2022年烟台牟氏庄园女神节踏春季活动

活动时间：3月7日-3月10日

活动地点：牟氏庄园景区

活动内容：

1、非遗展演及亲子参与类活动，面塑花饽饽制作小课堂。地点：牟家面塑坊，工作人员教游客用面塑做出各种各样的小动物，游客可体验可购买。

2、舞台k歌，唱出乡情。地点：庄园戏台。

3、家训小课堂，读家训知家风，感恩亲情。游客可以跟随导游讲解或者云平台免费语音导游，学家训知礼仪。活动地点：体恕斋家训。

4、汉服游园、感受乡情。(游客可自行穿着汉服游园，也可以在景区租借汉服游园)

咨询电话：0535-5211694

生日(公历)： 2014年 1月 21日 15时12分

生日(农历)： 癸巳年 十二月 廿一 申时

八　　字： 癸巳 乙丑 壬辰 戊申

五　　行： 水火 木土 水土 土金

纳　　音： 常流水 海中金 常流水 大驿土

五行分析：

总述：八字基本平衡，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字

毋姓wú

毋姓起源较多，主要有三：

一、源于上古。尧为部落首领时，其下有臣名毋句，他制造了乐器罄。通常认为毋句为毋姓始祖。

二、出自田姓，是春秋时期齐国王族的后裔。齐宣王田辟疆封其弟于毋丘，用以继承其祖先胡公满的祭祀，赐姓为胡毋氏。其后代分为三支，形成胡毋、毋丘、毋三姓。后胡毋、毋丘二姓省文亦毋姓。见《百家姓考略》。

三、由毋盐、毋车、毋将、毋楼、毋终、毋知等复姓省文转化而成。毋盐氏，即无盐氏，为齐国无盐邑大夫之后；毋车氏，因其无车而为姓；如同高车氏一样；毋楼氏，出自古牟夷国，莒国公子封于无楼而得姓；毋将氏，则取“人臣无将，将则必诛”之言而为姓。见《姓考》、《广韵》、《汉书》、《风俗通》、《通志》、《左传》等。

族谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。

而名称有族规、族约、家范、家训、祖训、族戒等不同称谓。其内容大都相同。将遵守国纪、团结宗族、孝敬父母、友爱兄弟、尊崇师长、重教兴学、和睦乡邻、见义勇为、勤劳节俭。

严戒赌*等为人处事、传统礼制的道德规范和行为准则形成条文，刊印谱中，以此来约束、教育、激励族人。这是客家人传统美德和家都文化的集中体现。

族谱特色：

族谱的特色之一是谱序，它是极有价值的纲领性内容。用极具概括的文字，论述修谱意义、修谱历史、本族源流。大都由本族名流官宦或请著名学者、政界要人撰写。经查阅宁都各姓族谱。

发现作序的文坛巨匠和历史名人有欧阳修、朱熹、苏轼、王安石、曾巩、黄庭坚、文天祥、解缙、吴澄、赵孟頫、董越、陈勉、魏禧、邱维屏等。有的家谱连续几届都请名人写序，比如《璜溪中坝清河廖氏族谱》第二、第三、第四、第五届谱序，分别由欧阳修、朱熹、文天祥、陈勉撰写。

族谱的特色之二是字派。即制订字辈、派名、派行。是民间一种独白的传统取名方法，其功能是同族人走启蒙天下，都能区别长幼世序辈份的大小。每届修新谱时，老谱中的字派必印载谱内，若老字派使用接近末尾，则又要续增新字派，体现绵延不断，长衍吉祥。

-修谱