[叙事疗法 21] 创伤治疗——家谱图

栏目:资讯发布:2023-10-08浏览:2收藏

[叙事疗法 21] 创伤治疗——家谱图,第1张

前面我们讲了怎样通过建立安全岛,让我们在面对严重创伤的时候不至于卡壳。其实很多时候,我们在面对创伤治疗的时候,卡壳是最难的阶段。就是来访者讲到一些创伤事件之后,你找不到出路,卡在这个地方。那这个时候,你就可以用安全岛这个技术,不一定要直接立刻马上面对那个最难的困境,通过迂回的方式达到疗愈的效果。

接下来,我要跟大家讲家谱图这个技术,有的也翻译成族谱图,是很有用的技术。原因是什么呢?我们可以借助族谱图,可以找到我们家族中存在的资源而不光是我们个人生活史当中存在的一些资源。这个就很不一样。因为每个家族当中都会有这个家族当中的英雄,如果我们忽略了这一点,就似乎是一个人在战斗。

在大中华文化圈当中,几乎所有的地方,尤其是南方,就是都会有所谓这个家族的概念,有的是通过族谱,有的是祠堂,有的用家堂等等这样的一些方式呈现。其实家谱图技术最早不是在心理治疗里边应用,最早是在文化人类学领域应用,提出这个概念的是犹太人。其实犹太文化和我们中国文化有很多方面是非常类似的,比如说重视家族的关系,重视这个教育,还有重视男丁,好像是重视家族的传承,等等,这些方面都是很像的。所以呢,在二战的时候,一些犹太人逃难到中国的河南、上海这些地方,他们很容易融入当地的文化,因为本来就很像。

在创伤治疗中怎么去使用,这个地方,我需要跟大家提醒一下,这个 家谱图或者族谱图是双刃剑,一方面,它可以让你找到这个族谱当中的一些力量或者资源,另一面也可能让你看到这个家族当中所继承的创伤 ,我们这里先讲一下它的消极面。其实 我们有很多个人创伤,看上去是个人的,实际上是家族的一种延伸。 那我接待过一些来访者,在初期阶段,看上去这个问题是自己的创伤,了解多了,是隔代创伤。

怎么发现这一点呢?大家知道我们国家经历过一个非常特殊的时期,在这个时期,家族当中可能会存在被打压、或者做过一些不太合适的事这样一些成员。这些成员可能因为防御或者愤怒,然后在家庭里边就会扮演一个抱怨者或者是攻击者、防御者的角色。这些会在家庭里边传承下来。因为我见过一些家庭,家庭文化非常的冷漠,就冷漠到你觉得他们根本不像是一家人。那好像看上去是他们的互动或者交往模式出了问题,但是聊多了之后,你会发现不是,可能是他们在继承着上一代在那个特殊历史时期的文化创伤。比如说祖辈曾经有一个家庭成员,因为举报他的父亲或者母亲,以致于他的父亲或者母亲被逮捕或者被枪杀,然后像这样的一种创伤,在代际传承里就会造成严重的防御反应,以致于他们很多事情都不愿意谈,然后再一个就是相互之间的信任就会比较弱,这个就很麻烦。

然后你会觉得在很多家庭里边适用的一些技术再这个家庭里边不适用,那种恐惧感,如果在咨询室里边的话,你可以非常清晰地感觉到那种恐惧,而且那种恐惧又没有办法言表,因为这里边很多东西是没有办法说的,如果你要去问的话,就会用一些防御性的表达方式掩盖过去,但是你又明显能感觉到有一种家族传承的那种创伤在里边,这里边会有一些小辈在承担着上一辈的那种创伤,这个确实存在。可是话又说回来,我们也可以在这个家族里边,我们也可以在这个家族里边找到一些对于创伤的那种积极的回应,包括不谈也是一种保护性的反应,就防止造成再次创伤。

从家谱图的角度去讲,我们可以看到一些,过去被视为不成功的、甚至是症状的这样一些反应,实际上有可能是这个家族当中继承下来的一种主动的而且有效的应对方式,只不过这种有效性没有得到这个家庭的承认,或者说它只适用于某个特殊历史时期所沿存下来的隔代创伤。这里跟大家讲一个例子,我曾经接待过一个家庭,这个很特殊,是三代人,我给他们两代人做过咨询,最年轻的这个孩子,是一个艺术学院学生,但是她不愿意照镜子,后来了解到,她的母亲也是这样。她本来觉得这个没什么,好像不是什么问题。问题是她偶尔也会照镜子,当她照镜子的时候,她会有一种羞愧感,她还清晰地感觉到羞愧感背后有一种愤怒,不知道为什么的那种愤怒。

后来她的母亲也找我做咨询,她是单独来的。这个女孩子是因为学业问题来的,本来照镜子这个事情听起来不重要。但是后来在跟她母亲做咨询的过程当中,我才了解到这个事情其实挺重要,她只是没有注意到而已。因为她母亲也提到了同样的问题,,她偶尔照镜子也会感受到一种愤怒和羞愧想把镜子打碎或者扔掉,当然她母亲本来就有一点点自伤的那种倾向我就觉得挺恐惧的这是怎么回事。后来这个妈妈跟我在不经意地讲到了成长中的一件事,就是她妈妈年纪已经比较大,她经历过那个特殊的历史时期,那个时候她正好风华正茂、快读大学的年龄,家里又是高干子弟,条件不错,也挺爱美的,有好多次在阳台上照镜子、打扮打扮自己她妈妈就会骂她,你这个女流氓、你在勾引什么人?然后她就觉得无地自容,因为女流氓在那个年代是一个非常恶毒的骂人的话,而且这个话是从她妈妈最里边说出来的,真的让她很难承受。后来因为她妈妈卧床不起,她照顾她妈妈很多年,这个人对她妈妈一直有一种很复杂的感情,一面很亲,另一面又很恨她。所以其实我们说这个还不是很严重的那个时代的创伤,但是已经可以看到明显的这个代际的继承。

实际上,这个妈妈的孩子,这个年轻人,似乎是继承了她姥姥对她妈妈的那种指责,而且她不知道从哪里来的,她妈妈知道但是没有说过,只是通过自己的体验传递给她的,她妈妈有体验、有记忆的。这里明显可以看到,一个个体的创伤,看上去是个体的,当你了解多了,你会发现她这个生命故事,它是在延续着特殊时代的那样一个主题,就是对于两性关系或者对于美的追求,在一个不被接纳的时代,他会继承那种不接纳自己的状态。可是如果我可以这样讲,就是反过来讲,如果我没有机会去跟她的母亲也做咨询的话,我就没有办法理解她的这种行为,她自己也不能理解。所以有些时候,我们用族谱图的方式或者说去用这种关系、这种代际关系的这种结构去了解就会好很多,这里边有一些继承的东西在。

族谱图究竟是一个什么东西呢、究竟应该怎么用?这个工具需要借助于图版,或者那个白板白纸来用,主要就是先去画这个家庭的结构:

通常在做咨询干预的时候,可以以来访者为中心画三代(往上往下各画一代,有的来访者很小,往上画两代)。画完了之后:

首先请来访者讲述家庭结构:

每个家庭都会有家族英雄,往往因为家庭创伤,忘记了他的存在,没有办法调用这个英雄的力量,当你给他画出来的时候就没法忘掉了,因为这个人的存在被激活。

给大家讲一个例子,非常典型。我曾经接待过一个人,她是一位女士,总是很自卑,自我贬低、觉得自己没用,觉得自己家庭也很一般,看不到一点点自己觉得骄傲的地方。让她画家谱图的时候,她说:“哎呀,我们家里很乱”,就是她爸爸原来结过婚,她妈妈算是她爸爸的二婚,她一直觉得这个事挺别扭。欧一些地域会对二婚有一些歧视性的文化,这个女孩子已经在城市里生活很多年,如果不想这个事情也没有觉得太重要,当她画这个族谱图、想到这个事情的时候,她会有这种感觉、会被唤起,这就是我说的族谱图的消极层面,让她想起家庭里本来不想想起的一些东西。但同时,也有一个转机。我让她画出来,虽然她不太愿意,因为她当时老师愁眉苦脸的,老自我贬低,不愿意说话,所以整个咨询就会卡住。在没有办法的情况下,我让她用这个方法,她在画的过程当中,画到了这个同父异母的各个,她那个哥哥非常优秀,在部队里工作,是一个英雄,曾经救过很多人家里人都知道这个事情,都觉得她哥哥很了不起。她哥哥在内蒙古草原上当兵,有一年下大雪雪很深,她描述得惟妙惟肖,好像她见过一样,可见她家里一直都在说这个事情,她讲那个雪可以比人还深,她哥哥是汽车兵,在执行任务中被雪暴包围了,其他士兵都疯了,不敢动了,不敢开了,因为雪很深、路根本看不见,她哥哥一辆一辆地把汽车连的车开下来了要不当雪崩或者滑的时候,那些车里的士兵都会牺牲掉。他哥哥年纪不大,非常勇敢,完全靠直觉和勇气,根本不知道路在哪里,地下的沟壑什么的,把四十几辆车子全都救下来了,连续工作了两天多,回来后虚脱了,后来就被那个地方传为奇闻。她在讲哥哥的事情时,没想到会讲这么细,没想到自己会骄傲得不得了。学过精神分析就知道,如果一个家庭成员,你以他为傲,你就会从他身上找到一些自我的力量,因为你会想那是我的哥哥,虽然是同父异母的,那不重要,反正是我的哥哥,她觉得说我从小有这样的哥哥,我肯定也不会很差,我不管遇到什么样的困难,我都不会气馁。这个时候她突然意识到,她讲述到这个过程中她的状态和刚才那种垂头丧气、老自我贬低的状态完全不像一个人,她就会觉得我好像这次有一点点不够意思、显得不是很勇敢,那不行,我一定要做一点什么事情。

在这个过程当中,这个疗愈的过程根本不是我来完成的,是她那个族谱图来完成的。因为她离开家很久,她本来很骄傲的,包括她到这个大城市来,当时一个内在的信心就来自他哥哥。虽然她那个地方是小城市,然后她到北京,到一个大城市里边去生活,她一脸茫然,她不知道前途如何,有担心,但是一想到她哥哥那么难的事情都应付过来了,我跟他是同父异母的兄妹,我身上肯定也有他的那种勇气,有什么了不起,然后她背个包就来了,有很多事情都很困难,她都处理得不错。可是当她在工作上遇到一个重大打击的时候。她有一个老板,是一个女的,特别会说别人的错误,特别善于挑别人的错,然后会说得别人体无完肤的,给这个女孩很多打击,她就觉得自己什么也不是,后来也丢了工作,那段时间就特别低落,就觉得自己不行,这个时候她忘记了哥哥对她的鼓励和影响。当族谱图画出来以后,又把这个激活了。这是出乎我意料的,恐怕也出乎她的意料。

一个家族里的英雄对于家族的那种影响力永远都在,只要这个故事没有被忘记。你可以去看一下,在你的家里边,有没有一个人是让你骄傲的,不管是远房亲戚还是很近的亲戚,父亲母亲。有的时候,家里父亲母亲都不是很够意思,让自己不是很说得出口,但是有其他家庭成员也是可以的。有时想想这些,你就会感觉到你不是一个人在战斗,就是你的骨血里边其实是继承着家族的那种荣耀的。

在过去,很多人成功之后就喜欢续家谱,然后把自己的家谱一定要续到古代的一个什么名人,比如我叫李明,我就可以找到我的祖上是不是叫李世民,或者老子李耳,好像立刻觉得自己不一样了。有的人做生意做得很成功以后比如说姓秦的,然后往前一看是秦桧,肯定不对,然后继续往前走,大概是秦始皇,然后就不一样。很多人有这样的传统,他为什么要做这样的事情,,其实就是一种自我的重整,就是通过族谱图的重构,然后看到其实自己很有值得骄傲的地方。当然也有人相反了,就是他一直很自卑,然后就想我祖上叫秦桧,那我肯定也不是什么好人,那这就是族谱图的另外一个事情。吗、那我想讲这两面的主要目的,是想讲我们在适用这个族谱图的时候,还是要做 一个选择,不是一个单纯的继承。也就是说我们画这个画的时候,如果假设你的来访者画了一个他的家族谱图,如果里边好几个都是给他带来创伤的,比如那个被枪决、那个犯过罪或者是什么,你要知道这样画出来的时候,对他压力有多大。有一点就是一个家族里边不可能都是坏人,这个时候选择就很重要。如果好几个人都是坏人、让人说不出口的,那么那个平常人说不定对他来说就是一个很值得骄傲的人。就是我们家有这么多贩毒的,竟然有一个人没有贩毒,然后他竟然能够坚持得住,真是不简单,我要向他学习。就是这样。我曾经在监狱里边给犯人做过心理工作,也用过这个图,发现有的是家族性犯罪,就是一家子都是这样的,有一个个案,讲到他有个亲戚,怎么着他都不入伙他就真了不起,他已经被抓起来了,但是他内心深处讲到那个人很了不起的时候,也反映了他内心的一个价值观,觉得其实还是有希望的,我们把这个他是怎么抵御诱惑、坚持底线的,把这些故事讲出来之后,他好像找到了积极改造、重新做人的一些依据。所以不用担心,在这个家族图里边会涉及什么样的一些人,但是还是要有一种选择的倾向性,就是作为咨询师,不是只是让它去呈现,你在这个听的过程当中还是有点关注的取向,这样就好了。

找一个流程图软件就可以画了

用office的viso即可

viso默认是不安装的,从网上下载visio软件,安装

viso界面如下图

选择组织图

在新建的方框内输入输入姓名即可,下级目录继续输入子辈的信息即可如下图

哈佛大学一项长达35年的追踪研究发现,我们与父母的关系质量能够影响我们未来的健康。

在报告中,他们与父亲或母亲的关系是可忍受或紧张的被试中,分别有82%和91%的人在中年时被诊断有严重的身体疾病(例如癌症、冠心病、高血压等)。相比之下,那些报告与父亲或母亲关系温暖亲近的被试者中,分别只有50%和45%的人(不足一半)有此类问题。

而那些与父母双方关系都很紧张的被试者,会发现结果十分惊人——100%的人都有严重的身体疾病,而与父母双方关系良好的人只有47%出现身体问题。

另一项研究来自约翰霍普斯金大学,他们对1100名男性医学学生进行了50年的追踪。他们发现,患癌症的概率与被试感知与父母的亲密程度有很高的相关。

不仅只有与父母糟糕的关系会影响我们的身体健康,其实我们早期与母亲的关系会成为我们日后建立关系的参照模式。

以上的内容来源于马克·沃林恩(Mark Wolynn)的 《这不是你的错:海灵格家庭创伤疗愈之道》 一书。

作者在20多年的时间里,一直致力于研究在抑郁、焦虑、慢性疾病、恐惧症、强迫思维、PTSD(创伤后压力心理障碍症)及其他症状中挣扎的人们。

作者发现,很多人通过各种治疗方法都无法找到他们症状的原因,无法减轻他们的痛苦,最后,作者从自身的体验、以及他得到的训练和临床经验得出结论,答案可能不在于他们自身,而更多的是来自父母、祖父母、甚至是曾祖父母的经历。

这本书的很多内容都关于识别我们遗传的家庭模式,也就是我们无意中继承的恐惧、感知及行为,它们让痛苦在代际之间循环;这本书还包括了如何结束这种循环,从而解除人们的痛苦的疗愈方式。

代际传递

作者在书中说,近来的相关科学研究表明:家族创伤的影响是会在代际之间传递的。她在书中讲了很多真实的案例证实这种代际传递。

一个年轻人杰西在她叔叔被冻死的年龄,开始失眠,陷入担心一入睡就会死亡的恐惧中,作者认为,杰西是在无意中承接了叔叔的死亡体验。

格雷琴深受抑郁与焦虑折磨,尝试了很多方法,都无法根治她想要自杀的念头。原因是她的祖母的整个家族在奥斯维辛集中营的烧炉中丧生,格雷琴担负起了许多祖母想要放弃生命的冲动。

作者的外祖母,母亲早逝,父亲是个赌徒,输光钱后被赶出家里,外祖母在两岁就成了孤儿,所以外祖母从小就对母亲的痛苦感同身受;作者的外祖父很小就失去了母亲,外祖父由此未能满足作者的母亲对爱的需求,这种缺失常常使作者的母亲陷入焦虑与不安。作者的母亲遗传了父母的应激模式,作者也一样遗传了父母的模式。

作者的母亲常常把手放在胸前抱怨着身体内在的不适,作者意识到,母亲是在无意间重新体验着渗透于家族中的那种害怕与孤独,它来源于一种恐惧——与最需要的母亲分开。

科学研究表明:如果在我们的父母之中有一个人患有PTSD(创伤后压力心理障碍症),那么我们就有3倍可能产生PTSD的症状,因而我们也更有可能产生抑郁与焦虑。

科学家们通过在白鼠身上进行的研究得知,创伤至少会在三代以内进行传递,由此研究者推测,当人们经历了某个创伤或压力事件后,他们不仅会将这种模式传递给孩子,还会传递给孙辈。

但很多人没能意识到他们的症状来源是家庭中的先辈们。

是什么阻碍了我们的生命流动

作者在教我们开始进行疗愈之前,让我们先学习是哪些无意识的主题阻碍了我们的生命的进程。

作者说,当我们以为,我们是按照自己想的来生活时,我们其实是在欺骗自己。我们的计划与行动常常是不一致的,我们可能会想要健康,却会吃很多垃圾食品,或者是找借口不运动;我们可能想要一段美好的关系,却在一个可能发展关系的人靠近时开始疏远对方;我们可能想拥有一个有意义的职业,却做不到一步步去实现它。最糟糕的在于,那些阻碍我们的东西往往是无形的,但它让我们沮丧和困扰。

那些破坏我们的关系、成就以及健康的四种无意识主题如下:

1,我们与父母中的一方界限不清。

很多人都会无意识地承担着父母的痛苦,比如重复父亲的失败,他们以为能和父母一起承担,父母就不用独自承受了。但这只是一种幻想,并且会导致更多的不幸产生。父母所承受的关系困境也反映在孩子身上,这种模式会一直持续下去。

2,我们排斥父母中的某一方。

拥有和父母更亲近的关系不仅能让我们感到更多的支持与安全,它与良好的健康状态也是相关的。在本文的开头有一系列的研究数据证实了这一点。

当我们排斥父母中一方时,会发生奇怪的相仿:我们无意中会重复他(她)的经历。我们认为在他们身上无法接受的部分会在自己的生活里重现。这样的“遗传”是我们最不愿发生的。 

3,我们早年经历了与母亲的分离。

母亲怀着我们时发生过创伤事件,或者她有过焦虑、抑郁或紧张;也可能是生我们的时候难产;或是我们与母亲强制分开过;还可能在我们出生前,我们的母亲失去过孩子或是流产;我们的母亲或是我们的外祖母如果也经历过与她们的母亲分离,所有这些留下的创伤也会在后代身上体现。

4,我们对家庭中某一成员产生了认同,而那个人并不是我们的父母。

如果你对某个家人产生了认同,你自己可能是没有觉察到的。这种认同是无意识产生的,因此你自己无法觉察。在本文前面提到的杰西和格雷琴,他们就是与某个家人产生了认同。

书中还有这样一个案例,一个女孩在哥哥流产不到一年后出生了。他的哥哥并没有名字,或者说在家庭还没有一个位置。她一直感到痛苦,觉得自己没有归属感。她其实是承担了她哥哥那种被排除在家庭外的感受。

这事让我想起我的堂婶,她有两个孙女,在五六岁的时候,有一段时间总是高烧不退,去问仙姑,仙姑问她家里是不是曾经有过两个夭折的孩子,每次过年过节,除了敬祖先,有没有另外烧纸钱给他们。堂婶说每次都会烧,仙姑问她是在哪个地方烧的,堂婶说就在大门口,仙姑说堂婶烧纸钱的位置错了,那两个夭折的孩子的位置是在厨房门口的一侧。

等我堂婶在厨房门口的一侧烧过纸钱后,家里的两个孙女的高烧就退了,很快恢复了健康。

也许,我堂婶的两个孙女也认同了那两个在家庭中没有位置的孩子。

核心语言疗法

作者带我们学习了以上四种主题后,进一步教我们运用自己的语言和用词来锁定那些难以解释的感受,这就是作者在书中提出通过“核心语言疗法”。核心语言可以帮助我们“表达”出那些“未能表达”的记忆,使我们将一些零散、甚至已不能想起的事情与经验整合起来。核心语言还能够帮助我们看到创伤的缘起,这样我们就能摆脱过去的状态,不再重蹈覆辙。

四种工具:核心怨言、核心叙词、核心语句、核心创伤,构建出核心语言地图。

找到核心怨言。 找到一个目前在你的生活中最令你困扰的问题,健康、工作或关系,或让你感到不安、难以平静、不愉快的任何问题。写下最想治愈的那个最深层的问题,不要评价,写下对你很重要的感受。如果没有想到,试着问自己这样一个问题,如何当前的症状或处境无法改变,你最害怕发生的是什么。

从中找出不符合你目前的生活经历的语言,将抱怨与症状当作线索,让我们面对一直被我们压抑的感受,从而帮助我们修复破裂的关系,或是疗愈自身的创伤。

核心叙词。 对分别对母亲、父亲、伴侣、好友或老板进行描述:我的母亲(或XXX)是……我责怪母亲(或XXX),因为……这些自发产生的形容词和语句即为核心叙词,它们可以帮助我们通向潜意识,提示我们可能并未意识到的对父母的感受。通常,我们对父母的不满会投射到伴侣或是反映在好友身上。我们和父母之间未处理好的部分不会自动消失,它们会成为我们日后关系的模板。

核心语句。 写下我们最深层的恐惧,最害怕发生的事是……写下在我们身上可能发生最糟糕的事情是……如果真的发生了,那最糟糕的会是什么?如果什么也想不到,那就写写在他人身上会发生的最糟糕的事是什么。找到核心语句的另一种方法,可以想一想在书、**或是戏剧里深深触动我们的那一幕,哪一个部分是最打动我们的。大声地读出我们写下的核心语句中的话,确定是不是自己说的话,在你的家庭里,有没有人可能某种原因有类似的感受?

核心创伤。 揭示核心创伤的方法有两种,一种是画家谱图,另一种是通过过渡问题来寻找,过渡问题就是将现在与过去连接起来的问题。

以上四种工具构建的核心语言地图会带着我们开启疗愈的旅程。我们要做的是,把我们自省发现的一切呈现出来,家庭中那些没有说出的秘密很可能就藏在我们的自我意识之中。一旦我们建立起与家庭的连接,那些过去没有意识到的部分就会成为实现疗愈的契机。

重建连接之路

当我们通过核心语言地图实现了与我们家庭的建立了联系,并发现了在这些语言背后的那些创伤事件,就要把这些部分进行整合,并创造属于自己的疗愈语言。

作者在书中列举了大量的疗愈语言的示例:无意继承了被排斥在整个家族之外的祖父的孤独的疗愈语言;无意识继承了母亲和外祖母关系破裂的不幸福感受的疗愈语言;对已经去世的母亲说的疗愈语言……

除了疗愈的语言,作者还提供了一些仪式、练习和训练示例,帮助我们进行疗愈的过程。练习的方式有:在桌上摆放照片;点蜡烛;写信;在床头摆放照片;形成支持性意象,如,给焦虑的男孩看“天使光环”的,让他想象外祖母对他们的爱就像这样的光环一样;建立边界等。

这些仪式和练习看似微不足道,令人难于相信其所起到的作用,但作者说,通过科学可以证明,类似的练习可以通过创造新的神经通路从而改变我们的大脑。不仅如此,当我们想象疗愈的意象时,会激活与幸福感和积极情绪相关的脑区。

所以,我们可以通过想象重塑我们的大脑神经通路,当我们拥有新的思维、感觉、体验、并生成新的大脑地图时,我们便重新建立起对于幸福的内在体验,由此开始与过去那些使我们迷失的创伤性反应进行对抗。

通过这本书,我们可以从中找到一些平时困扰我们的健康、工作或关系等问题,或让我们感到痛苦和焦虑的任何问题的解释,我们可能无法得知自身家族中某个成员发生过什么创伤,而且,没有通过专业人士的带领,仅凭这本书,我们也无法更彻底地进行疗愈,但我们可以做的是一件事,也是最重要、最容易做到的事是——修复我们与父母关系。

因为,我们能够与父母和睦相处是非常重要的。这不仅会给我们带来内在的平静,也会给我们的后代带来安宁。慢慢地软化我们对父母的态度,让以往的模式就这样结束,我们会更可能停止代际创伤的这种无意义重复。

即使我们的父母已经离世,疗愈也是可以实现的。不过,我们不能期待我们的父母做出改变,或是变得与他们本身有什么不同,让关系可以发生改变的人一定是我们,我们可以改变自己内在对他们的看法和感受。

(002)

画家谱图有好多泪点,新的收获:

1、拯救者,牺牲者

看到父亲,因写爷爷性格的时候突然想到怕事,爷爷性格温和,但是不喜欢出头,有点怕事。但当时我们家在村子里是独门独户,在那个年代特别容易被欺负,因为队里有一个大户人家,几乎占了80%的人数。爷爷的性格没法让这个家不受欺负,奶奶性格刚烈,开朗,有能力,不怕事,很多次被栽赃,奶奶把那些想陷害我家的大户斗败。也导致父亲很小就懂事,在能做事的时候就填补了爷爷的位置,也因为父亲的哥哥性格也是怕事,而且很小就出去当兵,所以父亲一直在精神上处于拯救者的位置,拯救家族。家里亲戚谁打架吵架都要父亲去管,夫妻要离婚都要父亲去协调。父亲跟所有人的关系都特别好,从来都不会拒绝别人。因为家里人多,孩子都在上学,越大开销越多,挣钱能力又有限,加上体力活特别重,年龄越来越大,导致身体抵抗力下降,最后得了淋巴癌去世。太心疼父亲了,我爱您,您辛苦了!

2、母亲的恨

因为父亲在家里和每个人关系都特别好,老人孩子都围着他转,这也是他最大的精神支柱。但四个孩子里有三个孩子跟母亲关系不好,经常顶嘴,母亲说话不听。我们三个吃母亲做的饭,穿母亲买的衣服,母亲为这个家操劳,赡养老人,抚养孩子,付出太多,可是孩子们并不买账,这让母亲非常恼火,但她又不知道什么原因,也是长期处于对孩子的爱求而不得的状态,所以这种长期积压的愤怒也会时不时爆发。但因为哥哥脾气温和,从小会处理关系,母亲也喜欢他,而不喜欢我们三个。

3、忏悔

看到我曾经怀六个孩子,因为种种原因现在只有两个孩子,这也是我不愿提到的事情,画的时候也很伤心,还会想念他们,感觉自己还有需要处理的地方。对没有出世的四个孩子许诺:妈妈都爱你们,在妈妈心里给你们每个人留一个属于你们五一五二的位置,对不起,请原谅,谢谢你,我爱你!

4、关系

关系是双方互动的结果,哥哥跟母亲好,是因为哥哥性格温和,处事能力强,他和母亲互动的时候,让母亲也很舒服,母亲会觉得养这个孩子知道对妈妈好,觉得这个孩子没白养,所以她一直说哥哥好。说我们其他三个孩子犟、拧、生,母亲脾气不好,我们和母亲处不好首先有母亲的性格暴躁的问题,其次还有我们三人性格里不好相处的地方,话说做我们的父母真的也好难,在那个年代像父亲这样的人很少,所以对母亲来说是个极大的挑战,她这辈子都做不到。

5、礼物

我跟婆婆相处不好也是没有处理好跟母亲的关系,对婆婆有太多期待,幸好婆婆养了这么好的儿子,无条件爱我,老公是由婆婆抚养长大的,这是婆婆送给我的最好的礼物,感恩婆婆,祝福她老人家身体健健康康!

[叙事疗法 21] 创伤治疗——家谱图

前面我们讲了怎样通过建立安全岛,让我们在面对严重创伤的时候不至于卡壳。其实很多时候,我们在面对创伤治疗的时候,卡壳是最难的阶段。就...
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