侯 姓

5348天津侯氏族谱不分卷（清）侯洵等修清乾隆四十九年（1784）钞本 四册 美国；

5349河北南皮侯氏族谱不分卷 侯光藜编辑 民国七年（1918）重修石印本 五册 北图 南开大学 吉林大学 注：始修於明崇桢八年，此为三修。

5350江苏侯氏宗谱三十一卷首一卷（清）侯应洹重修 清宣统二年（1910）清忠堂活字本 三十九册

吉林大学；

5351江苏无锡锡山东里侯氏宗谱十二卷（清）侯守廉等六修 清道光二十二年（1842）活字本 八册

日本 美国；

5352江苏无锡锡山东里侯氏八修宗谱二十卷（民国）侯学愈纂修 民国八年（1919）铅印本 十八册

历史所 美国（附二卷、二十一册）注：明万历三十一年（1603）侯先春始修。

5353浙江鄞县侯氏支谱不分卷 民国间木活字本 一册 天一阁；

5354浙江临海夏馆侯氏宗谱□□卷（清）洪枰序 清乾隆五十一年（1786）序刻本；浙江临海县博（存卷3）；

5355浙江临海夏馆侯氏宗谱□□卷（清）周来宾序 清这光二十九年（1849）序刻本 浙江临海县博（存卷1、2）；

5356浙江临海夏馆侯氏宗谱（清）陈甫序 清同治十一年（1872）刻本 浙江临海悬博（存卷1-7）；

5357浙江临海夏馆侯氏宗谱十二卷（民国）李定纂 民国三十六年（1947）木活字本 浙江临海县博（存卷1、3、6-10）浙江临海县邵东乡山下坦村朱家岙；

5358福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（清）胡朝翰 王世昌修纂 清嘉庆十年（1806）木活字本 一册

浙江图；

5359福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（清）侯宝九 侯允晚修纂 清道光二十九年（1849）木活字本 二册

浙江图；注：书口镌《昆阳上谷侯氏宗谱》。

5360福建南安太溪侯氏宗谱不分卷 （清）侯千扶 侯千瓜修纂 清同治十三年（1874）木活字本 三册

浙江图 注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。

5361福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（清）夏增荣辑 清光绪二十六年（1900）木活字本 三册 浙江图

书馆 注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。

5362福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（民国）侯载元 侯载绘修纂民国十一年（1922）木活字本 四册

浙江图书馆；

5363湖南大庸永定侯氏初谱不分卷（清）侯昌铭 侯鸣珂等修 清光绪十一年（1885）木刻本河南图 日本 美国；

5364湖南湘乡湘西侯氏三修谱□□卷 清光绪二十六年（1900）活字本 湖南图（存卷13-l6）；

5365湖南衡山若驿侯氏三修谱十六卷（民国）侯业绍 侯声洋等修 侯家麟纂 民国十一年（1922）活字本 十二册 湖南图；

5366广东侯善行堂族本不分卷 民国七年（1918）钞本 一册 美国 注：该族散居香港新界、广东宝安等地。

5367广东番禺金钱村侯氏族谱不分卷 （清）侯子城志 清道光十二年（1832）写本 一册 美国；

5368广东南海亨田乡侯氏族谱不分卷（民国）候恒钟修 民国二十二年（1933）钞本 一册 广东中山图

注：明嘉靖三十六年侯继禄首撰。

5369四川简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷 （民国）严正相编辑 民国三十年（1941）石印本 二册；北图 四川图；

5370四川高县上启侯氏族谱一卷（民国）侯泽金纂民国十六年（1927）钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注：谱始修於清乾隆四十八年。

5371云南洱源邓川侯氏族谱不分卷（清）侯钧瑞撰 民国钞本 一册 云南图；

5372 香港新界丙冈侯氏族谱不分卷 民国二十四年（1935）写本 一册 美国；

5373 侯氏家乘 《清》侯鹏著 清嘉庆十五年（1810）刻本 五册 北图 。

5374 侯氏族谱 水西侯氏宗亲理事会编 1999年印 一册 20多万字 贵州黔西

据文献记载，侯姓在中国历史长河的近万个姓氏中，是一个古老而多源的姓，也是一个分布较广的大姓，在《百家姓》中列在第73位。侯姓人物在《二十四史》中，单独立传者有57人，被收入《中国人名大辞典》者有121人。著名人物有：魏国名将侯嬴，汉代大司徒侯霸，北朝大将侯景，隋代艺术家侯白，唐朝首任宰相侯君集，北宋大臣侯蒙、水利专家侯叔献，清朝文学家侯方域、侯涵，当代化学家侯德榜、医学家侯宝璋、著名相声艺术家侯宝林、全国政协副主席侯镜如等。

据我多年的考证，现居桂林市县（自治县、区）的侯氏家族约一万人，占桂林市总人口的五百分之一，其分布情况如下：兴安县的侯姓现约5000人，祖先是北宋大臣侯蒙，他因与当朝宰相不和，怕遭诛连九族的灭顶之灾，于公元1120年巧妙地南逃到兴安董田隐居。八百多年来，其后裔先后分居在兴安镇的粉洞，高尚镇的灵龙、东源，华江瑶族乡的六洞河等近30个村寨，垦荒耕田，繁衍生息；临桂县的侯姓是明代朱元璋的驸马、镇蛮大将军侯德天，他在临桂茶洞定居，其后裔分居在两江镇的妙田和永福县罗锦的谷岭、高田的葡萄，共约1000人；灵川县的侯姓约1100人，是宋代山东侯姓人迁到灵川大圩定居，其后代有一支迁至兴安高尚庙脚居住；荔浦县的侯姓约300人，是广东侯姓人迁到花簪定居；资源的侯姓约1100人，是江西侯姓分别迁到黄龙、坪水底定居，资源车田小地的侯姓，却是从兴安华江瑶族乡六洞河迁入；全州县侯姓有600多人，从资源县坪水底分居到大西江镇定居；恭城栗木镇大营村侯姓100多人，是太平天国时从兴安迁入；灌阳侯姓700多人，是从兴安高尚兰田和临桂妙田迁入，另一支是由少数民族改为侯姓；龙胜的侯姓约1000人，是从灌阳、资源、湖南城步等地迁到平等、马堤等地定居；桂林市区、雁山龙潭的侯姓约200人，平乐、阳朔两县的侯姓约100人，均从本地侯姓迁入。

近千年来，侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区，吃苦耐劳，为开垦山区荒原，发展山区生产，保护山区资源作出了自己的贡献。

侯姓人勤耕勤读，据兴安董田侯蒙家族家谱记载，在明清时代，有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归，在那里繁衍后代。

新中国成立以后，特别是改革开放以来，不少侯姓青年读大学、研究生，或出国留学，如兴安镇的侯波，从上海大学毕业后，就东渡日本留学深造；资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女，都大学毕业，成为有较高文化的侯姓家庭。

后魏时有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。

全国旷姓人口大约有12万人，以湖南衡阳为最多。湖南衡阳旷姓人口大约有6万人。

旷姓

百科名片

旷姓渊源

旷姓，是我国的一个姓氏，为东汉黄宣之后，此姓有着源远流长的历史。

一姓氏渊源

第一个渊源

源于姬姓，出自春秋时期晋国师旷之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《古今姓氏书辨证》中记载：“<风俗通>云：师旷之后。宋潭州旷元则，曾孙湜：绍兴二年进士。”在史籍《姓觽》中也记载：“<国名纪>云：古旷国之后，有旷氏、邝氏。”在史籍《广韵·荡》中记载：“邝，姓。出庐江。”

师旷，春秋时期晋国著名的音乐家，字子野，冀州南和人(今河北南部)，活动时期在公元前572～532年之间，即晋悼公姬周、晋平公姬彪执政时期。

“师”是一种尊称，实际上是上古奴隶制时期世人对专职服侍贵族的大奴才的尊称，例如专职服侍和教授奴隶主子孙文史知识的奴才就称作“老师”，并一直沿用至今；当时地位最高的王室音乐家名字前也常冠以“师”字。在后来的历史地位评价中，“师”者在社会的三六九等级中均属于下九流之末，政治地位不抵“匠”，因而被鄙称为“老九”，既是历代统治者维护统治的基石，也是历代统治者踏在脚底的“治垫”，中外古今，概莫能外。因此，为“师”者当应明了自己的社会地位，不要昏头。

师旷天生眼盲，常自称“暝臣”、“盲臣”，他的音乐知识非常丰富，不仅熟悉琴曲，并善用琴声表现自然界的音响，描绘飞鸟飞行的优美姿态和鸣叫。师旷听力超群，有很强的辨音能力。汉朝以前的文献常以他代表音感特别敏锐的人。史籍《淮南子·汜论训》中记载说：“譬犹师旷之施瑟柱也，所推移上下者，无尺寸之度，而靡不中音”。在典籍《周书》中也记载他不仅擅琴，也会鼓瑟。

师旷也通晓南北方的民歌和乐器调律，史籍《左传》中记载：“晋人闻有楚师，皆惧，而师旷曰：‘不害！吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，楚必无功！’”

在史籍《左传》中还记载：周灵王的太子姬晋，幼有成德，聪明博达，温恭敦敏。谷、雒水斗，将毁王宫，王欲壅之。太子晋谏，以为不顺天心，不若修政。晋平公派遣叔誉聘于周廷，见到太子或，与之相谈，五称而三穷，逡巡而退。回来候告诉晋平公曰：“太子晋行年十五，而誉弗能与言，君请事之。”晋平公很惊奇，便哦爱大贤师旷去见太子。太子晋与师旷交谈后，深感师旷服德，遂与相结。后来姬晋问师旷曰：“我听说您能知人寿之长短？”师旷严肃回答道：“然。女色赤白，女声清汗，火色不寿。您应少贪女色！”姬晋叹道：“对呀。不过我三年后将升天，您说的贪色之警与我无干。”其后三年，太子姬晋果然病逝。孔子知道此事后曾埋怨师旷，并感叹：“惜夫！杀吾君也。”

师旷认为，人们可以通过音乐来传播德行。到晚年时，师旷已精通星算音律，还撰述了《宝符》一百卷，在明、清两朝的琴谱中，《阳春》、《白雪》、《玄默》等乐曲的解题均为师旷所作。

师旷的后裔子孙，以先祖的名字为姓氏，称旷氏。

第二个渊源

源于黄姓，出自东汉时期河阳侯黄宣，属于避难改姓为氏。

在湖南的邝、旷氏族谱中，均称自己的姓氏是由黄氏而易，但所有姓氏书籍皆无记载，因而不知所本。今从俗称，邝氏即旷氏。

据民国三十七年(公元1948年)新田《邝姓氏族源流·远祖溯源》中的记载：“远祖姓黄讳宣，东汉治水有功，封河阳侯，家南阳白水，娶梁侯邓禹孙女，生子讳贤，字四明，唐神龙年间拜右相，以武功封郓国公，居汴梁邓州泉。”

黄贤之后代生有二子，长子黄旦，次子黄丞，为失守边关，二子逃外易姓，长旦添邑于右为邝姓，次丞添日于左为旷姓，仍不离黄姓本意。邝旦移居河南陈留东村，旷丞徙居江西吉州。其裔孙迁播各地。

始自黄姓，听长辈说“邝”乃姓黄在广东与湖南的郴州一带躲起来了姓邝的祖先黄氏在当时的朝代可能是犯了“株连九族”罪就携带家眷南下，逃到了史称“南莽”的广东与郴州，而南莽历来朝廷不管，于是“黄氏”就在这带扎营， “黄氏”为了隐姓埋名，在者“黄氏”不让自己的后人忘记自己的祖先姓“黄”，再者黄氏所在之地是广东与郴州，顾而黄氏就改姓为邝，还有一说“黄广邝乃一家”。

第三个渊源

源于古旷国，在今安徽省巢湖市庐江县一带，古称旷林，居人因以为氏。旷姓与况姓是两种同音而不同字，又不同义的姓氏。

二迁徙分布

今在下列地区均有旷氏族人分布

湖南省

长沙市，武岗市，衡东县，桃江县，汉寿县，茶陵县，常德市武陵区，岳阳县鹿角镇，沅江市南大镇华胜村，双峰县唐家湾镇旷家堂，祁阳县龚家坪镇新旷居委会，衡阳县金兰寺镇十里村荷叶组，衡阳市南岳区、石鼓区旷家坳，涟源市桥头河镇、杉山镇杉山村，醴陵市燕头、龙禹湾、榨平栊村，株洲县渌口镇柏树村、杨梅村、姚家坝乡，攸县钟佳桥镇盘陂村、大同桥镇、渌田镇，湘潭县杨嘉桥镇、荆洲乡旷家山、茶恩镇棠花村，洞口县竹市镇柘溪村、群溪村、洪桥村、管竹乡，祁东县太和堂镇、城连圩乡柏山排村、幸福罐村、西坪村、杨梅村，衡山县店门镇、店门老街、师古乡、开云镇建胜村、沙泉乡建华村，湘乡市壶天镇、合东村（旷家祠堂）、丛溪村、直东村、横东村、涧山乡、翻江镇岐山村，娄底市娄星区杉山镇花溪村旷家组、旷家牛车桥、杉山村杉山坳老街旷家、西阳镇宋家村、江龙村。

四川省

成都市，西昌市，简阳市，什邡市，夹江县，遂宁市南坝湾，大邑县安仁镇，开江县新宁镇，旺苍县木门镇，青川县茶坝乡寺坝村，绵竹市孝德镇、板桥镇新泰村，长宁县硐底镇新保村，渠县嘉禾乡桥沟村尔子山，南江县和平乡宋朝寨村一组，自贡市贡井区牛尾乡、莲花镇，眉山市东坡区柳圣乡、高台乡，华蓥市双河镇，岳池县顾县镇，大英县玉峰镇、三家镇旷家池塘、大坡乡土城村，广安市广安区马坝乡农旺村、白马乡碑梁村、白马村、杨坪乡老鹰村、仙鱼村11组、鲤鱼村4组、石笋镇玉峰村6组、四崖村、代市镇拱桥乡旭光村、龙台镇青松村旷家石坝。

江西省

丰城市，于都市，信丰市，莲花县，遂川县，吉水县，永丰县，安福县金田乡，洲湖乡，分宜县湖泽镇汉塘村、纳田村，吉安县敖城镇旷家村、固江镇钟家村，吉安市青原区河东镇菱塘村委会（曾家坪村），泰和县冠朝镇后谷村、社下村、沙村镇后谷、万合镇沙湖村花石小组，永新县埠前镇心田村、钱溪村、心田镇钱溪村、石桥镇燎原村源泉。

重庆市

铜梁县，大足县宝顶镇，万盛区南桐镇，万州区余家镇同心村9组，梁平县城东乡响鼓8组 ，綦江县三角区四合头村，永川区宝峰镇登东场、永荣镇旷家村，奉节县公平镇明水乡、青正乡，云阳县南溪镇、盛保镇、高阳镇文龙乡、江口镇。

贵州省

贵阳市，石阡县，德江县，盘县，岑巩县平庄乡亚林村，普安县雪浦乡硐口村补马组，思南县大河坝乡桃子丫村、思塘镇、大坝场镇瓮溪。

广东省

韶关市浈江区、南雄市，惠州市。

湖北省

武汉市，宣恩县万寨乡。

广西壮族自治区

全州县才湾镇旷家村

陕西省

汉阴县蒲溪镇

台湾省

台北市

三郡望堂号

1郡望

庐江郡：秦朝时期为九江郡，在楚汉之际分出一部分为庐江郡，汉朝时期名为舒。隋朝开皇年间(公元581～600年)置庐江县，治所在舒邑(今安徽庐江)，其时辖地在今安徽省长江以北庐江一带。

南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。

2堂号

南阳堂：以望立堂。

庐江堂：以望立堂。

四家乘谱牒

后谷旷氏宋德佑丙子纂修旧谱序

予泰和江乡诸大世家，多经兵火之余，族属分散，使一世至再世三世相见如涂人。由者谱碟之不穆，本源之莫辨，间其能藏其先世旧谱，又藐然视为虚车，略不经意以续休美，使上无所统，下无所承，是固未得为贤子孙也。兹旷君绍祖，辑其家谱，既成帙，将筹诸梓属序於余。 余按旷氏之系，出自高辛氏后关伯苗裔。迨汉光武时，有祖姓黄讳宣，居河东，以治水奏绩，拜侯，因留籍於南阳。衍至唐神龙间，一世祖曰贤，纪功封郓国公。后因边关失守，上命灭族。贤字四明，令子侄易姓改名，本姓黄，长子旦添邑于右为邝，次子丞添日于左为旷。窜逃於外，旦移居河南陈留东村，丞徙居江西吉州。幸次子丞，系开元初举进士第二，选驸马，封安平侯，以公主故未罹厥难。至天宝间，因诤事谪吉州长史，故吉之有旷始於长史公也。由长史公而八世孙曰有容，建隆元年移家高州，有卜居诗。云自宋季之变，昆第子姓散漫诸外，而容五世孙孟宇暨子中秀徙居后谷。中秀公而下，世居后谷，咸以诗文显其族，而云亭诸大名宗，曾不一二屈指焉。

绍祖君既登公车，尝以世系置念。今观其谱，贤宦必书，坟墓姻娅必书，功勋义烈必书。且其先，或以科第发身，或以功名勅封，或以子爵袭赠，簪缨圭组，前后相望，溯其源而演其派，审其是而正其非，尊卑有定，疏戚有辨，秩然不相紊，君之用心可谓至矣。矧君之族，曾经兵铁，而斯谱之旧类掇拾於灰烬之余，至今世系炳然，曾无确失，俾后之若子若孙，兴起尊祖敬宗之念者，实君始之也。语曰：一人倡之，百人和之。旷氏之后必有兴者，斯谱之作，固百世之信贷矣，岂虚车云乎哉？吾与君通家社游也，因其请而为之序，且以诗弁其首。云： 旷氏家声振汉唐，九天星斗焕文章。权兵百万降边圉，柱国无双协帝王。应有勋名扶社稷，更倾忠义佐朝纲。绵绵谱牒传今古，一字千金御墨香。

大宋德佑二年丙子冬望后

少保右丞相兼枢密院事文天祥拜撰

南岳旷氏六修谱序

余居湘乡之东北隅，距衡山仅百里许。知衡多望族，而旷氏最著，盖族以人传也。前太史岣嵝先生，硕望巨儒，名噪海内，所著有禹贡注疏，杂著、诗、古文、词、时艺各集。其弟名进士，半崖先生，亦著制艺、课草行世。余自知文，即服膺二公著作，未尝不深高山仰止之慕焉。又尝读前辈科场策谕，知二公从兄槛泉，亦名儒也。投笔请缨，领解额，成进士，历膺朝廷锁钥，轻裘缓带，儒将风流。所谓文武世家，良不诬也。早岁，余幸叨科名，备员京邱，月夕风晨，每与当世名公卿谈及岣嵝诸公人品、学问、文章、事业，盖未有不津津乐道之者。岁戊申，旷子尧臣，以廪膳游京。一日，以同乡来谒余，见其敦厚诚谨，钦敬久之。及悉其阀阅，则知为太史原任观察六柱先生之仲子也。壬子岁，余丁内艰回籍，尧臣亦南旋。乃者余奉命封辨团防，拓集军马，驻衡郡者数月。时都阃旷竹友，幼习戎行，老成持重，为衡郡土著，余比倚为长城。嗣余讨贼，由湖北而安庆，而江西，竹友均与偕，所至皆立有功。既而竹友以疾告归。余亦复以丁外艰旋里。久之，尧臣偕竹友来用，因便以其族续修谱序请余。比以读礼辞，然终不能却也。因详阅其谱牒本末，知旷氏自汉而唐以盛於今。蝉联科弟，代不乏人。今者文武诸生近百人，而应童子试者，以数百计。洵哉！其为衡邑望族也。至其族谱之修，则始自明牧伯鲁源公图说，次逸斋，次岣嵝，次莲峰，次东序诸公，迄今凡六修矣。其谱例则仿诸欧苏，而斟酌损益，又尽善焉。夫家之有乘，犹国之有史也。而吾谓家乘与国史，实同而异，国史有褒有贬，有美有刺，有录有不录。至家乘，则虽有亲疏贵贱等级之不同，然无不敬之宗，即无不牧之族。盖国史以义为断，而家乘以仁相亲。支分派别，木本水源，余维旷氏谱，为尤得合敬同爱之微意焉。是为序。

咸丰七年岁次庚申仲春月上浣之吉涤生曾国藩拜撰

注：曾国藩著《南岳旷氏六修谱序》现收入《旷氏南岳道孙公房十修通谱》卷一纲要《旧谱序跋》。

湖南临武邝家村源流

湖南邝氏起源出自黄姓。黄宣祖籍河南，东汉治水有功封“河阳侯”，唐神龙年间拜右相，居汴梁，封郓国公，公本姓黄，其子二，长曰旦，次曰丞，以难故易姓，旦改旷，丞改邝。丞添邑于右为邝，徙居吉州（江西）。 远祖宣（姓黄），东汉河阳侯，家南白水。娶粱候邓禹孙女。云孙（八代以下的孙）曰贤，字四明。唐神龙间拜右相，以功封郓国公。居汴粱邓州白水村，生子二，长曰旦，次曰丞。原姓黄，因败关灭族。易姓潜名（传说初在黄外加广，为广姓），旦添曰于左为旷，居河南陈留村：丞添邑于右为邝，徙居吉州（江西）。丞佑唐，开元举进士，选驸马，封安平侯，以言诤，天宝乙未谪吉州长吏。安禄山兵动，调安城参军团练使，遂居敖城，生子纞，传十于世，生幼父，迁湖广临武寿塘而家焉，幼父即吾族始祖。……自十一世以下，子孙甚繁，名著三忠，存迹九女，江浙之有如安富之苍州，东山峡珠村，彭方卢陵之敖城、社背、故江，永新之辛田，上乡，吉水中村，永丰上市，秦和下村，远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章。衡山、攸县，广东之有南海，连州，大宁，派为递迁，代有闻人……

新田旷氏

新田始迁祖仁表，字爱民，于宋太祖乾隆年间从宜章县马口冲迁宁远县陶岭脚赤背保、桥头岭(今属新田)，再迁至现址三和乡第十一保颁村。族人分布于洪仁、塘下、水富坊及嘉禾、宁远等县。

南岳旷氏

始祖东汉河阳侯宣公，本姓黄，数十传至唐神龙间郓国公贤，生旦、丞二公，以难改姓“邝”“旷”。丞公徙江西吉州。凡二十传至善卿公，生汝霖、作霖。汝霖因慕衡岳山水之胜，元末明初自江西吉安府庐陵县境竹小源迁居衡山杨林头左家坪，今南岳祝融水口。作霖迁攸县。汝霖生道孙、进孙、胜孙。道孙生仁清、仁泰。仁清居衡山福田东湖，称东湖房。仁泰生惟宽，居南岳止观桥，后衍材、清、兴、诚四房。清雍正3年（1725）、乾隆元年（1736）、乾隆29年（1764）、乾隆57年（1792）、道光5年（1825）、咸丰10年（1860）、光绪17年（1891）、1920年、1941年、1993年纂有族谱。至1993年，共有丁口48112人。班行：士本大儒（圣贤）学，一经启运昌，文章鸣国盛，礼义兆家祥，懿德流芳远，先畴缵绪长，忠良绳祖武，勋业振河阳。该族名人旷深本，雍正28年武进士。旷敏本，乾隆元年进士。旷学本，乾隆2年进士。旷楚贤，乾隆46年进士。

醴陵梢冈旷氏

始迁祖若霖公，明洪武初年自江西庐陵迁此。族人分布于燕头、龙禹湾、榨平垅。至1948年，全族人口400人。醴陵北乡之梢冈铺（今株洲县姚家坝乡境内）。班行：宗 家申方录泽

常德旷氏

该族以东汉宣公为远祖，本姓黄，治水有功，封河阳侯，家南阳白水。传至贤公，唐神龙间拜右相，居汴梁，二子以族难易姓，旦改邝，丞改旷，徙陈留。丞再徙吉州。后以安禄山之乱，调安城参军团练使，遂居东蒙冈。至寿一、寿二公于明永乐年间自江西吉水迁常德武陵。族谱创修于清嘉庆16年（1811），咸丰10年（1860）续修，1941年三修。派语：（自十二世始）玉大文章秀，嘉言自汝昌，贤能待国用，名成必有光，庆余由善积，宏第焕湖湘。1941年(常德)《旷氏族谱》载《旷氏历代始祖世纪》：远祖宣，东汉治水有功，封河阳侯，家南阳白水。河南始祖贤，唐神龙间拜右相，居汴梁，本姓黄，二子以族难易姓，旦改邝，丞改旷，徙陈留，再徙吉州，为江西迁祖。传至寿一、寿二，于明永乐年间由江西吉水迁武陵，为武陵(今常德)始迁祖。

洞口旷氏

始祖孟宗公，江西庐陵敖城人，官居学士，子中信公，于宋绍兴间因金人南侵，而迁居武冈江南垅，今属洞口县管竹乡洪桥村，谱尊为一世。中信生三子：厚载、厚爵、厚禄。爵迁新化，禄迁沅江，载留居故土。后裔散居群溪、尖江、柘溪、路下冲、石井等处。清光绪元年（1875）始修族谱，宣统元年（1909）二修，1993年三修。至1948年，共有族人1218人。宣统2年（1910）创建宗祠于神溪。前班：中厚家国治，风云时会合，惟添道久永，行万世正清，仁理良自育，守志依昆仑。后班：懿德流芳远，先畴赞绪长，忠孝绳祖武，勋业振河阳。

宜阳旷氏

清康熙三十四年(公元1695年)(宜章)《宜阳邝氏族谱·序》中称邝氏，江西庐江郡人，祖千禄，元至元十六年(公元1279年)因任宜章县教谕，隶籍县治之西广田湖。

湖南宜章邝氏族谱

我祖始于轩辕黄氏，越至东汉河阳侯，讳瑄，神龙年间生子一，讳贤，字四明，拜右相，生二子，长曰旦，次曰丞，因败关灭族易姓焉，旦添日于左为旷，丞添邑于右为邝，丞公由唐开元中举进士，选驸马，封安平侯，以言拂当事，天宝乙未年谪居吉州长史。安禄山兵动，调安城参军团练史，家居敖城，生子懋，懋生绯，绯生伯芳，伯芳生显申，显申生用思，用思妣王氏，生三子，长富国次安国季定国，定国之后生二子，长桂次桃，桂公迁宜章，为宜章之始祖。(光绪十三年，二十四世祖天池撰序。宜章谱第十六页)

湖南嘉禾县邝氏族谱

稽我族姓，起点于周师旷，为晋屏公之臣，职司乐师，后以名为姓，东汉时远祖讳宣，封河阳侯。家南阳白水，娶梁侯邓禹之孙女，其后裔讳贤，字四明，唐神龙间拜相，以功封郓国公，居汴梁邓州白水村。生子二，长讳旦，次讳丞，因避兵乱，旦仍原姓，迁居河南陈留东村，丞添邑于右为邝，徙居吉州。丞之后讳佑，唐开元举进士，选附马，封平安侯。天宝乙末以言拂上，调吉州长史。佑之子讳懋，传十世孙讳有容，徙居高州。再传诞生幼四八公，迁居临武寿塘，即我族始祖。”（民国丁亥夏华清编）

湖南永兴县邝氏族谱

远祖宣为东汉河阳侯，家南阳白水。娶梁侯邓禹孙女生子贤字四明，唐神龙间拜右相，以功封郓国公。居汴梁邓州白水村，生子二，长曰旦次曰丞。原姓黄，因族难改姓易名。旦添日于左为旷，居河南陈留东村。丞添邑于右为邝，徙居吉州。丞后唐开元间举进士，尚公主封安平侯。天宝已未，因以言诤，谪吉州长吏。安禄山兵动，调安成参军团练使，家居熬城，生子懋，传十余世，生幼四八公，名公著，迁湖广临武之寿塘，时大宋绍兴年间也，又十余传，至元正末年间，千三十朗公分居于永兴金陵乡之老鸦山前焉。

湖南临武邝氏宗谱邝氏源流

远祖宣，东汉河阳侯，家南阳白水，娶梁侯邓禹孙女。云孙曰贤，字四明，唐神龙间拜右相，以功封郓国公，居汴梁邓州白水村，生二子，长曰旦，次曰丞，原姓黄，因败关灭族，易姓潜名，旦添日于左为旷，居河南陈留东村。丞添邑于右为邝，徙居吉州。丞佑唐，开元举进士，选驸马，封安平侯。以言诤，天宝乙未，谪吉州长史，生子懋，传十余世，生幼父，由吉州敖城迁湖广临武寿圹而家焉，幼父即吾族始祖。（原载1990年新修宗谱首页首段）

河南省邝氏族谱

周口驻马店两地有邝姓十多村庄,人口一万余周口八千余2001年重续族谱 一;邝氏考,据<姓氏探源>载;春秋时,在安徽庐江,有一四等小国,国人以国为姓,始有邝姓 二;邝氏来龙片断录;起南海迁高安徙麻城来横七祭祖牌撰;始祖橐来祖道安公两侧对联曰;湖广麻城迁来客,横七沟村移来人

五字辈排行

南阳郡吉安旷氏字辈排行

1—13世：贤丞懋绯芳庄海显珏有玉宝亨；14—63世：宇秀实彦景，元叔均文士，时叙丕宏崇，世起卿相立，朝尚文允善，法天开隆运，明德在新民，忠厚传家宝，诗书训后人，光祖良才承。

南岳旷氏字辈排行

士本大儒（圣贤）学，一经启运昌，文章鸣国盛，礼义兆家祥，懿德流芳远，先畴缵绪长，忠良绳祖武，勋业振河阳。

常德旷氏字辈排行

（自十二世始）玉大文章秀，嘉言自汝昌，贤能待国用，名成必有光，庆余由善积，宏第焕湖湘。

湖南洞口旷氏字辈排行

前班：中厚家国治，风云时会合，惟添道久永，行万世正清，仁理良自育，守志依昆仑。后班：懿德流芳远，先畴赞绪长，忠孝绳祖武，勋业振河阳。

醴陵梢冈铺（株洲县姚家坝）旷氏字辈排行

宗 家申方录泽

吉安县敖城镇旷氏字辈排行

金水木，昭显宗功远，积裕定发祥，忠厚传家宝，诗书继世长。

广东省南雄市旷氏字辈排行

老派：德子思成大，登明传世德，启运藉贤良，家国垂光耀，文明奕代昌。新派：昭显宗功远，积裕定发祥，忠厚传家宝，诗书继世长。

衡阳市祁东县城连墟乡旷氏字辈排行

（老班）复世子孙学，一经启运昌；文章鸣国盛，孝友兆家祥。（新班）懿德流芳远，先畴赞绪长，忠孝绳祖武，勋业振河阳。

开江县万州区永川区旷氏字辈排行

士本大贤学,，一经启运昌，文章明盛国，少友定家祥。

全州县旷氏字辈排行

士本大贤学，一经启运昌，文江学

广安市广安区旷氏字辈排行

士本大（圣）贤学，一经启后昆，家声同岳寺，秀发（效法）耀南垣。

大足县旷氏字辈排行

士本圣贤学，一德时方泰，万年运正昌，文章经国业，忠厚振家岗。

奉节县云阳县旷氏字辈排行

绍宗圣贤学，玉成公辅材，茂德石方太（恒心徵有守），泰运贵能开，尚德维邦志，同仁善世怀，承先思衍祚，厚泽自长延。

安康市旷氏字辈排行

贤学玉成公，普安代亥廷，显胜华。

宜宾市旷氏字辈排行

大学应从逢，世怀先列守，培元正汝中，洪开道本友。

遂宁市旷氏字辈排行

立，炳（永），时，天，少，文，明

渠县云阳县旷氏字辈排行

玉大文章秀，家言至尔昌，贤能代国用，民臣必有光。

江西省泰和县后谷村旷氏字辈排行

法天开文运启

普安县盘县旷氏字辈排行

道玉之起钟，大尤以学仕，廷发业在情。

思南县旷氏字辈排行

昌宏广大，明远光华，宗毓继美，世德成家。

旺苍县南江县旷氏字辈排行

应之秀纯祖，三廷思宗丛，国长元自敏，康定方永龙。

綦江县南岸区旷氏字辈排行

玉帝仁康，文光世永，泽维昌大，鸿绍先修。

绵竹市旷氏字辈排行

良，志，佑，祥

什邡市旷氏字辈排行

良 治 育

眉山市乐山市旷氏字辈排行

安仕中文

简阳市旷氏字辈排行

严寿建绿如千秋

成都市旷氏字辈排行

兴 成 发 斗

大邑县旷氏字辈排行

长，寿，山，泽

西昌市旷氏字辈排行

连，志，时，永

六楹联典故

1四言通用联

溯姓源氏；宗河阳侯：全联典指旷氏渊源，特指东汉时期的黄宣(旷宣)，治水有功，封河阳侯。

岣嵝传易；六柱定谳：上联典指旷敏本，清乾隆元年(公元1736年)进士，颇有学识，执掌岳麓书院，工诗文，名重一时；著有《白沙井记》。下联典指旷楚贤。

2六言通用联

土木之役万古；岭南抚夷千秋：上联典指明朝时期兵部尚书旷野，护驾土木之役，战死沙场。下联典指明天顺年间镇抚两粤、以武功显赫的旷彦誉。

3三忠堂

邝乃古姓，罗泌《路史》卷三○《国名纪·杂国上》：“邝，古国，有邝氏。”《姓苑》：“邝氏，广东南海、高州多此族。”据陕西汉阴发现的乾隆二十六年《邝氏族谱》记载，邝与旷，二氏同出一宗，其先祖本黄姓，乃伯益之后。东汉时，有河阳侯黄宣者，娶妻梁侯邓禹之孙女，生子黄贤，家于河南南阳邓州白水村。至唐神龙中（705～707年），黄宣裔孙黄旦、黄丞兄弟因避祸易姓，黄旦易姓曰旷（旷），黄丞易姓曰邝（邝），俱隐“黄”字于其中。以后，旷氏自南阳徙居陈留东村，邝氏徙居江西吉州。

汉阴《邝氏族谱》内有《敖城邝氏宗谱序》一篇称：“自丞公由开元中举进士，选驸马，封安平侯。因言拂上，天宝乙未谪吉州长史。安禄山兵动，调敖城参军团练使，家东蒙山下，遂为敖城人。”

此后，邝氏以吉州敖城为中心，不断向周边地区迁徙。汉阴《邝氏族谱·敖城邝氏宗谱序》又称：“历传至宋，子孙日益蕃衍。一居庐陵，一居永新，一居太和，一居永宁，一居南海，一居临武、宜章，一居宝庆、武冈，一居衡州、攸县，一居蜀之遂宁，一居东粤之连州，一居西粤之罗城，先后以甲第显，簪缨衣衿郁然相望。”诸如安福、苍州、东山、峡水、朱村、彭方，永新之辛田上乡、吉水中村、永丰上市、泰和下村以及南昌以东的进贤县，都有邝氏子孙的家园。明万历年间，礼部右侍郎、代理尚书朱国祚在《三忠堂邝、旷氏标铜五族珍玑谱叙》中说：“派为递迁，代有闻人。后先相望，如忠烈之贞，勋业之隆，懿德之盛，文章之著，炳耀古今。

三忠旷邝氏标铜五族谱诊玑谱叙（通序）

余盖观于旧谱，俯而深维，作而曰：美哉，彬彬乎多矣。夫谱以明世也。百世之上可以老，老焉。百世之下可以幼，幼焉。一世之中可以长，长焉。长长可以观弟矣，幼幼可以观 慈矣，老老可以观孝矣，三美备矣，不亦镁乎哉。三忠旷邝门户甲他族。其先河难邓州白水，以武功封侯位，失守边关，二子易姓逃名，旷为左房，邝为右房，二世谪判吉州，遂居敖城。十世有容，徙居高州。自十一世以下，子姓甚繁，名著三忠，迹存九女。如安福之仓州，东山峡水朱村，彭方卢龄之敖城、社背、故江，永新之辛田、上乡、吉水中村、永丰上市、泰和下村，远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章、衡山、攸县，广东之有南海、连州、大宁，派为递迁，代有闻人，先后相望，如忠烈之贞，勋业之隆，懿德之盛，文章之著，炳耀古今，骎骎乎多士之显矣，其源远，其流长，统而观之一本也，散而观之一气也。自一世而十一而百世，一气也，敢不敬乎。自一而昆弟，而从昆弟若肺腑然，一身也，敢不爱乎。是故其敬也，必有庚黔娄之孝焉，王详之恭焉，王伟元之思焉，万石君之醇焉。其爱也，必有朱守昌之思亲焉，缪容之笃睦，杨播、薛包之义让焉，斯之谓睦族之实，非徙托言空已也。书曰：克明峻德，以亲九族，言睦必自明德始，修身齐家之化，毋以吾言为迂夫，是命铜千斤铭，以垂不磨云。

万历十一年，葵未仲冬望

廷试第一甲进士、第一翰林内史，鸣宇朱国祚撰

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人物生平

旷敏本（Kuang Minben）童年随父就读，17岁即离家远游。雍正元年（1723）中秀才，翌年被举贡进京入国子监深造，旋被考选充任景山内廷教习。刚莅任即奔父丧，服满后仍出任各方幕僚。雍正七年中举人。乾隆元年（1736）进士，选庶吉士。不久，因病告归。筑室南岳舜洞下，署曰“岣嵝精舍”。乾隆十九年，被聘为岳麓书院山长，任职约三年，又遇母丧，遂离职还乡守制（习称丁内艰）。在此期间，曾应聘兼任《清泉县志》总纂，并出任石鼓书院山长。因学问精湛，出类拔萃，倍受时人称颂，士子争以出其门下为幸。工古文诗辞，日以著书为事，著述等身，在学术界有广泛的影响，世称岣嵝先生。

（据《湖湘文化名人衡阳辞典》，甘建华主编，尔雅文化出品）

（具体文字以后再录入，编者）

现存于湖南省长沙市岳麓书院讲堂内有一楹联为旷敏本先生所作：

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数， 陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会。

君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传， 登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

(悬于讲堂)

[撰书者]

旷敏本(1699一1782) 1754年(清乾隆十九年)受聘为岳麓书院山长，并撰书此联。原件毁于抗日战争时期， 1983年由颜家龙补书重刻。

颜家龙(1928- )湖南师范大学美术系教授，湖南省书法家协会副主席。

《旷氏南岳房十修通谱》对其评价如下：

敏本公

公讳敏本，字鲁之，号岣嵝，乾隆丙辰科进士，为我族清代五进士之第二位。钦点翰林院庶吉士，因“病”假归以养母，不复出仕。后一直埋头讲学、著书，以终辄志。其实公处清朝鼎盛之时，本可干一番事业，之所以不复出仕者，并非它故，实与船山先生同志耳。新修《南岳志》有传。

1997年秋版《旷氏南岳房十修通谱》卷一，新牒 旷氏之光 四四页。

《四修谱·序》中敏本公自称八十有五，以上年龄应有误。

《旷氏南岳房十修通谱》对其评价如下：

敏本公

公讳敏本，字鲁之，号岣嵝，乾隆丙辰科进士，为我族清代五进士之第二位。钦点翰林院庶吉士，因“病”假归以养母，不复出仕。后一直埋头讲学、著书，以终辄志。其实公处清朝鼎盛之时，本可干一番事业，之所以不复出仕者，并非它故，实与船山先生同志耳。新修《南岳志》有传。

-----摘自1997年秋版《旷氏南岳房十修通谱》卷一，新牒 旷氏之光 四四页。

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《四修谱·序》中敏本公自称八十有五，以上年龄应有误。

后谷旷氏宋德佑丙子纂修旧谱序予泰和江乡诸大世家，多经兵火之余，族属分散，使一世至再世三世相见如涂人。由者谱碟之不穆，本源之莫辨，间其能藏其先世旧谱，又藐然视为虚车，略不经意以续休美，使上无所统，下无所承，是固未得为贤子孙也。兹旷君绍祖，辑其家谱，既成帙，将筹诸梓属序於余。

余按旷氏之系，出自高辛氏后关伯苗裔。迨汉光武时，有祖姓黄讳宣，居河东，以治水奏绩，拜侯，因留籍於南阳。衍至唐神龙间，一世祖曰贤，纪功封郓国公。后因边关失守，上命灭族。贤字四明，令子侄易姓改名，本姓黄，长子旦添邑于右为邝，次子丞添日于左为旷。窜逃於外，旦移居河南陈留东村，丞徙居江西吉州。幸次子丞，系开元初举进士第二，选驸马，封安平侯，以公主故未罹厥难。至天宝间，因诤事谪吉州长史，故吉之有旷始於长史公也。由长史公而八世孙曰有容，建隆元年移家高州，有卜居诗。云自宋季之变，昆第子姓散漫诸外，而容五世孙孟宇暨子中秀徙居后谷。中秀公而下，世居后谷，咸以诗文显其族，而云亭诸大名宗，曾不一二屈指焉。

绍祖君既登公车，尝以世系置念。今观其谱，贤宦必书，坟墓姻娅必书，功勋义烈必书。且其先，或以科第发身，或以功名勅封，或以子爵袭赠，簪缨圭组，前后相望，溯其源而演其派，审其是而正其非，尊卑有定，疏戚有辨，秩然不相紊，君之用心可谓至矣。矧君之族，曾经兵铁，而斯谱之旧类掇拾於灰烬之余，至今世系炳然，曾无确失，俾后之若子若孙，兴起尊祖敬宗之念者，实君始之也。语曰：一人倡之，百人和之。旷氏之后必有兴者，斯谱之作，固百世之信贷矣，岂虚车云乎哉？吾与君通家社游也，因其请而为之序，且以诗弁其首。云： 旷氏家声振汉唐，九天星斗焕文章。权兵百万降边圉，柱国无双协帝王。应有勋名扶社稷，更倾忠义佐朝纲。绵绵谱牒传今古，一字千金御墨香。

大宋德佑二年丙子冬望后

少保右丞相兼枢密院事文天祥拜撰

南岳旷氏六修谱序余居湘乡之东北隅，距衡山仅百里许。知衡多望族，而旷氏最著，盖族以人传也。前太史岣嵝先生，硕望巨儒，名噪海内，所著有禹贡注疏，杂著、诗、古文、词、时艺各集。其弟名进士，半崖先生，亦著制艺、课草行世。余自知文，即服膺二公著作，未尝不深高山仰止之慕焉。又尝读前辈科场策谕，知二公从兄槛泉，亦名儒也。投笔请缨，领解额，成进士，历膺朝廷锁钥，轻裘缓带，儒将风流。所谓文武世家，良不诬也。早岁，余幸叨科名，备员京邱，月夕风晨，每与当世名公卿谈及岣嵝诸公人品、学问、文章、事业，盖未有不津津乐道之者。岁戊申，旷子尧臣，以廪膳游京。一日，以同乡来谒余，见其敦厚诚谨，钦敬久之。及悉其阀阅，则知为太史原任观察六柱先生之仲子也。壬子岁，余丁内艰回籍，尧臣亦南旋。乃者余奉命封辨团防，拓集军马，驻衡郡者数月。时都阃旷竹友，幼习戎行，老成持重，为衡郡土著，余比倚为长城。嗣余讨贼，由湖北而安庆，而江西，竹友均与偕，所至皆立有功。既而竹友以疾告归。余亦复以丁外艰旋里。久之，尧臣偕竹友来用，因便以其族续修谱序请余。比以读礼辞，然终不能却也。因详阅其谱牒本末，知旷氏自汉而唐以盛於今。蝉联科弟，代不乏人。今者文武诸生近百人，而应童子试者，以数百计。洵哉！其为衡邑望族也。至其族谱之修，则始自明牧伯鲁源公图说，次逸斋，次岣嵝，次莲峰，次东序诸公，迄今凡六修矣。其谱例则仿诸欧苏，而斟酌损益，又尽善焉。夫家之有乘，犹国之有史也。而吾谓家乘与国史，实同而异，国史有褒有贬，有美有刺，有录有不录。至家乘，则虽有亲疏贵贱等级之不同，然无不敬之宗，即无不牧之族。盖国史以义为断，而家乘以仁相亲。支分派别，木本水源，余维旷氏谱，为尤得合敬同爱之微意焉。是为序。

咸丰七年岁次庚申仲春月上浣之吉涤生曾国藩拜撰

注：曾国藩著《南岳旷氏六修谱序》现收入《旷氏南岳道孙公房十修通谱》卷一纲要《旧谱序跋》。

南岳旷氏始祖东汉河阳侯宣公，本姓黄，数十传至唐神龙间郓国公贤，生旦、丞二公，以难改姓“邝”“旷”。丞公徙江西吉州。凡二十传至善卿公，生汝霖、作霖。汝霖因慕衡岳山水之胜，元末明初自江西吉安府庐陵县境竹小源迁居衡山杨林头左家坪，今南岳祝融水口。作霖迁攸县。汝霖生道孙、进孙、胜孙。道孙生仁清、仁泰。仁清居衡山福田东湖，称东湖房。仁泰生惟宽，居南岳止观桥，后衍材、清、兴、诚四房。清雍正3年（1725）、乾隆元年（1736）、乾隆29年（1764）、乾隆57年（1792）、道光5年（1825）、咸丰10年（1860）、光绪17年（1891）、1920年、1941年、1993年纂有族谱。至1993年，共有丁口48112人。班行：士本大儒（圣贤）学，一经启运昌，文章鸣国盛，礼义兆家祥，懿德流芳远，先畴缵绪长，忠良绳祖武，勋业振河阳。该族名人旷深本，雍正28年武进士。旷敏本，乾隆元年进士。旷学本，乾隆2年进士。旷楚贤，乾隆46年进士。

醴陵梢冈旷氏始迁祖若霖公，明洪武初年自江西庐陵迁此。族人分布于燕头、龙禹湾、榨平垅。至1948年，全族人口400人。醴陵北乡之梢冈铺（今株洲县姚家坝乡境内）。班行：宗 家申方录泽

常德旷氏该族以东汉宣公为远祖，本姓黄，治水有功，封河阳侯，家南阳白水。传至贤公，唐神龙间拜右相，居汴梁，二子以族难易姓，旦改邝，丞改旷，徙陈留。丞再徙吉州。后以安禄山之乱，调安城参军团练使，遂居东蒙冈。至寿一、寿二公于明永乐年间自江西吉水迁常德武陵。族谱创修于清嘉庆16年（1811），咸丰10年（1860）续修，1941年三修。派语：（自十二世始）玉大文章秀，嘉言自汝昌，贤能待国用，名成必有光，庆余由善积，宏第焕湖湘。1941年(常德)《旷氏族谱》载《旷氏历代始祖世纪》：远祖宣，东汉治水有功，封河阳侯，家南阳白水。河南始祖贤，唐神龙间拜右相，居汴梁，本姓黄，二子以族难易姓，旦改邝，丞改旷，徙陈留，再徙吉州，为江西迁祖。传至寿一、寿二，于明永乐年间由江西吉水迁武陵，为武陵(今常德)始迁祖。

洞口旷氏始祖孟宗公，江西庐陵敖城人，官居学士，子中信公，于宋绍兴间因金人南侵，而迁居武冈江南垅，今属洞口县管竹乡洪桥村，谱尊为一世。中信生三子：厚载、厚爵、厚禄。爵迁新化，禄迁沅江，载留居故土。后裔散居群溪、尖江、柘溪、路下冲、石井等处。清光绪元年（1875）始修族谱，宣统元年（1909）二修，1993年三修。至1948年，共有族人1218人。宣统2年（1910）创建宗祠于神溪。前班：中厚家国治，风云时会合，惟添道久永，行万世正清，仁理良自育，守志依昆仑。后班：懿德流芳远，先畴赞绪长，忠孝绳祖武，勋业振河阳 。

临武邝家村源流湖南邝氏起源出自黄姓。黄宣祖籍河南，东汉治水有功封“河阳侯”，唐神龙年间拜右相，居汴梁，封郓国公，公本姓黄，其子二，长曰旦，次曰丞，以难故易姓，旦改旷，丞改邝。丞添邑于右为邝，徙居吉州（江西）。

远祖宣（姓黄），东汉河阳侯，家南白水。娶粱候邓禹孙女。云孙（八代以下的孙）曰贤，字四明。唐神龙间拜右相，以功封郓国公。居汴粱邓州白水村，生子二，长曰旦，次曰丞。原姓黄，因败关灭族。易姓潜名（传说初在黄外加广，为广姓），旦添曰于左为旷，居河南陈留村：丞添邑于右为邝，徙居吉州（江西）。丞佑唐，开元举进士，选驸马，封安平侯，以言诤，天宝乙未谪吉州长吏。安禄山兵动，调安城参军团练使，遂居敖城，生子纞，传十于世，生幼父，迁湖广临武寿塘而家焉，幼父即吾族始祖。……自十一世以下，子孙甚繁，名著三忠，存迹九女，江浙之有如安富之苍州，东山峡珠村，彭方卢陵之敖城、社背、故江，永新之辛田，上乡，吉水中村，永丰上市，秦和下村，远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章。衡山、攸县，广东之有南海，连州，大宁，派为递迁，代有闻人……（原载1990年新修宗谱首页首段）

宜章邝氏族谱我祖始于轩辕黄氏，越至东汉河阳侯，讳瑄，神龙年间生子一，讳贤，字四明，拜右相，生二子，长曰旦，次曰丞，因败关灭族易姓焉，旦添日于左为旷，丞添邑于右为邝，丞公由唐开元中举进士，选驸马，封安平侯，以言拂当事，天宝乙未年谪居吉州长史。安禄山兵动，调安城参军团练史，家居敖城，生子懋，懋生绯，绯生伯芳，伯芳生显申，显申生用思，用思妣王氏，生三子，长富国次安国季定国，定国之后生二子，长桂次桃，桂公迁宜章，为宜章之始祖。(光绪十三年，二十四世祖天池撰序。宜章谱第十六页)

嘉禾县邝氏族谱稽我族姓，起点于周师旷，为晋屏公之臣，职司乐师，后以名为姓，东汉时远祖讳宣，封河阳侯。家南阳白水，娶梁侯邓禹之孙女，其后裔讳贤，字四明，唐神龙间拜相，以功封郓国公，居汴梁邓州白水村。生子二，长讳旦，次讳丞，因避兵乱，旦仍原姓，迁居河南陈留东村，丞添邑于右为邝，徙居吉州。丞之后讳佑，唐开元举进士，选附马，封平安侯。天宝乙末以言拂上，调吉州长史。佑之子讳懋，传十世孙讳有容，徙居高州。再传诞生幼四八公，迁居临武寿塘，即我族始祖。”（民国丁亥夏华清编）

永兴县邝氏族谱序远祖宣为东汉河阳侯，家南阳白水。娶梁侯邓禹孙女生子贤字四明，唐神龙间拜右相，以功封郓国公。居汴梁邓州白水村，生子二，长曰旦次曰丞。原姓黄，因族难改姓易名。旦添日于左为旷，居河南陈留东村。丞添邑于右为邝，徙居吉州。丞后唐开元间举进士，尚公主封安平侯。天宝已未，因以言诤，谪吉州长吏。安禄山兵动，调安成参军团练使，家居熬城，生子懋，传十余世，生幼四八公，名公著，迁湖广临武之寿塘，时大宋绍兴年间也，又十余传，至元正末年间，千三十朗公分居于永兴金陵乡之老鸦山前焉。

---喜庆谨录

淡墨党记

在昔宋时方盛，邝姓日兴，英[]挺生，宗族列惠连之秀，甲科累掇，阙廷接王相之荣榜。后先之淡墨偕书，胜事会承于白水，美谈远播乎庐江，龙文繁周尹之支，大有人以绳武螺子灿欧苏之谱，因取此以名堂。

--景善谨识

宜章定国公派下邝氏族谱序（宜章梅田龙村，定国公派下茂甫公世系）

（摘录）

稽我族肇自宣公治水有功，封河南候。传二世贤公，拜右相，居汴梁邓州白水村，封郓国公。生二子，曰旦、曰丞。旦公潜心理学，去邓州，移陈留，遂为陈留之邝氏。丞公唐开元初，举进士，第二选驸马封安平候，后亦去邓州，徒江右吉州永新之新田，遂为永新之邝氏。累世存节，匾其堂，名曰三忠堂。三世懋公，唐上元初，授银青光禄大夫，至五世绯公，贞元间以武功封淮阳候，皆世居新田。六世伯英公，任南海县令，居扶南大镇村，遂为南海之邝氏。伯华公由新田徒泰和，遂为泰和之邝氏。伯芳公元和二年，举进士，授归安节度使，加太尉太保，生二子，长以敬，次以梯，敬公宝历元年，以文明拜御史中丞，梯公官临武令，家临武之寿塘，遂为寿塘之邝氏。生二子，曰清、曰湖，湖公曾任宜章教谕，清公子自幼四八公名著公，生三子，长富国、次安国、三定国，富安同居寿塘，代有闻人。安国子孙，亦有徒四川，遂为四川之邝氏。富国子孙，元善公徒宜章，遂为白石渡之邝氏。生子宣，再传而生本廉，本庸，本庠，本序，而庸公以平彝卫参年显。定国徒宜章，遂为龙村之邝氏。再传至志大，生三子，长天福，次天禄，三天寿，禄公居广田，兵部尚书 ，即其苗裔也。寿公徒陕西，遂为陕西之邝氏。福公子运亨，生初福，徒居龙村，生开穆，至泰极，由宋历传至元，至明，至清，其中为参军，为太守，为翰林学士，工部侍郎、礼部侍郎、兵部尚书，至于登仕路者，若而人，受荣封者，若而人，炳炳琅琅，不可尽述。峰祖仁公，寿享百龄，恭赐旌表，皆其彰彰者也。继至今派衍繁昌，有由宜邑徒湘潭，去长沙，即称湘潭长沙之邝氏。徒益阳，移安仁，迁兴宁，即称益阳、安仁、兴宁之邝氏。总之出自郓国公之苗裔也。道光三年，岁在癸未，孟夏月之吉

十五世孙庠生奇峰敬撰

湖南邝氏源礼公派下源流溯余邝氏源流，启于轩辕黄氏，越东汉河阳侯、讳宣，家南阳白水，娶梁侯邓禹孙女，生子讳贤，字四明，唐神龙间拜右相，以功封郓国公，居汴梁邓州白水村，生二子，长曰旦，此曰丞，丞于开元间举进士，选驸马，封安平侯，因败关灭族而改姓，旦添日于左为旷，居河南陈留东村，丞添邑于右为邝，徒居吉州，历传至宋，日以蕃衍，有分于庐陵、泰和、永新、遂宁，以及两粤三楚，临武，宜章等处者。

而泰和太祖居正公之后，源礼、源惠二公，生于南宋绍兴年间。礼公幼业诗书，复姓颖异，怡情诗酒，不介意于富贵，唯以遨游山水为快，于宋乾道年间，由吉州太和游访名胜，途径临武、见其山川秀丽，遂定居于蓬水头。迨后惠公六传至才安公，亦于南宋末叶，携琴书游临，定居寿塘之四排头。（古铁炉头，今罗家巷。）

礼、安二公乃我居临武二族之鼻祖。洎今二户宏开，子孙繁衍，诣临虽有先后，而源流一贯，皆吉州之所出也。

根据邝氏宗谱乾隆四十七年安公派下十六世孙维新序整理。

整理人：礼公派下二十六世裔孙鸿章谨录

邝氏族谱旧序（源礼公世系） （摘录）

岁维辛丑，余 于邑西宝华山。适邝氏纂修宗谱工告竣。门人光珍，代明等请序于余。余接其手帙阅之，始知来临之始祖讳，源礼，出自豫章吉安府泰和县。由宋乾道年间，遨游山水。道经临邑，见其山川秀丽，遂肇基于平田乡之蓬水头。生子者四：太一、太二、太三，得授抚州巫教。剌赐都灵，都慰，都广，三位圣号。法力广大，身显神通，至今雕像庙祀，威灵赫濯，故其所出自由来矣。

惟四曰安道，号二郎，长生伯川，次生伯州，迁居金三乡之大泉。川生子者二，长曰清辅，次曰清辂。清辂之裔至七世文昌，又徒居于斜江。支分两房，历今二十世，子姓繁多，孙枝蕃衍。

康熙六十年岁在辛丑，浦月完之吉日

邑庠年家卷友生曾光斗顿首拜撰

续修族谱序（源礼公世系） （摘录）

唯我太祖讳源礼，源惠发迹来临。公礼卜居蓬水头，公惠六传才安公卜居四排头寿塘。二公先后来临。一脉而派分由稽 者，先民详载备矣，兹不必重赘。迨我二世祖讳安道，则派又分孟伯川、仲伯州。流庆蕃衍，厥后陬壖四处。唯公州后裔传十三世祖讳友富公，迁居坪石浪头。今以户族森森，但未合籍，余则以斯事竞竞焉，朝夕剔励，殷思勤思，诚恐缤纷之无所，輵轇之无绪。泊此之时，家乘宜修尚矣。

中华民国九年岁官庚申仲冬月之吉日

礼公派下二十四世裔孙献廷薰沐谨撰

浪溪邝氏族谱序（广东浪溪，季锜公世系）摘录

民国纪元，第一甲戌族中前清增生邦华先生，见族中识丁人少，族谱丞应提前重修，以号召族众，安魁先生为箸筹之一。族人以科举巳废，通儒无望，然其说邦华先生遂为主修，安魁先生为庶务，安兰先生以前清庠生亦列名总理，遥领厥事，各房亦派人襄理之。余以读书治军为国民革命奔走二十余年，今岁因亲老催归，得投戈息马，整理家事。曾闻谱牒重修，主持有人，私人窃慰，继以同支叔侄百余丁口之责难，方回老居视查矣。考我邝姓乃伯益之后，有封于黄者，以黄为姓。至东汉黄宣娶粱候邓禹孙女，生子贤，家南阳白水村，唐神龙间拜右相，封郓国公者，史佚其名。生二子，长曰旦，次曰丞，因败关之祸，旦易姓为旷，丞易姓为邝，皆内隐黄字，示不忘本。旦乃徙居河南陈留东村，丞乃徙居江西吉州。丞之孙佑，唐开元中举进士，选驸马，封安平候，安禄山叛，调安城参军团练使。后以诤，天宝获罪，谪吉州长吏，遂家居敖城云云。余于民国十九年至二十年，奉绥靖河南之命，师次陈留，曾策骑访东村，已无复存。至邓州之白水村，系密迩于光武故里之贵人乡。询诸故老，亦同隔世，苍凉吊古，不禁欷嘘。旋返戈入赣剿匪至吉安，距敖城仅九十里，道途梗阻，可望而不可即，然幸得与敖城旷氏之避难吉安者相往还。佥云旷为长房，旦公后，邝为次房，丞公后，始祖同为现葬敖城之园园，公语虽真确，而谱牒陷诸匪窟，无从稽考。敖城邝为光序，又说邝姓在赣湘散居状况，似皆实在，而考吉安府志，并详询吉安、泰和、永新各旷氏之知识分子，始知江右历无邝姓，并有丞公后裔已迁湘南之说，则为光之序似无据，设使有据，未必皇皇大族，曾几何时，乃式微至此。源流谓丞居敖城，生子懋，传十余世，生幼父，始迁临武寿塘，幼父即寿塘始祖著公。盖幼父寿塘之迁，实为吾族存亡之一大关键。源流所载，宋以前世系不明，唐代有败关之祸，转徙流离，黄巢之发难，亦适逢其会。黄氏能不株累而悻存，实关天命，隐姓匿名，亦势所难免。又我邝氏以庐江为郡，考江西水道敖城，地滨庐水，庐水又名庐江，或在迁徙之后，纪念故居，即以庐江为郡，则来自敖城已无疑义。且著公以前，谍记无存，考祖其所。可知则系出丞公，源从庐水，较为明确。我浪溪始祖琪富公，由临武徙居粤省乳源之浪溪，上溯世系为寿塘邝氏第九世之季锜公，琪与锜音同义近，当为后之更名，此清时安兰二前辈，前曾亲赴寿塘考查，更无可疑之点。自锜富公生章可公，章可公生绍渲、绍海、绪澄、绍清、绍深、绍淳。渲公无传，其海、澄、清、深、淳、五房，瓜绵椒衍巳二十代，丁口数千人，历朝科第，文武仕途，显达者不乏其人、耕读世其业，技术晋其身者，比比皆是，此皆吾族人天赋异质，堪为谱谍之光，亦未始非祖宗厚德之报。

民国二十三年 十一月吉日

第十七世孙，陆军步兵上校，历任上校团长，

上校副团长少校团付，中校营长，少校营长，

上尉连长，中、少慰排长少校谘议各级参谋副官，

师司令部训育委员，中国国民党团党部执行委员兼常务委员，驻粤滇军韶关讲武堂修业，民国五年湖南省明德中学毕业

恤源撰

惟富国、安国，仍居寿塘。公族蕃衍，屡世簮缨，而其出仕者，每代有之，采芹者，不可胜数，亦由祖宗积德而流光远也。因又究及浪溪，何辈开派，皆谓季辈派分。余随查其谱谍，果系季锜与季镛，同为兄弟，乃富国八世之后，移居我浪溪，今而知季锜公，实我浪溪之始祖也。……于是各房议立首事，共重修族谱，依临武寿塘季锜为始祖，居一世章可，即彦可，居二世深淳，即绍行，列居三世，本源已清，命余督掌聊撰谱序，并录寿塘排行，以记始末，俾后世知有本也。若夫移易始祖之名，非出余之已见，实出祖居寿塘之本源，确确可据者，故易之也，苟无实据，而敢妄为之乎！

嘉庆十年，岁在乙丑，季冬月，中浣日，吉旦

十三世后裔孙朝琇华章氏撰

河南省邝氏族谱周口驻马店两地有邝姓十多村庄,人口一万余周口八千余2001年重续族谱

一;邝氏考,据<姓氏探源>载;春秋时,在安徽庐江,有一四等小国,国人以国为姓,始有邝姓

二;邝氏来龙片断录;起南海迁高安徙麻城来横七祭祖牌撰;始祖橐来祖道安公两侧对联曰;湖广麻城迁来客,横七沟村移来人

吴姓的渊源由四大支组成：姜姓、吴回氏族、姚姓和姬姓。其中姜姓吴氏的历史至少有5000年。第五支出自外族的改姓。当代吴姓的人口2400多万，为全国第十大姓，大约占全国人口的193%。出处

　　吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是中国乐曲的发明者。　那个因为勇敢剽悍，善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的氏族为第一个吴氏族。《路史》说，吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事：吴权的妻子叫阿女缘妇，她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕，三年后一胎生3子，分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制人。逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。

吴氏族

　　吴权属于远古的吴氏族，《路史》已说得明确，其实，吴权不但是人名，它还极可能又是氏族名。正因为这样，有的书又说吴权是颛顼时的人，传说各异，无须深究。陈明远《中国姓氏人全》说：吴权的后裔以吴为氏，成为吴姓的一支。　中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。　到颛顼帝时，又有个叫吴回的，他和其兄重黎先后担任火官——祝融。吴回成为南方祝融部落的首领后，吴氏族不断发展壮大，并逐渐分离成八个氏族，昆吾氏就是其中之一。　夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射，《帝王世系》载有其事。《中国姓氏大全》说：“传说中夏代国王少康时有吴贺，其后有吴氏”。吴贺见于《帝王世纪》，他曾与羿比射。其实，吴贺就是古代吴人中的一员。吴人所建立的氏族政权即吴，它在夏商时代一直存在。《路史·国名纪》就说：“(商)纣时亦有吴伯。”

远古初祖

　　黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，他居住在姬水流域(约在今陕西北部)，以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25个儿子，其中得姓者14子，其后分14支部族。　公刘下传数代到古公室父时，中原已进入殷商时期，这时周人又受到戎、狄的侵扰，在古公（颤-页）父率领下被迫离开豳地继续迁