巩姓 巩氏家谱 巩姓起源 巩姓名人 巩姓的来源 巩姓简介

栏目:资讯发布:2023-10-08浏览:6收藏

巩姓 巩氏家谱 巩姓起源 巩姓名人 巩姓的来源 巩姓简介,第1张

一、姓氏源流

巩(Gǒng 巩)姓源出有三:

1、出自姬姓,是以地名命姓的姓氏。周朝周敬王有个同族卿士简公受封于巩邑(今河南省巩县),称为巩简公。巩简公一度执掌朝政,他鉴于周王室的历次内乱,大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士,而不再任用王族子弟为官。这项措施,引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱,将他杀害了。他的子孙便原封邑名“巩”命姓,称巩氏。

2、出自古代羌族姓氏中有巩姓。古代羌族姓氏中有巩姓,如巩廉玉。

3、出自春秋时晋国大夫巩朔的后代。

得姓始祖:巩简公。根据《名贤氏族言行类稿》记载,左传上说,周天子的卿士巩简公,是甸内的侯爵。晋国有巩朔,而汉代有侍中巩攸。根据《姓氏考略》上说,巩姓是以地为氏的姓氏。而《潜夫论》上说,巩姓是周之世家公卿,又有晋大夫巩朔,望出于山阳,少数民族的生羌亦有巩姓,有一位叫巩廉至的名人。根据历来姓氏学古籍的考证,巩姓是周朝的世家公卿,发祥于现在河南省的巩县地方。巩县位于洛水的东岸,本是周朝时的诸侯之一,叫巩伯国,秦汉统一,便把巩伯国的原址,置为巩县。望族居于山阳郡,就是现在的山东省金乡县西北。巩氏后人奉巩简公为巩姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)巩姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。巩姓是一个由封地名称而来的姓氏,其血统渊源与春秋时期周敬王之大臣简公有关。简公招徕其他宗族的人为官而不信任本族子弟,遭到本族子弟的强烈不满。相传简公在敬王时受封于巩(今河南省巩义),为伯爵,又称巩简伯,简公族人后来在当地留居,生息繁衍,并最终以封地的名称为姓,姓巩。巩姓得姓后,首先在受姓地发展,后来又迁徙到其他一些地方,并在山阳等地形成望族,史称巩姓山阳望。当代,巩姓主要分布在山西、河南、内蒙古等地。历史上的巩姓名人,春秋时有晋国上大夫巩朔,汉代有侍中巩汲,宋代有江西招讨使巩信、大理寺丞巩嵘,明代有航海家巩珍,清代有学者巩建丰等。

三、历史名人

巩 信:宋朝安封人。曾经作过荆湖都统。他为人沉着冷静,智勇双全。后来加官进爵,升为江西招讨使,隶属文天祥部下。他初到都统府时,文天祥拨给他义士1000名,他婉言谢绝不用,到了江西之后自己招兵买马,集兵三千余数,亲自训练,作好战备。不久,元兵南下,他亲率兵马与元军交战于石岭一带,身受重伤后,便投崖而死,以身殉国。

巩 珍:明朝应天人。明朝永乐三年(1405年)间,明成祖为了发展对外关系,首次派郑和下西洋,巩珍便跟随船队出洋,三年间到了二十多个国家,他将在各地的所见所闻记录下来,撰成了一部书,名为《西洋番国志》。内中记述了各国的风土人情以及中国与亚非各国人民友好关系史上重要的一笔。这本书不仅引人入胜,也对中国的航海史及中国文化史作出了重要贡献。

巩永固:字宏图。明朝宛平人。侍奉永安公主,崇尚文学雅致,喜欢结交贤士大夫,游览山河。崇祯末年,当李自成起义军攻陷京都,公主的灵柩尚在宫中大堂之上。永固以黄绳系其二女于公主灵前,纵火焚之。之后写下“身受国恩,义不可辱”八个大字,自刎而死。

四、郡望堂号

1、郡望

据《郡望百家姓》以及《姓氏略考》中记载:巩氏望出山阳郡。其详地有二处:

① 汉景帝中元六年(约公元前144年)将梁国分置为山阴国,不久以后,于建元年间(公元前140-公元前135年)汉武帝将其改为山阳郡。它所处的位置就相当于今山东省独山湖周围的地区。

② 东晋义熙年间(公元405-418年)将广陵郡分置山阳郡,治理山阳附近的地区。他所在的位置是今江苏省怀安县。

2、堂号

厚斋堂:宋代巩荣,官至大理寺卿,先作过严州知州,而后又直秘阁,升迁为司谏郎。他为人沉静、处事公平、刚正不阿、学识广博,从来没有因人谋事,并且推行用办文化教育和对待知识分子的方法管理官吏和执行政策。因此,凡是他到过的地方的人们都对他称赞不已。著有《厚斋集》。

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巩姓宗祠通用对联

〖巩姓宗祠四言通用联〗

姓启巩邑;

望出山阳。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

全联典指巩姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

沉勇统制;

忠贞侍中。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指南宋安丰人巩信,任荆湖都统,沉勇而有谋,后跟随从文天祥,官到江西招讨使。与元军战于方石岭,受重伤后投崖而死。下联典指汉代人巩伋,官侍中,始终保持忠贞的气节。

侍中忠节;

卿士名家。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上下班联典指汉代人巩伋。下联典指周巩简公为周敬王卿士。

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〖巩姓宗祠四言通用联〗

畿甸系侯封之胤;

湖山撰游览之书。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指东周敬王时卿士简公,受封于巩,称巩简公(为巩氏之祖),封甸内侯。“畿甸”,即京城附近地区。“巩”,在今河南省巩义市,属当时京都(今洛阳)地区。下联典指明代应天人巩珍,宣宗时随郑和出使西洋,从事总制之幕,往返三年,经二十国,著《西洋番国志》,记录这些国家的风土人情。

中外驰名番国志;

古今咸赞东平诗。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指明代名人巩珍,应天人。永乐间随郑和出使西洋,三年历二十余国,记录其国风土人物,著有《西洋番国志》。下联典指宋代进士、诗人巩丰,字仲至,武义人。有《东平集》。

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〖巩姓宗祠七言以上通用联〗

侃直任事,民咸留驾;

身受国恩,义不可辱。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指明代正统间盐并提举司副提举巩珪,侃直任事,秩满,父老遮留,不忍其去。下联典指明代尚乐安公主巩永固,字洪图,宛平人。崇祯末,以黄纯系二女于枢前,纵火焚之。大书“身受国恩,义不可辱”八字,自刎而死。

钱塘牧民,新撰湖山妙记;

金笼放鹤,恭祝台鼎长年。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指宋代官吏巩廷均事典。下联典指宋代名人巩大卿的事典。

根据历来姓氏学古籍的考证,巩姓是周朝的世家公卿,发祥于现在河南省的巩县地方。巩县位于洛水的东岸,本是周朝时的诸侯之一,叫巩伯国,秦汉统一,便把巩伯国的`原址,置为巩县。望族居于山阳郡,就是现在的山东省金乡县西北。巩氏后人奉巩简公为巩姓的得姓始祖。

「巩」源出:起源有三:1、出自姬姓,是以地名命姓的姓氏。周朝周敬王有个同族卿士简公收封于巩(今河南巩县),称为巩简公。巩简公一度执掌朝政,他鉴于周王室的历次内乱,大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士,而不再任用王族子弟为官。这项措施,引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱,将他杀害了。他的子孙便原封邑名"巩"命姓,称巩氏。2、古代羌族姓氏。古代羌族姓氏中有巩姓,如巩廉玉。3、出自春秋时晋国大夫巩朔的后代。

郡望分布

《郡望百家姓》以及《姓氏略考》中记载:巩氏望出山阳郡。其详地有二处:1、汉景帝中元六年(约公元前144年)将梁国分置为山阴国,不久以后,于建元年间(公元前140--135年)汉武帝将其改为山阳郡。它所处的位置就相当于今山东省独山湖周围的地区。2、东晋义熙年间(公元405--418年)将广陵郡分置山阳郡,治理山阳附近的地区。他所在的位置是今江苏省怀安县。

堂号"厚斋堂"

宋代巩荣,官至大理寺卿,先作过严州知州,而后又直秘阁,升迁为司谏郎。他为人沉静、处事公平、刚正不阿、学识广博,从来没有因人谋事,并且推行用办文化教育和对待知识分子的方法管理官吏和执行政策。因此,凡是他到过的地方的人们都对他称赞不已。著有《厚斋集》。

一、姓氏源流

满(Mǎn 满)姓源出有三:

1、出自妫姓,为先帝舜的后代,以祖字为氏。西周初,周文王打败商国以后,将舜的后裔胡公满封在陈这个地方,建立了陈国。春秋时期陈国被楚国打败,陈国灭亡。陈国的子孙于是将开国元首的名字作为自己的姓氏,姓作满,同时也有的以国名为姓,姓作陈的。

2、出自 中有满姓。满姓取自经名“满苏尔”(又译为“曼苏尔”)的首音。“满苏尔”(意为“胜利者”)是 历史上著名的阿巴斯王朝第二任哈里发,他原名为艾布·贾法尔,曾选巴格达为新城——“和平城”,确立了行政、财政、邮政等制度,是阿巴斯王朝的实际开创人,故后继者和 多取此名。早在元代,曾任大都路治中的一位合鲁温(突厥部落)人其名就叫满速(苏)儿。《补元史·氏族表》中曾有记载。另,“满拉”(满刺)原本是一种宗教称号和职务,但也有人用它作为名子或复姓使用,如明代的满刺、满拉·马黑麻等。这是否满姓的来源,还有待于考证。满姓 主要分布在中原地区。

3、出自他姓所改。旧由“瞒”氏讹音变为满氏。

得姓始祖:胡公满。据《尚友录》记载,满氏是胡公满的后裔,后来变为满氏。又望出汝南、河东。”望族居河东郡(今山西省夏县北)。故满氏的始祖是胡公满。

二、迁徙分布

(缺)满姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。满源出于妫姓。周朝初年,帝舜有个后代叫妫满,被封在陈国。妫满的子孙中有以他的名字为姓氏的,称为满氏。满姓的望族居住在山阳(今天的山东金县西北40里)和河东(今天的山西省下县北)。

三、历史名人

满 宠:三国时魏国太尉,跟随曹操东征下班地,立有军功。后曹丕篡汉即帝位,他又大破东吴于江陵,因而拜将封侯,名生当朝。魏明帝时,他老当益壮,再度以前将军的身份代曹休都督扬州诸军,屡次在合肥击入侵之师。他曾为魏国立下显赫战功,为官廉洁奉公,生活俭朴。《三国志》对满宠十分推崇,说他立志刚毅,勇而有谋,不治产生,家无余财,满宠之子满伟、孙满长亦有名。

满 奋:晋朝时期尚书令,昌邑人,清高雅致,任职司隶校尉。

满朝荐:字震东。明朝时期麻阳人。万历年间进士,担任咸宁令。他的手下梁永纵搜刮人民,并且还鞭打平民,满朝荐知道以后将他逮捕并且惩罚了他。梁永纵不认罪,反而诬告满朝荐掠夺税物,满朝荐于是被逮捕,下面的官吏和人民都要求释放满朝荐,但是朝廷一直不批准,直到七年以后大学士在叶以高的请求下,他才被放了回来。光宗的时候他又开始做官,担任尚宝卿,后来因为上书的时候,用语激烈,引起了当政者的愤怒,被遣送回原籍。崇宗的时候又被任用为太仆卿。还没有正式上任就逝世了。

四、郡望堂号

1、郡望

山阳郡:此郡的地点有两个。一个是汉武帝建元年间设置的山阳郡,地点在今天的山东省境内,治所昌邑,相当于今天的山东金县西北。还有一处是东晋年间从广陵郡分置出来的山阳郡,治所在山阳,相当于今天的江苏省淮安市。

河东郡:秦朝时期置郡,相当于今山西省黄河以西夏县一带。

汝南郡:汉朝设置,治所在上蔡,相当于今天的河南省上蔡县西南。

2、堂号

昌邑堂、清廉堂:说的是三国时期魏国曹操手下的大将满宠。他意志顽强、英勇善战,跟随着曹操征战,立了很多功。文帝的时候,在江陵打败了吴国,被封为昌邑侯。他作官时一生清廉,年老退休回家的时候家里都没有什么财产,得到了人们的称赞。

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满姓宗祠通用对联

〖满姓宗祠四言通用联〗

宗开舜裔;

望出山阳。

——佚名撰满姓宗祠通用联

全联典指满姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

侯封昌邑;

诗受匡衡。

——李文郑撰满姓宗祠通用联

上联典指三国魏昌邑人满宠,字伯字,曾跟随曹操作战,文帝即位,他又在江陵打败吴军,官伏波将军,封昌邑侯。后历官征东将军、太尉。立志刚毅,勇而有谋;不置产业,家无余财。下联典指西汉颍川人满昌,字君都,曾跟从匡衡学《齐诗》,官至詹事。

受诗高士;

赐谷表清。

——佚名撰满姓宗祠通用联

上联典指汉·满昌从匡衡受齐诗。下联典指三国魏·满宠,景初年间任太尉,家无余财,明帝赐钱谷以表其清节。

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〖满姓宗祠五言通用联〗

父子一邑侯;

祖孙两将军。

——佚名撰满姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国满宠、满伟父子二人都曾封为昌邑侯。下联典指三国时魏国征东将军满宠及其孙大将军掾满长武。昌邑人。

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〖满姓宗祠七言通用联〗

河清海宴昌国运;

东走西奔为人民。

——佚名撰满姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌满姓的望族居住地“河东”二字的嵌字联。

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〖满姓宗祠七言以上通用联〗

立志刚方,著风猷于太尉;

清标朗映,炼冰玉之尚书。

——佚名撰满姓宗祠通用联

上联典指三国魏满宠,从太祖力战有功,后迁太尉。立志刚毅,勇而有谋,不治产业,家无余财,风范长留。下联典指晋满奋,满宠之孙,体量通雅,元康中仕沿书令。

无财相臣,赐钱谷以旌清节;

畏风校尉,侍琉璃而有寒容。

——佚名撰满姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国征东将军满宠,字伯宁,昌邑人。从太祖力战有功,文帝即位,破吴于江陵,拜伏波将军,历封昌邑侯。后拜征东将军,时孙权岁来合肥,宠屡击退之。景初中,以年老征还。迁太尉。宠立志刚毅勇而有谋,不治产业,家无余财。卒谥景。下联典指晋代尚书令满奋的事典。满奋,昌邑人。体量通雅,官至司隶校尉。

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附录:满姓典故、趣事

〖满奋畏寒〗

晋朝初年,有个名叫满奋的人,长得身材高大魁梧,似乎体格十分健壮。其实满奋非常怕冷,遇到刮风下雨的天气,他总是穿得多多的,还缩着脖子笼着双手,恨不得整个人都缩到衣服里面去。他家里从深秋时候便生起炉子来烤火,一到冬天,他更是成天都坐在炉火边,能不出去就不出去。

一个深秋的早晨,夜里刚下过霜,屋顶的瓦片上,树的枝干上,都铺了厚厚的一层霜。狂风呼啸,黄叶在风中旋转、飞舞,寒意逼人,直侵入人的骨髓。

即位不久的晋武帝派人来宣召满奋马上入宫去议事。满奋忙不迭地穿上一件又一件厚衣服,一出府门就赶紧一头钻进了蒙着厚厚的轿帘的轿子中去了。

到了宫中,晋武帝让满奋在靠南的位置上坐下,然后就开始和他商谈朝政。说了一会儿话,晋武帝忽然发现满奋紧皱双眉,浑身打颤,嘴唇更是筛糠般抖得厉害,脸色也很不好看,就很关切地问他说:“你是不是身体不舒服?如果有什么病的话,就先回家去休息吧。”

满奋哆哆嗦嗦地指着北窗说道:“陛下,今天刮起了大风,臣觉得十分寒冷。”

晋武帝回过头来看了看北窗,北窗上面装的是玻璃屏,透过玻璃屏可以看见外面的树枝被风吹得摇晃得厉害,黄叶漫天飘飞,但是风却没有办法透进来。晋武帝不禁笑了起来,对满奋说:“那里装的是玻璃屏,外面就算风再大,也根本吹不进来,你怎么会

觉得冷呢?”

满奋听了很不好意思,红着脸解释道:“臣听说南方一带的牛怕热,看到月亮也以为是太阳,于是就热得喘起气来。臣一向怕冷,看见树枝在寒风里摇晃就好像南方的牛见到月亮也会喘气一样感到寒冷无比,以至于会发起抖来,请陛下恕臣失礼。”

晋武帝听了这话,想了想觉得挺有道理,就没有怪罪满奋,又和他稍稍谈了一会儿话以后就让他回去了。

南方的牛看见月亮热得喘气和满奋见树枝摇晃冷得发抖都是一个道理:见到与某些印象极深的东西相关的事物就会产生条件反射,作出与见到前者相同的反应。可见我们在看到相似的现象时,不要只考虑表面现象就轻易下结论,而应该仔细地调查分析一番,才能够得出正确的结论来。

满姓

满族姓氏

A爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、

B碧鲁氏 、巴雅拉氏 、布尔察氏 、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏 把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、柏氏 、边氏、

C绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、崔氏、陈氏、车氏、曹氏、白氏 、程氏、柴氏、查氏、蔡氏、

D董鄂氏 、戴佳氏 、都拉喇氏、董佳氏、德敦氏、多尔衮氏、德都勒氏、多罗氏、都善氏、都理氏、都鲁氏、达尔充阿氏、都佳氏、多罗宏氏、都克达氏、都克塔理氏、都雅尔氏、都尔勒氏、都瓦尔佳氏、多锦氏、达瑚理氏、多兴氏、定纪理氏、达普图氏、多拉尔氏、多尔塔喇氏、东阿氏、多秦氏、都勒氏、达喇明安氏、达络克氏、冬果尔氏、达鲁特氏、丁氏、董氏、邓氏、戴氏、杜氏、

E 鄂卓氏、鄂济氏、额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、额尔图氏、额尔吉氏、额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、鄂尔绰络氏、鄂索络氏、额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、额宜苏氏、额诸氏、额穆特立氏、鄂卓氏、鄂尔图特氏、鄂密特氏、额哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、

F富察氏、费莫氏、富尔库鲁氏、傅佳氏、伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、富色勒氏、福塔氏、费佳氏、福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、佛多锡墨理氏、方佳氏、富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、傅氏、方氏、冯氏、费氏、范氏、房氏、

G瓜尔佳氏 、郭络罗氏、葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、葛尔克氏、古尔吉氏、甘佳氏、贵岳理氏、公仪理氏 、格晋氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、格尔齐氏、恭佳氏、关佳氏、耿音氏、郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、公吉喇特 、龚吉尔氏、功格喇普氏、龚吉特氏、高达玛氏、冈氏、郭氏、高氏、刚氏、龚氏、耿氏、顾氏、巩氏、

H 赫舍里氏、黄佳氏 、辉和氏、辉图氏、瑚锡哈理氏 、虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏 、赫宜氏、洪鄂春氏、洪鄂氏、洪佳氏、瑚玉鲁氏、和和齐氏、海拉苏氏、瑚锡理氏、瑚雅拉氏、哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫济理氏、和岳络氏、瑚克锡勒氏、瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、瑚锡喀氏、亨奇勒氏、韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏 、浑达奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏 、瑚图理氏、瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏 、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏 、和尔氏、赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、韩佳氏、黄佳氏、哈尔图特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、瑚尔浑氏、鸿果络氏、瑚鲁克氏、瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏、赫舍理氏、韩氏、洪氏、黄氏、何氏、胡氏、侯氏、衡氏、郝氏

J精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、吉鲁氏、觉佳氏、吉普褚氏、金佳氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、蒋佳氏、嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、吉礼图氏 、佳吉理氏、济喇敏鄂玛特氏、济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏、金氏、江氏、姜氏、纪氏、蒋氏、贾氏、靳氏、假氏、井氏、焦氏、姬氏、晋氏、

K叩德氏、库雅拉氏 、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏 、库穆图氏、康仪理氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、孔果络氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、科尔亲氏、库布克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏、康氏、孔氏、

L李佳氏、鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、刘佳氏、罗佳氏、禄叶勒氏、楞布尔勤氏、罗察氏、罗岳氏、林佳氏、良佳氏、拉颜氏、留济理氏、郎佳氏、刘佳氏、李佳氏、鲁布理氏、来默氏 、李塔理氏、李氏、刘氏、林氏、雷氏、吕氏、罗氏、梁氏、龙氏、劳氏、陆氏、卢氏、鲁氏 、赖氏、郎氏、

M马佳氏 、穆尔察氏 、满札氏、梅勒氏、蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、孟佳氏、明安氏、穆察氏、墨尔齐氏、穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、蒙古楚氏、鄂穆绰氏、穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、墨克勒氏、谟尔齐理氏、穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、莽吉绰氏、墨尔吉氏、穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、密札氏、莽果氏、谟岳络氏、蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、墨呼理氏、墨尔赫氏、蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、玛尔吉特氏、马郎阿氏、玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏、闵氏、马氏、孟氏、穆氏、梅氏、苗氏、莫氏、

N钮祜禄氏 、那木都鲁氏 、纳喇氏、尼马察氏、宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇理氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏 、尼阳尼雅氏、尼理氏、尼佳氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、尼玛哈氏、诺络氏、努尔汉氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、宁佳氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、纳雅氏、牛佳氏、纳伊氏、鼐奇特氏、钮氏、倪氏、牛氏、聂氏、宁氏、

P培佳氏、普佳氏、庞佳氏 、朴佳氏、瓢佳氏、朴氏、潘氏、裴氏、彭氏、庞氏、坡氏、

Q齐佳氏 、奇塔喇氏、强恰理氏、庆格理氏、齐达勒氏、齐克腾氏、奇德理氏、恰喇氏、秋佳氏、屈佳氏、全佳氏、秋舒理氏、齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、齐补齐努特氏、齐普齐特氏、启普樵氏、齐普楚特氏、秦氏、祁氏、钱氏、强氏、乔氏、屈氏、曲氏、戚氏、秋氏、邱氏、

R仁佳氏、任氏、

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云深不知处

一、遥遥望白云,怀古一何深

想起写这个题目,起源于刘子健先生的一篇短文《“岳飞的部将和幕僚”读后》。在文中,刘先生提了一个相当有趣的问题:

“战时混乱,私人关系更加重要。例如,杨再兴原是曹成部将,杀了岳飞胞弟。但被俘之后,岳飞并不计较杀弟之仇,反而收为副将。除了赏识他的能力之外,还有一个因素:他也是相州人。似乎岳飞也感到和他有社会关系的将官不够多,收留一些好。

张宪不知什么出身,待考。但他自始至终是岳飞的左右手。岳飞的儿子岳云从军,就跟张宪。岳飞冤案,这两人公开处死。是不是他们在军中并没有培植多少私人的团结力量?而秦桧他们也看透这情况。只要剪除这最核心的两人,就不难分散驾驭其他的将领?”

应当说,由于史料的缺乏,这些问题今人已经无法回答。然而,如刘先生所言,所谓学问“一面在学,一面在问”,顺着这个思路倒是可以进行一些深入的探讨。刘先生的问题中,最令我觉得震惊的应该是“只要剪除这最核心的两人(岳云张宪),就不难分散驾驭其他的将领?”的提问了,索性从此谈起。

记得以前看过一篇文章,应该是云中曦写的吧,里面罗列了岳飞替岳云辞免官职的奏疏,似乎还罗列了岳云的升官经过。结论是岳飞亏待岳云,故意隐瞒儿子战功云云。当时看了就觉得没有多大意义,历史不是这样研究的。至少,要把岳云所立的战功和其他军人所立的与之相仿的战功相比较,探讨一下他们所受的封赏是否相同,这才是正确的研究方法。没有比较的话,就算岳云随州第一个登城,赏赐他正五品的官衔,也会有人觉得不公正的。云中曦的文章,很像是小女孩为心目中的大英雄打抱不平之作。

如今,刘先生的疑问再次令我想起了这件事情。如果刘先生的推论成立,岳云竟然是岳家军的核心人物之一了。以他之青春年华,竟然能超越王贵。真是令人吃惊。偏偏又流传着岳飞隐匿岳云战功不重视岳云,岳云忍辱负重的说法。完全对立的判断,提起了我翻书的兴致。希望能够理清这位少年英雄的生平事迹,顺带澈清加诸于其的种种不实猜测。不过,后来写着才发现,涉及岳云的史料严重不足,我所能做的也只有质疑而已,答案却是没有的。

二、胧胧树里月,飘飘水上云

这位至今为许多mm爱戴的少年英雄诞生于宣和元年六月,不过,英雄的身世颇有些离奇。一直就有岳云是岳飞养子的传言流传于身前身后。以至于在冤狱平反时,岳云的未亡人巩氏要一本正经的申诉:“故夫云见有男二人,甫二十五岁,申二十二岁,女大娘二十四岁,……见在潭州同居,并系阿翁枢密亲孙。”(据《金佗续编》卷一三《先兄甫等复官省札》)想必巩氏写此状时,是一脸的怨妇貌。不过,虽然巩氏如此努力的辟谣,依旧止不住养子的说法在空气中扩散。李心传《建炎以来系年要录》卷六八中一本正经的记载:「(绍兴三年九月庚申)飞养子云年尚少,上亦以战袍、戎器赐之。」这本《要录》可是李一生心血凝结,增删六载的史学杰作,居然依旧堂皇的出现此种说法,呜呼,岳云是养子的说法可见是深入民心了。还真是幸亏岳珂写了一部《金佗粹编》,问世以后才部分澄清了岳云身世的谜团。《建炎以来朝野杂记》乙集较《金佗》一书为后出,李工部就在里面说岳云是亲子了。

对此,王曾瑜先生认为,岳云“应为刘氏所生,故或误为「养子」。”这也是一个相当奇特的解释。因为依据王先生的考证,岳雷也是刘夫人所生,倒是没有岳雷是养子的说法为世人所传扬。两人差异何以如此之大,令后人不解只有存疑。

按照《金佗稡编》的记载,岳云的家庭不算富有,在其出生不久父亲岳飞就离别妻儿远赴安阳做佃农了。之后,关于岳云的记载一片空白,想必是过着农村人家的普通生活。

然而靖康元年十一月,一切有所不同了。金兵攻破开封,二帝及文武百官尽皆被俘押解北方。一个皇朝的轰然崩塌,成就了整个民族难以磨灭的耻辱记忆。不过,靖康之难对岳飞一家而言,更像是一个契机。脱离了常轨的生活,开始往着意想不到的方向前进。岳飞再次从军,抛下了母亲、妻儿,只身上路。自然,虽说保家卫国是男儿本色,家小的安全也是令人无法割舍的念念在心,所以,岳飞特意嘱咐自己的妻子刘氏照看全家。意料之外的是,其家乡汤阴在离去之后一个月便即陷落,从此,岳云开始了流亡者的生涯。

关于这段生活,有关岳云的史料依旧一切空白。但是,我们能找到关于岳家的零星记载,展现了沦陷区严酷生活的一鳞半爪。

已知岳云的祖母,由于惊悸以至病体缠绵。而这位老人家,在岳飞从军之日曾经亲自刺了尽忠报国四个字在儿子身上,作为激励。在沦陷生活的初期,又曾千方百计托人转告岳飞,勉励其子一心从戎,勿以老妪为念。这些似乎都显示了此位老人的英勇无畏,她竟然因为惊惶害怕而倒下,大概是遇到了一些异常残忍的事情吧。还已知岳云的母亲在此期间两次改嫁,岳飞日后上书“切骨恨之”,不知道这件事和岳飞母亲的疾病是否有所关联。另外,还知道岳飞曾经在两年的时间里,先后十八次派人潜入故乡,寻找自己的至亲骨肉。次数之多,实在令人咋舌。大概,如果沦陷区的生活无比美妙,岳飞不会如此着急吧。

虽然关于岳家此段生活的记载过于简略,所幸,靖康之耻对普通人的生活到底有什么样的影响,从史籍的描述中,还是可以给我们更加生动鲜明的印象的。最概括的莫如:“井里萧然,无复烟爨。”“杀人如割麻,臭闻数百里”。稍微详细的还有许多。

比如,《会编卷七十》载靖康破城之日,金兵的表现为:

金人三五成群下城劫掠,或不逞之徒为之前导,亦有溃兵披发伪装番人者,大抵后族贵戚王公大臣富商巨贾之家皆遭其害。

这尚且是在金兵因两国讲和,申明军纪之后的情景。而个别人为了活命或者渔利甘心为金虏所驱驰,亦是千古颠扑不变的人性。

同为《会编卷七十》有一段记述了城破之后百姓的惊惶:

士卒皆奔走,城东徙于城西,城西徙于城东,征行交互,莫知所适。父子夫妇不相保守,至有全家自缢自杀者。……汴蔡两河遗弃老幼尸骸堆聚,哀号之声所不忍闻。公卿大夫皆布袍草履混迹尘世,虽贵戚之家皆泥土满面而不洗拭,……类丐者。

两相对照,当时的景况仿佛历历在目。固然,这是开封府的情景,然而金兵攻陷的他处城池,尤其是抵抗过的城池,基本可以类推。

其实,当时的难民所面临的不止是金兵的威胁,还有溃兵军贼的追杀。《会编卷七十一》载相州富户避难林虑县天平山,即:

有军贼常景有众号四千人,围劫天平山,杀戮殆尽,掠取子女玉帛。

纵是幸免于兵火,亦要面对物价腾涨的威胁,《会编卷七十六》描写了历经劫波之后开封人民的悲惨生活:

自帝蒙尘以来,雨雪不止,物价日翔。米斗一千二百,麦斗一千,驴肉一斤五百,羊肉一斤四千,猪肉一斤三千,人户不复得有也。小民于池中取鱼藻五味,茅之以卖。城中猫犬几尽,游手冻饿死者十五六,遗骸所在枕籍。

《会编卷六七》亦载靖康元年闰十一月知淮宁府赵子崧牒檄顺昌等处勤王奏:

虏骑所至,惟务杀戮生灵,劫掠财物,驱虏妇女,焚毁仓库产业。意欲尽使中国之人父子兄弟夫妇不能相保,狼狈冻馁归于死地。

其实,此奏并未洞悉金兵用意。金兵是一石二鸟之计,既可补充军粮,又可达到陷大宋百姓于“狼狈冻馁归于死地”的目的。参考此奏时间,恰恰是冬季,劫掠存粮相当于断绝了沦陷区居民的生路,饥饿,无止境的饥饿才是惨遭战火蹂躏的居民生活之真实写照,不管是在城市还是乡村。

即使幸免于兵火饥饿,还要剃头辫发,易衣冠之制。青壮男子被强迫签军,冲冒矢石枉遭杀戮;差一些的作为奴隶,发卖到西夏蒙古等地以交换战马。

基本上,在沦陷区岳云的生活环境就是如此之糟糕。其实千里江山,已无一处净土。所区分的只是沦陷之早晚而已。这种灾难会给人的心灵带来什么样的影响哪?真是个很有意思值得研究的问题。

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