有。

鹿姓起源

1、源于姬姓

出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国。在周公旦平定了商纣王之子武庚禄父联合管叔、蔡叔等人发动的殷商遗民叛乱之后，封其同母少弟姬封于“卫”。

2、源于鲜卑族

出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，北魏政权的鲜卑族中有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏。

后在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十七～二十年（公元493～496年）迁都洛阳入主中原后大力推行的汉化改革政策实施过程中，改为汉姓鹿氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。

3、源于蒙古族

出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。

内蒙古师范大学著名蒙古族语言学家芒·牧林教授提出了新观点，他认为，中华民族有着共同的祖先“犬鹿氏”或“鹿犬氏”，约在一万千五千年前生活在今内蒙古自治区东部的扎赉诺尔地区和黑龙江省的齐齐哈尔地区。

4、源于满族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族布希氏，源于金国时期女真族蒲鲜氏部落，以姓为氏，是东真国国主蒲鲜·万奴的后裔，满语为BusiHala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)，是满族最古老的姓氏之一。

后多冠汉姓为鹿氏、步氏、布氏等。

5、源于蒙古族

属于汉化改姓为氏。蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为BorsutHala。后冠汉姓为鹿氏。

蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为BohelokHala。后冠汉姓为鹿氏。

-鹿姓

鹿姓

鹿姓一个多民族、多源流的古老姓氏群体。 鹿姓起源众说纷纭，但主要来源方式有五种。[1]鹿姓名人众多。由于鹿氏族人广泛分布在全国各地，因此号称“鹿走神州”。

中文名

鹿姓

基本介绍

鹿[鹿，读音作lù(ㄌㄨˋ)

性质

姓氏

来源方式

五种

基本介绍

鹿[鹿，读音作lù(ㄌㄨˋ)]

姓氏渊源

第一个渊源

源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国。 在周公旦平定了商纣王之子武庚禄父联合管叔、蔡叔等人发动的殷商遗民叛乱之后，封其同母少弟姬封于“卫”。实际上，康叔最初的封地在康邑（今河南禹县），金文中常见的康侯、卫康叔、康公，都是指叔封及其子嗣。卫国封地在殷墟及其周围数百里的地方，大体包括今河南北部和河北南部地区。这一带曾是夏朝与国韦之所在地，也是商王朝末期“大邑商”中心区，所以，周族人仍习惯称商地为“衣”、“殷”。“殷”、“韦”二字古代同音相通，康叔封此国号曰卫，即取旧地为名。卫国建立之后，卫康叔遵守周公教诲，“启以商政，疆以周索”，充分利用商人政治来贯彻周法，治理的很成功。卫国成为屏蕃周朝的重要支柱，卫康叔也被提拔到宗周王室担任上卿即大司寇。这样，卫国实际上就交由其子姬庸伯（大庸）统治。

卫康叔的支系子孙世代为卫国大夫，后来有人被封于五鹿(今河南濮阳)，其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称五鹿氏，后省文简改为单姓鹿氏、五氏等，世代相传至今，其鹿氏史称正宗。鹿氏族人大多尊封卫康叔为得姓始祖。[2]

第二个渊源

源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，北魏政权的鲜卑族中有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十七～二十年（公元493～496年）迁都洛阳入主中原后大力推行的汉化改革政策实施过程中，改为汉姓鹿氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。[3]

第三个渊源

源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。[3]

内蒙古师范大学著名蒙古族语言学家芒·牧林教授提出了新观点，他认为，中华民族有着共同的祖先“犬鹿氏”或“鹿犬氏”，约在一万千五千年前生活在今内蒙古自治区东部的扎赉诺尔地区和黑龙江省的齐齐哈尔地区。[4]

第四个渊源

源于

百家姓中没有鹿姓。

鹿姓一个多民族、多源流的古老姓氏群体。

鹿姓起源众说纷纭，但主要来源方式有五种。

1，第一个渊源：源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。

2，第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。

3，第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。

蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。

4，第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

5，第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

扩展资料

鹿姓名人：

1，鹿虔扆

鹿虔扆( yǐ ）五代词人，生卒年、籍贯、字号均不详。

早年读书古诗，看到画壁有周公辅成王图，即以此立志。

后蜀进士。

累官学士，广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保，人称鹿太保。

2，鹿善继

鹿善继，明朝定兴人，少习王阳明之说，不入俗流，万历年间中进士，官户部主事， 后 任官职方，与孙承宗修筑城堡有功，崇祯中升任太常寺少卿；其祖父鹿久征，万历进士，知息县。

《百家姓》是一部关于姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵。

中国《百家姓》中没有姓鹿的。据《风俗通义》所载，周代卫国大夫食采于五鹿，在今河南省濮阳县东北，其后以邑名鹿为氏。南北朝时的鲜卑族复姓所改。《魏书官氏志》载，北魏代北三字姓阿鹿桓氏，进入中原以后改为鹿氏。鹿姓没有收入《百家姓》内。

《百家姓》作者

《百家姓》作者不得而知。宋人王明清《玉照新志》说：“两浙钱氏有国时小民所著”，换句话说，作者是钱氏吴越国的“小民”，一位没有什么名气地位的读书人。王明清这么说的理由是:“其首曰赵钱孙李，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之。”吴越国由钱鏐创立，在五代十国时期，是相对稳定繁荣的一个割据政权。难得的是，钱鏐一再告诫子孙，如遇真正的王者，不要兴兵，而应纳土归顺。到了吴越第五代王钱俶曾为赵宋平定江南效力，宋太宗时更献国归宋，受封王爵。江浙一带的民众因此躲过战乱，一直感念吴越钱王。“孙”则是钱俶正室王妃之姓，可见，作者是吴越国民的可能性确实比较大。而“李”则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓，吟出《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜就是南唐后主。

《百家姓》类似的书

在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》，记载黄帝至春秋时诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，很珍贵，可惜到宋朝已经逐渐散逸。中华民族历来重姓氏，此后之类书很多很多，有不少一直保存到今天，不过，它们都没有成为蒙学读本，自然不可能像《百家姓》那样流传广、影响大、家喻户晓了。此后有很多改编本，比较有名的有以“朱”姓开头的《皇明百家姓》，以“孔”开头为首句、以“孟”开头为次句的康熙时的《御制百家姓》，都没有我们要讲的这本《百家姓》流行。此外，还有少数民族译本《蒙古字目百家姓》、《女真字目百家姓》等等，那流行程度就更逊一筹了。