关于薛姓的历史和现状的结论
薛(Xuē),一个中国人的姓氏,在百家姓中排68位
姓氏渊源折叠编辑本段
薛(Xuē)姓源出有三:
薛姓图腾
1、出自任姓,为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后,以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子,分别得十二个姓,其中一支叫禺阳的,被封于任地(约今山东省济宁),得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载,黄帝之子禺阳封于任,其十二世孙奚仲为夏车正,禹封其于薛国(今山东省薛城),后世子孙以国为氏。曾一度迁邳(今山东省微山西北)。奚仲十二世孙仲虺,在商汤时任左相,复居薛。其裔孙成,徙国于挚,更号挚国。商末,周伯季历娶挚国之女太任为妻,生姬昌,即周文王。周武王灭商后,又封成的后裔为薛侯。春秋后期,薛国再次迁到下邳(今江苏省邳县西南)。薛国历夏、商、周三朝,共六十四世,至战国时为齐国所灭,公子登到楚国为官,因以国名为氏。
2、出自妫姓,为虞舜后裔孟尝君(田文)之后,以封邑名为氏。据《吴录》所载,孟尝君是著名的“战国四公子”之一,其父齐相田婴被齐缗王封于薛(即任姓薛国旧地),田婴死后,田文袭封,仍以薛为食邑。至秦灭六国,失封,子孙分散。西汉初,田文之孙田国、田陵到竹邑(今安徽省宿县北)居住,以封邑命氏,遂为薛氏。
3、出自他姓或他族改姓而来:
① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。
② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义,本姓冯。
③ 据《通志·氏族略》所载,辽西有薛姓。
④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。
得姓始祖:奚仲。薛姓出自黄帝的任姓,黄帝共有二十五子,分别得十二个姓,其中有一子名禺阳,因被封在任(今山东济宁市)而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲,奚仲在夏禹时任车正,为车的创造者,居住在薛,称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成,举国迁于挚,改号为挚国。商末时,周伯季历娶挚国女大任为妻,生子姬昌,就是后来的周文王。到武王克商,复封为薛侯。春秋时,齐桓公称霸诸侯,惟有薛侯不从,被黜为伯爵。春秋后期,薛公子登在楚国做官,薛人迁往下邳(今江苏邳州),楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代,凡六十四世,战国时亡国,其后子孙以国为氏,称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。
迁徙分布折叠编辑本段
薛姓
1秦、汉时期: 薛氏自春秋战国得姓以后,就得到了长足的发展。山东是薛氏的发源地,地处中原东部,薛氏人由山东向周边地区扩散,活动地域大致在赵、宋、楚、齐、秦诸国所地,相当于今湖北、湖南、江苏、河南、河北、陕西、山东的部分地区。
春秋时有薛邦,兖州人,孔子弟子。战国至秦,散布于中原各地的薛氏就已活跃在中国历史舞台上。战国末期任姓薛氏裔孙薛倪为楚令尹。战国时赵国(建都今河北邯郸)有处士薛公,为寓居赵国的魏公子信陵君之友。泰国大举攻魏,魏王派人请信陵君回国统兵御秦,信陵君因与魏王有矛盾,不肯应命。经薛公苦心劝说,信陵君无忌才从赵返魏,带兵遣将击破秦军,解救魏国。宋国(今河南商丘)有高士薛居洲,居于当时中华文明的中心,主张长幼尊库皆应有序,被时人奉为道德楷模;秦国(今陕西)有薛炬,相传他剑术精湛,为一代宗师。
秦及两汉,薛氏经过长期的繁衍发展,人口大为增加,一些人因仕宦等原因而分居于各地,使薛氏的分布地域得以扩大。这一时期,黄淮流域下游仍是薛氏族人重要的居住地,但当时国家的政治、经济、文化中心位于黄河中下游,越来越多的薛氏人,或为官,或经商而迁至中原腹地,尤以今河南省境内为甚,为薛氏的河南郡望形成奠定了基础。
西汉末年,外戚王莽篡位改制,但改革并没有从根本上解决西汉末期的政治危机,反而使社会经济日益恶化,阶级矛盾日益尖锐,终于爆发了绿林赤眉起义,后来变成各种军阀势力的混战。这一时期,一部分薛氏为避战乱,自黄淮流域南迁至长江流域。东汉末年,天下大乱,军阀混战,中原烽烟再起,一支薛氏人在首领薛永的带领下追随蜀先主刘备进入四川,薛永父子为蜀汉重臣,薛氏人亦在蜀地扎下根来,蓬勃发展,世号蜀薛。
秦汉四百多年的历史时期,薛氏名人频出。楚汉相争之时,项羽部下有薛公,骁勇善战。刘邦手下有将军薛欧,追随汉王,功成名就。西汉建立后,汉高祖封薛欧为广平敬侯,在汉高祖所封的汉初十八位侯爵中名列第十五位,食邑四千五百户。汉高祖五年任典客,掌管祭祀、外交。儿子薛山为靖侯,孙子薛泽继封为平棘侯,曾孙薛穰为平棘节侯,玄孙薛去病在汉宣帝时任大夫。汉元帝时御史大夫薛广德,不记荣辱,正直敢言。西汉末年,齐人薛方,字子容,时值外戚王莽把持朝政大权,阴谋篡夺汉室江山,他一方面排斥异己,残酷打击忠于汉室、不归附他的大臣,另一方面,他又采取笼络人心的伎俩,封官许愿,加官进爵,还邀请当时通晓礼仪、博古知今的清明方正之士到朝为官。薛方也是其中被征之一,但薛方看破王莽虚假伪善的面目,拒绝了王莽的一再征请,居家讲经授文,写诗作赋,保全了自己的清白声誉。东汉政权建立后,世祖刘秀久闻薛方清高正直,征用之,薛方欣然受命,可惜途中病逝世。王莽时还有博士薛顺。西汉末年,洛阳有富商薛子仲。洛阳是西汉东都,地处中原,物产丰饶,人员辐辏,交通便捷,自先秦即为水陆商业中心,薛子仲依靠洛阳优越的经商条件,穿梭往来于全国各地,拥有家财万贯,富甲全国。王莽见其致富有方,甚至邀请他去商讨解决国家的财政问题。西汉时平陵人薛恭,以孝举为县令,是为关中薛氏。
薛姓
东汉时期,豪强割据,薛氏一族在社会动荡中进行了一次大规模的迁徙。从此,在蛮夷居多的西南部蜀地有了薛氏的踪迹,并很快发展为蜀地大姓,世号蜀薛。 东汉末年,政治日趋腐朽,皇帝幼弱无知,外戚宦官擅权专制,阶级矛盾尖锐,社会动荡不安,不堪重压的农民奋起反抗,爆发了波澜壮阔的黄巾军大起义,东汉中央集权势力大大削弱,而州郡官吏和地方豪强却乘机发展割据势力。—时群雄并起,天下大乱。中原逐鹿,生灵涂炭,兵荒马乱之中,人民流离失所,避难他乡,纷纷向江南和巴蜀流徙。
在庞大的逃难人群中,有一支薛氏人随刘备进入蜀地,这支薛氏族人的首领叫薛永。薛永的父亲薛兰是西汉御史大夫薛广德的十世孙,曾任兖州别驾,后被曹操所杀。父亲惨逝世后,薛永遂转而投奔当时占据徐州一带的刘备。刘备旋即败于吕布、曹操,几经辗转,被迫到荆州牧刘表手下谋事。汉建安十三年(公元208年),曹操大军南下,据有荆襄九郡之地,刘备于湖北当阳再次败于曹军,最后只得联合江东孙权,在赤壁大败曹军,取得赤壁之战的胜利,复夺得荆州大部,才算有了落脚之地。面对曹操和孙权两大军事集团的压力,刘备惟有向西发展以求自保。在公元211~214年间,刘备终于打败了益州牧刘璋,据有西川之地,为以后蜀国建立奠定了基础。而在此过程中,薛永恪尽职守,忠心佑主,始终追随于刘备左右,南征北战,立下了卓越功勋。大批薛氏族人也随着薛永往返迁徙,逐渐进入巴蜀。
从历史记载上看,这或许是薛氏宗族第一次大规模的移动,尽管史书对此语焉不详,但由蜀汉王朝建立后,薛永升受刘备蜀郡太守、其子薛齐官拜巴郡太守的情况来看,他们父子能同时掌管号为蜀地大郡、朝廷屏翼的巴、蜀重郡,说明他们不仅居功至伟,而且足可担当御敌戍边的重责。蜀地不少人因感念其惠,遂以薛为姓。大概也因此原因,薛氏在川北各地影响深远,并留下了不少与薛氏有关的地名。直至隋唐之际,属于剑南道的维州仍有薛城县的记载,入宋后方改名为保宁。据专家考证,这可能就是薛氏一族旧日的聚居地。公元263年曹魏发兵灭蜀,当时薛氏投降的竟达五千户之多,势力之大,亦可窥知薛氏在蜀汉时期占据相当重要的政治地位。
蜀汉灭亡后,为了彻底断绝刘氏宗族恢复故国的企图,曹魏决定采取移民空地的政策,大举将蜀地百姓内迁中原各地。这时,薛齐虽然降魏,受封为光禄大夫,然而也在迁徙之列,随同薛氏宗族一道迁至河东郡汾阴居住。尽管这些薛氏族人原本大多不是蜀人,由于薛永勤政爱民,深得当地蜀人拥戴,因他们迁自蜀地,所以世人共谓之“蜀薛”。成为后来河东望族薛氏的先祖之一。
2魏、晋、南北朝时期:
魏晋南北朝时期,薛氏呈现出全面发展的势头,薛氏族人已遍及北方的黄淮流域,很大一部分集中于今山西、河南、山东、安徽北部等地,并形成了薛氏的主要繁衍中心。
在三国时期魏、蜀、吴三个政权里,就有薛氏人任职。魏国有天水人薛夏,魏文帝时官至秘书丞,曹操对他颇为器重。常与之谈古论今,并尊称他为“薛君”。薛灵芸,为魏文帝宫中美人,对裁剪针工有独到之处,能在没有灯光的房间里,很快地裁制衣服,宫中称之为“针神”。蜀国薛氏宗族领袖薛齐为巴、蜀二郡太守。竹邑人薛综至孙子薛兼三代任太子少傅,“由综至兼,世传东宫,谈者美之。”特别值得一提的是,河东薛氏在魏晋时期形成,并逐渐发展成当地的名门望族。魏晋南北朝时期,门阀制度盛行,无论汉族政权,或是少数民族政权,要建立和巩固自己的统治,都必须依靠当时的名门望族,于是他们纷纷拉拢、吸收中原望族参加到自己的政权里。河东薛氏,作为关东著姓,也是各个政权积极争取笼络的对象,作为统治集团的中坚力量,薛氏占有举足轻重的地位。
到南北朝时,薛氏在各方面则大放异彩。河东汾阴人薛安都是南朝宋著名将领,归附北魏后被封为镇南大将军、徐州刺’史,并赐爵河东公。其子薛渊为南朝齐重要军事将领。薛安都侄子薛深任南朝宋骠骑将军,薛真度历任荆州、豫州、扬州刺史,又授金紫光禄大夫,加散骑常侍,能抚恤百姓,深得北魏宣武帝的信任。后来落籍在河南洛阳的代北薛豹子,本是鲜卑族叱干氏,在魏孝文帝的汉化改革中改姓薛,于北魏任徐州刺史,刚正不阿,“在州甚多惠政”,深受百姓爱戴。其子薛椒,风度翩翩,遵礼行教,举止得当,拜七兵尚书。太原人薛提,北魏初年因有政绩,迁晋兵将军、冀州刺史,封太原公。河东汾阴人薛强原为后秦右光禄大夫、七兵尚书,封冯翊公,其子薛辩为北魏平西将军、东雍州刺史,赐爵汾阴侯。薛辩子薛谨为北魏河东太守,袭爵汾阳侯。薛辩长子初古拔,因功任镇西大将军、开府仪同三司,进爵河东公。学者薛憕,曾为北魏征虏将军、中散大夫,西魏时进爵为伯,升任中书侍郎、安东将军。汾阴人薛实,西魏时领著作佐郎,修国史,迁中书令,北周时因功进爵为侯,任骠骑大将军、开府仪同三司等等不一而足。
一些在北朝任职的薛氏人,在随后的隋唐时期继续担任官职。北周司金大夫、文城郡公薛胄在隋文帝时任兖州刺史。义兴(治所在今江苏宜兴)薛士通为隋膺扬郎将,唐初归降,授东武州刺史、平辅公,后改任泉州刺史。长期主持中枢的河东汾阴人薛道衡,深受隋文帝器重,道衡的兄弟、五个儿子及族叔、堂侄等多在朝廷任职,且委以重任。隋朝河东汾阴薛氏因薛道衡家族而发迹,成为闻名全国的望族。
西晋末年出现永嘉之乱,大批中原士族随晋室南渡,河东人薛推迁至江南,传至薛贺,于南朝梁天监年间徙居福建晋安。
薛姓
3隋、唐时期: 隋唐时薛氏除在黄淮流域中下游继续发展外,更称盛于中国西北部部。南北朝时,薛氏族人主要沿自东向西北部的路线传播,三国时魏有天水人(今甘肃天水)薛夏,说明此时已有薛氏人居住在今甘肃省。至隋唐时,甘肃省薛氏已形成壮大之势,金城(今甘肃兰州)薛举家财万贯,隋朝末年曾起兵反隋,后一度称帝。
及至唐朝,薛氏家族达到了空前繁荣。薛氏郡望已全部形成。唐朝的政治中心在长安(今陕西西安),因为有薛氏人多在朝中为官,因此,大量的薛氏族人迁居关中,今陕西关中地区成为薛氏一个重要繁衍地,从而跻身关中望族。武则天女儿太平公主嫁给源于河东薛氏家族的薛绍,既是恩宠,也是唐王朝对薛氏家族的拉拢。
唐末,河南薛氏又有随王潮、王审知入闽者。
4宋、元、明、清时期:
五代时期有薛怀让,其先世为戎人,说明他是由少数民族加入薛氏的。他自幼勇敢,在后唐庄宗时任军职,唐明宗时任神武厢都校、州刺史。后晋时历任宿州团练使。后汉时安国军节度使,后移镇同州。后周时加同平章事衔,任左屯卫上将军、左武卫上将军。
宋朝建立后,国家重新统一,人民又得以过上较为安定平稳的生活。这一时期,薛氏散居于全国各地,发展相对稳定,其中北宋初年薛居正家族比较显赫。
明清时期,薛氏规模日盛,族人已遍及大江南北,尤其向南迁徙的进度更快、规模更庞大了。自南宋开始,福建薛氏又分衍出广东海阳、五华、兴宁、梅州等支派。元朝有薛信,由宁化转徙粤之平远,其后复由平远转徙程乡(今福建程乡)。作为一个历史悠久、有着辉煌事迹的家族,这一时期的薛氏人不逊先辈,以多姿多彩的形象活跃在历史的舞台上。
自南宋开始,福建薛氏又分衍出广东海阳,五华,兴宁,梅州等支派。
从清康熙时始,闽、粤薛氏陆续有迁入者,此后有的又远播海外。
5迁入台湾:
自明清起,于东南部沿海的薛氏已零星迁入台湾。清康熙年间,派兵攻灭台湾郑氏政权,随即在台驻军,设置府县。当时台湾地广人稀,土地肥沃,对于地窄人稠的闽粤居民很有吸引力,于是陆续有人从闽、粤两地入台垦殖,其中也有薛氏人士。大约在公元1710年前后,有一个入垦打猎东堡的人,名叫薛大;另有一位粤籍人薛昌贵,定居于淡水。乾隆年间又有薛君隆从广东到桃园的大桃村开垦,广东的薛华梅到台中县的东势镇定居。近代以来,特别是公元1895年中日《马关条约》后,大陆与台湾的联系一度中断达五十年之久,直到1945年8月日本投降后,台湾方才回到祖国的怀抱。其间薛氏极少有移居台湾者。1949年国民党政权退居台湾后,党、政、军、科、教、文各界有大批人员自大陆迁台,其中就有为数不少的薛氏人,如国民党高级将领薛岳、资深报人薛心熔等。
6迁徙海外:
薛氏人在清朝迁往台湾的同时,也开始有人涉洋过海,向东南部亚等地迁徙,成为当地华侨。进入近代,由于世界奴隶制的废除,欧美各国及其殖民地急需大量廉价劳动力,而此时清政府也由于政局不稳,世事多变,且急需外汇弥补巨额贸易赤字。如清光绪十年(公元1886年)两广总督张之洞上奏称,每年需要总数二千万银元(合一千四百万两白银)的侨汇,已相当于光绪后期每年关税收入的65%,所以不但解除清初的禁海令,同时大力鼓励华人出洋劳务。这样又极大刺激了中国向海外移民的热情,进一步壮大了华侨的队伍。据不完全统计,到光绪末年,全球华侨及华裔已达四百多万人,其中就包括大量的薛氏族人。
如今,薛氏族人已广布全国,其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛氏占到全国汉族薛氏人口的63%。薛氏是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓,人口约六百七十二万余,占全国人口的042%。
郡望堂号折叠编辑本段
薛姓
1郡望: 河东郡:
古代河东郡有四:一是指今整个山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏县),其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂,置河东县为治所。在明朝被并河东县,划入蒲州。三是唐朝时期有河东道,又设河东节度使,道治在蒲州,节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路,治所在并州(太原府,今山西太原),其时辖地北以内长城为限,而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路,南路的治所在平阳(今山西临汾),北路的治所在太原府,其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
新蔡郡:
原为周朝时期吕国的地域,即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡,故名,也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡,即治新蔡(今河南新蔡)。北齐时期改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。
沛郡:
也称沛国郡、沛县,始建于汉朝初期。西汉建立后,汉高祖刘邦将家乡泅水郡改为沛郡,治所在相县(今安徽濉溪)。王莽改为吾符郡,东汉改为沛国。三国魏移治沛县(今江苏沛县)。西晋还旧治,后复为郡,又移治沛县。南朝宋移治萧县(今安徽萧县)。北齐时废。早期沛郡所辖范围,包括今安徽淮河以北,西肥河以东,河南夏邑、永城和江苏省沛县、丰县等地。东汉时改为国,后又改回沛郡,所辖地域大为缩小,而且郡治屡有迁移。
北平郡:
战国时期燕国始置。秦国灭燕国后沿用,辖地在河北东北部和辽宁西部,治所在蓟县,现在北京当时属广阳郡,与右北平之间隔着渔阳郡。西汉时期北平属广阳国,东汉复为广阳郡,均与右北平隔着渔阳郡。《史记·李将军列传》有“广居右北平”。三国时期北平属燕国,右北平北部为东鲜卑(后为宇文部)所侵,其地日狭,渔阳不变。西晋时期,燕国并渔阳郡。右北平郡改称北平郡,辖地不变。东晋十六国时三郡辖地多有变化,燕国时称燕国时称燕郡,渔阳时设时撤,北平较稳定。晋、魏时期,北平郡迁新昌(今河北卢龙)属平州(州治在辽西郡),今地当时为燕郡,为幽州州治所在。渔阳属幽州。隋朝时期,撤辽西郡,北平郡治不变。渔阳郡治还至现蓟县。今地属涿郡,辖地广大,自天津向西北延伸出长城与突厥相接,郡治时称蓟县。唐朝时期北平郡改为平州,公元714~743年为安东都护府,渔阳分为蓟州和檀州,北平为幽州治所,辖大约今天京、津两市,置范阳节度使,至此“北平”第一次消失。梁国时,北京称幽州,置卢龙节度使。后唐依旧。晋朝时期割与契丹。辽国时期,实行五京制,有上京、东京、西京、南京、中京,其地为南京析津府,属平州。金国时期,亦实行五京制,有上京、东京、西京、南京、北京,其中“北京”在今内蒙古赤峰南、宁城西,称北京大定府。今北京为中都大兴府。“北京”第一次出现。北平未出现,原地为平州。元朝时期,今北京为大都路,辖大约京津两市。北平未出现,原地为永平路。北京未出现。明朝初期,北京称北平,北平至此重新出现。明成祖迁都前改北平为北京,实行两京制,迁都后亦称京师。“北京”出现,“北平”再度消失。清朝入关,袭用明朝称法。清帝逊位,袁世凯窃权,拒绝南下,国民政府被迫迁往北京,北京名称不变,北平未出现。北洋政府倒台后,国民政府驻南京,北京改称北平。1949年己丑,中华人民共和国成立,复改北平为北京,定都于此。“北平”至此消失。
高平郡:
原为高平县(今宁夏固原),西晋朝泰始元年(乙酉,公元265年),将汉朝原有的山阳郡改为高平郡,治所昌邑(今山东巨野),辖七县,统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡(今宁夏固原)。汉朝时期有“高平第一城”之称,言其险固。北魏时期在这一带置军镇,置郡,皆称高平。南朝宋移治高平(今山东微山),北齐移治任城(今山东济宁),隋朝开皇初年废止。
2堂号:
河东堂:以望立堂。
新蔡堂:以望立堂。
沛国堂:以望立堂。
高平堂:以望立堂。
忠谏堂:汉朝时候,沛人薛广德为御史大夫,敢于直谏。汉元帝要做楼船供自己玩乐,薛广德脱帽子谏阻,如果汉元帝不听,他打算光着头向皇帝乘辇的车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。
家谱文献折叠编辑本段
薛姓
家乘谱牒,即记录氏族世系的书,简言之即家谱,又称族谱、宗谱、家牒、家乘、世谱,一般多指用来记载宗族世系事迹的历史典籍或图表,举凡姓氏源流、家族迁徙、人口兴衰、人物掌故、风土人情都可以入谱,可以说是宗族的发展史。由于家族不同,反映在谱中的内容也各有差异。随着时间的推移和家谱的续修、重修家谱的形制越来越完善,内容也越来越丰富,于是便相应地形成了各具特色的家谱文化。 薛氏宗族虽然历史悠久、谱系绵长,但由于历史上的种种原因,其家族修撰家谱始于何时,今已无从考证。不过从北朝薛安都家族事迹来看,当不晚于魏晋南北朝时期,这与当时盛行的门阀谱系之学有关。目前保存最早的薛氏族谱为唐朝姓氏史学家林宝的《元和姓纂》,该书对中唐以前姓氏族望,记载颇详。其论得姓受氏,多源于史籍《世本》、《风俗通义》、《三辅决录》及《姓苑》。这些书后世颇多失传,赖《元和姓纂》之征引,后世学者方得以了解姓氏梗概。北宋欧阳修等人在编撰《新唐书》时,参考了史籍《元和姓纂》,其《薛氏世系表》较为系统地记述了薛氏二大主支任姓薛氏、妫姓薛氏的源流始末。
目前存世的家谱多为修谱盛行时期的明清两代家谱。这些家谱大多有固定的体例和格式,包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、礼堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、字辈谱、续后谱、领谱字号等内容,其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等都是常见的内容,也是各种家谱的中心。
字辈排行折叠编辑本段
薛姓
辽宁锦县薛氏字辈:“继致顺积美大中其允从”。 河南新蔡牛湾薛氏字辈:“孝灵兆庆守善光宗恩培世荫一道统风”。
历史名人折叠编辑本段
薛姓
仲奚:薛姓始祖,黄帝之子,禹封其于薛国(今山东省薛城)在商汤时任左相,复居薛。后世传国为姓氏。
薛道衡:(公元540~609年),字玄卿;河东汾阴人(今山西万荣)。著名隋朝名臣,诗人。 薛举:(公元?~618年),河东汾阴人。著名隋朝将领。
薛仁杲:(生卒年待考),薛举长子;河东汾阴人。著名隋朝将领。
薛大鼎:(生卒年待考),蒲州汾阳人。著名唐朝良吏。
薛仁贵:(公元614~683年),名礼,字仁贵,以字行世;绛州龙门人(今山西河津)。著名唐朝将领参与过征讨高句丽,回纥,契丹,吐蕃,突厥的战争,唐太宗在讨伐高句丽的时候发现唐军中一个用方天画戟的白衣小将勇猛异常,召见他说:朕不喜得辽东,喜得卿也。唐太宗没有看错人,后来薛仁贵战绩:生擒契丹王,生擒回纥首领,率军彻底灭掉高句丽(随唐数次东征都没有消灭的国家)。 。
薛丁山:名薛讷,薛仁贵之子,娶樊梨花为妻,曾率军平定西凉,后被武则天杀害。 新唐书:讷性沉勇寡言,其用兵,临大敌益壮。
薛讷:(生卒年待考),薛仁贵之子,绛州龙门人(今山西河津)。著名唐朝将领。
薛稷:(公元649~713年),字嗣通;蒲州汾阴人(今山西万荣)。著名唐初四大书法家之一。进士出身,是魏征外孙,曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽,画鹤尤为生动,时称一绝,他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。官至太子少保,礼部尚书,人称“薛少保”。
薛涛:(公元770~832年),女,一作宏度;长安人(今陕西西安,一作四川人)。著名唐朝妓女、诗人、造纸术发明家。据史籍《方舆胜览》记载:中唐时期,“元和初,蜀妓薛涛洪度以纸业,制十色小笺,名薛涛笺,亦名蜀笺。”在史籍《薛涛小传》中也说:“涛,侨止百花潭,躬撰深红小笺,裁笺供吟,应酬贤杰,时谓之薛涛笺。”
薛雪:(公元1681~1770年),字生白,自号一瓢;吴县人(今江苏苏州)。著名清朝医学家。
薛居正:(公元912~981年),字子平;浚仪人(今河南开封)。著名北宋史学家。
薛绍彭:(生卒年待考),字道祖,号翠微居士;长安人(今陕西西安),自谓“河东三凤后人”。著名宋朝书法家。
薛王宣:(生卒年待考),山西河津人。著名明朝学者、理学家。官拜礼部右侍郎,兼翰林院学士,入阁参豫机要。著有《读书录》、《从政名言》、《薛文清集》等。
薛素素:(生卒年待考),女,名薛五,又字润娘,一作润卿,又字素卿,号雪素、素君;吴人(今江苏苏州)。著名明朝画家。
薛允升:(公元1819~1901年),字克猷,号云阶;陕西西安人。著名清朝末期律学家。。著有《读例存疑》、《唐明律合编》。
薛福成:(公元1838~1894年),字叔耘;江苏无锡人。著名清朝外交家、改良主义者。
薛时雨:(公元1818~1885年),字慰农,又字澍生,号桑根老人;安徽全椒人。著名清朝地方官吏,教育家。
薛尚功:(生卒年待考),字用敏;钱塘人(今浙江杭州)。著名宋朝金石学家、文字学家。
薛丙:(生卒年待考),号橘隐居士;松江府华亭县人。著名清朝象棋国手。
薛岳:(公元1896~1998年),原名薛仰岳,字伯陵,后因崇敬岳飞而干脆改名薛岳。广东乐昌人。著名国民党军将领。
1广西灌阳旅游千家洞怎么样
占地2854km。
桂林位于南岭山脉的西南部,桂香走廊的南端,广西壮族自治区的东北部。它位于1093650—11129#039;30东经241523—2623#039;30北纬,南北长236公里,东西宽189公里。
东北与湖南省接壤,东南与广西壮族自治区贺州市接壤,南接广西壮族自治区梧州市、来宾市,西、西南与广西壮族自治区柳州市接壤,总面积277万平方公里(其中中心城区86636平方公里),占广西壮族自治区总面积的1174%。
扩展信息:
桂林有12个自然保护区,总面积427万公顷,占全市的1536包括4个国家级自然保护区(帽儿山、花坪、银珠老山资源冷杉国家级自然保护区)和7个自治区级自然保护区(海洋山、青狮潭、银殿山、首城、桥岭、建新、包)。
自然保护区集中在龙胜、兴安、资源、灵川、恭城、临桂、灌阳、阳朔、泉州、永福、荔浦。自然保护区类型以森林生态系统为主,占自然保护区总面积的9886%,野生动物占113%,地质遗迹2504公顷,形成了布局合理、类型较为齐全、功能较为完备的自然保护区网络。
2桂林灌阳千家洞
灌阳县位于桂林东部。
景点包括黑岩景区。
九龙岩
玉岭历史村
世界上瑶族的发源地
钱嘉东
温士林
泰山公园
太子山原始森林等。
:3灌阳千家洞简介
1灌阳油
2、钱嘉东酿豆腐
3桂林浴霸
4桂林米粉
5灌阳荷花鱼
6灌阳红薯粉丝
7灌阳魔芋豆腐
8灌阳鸟拍
9灌阳炒田螺
10、灌阳槟榔红烧肉
010-10:对入境人员进行7天集中隔离医学观察和3天居家健康监测;7天内有在当地中高风险区县居住史的来桂和返桂人员,须提前48小时到目的地社区报到,到达广西后12小时内到目的地社区(村或社)报到,根据风险等级接受健康管理服务。
来广西的人员必须提前48小时到目的地社区(村或社)报到,到达广西后12小时内到目的地社区(村或社)报到,根据风险等级接受健康管理服务。在家庭健康监测期间,你可以和你的家人住在一起,和你的家人的活动不受限制,但你需要与家庭健康监测人员同步进行核酸检测。
:4桂林灌阳旅游
1灌阳石闻石林位于灌阳县城北30公里处,省道20164线(桂林至零陵)贯穿其中。灌阳石闻石林被典型的喀斯特熔岩侵蚀,面积5平方公里。奇石罗列,形态各异,双层结构,剑峰,极陡,形态奇特。诸如飞马在天空中飞翔,海上漂浮的八仙,展翅的雄鹰和神仙牧鹿栩栩如生,是可与云南鲁南石林相媲美的较为典型的剑形喀斯特地貌。
2钱嘉东原始森林风景区位于灌阳县东南18公里处,总面积125平方公里。它属于自治区级水原森林保护区,动植物资源丰富。福建柏为国家重点保护的二级珍贵植物,长苞铁杉和南方铁杉为三级保护植物。国家二级保护的珍稀野生动物有果子狸、猕猴、穿山甲、锦鸡、水鹿、大鲵等。
3岳翎古民居古民居位于灌阳县城北30公里的石闻镇岳翎村。古民居建于明末清初,是典型的汀南式民居,是目前广西保存较为完好的古民居群落。岳翎古民居三面环山,周围的主要景点是孝义科丰自治区级文物保护单位;有县级文物保护单位催官塔;百年亭;还有将军寺、古石寨、唐孔琳墓、步月亭、文昌阁等古建筑,以及步月仙桥、步月岩、白居岩、蒋莎夜渡、顾靖螺旋、上京石泉、双发井等。以上强烈推荐,希望楼主满意。
5桂林灌阳千家洞项目
灌阳是中国广西壮族自治区桂林市下辖的一个县。位于桂林东部,全县实行工业兴县发展经济。它北连泉州,南接恭城,兴西至安、陵川,东至湖南省道县、江永。山地丘陵分布明显,被称为八山一耕地,半水半村,是桂北农业强县之一。灌阳县美国的旅游收藏品是青山秀水奇洞美石,拥有神奇的自然和人文景观。钱嘉东瑶族发源地杨黑岩、石闻石林、岳翎古民居、九龙岩、赤壁山、观江山峡、太子山原始森林等旅游景点。都急需发展和外部发展。岳翎古民居古民居位于灌阳县城北30公里的石闻镇岳翎村。古民居建于明末清初,是典型的汀南式民居,是目前广西保存较为完好的古民居群落。岳翎古民居三面环山,周围的主要景点是孝义科丰自治区级文物保护单位;有县级文物保护单位催官塔;百年亭;还有将军寺、古石寨、唐孔琳墓、步月亭、文昌阁等古建筑,以及步月仙桥、步月岩、白居岩、蒋莎夜渡、顾靖螺旋、上京石泉、双发井等。钱嘉东原始森林风景区位于灌阳县东南18公里处,总面积125平方公里。它属于自治区级水原森林保护区,动植物资源丰富。福建柏为国家重点保护的二级珍贵植物,长苞铁杉和南方铁杉为三级保护植物。国家二级保护的珍稀野生动物有果子狸、猕猴、穿山甲、锦鸡、水鹿、大鲵等。灌阳石闻石林位于灌阳县城北30公里处,省道20164线(桂林-零陵)贯穿其中。灌阳石闻石林被典型的喀斯特熔岩侵蚀,面积5平方公里。奇石罗列,形态各异,双层结构,剑峰,极陡,形态奇特。诸如飞马在天空中飞翔,海上漂浮的八仙,展翅的雄鹰和神仙牧鹿栩栩如生,是可与云南鲁南石林相媲美的较为典型的剑形喀斯特地貌。灌阳沈工宫,又称黑石和龙宫,位于灌阳县城北75公里的苏东村。这是一个神奇、罕见的特大洞穴,深度超过25公里。一条地下河四年流淌,清澈见底,贯穿整个洞穴,堪称世界第一水洞。洞内空气清新,四季恒温18。你可以乘船游览。周边景点有小龙田园风光、潮水泉、韭菜岭、钱嘉东等。灌阳县四季温和,土地肥沃,物产丰富。当地特产有灌阳油茶、灌阳山茱萸生姜苦茶、灌阳咸菜汤、灌阳地瓜酒、灌阳荷花鲤鱼、灌阳长枣、灌阳雪梨、葛根系列产品、地瓜系列产品、灌阳雪萝卜系列产品、灌阳县纯天然矿泉水产品、乌梅、灌阳橙、红石榴、灌阳。侗族、瑶族和汉族的饮料。用油炒茶叶,然后加水煮沸,煮沸后滤出茶渣,即得油茶。吃的时候要配调料和副食。甘薯是旋花科的一年生植物,富含淀粉、膳食纤维、胡萝卜素、维生素A、B、C、E、钾、铁、铜、硒、钙、亚油酸等10多种微量元素。营养价值很高,被营养学家称为最均衡的健康食品。乌梅起源于
现代医学研究表明,葛根中的异黄酮类化合物葛根素对高血压、高血脂、高血糖及心脑血管疾病有一定疗效。脐橙营养丰富,含有人体必需的各种营养素。据测试,每100毫升鲜橙汁含有:207焦耳热量、09克蛋白质、02克脂肪、2039毫克氨基酸、0127毫克维生素A、1008毫克维生素B、2003毫克维生素c60毫克,并含有丰富的钙、铁、磷等元素。经常食用可以降低胆固醇。荷花鲤口渴,色泽鲜艳,有主刺但无细刺,肉质细嫩,味道鲜美。因经常吃稻田里的荷花而得名。它在清朝被选为贡品,成为家喻户晓的名字。是鲤鱼的优良品种。大理岩石灰岩在高温高压下软化,矿物含量变化时重结晶形成大理岩。主要成分是钙和白云石,颜色多,通常花纹明显,矿物颗粒多。莫尔硬度在25到5之间。大理岩是地壳中原岩在地壳高温高压作用下形成的变质岩。地球的内力s地壳使原岩发生质变,即原岩的结构、构造和矿物成分发生变化。质变形成的新岩石叫变质岩。大理石质地柔软,美观庄重,格调高雅,色彩多样。是装饰豪华建筑的理想材料,也是艺术雕刻的传统材料。
6广西灌阳千家洞景区
陀人口1万余人,分布在高州、罗定、荣县、西秦、苍梧、靖南、石寨昭平、麻江、长洲托工部、梧州市。广西贺州市的大坪、水口乡、苍梧沙头、李埠、六堡、石桥是日隆的部门。贺州开了山,桂岭镇是通奇工大部。(三公或父子,叔侄信息不详)。贺州富川县富阳镇、钟山县青塘镇人口约500至1000人。(无联系)湖南省江华县,广东省斗门县干坞镇。四川省有陀族,但没有联系。以上调查均由拓梦庚编译陀的家谱数据。
我的陀世太祖日隆公,广东南雄人,生于元朝。因为德佑宋先春苏飞事件,我父母从南雄珠玑巷迁到广东番禺,后又从番禺迁到苍梧浔阳乡(今苍梧王宓镇)。这时候,公子已经长大,有了妻儿,有了志向。他觉得旬阳人口多,田地少,没有太大发展。他在黄晴的第二年。龙宫初到和县时,大平水口一带八冲九叉,荒无人烟。是毛日隆公带领妻儿开山开地,带着田关山在方园开发了一块三十多里的地。可见他的努力和成功功不可没。当地人视其为伏羲,尊其为神,曾建庙供奉。太祖日隆娶了黄、莫和刘,而刘她的祖母生了七个儿子和两个女儿。之后,男女平分财产。他的后代祭祀孙发遍布河州,钟山、苍梧两县延续至今,富贵荣华,文武设施齐全。
起源
关于陀的起源,目前尚无准确的史料考证的家庭。还需要家族中的兄弟们努力寻找核实,也希望得到有识之士随他姓的帮助。以下信息仅供参考。
1佗氏、佗氏是春秋初期弓箭手虞姬(龚玉)的后裔,属于其祖先的姓氏。它与余s家族和Si的家庭。以文字著称的于吉是春秋早期的第一位弓箭手。她跟郑国的弓箭手殷公之学习射箭。后来,在《照在你身上》中,她被称为于公思和余公之。周吉麟王第二年(吉米二十六年生于郑庄公,公元前718年),郑庄公派著名的弓箭手子濯将军孺子(尹公之的其他老师)带领军队征服了魏国,而著名的控制北方之战爆发了。刚即位的魏金骥鼓动中国人民去打仗,结果郑军被打败了。魏派弓箭手于公之去追捕战败的孺子。在的后代中,有三个姓氏,即于史家人,斯史家和陀s家的,都是代代相传的。关于陀有两种说法;氏姓因陀s姓。一是他改了姓陀氏姓避开了王姬周庄的名讳。另一个是它被改成了陀因为躲避敌人而改姓。陀战国末期和秦汉时期,为躲避战乱,先民随移民流迁徙至江南。
2陀姓姚出自先祖潘仁义。根据《本草纲目》,明朝十年(公元1445年),唐姓和陀姓从来到唐湟源居住。陀住在小明园石盆村。他的祖先潘仁义在记忆中逃离了钱嘉东,后来改姓为陀。佗姓的来源有汉、李、满族等。有待检验(此消息来源不真实。我的陀氏,日隆公,于二年(公元1313年)迁至贺州县,而瑶族的陀氏,于100多年后(公元1445年)从来到唐湟源居住。)
3据罗罗姓在昭平县乌江镇氏姓和陀s姓都是同姓。
:7灌阳千家垌景区
1桂林栖霞寺
栖霞寺始建于唐代,历经沧桑,几经重建。它是桂林的古刹之一,也是中国保存完好的唐式寺庙。寺内精美的唐代佛像、珍贵的东阳木雕和中国最高的立式汉白玉观音再现了栖霞的真实场景。新栖霞寺占地约18000平方米。建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁。中轴线北翼借鉴江南造园手法,配有曲廊、白莲池、素食屋、方丈的庭院,还有听月亭。它叫做中国最完整最精美的唐代风格的寺庙。[详细]
地址:广西壮族自治区桂林市七星区七星公园
2全州县香山寺
它位于广西省桂林市全州县城西角的象山脚下,被称为盛唐示宋,以及南楚第一寺。它是在公元756年由唐朝高僧佛陀创立的。宋四帝五封,宋徽宗亲自拜之;清初著名画家石涛,曾在寺中出家21年,留下一幅幅石雕花卉图;清朝康熙皇帝题写长寿和仁慈在悬崖上。寺内还有飞石、洗碗泉、妙明塔、寿佛殿、童渊殿、方胜池动物石雕群等景观。鼎盛时期,寺庙建筑面积达18000平方米。作为广西最古老的佛教寺庙,香山寺吸引了众多海内外游客前来朝拜和参观,尤其是三大佛教节日,更是人山人海。[详细]
地址:广西壮族自治区桂林市全州县
3阳朔县尖山寺
尖山寺建筑古朴典雅,气势宏伟,总建筑面积5589平方米;尖山寺是一座仿唐代的佛教建筑,规模之大,堪称广西最大的寺庙。寺名由中国著名书法家、已故中国佛教协会会长赵朴初题写。尖山寺位于阳朔县月亮山旅游风景区纪昀山脚下。始建于唐开元初年(公元713年),是桂林最早的古刹之一。历经宋、元、明、清,其香火兴盛1200余年。据史料记载,唐代高僧鉴真第五次渡海失败。在从海南岛返回扬州的途中,他从梧州乘船到达桂林,在那里休息了一年。在此期间,鉴真大师经常在尖山寺讲学和戒律。[详细]
地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县
4桂林能仁寺
始建于建二年(503),距今已有1400多年的历史。佛教在唐代非常兴盛。在德宗这一时期,翰林学士鲁直放弃了自己的房子,建立了一个基金会。他被命名为野夫学院,后来更名为袁国宝。能寺金碧辉煌,四面环水,占地70余亩。寺庙坐北朝南,略呈长方形。主要建筑分布在南北轴线及其东西两侧。寺庙的大门面对着天仙桥。山的北面是金泽殿、大雄宝殿和华严阁。金刚殿前有两棵参天银杏树和一对砖塔。在东边,弓玄庙是为了纪念鲁直而建的,在西边,有鲁班殿和Kutokuhayashi。前厅是钟楼和鼓楼。僧房散于寺中,禅房列。共有十二间禅房,有一百多名僧人,是著名的寺院。[详细]
地址:广西壮族自治区桂林市秀峰区丽君路6号能仁寺
5桂林法藏寺
隐藏的法藏寺是桂林西山公园的景点之一。1986年,在海峡两岸僧众和信众的捐助下,寺庙恢复了原貌,并更名为法藏禅寺由修道院院长毕成。阴山东麓的老君洞前,有一座胡
金山寺景区位于桂林灵川青狮潭水库大坝以东约15华里。整个景区由龙岩洞和金山寺组成,总面积250亩。是集浅水娱乐、登山探险、宗教文化于一体的旅游区。龙岩洞长200米,宽50米,高20米。青狮潭干陈塘河穿岩而过,岩顶如盖。在内墙上,有一个字龙岩自宋以来镌刻于壁上,高七尺,苍劲有力,旁有千言诗序。详细记载了该岩鼎盛时期,岩前曾有龙母庙。下面宋代的龙舟其实是互相交叉的。古诗里有一句话:村里的鼓声不期而至。龙岩现为全县重点文物保护单位。金山寺是桂林著名的佛教寺庙。
地址:广西壮族自治区桂林市灵川县九五镇金山寺
7灵川县龙母山明心寺
明心寺位于海阳山西麓,占地1500平方米,建筑面积今为700平方米。有一个古老的海神庙,供奉着的两位水神,唐和李商隐。虽然神是精神上的,但他们在南方服务,在北方服务。湖南倒向诸神,险些惊了诗人们;一只老虎侵犯了池塘里的水稻,把诗人远远地抛在身后。宋朝第九年(1174年),广西治军方略使范成大求为侯,孝宗赐殿额,清雍正九年(1732),桂金权下令修复陡河,并要求重建凌泽庙。十年二月完成,持续了很久。后经修缮,命名为明心寺。在文化大革命中被摧毁。1992年,留寺神职人员主持集资修缮,召开佛像开光会。
地址:广西壮族自治区桂林市灵川县海阳镇明心寺
8桂林朱升寺
朱升寺,位于春燕普陀北麓,七星公园内,始建于明代,后废弃。民国初年,西安安中国的老和尚来这里打坐。后来,律师严旭和其他人资助了重建。这期间抗日战争的寺院都被毁了,和尚都在外地生活!1969年,修复了一个大厅,但由于长期无人居住,它仍然是一片废墟。1991年春末,释和尚当上了住持,多方努力重建了古寺。现在已经初具规模了!
地址:广西壮族自治区桂林市七星区朝阳西路80号
9阳朔县紫竹林寺
阳朔县的另一个佛教胜地紫竹林寺,位于金宝乡长乐村龙珠村。在古代,紫竹林寺在这里变成了一片森林,它因观音菩萨而得名普陀山的紫竹林。清光绪二十年建庙,民国十九年建大雄宝殿。相传,在拜访观音菩萨祈福许愿时,每次奏效,各地香客、游客常来此斋戒、念经、烧香、拜佛。这座修道院里还有另一个奇迹。2000年,这座寺院的僧人在修缮禅房时,从地下挖出一块雕龙青石。虽然历史悠久,但在石头上刻龙的手法简单而精致,惟妙惟肖。据有识之士推测,这块石雕的起源可以追溯到唐宋时期。是否属实,还有待相关专家考证。
地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县金宝乡长乐村委会龙珠寨村
10灌阳县云台寺
云台寺,广西灌阳黄冠镇云台寺,与全州香山寺、桂平西山寺并列岭南三大名刹。云台寺建于唐末,距今约1300年。在漫长的历史长河中,云台寺历经沧桑。根据灌阳县宗教协会提供的历史记录
曹禅林寺创建于1468年。曹洞宗禅师海雍开山创奇法,杀草从僧院得道。他说,春秋时杀草立庙,四无常法出钱,无争何日,故庙名高草禅林。寺内有32尊佛像,包括天王殿、大雄宝殿、王耀殿、藏佛洞和海会塔。曹曾仁济多次被灭,文革时全部被灭。1982年,仁者法师带领大众修复了上中下三座佛教寺庙,并重新装上佛像,使寺庙重新焕发光彩。1992年,广东云门山佛缘禅师看到禅林寺已经成为危寺,于是下定决心,扩建禅林祖庙,使寺庙成为丛林。
地址:广西壮族自治区桂林市灌阳县西山瑶族乡
12灌阳县华山梁青寺
梁青寺位于桂林市灌阳县东南四公里处,属于中国五岳之一都庞岭腹地的钱嘉东国家级自然保护区。它占据着冠阳八景之一的华山之巅,是一座历经千年风霜剥落的名刹古刹。时间在流逝,时间在浪费,大海在变化。有天壤之别。这座千年古刹不仅风景优美,还有神奇的色彩和丰富的历史传说。自然形成的景观,如熊氏晒耳朵,骏马回头和木鱼石奇怪的外表很吸引人。独特的岩石悬崖不仅令人望而生畏。
1 关于寻根问祖的诗句
关于寻根问祖的诗句 1寻根问祖的故事
1976年秋,美国出版了黑人作家亚历克斯·哈利所写的一部家史小说《根》。
作者自称他经过十二年的考证研究,追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特,一个从非洲西海岸被白人奴贩子掳到北美当奴隶的黑人,描述了他在非洲的自由人生活,他和他的子孙在美国奴隶制下的苦难历程,以及这个家族获得自由后的经历。这书一出版,就成为脍炙人口的畅销书。同时,它也引起了截然相反的评价,成为激烈争论的焦点。因此,关于《根》的问题,是一个带有高度社会意义和学术性质的事件,值得研究和探讨。
2寻根问祖黄氏德贞公宗词
黄姓为中国古老的姓氏之一,其主根在古黄国(今河南信阳地区潢川县)。
黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后,黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部,大批则被迫内迁到楚国腹地(今河北境),今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地,经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍,黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善,其九个儿子散处广东各地,以梅州居多,后发展成为广东大姓。北宋末,金兵功入开封,河南固始人黄建联南徙杭州,后成为杭州著姓,支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际,黄氏称盛于闽粤,至明末清初,开始移居台湾,后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。
堂号
"宽和堂":汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃,黄霸为政独尚宽和。宣帝时,他任廷正(司法官),因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤,终于平反昭雪。
"江夏堂":后汉黄香,小时死了母亲,他对父亲最孝,夏天用扇子把父亲的席子扇凉,冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝:"天下无双,江夏黄童!"
黄姓堂号还有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"炽昌"等。"炽昌堂"以黄峭山公外八句诗末"炽昌"二字为名。
3清明寻根问祖的作文500字
古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差
由于,清明节是在学校过的不能在家里过在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功
于是,星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”最后,我把篮子放在车子的后备箱中一切准备就绪,我们全家就坐上了车子在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿
经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜给奶奶请了安,向他问优秀范文版权所有好对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样把弟弟吓的e69da5e887aa7a686964616f31333337383836呜呜大哭起来后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,(上坟的经过不具体)
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常又有活动,又有学问,还有佳肴是一个与其他节日不同的节日比西方节日有趣多,有深刻的意义
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寻根问祖
农历六月十六,母亲生日兄弟姐妹决定自驾陪老爸老妈出关寻拜祖籍,一直听父辈说祖先闯关东到辽宁兴城,后来才到吉林所以大家都嚷着要回老家看看兴城--临海滨城,古色古香。兴城历史悠久,源远流长。自古以来,就与中原文化和中央政权紧密地联系在一起。据仙灵寺、兹毛山、狐仙洞等古遗址发掘出来的文物加以考证,远在原始社会末期,我们的祖先就在这里繁衍生息了。殷商时代,兴城属孤竹国地。西周为燕北部山戎徒河地。战国属辽西郡地。秦统一六国后,兴城隶属幽州辽西郡的柳城、徒河、海阳三县分辖,后为辽东属国所辖。东汉末年,境地被乌桓所据。建安十二年(公元207年),曹操率军大破乌桓和柳城(今朝阳市南),境地被收复。三国时期,隶属魏昌黎郡宾徒县。西晋时严州昌黎郡徒河县地。东晋十六国时,属燕平州(治所今朝阳市)昌黎郡(治所义县)。南北朝时,属北魏营州柳城县;后属瑞州柳城、来远两县分辖。唐末,陷于契州。辽代于今兴城河中、下游流域置严州(治所今曹庄镇大海口),辽圣宗统和八年(公元990年),设兴城县(治所桃花岛郡今钓鱼台街道海口),这是兴城这一名称的最早由来。金时,属北京路(今内蒙古宁城县大明城)。元时兴城废县,地属锦州和瑞州分辖。明属辽东都指挥使司宁远卫。清代撤卫建州。1913年(民国二年),宁远州改为宁远县。1914年1月,因与山西、湖南、甘肃、新疆等省之宁远县重名,乃沿用辽时之名改称兴城县。初隶属奉天省,后隶属锦州省。中华人民共和国成立后,为兴城县,隶属辽西省,后改属辽宁省哗棱糕谷蕹咐革栓宫兢。1986年12月,经国务院批准撤销兴城县设兴城市(县级),由省直辖。后改由葫芦岛市代管。
76岁的老爸,出生在离兴城十余公里的旧门乡一个叫做刘屯的小山村,那是奶奶的家,而我们郭姓则集居离刘屯不远处的草白沟,这里全村人都为郭性,并按照统一家谱排序,"万世永长春,全家宴祖宅",到我这辈,刚好是春字父亲7岁离开这里,博闻强记的老爸居然记得儿时伙伴和村子的古建位子,找到学堂原址和曾玩耍放牛山坡小溪,兴奋不已。静谧山村,居然是我的根植。
详情请见http://baikebaiducom/view/182614htm
片名:《赤子乘龙》
地区:中国大陆
语言:国语
集数:36集
年份:2004年
类型:古装 武侠 神话剧
主要演员
任 泉饰李 斌
李小璐饰水玲珑/翡翠
[编辑本段]分集介绍
第1集
古代中原,人、龙、妖三分天下,但妖孽恶性难驯,不断在人间作恶,皇帝李敖束手无策。龙王出海,消灭妖魔,才得以平复天下。
龙王一家原本在海底过着幸福的生活,一天,刚刚出生不久的小女儿水玲珑因顽皮一时兴起,偷偷的把宝物- -“龙珠”拿了出来,与小白龙、龙太子等人玩起踢“龙珠”的游戏,得意忘形时竟然还把龙珠从一线天洞口踢出天外!这一幕正好被刚刚从外面回来龙王看见,尽管龙王对水玲珑百般宠爱,但看到此幕还是很生气,就在这时,皇帝李敖来访,龙王为免水玲珑再闯祸端,于是喷出一层胶膜,把水玲珑包在里面藏在一角。皇帝李敖此次会见龙王,别有用心,他想以祭天为由向龙王索取龙珠,龙王当然不会把定海龙珠拱手奉献给皇帝,岂料此举正中皇帝下怀,皇帝以龙王叛乱罪同龙王展开了一场人龙大战,一时间,天地变色、雷声隆隆、电光闪闪、人龙打得翻江倒海,风云变色、日月无光!龙王被暗算后落败而逃,包着水玲珑的龙膜圆球飞来,龙王眼见皇帝李敖正从后直追而来,危急间忙以龙尾将圆球用力一扫,将圆球踢出一线天外。
第2集
元宝因撒尿,误打误撞释放了被困在龙膜内的水玲珑,水玲珑并不知龙族所发生的一切事情,依然顽皮可爱,吵着要跟元宝做朋友,元宝被吓得魂飞魄散,撒腿就往家跑。
夜已深,翡翠和明珠正在为元宝的安危而担心时,元宝忽然出现在门口,惊魂未定,说出自己遇到龙的经过,但众人都不相信,王吉利还拿冰糖葫芦哄骗元宝第二天再跟他去向向海献药方,元宝不肯答应,但冰糖葫芦却被跟着来的水玲珑所吃光,王吉利以为元宝耍弄他,但是元宝坚持说冰糖葫芦是被龙吃掉的,王吉利气急败坏正要惩罚元宝时,水玲珑却帮元宝出了一口气,她将房子烧着,然后又呼风唤雨,下了一场及时雨将火扑灭。元宝见没有一个人相信自己,只好找严成诉苦,不料严成也只当元宝的话是戏言,反教元宝一番做人的道理。
第3集
黑武士与伏魔兵团合力擒拿独角龙,千钧一发间,小白龙(姚烈)出现,救走独角龙。独角龙带姚烈到潋艳泉藏匿,与残余龙族龙太子、玉娇龙等劫后重逢,谈起龙族浩劫,恍若隔世,为了复仇大计,各持己见,莫衷一是。尤其是姚烈,对皇族有着矛盾心情,事情的原因是,龙族面临浩劫后,小白龙姚烈被长公主收养,命人教以武功,他才得以苟活至今。众龙族谈起往事,不胜稀嘘,但是最让大家担心的是龙公主水玲珑,她至今依然下落不明。原来水玲珑被元宝救出后,初见世面,不懂人情世故,死缠着元宝,搞得元宝烦不胜烦,后来元宝发现水玲珑在误打误撞下,竟令无良的养父王吉利狼狈不堪,元宝找到教训养父的方法后,雀跃不已。
李斌与向海到处收集治疗皇帝不眠良方,却被王吉利父女骗了钱财,王吉利父女回家大吃大喝,对养女养子弃之不顾。元宝愤愤不平,灵机一动,唆使水玲珑化身李斌的样子,教训王吉利,并命令他得将骗来的不义之财物归原主,王吉利慑于假李斌的*威,不得不从,大快人心。李斌被刺客行刺,从向海的口中得知,是皇帝派人来试探他应对江湖险恶的能力,感受父亲皇帝对他的一片苦心,发誓一定要为皇帝寻到良方才回宫去。
第4集
屠妖节庆典上,王吉利逼翡翠扮丑陋的母夜叉,被围观的民众当成妖魔化身,对她扔垃圾以示驱魔,严成看在眼中,疼在心里,便帮翡翠扮母夜叉解难,表示对翡翠的深情。长公主部署好姚烈与众龙族在游行队伍中,趁乱行刺李斌,李斌却误以为又是皇帝派来试探他的刺客,无心抵抗,只顾抢救长公主爱吃的糕点,差点送了命,向海及时保护了李斌,姚烈功亏一篑,逃遁而去。 皇帝从李斌的伤势中,断定是龙族余孽所为,他忧心忡忡,担心龙族报复,危及李斌,下令向海要加强保卫工作,清除龙族余孽。 姚烈行刺失败,向长公主认罪,独角龙一时冲动要进宫刺杀李斌,长公主因李斌舍命抢救她爱吃的糕点,为之感动,不许众龙族伤及李斌,只能对皇帝下手。
第5集
翡翠与严成等人为元宝失踪多天而担忧,翡翠甚至许愿,宁愿折寿十年,来换取元宝回来。刚好,元宝游戏输了,而被北斗星君赶回来。翡翠与严成看元宝无恙,翡翠才放下心来。元宝知道翡翠为自己而许下折寿之愿,心里感动不已。王吉利又要去赌钱,明珠吵着家里没饭吃,吉利叫翡翠随便煮,由于家里只有黄豆,翡翠只好用黄豆煮了“豆腐七味”,还特地留了一碗给严成,托元宝拿给严成,严成感激不已,对翡翠好感更深。
王吉利吃了翡翠做的豆腐七味后,立刻赞好,还想多吃点,翡翠为难,因为已经吃完了,吉利发现翡翠送豆腐给严成,大发雷霆,严成维护翡翠,惹来明珠的醋意,严成在激动间,承认对翡翠的爱意,众人哗然,翡翠不敢置信,明珠惊怒交集。元宝劝严成大胆地向翡翠表白爱意,但严成却因腼腆难以启齿,于是,元宝暗中安排两人见面,不料见面当日,独角龙被伏魔兵团追捕,翡翠还被独角龙挟持做人质,但伏魔兵团抓龙心切,竟然连翡翠也杀…李斌赶来时,为期晚矣…
第6集
水玲珑龙性难改,居然与小孩子打架,严成发觉他的行为与病前的翡翠完全不同。严成怀疑“翡翠”是不是病傻了? 元宝却用冰糖葫芦试探出水玲珑上了“翡翠”的身体,让翡翠活下来的事情。明珠回想在屠龙节上,看到向海对一个“老女人”贴贴服服,认为男人都是犯贱!于是学着长公主颐指气使的样子跑到李斌向海的住处,正赶上他们正在吃饭,向海听到远处传来明珠的吵闹声,不愿跟其周旋,急中生智藏在了桌子底下,明珠愿望不果,发脾气要在雪中冻死自己,此时,寒衣从后面披下,原来是李斌。明珠在雪中得到李斌的关怀,悲从中来。哭诉自己只是想改善一家人的生活,为什么要受到这样的欺负。明珠被冷病了。吉利后悔逼明珠追向海,后悔自己烂赌,输了翡翠扮母夜叉赚来的钱,无法向官府交罚款,要砍手指。水玲珑大发神功,赢尽赌档的钱,全家人上酒楼大吃庆祝。
衙差来追吉利交罚款,吉利掏钱,才发觉刚才给酒楼坑光了。众人打算再赌赢钱,却被拒绝投注,知道翻本无望,便与官府衙差展开唇枪舌战,正在吉利一家说得不亦乐乎粗话连篇时。李斌经过,看见明珠为了拖延罚款,向官差抛媚、严成又在一边粗言的逼商贩们交保护费……李斌叹息。百姓们为什么行为如此丑陋?他决心办教育,要改变百姓的道德指数………李斌决定开办“树人学堂”,要每个家长都送儿女上学读书,可惜开学第一天,反应惨淡,只有明珠一人来捧场,李斌虽然到市集拉孩子来上学,但每个都争相躲避。
第7集
“学人学堂”一开学就遭遇百姓冷落,令李斌非常失落,在明珠的启发下,李斌决定听她劝告,找王吉利做学堂的“代言人”,劝其他家长都送孩子来上学,而且提供三顿膳食供应,否则就要找吉利算帐。元宝、翡翠、小胖等都来上学了,可惜每个人只顾嬉戏,上课不认真。李斌虽然为应付众人而疲惫不已,但仍觉得有意义,而水玲珑(翡翠)由于凡事必问,更引起李斌对她的注意。李斌为解决家长送孩子来上学,没人帮忙家计而引起的经济问题,因此分发皇粮,皇帝见李斌为办学而开支过多,大为不满,要限制李斌的开销,李斌不以为然,却叫向海解决问题。严成忽然来上学,明珠也意外,可惜严成虽然苦心的学,但始终不是读书的料,学得辛苦,反而倍感压力。
第8集
水玲珑在飞龙天池因思念父亲而发出了一声龙啸,不料这长啸不但隐约间唤醒了沉睡在大冰块下的龙王,同时也让皇帝胆战心惊,以为龙族图谋叛变,立刻派人搜捕。
另一方面,姚烈与玉娇龙等知道水玲珑原来已经破茧而出,设法与她取得联系,姚烈也冒险的到飞龙天池来寻找水玲珑,不料他晚了一步,黑武士已经派人到处搜查,由于水玲珑上了翡翠的身,因此没有引起灵犬的怀疑。姚烈待伏魔兵团走后,再来找水玲珑,但水玲珑已不见影踪,只剩下她已凝固的结冰泪水。皇帝为龙族的长啸而忐忑不安,要黑武士继续追查龙族踪迹,同时要向海训练新一批的伏魔兵团勇士,这事被长公主暗中听到,长公主立刻怂恿姚烈参加伏魔兵团,姚烈一不做,二不休,不顾玉娇龙与龙太子的反对,决定加入,长公主为此刻意给姚烈制造机会大显身手,向海虽对他留下了印象,但仍需追查他的家谱,姚烈在长公主协助下,终于顺利过关,不料在入伍检查那一天,学员必须纷纷脱衣检验,姚烈身上却有着
关于薛姓的历史和现状的结论
本文2023-09-22 03:06:01发表“资讯”栏目。
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