袁氏姓源比较纯正，主要出自妫姓，即为虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘--今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。

　　家乘谱牒：

　　浙江：东安袁氏宗谱十二卷、钱塘袁氏族谱二卷、石门袁氏宗谱一卷、慈溪竹江袁氏宗谱

　　湖南：袁家桥袁氏续修家谱四卷首一卷、袁氏七修族谱七卷首二卷、中湘百井袁氏七修族谱、百井袁氏九修族谱十七卷、新窑袁氏四修族谱六卷首二卷末二卷

　　四川：监邑袁氏麟亭宗谱、袁氏族谱一卷、袁氏家谱一卷

　　湖南：袁氏三修族谱九卷首二卷、汝城上流袁氏族谱不分卷

迁徙分布：

　　袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍，其发展中心为陈郡，尤其是汝南。秦汉时期袁氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因，陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江苏徐州），还有一支徙居河东（今山西永济西南）；袁绍的后裔有一支徙居东陵东光（今属河北）；袁术的子孙分散于江、淮间，有一支居住在襄阳；袁涣的后裔有一支徙居京兆（今陕西西安），又有一支徙居华阴。

南宋有史学家袁枢为建安人（今福建建瓯），说明南宋以前，已有袁氏徙居福建。据《袁氏族谱》记载，袁安第38世孙袁志君因任广东布政使，自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居，为广东袁氏开基始祖，其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。

台湾的袁姓，多居在嘉南地区，是台湾的第九十四个大姓。近两百年来，台湾也有袁氏后代繁衍。他们主要聚居于台北、新竹、南投、嘉义、台南等地。不过，多以嘉南地区为盛。其先祖多是在前清时期渡海东来的。

　　堂号

　　"卧雪堂"：东汉袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问："你为什么不求亲戚帮助一下？"袁安说："大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？"洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。这就是"卧雪堂"的由来。

　　"守正堂"：袁安为人严谨，后来作了楚郡太守。当时楚王谋反，株连了数千人。袁安处理这个案子时，审清问明，释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂"。

　　袁氏又以"陈郡"、"汝南"、"彭城"、"陈留"等为其堂号。

历史名人：

袁　枚：清代著名文学家，是当时著名诗歌理论家，论诗主张性灵，反对形式主义和拟古。著有《随园诗话》。与薛士铨、赵翼并称"江右三大家"。

　　袁崇焕：明末大将，著名军事家。屡次取得对后金作战的胜利，宁远一役使努尔哈赤受伤而死；宁锦大捷，又逼皇太极大败而归。

（这个我比较了解，东莞石碣水南人，有纪念他以他命名的小学、中学、道路，当地政府还拍了他事迹的**，电视剧上也有出现过。袁崇焕与努尔哈赤和皇太极有渊源。）

　　袁山松：西晋吴郡太守。他性情秀远，擅长音乐，其歌《行路难》，听者无不落泪，与羊昙之唱乐、桓伊之挽歌，并称"三绝"。

　　袁　盎：楚人，是历史上第一个扬名于史籍的袁姓著名人物。他在汉景帝"七国之乱"时，曾奏请斩晁错以平众怒，结果"七国之乱"平定后，他就被封为太常，显赫异常。

　　袁　枢：南宋史学家。著有《通鉴纪事本末》四十二卷，记239事，各自独立成篇，为我国第一部纪事本末体史著作。

温馨提示

现今传世的袁姓家谱大多是清朝和中华民国时纂修的。

　　浙江富阳《东安袁氏宗谱》由袁若启等纂修，乾隆三十七年（1772年）刊本；

　　湖南宁乡《沩宁袁氏重修支谱》由袁必魁修，袁必绅纂，嘉庆十五年（1810年）活字本；

　　袁锡龄纂修的《芝阳袁氏族谱》是道光二十五年（1845年）刻本；

　　湖南湘乡《袁氏续修族谱》由袁忠信、袁邵周修，袁文；城、袁鸿量纂，道光二十八年（1848年）宗臣堂刻本；

　　湖南宁乡《沩宁袁氏亘修支谱》由袁妙生纂，同治九年（1870年）活字本；

　　浙江上虞《小越袁氏宗谱》由袁耘纂修，光绪元年（1875年）刻本；

　　四川合江《袁氏族谱》为袁右督修，光绪三十二年（1906年）刻本；

　　《丹徒袁氏支谱》由袁敏榕修，民国10年（1921年）刻本。

袁姓起源有

一、出自妫姓，为帝舜之后，其始祖是袁涛涂。

二、赐姓改姓

据《明史》等载，明崇祯年间，山东东明人袁葵任洪洞县令时，在灾荒之年收养了数百个老百姓忍痛遗弃的幼儿。灾荒过后，他又让百姓各自把孩子领回去。袁县令离任时，这些百姓纷纷抱着曾被袁县令养育的亲骨肉，恳切要求这些孩子随袁葵姓，请他一一赐予他们名字，袁葵一一满足了他们的要求。这些外姓的加入，扩大了袁姓队伍。

三、少数民族袁姓

随着历史发展，原是汉族姓氏的袁姓在少数民族中也有分布。根据有关资料显示，满族、蒙古族、瑶族、回族、彝族、白族、朝鲜族、藏族等均有袁姓。今广西隆安县丁当乡及云南省富宁县的瑶族袁姓，在当地属大族。据河南省《鲁山县志》和《周口市志》载，回民在鲁山县定居为元末明初，此后人口不断发展，今已遍及鲁阳、下汤、熊背、董周、张店等19个乡(镇)，袁姓在此地属大户；周口市回民中袁姓已历数代。

袁姓最早发源于今河南淮阳一带，世居阳夏，至西汉时，其子孙世代为官，地位显赫，成为当地一大望族，阳夏是袁氏的祖居地，该地晋代属陈留，所以袁氏以陈留郡最望。此后，迁徙各地的袁氏多为陈留分支，他们都以‘陈留”为其堂号，至东汉，迁居汝南的袁氏发展形成了当地的一大望族。从魏晋南北朝至隋唐，汝南袁氏后裔，因仕途、避难等原因形成众多支系，在北方的广大地区及江南的许多地方，经过不断的繁衍、发展，成为当时望族，形成了彭城、京兆、东光、太原、华阴、襄阳、濮阳、宜春等郡望。袁姓南迁始于唐代以前，至宋时，已成为南方的一大望族，其中以浙江、江苏、江西分布最多，袁氏入闽始于宋代以前，宋代以后便自福建迁入广东等地，明、清之际袁姓已遍布我国广大地区，在广西、云南等省境的瑶族中，袁为大姓。

袁姓传世家谱

现今传世的袁姓家谱大多是清朝和中华民国时纂修的。浙江富阳《东安袁氏宗谱》由袁若启等纂修，乾隆三十七年(1772年)刊本；湖南宁乡《沩宁袁氏重修支谱》由袁必魁修，袁必绅纂，嘉庆十五年(1810年)活字本；袁锡龄纂修的《芝阳袁氏族谱》是道光二十五年(1845年)刻本；湖南湘乡《袁氏续修族谱》由袁忠信、袁邵周修，袁文；城、袁鸿量纂，道光二十八年(1848年)宗臣堂刻本；湖南宁乡《沩宁袁氏亘修支谱》由袁妙生纂，同治九年(1870年)活字本；浙江上虞《小越袁氏宗谱》由袁耘纂修，光绪元年(1875年)刻本；四川合江《袁氏族谱》为袁右督修，光绪三十二年(1906年)刻本；《丹徒袁氏支谱》由袁敏榕修，民国 10年(1921年)刻本。民国枭雄袁世凯家族宗谱以“汝南家声旧，舜裔世泽长”自诩，其家谱经历了两次修撰：一为清道光十五年(1835年)，袁道涣撰；一为民国37年 (1948年)。20世纪80年代以来，袁氏族人为聚族睦亲，又新修了一些家谱。

袁（Yuán）姓源出：

得姓始祖：袁涛涂。以妫为姓的后裔，有被周武王灭商后封为陈侯的胡公满，妫满其孙靖伯庚，靖伯庚第九世孙名诸，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字“爰”为氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。“爰”和“袁”在古时通用，爰氏亦为袁氏。又因上古时爰又写作“辕、溒、榬、援”等字，所以后来的子孙就分别以这六个字为姓。正如《袁枢年谱》所云：“一姓有六字五族之异。”涛涂的后代世居阳夏，秦末年，传至辕颇裔孙辕告又避难徙居河洛之间，告少子名政，以袁为氏，其子孙后代未再混用。这样袁涛涂就成为袁姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

从上文所述，袁姓发源于河南太康，辕告徙居河洛之间 ，而袁政因把辕改为袁，因而也有人认为袁政是袁姓的得姓始祖。西汉初年，袁政十一世孙袁爰，被封贵乡侯，复举家迁回阳夏定居，并成为当地望族，号称陈郡袁氏。东汉有袁姓播迁河南汝南，到袁爰八世孙袁安时贵显荣耀，因其不避权贵，为时人所称颂，又因袁安的子孙后代，累世官宦，四世三公，盛于东汉，“汝南袁氏”遂成为东汉的著姓。到东汉末年，袁姓有袁绍称雄河朔，袁术僭号寿春，皆名噪一时。魏晋南北朝时期，有陈郡袁姓迁河东太原，有陈郡的袁焕（袁安叔父袁璋的后裔）迁京兆，后又分出华阴一支，袁绍次子袁熙的裔孙袁令喜，世居河北东光；袁术败后，子孙散逃于襄阳；居彭城者，出自陈郡，为袁生之后。西晋末年，八王之乱，中原板荡，晋室南迁，许多居于中原的袁姓士族渡江南下，历东晋、宋、齐、梁、陈，多因仕宦而散居江南各地，另外还有许多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡，形成当地大族，袁州也因袁姓聚族而居得名。隋唐时期，袁姓子孙旺于江南，而中原袁姓依然繁衍不衰，而且有资料表明唐宋时期袁姓仍为中原大姓，这一时期，还有部分袁姓徙居浙江杭州、宁波、奉化、鄞县及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋末，随着金兵南下和蒙古骑兵进扰，袁姓又徙居于今湖北丹阳，安徽庐江，江苏无锡、扬州、南京等地。宋元以后，袁姓子孙辗转徙居到全国各地。近代史上，做了八十三天皇帝的袁世凯，望出项城，其妻妾成群，家族庞大达千人，分居全国各地，侨居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、马来西亚、港、澳、台。至此袁姓人已遍布海内外。如今，袁姓人在全国分布广泛，尤以四川、河北、江苏、河南、江西、浙江等省多此姓，上述六省袁姓约占全国汉族袁姓人口的百分之五十四。袁姓是当今中国姓氏排行第三十三位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五四

至于字辈，各地差别很大，不知楼主是哪里人，先将部分地区字辈张贴如下：

安徽萧县袁氏字辈：“道开永玉常兴隆吉庆昌年庆忠振启传世孝述功”。

肥西四合乡袁氏字辈：“传家忠孝增贤至”。

肥东古城镇大袁村袁氏字辈：“帮家之光立修圣德长发次强红中”。

肥东八斗镇花张乡南袁村袁氏字辈：“兆佩开圣有余正家邦”。

肥东梁元稹袁氏字辈：“贤良长玉贵经学”。

合肥肥东、江苏句容袁氏字辈：“家宏从义广增先习性长荣光开大发世代泽忠良”。

定远袁氏字辈：“齐胜开宝□有余正家邦”。

肥西新仓镇袁氏字辈：“水玉光希加良日心依谱序定从先传家中孝遵前志永兆荣名立大贤经国谟猷重绳武兴宗事业贵延年万流同汇归于海五岳相连峻极天”。

寿县双桥镇梨树村袁家郢袁氏字辈：“家传同绪礼绍武庆宣”。

至德(东至)袁氏字辈：“太旺红绍武卫伟国华昌”。

安庆宿松袁氏字辈：“传家民舜诗书维先文章华国卧雪家声远仁奉世泽长”。

池州市贵池区晏溏镇袁氏字辈：“加谟必达正学为良”。

六安马头镇河西袁家湾袁氏字辈：“登新有传家义德宝”。

福安袁氏字辈：“魁廷元思正家干毓玉荣昌”。

广西

贵港平南六陈镇袁氏字辈：“书中有金玉才石”。

灵山文利镇南城村委何屋垌村袁氏字辈：“正扬光中成作定世”。

都安县河东堂袁氏字辈：“中正绍锦”。

荔浦县双江镇龙坪村妙光岭屯袁氏字辈：“角其志斗玉山上必定荣华兴发祥成世文明开金运善良亿万照书香”。

马山袁氏字辈：“志九耀三焕世克家启文绍武卫伟国华”。

云南

敦睦堂袁氏字辈：

西支：“伦彝久着道法可居永丕先型统绪安如”；

长房：“叙秩有庸典谟至言敦务宗本忠敬常存”；

东支：“寅协盛宪祥延昌明述善家范印勋崇”。

昭通袁氏字辈：“会彦祥锺继启龙金枝登厚玉君洪文学志崇先正德克勤本业自光宗仕子傅家存孝友明延大道永思聪”。

昭通昭阳袁氏字辈：“永皇国正天世启大明安开文章”。

楚雄东华镇新柳、梅花袁氏字辈：“成育(易)德(尚)开光(发)必绍怀永昌传述承先策宽宏庆祖祥”。 答案补充 贵州

黔西袁氏字辈：“安国登得发师朝中正华时玉文明代成恩大起家”。

兴义、黔西南布袁氏字辈：“朝登思文安开基尔本端传家承孝友志国绍清官”。

道真仡佬族苗族自治县袁氏字辈：“崇登明希世国正保应昌孝忠先树德文礼耀争光”。

贵定袁氏字辈：“功洪正佩服先贤永光明”。

赤水袁氏字辈：“文兴开玉礼安胜绍志明腾仁义系德忠朝师正华时玉维荣道”。

六枝袁氏字辈：“启文士在学兴发开”。

金沙袁氏字辈：“万金子德开席正大光明龙生贵定府兴安国太平”。

遵义深溪镇袁氏字辈：“师世登正应洪鸣治国中传家福有道忠诚发达长”。

辽宁

沈阳袁氏字辈：“家生启忠”。

大石桥周家大金袁氏字辈：“勇福家景世季长青”。

辽阳、鞍山袁氏字辈：“德成文宏世廷凤守太和景庆志光正广恒集福多”。

旅顺口北海镇袁家沟袁氏字辈：“世国常守振安邦永顺兴殿庭君贵显书传万代清”。

鞍山袁氏字辈：“宝雨先仁旭唯其克世行”。

舒兰法特镇焦家村袁氏字辈：“永士振绍武卫伟国华昌”。 答案补充 黑龙江

哈尔滨道里区袁氏字辈：“伦序有永典”。

台湾桃园中历德庆堂袁氏字辈：“源业公敦裕嘉修嗣弈芳明伦华国庆康燕进年长”。

台湾袁氏字辈：“角亢氐房心尾箕斗牛女元业功敦裕嘉修嗣奕芳明伦华国器康衍晋年长”。

香港袁氏字辈：“应子启贵发富荣华万永安平福禄国仕正维文朝庭锦光鸿”。

海南三亚袁氏字辈：“名宜超肇卫伟国华”。

互助东和乡袁家庄村袁氏字辈：“廷泰字家长中生有德峻成仁守善大寿文章建国民安永发”。

加拿大袁氏字辈：“修德明道尊贤尚能芳传奕叶永世隆昌裔荣福厚家声远振本立邦宁国运长兴”。

越南河内袁氏字辈：“忠良承庆”。

袁氏字辈十八户歌：

旧班派：“光细进政俊忠松仁念公二五友贵应必仲允任仁礼知信章华国”；

新班一：“叙伦辉祖泽积善致和祥代启英才裔诗书锡福长”；

新班二：“高平肇先绪新化庆繁祉雍睦笃宗新忠孝肃纲纪”；

统班派：“洋晚道然与金孙志潮丙户及袁成朋成气成兼显户克铭志器递克斌朋继洪孙并岳户忠良志通添庆临”。

袁氏一支字辈：“启正大有祥光世照苗”。

袁氏一支字辈：“必仲允有任仁义礼智信文章华国珍家世愈昌盛”。

四川绵阳袁氏字辈：“天学正国……” 四川双流袁氏字辈：“天大文国正明德定永兴光中成先策世代必昌盛”。 四川达州袁氏字辈：“德荣光烈……” 四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖安邦本固生先树”。 四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖(庆)安邦本固生先树…运永长”。 四川珙县袁氏字辈：“银光增正水长贤玉琨廷丹武宗泽永存体义兴仁孝有式笃”。 四川西昌袁氏字辈：“德运入朝洪承崇文庭开光明兴华耀世福隆永升”。 四川泸县袁氏字辈：“捷上玉国朝正德定思超祖泽丛忠继芳与变世高”。 四川蓬溪袁氏字辈：“天严腾胤子正朝学士家恩昭万代远德裕锡隆遐守义和永睦祯祥泰运昌存心常培厚发达自绵长”。 四川南充长乐袁氏字辈：“正世良大友一二三秀民忠孝纯祖武诗书百代兴”。 四川仁寿袁氏字辈：“仁义礼朝廷斗(分)尚文怀启登宗德荣显”。

序言：

1袁崇焕，是抗清名将，虽不能解救明朝免于灭亡，但是却努力的延续了明朝的寿命。

2关于袁崇焕的身世，历来是颇具争论，主要有两种说法：一种认为袁崇焕是广西梧州人；一种认为袁崇焕是广东东莞人。

3那么笔者今天就和各位读者一起探讨一下，明朝抗清名将袁崇焕，到底、究竟是哪里人？

一明朝抗清名将——袁崇焕！

1袁崇焕，是明朝末期将领、抗清名将，曾中进士、历任福建邵武知县、镇守辽东边关宁远卫、兵部尚书、右副都御史、蓟辽督师、加太子太保。

2袁崇焕在抗击后金（即清军）的战争中，先后取得了宁远大捷、宁锦大捷等军事胜利。后不得魏忠贤欢心、受阉党在朝中打压，当时明朝阉党把持朝政严重，袁崇焕被迫辞官回乡。

3明思宗朱由检即位后，袁崇焕被重新启用。公元1629年（即崇祯二年），袁崇焕击退了后金皇太极亲率的大军，解了明朝京师之围。

4明朝京师之围被袁崇焕解除后，袁崇焕本人却被魏忠贤余党王永光、高捷、袁弘勋、史褷等人，以”与后金有密约”等罪名弹劾。而后金皇太极又借此之机，实施离间之计，袁崇焕最终被朱由检下令凌迟处死。

5可怜了一代抗清名将袁崇焕，抗清不但取得了宁远大捷、宁锦大捷等大胜，还解了明朝京师之围，延续了明朝的寿命。最后却是被奸臣陷害、被帝王生疑，落得个凌迟处死的凄惨下场。

二袁崇焕的身世之谜-说法一：袁崇焕是广西梧州藤县人

1该说法认为，明朝抗清名将袁崇焕是广西承宣布政使司梧州府藤县人，袁崇焕故里就在广西梧州市藤县天平镇新马莲塘村。

2明朝万历四十七年，即公元1619年，袁崇焕中进士，万历国子监的进士提名碑中记载：袁崇焕为藤县人。这是历史对袁崇焕是藤县人的明确记载。

3大概明朝天启七年，即公元1627年，袁崇焕受阉党魏忠贤打压，不得不被迫辞官回乡，就是回到故里广西承宣布政使司梧州府藤县的。

4明末清初，史学家谈迁所著《国榷》，记载袁崇焕为藤县人。

5早在1984年，就在广西藤县举行了“袁崇焕诞辰400周年纪念暨学术研讨会”。

三袁崇焕的身世之谜-说法二：袁崇焕是广东东莞石碣人

1该说法认为，明朝抗清名将袁崇焕是广东承宣布政使司广州府东莞县水南乡人，即今广东省东莞市石碣镇水南村。

2《明史·袁崇焕传》记载：“袁崇焕，字元素，东莞人。万历四十七年进士。”这是史书对袁崇焕是广东东莞人的正式记载。

3广东东莞为了纪念袁崇焕，在东莞石碣镇水南村，投巨资1亿多元修建了袁崇焕纪念公园。

4广东东莞为了纪念袁崇焕，又花费了上千万元来专门拍摄了电视剧《袁崇焕》。

5姑且不论袁崇焕究竟是不是广东东莞人，单是看广东东莞为了纪念袁崇焕，又是花费上亿元建立纪念公园、又是花费上千万拍摄专题电视剧。这样的大手笔，广东东莞纪念袁崇焕的系列行动，无疑是非常令人钦佩和赞扬的。

四·笔者认为:袁崇焕是出生于广东东莞石碣，迁徙至广西梧州藤县

1 民间和学术界，对关于明朝抗清名将袁崇焕的籍贯，究竟是广西梧州藤县，还是广东东莞石碣，历来是争论非常的激烈。

2他们历来认为袁崇焕要么是广西梧州藤县人，要么是广东东莞石碣人。那么他们有没有想过袁崇焕有可能既是广西梧州藤县人，也是广东东莞石碣人呢？

3 笔者就认为:袁崇焕既是广东东莞石碣人，也是广西梧州藤县人。即袁崇焕是出生于广东东莞石碣，迁居于广西梧州藤县。

（1）历史对袁崇焕是广东东莞人、是广西梧州藤县人，都有相关记载。而且记载都比较明确，并没有模糊不清的地方。

（2）如:《国榷》中记载：“崇焕，字自如，藤县人，万历己未进士”；《明史·袁崇焕传》中记载：“袁崇焕，字元素，东莞人”。

（3）从这个角度看，历史记载袁崇焕是广西梧州藤县人，是明确正确的；历史记载袁崇焕是广东东莞人，也是明确正确的。既然两种说法都是正确的，那么袁崇焕既是广东东莞人、也是广西梧州藤县人。

五·袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的论据

1袁崇焕出生于广东东莞

（1）《东莞县志》卷三八记载:“袁督师故里在水南守义坊罗、邹二姓村后，旧有月楼”。“水南守义坊”，即今广东省东莞市石碣镇水南村内。

（2）东莞市石碣镇水南村三界庙，庙内有“重建三界庙碑”，碑文记述为袁崇焕所亲写：“吾乡居俗俭而朴”、“适余情告以还，同乡父老青矜谋为一乡之善事，首以庙请”。根据“吾乡”、“同乡父老”可知，袁崇焕最起码是出生于广东东莞石碣镇水南村的。

（3）东莞地方志记载，袁氏是东莞地方豪族，分布在东莞茶园、石碣、桑园、温塘。关于袁崇焕出生的记载为“生万历十二年四月二十八日戌时”，即1584年。

（4）《东莞县志》之《袁崇焕传》记载：“年十四，随祖世祥、父子鹏往粤西应藤县试，补弟子员”。由文中可知，袁崇焕是从东莞前往粤西附近的“藤县”参加县试的，也就是说袁崇焕的原住地是东莞，考试地是广西梧州藤县，即迁居地。

因为袁崇焕能够在广西承宣布政使司梧州府藤县参加科举考试，就证明楼袁崇焕和袁家必然是在藤县拥有基业、产业、家业的，即相当于另外一个家，因而才能在在藤县报得了名参加得了科举。

2袁崇焕迁居于广西藤县

（1）万历二十五年，即1597年，袁崇焕随祖父袁世祥、父亲袁子鹏迁至广西藤县，常往返两地，游历两江。袁崇焕刻苦读书，万历三十四年（1606年），在广西桂林参加乡试，欣然中举。

（2）袁崇焕父亲袁子鹏之墓，位于广西藤县白马乡（今贵港平南县白马乡），今贵港平南县与今梧州藤县交界相连。袁崇焕父亲袁子鹏的墓碑上面记载，袁崇焕祖父袁西堂（一说袁世祥）在明嘉靖初年“由东莞迁至藤”。墓碑云：“西堂公由广东东莞县于嘉靖初年至广西梧州府藤县四十三都白马汛”。

（3）广西《袁氏家谱》记载，袁崇焕之祖袁西堂（一说袁世祥），于明朝正德元年（即公元1560年），由东莞迁至藤县。

（4）明崇祯十二年（即公元1639年）时的《东莞县志》记载:“万历三十四年，袁崇焕诗寄广西藤县学中式。”

（5）张岱《石匮书后集》之《袁崇焕列传》记载:“袁崇焕，广西藤县籍，东莞人”。文中虽没有明确说明袁崇焕究竟是出生于“广西藤县”、还是广东“东莞”。但是文中却很明确的说明了，袁崇焕既是“广西藤县”人，也是广东“东莞”人。

（6）明朝末年沈国元所著《两朝从信录》卷一二中记载:“臣籍已属西江”。“西江”是珠江支流，主要在广西区域内。由文中可知，袁崇焕自己的说法是有两种籍贯（现籍和原籍），现籍“西江”（广西区域），根据两种身世说法之一即广西藤县；文中原籍虽没有明说是那里，根据身世两种说法之二，即广东东莞。

（7）原广西藤县白马乡（今广西贵港平南县丹竹镇白马村），有袁崇焕遗址、“明督师袁公崇焕故里纪念碑”。

六 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的合理性

1 在古代，迁居、迁徙是一种非常正常的现象，古代历朝历代大小迁徙就一直没有停止过。今天的广西、广东人，其祖先很多都是从北方从中原迁徙而来。

2 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县，是非常具有合理性的。根据东莞地方志记载，袁崇焕所在的袁家是当地豪族，周边分布分支巨多，袁崇焕所在的袁家是具备一定的财力的。而有一定的财力，才可以“迁至广西藤县，常往返两地，游历两江”。

3 袁崇焕正是因为生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县，才有了众多的史书同时记载了袁崇焕“是广东东莞石碣人”，和“是广西梧州藤县人”。

4 在古代也有很多出生于一地，然后迁居于另外一地的事例，即使是在今天也有很多这种事例。比如出生在广西，成年后前往广东工作，然后在广东安居乐业；或者出生在广东，跑到广西来做生意，并在广西置业。因此他们都可以称之为广东人，也可以称之为广西人，不矛盾，也没毛病。

5 再比如广西的刘三姐，出生于广西河池罗城，迁居于河池宜州，传歌于广西柳州、桂林、贵港等广西各地。说刘三姐是罗城人、宜州人、柳州人、桂林人，都是说得通的，并不矛盾。