我国传统家具上常有牡丹和荷花、瓶子相配的图案，寓意是富贵和平。

富贵和平。传统家具上牡丹配荷花、瓶子的寓意是富贵和平。其中，瓶子里插牡丹寓意富贵平安，蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞寓意捷报富贵。荷花又被称为莲花，在古诗词中诗人歌颂莲花的蕴意，居高位而不贪，公正廉洁。

古代的瓶，大体有三种，一是汲器；二是炊具；三是酒器，这种用于陈设的瓷制花瓶，宋代以后才开始流行；作为吉祥物，主要是瓶的谐音“平”，取“平安”之意。

如瓶中插如意表示“平安如意”；花瓶中插入三枝戟，旁边配上芦笙，叫做“平升三级”；花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。瓶还有形意图纹，如按花瓶一半骨架的式样，雕饰于镜屏柱两旁的花板，被称为：“掸瓶座”。

传统家具上竹的寓意

竹以其高洁的品行为主题，构成常青（清洁）寓意的吉祥图案，广泛运用于生活中；松、竹、梅图谓之“岁寒三友”；松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”。

松、竹、萱草、兰花，寿石的图案称“五瑞图”；绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”；绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。

竹还谐音“祝”，吉祥图纹“华封三祝”，就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图，多表现于屏风上。表现在家具上的有竹节腿，还有竹节线形雕成的拉框，有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。

聊城光岳楼位于古城中央，建于明洪武七年（1374年），其通高33米，合九丈九尺，是极阳之数，合于易理；分五层而建，暗对河洛之数。光岳楼是历史文化名城聊城的标志性建筑，也是目前中国现存的最高大、最古老的古楼阁之一，是全国重点文物保护单位。

聊城光岳楼由当时的东昌卫守御指挥佥事陈镛出于“严更漏而窥敌望远”的军事需要用修城所剩余的木料修建的，当时，人们称它为“余木楼”。又因此楼有鼓声报时的功能，人们也称之为“鼓楼”。明成化二十二年（1486年），知府杨能在维修该楼时，因地而名，称之为“东昌楼”。明弘治九年（1496年），吏部考功员外郎李赞过东昌，访太守金天锡先生，共登此楼，对该楼赞叹不已，“因叹斯楼，天下所无，虽黄鹤、岳阳亦当望拜。及今百年矣，尚寞落无名称，不亦屈乎。因与天锡评命之曰‘光岳楼’，取其近鲁有光于岱岳也”。此后，历代重修碑记中，一直沿用“光岳楼”的名称。光岳楼外观为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，从构造上可分为墩台和主楼两大部分。

墩台为砖石砌成的正四棱台，底边长3443米，与光岳楼的总高度相近，垂直高度938米。台的东、西、南、北四面中部，各设有一半券拱门，券至台中心处成十字交叉拱。四个券门上方，各砌有方形门额。南曰：“文明”，北曰：“武定”，东曰：“太平”，西曰：“兴礼”。值得注意的是，北门的“武定”带有浓郁的军事色彩，应与明朝建国初期对北方蒙古残存势力还抱有戒心有关。在南向拱门两侧，又各开一小拱门，形制与中间拱门相似，东侧小门门额用青石刻成，上书“凤城仙阙”，西侧刻有“阆苑瀛洲”。“凤城仙阙”中的“凤城”，取名于聊城旧有凤凰落古城的传说。“仙阙”，这里指神仙所住之处。读来意境缥缈，给人以仙山琼阁的联想。“阆苑瀛洲”中的“阆苑”，即传说中的神仙住处。“瀛洲”，指传说中的仙岛。两额虽不相同，却都在烘托超然物外的仙境气氛。西门为假门，只存形式，以求和东门相称。东门则是登楼的惟一通道。门宽314米，拱高175米。而实际使用仍显过大，于是在券内另砌小券，门洞宽仅186米。踏门而人，门内为一方室，东设踏跺，升四级至梯台，南壁有一小窗，以供通风采光之用。游人可借光北转，信步攀37级而到达平台。平台面积不大，却可驻足小憩。游人到此多有停留休息。然后再升15级到达台面。

台面上修一敞轩，以防雨水侵入梯台。其建筑年代为清乾隆年间，位置恰在楼东之中轴线上，由于东门为主要大道，增其建筑以为标志。敞轩面阔5间，进深3间，单檐歇山卷棚顶，轻巧明快。在敞轩楼梯口处挂有当代著名书法名家启功先生所题写的“共登青云梯”木刻匾额，字体清秀，笔力遒劲。台面墁砖，绕以女儿墙，东西两侧设有排水道。站在墙边，举目四眺：遥瞻东南，岱岳峰峦，若隐若现；放眼南望，岸堤垂柳，菡萏满湖；纵目北瞩，绿树掩映，瓦舍丛簇；仰视城外，阡陌纵横，柳暗花明；回首俯视，东昌湖水宛若锦带，环抱古城，湖城一色，饶有佳趣。

登上楼基，便可见四层主楼筑于高台之上，且全为木质结构。方形楼体外绕以围廊，高约24米。共有金柱192根，斗拱200朵。第一层楼的地面比台面略高，呈正方形，四周砌以条石，面阔进深皆为5间，用内外双槽柱，外加围廊，结构清爽明了。墙表面饰红垩，内侧无粉饰，呈露清水砖墙面。楼四面明间均设板门两扇，古朴典雅。

碑廊是由7通立碑、15块壁碑形成的。除了两块壁碑嵌在一楼内壁外，其余20块都在一楼檐下或是外壁上。观其内容，或为修葺勒石，或为诗文，有着极高的历史、文学和艺术价值。其中，乾隆诗碑是其中的精品。乾隆诗碑一共有两块，一通立在东门外北，刻有乾隆于庚子年（1780年）、甲辰年（1784年）、庚戌年（1790年），三次御制诗章共七首。另一块为壁碑，嵌在南门外东壁上，刻有乾隆丙申（1776年），御制诗作二首。此外，还包括一些重修光岳楼的碑文，是研究光岳楼建筑的重要史料。《重修东昌府并光岳楼记》碑立于南门外，为清顺治五年（1649年），清代开国状元，康熙之师傅以渐书丹。此外，还有由聊城进士、户部主事梁玺撰写的明成化二十二年（1488年）的《重修东昌楼记》碑；由聊城进士、礼部右侍郎许成名于明嘉靖十三年（1534年）撰写的《重修光岳楼记》；由时任湖北安襄荆郧道员、海源阁创建人杨以增撰写于清道光二十年（1840年）的《重修光岳楼记》碑分别立于东门以及四门外。在一楼的东门额上，还悬有一木质的“泰岱东来作翠屏”横匾，白地黑字，为清代山东学使施闰章题写。

一楼门内北面，在明间檐柱与金柱穿插枋上设着鲁班神龛。龛内有鲁班神像。之所以供奉鲁班，一是因为鲁班是木匠的祖师，光岳楼主楼为木质结构，意为建造技术高超堪称鲁班神工。鲁班龛上，悬挂着“巧夺天工”的木质匾额，白底黑字，为清代最后一个皇帝溥仪之弟溥杰所题。在鲁班神龛左右金柱上，还木刻有原聊城县长孙桐峰撰文，蒋维崧先生重书的楹联一副：“泰山东峙，黄河西临，岳色涛声，凭栏把酒无限好；层台射书，微乡明志，人杰地灵，登楼怀古有余馨”。

二层楼内有文昌阁，很值得游人驻足。文昌阁是由板壁围成的一个长方形室，其中又分为大、小间，周围金柱。方室南向中间辟门，左右开圆窗。仰视之上为空井，可见四层梁架。此室过去为供“文昌帝君”之用，故名文昌阁。清代乾隆皇帝七下江南，六次东巡，九次过东昌府，五次登光岳楼，并多次住在文昌阁内，曾先后为光岳楼赋诗十三首。因此，文昌阁也叫“乾隆行宫”。现在阁内塑有乾隆像，以示纪念。在文昌阁门额上，悬有中国近代史学家郭沫若先生题写的“光岳楼”匾额。白底黑字，长12米，宽05米。在文昌阁门两侧，还有中国著名史学家、书法家丰子恺题写的藏头楹联一副：“光前垂后劳动人民智慧无极；岳峻楼高伟大祖国文物永昌”。“文明景运”匾额悬于文昌阁外北壁上，木质，长重15米，高06米，白底黑字，为清翰林院庶吉士、国史馆协修撰修朱学笃所题。

在二楼的四个檐下，还分别悬挂四方木质长3米，高1．4米的匾额。南面檐下悬有“神光钟瑛”匾，为清康熙皇帝所题，边缘装饰有龙纹、玉玺、蓝底金字。北檐下悬有中国著名历史学家、考古学家郭沫若先生为纪念光岳楼落成600周年于1974年题写的“光岳楼”匾，白底黑字，气势磅礴。东面檐下悬“太平楼阁”匾，为清康熙六十年（1721年）“字压天下”的聊城籍状元邓钟岳所题。在西檐下，悬有“就日瞻云”匾。其匾白底黑字，为清代史学家解岚题。

由二楼西侧梯道升16级台阶便到达第三层楼面。第三层系暗层，实际它是光岳楼的结构层，横木穿插，梁枋扣合，纵横交错，似龙游蛇行，将自下而上的金柱与檐柱构成一个整体，使之更加牢固和稳定，故三楼也是楼身的主要框架。该层面阔五间。金柱与檐柱之间上端是梁架，与二层贯通，故暗层实仅三间。“不心间”即楼之正中，是空井，四周置栏杆。柱顶设有显著卷刹。此例均与宋《营造法式》相符。外檐更是拱斗相连，梁柱相交，枋木相穿，结构紧凑而疏密得体。

由三层东次间向南登13级台阶就到了光岳楼第四层楼。第四层是楼的最高层，面阔进深皆为三间，平面呈正方形。明间有6扇窗，可以凭窗远眺。明间中间，缀以毛管式栏杆，扶栏通过井口，可一望井底。次间装冰纹圆窗，构设恰当，运用自然。屋顶为十字顶，顶下正中悬垂莲柱，以八道斜脊分别置于三架梁及抹角梁之上。登上最高层，扶着四面对窗远眺，鲁西北平原无垠，景色壮观；近观，波光粼粼，水天一色。让人怀古之情，油然而生。

楼脊为歇山十字脊，脊顶正中装一座高3米、直径1．5米的透花铁葫芦。四个小狮子蹲在十字脊上，那四个大吻就像四条龙，远远看去，给人以飞动之感。光岳楼主楼全系木质结构，但能历经600多年风雨而完好地保存下来，不仅有着很高的科学价值，而且也有很高的艺术价值。 聊城山陕会馆在城区的南部，运河西岸，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清乾隆八年

（1743年），是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的，从开始到建成共历时66年，耗银92万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑，强调中轴线两侧均衡对称，突出中轴线上建筑，通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、中献殿、关帝殿、春秋阁。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高，错落有致，各单体建筑互相连接，布局紧凑。山门，又称三门或牌楼，为四柱三间牌坊式门楼。面阔7米 ，进深17米，高10米。四根柱子的柱础均为圆雕的狮子，中间两柱正面阳刻楹联，字体雄浑，气魄宏大。

上联为：本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子；

下联是：何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人。

中间石质门框和门楣石上遍雕蝙蝠图案。门楣上方中间嵌条石一块，上刻“山陕会馆”四个大字。

南北两小门的门框和门楣也用整块青石作成，石上浅雕卷云纹。门楣上方各嵌一石质方匾，匾上分别楷书“履中”、“蹈和”。次间两门的两侧为砖筑八字形影壁，影壁左书“精中贯日”，右为“大义参天”。

山门外南北两端，各有一座插旗杆用的正方形石墩。石墩高198 米 ，宽092米 ，石墩前后两面刻有龙凤，左右两面刻有荷花牡丹。山门内侧有木质圆柱四根。门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。

走进会馆，过了戏台下的一道山门，便见华美的戏楼，戏楼坐东面西，与大殿对峙。戏楼后山墙中央有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道，宽216米，高1212米 ，入口处为砖雕垂花门罩。罩上方有石刻匾额“岑楼凝霞”四字。甬道左右各有一个石刻照壁，左刻丹顶鹤与苍松，右刻梅花鹿及花草，均高208米 ，宽115米。照壁下有精致的石刻插屏架，上有细腻的砖刻垂花壁罩，上饰琉璃制黄牡丹、绿麒麟和万年青等。

山门与戏楼之间，有连接二者的遮雨过楼，顶部为单檐硬山式。戏楼为二重檐两层台楼，结顶正脊为歇山式，又于左右各出歇山，成十翼角，房面覆绿黄两色琉璃瓦。戏台呈正方形平面，台高23米，前台宽96米 ，深5米 ，后台宽86米 ，深3米。戏台正面开3间台口，檐下有5块透雕木质额枋，中间为“福禄寿”三星故事，两边为飞龙、花卉和人物等。4根檐柱均为石雕楹联。内联楷书阳文：宫商翕奏赏心是金榜题名洞房花烛；扮演成文快意在坦道骏马高帆顺风。外联楷书阴文：结五万春花奏雅宣和无戾风骚称杰构；谱大千秋色镂金错彩有裨世教即奇观。

戏台里侧，有迎屏将前台与后台隔开。屏上绘有4幅大型花卉，左右木柱上刻有阳文楹联：响遏行云，一曲笙簧欣乐利；歌翻白雪，八方舞蹈荷升平。屏上方悬挂着木刻匾额“云霞绚采”。戏台的前台两侧为八字形折壁，折壁上各镶有高18米、宽05米 的石刻工笔图画。左为“海市蜃楼”，右为“天台胜景”。戏台藻井彩绘团鹤祥云，似寓有福比天高之意。其精工细作的复台结构较为罕见。

戏楼的两侧是南北对称的夹楼，与戏楼连为一体，为二层3间单檐建筑。中间一间屋顶高起，下有拱门内外通行。东向门上各有石雕匾额一方，左为“对岳”，右为“望海”。两侧小间的二楼都开有东向园窗。这里原为戏楼演戏时演员们的化妆室和休息室。至今在其墙上还可以看到从清道光二十五年（1845）到民国八年（1919），山西、山东各地的戏曲班社和教育部的易俗社，各个时期的演员们所写下的对“戏东”、“班社主”不满的诗句以及京剧、山西梆子、河北梆子等剧种的120多个传统剧目，对于研究中国的戏剧史，有着极为重要的价值。

钟鼓楼钟楼、鼓楼南北对称，分列于夹楼外侧。均为筑于砖石方台之上的单间二层重檐歇山十字脊式建筑。二层各有12根檐柱承托着第一层屋檐。一层楼门西向。左为“钟楼”，二层楼门南向，门楣上有石刻“振聋”横额一方，两侧石柱上阴刻楹联一幅：其声大而远，厥意深且长。右为“鼓楼”，二层楼门北向。门楣上有石刻“警聩”横额一方，两侧石柱上阴刻楹联一幅：当知听思聪，岂可耳无闻。

钟、鼓楼下各有一小院，院内翠竹茂密，院墙上有一圆形月门通往庭院。庭院东西深23米，南北宽33米 ，中央有一条平直的石板路，路两边各有一株百年古槐，浓荫如盖。庭院正面的大殿台阶下，有一对高大雄健的石狮，由狮身、须弥座、底座3部分组成，通高325米。底座四面雕刻佛教八大法宝，前为剑、杵；左为伞、塔；右为铃、笆；后为印、铂，用以驱妖避邪。须弥座上部刻花瓶、鹿、小瓜、石榴，取其平平安安、福禄绵绵、甜甜美美、多子多孙之意。下部前为牡丹、左为荷花、右为梅花、后为菊花，意为四季吉祥。这对石狮，左面脚踩绣球者为雄狮，右面脚踏幼狮者为雌狮。据记载，这对石狮从山西选料精凿细刻而成，耗银633两。

南北看楼位于钟鼓楼的西面，戏楼台前左右两侧，为面阔五间，进深一间的二层外廊式建筑，楼长165米，深5米 ，其顶为卷棚式，上覆灰瓦。看楼底层地面为砖铺地，二层楼板由六根木制楼板梁，上置木地板椽，在木地板上铺石砖以构成。二层房架为四架梁，上置檩、椽、望板和瓦件。看楼为敞开的廊式建筑，可以坐在楼内观看戏台上的表演。

看楼位于庭院南北两侧，各面阔5间，上下2层，楼长165米 ，深5米，房面为灰瓦卷棚顶，为看戏、饮茶、谈生意的场所。看楼上首是碑亭，各为3开间，正面敞开，筒瓦歇山顶，飞檐则高出看楼和大殿房面。额枋上下较宽，各绘有日出、龙虎、瓜果和人物图案。每一碑亭各竖有石碑4幢，壁碑2块。立碑通高均为62米，宽12米 ，碑文内容详细记载了山陕会馆历年维修建设情况，碑阴还刻有各商号名称及其捐银数量。南碑亭西首内壁上，还立有清乾隆所刻地契碑一块，详细记述了山陕会馆置买园地阔步数目、四至、买价及刻石立碑之因，是研究晋商经营思想的重要文献。

由地契碑西折，过南碑亭西门，便是列支碑墙。镶嵌有清嘉庆十五年（1810）、道光二十五年（1840）、同治六年（1867）、同治十三年（1874）、光绪二十年（1894）立的“会馆功竣历年进出银两开列碑”等5块列支碑刻。

大殿是会馆的中心建筑，由献殿和复殿前后组成，檐部有天沟相接。献殿与复殿又各分为正殿和南北配殿，前后左右共六殿，均面阔3间。正殿房面高于南北配殿。献殿为卷棚顶，复殿为悬山项。正殿房面覆绿色琉璃瓦，前后房面中央各镶嵌有菱形状黄、绿琉璃瓦。南北配殿覆灰筒瓦。

正殿亦称关帝大殿，殿前有方形石柱四根，石柱下为垂幔琴腿式石雕柱础。石柱正面刻有歌颂关羽的楹联，内柱为行楷阳文：伟烈壮古今，浩气丹心，汉代一时真君子；至诚参天地，英文雄武，晋国千秋大丈夫。

外联为行楷阴文：非必杀身成仁，问我辈谁全节义；漫说通经致用，笑书生空读春秋。四根檐柱上方，镶有3块木质透雕额枋，中间1块刻有老子和八仙人物。左边刻有“神仙传”故事，右边刻有“行孝图”，为中国古代二十四孝中的几个故事，自左向右依次为：《哭竹生笋》、《扇枕温衾》、《怀右遗亲》、《为母埋儿》、《闻雷泣墓》、《恣蚊饱血》、《卧冰求鲤》。额枋的上方，还绘有6幅《西游记》故事工笔画及木雕牡丹花12朵为装饰。

檐廊正中，悬有木质阳文匾额“大义参天”四字。正殿献殿内原为摆放供品，聚会议事的处所。殿之梁檩均通体彩绘，雕梁画栋、金碧辉煌，有人物故事画18幅。殿内正上方悬“富国裕民”木质匾额。

献殿后面为过廊，并与南北配殿中献殿后面的过廊相通。廊西头山墙上各有角门通往南北跨院，门外侧各有石刻横匾一方，南曰：“南极”，北曰：“北拱”。

过廊后面是复殿，殿中偏后部有一暖阁，阁前供有关圣帝君、关平和周仓3尊雕像。关圣帝君神像高3米，身穿刺绣滚龙袍，鎏金冠旒，威丽端正，俨然帝王形象。复殿后仍有檐廊，廊下有木质圆柱四根，柱下皆以精致的石雕为柱础。檐柱上方镶有3块木质透雕额枋，中间刻人物、牡丹，南北两侧刻有飞龙、麒麟等。檐廊的迎风板上，两侧还镶有“道续尼山”和“义秉麟经”匾，进一步体现了关帝庙中所信奉的是地道的儒家正统思想。

南配殿位于正殿的南面，亦称文昌火神殿，是当年众商们祭祀文昌火神的处所。设置同正殿相同，即前为献殿，后为复殿。献殿前廊，有以石雕的麒麟、大象作柱础的石雕檐柱四根，其侧面分别刻有仙鹤祥云的花卉图案，正面刻有楹联。内柱上刻有阳文楹联：气本似珠，看午夜光分奎辟；功原济水，居离官位按丙丁。外柱上刻有阴文楹联：位南天以居尊，神焰荧荧临斗柄；邻北极而宰化，星精朗朗俯魁垣。

檐柱上方镶有3块木质额枋，中间一块刻有首尾相接、神态各异的7只芦雁和菊花，两侧的2块各分别刻有梅花、荷花、瓶、大香炉和茶壶。檐廊的正中悬有木质阳文匾额“风时浪恬”一方。

献殿后面的复殿内供有文昌神和火神王灵官，殿正门上方悬“天开文运”木质匾额。

北配殿位于正殿的北面，也称“财神殿”，与文昌火神殿南北对应，是当年众商们祈祷发财的地方，也分为献殿和复殿。献殿的前廊有以石雕的麒麟、大象为柱础的石雕檐柱四根，柱的侧面、背面分别刻有花卉图案，正面刻有楹联，内柱上刻有阴文楹联：德兆阜财，萃万国物化天宝；行以利涉，庆一时海晏河清。外柱上阳刻楹联：位津要而掌财源，万里腰缠毕至；感钱神以成砥柱，千秋宝载无虞。

檐柱上方镶有3块木雕额枋，中间一块刻有6只飞雁和一座城堡，两侧分别刻有鼎、花瓶、香炉和食盒。檐廊正中悬有木质阳文匾额“功司利济”一方。

献殿后面的复殿内供有财神赵公明和水神金龙四大王谢绪神像，殿正门上方悬“万世永赖”木质匾额。

春秋阁为会馆最后面、最高大的殿宇。面阔3间，上下2层，单檐歇山，灰筒瓦顶，斗拱抬梁式结构。阁前廊有四根木质檐柱，前廊额枋均为木刻透雕，雕饰人物和牡丹、金瓜、花卉等。阁左右各附设一座望楼，上下各一间，两望楼券门上各有扇形匾额一方，南曰“接步”，北曰“登阶”。春秋阁过去也是供奉“关帝”的处所。一楼内原有大幅关羽画像，二楼原有关羽生平故事木雕连环人物群像。目前，二楼西墙上仍保留着关羽全身阴线雕石刻一方。

春秋阁两侧，为南北两侧的游廊，各面阔3间，进深一间，灰瓦盖顶并与望楼和正殿相接，形成一个紧凑的四合院落。两游廊南北两侧为南北跨院。两院之间，并于南北两厢游廊的东首各有小门相通。南跨院现存硬山瓦房3间。北跨院现有南屋3间、小北屋2间、小西佛亭3间，坐东朝西后门一间，均灰瓦盖顶，前出廊檐。

聊城山陕会馆建成后，历史上先后进行过8次扩建和维修。据现存16通碑碣记载，其中第4次维修从嘉庆八年（1803）到嘉庆十四年（1809），历时7载，用银4964343两。第5次维修在道光二十五年（1845），用银1802878两。维修所用木材多来自陕西终南山，工匠多来自山西汾阳府，建筑风格尽量体现其地方特色。其建成后百余年间，每年春节、端午节、中秋节都演戏以娱神。

聊城山陕会馆是历史上聊城商业发达、经济繁荣的见证。它集中国传统文化之大成，融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。整个建筑布局紧凑，错落有致，连接得体，装饰华丽，堪称中国古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品，对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值。

●会馆，明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体。始设于明代前期，迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期，会馆趋于兴盛，清代中期最多，会馆几乎遍及通都大邑，府、州、县城甚至某些乡镇也有设置。明清时期聊城商贾云集，东关运河沿岸有山陕、江西、苏州、赣江、武林等八大会馆，其中山陕会馆是唯一保存至今的会馆建筑。 东昌湖风景名胜区系国家历史文化名城——聊城西南市区，东、北、西分别以聊城市区主干道柳园

路、东昌路、湖西路为界，南至南外环路，总面积206平方公里。驰名中外的京杭大运河穿风景区而过。东昌湖风景名胜区以建于北宋时期的聊城古城为中心，以水面辽阔、风景秀丽、环绕于古城区四周的东昌湖为依托，集中体现了聊城“水、古、文”的特色，营造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一体”的独特风貌，是山东西部和冀、鲁、豫接壤地区最为著名的风景游览区。

东昌湖始建于宋熙宁三年（公元1070年），在原护城河的基础上经历代开挖而成，现有水域42平方公里，为中华人民共和国江北地区罕见的大型城内湖泊。东昌湖引黄河水为源，常年水深3－5米，湖水清澈，无任何工业污染；景色宜人，令游客流连忘返。东昌湖中心是已有千年历史的1平方公里的正方形聊城古城。古城风貌保存完好，以古城正中的光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北四条古城区干道，其它大街小巷，也都是经纬分明，垂直交叉，形成棋盘方格网状骨架。古城区民居，至今保留着白墙、灰瓦、城屋顶的传统建筑风格。古老的京杭运河两岸，街巷布列，各种店铺民居，随坡就势，依河而建。条石铺砌的大小码头，株株苍劲的古槐，以及宋代隆兴寺铁塔，国家重点文物、清代建筑山陕会馆，仍会使人们体味到昔日运河漕运鼎盛时期古聊城的繁荣和辉煌。通过有效地开发和利用这些得天独厚的旅游资源，形成了东昌湖风景名胜区的重要内容——湖滨风景区、古城文化区和运河风情区。

东昌湖风景名胜区文化的内涵深厚，旅游资源丰富。聊城历史悠久，人杰地灵，历史上曾出现过许多杰出人物，明朝宰相朱延禧，清代名臣傅以渐、任克溥、书画名家邓钟岳，近代抗日民族英雄范筑先、著名学者和社会活动家傅斯年，以及八十年代青年楷模张海迪和九十年代领导干部的楷模孔繁森等都是其中的杰出代表。此外，《水浒》、《聊斋》、《金瓶梅》、《老残游记》等中华人民共和国古代名著，对古聊城和东昌湖均有描述。千年的历史沧桑，层出不穷的杰出人物，造就了东昌湖风景名胜区丰厚的文化背景和底蕴。迷人的自然风光，众多的文化景点，也汇成了东昌湖风景名胜区的丰富旅游资源。风景区内，错落散布着中华人民共和国现存古代最高大的木结构建筑之一的明代光岳楼，中国佛教文化的瑰宝宋代铁塔，集商业与文化之大成的精美清代建筑山陕会馆，中华人民共和国清代四大私人藏书楼之一的海源阁等名胜古迹，以及傅斯年纪念馆、民族英雄范筑先纪念馆、孔繁森同志纪念馆等文化景点；东昌湖区，近年又兴建了中华人民共和国钓鱼协会聊城垂钓基地、东昌湖游乐园、江北水上竹寨、沙滩浴场、游船码头、湖心岛、荷香岛、浮春亭等一大批游览景点和设施，沿湖30余华里的绿化带也初具雏形，湖西公园、西关二十一孔游览石桥、北关游览石桥等一批重点建设项目也正在积极实施。

牡丹配荷花、瓶子,寓意“富贵和平”。 瓶子里插牡丹,寓意“富贵平安”。 蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞,寓意“捷报富贵”。牡丹配八吉祥，寓意“富贵吉祥”。八 吉祥亦称八宝，即、海螺、伞、华盖、花、罐、鱼、盘长。牡丹是我国的传统名贵花卉，色泽艳丽，雍容华贵，是中国名花之最，素有“花王”之称。

彭州牡丹别具特色，尤以花大瓣多，面可盈尺，郁郁清香，繁丽动人，深受人们喜爱。在丹景山和彭州园，每年清明节前后，都要举行规模盛大、品种繁多的彭州牡丹花会。彭州牡丹花会始于1985年，依托彭州独有的人文资源，做实赏花经济，助力振兴乡村。天彭牡丹以野趣之美和“花大盈尺”的富贵之姿取胜，与洛阳、常熟、菏泽并称为中国四大牡丹观赏基地。南宋诗人陆游在“天彭牡丹谱”中称“牡丹在中州，洛阳为第一，在蜀，天彭为第一”。到彭州欣赏牡丹，除了丹景山景区，还有盛世牡丹园、杨氏牡丹园、大唐牡丹园、葛仙山白牡丹园、城区的彭州公园。

牡丹配桃子，或牡丹配菊花，或牡丹配长圆寿字，或牡丹配菊花、寿石，均寓意“富贵寿考”。

牡丹配勾莲、蝙蝠，寓意“连祝富贵”。

牡丹、燕子、竹子，寓意“宴祝富贵”。

牡丹、双鹤，寓意“双鹤富贵”。

牡丹、大象，寓意“富贵有象”。

牡丹、灵芝、水仙，寓意“灵仙富贵”。

牡丹、菊花、蝴蝶，寓意“捷报富贵寿”。

牡丹、灵芝、水仙、长寿字、竹子，寓意“灵仙祝富贵长寿”。

牡丹、蝴蝶、寿桃、石榴、佛手，寓意“捷报富贵三多”。

牡丹、蝙蝠、桃子、如意，寓意“富贵福寿如意”。

牡丹、莲花、石榴、菊花，寓意“富贵连寿多子”。

牡丹配寿桃、蝙蝠、盘长，寓意“富贵福寿绵长”。

牡丹、蝴蝶、莲花、寿桃、石榴、佛手，寓意“捷报连富贵三多”。

牡丹、如意，如意头上有古钱、折枝桃、石榴、蝴蝶、菊花，寓意“捷报富贵多寿多子如意”。

关于牡丹的诗句

《赏牡丹》

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

刘禹锡以芍药和芙蓉对比，芍药没有格调，荷花没有热情，只有牡丹是真正的国色，花开之时，全城之人，都出来观看。

《赏牡丹》

唐·王建

此花名价别，开艳益皇都。

香遍苓蓤死，红烧踯躅枯。

软光笼细脉，妖色暖鲜肤。

满蕊攒金粉，含棱缕绛苏。

好和薰御服，堪画入宫图。

晚态愁新妇，残妆望病夫。

教人知个数，留客赏斯须。

一夜轻风起，千金买亦无。

王建写牡丹从开放到凋谢的情态，感慨“赏花当及时”。

全诗围绕一个“赏”字，通过写牡丹的姿态和开谢，写出了作者赏牡丹的感受，道出了“花时难久驻，赏花当及时，一旦花事了，千金买亦无”的惜花之情。

家里挂牡丹花的寓意

家里挂牡丹花的寓意，牡丹是我们的国花，现在结婚证上印的就是牡丹花，由此可见牡丹寓意祥和美满。牡丹画也有此寓意，因此为大家喜爱，但是牡丹画不能乱挂的。以下了解家里挂牡丹花的寓意。

家里挂牡丹花的寓意1

牡丹喻意富贵吉祥，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的“水” 地，木得水生而茂盛繁荣；南方是“火”地，取木生火是兴旺之象；由于西方为“金”，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，适合挂在客厅和卧室。

牡丹画是常见的家居风水挂画之一。在现代居家生活的装饰艺术中，花鸟画逐渐受到人们的喜爱，应用的形式也日渐增多。虽然中国花鸟画的种类繁多，但是在和现代家居装饰风格的搭配上来说，那些色彩越丰富的字画作品。

越容易突出艺术效果，也越能够满足我们的生活需要，仿佛置身于斑斓的花鸟世界中。这中间比较引人关注的就是牡丹画。

牡丹有“百花之王”的美誉，也有“富贵花”之称，是我国公认的国花。据记载，古代唐玄宗在观赏牡丹花时，曾问询咏赞牡丹的诗歌，谁作的最好？当下有人推崇李正封的“天香夜染衣，国色朝酣酒”为佳句，因而流

传后世，牡丹便有“国色天香”的称号。

选择适当的牡丹画悬挂在卧室，能够较好呈现鲜艳的艺术色彩，而且在风水上也是吉祥如意。易从网网认为当今社会，日常的工作生活充满着焦虑和紧张，面对这样的世界，我们的内心也渐渐变得“灰色”，缺少浪漫气息

和鲜活动力。可想而知，这样的生活会对我们的身心健康产生多大的影响。因此，将清新亮丽的牡丹画引入居家卧室的装饰中，是非常有必要的。而其中还有一些风水上的寓意：牡丹配秋海棠，寓意“富贵满堂”

牡丹配月季花，寓意“富贵长春”

牡丹配石榴，寓意“富贵多子”

牡丹配桂圆，寓意“富贵姻缘”

牡丹配芙蓉花，寓意“荣华富贵”

牡丹、莲花、菊花、梅花、杂宝，寓意“四季进宝”

家里挂牡丹花的寓意2

牡丹挂在客厅什么位置

1、客厅沙发背景墙

牡丹挂在客厅什么位置，牡丹花可以挂在客厅沙发的背景墙这个位置，这样既满足了装修上的美感需求，更能体现主人非凡的品味与格调。客厅沙发背景墙上，必不可少装饰画的点缀，一幅色彩绚丽，富贵吉祥的国画牡丹，悬挂在客厅沙发背景墙上，美观大气的、富丽堂皇。

2、客厅电视柜上方

很多家庭的客厅电视柜上方是空荡荡的，没有什么特别的装饰，而有的家庭会选择电视柜，可电视柜上面摆放了各种各样东西，给人的视觉感比较凌乱，毫无美观。其实在电视上方，还有一大片空白区域，在这个区域悬挂一幅牡丹画，不仅能为家庭增添文艺气息，还可以客厅变得大气时尚。

3、客厅其余场所空白墙面

客厅被除了大面积的空白墙之外，其实还有一些很小的空间是空着的，且这个小地方若是在视觉上和已经布置好的客厅不搭配。则可以根据这片空白墙面的空间大小，选择悬挂一幅斗方画或小尺寸的牡丹挂来装饰，装饰完你会发现房间内的'装饰氛围，立马变得不一样。

牡丹挂在卧室什么位置好

牡丹挂在卧室什么位置好，牡丹画挂在卧室需要选一个适当的位置材质，所谓适当的位置就是挂在这幅画可以引到来客的注目，以便于别人的欣赏，不可以挂到过高的位置，应离地面两米左右的高度，不可以过高也不可以过低。

牡丹挂画注意事项：

挂画要注意到光线问题，挂画应该挂在室内与窗户成90度角的右侧墙壁上，这样才会使窗外的光与画上的光和谐统一。还有牡丹画的选择应该居室风格保持一致，否则就严重的影响雅观，还要注意挂画的方位，避免五行风水的不利影响。除了牡丹画以外，还有其他花鸟画作品可以挂在卧室的。

牡丹挂在家里什么位置

牡丹挂在家里什么位置，牡丹画能挂在家中的地方有很多，业主可以根据自己的喜好以及画的尺寸大小而定，挂在卧室或客厅都是非常好的挂法。牡丹花雍容大度，牡丹花开，香能盖世，色绝天下，雍容华贵，确实是花之富贵者也。家里挂副牡丹花的国画，寓意着富贵吉祥，是很喜气的书画作品，加上有些作品伤的题字，相得益彰，挂在家里十分好看。

一般情况下，牡丹画挂在客厅或者是玄关这个地方都是非常不错的，既能起到很美观的作用，同时也能给居室增添一种很高贵的感觉，而有些人喜欢将牡丹画挂在卧室，那也是可以的，不过需要注意一些悬挂的事项，上面也为大家介绍过了。

家里挂牡丹花的寓意3

在风水中牡丹本身就寓意着吉祥、富贵、平安，所以很多人都喜欢将它种植在家中，或者在家中摆放牡丹摆件、悬挂牡丹图画，目的既是观赏，也是招财旺运。

牡丹画的风水作用介绍

国画花鸟画尤其受人们爱戴，由于其美好吉祥寓意，极高的观赏价值以及收藏升值价值，良好的风水调节作用等等都是人们选择花鸟画的原因，而国画花鸟画中的国画牡丹更是受人追捧，“牡丹，国色天香；上至帝王将相，下至黎民百姓，无不钟爱敬慕。牡丹高雅而不作媚，富贵而不从之，专心专一，纳天地之灵气，播福音于四方，寓意美好吉祥，是国画花鸟画中的典型代表。

不同主题的牡丹画寓意

牡丹配荷花、瓶子，寓意“富贵和平”。

瓶子里插牡丹，寓意“富贵平安”。

蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞，寓意“捷报富贵”。

牡丹配水仙，寓意“先富贵”。

牡丹配缠枝连选，寓意“连连富贵”。

正万字纹饰，加一枝牡丹化，寓意“富贵万年”。

牡丹配灵芝、竹子，寓意“灵祝富贵”。

牡丹配藤萝，寓意“富贵胜远”。

牡丹配秋海棠，寓意“富贵满堂”。

在正万字上系一条带子，再配牡丹，寓意“富贵万代”。

牡丹配盘长，寓意“富贵绵长”。

牡丹配月季花，寓意“富贵长春”。

牡丹配天竺，寓意“天祝富贵”。

牡丹配石榴，寓意“富贵多子”。

牡丹配石榴、佛手、桃子，寓意“富贵三多”。三多即：多子、多福、多寿。石榴象征多子，佛手象征多福，桃子象征多寿。

牡丹配桂圆，寓意“富贵姻缘”。

牡丹上落着一只白头翁，寓意“富贵白头”，也就是“富贵到老”之意。

牡丹配芙蓉花，寓意“荣华富贵”。

牡丹配双喜字，寓意“富贵双喜”。

牡丹配蝴蝶、莲花，寓意“接连富贵”。即“不断富贵”。

牡丹配蝙蝠盘长，寓意“富贵福长”。

牡丹配勾莲、蝙蝠，寓意“连祝富贵”。

牡丹、燕子、竹子，寓意“宴祝富贵”。

牡丹、双鹤，寓意“双鹤富贵”。

牡丹、大象，寓意“富贵有象”。

牡丹、灵芝、水仙，寓意“灵仙富贵”。

团寿字的周围有正万字和牡丹，寓意“富贵万寿”。

牡丹、莲花、菊花、梅花、杂宝，寓意“四季进宝”。

牡丹、牵牛花，寓意“富贵千秋”。

牡丹、团寿字、大象，寓意“富贵寿有象”。

牡丹、菊花、蝴蝶，寓意“捷报富贵寿”。

折枝牡丹、勾莲、石竹子花，寓意“连祝富贵”。

牡丹、灵芝、水仙、长寿字、竹子，寓意“灵仙祝富贵长寿”。

牡丹、蝴蝶、寿桃、石榴、佛手，寓意“捷报富贵三多”。

牡丹、蝙蝠、桃子、如意，寓意“富贵福寿如意”。

牡丹、莲花、石榴、菊花，寓意“富贵连寿多子”。

牡丹配寿桃、蝙蝠、盘长，寓意“富贵福寿绵长”。

牡丹、蝴蝶、莲花、寿桃、石榴、佛手，寓意“捷报连富贵三多”。

牡丹、如意，如意头上有古钱、折枝桃、石榴、蝴蝶、菊花，寓意“捷报富贵多寿多子如意”。

牡丹配金鱼，寓意“富贵有余”。

牡丹、不断头的万字、石竹子，寓意“祝永远富贵”。

牡丹配菊花、荷花，寓意“富贵寿和平”。

牡丹配蝙蝠、寿桃、如意、古钱，寓意“富贵福寿如意在眼前”。

牡丹配水浪、盘长，寓意“富贵象海水一样源远流长”。

牡丹配莲花、蝴蝶、彩云、菊花、海棠，和一双从天空飞来欲落的蝙蝠，寓意“捷报富连福寿满堂从天来”。

牡丹配菊花、莲花、月季花，寓意“富贵连寿长春”。

牡丹配莲花、海棠，寓意“连富贵满堂”。

牡丹配荷花、芙蓉，寓意“荣华富贵平和”。

牡丹配菊花、莲花、蝴蝶，寓意“捷报富贵连寿”。

牡丹配菊花、荷花、盒子，寓意“富贵寿和合二喜”。

牡丹配万字、带子、盘长、蝴蝶，寓意“捷报富贵万代绵长”。

牡丹配莲花、寿桃、佛手、石榴、蝴蝶、菊花，寓意“捷报富贵寿连三多”。

牡丹配荷花、石榴、佛手、蝴蝶，寓意“报捷富贵和平多子多福”。

牡丹配天竺、灵芝、水仙、寿桃、石榴、佛手，寓意“灵仙祝富贵三多”。

牡丹、盘长、寿桃、石榴、佛手，寓意“富贵三多绵长”。

牡丹、磬、鱼、盘长，寓意“庆富贵有余绵长”。

牡丹画可以挂在家里吗

素有“花中之王”称号的牡丹是我国的传统名花之一，自隋末唐初受到人们青睐后，举国皆有赏花之热潮。国色天香美誉的牡丹，艳压群芳，无人不爱之。而国画牡丹画，国色天香，花开富贵，有着独一无二的美艳和富贵神韵，挂在家里毫无禁忌之说，只需根据场合选择合适的尺寸，所以玄关、餐厅、客厅、卧室等场所都适合悬挂牡丹画，装饰美观大方，寓意富贵吉祥。

荷包牡丹这种植物作为家养绿植 ，它的花期是多久

现在有很多的人很注重身体健康，因此他们就会专研各种各样的养生方法，现在特别流行的一种趋势 ，就是很多的人都喜欢在家里养一些绿色的植物 。众所周知 ，绿色植物对我们人类还是非常有用的 。当我们近距离工作时间过长 ，我们可以适当的眺望一下远方的绿色植物 ，这样有益于我们眼睛得到缓解疲劳 。绿色植物还能净化我们空气 ，吸收二氧化碳转化为氧气 。很多的绿色植物还可以被食用……

今天我们就来讲一讲荷包牡丹，这种绿色植物作为家养绿植吧！有很多的网友都很疑惑，荷包牡丹的花期是多长呢 接下来一起看一下它的花期到底是多长 。荷包牡丹 ，他是因他的外形而得名 ，它的叶子长得像牡丹花的叶子 ，而它的花苞长得像荷花包一样 ，他叫因此得名荷包牡丹 。

荷包牡丹花是春天里开花最早的一种植物，这还不算什么  ，它的花期才是令人感到惊讶的 ，它的花期可以保持两个多月。开花开的最早 ，凋谢却是最晚， 这样的花期是很难得的，这么长的花期 ，我们可以尽情欣赏了 。他的花也是非常好看的 ，长得像古人们古时候说绣的荷包 ，颜色颜色非常的粉嫩可爱 ，宝宝牡丹花的根还可以用于入药 ，它的经济价值特别高 。

像这种花期这么长的植物 ，并且还适合在家里养 ，你还知道有哪些其他的绿色植物吗

如果你们喜欢荷包牡丹花这种绿色家养植物 ，那么你们也可以尝试着去种植哦！因为他不仅有观赏价值 ，它还具有药用价值呢 。

花的寓意不同。

1、首先牡丹纹有折枝牡丹和缠枝牡丹，装饰手法大多用螺钿镶嵌或者金漆彩绘，多以牡丹花寓意象征富贵。

2、而莲花，是中国的传统花卉，通常以莲花为标志，代表净土，象征纯洁，寓意吉祥。

富贵和平。 

牡丹与荷花、瓶子相配，寓意“富贵和平”。瓶子里插牡丹，寓意“富贵平安”。 蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞，寓意“捷报富贵”。牡丹与玉兰、海棠相配，寓意“玉堂富贵”。

这些图案多出现在家具和什器中，牡丹花姿层出不穷，千变万化，作为装饰纹样能适应各种工艺的需要，所以牡丹成为最广泛的装饰题材。

牡丹的象征意义

牡丹象征着富贵吉祥、高贵典雅、国色天香、圆满、气质高贵，寓意着吉祥富贵，这是因为牡丹的花型较大，盛开时给人一种雍容华贵的感觉，代表着富贵。

不同花色的牡丹代表的含义不同，比如紫牡丹代表着难为情，黑牡丹代表着死都不能让我与你的爱终结，红牡丹代表着富贵圆满。

牡丹和荷花一起的寓意，是吉祥、富贵、素洁、高雅。

莲花，又称荷花、莲藕。是莲科莲属植物。

荷花是多年生水生草本；根状茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵行通气孔道，节部缢缩，上生黑色鳞叶，下生须状不定根。

叶圆形，盾状，直径25至90厘米，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘稍呈波状，上面光滑，下面叶脉从中央射出，有1至2次叉状分枝；叶柄粗壮，圆柱形，长1至2米，中空，外面散生小刺。花梗和叶柄等长或稍长，也散生小刺；叶柄圆柱形，密生倒刺。

花单生于花梗顶端、高托水面之上，花直径10至20厘米，美丽，芳香；有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色、**或间色等变化；荷叶矩圆状椭圆形至倒卵形，长5至10厘米，宽3至5厘米，由外向内渐小，有时变成雄蕊，先端圆钝或微尖，雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受粉后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）；花药条形，花丝细长，着生在花托之下；花柱极短，柱头顶生；花托（莲房）直径5至10厘米。

坚果椭圆形或卵形，长18至25厘米，果皮革质，坚硬，熟时黑褐色；种子（莲子）卵形或椭圆形，长12至17厘米，种皮红色或白色。花期6至9月，每日晨开暮闭。果期8至10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。

荷花是最古老的双子叶植物之一，同时又具有单子叶植物的某些特征。荷花的胚芽被鳞片包裹着，和单子叶植物相似。从花的结构看，荷花具有3、4层花被，外轮萼片状，内轮花瓣状，雄蕊多数，雌蕊离生，花粉粒为单沟舟形。莲的茎有明显的分节现象，地下茎节长满须根。这些都是单子叶植物的特征。荷花的芽为混合芽，人们所见的莲芽，是藕的顶芽以及各节腋芽的位置。根分为种子根和不定根两种，播种所出的由种子的胚根所形成的主根不发达，发挥功能作用的是不定根。荷花的茎就是藕，是荷花的地下根状茎，是荷花储藏养分和供繁殖的器官。荷花的花单生，两性，由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分组成。品种多样，花色丰富。

荷花为窃根水生花卉。藕是荷花横生于淤泥中的肥大地下茎。藕的横断面有许多大小不一的孔道，这是荷花为适应水中生活形成的气腔。此种气腔在叶柄、花梗里同样可以见到。在茎上还有许多细小的运输水分的导管，导管壁上附有增厚的粘液状的木质纤维素。它具有一定的弹性，当折断拉长时，使出现许多白色相连的藕丝。老藕的丝尤多于微藕。种藕的顶芽叫“藕苫”，被鳞片包着。它萌发后抽出白嫩细长的地下茎，称为“藕带”。藕带分节，节的周围环生不定根。节上抽叶和花。从藕带先端形成的新藕叫主藕，旺盛者有4至7节藕筒，简长10至25厘米，直径约6至12厘米。主藕上分出支藕叫子藕；从子藕再长出的小葱称孙藕，常仅1节。藕的大小、形态、色泽、生藕的迟早、入泥深浅、品质风味等，均因品种而异，又受栽培和条件的影响。

荷花叶大，直径可达70厘米，全线，呈盾状圆形，具14至21条辐射状叶脉。叶面深绿色、粗糙、满布短小钝刺。刺间有一层蜡质白粉，故能使雨水凝成滚动的水珠。叶背谈绿，光洁无毛，脉隆起，中央有圆柱状叶柄挺举荷叶出水。柄上倒生较密刚刺，叶柄与地下茎相连处呈白色，水中及水上部分则为绿色。叶分三种：以顶芽最初产生的叶，形小柄细，浮于水面，称为钱叶，或叫荷钱；最早从藕带上长的叶略大，也浮于水面，叫浮叶；后来从藕带上长的挺出水面的叶叫立叶。无论是钱叶、浮叶或立叶，出水前均相对内卷成棱条状。立叶依生长早晚，其大小、高矮、顺序表现出明显的上升阶梯和下降阶梯。在新藕形成时抽出的立叶，比前张大而刚刺较短，叫“后把叶”，在其前方再出现一张形小、柄短、叶背微红的叶，叫“终止叶”。人们只要辨别出终止叶，就能找到泥中新藕的方位。