其源于周后姬姓之裔者三： 一曰周灵王太子晋，其聪明睿智而善机辩，有远见卓识，以直谏而废为庶人，其子宗薛为司徒，时人号曰王家，因以为氏。太子晋其人见于《国语・周语下》“太子晋谏灵王壅谷水”洋洋洒洒一千六百字，纵横驰骋，汪洋恣肆以论壅谷之弊，而灵王不纳，卒壅谷水。 二曰周文王姬昌第十五子毕公高之后毕万，封魏，其后韩、赵、魏三家分晋而为诸侯。至王假为秦所灭，时人号曰王家，子孙遂称王氏。 三曰魏公子无忌封信陵君，秦灭魏，其孙卑子逃难于泰山，汉高祖召为中涓，封兰陵侯，时人以其王族也，号为王家，亦曰王氏。 此三王氏皆姬姓之裔也。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文初祖――黄帝 ，黄帝因长居姬水，以姬为姓。

舜裔妫姓：田氏之后亦称王家

又有舜裔妫姓田氏之后而为王氏者。帝舜三十三世孙胡公妫满，武王伐纣克殷而封三恪（封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重），即封妫满于陈，且配以元女太姬。其后陈厉公见诱杀于蔡，陈杀太子御寇，国乱，公子陈完奔齐，齐桓公任用陈完为工正（主持工业与工程建设工作），因陈、田古音同也，陈完子孙以田为姓。后至田和乃专齐政，齐康公十九年，迁之于海上，田和被周安王立为齐侯，史称田齐。至齐王建灭于秦。子孙以王者之后而称王家，遂为王氏矣。事见《史记・田敬仲完世家》及《陈杞世家》、《汉书・元后传》及汉・王符《潜夫论・志氏姓》。

比干之后：王者之裔亦称王氏

又有殷王子比干之后子姓之裔王氏。《礼记・乐记》云：“武王克殷反商，未及下车而封黄帝之后于蓟（今天津市蓟州区一带），封帝尧之后于祝（今山东长清一带），封帝舜之后于陈（今河南省淮阳县一带）。下车而封夏后氏之后於杞（今河南省杞县一带）。投殷之后於宋（今河南省商丘市一带）。封王子比干之墓，释箕子之囚。”《史记・殷本纪》云：契长而佐禹治水有功，帝舜乃命契，……封于商，赐姓子氏。……（至殷王）纣愈*乱不止，微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：为人臣者，不得不以死争。 乃强谏纣。纣怒曰：吾闻圣人心有七窍。剖比干，观其心。……周武王於是遂率诸侯伐纣。……周武王遂斩纣头，……封比干之墓。”其后以王者之裔，遂亦称王氏，此则殷商王子姓之后也。

改赐王姓：开枝散叶皆有传人

此外，诸多汉外各少数民族若乌丸、河南可频氏、冯翊钳尔族、高丽、安东之阿布思皆有改王氏者。非关得姓受氏之本源，因其支流之小小者耳，故不详析。至于《汉书・卷九九中・王莽传》所谓率礼侯刘嘉等诸刘三十二人以献天符、贡昌言而“赐姓王”，以王莽篡汉仅十五年，且刘嘉等人于王莽败亡之后，必以当初附新莽为耻，弃所赐王氏而复刘氏也，故无须考论矣。王氏诸源，载于史籍，昭昭其明；清人张澍引《三秦记》、《说苑》等晚出之作，而否认毕公高、王子晋、王子成父、田和、信陵君之后为王氏。其说不可信，故弃而不取，以从正史。

田氏的先祖田完，本名叫陈完，原是陈国君主陈厉公的孩子，属于常见的官二代，因政冶保身，寄住赵国，换姓为田。那时候的齐国国君为秋春首霸齐桓公，此君供气量不凡，辨人有术，对田完十分赏识，欲封个高官（上卿）为他做，但被拒绝了。田完做为政冶移民投资，只想要有一个立身处世的职务就如愿以偿了。因此，齐桓公使他做住建部的负责人（工正），此官属于肥差，充足田完过上殷实的日子了。

西汉创建以后大行分封制，分封直系血亲同宗、分封助周伐纣的忠臣，也分封远古圣王的后代。这在其中封为的远古圣王后代也包含舜的后代。武王给舜帝立祀，封舜帝之后裔虞满于陈地，创建陈国，奉祀舜帝，陈国的都城宛丘在如今河南淮阳，陈国大概部位是如今河南省东部地区和安徽省的一部分。陈国始封君虞满，妫姓，有虞氏，字少汤。舜娶了尧帝之女娥皇和女英后处于妫汭，因而后代以妫为姓。

西汉新中国成立以后实际上商朝的旧阵营一直都在时刻变动。武王的执政时长很短，创建周2年以后武王就过世。武王去世后商朝旧都发生了“三监之乱”，纣王的儿子武庚叛变。与此同时承担管控武庚的管叔、蔡叔、霍叔也随着叛 乱。管、蔡、霍是武王的弟兄，由于成王幼小、周公辅政而因而叛变。连同实际效果便是做为商朝起源地的东夷人也出现了叛变。

田和不愧是政冶大神，他十分相信魏文侯一定会帮他谋取诸侯王合理合法影响力。由于魏文侯和他一样，也属于窃国大盗！（阅读者可自主掌握‘三家分晋’的历史事件。）自然愿意空出好多个同盟者，仅有窃国者越多，且都获得合理合法影响力，自身的名份才看起来越擒雄！因此在魏文侯的超强力劝谏下，周天子最后认可田和的齐侯之位合理合法，各诸侯王也没有人抵制，陆续默认设置，相通使臣。田氏代齐的好戏，至此落下帷幕。田氏赵国替代姜（吕）氏赵国，义正辞严的变成周天子的诸侯王之一。

源于官位，出自西周时期官吏田正，属于以官职称谓为氏。

田正，亦称田畯、稷、田官，是西周初期由辅政召公所设置的官位，就是专职管理农耕田地的官吏，不涉及其它，相当于今天的农业部部长，主要负责管理井田之公亩部分，也就是王室所食之田。

最高长官称田正，亦称稷，由王族贵胄担当，下属按九州各分派有田官，每一田官下还设有中士二人，史一人，丞一人，徒四人，统一隶属于天官府司管辖。天官府司，就是召公管辖的官衙。后世历朝历代所称的“社稷”，就是由此而来：社，宗庙也，稷，田正也，合称就是整个王朝、国家的象征。

这在史籍《左传》中记载：“田畯，田大夫也。稷，田正也。稷为田官之长。”后来，在东周时期各诸侯大国亦仿设有类似的官职，但皆称为“大司田”。例如在典籍《管子·小匡篇》中就记载：“尽地之利，臣不如宁戚，请立为大司田。”

扩展资料

世系

黄帝（1世）→昌意→颛顼→幕→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟→帝舜（10世）→商均→箕伯→强余→虞颉→虞思→有龙→寿旰→叔仪→康仲→祖妫→发→妫方→振→维→寿固→敖→胜→元捷→偃→姑猛→公允→蔺→慎叔→野→无执→菑→叔正→献子→亚寿→原寿→梦延→阏父→妫满（43世）→皋羊→突→围戎→宁→孝→灵→燮→圉→佗→田完（53世）（黄帝第53世孙，舜帝第43世孙，妫满公第10世孙田完，卒谥为敬仲）

—田姓