宇文姓是南北朝时期北周的皇姓。北周（557年—581年）是中国历史上南北朝的北朝的一个朝代，由西魏权臣宇文泰奠定国基，由宇文觉在宇文护的拥立下正式建立。宇文周共经历五位帝王，国祚二十四年，这个时期宇文姓就成了皇姓了。

宇文皇姓的由来

据《周书》记载：（宇文氏）其先为鲜卑君长，有名普回者，“因狩得玉玺三纽，有文曰：皇帝玺。普回心异之，以为天授。其俗谓天子曰‘宇’，谓君曰‘文’，因号宇文国，并以为氏”。

这段文字是说，后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏（当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”）。东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

早在公元4世纪，生活在中国东北的宇文部落就被慕容部落吞并，经历了前燕、前秦、后燕、北魏四个朝代。宇文家族在外族的手下夹着尾巴做人，跟着东征西讨，充当炮灰。这种日子持续了整整200年。

乱世出英雄，公元523年，北魏爆发了六镇起义，驻守内蒙古的鲜卑军人发生暴乱，年仅16岁的宇文泰随父兄参加了起义，虽然起义被镇压下去了，他却被大牛人尔朱荣收入麾下。

公元530年，宇文泰随尔朱荣的部将贺拔岳前往陕西平定叛乱，这一去就再也没回故乡内蒙古武川镇。就在同一年，尔朱荣被魏帝元攸诱杀，老大死了，手下相互火并，最后胜出的大佬是高欢，宇文泰的领导贺拔岳在内斗中被杀，宇文泰顺利升级为关中地区的一方诸侯。

人多势大的高欢自然不服，自己也从北魏皇室里面抓了一个小孩立为皇帝，至此北魏被一分为二，东面是高欢控制的东魏，西面是宇文泰控制的西魏。再加上南方的梁朝，中国形成了新的三足鼎立的局势。此后高欢的儿子高洋废黜东魏皇帝建立北齐，宇文泰的儿子宇文觉则废黜西魏皇帝建立北周。于此宇文家族兴盛至极致。

扩展资料：

宇文泰是南北朝著名的军事家，政治家，他所创建的功业深深的影响到了他以后的中国数百年的历史走向，他生于乱世，却冷静沉稳，豁达大度的性格，“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”，几乎是以非常理智的方式治理国家，他不尚虚饰，崇尚简朴。

在数十年的军事政治生涯中，他勤修内政，建树颇多，他创立的府兵制，复古为今的六官制，也成为后世六部制的蓝本。

宇文泰在用人上奉行唯贤是举，不限资荫，只要德才兼备，那怕出身微贱，亦可身居卿相。宇文泰的这一选官思想体现了打破门阀传统的新精神，保证了西魏吏治较为清明，也为大批汉族士人进入西魏政权开辟了道路。

宇文泰在纷繁复杂的历史条件下，观时而变，顺乎历史发展的潮流，终至取威定霸，转弱为强，南清江汉，西克巴蜀，北控沙漠，奠定了北周王朝之基础。他在位时所颁行的兵制、选官之法等等更是开隋唐政治制度之渊源，宇文泰的功业可谓盛矣，堪称是中国历史上继孝文帝元宏之后的又一位少数民族杰出人物。

宇文氏在这一时期内也是人才辈出，除了后来独掌大权的宇文护和英明神武的周武帝宇文邕外，在十二大将军中也有宇文泰一族两人：宇文导与宇文贵。宇文泰及其子孙较为宽仁，在篡西魏之后并不是像历代那样杀尽先朝的皇族，反而与之以高官厚禄，这种宽仁的风格也为唐所沿习。

北周武帝宇文邕是宇文泰家族的重要成员之一，是宇文泰的第四子，“幼而孝敬，聪敏有器质”。宇文邕在位期间发动灭佛运动，使国家经济势力增长，国力大大增强，为灭北齐奠定了坚实的基础；又吸收均田上广大汉族农民充当府兵，扩大了府兵队伍。

宇文邕发兵灭北齐，统一北方，结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面，使人民免受战争苦难，得以重建家园，恢复生产，从而促进了整个北方政治、经济、文化方面的广泛交流和发展，为日后统一中国奠定了坚实的基础。可以说，没有北周北齐的统一，就没有后来南北朝的统一。北周武帝宇文邕是南北朝时期的一代英主，可惜正当他打算“平突厥，定江南”，实现统一全国理想的时候，不幸于出征前夕病逝。

参考资料：

宇氏、文氏、尚氏、赵氏、胡氏、李氏。

根据查询显示，鲜卑宇文部的族人以及后来北周政权的皇族贵胄和一些臣子国民，都以“宇文“为姓氏，称宇文氏，后逐渐融入汉族，将宇文氏复姓也带入汉族之中，后有省文简改为单姓宇氏、文氏者，也有改单姓为尚氏、赵氏、胡氏、李氏者，皆世代相传至今。

宇文为复姓，炎帝神农氏后裔。主要来源中国辽东，为南单于之后。魏晋时，北方鲜卑族宇文氏部落，自称宇文姓。东晋时，宇文氏进驻中原，称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

鲜卑贵族，但西魏建立前并不算是太强大的家族。

南北朝末期，一统北方的北魏乱象更迭，军阀当道，宇文家族最关键的一个人物宇文泰也在乱世中开始展露自己的头角。

宇文泰原本是北魏大军阀贺拔岳手下将领，当时最大的势力拥有者高欢忌惮贺拔岳，用计让侯莫陈悦谋杀了贺拔岳。

贺拔岳死，宇文泰抓住了这个千载难逢的机会，率先接手了贺拔岳麾下群龙无首的军队，而朝廷派去接收的独孤信又是宇文泰的发小，见状后反而回到洛阳为宇文泰请命，让他掌管这支部队，驻守关中。

从此，宇文泰拥有了发家的资本，站上了群雄逐鹿的舞台。

就在那之后不久，北魏最后一个皇帝魏孝武帝不满权臣高欢把持朝政，因此带着独孤信等部分文武西去投靠盘踞关中的宇文泰。

宇文泰接收孝武帝，高欢另立新君，北魏正式分裂为东、西两魏。

接纳皇帝的宇文泰已然不甘心做一个大魏的臣子，他为了自己的野心，很快毒死了孝武帝，另立元宝炬为帝，自己成为实际上的朝廷掌控者。

整个西魏一朝，其实就是宇文泰的国家，元宝炬死后，继位的元钦还想除掉宇文泰，结果反而被废杀。

元钦死后，宇文泰立元廓（拓跋廓）为帝，其后宇文泰死，他的侄儿宇文护拥立其子宇文觉篡位，建立北周，西魏灭亡。

西魏所有的皇帝都是宇文泰的傀儡，可谓是中国历史上最凄惨的皇家之一，四个皇帝只有一人得以善终，其他都被宇文家之人毒杀。

北周建立之后，宇文护为大权独揽，先后毒死他所拥立的宇文觉和其后继位的宇文毓，最后被北周第三任皇帝宇文邕设计杀死。

宇文邕将权力收归己手之后，励精图治，国力日盛，灭掉了北齐，统一北方。

宇文邕死后，他的儿子宇文赟昏庸残暴，没两年就把自己玩死了。

宇文赟死后，继位的宇文阐年幼，大权落入太后的老爹杨坚之手，杨坚很快篡位，建立隋朝，北周灭亡。

但宇文家并没有就此消失，其后为杨坚修筑大兴城（既后来的唐长安城）的建筑大师宇文恺就是宇文泰家族中人。

不过后来杀死隋炀帝杨广的宇文化及并不是这个家族之人。

宇文化及家族原本不姓宇文，祖上只不过是宇文家的家奴，后被赐姓的宇文，因此和宇文泰家族其实关系不大。

两个姓氏起源不同，并无关联。

宇姓来源于春秋申国国君（第一代申伯为周宣王母舅）之后，祖字得姓。相传分为两个支系，分别是天赐族和仆从族。目前宇姓族人主要分布在山东、安徽、大连瓦房店等地。

宇文姓为复姓。源流主要有二：一是源于匈奴（鲜卑）族，出自魏、晋时期辽东匈奴南单于之后，属于汉化改姓为氏；葛乌菟（宇文普回）是鲜卑宇文部的始祖。二是源于嬴姓，出自南北朝时期北周政权大臣赵文表、赵昶之后，属于帝王赐改姓为氏；这二人皆被北周武帝宇文邕赐姓为宇文氏，其后裔子孙中有以先祖受赐姓氏承袭者，皆称宇文氏，世代相传至今。宇文姓早期活动在西北地区，南北朝时期逐步南下内迁，除在辽宁、内蒙古、山西、陕西等地分布外，在河南洛阳等地形成宇文氏皇族聚集地。唐代时，他们入地为籍，遍及中原各地；宋后宇文氏已不常见。如今在北京、河南、陕西、浙江、四川、台湾等地有少量分布。

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宇文化及（～619）

　　中国隋代末年叛军首领　。代郡武川（今内蒙古武川西）人。隋大将宇文述之子。杨广为太子时，他领禁军，很受宠信。隋炀帝即位，授他为太仆少卿，又以其弟士及娶南阳公主。大业年间，义军、叛军蜂起，炀帝的随从禁卫多关中人，不愿从炀帝久驻扬州，打算自行回本土。统领骁果的武贲郎将司马德戡等得知此状，便集兵数万，于大业十四年（618）发动叛乱，推化及为主，缢杀炀帝，立秦王杨浩为帝。化及自称大丞相，引兵10余万西归。时东都群臣奉越王侗继帝位于洛阳，招瓦岗军领袖李密为太尉，使讨伐化及。双方战于黎阳（今河南浚县北），化及屡败，北走魏县（今河北大名西南），将士屡叛归李密。化及自知必败，叹曰：“人生固当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿。武德二年（619），唐遣李神通攻化及，化及东走聊城。时窦建德已立夏国，遂以讨逆为名，往攻聊城，神通退兵。同年建德擒化及，槛送襄国（今河北邢台），与其两子同时处斩，其所建政权许灭亡。

[解题过程]

宇文述（？─616 ），字伯通，代郡武川（今内蒙古武川南）人，出身鲜卑贵族。北周末以军功拜上柱国，封褒国公。隋开皇初，拜右卫大将军，平陈之役，任行军总管，率兵三万从六合渡江。时晋王杨广镇扬州，欲拉拢述附己，遂奏请文帝任述为寿州刺史总管。杨广与述计谋夺太子位，述建议广收买朝中宰相杨素等。于是述、素二人共谋立杨广为太子。及后炀帝即位，宇文述参预朝政，与苏威并重。帝后以述为左卫大将军，封许国公，总领军事。

后从炀帝幸榆林，西击吐谷浑。第二年又随炀帝西幸，登燕支山，西域诸国来朝。宇文述善于供奉，深得炀帝

欢心，言无不从，势倾朝廷，宠遇莫与为比。但性贪鄙，接受各方馈赠无数，金宝山积，僮仆千人，骄奢无度。大业八年（612 年），炀帝出征高丽，以宇文述率军渡鸭绿江，述自恃小胜而骄，中高丽军诱兵之计，军至平壤，被高丽军掩击，大溃不止，三十万五千隋军惟余二千七百人逃归辽东。炀帝大怒，除述为民。次年又复起用，从征高丽。适杨玄感起兵反隋，炀帝回师命述讨玄感，大破之。十二年，宇文述劝炀帝幸江都。不久，述在江都病重。述子化及、智及曾因获罪被谴，故述在临死前，乞请炀帝照顾二子。炀帝于是以化及为右屯卫将军，智及为将作少监。

宇文士及的父亲是隋朝左翊卫大将军宇文述。宇文士及的第一任妻子是隋炀帝的女儿南阳公主。隋朝时期，李渊曾任职殿中少监，宇文士及在他手下任奉御，两人关系非同一般。隋末，有不少人都曾经劝说李渊起兵反隋，宇文士及就是其中之一。李渊忆及此事时说：“此人（宇文士及）与我言天下事，至今六、七年矣，公辈皆在其后。”

唐初，宇文士及屡建战功，是秦王府的旧臣，任骠骑将军。玄武门之变后，李世民成为太子，宇文士及任太子府詹事，总理府内一切事务。太宗即位后，宇文士及任右卫大将军，每日都跟随在李世民身边，即便是轮休时，也会被快马急招回宫侍卫。随后，宇文士及又任殿中监，主管皇帝的衣食住行，这个职位不是一般关系的人所能担任的。在宇文士及病重期间，唐太宗亲自前往探望，手抚着宇文士及伤心泪下。能够享受此种待遇的还有杜如晦、魏征、高士廉。

宇文士及死后太常寺所拟的谥号是“恭”，但有人指出宇文士及生活奢侈，花钱跟流水一样，不符合勤俭的美德，最终定谥号为“纵”。谥法中说：败乱百度曰纵，怠德败礼曰纵，可见这是一个贬意的谥号。

宇文士及与房玄龄、杜如晦、魏征的身份不同。房、杜、魏是治国的重臣，而宇文士及则是唐太宗的亲信。和重臣们在一起时谈论的是国家大事，要端着架子，行为举止符合规范，不然就会有人指出陛下此举非圣明君主所为。和亲信在一起则可以放开，轻松一刻。张弛各有度

　　宇文（Yǔ wén）姓源流单纯

　　[编辑本段]姓氏起源

　　宇文姓起源于辽东，为南单于之后。魏晋时，北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人（十二部落首领）。据《周书》记载：（宇文氏）其先为鲜卑君长，有名普回者，“因狩得玉玺三纽，有文曰：皇帝玺。普回心异之，以为天授。其俗谓天子曰‘宇’，谓君曰‘文’，因号宇文国，并以为氏”。这段文字是说，后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏（当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”）。东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

　　得姓始祖：魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，传至普回大人时，他在出猎时拾得一枚玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，其族人呼天为“宇”，称君为“文”，于是号称宇文氏，意为“天子”。东晋时，字文氏进据中原，逐渐成为汉族人的姓氏。故宇文氏后人奉普回为宇文姓的得姓始祖。

　　[编辑本段]迁徙分布

　　（缺）宇文姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。从《周书·文帝纪》和《通志·氏族略》两书上考究，可知“宇文”两个字，都是从当时鲜卑语翻译过来的，“宇”是天的意思，“文”是君的意思。南北朝时的中原地区，兵荒马乱，许多外族都想来中原打天下，而原居辽东的宇文氏的始祖，由于无意间获得一块玉玺于河，认为寓意要他们当皇帝，所以，不但把国号改为宇文，甚至连其酋长一家人，也都改姓了宇文。也许真的是“天意”，鲜卑族的这一支族人以宇文为氏之后，果然打出了天下，当上了皇帝，建立了我国历史上的北周王朝。宇文氏的得姓，大约大1500以前。发祥地点应该是现在绥远的武川一带。宇文复姓在历史上称帝者共6人，创立北周王朝，立国25年。望族居赵郡（今河北省赵县）；后来居太原郡（今山西省太原县）。

　　[编辑本段]历史名人

　　宇文泰：仕魏为关西大都督。北魏孝武帝为高欢所逼，西奔长安依附泰，旧史称西魏，封宇文泰为丞相，专军国大政。后来宇文泰杀孝武帝改立南阳王元宝炬为帝，即文帝。后又废文帝，立太子元廓为恭帝，自任太师，总揽朝政。至其子觉自称天王，废魏，建立北周王朝，追尊宇文泰为太祖文皇帝。

　　宇文觉（542年－557年），即北周孝闵帝。一名陀罗尼。代郡武川（今属内蒙古）人。鲜卑族。北周文帝宇文泰的三子，母亲为北魏冯翊公主。七岁（《周书》记为九岁）时，被封为略阳郡公。当时有善于面相者史元华为他面相，私下告诉他的亲人：“这位公子有至贵之相，但可恨的是他不长命。”

　　556年三月，西魏恭帝拓跋廓命宇文觉为安定公世子；四月，拜为大将军。到了十月，宇文泰过世，由宇文觉继承他太师等官位。十二月，拓跋廓又下诏给他岐阳之地，封为周公。次年在其堂兄宇文护的支持下，受禅位，正式即位称天王，国号周，史称北周，是为北周的开始。

　　宇文述：字伯通，代郡武川（今内蒙古自治区武川南）人，出身鲜卑贵族。北周末以军功拜上柱国，封褒国公。隋开皇初，拜右卫大将军，平陈之役，任行军总管，率兵三万从六合渡江。时晋王杨广镇扬州，欲拉拢述附己，遂奏请文帝任述为寿州刺史总管。杨广与述计谋夺太子位，述建议广收买朝中宰相杨素等。于是述、素二人共谋立杨广为太子。及后炀帝即位，宇文述参预朝政，与苏威并重。帝后以述为左卫大将军，封许国公，总领军事。后从炀帝幸榆林，西击吐谷浑。第二年又随炀帝西幸，登燕支山，西域诸国来朝。宇文述善于供奉，深得炀帝欢心，言无不从，势倾朝廷，宠遇莫与为比。但性贪鄙，接受各方馈赠无数，金宝山积，僮仆千人，骄奢无度。大业八年（612年），炀帝出征高丽，以宇文述率军渡鸭绿江，述自恃小胜而骄，中高丽军诱兵之计，军至平壤，被高丽军掩击，大溃不止，三十万五千隋军惟余二千七百人逃归辽东。炀帝大怒，除述为民。次年又复起用，从征高丽。适杨玄感起兵反隋，炀帝回师命述讨玄感，大破之。十二年，宇文述劝炀帝幸江都。不久，述在江都病重。述子化及、智及曾因获罪被谴，故述在临死前，乞请炀帝照顾二子。炀帝于是以化及为右屯卫将军，智及为将作少监。

　　宇文护：宇文邕堂兄。从宇文泰征讨有功，为泰所信任。泰死后，辅佐泰之子觉建立北周王朝，任大冢宰，掌握军政大权。后毒死觉，立泰之子毓为帝（明帝）。继又杀毓，立毓之弟邕为帝（武帝）。建德元年，宇文邕与群侍密谋，乘宇文护入宫见太后时击杀于宫内。

　　宇文邕：南北朝时北周皇帝。560年即位在位18年。小字袻罗突。武川（今内蒙自治区古武川）人。宇文泰第四子。武成二年（560年），权臣宇文护毒死明帝宇文毓，立宇文邕为帝。建德元年（572年）宇文邕杀宇文护，始亲政。宇文邕生活俭朴，对下严酷少恩，果断明决，耐劳刻苦，征伐时常躬亲行阵。四年他决定伐齐并亲自统军围攻金墉城（今河南省洛阳），但因病还师。次年又率大军伐齐，几路并进，攻克平阳（今山西省临汾）。围晋阳(今山西太原西南)时因军事失利，自己仅得免。其后听从宇文忻“死中求生，败中取胜”之议，终攻克晋阳。六年，入邺，灭北齐。后豁免境内杂户、奴婢等为良人。建德二年，宇文邕确决三教先后，以儒为先，道次之，佛教最后。次年禁佛、道二教，沙门、道士被令还俗，为历史上“三武灭佛”之一。后突厥强盛，视北齐、北周为在南两儿。宇文邕不得不娶突厥公主为后，灭齐之后，于宣政元年（578年）率军分五道伐突厥，惜未成行而病死。

　　宇文虬：北周人。少从征讨，累以功封南安侯。擒宝泰、收复弘农，及沙苑、河桥之战，皆有功。又从独孤信讨伐梁企定破之。累迁骠骑大将军，开府仪同三司。虬每经行阵，必身先士卒，故上下同心，战无不克，后除全州刺史，大将军卒。

　　宇文恺：隋代有名的城市规划、建筑设计大师。字安乐（555-612），祖上是鲜卑人。出生于长安城（今西安市西北部）。他的父亲宇文贵从小就喜欢武艺、厌倦诗文，史书记载宇文贵年少时曾跟随老师学习，一天他却扔下书本对老师说道；“男儿应当骑马提剑以取功名，怎么能象老师一样做博士呢？”后来就从军作战，多次荣立战功，受到皇上的封赏，逐渐成为一个显赫家族。宇文恺的大哥、二哥也和其父一样因军功显赫而被册封要职。宇文恺因是功臣之后，2岁被赠爵双泉县伯，6岁进封为安平郡公，随后又累获许多荣誉。但宇文恺并没有追随父兄骑马打仗，他从小就不喜欢弓马、刀枪之类的武事，而喜欢博览群书、学习知识，尤其喜爱建筑方面的知识，年轻时就以博学多才而闻名。20多岁时曾被任用为上开府、工部匠师中大夫，成为北周政权主管建筑的管员。主持建造许多大型建筑，尤其是主持建造隋朝新都大兴城和东都洛阳城，为以后各代都城建设树立了样板，展示了宇扒岂高超的建筑技艺和卓越的设计才华。

　　宇文忻：字仲乐，宇文恺之兄，本朔方人，徙京兆。祖莫豆于，魏安平公。父贵，周大司马、许国公。忻幼而敏慧，为儿童时，与群辈游戏，辄为部伍，进止行列，无不用命，有识者见而异之。年十二，能左右驰射，骁捷若飞。恒谓所亲曰：“自古名将，唯以韩、白、卫、霍为美谈，吾察其行事，未足多尚。若使与仆并时，不令竖子独擅高名也。”其少小慷慨如此。年十八，从周齐王宪讨突厥有功，拜仪同三司，赐爵兴固县公。韦孝宽之镇玉壁也，以忻骁勇，请与同行。屡有战功，加位开府、骠骑将军，进爵化政郡公，邑二千户。

　　宇文庆：字神庆，隋代河南省洛阳人，沉深有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！”于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。贼据保岩谷，径路悬绝，庆束马而进，袭破之，以功授都督。卫王直之镇山南也，引为左右。庆善射，有胆气，好格猛兽，直甚壮之。稍迁车骑大将军、仪同三司、柱国府掾。及诛宇文护，庆有谋焉，进授骠骑大将军，加开府。后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。帝劳之曰：“卿之馀勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，

　　宇文融：唐代京兆万年人，明辨有吏干。开元初，拜监察御史，充使搜括户口，奏置劝农判官十人，分行天下，颇扰人不便。进御史中丞，出为魏州刺史。请复九河旧道，开稻田以利人，回易陆运。入为鸿胪卿，兼户部侍郎，转黄门侍郎，同中书门下平章事。荐宋璟为右丞相，裴耀卿、许景先为侍郎，甚允朝廷之望。未几罢相，坐事贬严州卒。

　　宇文化及：隋代叛臣。代郡武川（今属内蒙古自治区）人。炀帝时为右屯卫将军。大业十四年（618年） 于江都（今江苏省扬州）与司马德堪发动兵变，杀炀帝，立秦王杨浩，任大丞相。旋被李密击破，率众走魏县（今河北省大名东），杀死杨浩，自立为帝。次年为窦建德擒杀。

　　宇文虚中：金代诗人。字叔通（1079-1146），别号龙溪。成都华阳（今成都市）人。北宋徽宗大观三年（1109年）进士，官至资政殿大学士。南渡后任黄门侍郎。南宋高宗建炎二年（1128年）使金，被软禁。获释后仕金为礼部尚书、翰林学士承旨,封河内郡开国公，并被尊为“国师”。皇统二年（1142年）金移文南宋、索其家属北迁。皇统六年（1146年），上京会宁府的一部分宋朝俘虏密谋奉虚中为帅，夺兵仗南奔，事觉，诏系狱，鞫治无状，仍被杀。宇文虚中的诗歌创作可以分为前后两期。写于两宋时的作品存留不多，诗较平谈，主要抒发个人的羁旅闲愁。入金被囚期间诗风一变，每多感愤之辞，如《在金日作三首》其一：“满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。南冠终日囚军府,北雁何时到上林？开口摧颓空抱朴,胁肩奔走尚腰金。莫邪利剑今安在，不斩□邪恨最深！”其他一些诗，如《上乌林天使》、《春日》、《己酉岁书怀》、《过居庸关》、《安定道中》等，或批评金人背盟，或写出塞、思乡之情，都较有内容和感情，与逃禅之类写消沉之思的作品形成鲜明的对照。

　　宇文成都：《说唐》、《兴唐传》等书中人物。宇文化及之子，称为隋朝第二条好汉，使一条400斤重凤翅镏金镋，传说为九天应元雷神普化天尊转世。曾与天下第一好汉李元霸比武，手提三百斤金狮上金殿，面不改色。宇文化及篡位，命宇文成都入宫杀死隋炀帝，封武安王子。后十八家反王讨宇文化及，宇文成都被李元霸所杀。

　　[编辑本段]郡望堂号

　　1、郡望

　　宇文复姓望族居太原（今山西省太原）、赵郡（今河北省赵县）。

　　赵 郡：汉赵国在今河北邯郸一带。魏赵郡在今赵县一带，不包括邯郸等地。以后北魏赵郡、隋栾州赵郡、唐赵州赵郡均同。

　　太原郡：秦汉太原郡治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。

　　2、堂号（缺）

　　[编辑本段]宇文姓宗祠通用对联

　　〖宇文姓宗祠四言通用联〗

　　巧思博学；

　　善战多谋。

　　——佚名撰宇文姓宗祠通用联

　　上联典指隋代朔方人宇文恺，字安乐，喜读书，多技艺，有巧思。文帝时任营新都副监，兴建大兴城，又开凿广通渠，决渭水达黄河，以便利漕运；炀帝时历官营东都副监、将作大匠、工部尚书，所规划的东都建筑极为奢华。著有《东都图记》、《明堂图议》等。下联典指宇文恺之兄宇文忻，字仲乐，善战多谋，曾击败北周大将尉迟迥，封英国公。杨坚建隋朝，非常器重他。

　　折草累石；

　　正色立朝。

　　——佚名撰宇文姓宗祠通用联

　　上联典指北周·宇文深，幼时折草为旗，累石为营，作军阵之势以嬉，日后果为名将。下联典指隋·宇文弼，开皇初为尚书左丞，当官正色，为百僚所惮。

　　〖宇文姓宗祠五言通用联〗

　　望出太原郡；

　　源自宇文国。

　　——佚名撰宇文姓宗祠通用联

　　全联典指宇文姓的郡望和得姓源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

　　〖宇文姓宗祠六言通用联〗

　　宇宙寥阔万里；

　　文明昌盛千秋。

　　——佚名撰宇文姓宗祠通用联

　　此联为以鹤顶格镶嵌宇文复姓之“宇文”二字的嵌字联。

　　〖宇文姓宗祠七言通用联〗

　　观儿戏料为良将；

　　立战功得沐侯封。

　　——佚名撰宇文姓宗祠通用联

　　上联典指北周武川人宇文深，字奴千，幼时曾用草、石摆军阵，父亲宇文永遇见了大喜，料定他日后必为良将。后随孝武帝西迁，以都督领宿卫兵。大统年间官东雍州刺史，封长乐侯，后官至司会中大夫。下联典指北周武川人宇文虬，字乐仁，少年时从军，因战功封南安侯，官至骠骑大将军、开府仪同三司。在战场上，他总是身先士卒，所以能上下同心，战无不胜。

　　六人称王传名远；

　　五州总管播惠长。

　　——佚名撰宇文姓宗祠通用联

　　上联典指宇文复姓在历史上称帝者共有6人。创立北周王朝。下联典指北周孝闵帝子宇文康，字乾定，封纪王，总督利、始等五州大小剑二防诸军事。

　　南冠终日囚军府；

　　北雁何时到上林。

　　——金·宇文虚中撰宇文姓宗祠通用联

　　此联为金代大臣宇文虚中《在金日作三首》诗句联。“囚军府”，指宇文虚中奉使金国，被留不放还。“上林”，代指南宋王朝。

　　〖宇文姓宗祠七言以上通用联〗

　　幼岁攻书，不从笔砚为迂腐；

　　少年受学，惟凭剑马取公侯。

　　——佚名撰宇文姓宗祠通用联

　　上联典指隋代大将军宇文庆事典。下联典指北周夏州名人宇文贵，字永贵，少受学，辍书叹曰：“男儿当提剑汗马以取公侯，何能为博士？”后仕魏为大将军。屡著战功，封许国公。

来源一：源于匈奴族，出自魏、晋时期辽东匈奴南单于之后，属于汉化改姓为氏。

来源二：源于嬴姓，出自南北朝时期北周政权大臣赵文表、赵昶之后，属于帝王赐改姓为氏。

宇文（yǔ wén）姓，为复姓。起源主要有一：源于中国辽东，为南单于之后。魏晋时，北方鲜卑族宇文氏部落，自称宇文姓，炎帝神农氏后裔。东晋时，宇文氏进据中原，称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。