子)

39世孙颜旭卿(颜元孙子)

39世孙颜茂曾(颜元孙子)

39世孙颜阙疑(颜惟贞子)

39世孙颜允南(颜惟贞子)

39世孙颜乔卿(颜惟贞子)

39世孙颜真长(颜惟贞子)

39世孙颜幼舆(颜惟贞子)

39世孙颜真卿(颜惟贞子)

39世孙颜允臧(颜惟贞子)

40世孙颜传贽(颜杲卿子)

40世孙颜季明(颜杲卿子)

40世孙颜颈(颜真卿子)

41世孙颜文

42世孙颜君佐、颜君雅

43世孙颜文威、颜文蕴、颜文铎

44世孙颜承祜、颜涉、颜街

45世孙颜仲昌、颜柽

46世孙颜太初(字醇之)、颜端

47世孙颜复(字长道)、颜继

48世孙颜昌

49世孙颜擎

50世孙颜价

51世孙颜顺

52世孙颜宝

53世孙颜椿

54世孙颜之才(字宗艺)、颜之美(字宗德)

55世孙颜涣、颜襄、颜池(字德裕)

56世孙颜拳(字克膺)

57世孙颜希仁(字士元)、颜希惠

58世孙颜议(字定伯)

59世孙颜公宏(字宗器,成化十八年袭)

60世孙颜重德(字尚本,正德二年袭)

61世孙颜从祖(字守嗣,无子)、颜肇先(字启源,颜重礼长子)

62世孙颜嗣慎(字用修,长子颜胤宗先卒)

63世孙颜胤宗(字永昌)、颜胤祚(字永锡,万历十七年袭)

64世孙颜伯贞(字叔节,颜胤宗长子,万历二十七年袭)、颜伯廉(字叔清,颜胤宗次子,万历三十四年袭)

65世孙颜光鲁(字宗旦)

66世孙颜绍统(字景宗)、颜绍绪(字振宗,崇祯十四年袭)

67世孙颜懋衡(字以玉,康熙五年袭)

68世孙颜崇文(未袭封病故,无后)、颜崇敷(字化南,康熙四十一年袭)

69世孙颜怀礼(字子真,早逝)、颜怀圉(字彤宾)

70世孙颜士采(字庆田)

71世孙颜锡嘏(字公纯,颜士庄长子,乾隆三十六年袭)

72世孙颜振估(字启愚,早卒无子)、颜振奋(嘉庆十九年袭)

73世孙颜承裔(字波仙,颜振淇次子,为颜振估嗣子)

74世孙颜景育(字养斋,光绪十三年袭)

75世孙颜世镛(字冠声,1918年承袭复圣颜子奉祀官,1975年病逝)

76世孙颜廷汉(颜世镛长子,1940年生,1972年病故)

77世孙颜秉刚(颜廷汉子,1965年生)

最正宗的家谱开头序：

1、序言名称

标准的序言由本谱所属郡望堂号+姓氏+修谱/续谱序言，如《天水赵氏宗谱重修序》，新编家谱时不建议直接简称“序言”或“前言”的情况，尽量具体，减少重复，以便方便后世阅读。

2、介绍及评价旧谱情况

因新修家谱要采用旧谱的部分资料，这就要对旧谱编修次数、组织情况、编修人员、版本、现存的家谱情况加以说明。因由的旧谱年代久远，部分内容真假难辨，一定要考查清楚，避免假的内容导致族谱失真。

3、简要描述新家谱的内容

（1）说明修谱原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年族谱毁之贻尽为缘由。

（2）叙述宗族现状：现在本族是什么情况，在某个时代以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。

（3）序言是对谱书内容的提要概述，同时要指出谱书的特点、质量等