沐英，是明太祖朱元璋的义子，他是朱元璋义子中成就最大的，也是最有才的。朱棣，太祖朱元璋亲子，太祖即位之后，被封为燕王，赐地燕京。后来朱元璋死后，传位皇孙朱允桑朱棣借着削藩的借口，打着靖难的旗号，举兵攻入帝都，皇帝朱允刹恢所踪，朱棣即位为帝，后世称其为明成祖和永乐大帝。

明皇帝所赐石塔

沐英比朱棣早出生16年，由于沐英是马皇后的干儿子，所以他和太子的关系非常的亲密，两人和亲兄弟没有多大的不同。沐英和朱棣的关系，由于两人的年龄差距太大，所以两人的关系没有那么的亲密，再说后来两人一个镇守云南，一个在燕京做着逍遥的王爷，没有什么利益冲突。所以，沐英和明成祖之间的故事不多，这要说这两人的联系的话只能从沐英死后，朱棣发动靖难之役后说起。

朱棣发动靖难之役夺取皇位之后，开始大肆屠杀支持朱允傻拇蟪己徒军，以及之前和自己不对付的藩王，但是沐英的后代依然稳稳的坐镇云南，没有受到任何的影响。朱棣不动沐英的后人原因有三个。

一是沐英死前没有和他有着什么利益冲突，沐英对于大明朝廷的贡献是非常大的，沐英对于大明不仅仅是为了大明征战四方，最重要的是他为了大明镇守西南边境十几载，从没出过任何差错，朱棣在立足未稳的时候，不想看到边境不安。

二是当时的沐王府对于云南的控制非常的厉害，可以说是云南的地头蛇式的人物。当时的大明朝廷由于靖难之役受到了极大的创伤，国力大幅削弱，边境小国虎视眈眈，朱棣是不可能对为大明守国门的沐家后人动手的。

三是当时的沐家后人行事低调，沐家后人谨遵祖训，不和朝廷大臣结党营私，为国尽心尽力，不管皇帝是谁，他们守的只是大明的江山。

沐英和明成祖朱棣的关系，也就仅限于朱棣和沐英后人的纠葛。

沐英家族

沐英，是明朝著名开国将领，后为大明镇守云南边境十几年。沐英虽为朱元璋养子，但是他的家族也有着了不起的过去。

沐英画像

相传，沐英的祖先是孔子的弟子端木赐，又叫子贡，后来其后人为了躲避仇家，又改姓为木，到了沐英的时候改姓为沐。端木氏的得姓始祖即是子贡，也就是说从子贡以后才有了端木的姓氏才正式流传下来。

沐英去世之后，他的长子沐春继承爵位，代父镇守大明的西南边疆。后来沐氏子孙世代镇守西南边陲，直到明朝灭亡，前后共有两百六十余年，共计12代，14任。在大明王朝统治的时期，整个沐氏家族可谓是显赫至极。不但在明朝藩王之中拥有着最大的封地，在明朝官场之中也拥有着一席之地。

明朝历代皇帝对于沐氏家族子弟都非常的关照，对于嫡长子让其继承爵位，那些没有能继承爵位的次子，皇帝一般都会将他们放至军中历练。而这些家族子弟虽然没有祖先沐英的智慧，但是他们都继承了沐英的勤勉好学的品质，也遵循了沐英的谨慎做人的家训，在军中的表现都没有让历代皇帝失望。

明代的沐英家族，代祖先世代镇守大明的西南边境。在统治云南期间，沐氏家族子弟对于云南的民生建设非常的关注，他们继承祖先的遗志，勤勤勉勉的治理着自己的一亩三分地。沐氏家族对于云南的贡献是非常巨大的，正是因为他们对云南的大规模建设，现在的云南才有那些丰富的旅游资源。云南经济的发展，离不开沐氏家族的贡献。

字子贡，是孔门七十二贤之一，他是孔子的得意门生。且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。

没有留任何书

端木赐。

端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。卫国人。他口才很好，雄辩滔滔，又能料事。

见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他次于颜回。曾担任鲁国或卫国之相，最善于搞外交活动，曾在齐、吴、越、晋诸国间游说，使吴国攻齐，从而保全了鲁国。

他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。

扩展资料：

虽然子贡在经商上大获成功，但他在经商过程中始终坚持诚信原则，而且把财富作为他实现理想抱负的工具，在得知老师孔子去世后，子贡从南方赶回来，把南方的楷树移栽到老师墓边，并在孔子墓旁搭了个茅棚，守孝三年，三年后子贡又加了三年，一共为老师守陵六年。

所以司马迁在《史记·货殖列传》中以相当的笔墨对这位商业巨子予以表彰，肯定他在经济发展上所起的作用和仁义、诚信上的修为。

因为子贡复姓端木，所以被称为“端木遗风”。“端木遗风”的中心意思被司马迁总结为：“君子爱财，取之有道”的财富理念。子贡经商始终秉承“诚信和诚实”的原则。

中国古人财富观不仅包括对财富的终极作用的认识，获取财富的途径也很重要。被称为儒商鼻祖的孔子弟子子贡也被作为财神爷的形象被后人所供奉，端木遗风的故事几乎家户喻晓。

——端木赐