为什么韩国有那么多中国古人的后人
原因如下:
由于历史原因,很多中国人曾落地扎根在朝鲜半岛,而他们的后裔们,虽然已经过了数百上千年,也不曾忘记自己远在中国的祖先。这些年随着中韩两国交流的增多,韩国人来中国认祖祭祖的人也越来越多,甚至形成了风潮。韩国明氏宗亲会自从1995年以来,每年农历二月初六都会派人来重庆祭祀他们的祖先明玉珍。明玉珍是元末农民起义领袖之一,1362年在重庆建都称帝,国号“大夏”。大夏被朱元璋所灭,明玉珍的后人们则被遣送至高丽(今朝鲜半岛)安置。目前,在韩国的明氏后裔已繁衍到第30代,约有26000人。韩国首尔地方检察厅检察长、明氏宗亲会副会长明东星曾用汉语说:“我们是中国人的后裔,我们身体里永远流着中国人的血。”
明玉珍后人在重庆祭祖韩国还有个韩国闵氏宗亲会,他们每年也都会派人来孔子弟子闵子骞的墓前祭扫。北宋时期,闵子骞后人闵称道出使高丽,并在朝鲜半岛的黄海道地区定居。朝鲜半岛闵姓是名门望族,高丽、朝鲜两个王朝总共出了七位闵姓皇后,包括朝鲜最后的一个王后———明成王后,都是闵氏的后人。他们也一直为是闵子骞的后人而骄傲,因为闵子骞不仅是圣人孔子之徒,本身人品端正,德行高尚。据统计,闵姓在中国只有20多万人,在韩国则有47个闵氏宗派,大约40万人。作为闵子骞老师孔子也有不少后裔在韩国。元代以后,孔氏开始向海外迁徙,其中有很多人就去了朝鲜半岛。据统计,现在居住在韩国的孔子后裔已有8万多人。其中,3万人已被收录到第五次修订的《孔子世家谱》。 这批孔子后人更是骄傲,因为是孔子后裔,他们在韩国的名气也很大,每年他们来山东曲阜祭祖都能上中、韩两国的新闻。
韩国孔子后裔曲阜孔庙祭先师最有名的一次韩国人来中国祭祖要算是韩国前总统卢泰愚了。2001年卸任总统8年之后,卢泰愚偕妻女再次访华,专门来到卢氏先祖最初落户之地——山东省长清县卢庄村寻根祭祖。
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顿[顿,读音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期周族姬弱的封国顿子国,属于以国名为氏。
西周初期,姬姓周族有王裔名弱,受封于顿(今河南商水),建立顿子国,也称弱顿子。到了西周末期,顿国为妫姓的陈国所逼,被迫南迁至今河南项城西南一带,因而又称为南顿国。
南顿国(顿子国)最后的确是被楚国所灭亡的,但时间是在河南省项城市 所说鲁僖公十七年(公元前629年)的一百三十四年后的鲁定公十四年(公元前496年)。顿国从公元前1046年建立,经历了比较稳定的西周时期至春秋早期,自春秋中期开始,在陈、楚、鲁、宋、晋等大国争霸中原的夹缝中艰难生存,或失或续,到公元前496年终为强楚所灭,总共存在了五百五十来年。顿国的存续,是西周至春秋时期政治、经济和社会发展的一个缩影,从一个侧面见证了春秋战国时期的历史变幻。
到了秦朝时期,秦始皇统一六国后,在顿国故地设置了南顿郡。到了汉朝时期,汉高祖刘邦将其改置为南顿县。
亡国后的南顿国(顿子国)王室子孙和国民们,以原国名为姓氏,称顿氏。
第二个渊源:源于 。
中国西北地区除了有较多的马氏外,还保留了许多 的传统姓氏和稀僻姓氏,如:拉氏、陕氏、摆氏、靠氏、者氏、喜氏、牙氏、乜氏、糟氏、绽氏、扇氏、底氏、朵氏、敏氏、勉氏、把氏、初氏、满,洒氏、撒氏、尕氏、阿氏、讷氏、塔氏、纳氏、哈氏、虎氏、沙氏、喇氏、宝氏、和氏、贴氏、鲜氏、计氏、水,亢氏、仁氏、且氏、腊氏、百氏、花氏、冶氏、妥氏、黑氏、佑氏、拜氏、咸氏、茹氏、顿氏、芥氏、海氏、消氏、铁氏、笪,轿,密氏、查,朝氏、雒,踏氏、剡氏、销氏、终氏、阐氏、锁氏、母氏、明氏、嗽氏、邺氏、乍氏、佘氏、弥氏、元氏、帖氏、弭氏、来,脱氏、禹氏、关氏等姓氏。其中就有顿氏。
在这些姓氏中,有许多是汉族姓氏中所也没有的,这就大大地丰富了中国姓氏的文化,也为 姓氏的整理和研究,提供了丰富的原始资料。
不过, 顿氏起源于何时、何地,有待进一步考证。
二迁徙分布:
目前,天津,河南博野顿家庄,内蒙古,山东平度,山西太原、大同、阳泉,甘肃酒泉,黑龙江嫩江县,河南卢氏,湖北武昌,湖南芷江等地,均有顿氏族人分布。
三历史名人:
顿 肃:(生卒年待考),魏郡人。为邵阳长。
顿 琦:(生卒年待考),广州人。著名西汉孝子。
据《广州先贤传》记载:顿琦至孝,母丧感慕,哀声不绝,飞凫白鸠庐侧,见人即去,见琦而留。
顿 起:(生卒年待考),蔡州人。宋朝泰州通判。
顿 钦:(生卒年待考),明洪武年间举人
顿 锐:(生卒年待考),字叔养,号鸥汀;涿州人(今河北涿州)。著名明朝学者。
明正德年间进士。著有《鸥汀集》十卷。
顿嵩元:(公元1932~今),河南郾城顿庄人。著名基础教育家。
曾执教小学,并任校长。
1953年考入许昌师范,1956年考入河南师范学院(今河南大学)中文系。曾从国学大师黄侃和词学专家吴海的高足高文先生攻《说文》及宋词。毕业后任教于南阳农专。农专停办,调入桐柏高中。三下放时,回郾城完中、二中。后为驻马店教育学院中文系主任、教授。
兼许慎研究会副会长、省社科院郾城许慎研究所常务副所长、学术委员会副主任、《许学研究集刊》主编、中国历史文献研究会理事、驻马店地区方志协会理事。并为中国训诂学研究会终身会员。协助成立许慎研究会、许慎研究所,创办《许学研究集刊》。还协助举办许镇与说文学及中原文化国际学术研讨会,为许学做出了贡献。
先后参加八次国际学术会,四次在大会宣读论文,七篇论文被选入论文集。出版《许慎与郾城》、《许慎生平事迹考辨》等论著。发表《浅谈训诂学与古籍整理》、《杨雄方言及对说文的影响》、《中原胡姓与北方胡人考》等论文四十余篇,其中《范缜生平事迹考》等四篇论文转载于台湾《中原文献》。
《许慎故里考辨》获1990年省语言学会论文二等奖,《浅谈训诂学与古籍整理》获1991年省社科院优秀成果奖,《许慎年谱》获1991年河南驻马店地区地方志第二届学术研讨会优秀论文奖,《许慎生平事迹考辨》获1992年省语言学会优秀论著一等奖。撰有十余万字的《许慎年表》待出版。还协助写出十集《字圣许慎》电视剧。其事迹被收入美国ABI《世界名人录》。
顿铁军:(公元1938~今),河南漯河人。著名石油地质专家。
任西安工程学院教授兼工程技术研究院总工程师、稠油研究所所长,系中国地质学会、石油学会、地球物理学会、陕西科技学会会员。
兼任西北地质出版社特邀编委、中国波浪镶嵌构造委员会终身理事、中国地学哲学委员会陕西分会副理事长等职务。被誉为中国当代地球科学家。
主要从事石油地质及中国稠油研究,先后在辽河、玉门、新疆、长庆、鄂尔多斯、河南、苏北等油田进行过科学研究,承担国家重点攻关项目,其成果多次获得省、部、局级奖励。
发表论文八十余篇,出版有《中国稠油油藏》、《地学的哲理》等专著,开创了中国稠油研究之先河。召开了两次全国石油地质新进展学术会,1995年赴加拿大参加国际重油会议,被中外石油界称为石油地质专家。
顿长庚:(公元1955~今),天津人。著名铁路集通正镇白旗工务段职工。
毕业于内蒙古包头铁工校。现任内蒙古集通铁路有限责任公司正镇白旗工务段段长。
主要业绩:白旗工务段成立于1994年,现有正式员一千五百七十人,临聘员工三百十五人,担负着集通线西部三百九十五公里正、站线,四百三十八座桥涵及附属房建的养护维修任务。
集通铁路是全国最长的一条合资铁路。地处内蒙古大漠腹地,自然条件十分恶劣,设备质量差,人员素质低,开通运营时,任务最为艰巨的首届工务系统。为提高设备质量,1995~1997年带上检查锤徒步行走一千四百多公里,先后多次检查了管内线桥设备,发现问题都做了详细的记录。并组织工区及时进行解决,经过几年不懈的努力,全段线路优良率大幅度上升,设备质量显著提高,轨检车动态检查时全部达到优良。
他不断深化企业内部改革,起草并制定了白旗工务段的“奖惩制度”及各项“管理办法”共计九个重头文件。严格经济责任制,实行科学的侧重于“险、苦、累”的按劳分配制度,为企业适应改革开放,进入市场,走向社会做出了积极贡献。
顿耀武:(公元1946~今),湖北江陵人。国家首批农业技术推广研究员,荆门市农业技术推广中心总农艺师。
1963年毕业于华中农学院农学系,从事农业技术推广工作。先后成功地推广了“敌稗”、磷肥、红兰花草子、水稻高杆改矮杆、“IR”、杂交稻、优质稻、两膜秧、趸秧下水田、温室有土秧、无土秧、两段秧、多效咄育秧、百万亩碳按全层深施、水稻白叶枯病栽培防治、双季稻、麦(油)稻两熟制、麦田盖草、大秧无土地植等新技术。
1989年参加“全省百万亩杂交稻丰收计划”,获农业部一等奖。先后发表论著24篇(本),其中,几种不同育秧方式的比较效应研究被《中国农业文摘》摘用。《荆门县农业区划报告(农作物)》获1983年省一等奖。1993年获国务院 特殊津贴。
这个说法很多。从王桐岭先生的《中国史》中可以整理出来一份如下
最早是盘古氏,也叫混沌氏。
第二个是天皇氏,一共传了十三代
第三个是地皇氏,传了十一代
第四个是人皇氏,传了九代
再往下是燧人氏、有巢氏、赫胥氏、葛天氏、阴康氏、葛天氏、伏羲氏、女娲氏。
女娲氏是伏羲氏的妹妹,她在位的时候与伏羲氏时的大诸侯共工氏发生战乱,前后有十五个大氏族卷入战斗。
最后由神农氏,也就是烈山氏统一天下,传了八代。发生战乱,由黄帝,也就是公孙轩辕统一
黄帝再往下传给了儿子金天氏,也叫青阳氏,名字叫挚。尊号是少昊
下一任是黄帝的孙子,金天氏的侄子,歂顼,也就是高阳氏
下一任传给了黄帝的曾孙,金天氏的孙子,高阳氏的堂侄帝俊
下一任是帝俊的长子挚(和曾祖重名),因为无道很快下台了
下一任是帝俊的另一个儿子,挚的弟弟,尧
下一任是舜,在辈分上是尧的玄孙辈,谱系是歂顼-穷蝉—敬康—句望—桥牛—瞽叟-舜
下一任是禹,他和舜都是歂顼的后人,在辈分上是舜的曾祖辈
下一任是启,禹的儿子,进入家天下
夏朝世系为
1、禹
2、启
3、太康
4、仲康
5、相
6、少康
7、予
8、槐(芬)
9、芒(荒)
10、泄(世)
11、不降
12、扃(局、禺)
13、廑(胤甲)
14、孔甲
15、皋(吴、皋苟)
16、发(发惠)
17、履癸(桀)
================以上
从盘古到神农,基本上一本书一个讲法,没有统一的。
从黄帝到禹,辈分没有什么大的争议,但是具体人名和细节上有所不同
从禹到桀,人名和排列基本没错,但是时间上众说纷纭
可以。我打开了。
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本文2023-10-08 13:45:41发表“资讯”栏目。
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