供品可以是:花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。不可用肉类，切不可因上供而杀生。

另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

口供奉祖先的意义

其实，祖先的供奉应该比神明的供奉更 重要。因为只有祖先的元灵，才会念及子孙、庇佑子孙。虽然祖先已经去世了，但他们仍对后代们存有家族情感，基于这种原理，如果他 们有灵，那么他们一定会庇佑自己的子孙后

代。而且作为子孙后代，供奉祖先是对先人的 一种缅怀与纪念，是一种家族传承观念的继承与持续，是完全有必要的。因此，我们应该供奉祖先。北京算命大师 北京哪里算命准 北京算命准的地方

口供奉祖先的方法

正确供奉祖先牌位的方法，其实只需要 写上祖宗姓氏，如“某门堂上历代内外祖先”， 此乃作为追悼思念祖宗之情，以挚诚之心，纪念历代祖先，敬请祖先们来接受我们的祭拜供养。但现在民间习俗对于敬奉先人可能会 出现以下几点错误：

1供奉祖先牌位不能放得太高，更不能 比供奉的佛像还高，这样是十分不敬及错误的。不仅于礼不合，而且你的祖先也未必敢会安然入座受你祭拜。

2不能将祖先的排位与佛像放在一起， 因为我们的祖先只是一般的众生，还不能与佛平起平坐。所以说，祖先的牌位最好不要和神位一同供奉，最好另设供台供奉。

3 供奉祖先时不要只写上某一位或者某 几位祖先的名字，应该将祖先的名字都写上，一同缅怀先祖。

口祭拜用的纸钱

祭拜用的纸钱，又叫做冥纸、冥钞、冥币、 金纸、银纸等。纸钱也是传统道教祭拜鬼神、祖先时火化的祭祀品之一。

一般来说，传统纸钱分为两种，第一种是 用来祭拜神明的，第二种用来祭拜祖先、鬼魂的。在世者希望过世者在阴间可以过着幸福美满、衣食无忧的生活，便焚烧冥币或其他纸 扎祭品给他们。也有一种说法认为，焚烧纸钱 是为了让过世者贿赂阴间的鬼神，以减少过

世者因在世时所造的罪孽而在地狱遭受刑罚。 如今，我们看到的纸钱是与时俱进的产物，基本上可以分为传统纸钱和现代纸钱两种类型：

1传统纸钱

传统的纸钱，一般是黄白色纸，上面黏着 金色或银色的箔片。黏金箔的称为“金纸”，是 烧给神明或作为祈福之用。黏银箔的称为“银纸”，是烧给祖先或者鬼魂。而华中及华北地 区也有把纸钱剪裁成铜钱、银锭子状的。

也有一种纸钱，上面绘着仆役、美女、车 马、生活器物等。此种冥钞并非一般货币形式，而代表实物本身，如我国台湾地区流行的纸钱“更衣”、“甲马”等。“更衣”或称“经 衣”，是一张绘有衣服、裤子等生活器物的纸钱，用来烧给亡灵。“甲马”则是用来烧给天兵天将的，是一张绘有盔甲、马匹、随从的纸钱。

当然，也有不是用烧的纸钱，如扫墓时用 以压在坟墓上，代表修缮之意的墓纸。一般来说，墓纸有两种款式，一种是彩色的，称为“五色纸”。另一种则是纯**的。 2，现代纸钱

现代纸钱通常印刷成现代钞票的模样， 以神像取代人像等。

现代纸钱常见的肖像如玉皇大帝、阎王、 释迦牟尼佛、阿弥陀佛、地藏菩萨、观音菩萨、东岳大帝、八仙、三官大帝、土地神等。且其面额通常很大，由一般的几元到数十亿、上百 亿不等。

此外，现代纸钱中还有一些随着时代转 变而出现的“阴间信用卡”、“阴间支票”等， 总之，样式种类多种多样。

上坟祭祀先祖准备的祭品一般是单数，三样或是五样，每样的数量也是单数的，三个或五个。

供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。比如一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。

上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。祭祀供品摆几个几样祭祀供品因地方习俗不同，所摆的也不一样。比如南方两广祭祀供品：一只熟鸡，一份熟肉，六碗熟面条，两斤生面条，当季水果每样有些装一盆，糖饼各两斤，酒，茶各六杯，发糕，或点心两斤，六碗饭。

1新鲜水果：单样单数单个。例如：苹果（寓意平安）、香蕉（寓意金条）、桔子（寓意聚财）、西瓜（寓意转运）、桃子（寓意长寿）、火龙果（寓意财运红火）等。每样果品都是要求完整、新鲜、不可腐烂、单样单数单个即可。

2供水一杯：此水为干净的自来水、井水、不沾油花即可。

3供茶三杯：此茶水同样要求是干净，不可沾有油花即可。

4供花双数：可以是鲜花，也可以是布艺的绢花。一般仙堂用牡丹花等。供花是可以常年摆放的，无须每次上供的时候更换。

5供灯双数：现在常用的都是电灯了，可于上香的时候打开即可。选用蜡烛时一般避讳白蜡，先人死祭除外。

6素馒头十个：左右各五个摆放，摆放的形状是“正三底座、倒一隔开、正一盖帽”。

7干果若干：单样单数单个。譬如榛子、开心果、瓜子、葡萄干等。一般都是用供盘直接装好后上供。

8糖块罐头：单样单数单个。和上供干果是一样的，也都是用供盘装好后上供。譬如水果糖、各种果品罐头。

9果汁饮品：单样单数单个。直接用原有的包装上供即可。注明，需要打开瓶盖。

10贡菜供饭：这个法门也叫“传殿菜”，就是在以上上供完毕之后，在活人吃午饭之前，还要再上一道当天现做的贡菜供饭。譬如米饭、素菜、糖心饺子等，直接用干净的碗盘装好上供即可，不限数量。

11供香若干：香的种类有很多，我建议选择质量好一些的，敬奉之前，你可以考虑先在无相铜炉官网预订一款适合你的无相祈福香会更佳。

还有，你可以再佩戴一些适合你的祈福护身玉石，来加强自己的运势，建议你可以同时在无相铜炉官网预订就可以了。

从贡品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。

例如：一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。

过年摆供其他讲究：

其一、准备供品：供品的种类通常是单数，三种或者五种，诸如水果、甜点、菜品三种；供品的数量也要是单数，三个或者五个；之所以这样选，是因为单数在阴间被称为吉利的数字。

其二、除了准备传统的供品外，还可以准备些鲜花（为了环保现代人多数用鲜花代替黄烧纸），放在先祖的坟/墓前，然后亲人们排成一列，向先人鞠躬行大礼，以示对先祖的缅怀和尊重。

其三、供品的摆放：如果是在家祭祖，供桌上通常会摆放香烛和供品，具体摆放位置是：香烛在外，供品在内，这样更方便亲人为先祖上香。点香或蜡烛时要让其连续燃烧，同时家中的孩子要远离供案，这样可以避免把蜡烛碰灭或把香柱折断，以示对先祖的敬重。

最后、供品的选择：如果是到坟地进行祭拜，子孙们可以拿些先祖生前喜欢吃的东西作为供品。如果实在不知道如何选供品，则可以按照多数人的选择，诸如肉类（老家称刀头）、白酒、果品、点心之类。如果先祖生前喜欢某品牌的食品，也可以特意带些作为供品。